唐天竺法師伽梵達摩譯
如是我聞。
一時釋迦牟尼佛。在補陀落迦山。觀世音宮殿。寶莊嚴道場中。坐寶師子座。其座純以。無量雜摩尼寶。而用莊嚴。百寶幢旛。周匝懸列。
爾時如來。於彼座上。將欲演說。總持陀羅尼故。與無央數。菩薩摩訶薩俱。
其名曰。總持王菩薩。寶王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。華嚴菩薩。大莊嚴菩薩。寶藏菩薩。德藏菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。彌勒菩薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩。
如是等菩薩摩訶薩。皆是灌頂大法王子。
又與無量無數。大聲聞僧。皆行阿羅漢十地。摩訶迦葉。而為上首。
又與無量。梵摩羅天。善吒梵摩。而為上首。
又與無量。欲界諸天子俱。瞿婆伽天子。而為上首。
又與無量。護世四王俱。提頭賴吒。而為上首。
又與無量。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等俱。天德大龍王。而為上首。
又與無量。欲界諸天女俱。童目天女。而為上首。
又與無量。虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草神。樹林神。舍宅神。水神。火神。地神。風神。土神。山神。石神。宮殿等神。皆來集會。
時觀世音菩薩。於大會中。密放神通光明。照耀十方剎土。及此三千大千世界。皆作金色。天宮。龍宮。諸尊神宮。皆悉震動。江河大海。鐵圍山。須彌山。土山。黑山。亦皆大動。日月珠火。星宿之光。皆悉不現。
於是總持王菩薩。見此希有之相。怪未曾有。即從座起。叉手合掌。以偈問佛。如此神通之相。是誰所放。
以偈問曰。
誰於今日成正覺。
普放如是大光明。
十方剎土皆金色。
三千世界亦復然。
誰於今日得自在。
演放希有大神力。
無邊佛國皆震動。
龍神宮殿悉不安。
今此大眾咸有疑。
不測因緣是誰力。
為佛菩薩大聲聞。
為梵魔天諸釋等。
惟願世尊大慈悲。
說此神通所由以。
佛告總持王菩薩言。
善男子。汝等當知。今此會中。有一菩薩摩訶薩。名曰觀世音自在。從無量劫來。成就大慈大悲。善能修習。無量陀羅尼門。為欲安樂。諸眾生故。密放如是。大神通力。
佛說是語已。爾時觀世音菩薩。從座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。
世尊。我有大悲心陀羅尼咒。今當欲說。為諸眾生。得安樂故。除一切病故。得壽命故。得富饒故。滅除一切。惡業重罪故。離障難故。增長一切白法。諸功德故。成就一切。諸善根故。遠離一切。諸怖畏故。速能滿足。一切諸希求故。惟願世尊。慈哀聽許。
佛言。
善男子。汝大慈悲。安樂眾生。欲說神咒。今正是時。宜應速說。如來隨喜。諸佛亦然。
觀世音菩薩。重白佛言。
世尊。我念過去。無量億劫。有佛出世。名曰千光王靜住如來。彼佛世尊。憐念我故。及為一切。諸眾生故。說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。
以金色手。摩我頂上。作如是言。
善男子。汝當持此心咒。普為未來惡世。一切眾生。作大利樂。
我於是時。始住初地。一聞此咒故。超第八地。
我時心歡喜故。即發誓言。
若我當來。堪能利益安樂。一切眾生者。令我即時。身生千手。千眼具足。
發是願已。應時身上。千手千眼。悉皆具足。十方大地。六種震動。十方千佛。悉放光明。照觸我身。及照十方。無邊世界。
從是已後。復於無量佛所。無量會中。重更得聞。親承受持。是陀羅尼。復生歡喜。踊躍無量。便得超越。無數億劫。微細生死。
從是已來。常所誦持。未曾廢忘。由持此咒故。所生之處。恆在佛前。蓮華化生。不受胎藏之身。
若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男。童女。欲誦持者。於諸眾生。起慈悲心。先當從我。發如是願。
南無大悲觀世音。願我速知一切法。南無大悲觀世音。願我早得智慧眼。南無大悲觀世音。願我速度一切眾。南無大悲觀世音。願我早得善方便。南無大悲觀世音。願我速乘般若船。南無大悲觀世音。願我早得越苦海。南無大悲觀世音。願我速得戒定道。南無大悲觀世音。願我早登涅槃山。南無大悲觀世音。願我速會無為舍。南無大悲觀世音。願我早同法性身。
我若向刀山。刀山自摧折。我若向火湯。火湯自枯竭。我若向地獄。地獄自消滅。我若向餓鬼。餓鬼自飽滿。我若向修羅。惡心自調伏。我若向畜生。自得大智慧。
發是願已。至心稱念。我之名字。亦應專念。我本師阿彌陀如來。然後即當。誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍。除滅身中。百千萬億劫。生死重罪。
觀世音菩薩。復白佛言。
世尊。若諸人天。誦持大悲章句者。臨命終時。十方諸佛。皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。
復白佛言。
世尊。若諸眾生。誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不得無量。三昧辯才者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。於現在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。惟除不善。除不至誠。
若諸女人。厭賤女身。欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身。成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者。必不果遂也。
若諸眾生。侵損常住。飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒。即得除滅。
若侵損食用。常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來。為作證明。一切罪障。悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。如是等一切。惡業重罪。悉皆滅盡。
惟除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作。菩提之因。
復白佛言。
世尊。若諸人天。誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。
其惡死者。
一者。不令其饑餓困苦死。二者。不為枷禁杖楚死。三者。不為怨家讎對死。四者。不為軍陣相殺死。五者。不為虎狼惡獸殘害死。六者。不為毒蛇蚖蠍所中死。七者。不為水火焚漂死。八者。不為毒藥所中死。九者。不為蠱毒害死。十者。不為狂亂失念死。十一者。不為山樹崖岸墜落死。十二者。不為惡人厭魅死。十三者。不為邪神惡鬼得便死。十四者。不為惡病纏身死。十五者。不為非分自害死。
誦持大悲神咒者。不被如是。十五種惡死也。得十五種善生者。
一者。所生之處。常逢善王。二者。常生善國。三者。常值好時。四者。常逢善友。五者。身根常得具足。六者。道心純熟。七者。不犯禁戒。八者。所有眷屬。恩義和順。九者。資具財食。常得豐足。十者。恆得他人。恭敬扶接。十一者。所有財寶。無他劫奪。十二者。意欲所求。皆悉稱遂。十三者。龍天善神。恆常擁衛。十四者。所生之處。見佛聞法。十五者。所聞正法。悟甚深義。
若有誦持。大悲心陀羅尼者。得如是等。十五種善生也。一切天人。應常誦持。勿生懈怠。
觀世音菩薩。說是語已。於眾會前。合掌正住。於諸眾生。起大悲心。開顏含笑。即說如是。廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。神妙章句。
陀羅尼曰。
南無。喝囉怛那哆囉夜耶。南無。阿唎耶婆盧羯帝爍鉢囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。南無。悉吉㗚埵。伊蒙。阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞。馱婆南無那囉謹墀。醯唎。摩訶。皤哆沙。咩。薩婆阿他豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆那。摩婆薩多那。摩婆伽摩罰特豆。怛姪他。唵。阿婆盧。醯。盧迦。帝。迦囉。帝。夷。醯唎。摩訶。菩提薩埵。薩婆。薩婆。摩囉。摩囉。摩醯。摩醯。唎馱孕。俱盧。俱盧。羯蒙。度盧。度盧。罰闍耶帝。摩訶。罰闍耶帝。陀囉。陀囉。地唎尼室佛囉耶。遮羅。遮羅。麼麼。罰。摩囉。穆帝隸。伊醯。伊醯。室那。室那。阿囉嘇。佛囉。舍唎。罰沙。罰嘇。佛囉。舍耶。呼盧。呼盧。摩囉。呼盧。呼盧。醯唎。娑囉。娑囉。悉唎。悉唎。蘇嚧。蘇嚧。菩提夜。菩提夜。菩馱夜。菩馱夜。彌帝唎夜。那囉謹墀。地唎瑟尼那。婆夜。摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝室皤囉耶。娑婆訶。那囉謹墀。娑婆訶。摩囉那囉。娑婆訶。悉囉僧阿穆佉耶。娑婆訶。娑婆。摩訶阿悉陀夜。娑婆訶。者。吉羅。阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩羯悉陀夜。娑婆訶。那囉謹墀。皤伽羅耶。娑婆訶。摩婆唎勝羯囉夜。娑婆訶。南無。喝囉怛那哆囉夜耶。南無。阿唎耶婆盧吉帝爍皤囉夜。娑婆訶。唵。悉殿都。漫多囉跋陀耶。娑婆訶。
觀世音菩薩。說此咒已。大地六變震動。天雨寶華。繽紛而下。十方諸佛。悉皆歡喜。天魔外道。恐怖毛豎。一切眾會。皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果。或得一地。二地。三地。四地。五地。乃至十地者。無量眾生。發菩提心。
爾時大梵天王。從座而起。整理衣服。合掌恭敬。白觀世音菩薩言。
善哉大士。我從昔來。經無量佛會。聞種種法。種種陀羅尼。未曾聞說。如此無礙大悲心大悲陀羅尼。神妙章句。惟願大士。為我說此陀羅尼。形貌狀相。我等大眾。願樂欲聞。
觀世音菩薩。告梵王言。
汝為方便利益。一切眾生故。作如是問。汝今善聽。吾為汝等。略說少耳。
觀世音菩薩言。
大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心是。無見取心是。無上菩提心是。
當知如是等心。即是陀羅尼相貌。汝當依此。而修行之。
大梵王言。
我等大眾。今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。
觀世音言。
若善男子善女人。誦持此神咒者。發廣大菩提心。誓度一切眾生。身持齋戒。於諸眾生。起平等心。常誦此咒。莫令斷絕。住於淨室。澡浴清淨。著淨衣服。懸旛燃燈。香華百味飲食。以用供養。制心一處。更莫異緣。如法誦持。是時當有。日光菩薩。月光菩薩。與無量神仙。來為作證。益其效驗。
我時當以。千眼照見。千手護持。從是以往。所有世間經書。悉能受持。一切外道法術。韋陀典籍。亦能通達。誦持此神咒者。世間八萬四千種病。悉皆治之。無不差者。亦能使令。一切鬼神。降諸天魔。制諸外道。
若在山野。誦經坐禪。有諸山精雜魅。魍魎鬼神。橫相惱亂。心不安定者。誦此咒一遍。是諸鬼神。悉皆被縛也。
若能如法誦持。於諸眾生。起慈悲心者。我時當敕。一切善神龍王。金剛密跡。常隨衛護。不離其側。如護眼睛。如護己命。
說偈勅曰。
我遣密跡金剛士。
烏芻君荼鴦俱尸。
八部力士賞迦羅。
常當擁護受持者。
我遣摩醯那羅延。
金毗羅陀迦毗羅。
常當擁護受持者。
我遣婆馺娑樓羅。
滿善車缽真陀羅。
常當擁護受持者。
我遣薩遮摩和羅。
鳩闌單吒半衹羅。
常當擁護受持者。
我遣畢婆伽羅王。
應德毗多薩和羅。
常當擁護受持者。
我遣梵摩三缽羅。
五部淨居炎摩羅。
常當擁護受持者。
我遣釋王三十三。
大辯功德婆怛那。
常當擁護受持者。
我遣提頭賴吒王。
神母女等大力眾。
常當擁護受持者。
我遣毗樓勒叉王。
毗樓博叉毗沙門。
常當擁護受持者。
我遣金色孔雀王。
二十八部大仙眾。
常當擁護受持者。
我遣摩尼跋陀羅。
散支大將弗羅婆。
常當擁護受持者。
我遣難陀跋難陀。
婆伽羅龍伊缽羅。
常當擁護受持者。
我遣修羅乾闥婆。
迦樓緊那摩睺羅。
常當擁護受持者。
我遣水火雷電神。
鳩槃荼王毗舍闍。
常當擁護受持者。
是諸善神。及神龍王。神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉。常隨擁護。誦持大悲神咒者。
其人若在。空山曠野。獨宿孤眠。是諸善神。番代宿衛。辟除災障。
若在深山。迷失道路。誦此咒故。善神龍王。化作善人。示其正道。
若在山林曠野。乏少水火。龍王護故。化出水火。
觀世音菩薩。復為誦持者。說消除災禍。清涼之偈。
若行曠野山澤中。
逢值虎狼諸惡獸。
蛇蚖精魅魍魎鬼。
聞誦此咒莫能害。
若行江湖滄海間。
毒蛇蛟龍摩竭獸。
夜叉羅剎魚黿鱉。
聞誦此咒自藏隱。
若逢軍陣賊圍繞。
或被惡人奪財寶。
至誠稱誦大悲咒。
彼起慈心復道歸。
若為王官收錄身。
囹圄禁閉杻枷鎖。
至誠稱誦大悲咒。
官自開恩釋放還。
若入野道蠱毒家。
飲食有藥欲相害。
至誠稱誦大悲咒。
毒藥變成甘露漿。
女人臨難生產時。
邪魔遮障苦難忍。
至心稱誦大悲咒。
鬼神退散安樂生。
惡龍疫鬼行毒氣。
熱病侵陵命欲終。
至心稱誦大悲咒。
疫病消除壽命長。
龍鬼流行諸毒腫。
癰瘡膿血痛叵堪。
至心稱誦大悲咒。
三唾毒腫隨口消。
眾生濁惡起不善。
厭魅咒詛結怨讎。
至心稱誦大悲咒。
厭魅還著於本人。
惡生濁亂法滅時。
婬欲火盛心迷倒。
棄背妻婿外貪染。
晝夜邪思無暫停。
若能稱誦大悲咒。
婬欲火滅邪心除。
我若廣讚咒功力。
一劫稱揚無盡期。
爾時觀世音菩薩。告梵天言。
誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍。結作二十一結。繫項。此陀羅尼。是過去九十九億恆河沙。諸佛所說。
彼等諸佛。為諸行人。修行六度。未滿足者。速令滿足故。
未發菩提心者。速令發心故。
若聲聞人。未證果者。速令證故。
若三千大千世界內。諸神仙人。未發無上。菩提心者。速令發心故。
若諸眾生。未得大乘信根者。以此陀羅尼。威神力故。令其大乘種子。法芽增長。以我方便。慈悲力故。令其所須。皆得成辦。
若三千大千世界。幽隱闇處。三塗眾生。聞我此咒。皆得離苦。
有諸菩薩。未階初住者。速令得故。乃至令得。十住地故。又令得到佛地故。自然成就。三十二相。八十隨形好。
若聲聞人。聞此陀羅尼。一經耳者。修行書寫。此陀羅尼者。以質直心。如法而住者。四沙門果。不求自得。
若三千大千世界內。山河石壁。四大海水。能令湧沸。須彌山。及鐵圍山。能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生。悉令發。無上菩提心。
若諸眾生。現世求願者。於三七日。淨持齋戒。誦此陀羅尼。必果所願。從生死際。至生死際。一切惡業。並皆滅盡。三千大千世界內。一切諸佛。菩薩。梵。釋。四天王。神仙龍王。悉皆證知。
若諸天人。誦持此陀羅尼者。其人若在。江河大海中沐浴。其中眾生。得此人沐身之水。霑著其身。一切惡業重罪。悉皆消滅。即得轉生。他方淨土。蓮華化生。不受胎身。溼卵之身。何況受持讀誦者。
若誦持者。行於道路。大風時來。吹此人身。毛髮衣服。餘風下過。諸類眾生。得其人飄身。風吹著衣者。一切重障惡業。並皆滅盡。更不受三惡道報。常生佛前。當知受持者。福德果報。不可思議。
誦持此陀羅尼者。口中所出言音。若善若惡。一切天魔外道。天龍鬼神聞者。皆是清淨法音。皆於其人起恭敬心。尊重如佛。
誦持此陀羅尼者。當知其人。即是佛身藏。九十九億。恆河沙諸佛。所愛惜故。
當知其人。即是光明藏。一切如來。光明照故。
當知其人。是慈悲藏。恆以陀羅尼。救眾生故。
當知其人。是妙法藏。普攝一切。諸陀羅尼門故。
當知其人。是禪定藏。百千三昧。皆現前故。
當知其人。是虛空藏。常以空慧。觀眾生故。
當知其人。是無畏藏。龍天善神。常護持故。
當知其人。是妙語藏。口中陀羅尼音。無斷絕故。
當知其人。是常住藏。三災惡劫。不能壞故。
當知其人。是解脫藏。天魔外道。不能稽留故。
當知其人。是藥王藏。常以陀羅尼。療眾生病故。
當知其人。是神通藏。遊諸佛國。得自在故。其人功德。讚不可盡。
善男子。若復有人。厭世間苦。求長生樂者。在閒淨處。清淨結界。咒衣著。若水。若食。若香。若藥。皆咒一百八遍服。必得長命。
若能如法結界。依法受持。一切成就。
其結界法者。
取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取淨水。咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子。咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰。咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。
皆得。若能如法受持。自然剋果。
若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫。生死重罪。何況誦持者。
若得此神咒誦者。當知其人。已曾供養。無量諸佛。廣種善根。
若能為諸眾生。拔其苦難。如法誦持者。當知其人。即是具大悲者。成佛不久。所見眾生。皆悉為誦。令彼耳聞。與作菩提因。是人功德。無量無邊。讚不可盡。
若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生。懺悔先業之罪。亦自懺謝。無量劫來。種種惡業。口中馺馺。誦此陀羅尼。聲聲不絕者。四沙門果。此生即證。其利根有慧。觀方便者。十地果位。剋獲不難。何況世間。小小福報。所有求願。無不果遂者也。
若欲使鬼者。取野髑髏淨洗。於千眼像前設壇場。以種種香華。飲食祭之。日日如是。七日必來現身。隨人使令。
若欲使四天王者。咒檀香燒之。由此菩薩。大悲願力深重故。亦為此陀羅尼。威神廣大故。
佛告阿難。
若有國土。災難起時。是土國王。若以正法治國。寬縱人物。不枉眾生。赦諸有過。七日七夜。身心精進。誦持如是。大悲心陀羅尼神咒。令彼國土。一切災難。悉皆除滅。五穀豐登。萬姓安樂。
又若為於他國怨敵。數來侵擾。百姓不安。大臣謀叛。疫氣流行。水旱不調。日月失度。如是種種。災難起時。當造千眼大悲心像。面向西方。以種種香華。幢旛寶蓋。或百味飲食。至心供養。其王又能。七日七夜。身心精進。誦持如是陀羅尼。神妙章句。外國怨敵。即自降伏。各還政治。不相擾惱。國土相通。慈心相向。王子百官。皆行忠赤。妃后婇女。孝敬向王。諸龍鬼神。擁護其國。雨澤順時。果實豐饒。人民歡樂。
又若家內。遇大惡病。百怪競起。鬼神邪魔。耗亂其家。惡人橫造口舌。以相謀害。室家大小。內外不和者。當向千眼大悲像前。設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼。滿其千遍。如上惡事。悉皆消滅。永得安隱。
阿難白佛言。
世尊。此咒名何。云何受持。
佛告阿難。
如是神咒。有種種名。一名。廣大圓滿。一名。無礙大悲。一名。救苦陀羅尼。一名。延壽陀羅尼。一名。滅惡趣陀羅尼。一名。破惡業障陀羅尼。一名。滿願陀羅尼。一名。隨心自在陀羅尼。一名。速超上地陀羅尼。如是受持。
阿難白佛言。
世尊。
此菩薩摩訶薩。名字何等。善能宣說。如是陀羅尼。
佛言。
此菩薩名。觀世音自在。亦名撚索。亦名千光眼。
善男子。此觀世音菩薩。不可思議。威神之力。已於過去。無量劫中。已作佛竟。號正法明如來。大悲願力。為欲發起。一切菩薩。安樂成熟。諸眾生故。現作菩薩。汝等大眾。諸菩薩摩訶薩。梵釋龍神。皆應恭敬。莫生輕慢。一切人天。常須供養。專稱名號。得無量福。滅無量罪。命終往生。阿彌陀佛國。
佛告阿難。
此觀世音菩薩。所說神咒。真實不虛。
若欲請此菩薩來。咒拙具羅香。三七遍燒。菩薩即來。
若有貓兒所著者。取弭哩吒那。燒作灰土泥。捻作貓兒形。於千眼像前。咒鑌鐵刀子。一百八遍。段段割之。亦一百八段。遍遍一咒。一稱彼名。即永差不著。
若為蠱毒所害者。取藥劫布羅。和拙具羅香。各等分。以井華水一升。和煎。取一升。於千眼像前。咒一百八遍服。即差。
若為惡蛇蠍所螫者。取乾薑末。咒一七遍。著瘡中。立即除差。
若為惡怨。橫相謀害者。取淨土。或麵或蠟。捻作本形。於千眼像前。咒鑌鐵刀。一百八遍。一咒一截。一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜。終身厚重相愛敬。
若有患眼睛壞者。若青盲眼暗者。若白暈赤膜。無光明者。取訶梨勒果。菴摩勒果。髀醯勒果。三種各一顆。搗破細研。當研時。惟須護淨。莫使新產婦人。及豬狗見。口中念佛。以白蜜若人乳汁和。封眼中著。其人乳。要須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前。咒一百八遍。著眼中滿七日。在深室慎風。眼睛還生。青盲白暈者。光奇盛也。
若患瘧病者。取虎豹豺狼皮。咒三七遍。披著身上。即差。師子皮最上。
若被蛇螫。取被螫人結聹。咒三七遍。著瘡中。即差。
若患惡瘧入心。悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃顆。清水一升和。煎取半升。咒七遍。頓服盡。即差。其藥莫使婦人煎。
若患傳屍鬼氣。伏屍連病者。取拙具羅香。咒三七遍。燒薰鼻孔中。又取七丸如兔糞。咒三七遍吞。即差。慎酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅。和白芥子印成鹽。咒三七遍。於病兒床下燒。其作病兒。即魔掣迸走。不敢住也。
若患耳聾者。咒胡麻油著耳中。即差。
若患一邊偏風。耳鼻不通。手腳不隨者。取胡麻油。煎青木香。咒三七遍。摩拭身上。永得除差。又方。取純牛酥。咒三七遍摩。亦差。
若患難產者。取胡麻油。咒三七遍。摩產婦臍中。及玉門中。即易生。
若婦人懷妊。子死腹中。取阿波木利伽草一大兩。清水二升和。煎取一升。咒三七遍服。即出。一無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥。即差。
若卒患心。痛不可忍者。名遁屍疰。取君柱魯香。乳頭成者一顆。咒三七遍。口中嚼咽。不限多少。令變吐。即差。慎五辛酒肉。
若被火燒瘡。取熱瞿摩夷。咒三七遍。塗瘡上。即差。
若患蛔蟲齩心。取骨魯木遮半升。咒三七遍服。即差。重者一升。蟲如綟索出來。
若患丁瘡者。取凌霄葉。擣取汁。咒三七遍。瀝著瘡上。即拔根出。立差。
若患蠅螫眼中。骨魯怛怯濾取汁。咒三七遍。夜臥著眼中。即差。
若患腹中痛。和井華水。和印成鹽三七顆。咒三七遍。服半升。即差。
若患赤眼者。及眼中有努肉。及有翳者。取奢奢彌葉。擣濾取汁。咒三七遍。浸青錢一宿。更咒七遍。著眼中。即差。
若患畏夜不安。恐怖出入驚怕者。取白線作索。咒三七遍。作二十一結。繫項。恐怖即除。非但除怖。亦得滅罪。
若家內橫起災難者。取石榴枝。寸截一千八段。兩頭塗酥酪蜜。一咒一燒。盡千八遍。一切災難。悉皆除滅。要在佛前作之。
若取白菖蒲。咒三七遍。繫著右臂上。一切鬥處。論義處。皆得勝他。
若取奢奢彌葉枝柯寸截。兩頭塗真牛酥。白蜜牛酥。一咒一燒。盡一千八段。日別三時。時別一千八遍。滿七日。咒師自悟通智也。
若欲降伏。大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴。咒七七遍。火中燒。還須塗酥酪蜜。須要於大悲心像前作之。
若取胡嚧遮那一大兩。著瑠璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。塗身點額。一切天龍鬼神。人及非人。皆悉歡喜也。
若有身被枷鎖者。取白鴿糞。咒一百八遍。塗於手上。用摩枷鎖。枷鎖自脫也。
若有夫婦不和。狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前。咒一千八遍。帶彼。即終身歡喜相愛敬。
若有被蟲食田苗。及五果子者。取淨灰淨沙。或淨水。咒三七遍。散田苗四邊。蟲即退散也。果樹兼咒水。灑著樹上。蟲不敢食果也。
佛告阿難。
若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。
若為種種不安。求安隱者。當於羂索手。
若為腹中諸病者。當於寶缽手。
若為降伏。一切魍魎鬼神者。當於寶劍手。
若為降伏。一切天魔神者。當於跋折羅手。
若為摧伏。一切怨敵者。當於金剛杵手。
若為一切處。怖畏不安者。當於施無畏手。
若為眼闇。無光明者。當於日精摩尼手。
若為熱毒病。求清涼者。當於月精摩尼手。
若為榮官益職者。當於寶弓手。
若為諸善朋友。早相逢者。當於寶箭手。
若為身上。種種病者。當於楊枝手。
若為除身上。惡障難者。當於白拂手。
若為一切。善和眷屬者。當於寶瓶手。
若為辟除。一切虎狼豺豹。諸惡獸者。當於旁牌手。
若為一切時處。好離官難者。當於鉞斧手。
若為男女僕使者。當於玉環手。
若為種種功德者。當於白蓮華手。
若為欲得往生。十方淨土者。當於青蓮華手。
若為大智慧者。當於寶鏡手。
若為面見。十方一切諸佛者。當於紫蓮華手。
若為地中伏藏者。當於寶篋手。
若為仙道者。當於五色雲手。
若為生梵天者。當於軍持手。
若為往生。諸天宮者。當於紅蓮華手。
若為辟除。他方逆賊者。當於寶戟手。
若為召呼。一切諸天善神者。當於寶螺手。
若為使令。一切鬼神者。當於髑髏杖手。
若為十方。諸佛速來授手者。當於數珠手。
若為成就。一切上妙。梵音聲者。當於寶鐸手。
若為口業。辭辯巧妙者。當於寶印手。
若為善神龍王。常來擁護者。當於俱尸鐵鉤手。
若為慈悲覆護。一切眾生者。當於錫杖手。
若為一切眾生。常相恭敬愛念者。當於合掌手。
若為生生之處。不離諸佛邊者。當於化佛手。
若為生生世世。常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。
若為多聞廣學者。當於寶經手。
若為從今身至佛身。菩提心常不退轉者。當於不退金輪手。
若為十方諸佛。速來摩頂授記者。當於頂上化佛手。
若為果蓏。諸穀稼者。當於葡萄手。
若為令一切。飢渴有情。得清涼者。當於甘露手。
若為能伏。三千大千世界怨魔者。當於總攝千臂手。
如是可求之法。有其千條。今粗略說少耳。
日光菩薩。為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒。而擁護之。
南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢薩。咄檐納摩。
誦此咒滅一切罪。亦能辟魔。及除天災。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時。誦咒禮佛。未來之世。所受身處。當得一一相貌端正。可喜果報。
月光菩薩。亦復為諸行人。說陀羅尼咒。而擁護之。
深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝吒耆摩吒。沙婆訶。
誦此咒五遍。取五色線做。咒索痛處繫。此咒乃是過去。四十恆河沙。諸佛所說。我今亦說。為諸行人。作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切。諸善法故。遠離一切。諸怖畏故。
佛告阿難。
汝當深心清淨。受持此陀羅尼。廣宣流布。於閻浮提。莫令斷絕。此陀羅尼。能大利益。三界眾生。一切患苦縈身者。以此陀羅尼治之。無有不差者。此大神咒。咒乾枯樹。尚得生枝柯華果。何況有情。有識眾生。身有病患。治之不差者。必無是處。
善男子。此陀羅尼威神之力。不可思議。不可思議。歎莫能盡。若不過去。久遠已來。廣種善根。乃至名字。不可得聞。何況得見。汝等大眾。天人龍神。聞我讚歎。皆應隨喜。
若有謗此咒者。即為謗彼。九十九億。恆河沙諸佛。若於此陀羅尼。生疑不信者。當知其人。永失大利。百千萬劫。常淪惡趣。無有出期。常不見佛。不聞法。不覩僧。
一切眾會。菩薩摩訶薩。金剛密跡。梵釋四王。天龍鬼神。聞佛如來。讚歎此陀羅尼。皆悉歡喜。奉教修行。
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
