曹魏天竺康僧鎧譯
佛告阿難。
其有眾生。生彼國者。皆悉住於。正定之聚。
所以者何。彼佛國中。無諸邪聚。及不定之聚。
十方恆沙。諸佛如來。皆共讚歎。無量壽佛。威神功德。不可思議。諸有眾生。聞其名號。信心歡喜。乃至一念。至心迴向。願生彼國。即得往生。住不退轉。唯除五逆。誹謗正法。
佛告阿難。
十方世界。諸天人民。其有至心。願生彼國。凡有三輩。
其上輩者。捨家棄欲。而作沙門。發菩提心。一向專念。無量壽佛。修諸功德。願生彼國。此等眾生。臨壽終時。無量壽佛。與諸大眾。現其人前。即隨彼佛。往生其國。便於七寶華中。自然化生。住不退轉。智慧勇猛。神通自在。
是故阿難。其有眾生。欲於今世。見無量壽佛。應發無上。菩提之心。修行功德。願生彼國。
佛告阿難。
其中輩者。十方世界。諸天人民。其有至心。願生彼國。雖不能行作沙門。大修功德。當發無上。菩提之心。一向專念。無量壽佛。多少修善。奉持齋戒。起立塔像。飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此迴向。願生彼國。其人臨終。無量壽佛。化現其身。光明相好。具如真佛。與諸大眾。現其人前。即隨化佛。往生其國。住不退轉。功德智慧。次如上輩者也。
佛告阿難。
其下輩者。十方世界。諸天人民。其有至心。欲生彼國。假使不能。作諸功德。當發無上。菩提之心。一向專意。乃至十念。念無量壽佛。願生其國。若聞深法。歡喜信樂。不生疑惑。乃至一念。念於彼佛。以至誠心。願生其國。此人臨終。夢見彼佛。亦得往生。功德智慧。次如中輩者也。
佛告阿難。
無量壽佛。威神無極。十方世界。無量無邊。不可思議。諸佛如來。莫不稱歎。於彼東方。恆河沙佛國。無量無數。諸菩薩眾。皆悉往詣。無量壽佛所。恭敬供養。及諸菩薩。聲聞大眾。聽受經法。宣布道化。南西北方。四維上下。亦復如是。
爾時世尊。而說頌曰。
東方諸佛國。
其數如恆沙。
彼土菩薩眾。
往覲無量覺。
南西北四維。
上下亦復然。
彼土菩薩眾。
往覲無量覺。
一切諸菩薩。
各齎天妙華。
寶香無價衣。
供養無量覺。
咸然奏天樂。
暢發和雅音。
歌歎最勝尊。
供養無量覺。
究達神通慧。
遊入深法門。
具足功德藏。
妙智無等倫。
慧日照世間。
消除生死雲。
恭敬繞三匝。
稽首無上尊。
見彼嚴淨土。
微妙難思議。
因發無量心。
願我國亦然。
應時無量尊。
動容發欣笑。
口出無數光。
遍照十方國。
迴光圍繞身。
三匝從頂入。
一切天人眾。
踊躍皆歡喜。
大士觀世音。
整服稽首問。
白佛何緣笑。
唯然願說意。
梵聲猶雷震。
八音暢妙響。
當授菩薩記。
今說仁諦聽。
十方來正士。
吾悉知彼願。
志求嚴淨土。
受決當作佛。
覺了一切法。
猶如夢幻響。
滿足諸妙願。
必成如是剎。
知法如電影。
究竟菩薩道。
具諸功德本。
受決當作佛。
通達諸法門。
一切空無我。
專求淨佛土。
必成如是剎。
諸佛告菩薩。
令覲安養佛。
聞法樂受行。
疾得清淨處。
至彼嚴淨土。
便速得神通。
必於無量尊。
受記成等覺。
其佛本願力。
聞名欲往生。
皆悉到彼國。
自致不退轉。
菩薩興志願。
願己國無異。
普念度一切。
名顯滿十方。
奉事億如來。
飛化遍諸剎。
恭敬歡喜去。
還到安養國。
若人無善本。
不得聞此經。
清淨有戒者。
乃獲聞正法。
曾更見世尊。
則能信此事。
謙敬聞奉行。
踊躍大歡喜。
憍慢弊懈怠。
難以信此法。
宿世見諸佛。
樂聽如是教。
聲聞或菩薩。
莫能究聖心。
譬如從生盲。
欲行開導人。
如來智慧海。
深廣無崖底。
二乘非所測。
唯佛獨明了。
假使一切人。
具足皆得道。
淨慧如本空。
億劫思佛智。
窮力極講說。
盡壽猶不知。
佛慧無邊際。
如是致清淨。
壽命甚難得。
佛世亦難值。
人有信慧難。
若聞精進求。
聞法能不忘。
見敬得大慶。
則我善親友。
是故當發意。
設滿世界火。
必過要聞法。
會當成佛道。
廣濟生死流。
佛告阿難。
彼國菩薩。皆當究竟。一生補處。除其本願。為眾生故。以弘誓功德。而自莊嚴。普欲度脫。一切眾生。
阿難。彼佛國中。諸聲聞眾。身光一尋。菩薩光明。照百由旬。有二菩薩。最尊第一。威神光明。普照三千大千世界。
阿難白佛。
彼二菩薩。其號云何。
佛言。
一名觀世音。二名大勢至。是二菩薩。於此國土。修菩薩行。命終轉化。生彼佛國。
阿難。其有眾生。生彼國者。皆悉具足。三十二相。智慧成滿。深入諸法。究暢要妙。神通無礙。諸根明利。其鈍根者。成就二忍。其利根者。得阿僧祇。無生法忍。
又彼菩薩。乃至成佛。不更惡趣。神通自在。常識宿命。除生他方。五濁惡世。示現同彼。如我國也。
佛語阿難。
彼國菩薩。承佛威神。一食之頃。往詣十方。無量世界。恭敬供養。諸佛世尊。隨心所念。華香伎樂。繒蓋幢幡。無數無量。供養之具。自然化生。應念即至。珍妙殊特。非世所有。轉以奉散。諸佛菩薩。聲聞大眾。在虛空中。化成華蓋。光色晃爍。香氣普熏。其華周圓。四百里者。如是轉倍。乃覆三千大千世界。隨其前後。以次化沒。其諸菩薩。僉然欣悅。於虛空中。共奏天樂。以微妙音。歌歎佛德。聽受經法。歡喜無量。供養佛已。未食之前。忽然輕舉。還其本國。
佛語阿難。
無量壽佛。為諸聲聞。菩薩大眾。頒宣法時。都悉集會。七寶講堂。廣宣道教。演暢妙法。莫不歡喜。心解得道。
即時四方。自然風起。普吹七寶樹。出五音聲。雨無量妙華。隨風周遍。自然供養。如是不絕。一切諸天。皆齎天上。百千華香。萬種伎樂。供養其佛。及諸菩薩。聲聞大眾。普散華香。奏諸音樂。前後來往。更相開避。當斯之時。熙然快樂。不可勝言。
佛告阿難。
生彼佛國。諸菩薩等。所可講說。常宣正法。隨順智慧。無違無失。於其國土。所有萬物。無我所心。無染著心。去來進止。情無所係。隨意自在。無所適莫。無彼無我。無競無訟。
於諸眾生。得大慈悲。饒益之心。柔軟調伏。無忿恨心。離蓋清淨。無厭怠心。等心勝心。深心定心。愛法樂法。喜法之心。
滅諸煩惱。離惡趣心。究竟一切。菩薩所行。具足成就。無量功德。得深禪定。諸通明慧。遊志七覺。修心佛法。
肉眼清徹。靡不分了。天眼通達。無量無限。法眼觀察。究竟諸道。慧眼見真。能度彼岸。佛眼具足。覺了法性。
以無礙智。為人演說。等觀三界。空。無所有。志求佛法。具諸辯才。除滅眾生。煩惱之患。從如來生。解法如如。善知習滅。音聲方便。不欣世語。樂在正論。修諸善本。志崇佛道。知一切法。皆悉寂滅。生身煩惱。二餘俱盡。聞甚深法。心不疑懼。常能修行。其大悲者。深遠微妙。靡不覆載。究竟一乘。至于彼岸。
決斷疑網。慧由心出。於佛教法。該羅無外。智慧如大海。三昧如山王。慧光明淨。超踰日月。清白之法。具足圓滿。
猶如雪山。照諸功德。等一淨故。猶如大地。淨穢好惡。無異心故。猶如淨水。洗除塵勞。諸垢染故。猶如火王。燒滅一切。煩惱薪故。猶如大風。行諸世界。無障閡故。猶如虛空。於一切有。無所著故。猶如蓮華。於諸世間。無染污故。猶如大乘。運載群萌。出生死故。猶如重雲。震大法雷。覺未覺故。猶如大雨。雨甘露法。潤眾生故。如金剛山。眾魔外道。不能動故。如梵天王。於諸善法。最上首故。如尼拘類樹。普覆一切故。如優曇鉢華。希有難遇故。如金翅鳥。威伏外道故。如眾遊禽。無所藏積故。猶如牛王。無能勝故。猶如象王。善調伏故。如師子王。無所畏故。曠若虛空。大慈等故。
摧滅嫉心。不望勝故。專樂求法。心無厭足。常欲廣說。志無疲倦。擊法鼓。建法幢。曜慧日。除癡闇。修六和敬。常行法施。志勇精進。心不退弱。為世燈明。最勝福田。常為師導。等無憎愛。唯樂正道。無餘欣戚。拔諸欲刺。以安群生。功德殊勝。莫不尊敬。滅三垢障。遊諸神通。
因力緣力。意力願力。方便之力。常力善力。定力慧力。多聞之力。施戒忍辱。精進禪定。智慧之力。正念止觀。諸通明力。如法調伏。諸眾生力。如是等力。一切具足。
身色相好。功德辯才。具足莊嚴。無與等者。恭敬供養。無量諸佛。常為諸佛。所共稱歎。究竟菩薩。諸波羅蜜。修空。無相。無願三昧。不生不滅。諸三昧門。遠離聲聞。緣覺之地。
阿難。彼諸菩薩。成就如是。無量功德。我但為汝。略言之耳。若廣說者。百千萬劫。不能窮盡。
佛告彌勒菩薩。諸天人等。
無量壽國。聲聞菩薩。功德智慧。不可稱說。
又其國土。微妙安樂。清淨若此。何不力為善。念道之自然。著於無上下。洞達無邊際。宜各勤精進。努力自求之。必得超絕去。往生安養國。橫截五惡趣。惡趣自然閉。昇道無窮極。易往而無人。其國不逆違。自然之所牽。何不棄世事。勤行求道德。可獲極長生。壽樂無有極。
然世人薄俗。共諍不急之事。於此劇惡。極苦之中。勤身營務。以自給濟。無尊無卑。無貧無富。少長男女。共憂錢財。有無同然。憂思適等。屏營愁苦。累念積慮。為心走使。無有安時。
有田憂田。有宅憂宅。牛馬六畜。奴婢錢財。衣食什物。復共憂之。重思累息。憂念愁怖。
橫為非常。水火盜賊。怨家債主。焚漂劫奪。消散磨滅。憂毒忪忪。無有解時。結憤心中。不離憂惱。心堅意固。適無縱捨。或坐摧碎。身亡命終。棄捐之去。莫誰隨者。
尊貴豪富。亦有斯患。憂懼萬端。勤苦若此。結眾寒熱。與痛共俱。貧窮下劣。困乏常無。無田亦憂欲有田。無宅亦憂欲有宅。無牛馬六畜。奴婢錢財。衣食什物。亦憂欲有之。適有一。復少一。有是少是。思有齊等。適欲具有。便復糜散。如是憂苦。當復求索。不能時得。思想無益。身心俱勞。坐起不安。憂念相隨。勤苦若此。亦結眾寒熱。與痛共俱。或時坐之。終身夭命。
不肯為善。行道進德。壽終身死。當獨遠去。有所趣向。善惡之道。莫能知者。
世間人民。父子兄弟。夫婦家室。中外親屬。當相敬愛。無相憎嫉。有無相通。無得貪惜。言色常和。莫相違戾。
或時心諍。有所恚怒。今世恨意。微相憎嫉。後世轉劇。至成大怨。
所以者何。世間之事。更相患害。雖不即時。應急相破。然含毒畜怒。結憤精神。自然剋識。不得相離。皆當對生。更相報復。
人在世間。愛欲之中。獨生獨死。獨去獨來。當行至趣。苦樂之地。身自當之。無有代者。善惡變化。殃福異處。宿豫嚴待。當獨趣入。遠到他所。莫能見者。善惡自然。追行所生。窈窈冥冥。別離久長。道路不同。會見無期。甚難甚難。復得相值。何不棄眾事。各遇強健時。努力勤修善。精進願度世。可得極長生。如何不求道。安所須待。欲何樂乎。
如是世人。不信作善得善。為道得道。不信人死更生。惠施得福。善惡之事。都不信之。謂之不然。終無有是。但坐此故。且自見之。更相瞻視。先後同然。轉相承受。父餘教令。先人祖父。素不為善。不識道德。身愚神闇。心塞意閉。死生之趣。善惡之道。自不能見。無有語者。吉凶禍福。競各作之。無一怪也。
生死常道。轉相嗣立。或父哭子。或子哭父。兄弟夫婦。更相哭泣。顛倒上下。無常根本。皆當過去。不可常保。教語開導。信之者少。是以生死流轉。無有休止。如此之人。曚冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。癡惑於愛欲。不達於道德。迷沒於瞋怒。貪狼於財色。坐之不得道。當更惡趣苦。生死無窮已。哀哉甚可傷。
或時室家父子。兄弟夫婦。一死一生。更相哀愍。恩愛思慕。憂念結縛。心意痛著。迭相顧戀。窮日卒歲。無有解已。教語道德。心不開明。思想恩好。不離情欲。昏曚閉塞。愚惑所覆。不能深思熟計。心自端政。專精行道。決斷世事。便旋至竟。年壽終盡。不能得道。
無可奈何。總猥憒擾。皆貪愛欲。惑道者眾。悟之者寡。世間怱怱。無可聊賴。尊卑上下。貧富貴賤。勤苦怱務。各懷殺毒。惡氣窈冥。為妄興事。違逆天地。不從人心。自然非惡。先隨與之。恣聽所為。待其罪極。其壽未盡。便頓奪之。下入惡道。累世懟苦。展轉其中。數千億劫。無有出期。痛不可言。甚可哀愍。
佛告彌勒菩薩。諸天人等。
我今語汝。世間之事。人用是故。坐不得道。當熟思計。遠離眾惡。擇其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。皆當別離。無可樂者。遇佛在世。當勤精進。其有至願。生安樂國者。可得智慧明達。功德殊勝。勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後也。儻有疑意。不解經者。可具問佛。當為說之。
彌勒菩薩。長跪白言。
佛威神尊重。所說快善。聽佛經者。貫心思之。世人實爾。如佛所言。今佛慈愍。顯示大道。耳目開明。長得度脫。聞佛所說。莫不歡喜。諸天人民。蠕動之類。皆蒙慈恩。解脫憂苦。佛語教誡。甚深甚善。智慧明見。八方上下。去來今事。莫不究暢。今我眾等。所以蒙得度脫。皆佛前世。求道之時。謙苦所致。恩德普覆。福祿巍巍。光明徹照。達空無極。開入泥洹。教授典攬。威制消化。感動十方。無窮無極。佛為法王。尊超眾聖。普為一切。天人之師。隨心所願。皆令得道。今得值佛。復聞無量壽聲。靡不歡喜。心得開明。
佛告彌勒。
汝言是也。若有慈敬於佛者。實為大善。天下久久。乃復有佛。今我於此世作佛。演說經法。宣布道教。斷諸疑網。拔愛欲之本。杜眾惡之源。遊步三界。無所拘閡。典攬智慧。眾道之要。執持綱維。昭然分明。開示五趣。度未度者。決正生死。泥洹之道。
彌勒當知。汝從無數劫來。修菩薩行。欲度眾生。其已久遠。從汝得道。至于泥洹。不可稱數。汝及十方。諸天人民。一切四眾。永劫已來。展轉五道。憂畏勤苦。不可具言。乃至今世。生死不絕。與佛相值。聽受經法。又復得聞。無量壽佛。快哉甚善。吾助爾喜。
汝今亦可。自厭生死。老病痛苦。惡露不淨。無可樂者。宜自決斷。端身正行。益作諸善。修己潔體。洗除心垢。言行忠信。表裏相應。人能自度。轉相拯濟。精明求願。積累善本。雖一世勤苦。須臾之間。後生無量壽佛國。快樂無極。長與道德合明。永拔生死根本。無復貪恚愚癡。苦惱之患。欲壽一劫百劫。千億萬劫。自在隨意。皆可得之。無為自然。次於泥洹之道。
汝等宜各精進。求心所願。無得疑惑中悔。自為過咎。生彼邊地。七寶宮殿。五百歲中。受諸厄也。
彌勒白言。
受佛重誨。專精修學。如教奉行。不敢有疑。
佛告彌勒。
汝等能於此世。端心正意。不作眾惡。甚為至德。十方世界。最無倫匹。
所以者何。諸佛國土。天人之類。自然作善。不大為惡。易可開化。今我於此。世間作佛。處於五惡五痛。五燒之中。為最劇苦。教化群生。令捨五惡。令去五痛。令離五燒。降化其意。令持五善。獲其福德。度世長壽。泥洹之道。
佛言。
何等為五惡。何等五痛。何等五燒。何等消化五惡。令持五善。獲其福德。度世長壽。泥洹之道。
其一惡者。諸天人民。蠕動之類。欲為眾惡。莫不皆然。強者伏弱。轉相剋賊。殘害殺戮。迭相吞噬。不知修善。惡逆無道。後受殃罰。自然趣向。神明記識。犯者不赦。故有貧窮下賤。乞丐孤獨。聾盲瘖瘂。愚癡弊惡。至有尪狂。不逮之屬。又有尊貴豪富。高才明達。皆由宿世。慈孝修善。積德所致。
世有常道。王法牢獄。不肯畏慎。為惡入罪。受其殃罰。求望解脫。難得免出。世間有此。目前現事。壽終後世。尤深尤劇。入其幽冥。轉生受身。譬如王法。痛苦極刑。
故有自然三塗。無量苦惱。轉貿其身。改形易道。所受壽命。或長或短。魂神精識。自然趣之。當獨值向。相從共生。更相報復。無有止已。殃惡未盡。不得相離。展轉其中。無有出期。難得解脫。痛不可言。天地之間。自然有是。雖不即時。卒暴應至。善惡之道。會當歸之。是為一大惡。一痛一燒。
勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是為一大善也。
佛言。
其二惡者。世間人民。父子兄弟。室家夫婦。都無義理。不順法度。奢婬憍縱。各欲快意。任心自恣。更相欺惑。心口各異。言念無實。佞諂不忠。巧言諛媚。嫉賢謗善。陷入怨枉。
主上不明。任用臣下。臣下自在。機偽多端。踐度能行。知其形勢。在位不正。為其所欺。妄損忠良。不當天心。臣欺其君。子欺其父。兄弟夫婦。中外知識。更相欺誑。各懷貪欲。瞋恚愚癡。欲自厚己。欲貪多有。尊卑上下。心俱同然。破家亡身。不顧前後。親屬內外。坐之滅族。
或時室家知識。鄉黨市里。愚民野人。轉共從事。更相剝害。忿成怨結。富有慳惜。不肯施與。愛保貪重。心勞身苦。如是至竟。無所恃怙。獨來獨去。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。然後乃悔。當復何及。
世間人民。心愚少智。見善憎謗。不思慕及。但欲為惡。妄作非法。常懷盜心。悕望他利。消散磨盡。而復求索。邪心不正。懼人有色。不豫思計。事至乃悔。
今世現有。王法牢獄。隨罪趣向。受其殃罰。因其前世。不信道德。不修善本。今復為惡。天神剋識。別其名籍。壽終神逝。下入惡道。
故有自然三塗。無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脫。痛不可言。是為二大惡。二痛二燒。
勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是為二大善也。
佛言。
其三惡者。世間人民。相因寄生。共居天地之間。處年壽命。無能幾何。上有賢明長者。尊貴豪富。下有貧窮廝賤。尪劣愚夫。中有不善之人。常懷邪惡。但念婬妷。煩滿胸中。愛欲交亂。坐起不安。貪意守惜。但欲唐得。眄睞細色。邪態外逸。自妻厭憎。私妄出入。費損家財。事為非法。交結聚會。興師相伐。攻劫殺戮。強奪不道。惡心在外。不自修業。盜竊趣得。欲擊成事。恐勢迫脅。歸給妻子。
恣心快意。極身作樂。或於親屬。不避尊卑。家室中外。患而苦之。亦復不畏。王法禁令。如是之惡。著於人鬼。日月照見。神明記識。
故有自然三塗。無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脫。痛不可言。是為三大惡。三痛三燒。
勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是為三大善也。
佛言。
其四惡者。世間人民。不念修善。轉相教令。共為眾惡。兩舌惡口。妄言綺語。讒賊鬪亂。憎嫉善人。敗壞賢明。於傍快喜。不孝二親。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊貴自大。謂己有道。橫行威勢。侵易於人。不能自知。為惡無恥。自以強健。欲人敬難。不畏天地。神明日月。不肯作善。難可降化。自用偃蹇。謂可常爾。無所憂懼。常懷憍慢。如是眾惡。天神記識。
賴其前世。頗作福德。小善扶接。營護助之。今世為惡。福德盡滅。諸善神鬼。各去離之。身獨空立。無所復依。壽命終盡。諸惡所歸。自然迫促。共趣奪之。又其名籍。記在神明。殃咎牽引。當往趣向。罪報自然。無從捨離。但得前行。入於火鑊。身心摧碎。精神痛苦。當斯之時。悔復何及。天道自然。不得蹉跌。
故有自然三塗。無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脫。痛不可言。是為四大惡。四痛四燒。
勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不為眾惡。身獨度脫。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是為四大善也。
佛言。
其五惡者。世間人民。徙倚懈惰。不肯作善。治身修業。家室眷屬。飢寒困苦。父母教誨。瞋目怒應。言令不和。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。取與無節。眾共患厭。負恩違義。無有報償之心。貧窮困乏。不能復得。辜較縱奪。放恣遊散。串數唐得。用自賑給。耽酒嗜美。飲食無度。肆心蕩逸。魯扈抵突。不識人情。強欲抑制。
見人有善。憎嫉惡之。無義無禮。無所顧錄。自用職當。不可諫曉。六親眷屬。所資有無。不能憂念。不惟父母之恩。不存師友之義。心常念惡。口常言惡。身常行惡。曾無一善。不信先聖。諸佛經法。不信行道。可得度世。不信死後。神明更生。不信作善得善。為惡得惡。欲殺真人。鬪亂眾僧。欲害父母。兄弟眷屬。六親憎惡。願令其死。
如是世人。心意俱然。愚癡曚昧。而自以智慧。不知生所從來。死所趣向。不仁不順。逆惡天地。而於其中。悕望僥倖。欲求長生。會當歸死。慈心教誨。令其念善。開示生死。善惡之趣。自然有是。而不肯信之。苦心與語。無益其人。心中閉塞。意不開解。大命將終。悔懼交至。不豫修善。臨窮方悔。悔之於後。將何及乎。
天地之間。五道分明。恢廓窈冥。浩浩茫茫。善惡報應。禍福相承。身自當之。無誰代者。數之自然。應其所行。殃咎追命。無得縱捨。善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從冥入冥。誰能知者。獨佛知耳。教語開示。信用者少。生死不休。惡道不絕。如是世人。難可具盡。
故有自然三塗。無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脫。痛不可言。是為五大惡。五痛五燒。
勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正念。言行相副。所作至誠。所語如語。心口不轉。獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是為五大善也。
佛告彌勒。
吾語汝等。是世五惡。勤苦若此。五痛五燒。展轉相生。但作眾惡。不修善本。皆悉自然。入諸惡趣。或其今世。先被殃病。求死不得。求生不得。罪惡所招。示眾見之。身死隨行。入三惡道。苦毒無量。自相燋然。至其久後。
共作怨結。從小微起。遂成大惡。皆由貪著財色。不能施慧。癡欲所迫。隨心思想。煩惱結縛。無有解已。厚己諍利。無所省錄。富貴榮華。當時快意。不能忍辱。不務修善。威勢無幾。隨以磨滅。身生勞苦。久後大劇。天道施張。自然糺舉。綱紀羅網。上下相應。煢煢忪忪。當入其中。古今有是。痛哉可傷。
佛語彌勒。
世間如是。佛皆哀之。以威神力。摧滅眾惡。悉令就善。棄捐所思。奉持經戒。受行道法。無所違失。終得度世。泥洹之道。
佛言。
汝今諸天人民。及後世人。得佛經語。當熟思之。能於其中。端心正行。主上為善。率化其下。轉相勅令。各自端守。尊聖敬善。仁慈博愛。佛語教誨。無敢虧負。當求度世。拔斷生死。眾惡之本。當離三塗。無量憂畏。苦痛之道。
汝等於是。廣殖德本。布恩施慧。勿犯道禁。忍辱精進。一心智慧。轉相教化。為德立善。正心正意。齋戒清淨。一日一夜。勝在無量壽國。為善百歲。
所以者何。彼佛國土。無為自然。皆積眾善。無毛髮之惡。於此修善。十日十夜。勝於他方。諸佛國中。為善千歲。
所以者何。他方佛國。為善者多。為惡者少。福德自然。無造惡之地。唯此間多惡。無有自然。勤苦求欲。轉相欺殆。心勞形困。飲苦食毒。如是怱務。未嘗寧息。
吾哀汝等。天人之類。苦心誨喻。教令修善。隨器開導。授與經法。莫不承用。在意所願。皆令得道。佛所遊履。國邑丘聚。靡不蒙化。天下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。兵戈無用。崇德興仁。務修禮讓。
佛言。
我哀愍汝等。諸天人民。甚於父母念子。今吾於此世作佛。降化五惡。消除五痛。絕滅五燒。以善攻惡。拔生死之苦。令獲五德。昇無為之安。吾去世後。經道漸滅。人民諂偽。復為眾惡。五燒五痛。還如前法。久後轉劇。不可悉說。我但為汝。略言之耳。
佛告彌勒。
汝等各善思之。轉相教誡。如佛經法。無得犯也。
於是彌勒菩薩。合掌白言。
佛所說甚善。世人實爾。如來普慈哀愍。悉令度脫。受佛重誨。不敢違失。
佛告阿難。
汝起更整衣服。合掌恭敬。禮無量壽佛。十方國土。諸佛如來。常共稱揚。讚歎彼佛。無著無閡。
於是阿難。起整衣服。正身西向。恭敬合掌。五體投地。禮無量壽佛。
白言。
世尊。願見彼佛。安樂國土。及諸菩薩。聲聞大眾。
說是語已。即時無量壽佛。放大光明。普照一切。諸佛世界。金剛圍山。須彌山王。大小諸山。一切所有。皆同一色。譬如劫水。彌滿世界。其中萬物。沉沒不現。滉瀁浩汗。唯見大水。彼佛光明。亦復如是。聲聞菩薩。一切光明。皆悉隱蔽。唯見佛光。明耀顯赫。
爾時阿難。即見無量壽佛。威德巍巍。如須彌山王。高出一切。諸世界上。相好光明。靡不照耀。此會四眾。一時悉見。彼見此土。亦復如是。
爾時佛告阿難。及慈氏菩薩。
汝見彼國。從地已上。至淨居天。其中所有。微妙嚴淨。自然之物。為悉見不。
阿難對曰。
唯然已見。
汝寧復聞。無量壽佛。大音宣布。一切世界。化眾生不。
阿難對曰。
唯然已聞。
彼國人民。乘百千由旬。七寶宮殿。無所障閡。遍至十方。供養諸佛。汝復見不。
對曰。
已見。
彼國人民。有胎生者。汝復見不。
對曰。
已見。
其胎生者。所處宮殿。或百由旬。或五百由旬。各於其中。受諸快樂。如忉利天。亦皆自然。
爾時慈氏菩薩白佛言。
世尊。何因何緣。彼國人民。胎生化生。
佛告慈氏。
若有眾生。以疑惑心。修諸功德。願生彼國。不了佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫。最上勝智。於此諸智。疑惑不信。然猶信罪福。修習善本。願生其國。此諸眾生。生彼宮殿。壽五百歲。常不見佛。不聞經法。不見菩薩。聲聞聖眾。是故於彼國土。謂之胎生。
若有眾生。明信佛智。乃至勝智。作諸功德。信心迴向。此諸眾生。於七寶華中。自然化生。跏趺而坐。須臾之頃。身相光明。智慧功德。如諸菩薩。具足成就。
復次慈氏。他方諸大菩薩。發心欲見。無量壽佛。恭敬供養。及諸菩薩。聲聞聖眾。彼菩薩等。命終得生。無量壽國。於七寶華中。自然化生。
彌勒當知。彼化生者。智慧勝故。其胎生者。皆無智慧。於五百歲中。常不見佛。不聞經法。不見菩薩。諸聲聞眾。無由供養於佛。不知菩薩法式。不得修習功德。當知此人。宿世之時。無有智慧。疑惑所致。
佛告彌勒。
譬如轉輪聖王。別有宮室。七寶莊飾。張設床帳。懸諸繒幡。若有諸小王子。得罪於王。輒內彼宮中。繫以金鎖。供給飯食。衣服床蓐。華香伎樂。如轉輪王。無所乏少。
於意云何。此諸王子。寧樂彼處不。
對曰。
不也。但種種方便。求諸大力。欲自勉出。
佛告彌勒。
此諸眾生。亦復如是。以疑惑佛智。生彼宮殿。無有形罰。乃至一念惡事。但於五百歲中。不見三寶。不得供養。修諸善本。以此為苦。雖有餘樂。猶不樂彼處。若此眾生。識其本罪。深自悔責。求離彼處。即得如意。往詣無量壽佛所。恭敬供養。亦得遍至。無量無數。諸如來所。修諸功德。
彌勒當知。其有菩薩。生疑惑者。為失大利。是故應當。明信諸佛。無上智慧。
彌勒菩薩白佛言。
世尊。於此世界。有幾所不退菩薩。生彼佛國。
佛告彌勒。
於此世界。有六十七億。不退菩薩。往生彼國。一一菩薩。已曾供養。無數諸佛。次如彌勒者也。諸小行菩薩。及修習少功德者。不可稱計。皆當往生。
佛告彌勒。
不但我剎。諸菩薩等。往生彼國。他方佛土。亦復如是。
其第一佛。名曰遠照。彼有百八十億菩薩。皆當往生。其第二佛。名曰寶藏。彼有九十億菩薩。皆當往生。其第三佛。名曰無量音。彼有二百二十億菩薩。皆當往生。其第四佛。名曰甘露味。彼有二百五十億菩薩。皆當往生。其第五佛。名曰龍勝。彼有十四億菩薩。皆當往生。其第六佛。名曰勝力。彼有萬四千菩薩。皆當往生。其第七佛。名曰師子。彼有五百億菩薩。皆當往生。其第八佛。名曰離垢光。彼有八十億菩薩。皆當往生。其第九佛。名曰德首。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十佛。名曰妙德山。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十一佛。名曰人王。彼有十億菩薩。皆當往生。其第十二佛。名曰無上華。彼有無數。不可稱計。諸菩薩眾。皆不退轉。智慧勇猛。已曾供養。無量諸佛。於七日中。即能攝取。百千億劫。大士所修。堅固之法。斯等菩薩。皆當往生。其第十三佛。名曰無畏。彼有七百九十億大菩薩眾。諸小菩薩。及比丘等。不可稱計。皆當往生。
佛語彌勒。
不但此十四佛國中。諸菩薩等。當往生也。十方世界。無量佛國。其往生者。亦復如是。甚多無數。我但說十方。諸佛名號。及菩薩比丘。生彼國者。晝夜一劫。尚未能竟。我今為汝。略說之耳。
佛語彌勒。
其有得聞。彼佛名號。歡喜踊躍。乃至一念。當知此人。為得大利。則是具足。無上功德。是故彌勒。設有大火。充滿三千大千世界。要當過此。聞是經法。歡喜信樂。受持讀誦。如說修行。
所以者何。多有菩薩。欲聞此經。而不能得。
若有眾生。聞此經者。於無上道。終不退轉。是故應當。專心信受。持誦說行。
吾今為諸眾生。說此經法。令見無量壽佛。及其國土。一切所有。所當為者。皆可求之。無得以我。滅度之後。復生疑惑。
當來之世。經道滅盡。我以慈悲哀愍。特留此經。止住百歲。其有眾生。值斯經者。隨意所願。皆可得度。
佛語彌勒。
如來興世。難值難見。諸佛經道。難得難聞。菩薩勝法。諸波羅蜜。得聞亦難。遇善知識。聞法能行。此亦為難。若聞斯經。信樂受持。難中之難。無過此難。
是故我法。如是作。如是說。如是教。應當信順。如法修行。
爾時世尊。說此經法。無量眾生。皆發無上正覺之心。萬二千那由他人。得清淨法眼。二十二億諸天人民。得阿那含果。八十萬比丘。漏盡意解。四十億菩薩。得不退轉。以弘誓功德。而自莊嚴。於將來世。當成正覺。
爾時三千大千世界。六種震動。大光普照。十方國土。百千音樂。自然而作。無量妙華。芬芬而降。
佛說經已。彌勒菩薩。及十方來。諸菩薩眾。長老阿難。諸大聲聞。一切大眾。聞佛所說。靡不歡喜。
無量壽經卷下
