尊者法救集。宋天竺法師天息災譯。
正道品第十二
。
正道四聖諦。
智慧所觀察。
破壞愛輪迴。
如風吹塵散。
。
能見聖諦者。
寂靜應觀察。
滅除煩惱見。
如雨灑微塵。
。
八正最上道。
四諦為法迹。
是道名無為。
智燈照愚暗。
。
道為八真妙。
聖諦四句上。
無欲法之最。
明眼善觀察。
。
智為出世長。
快樂證無為。
知受正教者。
永盡生老死。
。
一切行無常。
如慧所觀察。
若能覺此苦。
行道淨其迹。
。
一切諸行苦。
如慧之所見。
若能覺此苦。
行道淨其迹。
。
一切諸行空。
如慧之所見。
若能覺此苦。
行道淨其迹。
。
一切法無我。
如慧之所見。
若能覺此苦。
行道淨其迹。
。
吾已說道迹。
愛箭而為射。
宜以自勗勵。
諦受如來言。
。
吾已說道迹。
拔愛堅固刺。
宜以自勗勵。
諦受如來言。
。
此道無別法。
見諦之所淨。
趣向滅眾苦。
能壞魔羅軍。
。
此道無有餘。
見諦能證果。
趣向滅眾苦。
能破魔羅軍。
。
是道更無過。
一趣如淵流。
如能仁入定。
在眾頻演道。
。
一入見生死。
得道為祐助。
此道度當度。
截流至彼岸。
。
究竟道清淨。
已盡生死源。
辯才無邊界。
明見宣說道。
。
可趣服甘露。
。
前未聞法輪。
轉為哀眾生。
禮拜奉事者。
化之度三有。
。
三念可念善。
三念當離惡。
從念而有行。
滅之為正斷。
。
三觀為轉念。
逮獲無上道。
得三除三窟。
無量修念待。
。
能除三有垢。
攝定用縛意。
智慧禪定力。
已定攝外亂。
。
世間生滅法。
一一彼無邊。
覺道獲解脫。
快樂無窮盡。
。
積善得善行。
讚歎得名譽。
逮賢聖八品。
修道甘露果。
利養品第十三
。
芭蕉以實死。
竹蘆實亦然。
駏驉坐妊終。
人為貪利喪。
。
如是貪無利。
當知從癡生。
愚為此害賢。
首落分于地。
。
貪利不善性。
苾芻勿羨之。
住處多愛戀。
希望他供養。
。
在家及出家。
族姓諸愚迷。
貪利興嫉心。
我為降伏彼。
。
愚為愚計想。
欲慢日夜增。
異哉得利養。
圓寂趣不同。
。
能論知足者。
苾芻真佛子。
不貪著名譽。
喜悅是智人。
。
不愛著一切。
不諂於他人。
不依他活命。
當自守法行。
。
自利尚無貪。
豈貴他名譽。
百味如膏車。
支形得行道。
。
苾芻貪利養。
不得三摩地。
知足常寂靜。
止觀可成就。
。
苾芻遠利譽。
常足不貪求。
但三衣飲食。
真活命快樂。
。
苾芻不捨利。
如毒蛇同室。
坐臥睡寐畏。
皆由貪活命。
。
苾芻不捨利。
下劣中劣喜。
一法應觀察。
少智難得脫。
。
謹慎常依戒。
無貪智者讚。
淨行正根力。
應當自思惟。
。
具足得三明。
解脫獲無漏。
寡智尠識人。
無所憶念知。
。
其於諸飲食。
依於他人得。
而有惡法生。
由利養憎嫉。
。
自利多結怨。
徒服三法衣。
但望美飲食。
不奉諸佛教。
。
當知是過失。
利養為大怖。
少智不審慮。
苾芻應釋心。
。
苾芻說出家。
三業應調伏。
不邪命自活。
心善常思惟。
。
微細病難忍。
利養最難離。
供養心不動。
天龍致禮拜。
怨家品第十四
。
不怨而興怨。
不謗而造業。
愚迷受輪迴。
今世及後世。
。
先自作漏業。
然後害他人。
彼此相興害。
如鳥墮羅網。
。
破他還自破。
冤家遇冤家。
毀他還自毀。
瞋他還自瞋。
。
斯何沙門行。
不知正法本。
壽既獲短促。
捨冤復結冤。
。
眾相共毀謗。
各發恚怒聲。
歡心平等忍。
此忍最無比。
。
斷骨而命終。
牛馬死財失。
國界則喪亂。
聚集還復得。
。
汝等不興惡。
此法得離怨。
他怨能忍受。
說之名為智。
。
若知此說勝。
愚迷求快樂。
現在無怨意。
未來亦無恨。
。
不可怨以怨。
終已得快樂。
行忍怨自息。
此名如來法。
。
若人致毀罵。
彼勝我不勝。
快樂從意者。
怨終得休息。
。
若人親善友。
共遊於世間。
不積有冤餘。
專念同其意。
。
設不得善友。
獨遊無伴侶。
應觀諸國土。
獨善不造惡。
。
學無同伴侶。
又不得親友。
寧獨守善行。
不與愚人偕。
。
樂戒學法行。
奚用伴侶為。
如龍好深淵。
如象樂曠野。
憶念品第十五
。
入息出息念。
具滿諦思惟。
常依次第行。
按如佛所說。
。
是則照世間。
如雲開月現。
起止覺思惟。
坐臥不廢忘。
。
苾芻立是念。
現利未來勝。
始得終最勝。
逝不覩生死。
。
若見身所住。
六觸以為最。
苾芻常一心。
便自知圓寂。
。
以有是諸念。
自身恆逮行。
若其不如是。
終不得意行。
。
是隨本行者。
如是度愛勞。
若能寤意念。
一心定歡喜。
。
若能寤意念。
解脫一心樂。
應時等法行。
得度生死地。
。
苾芻寤意念。
當令念相應。
生死煩惱斷。
獲得圓寂果。
。
常當聽妙法。
自覺寤其意。
能覺之為賢。
終始無怖畏。
。
以覺意得應。
晝夜慕習學。
解脫甘露要。
決定得無漏。
。
若人得善利。
而來自歸佛。
是故當晝夜。
一心常念佛。
。
若人得善利。
而來自歸法。
是故當晝夜。
一心常念法。
。
若人得善利。
而來自歸僧。
是故當晝夜。
一心常念僧。
。
善知自覺者。
是瞿曇聲聞。
應當於晝夜。
一心恆念佛。
。
善知自覺者。
是瞿曇聲聞。
應當於晝夜。
一心恆念法。
。
善知自覺者。
是瞿曇聲聞。
應當於晝夜。
一心恆念僧。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心恆念戒。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心恆念施。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心恆念天。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心恆念身。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念靜慮。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念不殺。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念不盜。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心常念空。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念無相。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念無願。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念出世。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念意樂。
。
善知自覺者。
是能仁弟子。
應當於晝夜。
一心念圓寂。
清淨品第十六
。
當念自覺悟。
作時勿虛妄。
行要修亦安。
所造時真實。
。
人當求方便。
自致獲財寶。
彼自觀亦然。
意願即果之。
。
坐臥求方便。
發起於精進。
如工鍊真金。
除其塵垢冥。
不為闇所蔽。
永離老死患。
。
不羞而反羞。
反羞而不羞。
不畏而現畏。
畏現而不畏。
生為人邪見。
死定入地獄。
。
人先為放逸。
後止而不犯。
是光照世間。
如月現雲消。
。
人先為放逸。
後止而不犯。
以善而滅之。
是光照世間。
。
若人為罪惡。
修善而能除。
世間由樂著。
而空念其義。
。
少年而出家。
求佛深妙法。
是光照世間。
如月晃雲散。
。
現世不施害。
死而無憂慼。
彼見道無畏。
離苦獲安隱。
。
現世不施害。
死而無憂慼。
彼見道無畏。
眷屬中最勝。
。
除斷濁黑業。
惟修白淨行。
度愛得清淨。
棄捨穢惡行。
。
持戒常清淨。
清淨晡沙他。
三業恆清淨。
清淨名出家。
。
愛欲意為田。
婬怒癡為種。
故施度世者。
得福無有量。
。
猶如穢惡田。
瞋恚滋蔓生。
是故當離恚。
施報無有量。
。
猶如穢惡田。
愚癡滋蔓生。
是故當離愚。
獲報無有量。
。
猶如穢惡田。
憍慢滋蔓生。
是故當離慢。
獲報無有量。
。
猶如穢惡田。
慳悋滋蔓生。
是故當離慳。
獲報無有量。
。
猶如穢惡田。
愛樂滋蔓生。
是故當離愛。
獲報無有量。
。
六識王為主。
愛染為眷屬。
無染則離愛。
染著是愚癡。
。
骨幹以為城。
肉血而塗飾。
門根盡開張。
結賊得縱逸。
。
有緣則增苦。
觀彼二因緣。
滅之由賢眾。
不從外愚除。
水喻品第十七
。
淨心常憶念。
無所有貪愛。
已度愚癡淵。
如鵝棄枯池。
。
彼心既棄捨。
翱翔昇虛空。
修行出世間。
能破魔羅眾。
。
少不修梵行。
至老不積財。
愚癡樂睡眠。
由己不修善。
。
少不修梵行。
至老不積財。
鴛鴦守空池。
守故有何益。
。
莫輕小惡罪。
以為無殃報。
水滴雖極微。
漸盈於大器。
惡業漸漸增。
纖毫成廣大。
。
莫輕小善業。
以為無福報。
水滴雖極微。
漸盈於大器。
善業漸漸增。
纖毫成廣大。
。
猶如人渡河。
縳栰而牢固。
彼謂度不度。
聰叡乃謂度。
。
佛世尊已度。
梵志度當度。
苾芻入淵池。
聲聞縛牢固。
。
是泉而何用。
水恆而停滿。
拔愛根本除。
復欲何所望。
。
水工調舟船。
弓師能調角。
巧匠樂調木。
智者能調身。
。
猶如深淨泉。
表裏甚清徹。
聞法得清淨。
智者生歡喜。
。
猶如深淨泉。
表裏甚清徹。
智者聞妙法。
歡喜無窮盡。
。
忍心如大地。
不動如虛空。
聞法喻金剛。
獲味免輪迴。
華喻品第十八
。
何人能擇地。
捨地獄取天。
惟說善法句。
如採善妙華。
。
學人能擇地。
捨地獄取天。
善說妙法句。
能採眾妙華。
。
截林勿截樹。
因林生怖畏。
截林而滅已。
苾芻得圓寂。
。
截林不斷根。
因林生怖畏。
未斷分毫間。
令意生纏縛。
。
截林勿斷根。
因林生怖畏。
心纏最難離。
如犢戀愛母。
。
當自斷愛戀。
猶如枯蓮池。
息跡受正教。
佛說圓寂樂。
。
猶如可意華。
色好而無香。
巧言華如是。
無果不獲報。
。
猶如可意華。
色好而香潔。
巧言善如是。
必獲其好報。
。
猶如蜂採華。
不壞色與香。
但取味飛去。
苾芻入聚然。
。
不違他好惡。
勿觀作不作。
但自觀身行。
若正若不正。
。
如田糞穢溝。
而近于大道。
其中生蓮華。
香潔甚可悅。
。
有生必有終。
凡夫樂處邊。
慧人愛出離。
真是佛聲聞。
。
多集眾妙華。
結鬘為步搖。
有情積善根。
後世轉殊勝。
。
如末哩妙華。
末拘羅清淨。
貪欲瞋若除。
苾芻淨香潔。
。
如人採妙華。
專意不散亂。
因眠遇水漂。
俄被死王降。
。
如人採妙華。
專意不散亂。
欲意無厭足。
常為窮所困。
。
如人採妙華。
專意不散亂。
未獲真財寶。
長為窮所困。
。
若不見死王。
慧照如淨華。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
貪瞋癡若斷。
如棄毒華根。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
貪根若除斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
恚根若除斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
癡根若除斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
如人結花鬘。
意樂貪無足。
不盡現世毒。
三根常纏縛。
。
觀身如坏器。
幻法如野馬。
斷魔華開敷。
不覩死王路。
。
是身如聚沫。
知此幻化法。
斷魔華開敷。
不覩死王路。
。
我慢根除斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
慳悋根若斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
愛支根若斷。
如華水上浮。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
。
若無煩惱根。
獲報善因果。
苾芻到彼岸。
如蛇脫故皮。
馬喻品第十九
。
譬馬調能軟。
隨意如所行。
信戒及精進。
定法要具足。
。
獲法第一義。
利用故無窮。
一心行和忍。
得免輪迴苦。
。
忍和意得定。
能斷諸苦惱。
從是得住定。
如馬善調御。
。
斷恚獲無漏。
如馬能自調。
棄惡至平坦。
後受生天樂。
。
不恣在放恣。
於眠多覺悟。
如羸馬比良。
棄惡乃為賢。
。
若人有慚愧。
智慧可成就。
是故易誘進。
如策於良馬。
。
譬馬若調平。
可堪王乘騎。
能調為人賢。
乃受誠信語。
。
雖為常調伏。
如彼新馳馬。
亦如善龍象。
不如自調者。
。
彼人不能乘。
人所亦不至。
惟自調伏者。
乃到調方所。
。
彼人不能乘。
人所亦不至。
惟自調伏者。
乃滅一切苦。
。
彼人不能乘。
人所亦不至。
惟自調伏者。
得至圓寂路。
。
應常自調伏。
亦如止奔馬。
能自防制者。
念度苦原際。
。
如馬可王乘。
彼地希有生。
苾芻善調伏。
解脫一切苦。
。
惟自調伏者。
善意如良馬。
亦如大象龍。
自調最為上。
。
如王乘智馬。
國中所希有。
苾芻善調伏。
能斷於纏縛。
。
惟自調伏者。
此善最無比。
亦如善象龍。
意念到彼岸。
。
自師自衛護。
自歸求自度。
是故躬謹慎。
如商賈智馬。
瞋恚品第二十
。
除瞋去我慢。
遠離諸煩惱。
不染彼名色。
冤家無有伴。
。
除恚得善眠。
恚盡不懷憂。
恚為毒根本。
苾芻為甘甜。
賢聖悉能除。
斷彼善眠睡。
。
人興恚怒心。
作諸不善業。
後恚若得除。
智火漸熾盛。
。
無慚復無愧。
復好生瞋怒。
為瞋所纏縛。
如闇失明燈。
。
彼力非為力。
以恚為力者。
恚為凡朽法。
不知善響應。
。
有力近猛軍。
無力退怯弱。
能忍為上將。
宜當忍勿羸。
。
舉眾共輕之。
有力名為忍。
能忍最為上。
宜當懷忍羸。
。
自我與彼人。
大畏不可救。
如知彼瞋恚。
宜滅己中瑕。
。
二俱行其義。
我與彼亦然。
如知彼瞋恚。
宜忍彼中瑕。
。
俱行於二義。
我忍彼亦然。
愚謂我無力。
觀法亦復爾。
。
若愚勝於智。
麁言及惡語。
欲常得勝者。
於言宜寂默。
。
常習智者教。
不與愚人集。
能忍穢陋言。
故說忍中上。
。
恚者不發言。
處眾若屏處。
人恚以熾然。
終己不自覺。
。
諦說不瞋恚。
乞者念以施。
三分有定處。
自然處天宮。
。
息意何有恚。
自撿壽中明。
等智定解脫。
知已無有恚。
。
若為惡意者。
怒有怒果報。
怒不報其怒。
勝其彼鬪負。
。
忍辱勝於怨。
善勝不善者。
勝者能施善。
真誠勝欺善。
。
無恚亦不害。
恆念真實行。
愚者自生恚。
結冤常存在。
。
恚能自制斷。
如止奔走車。
是為善調御。
去冥入光明。
沙門及正道。
利養怨憶念。
清淨水兼華。
馬恚為第十。
如來品第二十一
。
自獲正覺最無等。
一染世間一切法。
具一切智力無畏。
自然無師亦無證。
。
自獲正覺最無等。
不染一切世間法。
具一切智力無畏。
自然無師無保證。
。
善逝獨證無等倫。
應現世間成正道。
如來諸天世中尊。
一切神通智圓滿。
。
我為佛世尊。
斷漏無婬欲。
諸天及世人。
一切從吾心。
。
我既無師保。
亦獨無伴侶。
積諸行得佛。
自然通聖道。
。
己勝不受惡。
一切世間勝。
叡智廓無邊。
誘蒙吾為勝。
。
今往波羅奈。
欲擊甘露鼓。
當轉於法輪。
未曾有轉者。
。
智人不處愚。
觀世而隨化。
說於無垢迹。
永息無有上。
。
勇猛師子吼。
正法名如來。
法說及義說。
覺者永安寧。
。
勇健立靜慮。
出家日夜滅。
諸天常衛護。
為佛所稱記。
。
於彼天人中。
歎說正等覺。
速修而自覺。
最後離胎身。
。
說諸過去佛。
及以當來者。
現在正等覺。
多除群生憂。
。
盡皆尊重法。
已敬今敬者。
若當生恭敬。
是謂佛法要。
。
若欲自求要。
正身最第一。
信敬於正法。
憶念佛教戒。
。
諸有不信佛。
如此群盲類。
當墮於惡道。
如商遇羅剎。
。
船師能度水。
精進為橋梁。
人以種姓繫。
度者為勇健。
。
如來無等倫。
愛盡無所積。
解脫心無漏。
恩慧天世人。
。
思惟二觀行。
善觀二閑靜。
除冥超神仙。
善獲得自在。
。
譬人立山頂。
徧見村落人。
審觀法如是。
如登樓觀園。
。
若人恆觀察。
煩惱永不生。
降甘露法雨。
連注無窮盡。
多聞品第二十二
。
多聞善能行。
修善無煩惱。
所行業障消。
沙門獲妙果。
。
愚迷不覺知。
好行不死法。
善解知法者。
病如芭焦樹。
。
猶如蓋屋密。
闇冥無所見。
雖有眾妙色。
有目不見明。
。
猶如有一人。
智達廣博學。
不聞則不知。
善法及惡法。
。
譬如執明燭。
悉見諸色相。
聞已盡能知。
善惡之所趣。
。
雖稱為多聞。
禁戒不具足。
為法律所彈。
所聞便有闕。
。
行人雖少聞。
禁戒悉具足。
於法律所稱。
於聞便有闕。
。
雖少多有聞。
持戒不完具。
二俱被呵責。
所願而皆失。
。
多聞能持固。
奉法為垣墻。
精進難毀譽。
從是三學成。
。
多聞能奉法。
智慧常定意。
如彼閻浮金。
孰能說有瑕。
。
智博為多聞。
持戒悉完具。
二俱得稱譽。
所聞而盡獲。
。
多聞如寶鏡。
照法盡無餘。
自照兼照他。
二俱生喜悅。
。
多聞如瓔珞。
自身先嚴飾。
有情生喜悅。
愛樂無窮盡。
。
諸有稱己色。
有歎說名德。
斯皆諸貪欲。
然自不覺知。
。
聞為知法律。
解疑亦見正。
從聞捨非法。
行到不死處。
。
內無人自知。
外無人所見。
內不見其果。
便隨聲而住。
。
內既而知之。
外無人所見。
二果俱已成。
便隨聲而住。
。
內有而所知。
外有而所見。
彼有其明智。
不隨聲而住。
。
耳識多所聞。
眼識多所見。
聞見不牢固。
事由義析理。
。
智牢善說快。
聞知定意快。
彼不用智定。
速行放逸者。
。
賢聖樂於法。
所行應於口。
以忍思惟空。
聞意則牢固。
己身品第二十三
。
常習善語言。
沙門思坐起。
一坐而所樂。
欲求於息心。
。
一坐而一臥。
獨步而無伴。
當自降伏心。
自樂居山林。
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千千而為敵。
一夫能勝之。
莫若自伏心。
便為戰中勝。
。
自勝而為上。
如彼眾生心。
自降為大士。
眾行則具足。
。
非天彥達嚩。
非魔及梵天。
棄勝最為上。
如智慧苾芻。
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先自而正己。
然後正他人。
若自而正者。
乃謂之上士。
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先自而正己。
然後正他人。
若自而正者。
不侵名真智。
。
當自而修剋。
隨其教訓之。
己不被教訓。
焉能教訓他。
。
念自而修剋。
使彼而信解。
我己意專心。
智者所習學。
。
為己或為彼。
多有不成就。
其有學此者。
自正兼訓彼。
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身全得存道。
爾時豈容彼。
己以被降伏。
智者演其義。
。
自己心為師。
不隨他為師。
自己為師者。
獲真智人法。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
得譽獲利樂。
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自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
獲智為天人。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
久受生天樂。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
親族中最勝。
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自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
煩惱中無憂。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
斷除一切縛。
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自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
能破諸惡趣。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
長作真智師。
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自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
解脫一切苦。
。
自己心為師。
不依他為師。
自己為師者。
速證圓寂果。
法集要頌經卷第二
