宋天竺法師天息災譯
於是式棄佛後。有佛出世。號尾舍浮如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。
除蓋障。我於是時。為忍辱仙人。住處深山。其間磽确嶔崟。無人能到。久住其中。
是時我於彼如來處。聞是觀自在菩薩摩訶薩。威神功德。
是觀自在。入於金地。現身為彼。覆面有情。而說妙法。示八聖道。皆令當得。涅盤之地。
出此金地。又入銀地。是處有情。而皆四足。止住其中。
觀自在菩薩摩訶薩。救彼有情。而為說法。
汝應諦聽。如是正法。當須發心。審諦思惟。我今示汝。涅盤資糧。
是諸有情。於觀自在前立。白菩薩言。
無眼有情。救為開明。令見其道。
無恃怙者。為作父母。令得恃怙。
黑闇道中。為燃明炬。開示解脫正道。
有情若念。菩薩名號。而得安樂。
我等常受。如是苦難。
是時此等。一切有情。聞大乘莊嚴寶王經。得聞是已。皆得安樂。獲不退地。
是時觀自在菩薩摩訶薩。出於是中。又入鐵地。而於是處。禁大力阿蘇囉王。菩薩往是處。時現身如佛。是時大力阿蘇囉王。遠來迎是觀自在菩薩摩訶薩。阿蘇囉王宮中。有無數眷屬。其中多是背傴矬陋。如是眷屬。皆來親覲。禮觀自在菩薩摩訶薩足。
而說偈曰。
我今生得果。
所願悉圓滿。
如意之所希。
斯是我正見。
既得見於菩薩。
我及諸眷屬。
皆得安樂。
於是以寶座。獻觀自在菩薩。恭敬合掌。白言。
我等眷屬。從昔已來。好樂邪婬。常懷瞋怒。愛殺生命。造是罪業。我心憂愁恐怖。老死輪迴。受諸苦惱。無主無依。垂愍救度。為說開解。禁縛之道。
觀自在言。
善男子。如來。應。正等覺。常行乞食。若能施食。所獲福德。說無有盡。
善男子。非唯我身。在阿蘇囉窟。說不能盡。乃至如十二。殑伽河沙數。如來。應。正等覺。俱在一處。而亦不能。說盡如是。福德數量。
善男子。所有微塵。我能數其。如是數量。善男子。施如來食。所獲福德。而我不能。說盡數量。
善男子。又如大海。我能數其。一一滴數。善男子。施如來食。所獲福德。而我不能。說盡數量。
善男子。又如四大洲。所有男子女人。童子童女。悉皆田種。滿四大洲。不植餘物。唯種芥子。龍順時序。降澍雨澤。芥子成熟。於一洲內。以為其場。治踐俱畢。都成大聚。善男子。如是我能數盡。一一粒數。善男子。施如來食。所獲福德。而我不能。說盡數量。
善男子。又如妙高山王。入水八萬四千踰繕那。出水八萬四千踰繕那。善男子。如是山王。以為帋積。以大海水。充滿其中。皆為墨汁。以四大洲。所有一切。男子女人。童子童女。悉皆書寫。妙高山量。所積帋聚。書盡無餘。如是我能數其。一一字數。善男子。施如來食。所獲福德。而我不能。說盡數量。善男子。如是一切。書寫之人。皆得十地。菩薩之位。如是菩薩。所有福德。與施如來。一食福德。其量無異。
善男子。又如殑伽河沙數。大海之中。所有沙數。我能數其。一一沙數。善男子。施如來食。所獲福德。而我不能。說盡數量。
是時大力阿蘇囉王。聞說是事。涕淚悲泣。盈流面目。心懷懊惱。哽曀吁嗟。白觀自在菩薩摩訶薩言。
我於往昔。而行布施。所施之境。垢黑非法。由斯施故。我今并諸眷屬。反受禁縛。在於惡趣。受斯業報。於今何故。持少分食。奉施如來。變成甘露。
我從昔來。愚癡無智。習行外道。婆羅門法。時有一人。身形矬陋。來於我所。求匃所須。我當具辦。種種寶冠。金銀耳鐶。上妙衣服。寶莊嚴具。閼伽器等。
復有百千。象馬寶車。真珠瓔珞。寶網莊嚴。懸眾妙纓。而挍飾之。
種種寶蓋。寶網絻羅。張施其上。繫諸寶鈴。震響丁丁。
復有一千黃牛。毛色姝好。白銀嚴蹄。黃金飾角。又以真珠雜寶。而為莊挍。
復有一千童女。形體姝妙。容貌端嚴。狀如天女。首飾天冠。金寶珥璫。種種妙衣。間廁寶帶。指鐶寶釧。瓔珞玲瓏。微妙華鬘。如是種種。嚴飾其身。
復有無數百千。雜寶之座。
復有金銀雜寶。積聚無數。
又有群牛。數百千萬。及牧放人。
又有無數。如天上味。香美飲食。
又有無數寶鈴。無數金銀。師子之座。無數金柄妙拂。無數七寶。莊嚴繖蓋。
辦具如是。種種作大施時。而有百千小王。皆來集會。百千婆羅門。亦皆來集。無數百千萬。剎帝利眾。亦來集會。
時我見已。心懷疑怪。當於是時。唯我最尊。具大勢力。統領大地。我依婆羅門法。專為懺悔。宿世惡業。而欲殺諸剎帝利等。及諸妻子眷屬。取其心肝。割剖祀天。覬其罪滅。
是時百千萬。剎帝利小王。我以枷鎖。禁在銅窟。及無數百千。邊地之人。悉皆禁是窟中。而以鐵橛。上安鐵索。繫縛諸剎帝利手足。
時我於窟。造立其門。
以之常木。為第一重門。以佉儞囉木。為第二重門。復用其鐵。為第三重門。又以熟銅。為第四重門。又以生銅。為第五重門。又以白銀。為第六重門。又以黃金。為第七重門。
如是七重門上。各以五百關鎖。而牢固之。又於一一門上。各置一山。
是時有那羅延天。忽於一日。現身為蠅。而來探視。又於一日。而現蜂形。又於一日。而現猪身。又於一日。現非人相。如是日日。身相變異。而相探覷。
我時心中思惟。作是婆羅門法。那羅延天。見作斯法。來於銅窟。而相破壞。去除門上七山。一一棄擲異處。
高聲喚彼。所禁人言。
無勝天子。等汝身受大苦惱。汝等身命。為存活耶。為當已死。
此諸人等。聞其喚問。隨聲應言。
我命今在。那羅延天尊。大力精進。救我苦難。
其天便乃。破壞銅窟。七重之門。時諸小王。在於窟內。得脫繫縛之難。
而見那羅延天。是時各各。心中思惟。
其大力阿蘇囉王。為已死耶。為復而今。死時方至。
剎帝利等。又作是言。
我寧與彼鬪敵。相殺死而有地。不應受此禁縛。而令我死。我今當依剎帝利法。與彼戰鬪相殺。設死其地。而得生天。
時諸小王。各於自舍。排駕車乘。鞁勒鞍馬。執持器仗。欲大戰鬪。
時那羅延天現婆羅門。其身矬陋。著以鹿皮。而為絡腋。手中執持。三岐拄杖。所坐之物。隨身持行。來至我門。
時守門者。告於彼言。
不應入此門內。汝矬陋人。止勿入中。
婆羅門言。
我今自遠。而來到此。
守門者。問婆羅門。言。
汝從何來。
婆羅門曰。
我是月氏國王處。大仙人也。從彼而來。
時守門者。往大力阿蘇囉王所。白言。
今有婆羅門。其身矬陋。而來到此。
大力阿蘇囉王言。
是人今來。何所須耶。
守門人言。
我今不知。所須云何。
大力阿蘇囉王告言。
汝去喚是婆羅門來。
守門之人。既奉教勅。遂喚婆羅門。入於其中。大力阿蘇囉王見已。與寶座令坐。
大力阿蘇囉王師。奉所事金星。
先已在中。告大力阿蘇囉王言。
今此婆羅門。是其惡人。而來到此。決定破壞於汝師。
今何故而能知耶。
告言。
我今知此。所現之身。知是云何。此是那羅延天。
既聞此已。心即思惟。
我行惠施。而無反覆。今來障難。破壞於我。
大力阿蘇囉言。
我口辯才。當須問是婆羅門言。
今來我所。於意云何。
婆羅門曰。
我從於王。乞地兩步。
阿蘇囉告婆羅門。言。
卿所須地。而言兩步。我當與卿。其地三步。
先以金瓶。授與淨水。告言。
須地卿當受取。
婆羅門受已。而咒願曰。
安樂長壽。
時婆羅門。矬陋之身。隱而不現。
爾時金星。告阿蘇囉王言。
汝今當受。惡業果報。
時那羅延天。忽然現身。於兩肩上。荷負日月。手執利劍。輪棒弓箭。如是器仗。時大力阿蘇囉王。忽然見已。慞惶戰慄。其身蹎僕。迷悶躄地。
良久而起。今當云何。
我寧服其。毒藥而死耶。
是時那羅延天。步量其地。只及兩步。更無有餘。
不迨三步。違先所許。我今云何。
那羅延言王。
今應當隨我所教。
時大力阿蘇囉王白言。
我如所教。
那羅延曰。
汝實爾耶。
大力阿蘇囉王言。
我實如是。此言誠諦。心無悔悋。
是時我依婆羅門教。作法之處。悉皆破壞。所有金銀珍寶。莊嚴童女。衣服寶鈴。繖蓋妙拂。師子寶座。寶嚴黃牛。及諸寶莊嚴具。時諸小王眾等。悉皆受之。便乃出是大力阿蘇囉王。作法之地。
大力阿蘇囉王。白觀自在菩薩摩訶薩言。
我今身心思惟。為於往昔。依婆羅門法。而設廣大。布施之會。所施之境。垢黑不淨。我今并諸眷屬。是以禁縛。在斯鐵窟。受大苦惱。
觀自在。我今歸依。願垂哀愍。救脫我等。如是苦難。
而讚歎曰。
歸命大悲蓮華手。
大蓮華王大吉祥。
種種莊嚴妙色身。
首髻天冠嚴眾寶。
頂戴彌陀一切智。
救度有情而無數。
病苦之人求安樂。
菩薩現身作醫王。
大地為眼明踰日。
最上清淨微妙眼。
照矚有情得解脫。
得解脫已妙相應。
猶如如意摩尼寶。
能護真實妙法藏。
而恆說六波羅蜜。
稱揚斯法具大智。
我今虔懇至歸依。
讚歎大悲觀自在。
有情憶念菩薩名。
離苦解脫獲安隱。
作惡業故墮黑繩。
及大阿鼻地獄道。
諸有餓鬼苦趣者。
稱名恐怖皆解脫。
如是惡道諸有情。
悉皆離苦得安樂。
若人恆念大士名。
當得往生極樂界。
面見如來無量壽。
聽聞妙法證無生。
是時觀自在菩薩摩訶薩。與大力阿蘇囉王。授其記別。
汝於當來。得成為佛。號曰。吉祥如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。汝於是時。當證六字大明。總持之門。今此一切。阿蘇囉王。汝於當來。悉皆救度。如是佛剎。一切有情。而不聞有。貪瞋癡聲。
時大力阿蘇囉王。聞斯授記。即以價直。百千真珠瓔珞。復以種種。妙寶莊嚴。百千萬數。天冠珥璫。持以奉上。
願垂納受。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。告大力阿蘇囉王言。
我今為汝說法。應當諦聽。汝應思惟。乃至於人。無常幻化。命難久保。汝等而常心中。思惟貪愛。具大福德。心常愛樂。奴婢人民。乃至穀麥倉庫。及大伏藏。心常愛樂。父母妻子。及諸眷屬。如是等物。雖恆愛樂。如夢所見。臨命終時。無能相救。得不命終。此南贍部洲。
由是顛倒。命終之後。見大奈河。膿血盈流。又見大樹。猛火熾燃。見斯事已。心生驚怖。是時閻魔獄卒。以繩繫縛。急急牽挽走履。鋒刃大路。舉足下足。剗割傷截。而有無數。烏鷲矩囉囉鳥。及猘狗等。而啖食之。於大地獄。受其極苦。
所履鋒刃。大路之中。復有大莿。長十六指。隨一一步。有五百莿。刺入腳中。悲啼號哭。
而言。
我等有情。皆為愛造罪業。今受大苦。我今云何。
時閻魔獄卒告言。
汝從昔來。未曾以食。施諸沙門。亦未曾聞。法犍稚聲。未曾旋繞塔像。
時諸罪人。告閻魔獄卒言。
我為罪障。於佛法僧。不解信敬。而恆遠離。
獄卒告言。
汝以自造。種種惡業。今受苦報。
獄卒於是。將諸罪人。往閻魔王所。
到已。立在面前。時閻魔王言。
汝去往於。業報之處。
是時閻魔獄卒。驅領罪人。往黑繩大地獄所。到已。是諸罪人。一一拋擲。入地獄中。既擲入已。一一罪人。各有百槍。攢刺其身。命皆不死。次有二百大槍。俱攢刺身。其命亦活。後有三百大槍。一時攢刺。其身命亦不死。
命既生活。是時而又擲之。入大火坑。命亦不死。而於是時。以熱鐵丸。入在口中。令吞咽之。脣齒齗齶。及其咽喉。悉燒爛壞。心藏腸肚。煎煮沸然。遍身燋壞。
告大力阿蘇囉王言。
受斯苦時。而無一人。能相救者。汝當知之。我今為汝。說如是法。汝等應當。躬自作福。
時觀自在菩薩摩訶薩。告大力阿蘇囉王言。
我今欲往。祇樹林園。彼於今日。大眾集會。
是時觀自在菩薩。放無數雜色光明。所謂。青色光明。黃色光明。紅色光明。白色光明。玻胝迦色光明。金色光明等。如是光明。往尾舍浮如來前。
時有天。龍。藥叉。囉剎娑。緊那囉。摩護囉誐。并諸人等。悉皆集會。
復有無數。菩薩摩訶薩。亦皆集會。
於是眾中。有一菩薩。名虛空藏。
從坐而起。整衣服。偏袒右肩。右膝著地。恭敬合掌。向佛。而白佛言。
世尊。今此光明。為從何來。
佛告。
善男子。今此光明。是觀自在菩薩。在大力阿蘇囉王宮中。放斯光明。而來至此。
時虛空藏菩薩。白世尊言。
我今以何方便。而能見彼觀自在菩薩。
佛告。
善男子。彼菩薩亦當來此。
觀自在菩薩。出大力阿蘇囉王宮時。祇陀林園。忽然而有。天妙華樹。天劫波樹。而有無數。諸天鮮妙。雜色莊嚴。上懸百種。真珠瓔珞。又懸憍尸迦衣。及餘種種衣服。樹身枝條。其色深紅。金銀為葉。復有無數。微妙香樹。殊妙華樹。無數寶池。有百千萬。雜色妙華。充滿其中。
出現如是時。虛空藏菩薩。白世尊言。
彼觀自在菩薩。於今何故。而未來耶。
佛告。
善男子。彼觀自在菩薩。從大力阿蘇囉王宮出已。而有一處。名曰黑暗。無人能到。
善男子。彼黑暗處。日月光明。之所不照。有如意寶。名曰隨願。而於恆時發光明照。彼有無數。百千萬藥叉。止住其中。於時見觀自在菩薩。入於其中。心懷歡喜。踴躍奔馳。而來迎逆。觀自在菩薩。
頭面禮足。而問訊言。
菩薩于今。無疲勞耶。久不來此。黑暗之地。
觀自在菩薩言。
我為救度。諸有情故。
時彼藥叉羅剎。以天金寶。師子之座。而請就坐。
於是菩薩。為彼藥叉羅剎說法。
汝當諦聽。有大乘經。名莊嚴寶王。若有得聞。一四句偈。而能受持讀誦。解說其義。心常思惟。所獲福德。無有限量。
善男子。所有微塵。我能數其。如是數量。善男子。若有於此。大乘莊嚴寶王經。而能受持。一四句偈。所獲福德。而我不能。數其數量。
若以大海。所有之水。我能數其。一一滴數。若於此經。有能受持。一四句偈。所獲福德。而我不能。數其數量。假使十二殑伽河沙數。如來。應。正等覺。經十二劫。俱在一處。恆以衣服。飲食。臥具。湯藥。及餘資具。奉施供養。如是諸佛。而亦不能說盡。如是福德數量。非唯於我。在黑暗處。說不能盡。
善男子。又如四大洲人。各各以自。所居舍宅。造立精舍。而於其中。以天金寶。造千窣堵波。而於一日。悉皆成就。種種供養。所獲福德。不如於此經中。而能受持。一四句偈。所獲福德。
善男子。如五大河。入於大海。如是流行。無有窮盡。若有能持。此大乘經。四句偈者。所獲福德。流行。亦復無盡。
時彼藥叉羅剎。白觀自在菩薩言。
若有有情。而能書寫。此大乘經。所獲福德。其量云何。
善男子。所獲福德。無有邊際。若人有能。書寫此經。則同書寫。八萬四千法藏。而無有異。是人當得。轉輪聖王。統四大洲。威德自在。面貌端嚴。千子圍遶。一切他敵。自然臣伏。
若有人能。常時但念。此經名號。是人速得解脫。輪迴之苦。遠離老死。憂悲苦惱。是人於後。所生之處。能憶宿命。其身常有。牛頭栴檀之香。口中常出。青蓮華香。身相圓滿。具大勢力。
說是法時。彼諸藥叉羅剎有得。預流果者。其中或有。得一來果者。
作如是言。
唯願菩薩。且住於此。勿往餘處。我今於此。黑暗之地。以天金寶。造窣堵波。又以金寶。造經行處。
是時觀自在菩薩摩訶薩告言。
我為救度。無數有情。皆令當得。菩提道故。欲往餘處。
時諸藥叉羅剎。各各低頭。以手搘顋。徘徊意緒。
而思惟之。作如是言。
今觀自在菩薩摩訶薩。捨此而去。於後誰能。為於我等。說微妙法。
觀自在菩薩摩訶薩。於是而去。彼諸藥叉羅剎。悉皆隨侍而送。
觀自在菩薩摩訶薩告言。
汝等而來已遠。應還所住。
時諸藥叉羅剎。頭面著地。禮觀自在菩薩摩訶薩足已。還歸本處。
時觀自在菩薩摩訶薩。猶如火焰。上昇虛空。而往天宮。到彼天上。現婆羅門身。彼天眾中。有一天子。名妙嚴耳。而常貧窮。受斯苦報。時觀自在菩薩。所現婆羅門身。詣彼天子所。
到已。告言。
我患飢餒。而復困渴。
時彼天子垂泣。而告婆羅門言。
我今貧匱。無物所奉。
婆羅門言。
我功所須。必應相饋。乃至少分。
時彼天子俛仰。入宮搜求所有。忽然見其諸大寶器。復盛異寶。盈滿其中。復有寶器。滿中而盛。上味飲食。又有嚴身。上妙衣服。盈滿宮中。
時彼天子。心懷思惟。
今此門外婆羅門。決定是其。不可思議之人。令我得是。殊常之福。
於是請彼大婆羅門。入其宮中。持天妙寶。及天上味飲食。以奉供養。
受斯供已。而咒願言。
安樂長壽。
時彼天子。白婆羅門言。
賢者。為從何方。而來到此。
婆羅門言。
我從祇陀樹林。大精舍中。於彼而來。
天子問言。
彼地云何。
婆羅門告言。
彼祇陀林。精舍之中。其地清淨。出現天摩尼寶。莊嚴劫樹。又現種種。適意摩尼之寶。又現種種寶池。又有戒德威嚴。具大智慧。無數大眾。出現其中。彼有佛。號尾舍浮如來。於是聖天。所住之地。有如是變化。出現之事。
時彼天子白言。
賢者。云何大婆羅門。宜誠諦說。為是天耶。為是人耶。賢者。于今云何。出現斯瑞。
時婆羅門言。
我非是天。亦非是人。我是菩薩。為欲救度。一切有情。皆令得見。大菩提道。
於是天子。既聞斯已。即以天妙寶冠。莊嚴珥璫。持奉供養。而說偈言。
我遇功德地。
遠離諸罪垢。
如今種勝田。
現獲於果報。
於是天子。說斯偈時。彼婆羅門。化度事訖。而出天宮。即時而往。師子國內。到已。於諸羅剎女前。當面而立。其所現身。相貌端嚴。殊色希奇。諸羅剎女。見斯容質。而起慾心。
既懷欣慕。於是移步親近。而告彼言。
可為我夫。我是童女。未經適娉。願為我夫。今既來此。勿復餘去。如人無主。而能為主。又如闇室。為燃明炬。我今此有。飲食衣服。庫藏豐盈。及有適意果園。悅意水池。
告羅剎女言。
汝今應當。聽我所說。
羅剎女言。
唯然。願聞旨諭云何。
我今為汝。說八正道法。又為說。四聖諦法。
時羅剎女。得聞是法。各獲果證。有得預流果者。或得一來果者。無貪瞋癡苦。不起惡心。無殺命意。其心樂法。樂住於戒。
作如是言。
我從今已去。而不殺生。如南贍部洲。奉戒之人。清淨飲食。如是活命。我自于今。活命亦爾。
於是羅剎女。不造惡業。受持學處。觀自在菩薩摩訶薩。出師子國。而往波羅奈大城。穢惡之處。彼有無數。百千萬類。蟲蛆之屬。依止而住。
觀自在菩薩。為欲救度。彼有情故。遂現蜂形而往。於彼口中。出聲作。如是云。
曩謨沒馱野。
彼諸蟲類。隨其所聞。而皆稱念。亦復如是。由斯力故。彼類有情。所執身見。雖如山峯。及諸隨惑。金剛智杵。一切破壞。便得往生極樂世界。皆為菩薩。同名妙香口。
於是救度。彼有情已。出波羅奈大城。而往摩伽陀國。時彼國中。值天亢旱。滿二十歲。見彼眾人。及諸有情。飢饉苦惱。之所逼切。悉皆互相。食噉身肉。
是時觀自在菩薩。心懷思惟。
以何方便。救此有情。
時觀自在菩薩。種種降雨。先降雨澤。蘇息枯涸。然後復雨。種種之器。各各滿中。而盛味中。上味飲食。時彼眾人。皆得如是。飲食飽滿。是時又雨。資糧粟豆等物。於是彼諸人等。所須之物。隨意滿足。
時摩伽陀國。一切人民。心懷驚愕。怪未曾有。時眾於是。集在一處。
既俱集已。各作是言。
于今云何。天之威力。致如是耶。
於彼眾中。而有一人。耆年老大。其身傴僂。而策其杖。此人壽命。無數百千。
告眾人言。
此非是天之威力。今此所現。定是觀自在菩薩。威德神力。之所變現。
眾人問言。
彼觀自在菩薩。何故而能。出現斯瑞。
耆舊於是。即說。
彼聖觀自在。功德神力。
為盲冥者。而為明燈。陽焰熾盛。為作廕覆。渴乏之者。為現河流。於恐畏處。施令無畏。病苦所惱。而為醫藥。受苦有情。為作父母。阿鼻地獄。其中有情。令見涅盤之道。能令世間。一切有情。得是功德。利益安樂。
若復有人。念是觀自在菩薩名者。是人當來。遠離一切。輪迴之苦。
眾人聞已。咸稱。
善哉。
若有人能。於觀自在像前。建立四方曼拏羅。常以香華。供養觀自在菩薩者。是人當來。而得轉輪聖王。七寶具足。所謂。金輪寶。象寶。馬寶。珠寶。女寶。主藏寶。主兵寶。得如是七寶。
若復有人。能以一華。供養觀自在菩薩者。是人當得。身出妙香。隨所生處。而得身相圓滿。
於是耆舊。說觀自在菩薩。功德神力已。時諸人眾。各各還歸所住。耆舊之人。既說法已。迴還亦爾。
是時觀自在菩薩。上昇虛空。於是思惟。
我久不見。尾舍浮如來。而今應當。往到祇陀樹林。精舍之中。見彼世尊。
是時觀自在菩薩。即往到彼精舍。見有無數。百千萬。天。龍。藥叉。彥達嚩。阿蘇囉。蘗嚕拏。緊那囉。摩護囉誐。人及非人。復有無數。百千萬菩薩。悉皆集會。
是時虛空藏菩薩。白佛言。
世尊。今此來者。是何菩薩。
佛告。
善男子。是觀自在菩薩摩訶薩。
時虛空藏菩薩。默然而住。
於是觀自在菩薩。遶佛三匝。卻坐左邊。
世尊於是。而慰問言。
汝無疲勞耶。善男子。汝於餘處。所為化事。而云何耶。
觀自在於是。即說昔所化事。
我已救度。如是如是有情。
時虛空藏菩薩聞已。心中怪未曾有。
今我見此觀自在。而為菩薩。乃能救度。如是國土有情。得見如來。如是國土有情。而為菩薩。
是時虛空藏菩薩。於觀自在前立。而問訊於。觀自在菩薩。言。
如是化度。得無疲勞耶。
觀自在言。
我無疲勞。
而問訊已。默然而住。
爾時世尊。告善男子言。
汝等諦聽。我今為汝。說六波羅蜜多法。
善男子。若為菩薩。應先修行。布施波羅蜜多。然後修行如是。持戒。忍辱。精進。靜慮。般若波羅蜜多。如是而得。圓滿具足。
說斯法已。默然而住。時彼眾會。各各而退。還歸本處。彼菩薩眾。而亦退。還本佛剎土。
大乘莊嚴寶王經卷第二
