醫喻經
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉詔譯
如是我聞。
一時世尊。在舍衛國中。與苾芻眾俱。
是時世尊。告諸苾芻言。
汝等當知。如世良醫。知病識藥。有其四種。若具足者。得名醫王。何等為四。
一者。識知某病。應用某藥。二者。知病所起。隨起用藥。三者。已生諸病。治令病出。四者。斷除病源。令後不生。
是為四種。
云何名為。識知某病。應用某藥。謂先識知。如是病相。以如是藥。應可治療。令得安樂。
云何名為。知病所起。隨起用藥。謂知其病。或從風起。或從癀起。或從痰起。或從癊起。或從骨節起。或積實所起。知如是等。病所起處。隨用藥治。令得安樂。
云何名為。已生諸病。治令病出。謂知其病。應從眼出。或於鼻中。別別治療而出。或煙薰水。灌鼻而出。或從鼻竅。引氣而出。或吐瀉出。或於徧身。攻汗而出。乃至身分上下。隨應而出。知如是等。病可出處。善用藥治。令得安樂。
云何名為。斷除病源。令後不生。謂識知病源。如是相狀。應如是除。當勤勇力。現前作事。而善除斷。即使其病。後永不生。令得安樂。如是等。名為四種。知病識藥。
如來。應供。正等正覺。亦復如是。出現世間。宣說四種。無上法藥。何等為四。
謂苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。如是四諦。佛如實知。為眾生說。而令斷除。生法苦本。生法斷故。而老病死。憂悲苦惱。諸苦永滅。
如來。應供。正等正覺。為是利故。宣說如是。無上法藥。令諸眾生。得離諸苦。
諸苾芻。又如轉輪聖王。四兵具足。故得如意自在。如來。應供。正等正覺。亦復如是。
佛說此經已。諸苾芻眾。歡喜信受。
醫喻經
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉詔譯
如是我聞。
一時世尊。在舍衛國中。與苾芻眾俱。
是時世尊。告諸苾芻言。
汝等當知。如世良醫。知病識藥。有其四種。若具足者。得名醫王。何等為四。
一者。識知某病。應用某藥。二者。知病所起。隨起用藥。三者。已生諸病。治令病出。四者。斷除病源。令後不生。
是為四種。
云何名為。識知某病。應用某藥。謂先識知。如是病相。以如是藥。應可治療。令得安樂。
云何名為。知病所起。隨起用藥。謂知其病。或從風起。或從癀起。或從痰起。或從癊起。或從骨節起。或積實所起。知如是等。病所起處。隨用藥治。令得安樂。
云何名為。已生諸病。治令病出。謂知其病。應從眼出。或於鼻中。別別治療而出。或煙薰水。灌鼻而出。或從鼻竅。引氣而出。或吐瀉出。或於徧身。攻汗而出。乃至身分上下。隨應而出。知如是等。病可出處。善用藥治。令得安樂。
云何名為。斷除病源。令後不生。謂識知病源。如是相狀。應如是除。當勤勇力。現前作事。而善除斷。即使其病。後永不生。令得安樂。如是等。名為四種。知病識藥。
如來。應供。正等正覺。亦復如是。出現世間。宣說四種。無上法藥。何等為四。
謂苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。如是四諦。佛如實知。為眾生說。而令斷除。生法苦本。生法斷故。而老病死。憂悲苦惱。諸苦永滅。
如來。應供。正等正覺。為是利故。宣說如是。無上法藥。令諸眾生。得離諸苦。
諸苾芻。又如轉輪聖王。四兵具足。故得如意自在。如來。應供。正等正覺。亦復如是。
佛說此經已。諸苾芻眾。歡喜信受。
醫喻經
