宋天竺法師法護譯
復次迦葉。南方去此佛剎。過三十千世界。有世界。名悅意聲。彼土有佛。號無邊步跡如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼無邊步跡如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生。得宿命智。獲得月輪清淨菩薩三摩地。住是三摩地已。所有東方。殑伽沙數等。諸佛世尊。親得瞻睹。如是南西北方。四維上下。普遍十方。彼一一方所。有殑伽沙數等。諸佛世尊。悉得瞻睹。而於彼彼。佛世尊所。聽受說法。皆能解了。常得值遇。諸佛出世。於一切時。不暫捨離。諸佛世尊。乃至證成菩提。畢竟邊際。永得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。三十五千劫中。背於生死。而能攝集。無量福蘊。
復次迦葉。南方去此佛剎。過三十五世界。有世界。名妙香最上香。彼土有佛。號無邊香最上王如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。彼無邊香最上王如來。往昔修行。菩薩道時。發大誓願。
願我當來。得成佛時。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞我名號。能稱念受持者。是人獲彼。多種功德。所謂於一切處。在在所生。得宿命智。梵行圓滿。具三十二。大丈夫相。莊嚴其身。
又復餘佛剎中。蒙光照觸者。皆悉來集。我為彼等。圓滿一切。菩提勝行。
又復若此大地。大火充滿。普遍燒然。火燒然已。大地出現。種種珍寶。諸來求者。而周給之。然彼一切。亦無少分。差動之相。當得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫中。背於生死。而能攝集。無量福蘊。
復次迦葉。南方去此佛剎。過一殑伽沙數等世界。彼土有佛。號寶上如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼寶上如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生。得宿命智。
又復當生。在母胎中。即得見佛。彼佛勸讚。作如是言。
善男子。汝當成熟。阿耨多羅三藐三菩提故。速出母胎。千劫之中。背於生死。而能攝集。無量福蘊。
復次迦葉。西方去此佛剎。過三殑伽沙數等世界。有世界。名不知遍知。彼土有佛。號大光明照如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼大光明照如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生。得宿命智。獲得日輪光明最上三摩地。住是三摩地已。得見殑伽沙數等。諸佛世尊。如無能勝等。諸大菩薩。所有功德。亦同稱讚。是人功德。
迦葉。又若女人。在母胎中。得聞彼如來名者。是人後生。不復成彼。女人之相。此報終已。當成男子。
何以故。為由得聞。如是大神通。大威德。如來名號。能受持故。
爾時世尊。即說頌曰。
若有女人處母胎。
聞佛大仙勝名號。
是人轉此女身已。
當成有智之男子。
證成無上大菩提。
利益一切眾生類。
能於天上及人間。
普為眾生作趣向。
復次迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼如來名號。能稱念受持者。是人阿僧祇劫中。背於生死。而能攝集。無量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
復次迦葉。北方去此佛剎。過四十千世界。有世界名有寶。彼土有佛。號寶開花普燿吉祥如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼寶開花普耀吉祥如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生。得宿命智。獲得寶月菩薩三摩地。住是三摩地已。能解一切眾生。語言音聲。得佛加持。無礙語言。辯才成就。
若有眾生。樂求見彼。住虛空中。宣說諸法。是人即時。隨意能現。
又此閻浮提中。一切眾生。隨有樂求。所出音聲。是人各各。悉能了知。
又若此三千大千世界。一切眾生。隨有樂求。所出音聲。諸言說等。是人悉知。如其信解。各為說法。當得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。六十千劫中。背於生死。
復次迦葉。東方去此佛剎。過六十千世界。有世界名眾寶。彼土有佛。號曰寶藏如來。應供。正等正覺。今現住彼。教化利益。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼寶藏如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生。得宿命智。當得成就。七覺支法。
復次迦葉。東方去此佛剎。過阿僧祇世界。有世界名寶耀。彼土有佛。號曰寶勝如來。應供。正等正覺。今現住彼。說法教化。
迦葉。若有住菩薩乘。諸善男子。及善女人。聞彼寶勝如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。是人能生。多種福蘊。
迦葉。正使住菩薩乘。諸善男子。及善女人。廣集珍寶。其積量如。須彌山王。以如是相。行於布施。廣大奉獻。諸佛世尊。如是行施。經俱胝那庾多。百千歲中。曾無間斷。又若有人。聞彼寶勝如來。應供。正等正覺名號。能稱念受持者。前之布施。無量功德。比是功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。阿僧祇分不及一。算分喻分。皆不及一。
爾時世尊。說伽陀曰。
所有東方諸佛剎。
南方西方及北方。
諸方現住諸世尊。
光照眾生作利益。
若時非時悉應知。
晝夜常起尊重想。
合掌虔恭發志誠。
信禮最上人中勝。
何能知名而表了。
意想禮奉人中尊。
所謂於其千劫中。
極難得值佛出世。
若欲恭敬於諸佛。
為求無上菩提者。
聞佛所說諸佛名。
應當於彼常歸命。
我今無復諸所求。
唯求佛智中出生。
於彼所得眾善根。
迴向佛智不思議。
若人欲供於諸佛。
佛不思議常作意。
彼諸佛名得聞已。
當為他人廣宣說。
欲令俱胝眾生類。
出離二有得解脫。
彼諸佛名得聞已。
受持不復生人間。
欲令俱胝諸佛剎。
能以足指而震動。
彼諸佛名得聞已。
受持廣為多人說。
若曾供養於諸佛。
彼聞佛名得受持。
非一非十二十生。
此即多生種善本。
若聞佛名能受持。
若以河沙金寶施。
較量受持佛名人。
福蘊百分不及一。
若聞佛名受持者。
當得最上人身相。
妙色端嚴處世間。
出家堪受人天供。
佛說此經已。彼諸苾芻。諸大菩薩摩訶薩眾。尊者大迦葉。并諸世間。天。人。阿修羅。乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
大乘大方廣佛冠經卷下
