八Bát 大Đại 人Nhân 覺Giác 經Kinh
Kinh Tám Điều Giác Ngộ của Bậc Đại Nhân
為vi 佛Phật 弟đệ 子tử 。 常thường 於ư 晝trú 夜dạ 。 至chí 心tâm 誦tụng 念niệm 。 八bát 大đại 人nhân 覺giác 。
Là đệ tử của Phật thì ngày đêm phải luôn chí tâm tụng niệm tám điều giác ngộ của bậc đại nhân.
第Đệ 一Nhất 覺Giác 悟Ngộ
世thế 間gian 無vô 常thường 。 國quốc 土thổ 危nguy 脆thúy 。 四tứ 大đại 苦khổ 空không 。 五ngũ 陰ấm 無vô 我ngã 。 生sanh 滅diệt 變biến 異dị 。 虛hư 偽ngụy 無vô 主chủ 。 心tâm 是thị 惡ác 源nguyên 。 形hình 為vi 罪tội 藪tẩu 。 如như 是thị 觀quán 察sát 。 漸tiệm 離ly 生sanh 死tử 。
Thế gian vô thường. Quốc gia nguy hiểm, mỏng manh. Bốn đại khổ, không. Năm uẩn không có ngã. Sanh diệt biến đổi, hư ngụy, vô chủ. Tâm là gốc của ác; thân là nơi chứa của tội. Hãy quán sát như thế thì dần dần sẽ xa rời sanh tử.
第Đệ 二Nhị 覺Giác 知Tri
多đa 欲dục 為vi 苦khổ 。 生sanh 死tử 疲bì 勞lao 。 從tùng 貪tham 欲dục 起khởi 。 少thiểu 欲dục 無vô 為vi 。 身thân 心tâm 自tự 在tại 。
Nhiều tham muốn sẽ khổ. Sanh tử nhọc nhằn là do khởi từ lòng tham muốn. Không tham muốn và không tạo tác thì thân tâm tự tại.
第Đệ 三Tam 覺Giác 知Tri
心tâm 無vô 厭yếm 足túc 。 唯duy 得đắc 多đa 求cầu 。 增tăng 長trưởng 罪tội 惡ác 。 菩Bồ 薩Tát 不bất 爾nhĩ 。 常thường 念niệm 知tri 足túc 。 安an 貧bần 守thủ 道Đạo 。 唯duy 慧tuệ 是thị 業nghiệp 。
Cái tâm này không bao giờ biết đủ và mãi luôn mong cầu. Cho nên nó làm cho tội ác tăng trưởng. Bồ-tát thì không như thế. Các ngài luôn có chánh niệm và biết đủ. Họ sống an nhàn giản dị là để tu Đạo. Việc làm duy nhất của họ là tu tập trí tuệ.
第Đệ 四Tứ 覺Giác 知Tri
懈giải 怠đãi 墜trụy 落lạc 。 常thường 行hành 精tinh 進tấn 。 破phá 煩phiền 惱não 惡ác 。 摧tồi 伏phục 四tứ 魔ma 。 出xuất 陰ấm 界giới 獄ngục 。
Lười biếng dẫn đến trụy lạc. Phải luôn tu hành tinh tấn, phá phiền não ác, tồi phục bốn loại ma, và ra khỏi ngục tù của năm uẩn.
第Đệ 五Ngũ 覺Giác 悟Ngộ
愚ngu 癡si 生sanh 死tử 。 菩Bồ 薩Tát 常thường 念niệm 。 廣quảng 學học 多đa 聞văn 。 增tăng 長trưởng 智trí 慧tuệ 。 成thành 就tựu 辯biện 才tài 。 教giáo 化hóa 一nhất 切thiết 。 悉tất 以dĩ 大đại 樂lạc 。
Ngu si dẫn đến sanh tử. Vì lẽ đó nên Bồ-tát luôn ở trong chánh niệm cùng đa văn học rộng để trí tuệ tăng trưởng và thành tựu biện tài. Giáo hóa chúng sanh là niềm vui lớn nhất của các ngài.
第Đệ 六Lục 覺Giác 知Tri
貧bần 苦khổ 多đa 怨oán 。 橫hoạnh 結kết 惡ác 緣duyên 。 菩Bồ 薩Tát 布bố 施thí 。 等đẳng 念niệm 冤oan 親thân 。 不bất 念niệm 舊cựu 惡ác 。 不bất 憎tăng 惡ác 人nhân 。
Bần cùng khốn khổ nảy sanh nhiều oán hận và kết duyên ác ngang trái. Bởi vậy nên Bồ-tát luôn thực hành bố thí. Họ cư xử oan gia và thân thuộc bình đẳng như nhau. Các ngài không ôm lòng tà ác hay căm ghét người xấu.
第Đệ 七Thất 覺Giác 悟Ngộ
五ngũ 欲dục 過quá 患hoạn 。 雖tuy 為vi 俗tục 人nhân 。 不bất 染nhiễm 世thế 樂lạc 。 常thường 念niệm 三tam 衣y 。 瓦ngõa 缽bát 法Pháp 器khí 。 志chí 願nguyện 出xuất 家gia 。 守thủ 道Đạo 清thanh 白bạch 。 梵Phạm 行hạnh 高cao 遠viễn 。 慈từ 悲bi 一nhất 切thiết 。
Năm dục dẫn đến lỗi lầm và hoạn nạn. Cho dù là người tại gia thì cũng đừng bị dục lạc của thế gian làm nhiễm ô. Phải luôn tưởng nhớ đến ba y, bát sành, và Pháp khí. Phải lập chí nguyện xuất gia, thanh tịnh tu Đạo, sống tịnh hạnh cao thượng và từ bi với tất cả.
第Đệ 八Bát 覺Giác 知Tri
生sanh 死tử 熾sí 然nhiên 。 苦khổ 惱não 無vô 量lượng 。 發phát 大Đại 乘Thừa 心tâm 。 普phổ 濟tế 一nhất 切thiết 。 願nguyện 代đại 眾chúng 生sanh 。 受thọ 無vô 量lượng 苦khổ 。 令linh 諸chư 眾chúng 生sanh 。 畢tất 竟cánh 大đại 樂lạc 。
Sanh tử ví như ngọn lửa cháy phừng và chúng mang theo vô lượng khổ não. Hãy phát tâm Đại Thừa để rộng độ tất cả. Hãy nguyện vì chúng sanh mà thọ vô lượng khổ của họ và chỉ dẫn hết thảy đến niềm an lạc cứu cánh.
如như 此thử 八bát 事sự 。 乃nãi 是thị 諸chư 佛Phật 。 菩Bồ 薩Tát 大đại 人nhân 。 之chi 所sở 覺giác 悟ngộ 。 精tinh 進tấn 行hành 道Đạo 。 慈từ 悲bi 修tu 慧tuệ 。 乘thừa 法Pháp 身thân 船thuyền 。 至chí 涅Niết 槃Bàn 岸ngạn 。 復phục 還hoàn 生sanh 死tử 。 度độ 脫thoát 眾chúng 生sanh 。 以dĩ 前tiền 八bát 事sự 。 開khai 導đạo 一nhất 切thiết 。 令linh 諸chư 眾chúng 生sanh 。 覺giác 生sanh 死tử 苦khổ 。 捨xả 離ly 五ngũ 欲dục 。 修tu 心tâm 聖thánh 道Đạo 。
Đây là tám điều mà chư Phật, Bồ-tát và các bậc đại nhân đã giác ngộ. Các ngài tinh tấn hành Đạo, khởi lòng từ bi, siêng tu trí tuệ, và chèo thuyền Pháp thân đến bờ tịch diệt. Rồi sau đó lại trở về sanh tử để độ thoát chúng sanh. Các ngài dùng tám điều trên để khai đạo tất cả, khiến các chúng sanh tỉnh ngộ nỗi khổ của sanh tử, xa lìa năm dục, và tu tâm nơi thánh Đạo.
若nhược 佛Phật 弟đệ 子tử 。 誦tụng 此thử 八bát 事sự 。 於ư 念niệm 念niệm 中trung 。 滅diệt 無vô 量lượng 罪tội 。 進tiến 趣thú 菩Bồ 提Đề 。 速tốc 登đăng 正chánh 覺giác 。 永vĩnh 斷đoạn 生sanh 死tử 。 常thường 住trụ 快khoái 樂lạc 。
Nếu đệ tử nào của Phật trì tụng tám điều này thì ở trong niệm niệm, họ sẽ diệt vô lượng tội, thẳng tiến về Phật Đạo, và mau thành chánh giác. Họ vĩnh viễn sẽ đoạn trừ sanh tử và luôn sống an vui.
八Bát 大Đại 人Nhân 覺Giác 經Kinh
Kinh Tám Điều Giác Ngộ của Bậc Đại Nhân
Kinh Tám Điều Giác Ngộ của Bậc Đại Nhân
為vi 佛Phật 弟đệ 子tử 。 常thường 於ư 晝trú 夜dạ 。 至chí 心tâm 誦tụng 念niệm 。 八bát 大đại 人nhân 覺giác 。
Là đệ tử của Phật thì ngày đêm phải luôn chí tâm tụng niệm tám điều giác ngộ của bậc đại nhân.
第Đệ 一Nhất 覺Giác 悟Ngộ
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Nhất:
世thế 間gian 無vô 常thường 。 國quốc 土thổ 危nguy 脆thúy 。 四tứ 大đại 苦khổ 空không 。 五ngũ 陰ấm 無vô 我ngã 。 生sanh 滅diệt 變biến 異dị 。 虛hư 偽ngụy 無vô 主chủ 。 心tâm 是thị 惡ác 源nguyên 。 形hình 為vi 罪tội 藪tẩu 。 如như 是thị 觀quán 察sát 。 漸tiệm 離ly 生sanh 死tử 。
Thế gian vô thường. Quốc gia nguy hiểm, mỏng manh. Bốn đại khổ, không. Năm uẩn không có ngã. Sanh diệt biến đổi, hư ngụy, vô chủ. Tâm là gốc của ác; thân là nơi chứa của tội. Hãy quán sát như thế thì dần dần sẽ xa rời sanh tử.
第Đệ 二Nhị 覺Giác 知Tri
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Nhì:
多đa 欲dục 為vi 苦khổ 。 生sanh 死tử 疲bì 勞lao 。 從tùng 貪tham 欲dục 起khởi 。 少thiểu 欲dục 無vô 為vi 。 身thân 心tâm 自tự 在tại 。
Nhiều tham muốn sẽ khổ. Sanh tử nhọc nhằn là do khởi từ lòng tham muốn. Không tham muốn và không tạo tác thì thân tâm tự tại.
第Đệ 三Tam 覺Giác 知Tri
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Ba:
心tâm 無vô 厭yếm 足túc 。 唯duy 得đắc 多đa 求cầu 。 增tăng 長trưởng 罪tội 惡ác 。 菩Bồ 薩Tát 不bất 爾nhĩ 。 常thường 念niệm 知tri 足túc 。 安an 貧bần 守thủ 道Đạo 。 唯duy 慧tuệ 是thị 業nghiệp 。
Cái tâm này không bao giờ biết đủ và mãi luôn mong cầu. Cho nên nó làm cho tội ác tăng trưởng. Bồ-tát thì không như thế. Các ngài luôn có chánh niệm và biết đủ. Họ sống an nhàn giản dị là để tu Đạo. Việc làm duy nhất của họ là tu tập trí tuệ.
第Đệ 四Tứ 覺Giác 知Tri
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Tư:
懈giải 怠đãi 墜trụy 落lạc 。 常thường 行hành 精tinh 進tấn 。 破phá 煩phiền 惱não 惡ác 。 摧tồi 伏phục 四tứ 魔ma 。 出xuất 陰ấm 界giới 獄ngục 。
Lười biếng dẫn đến trụy lạc. Phải luôn tu hành tinh tấn, phá phiền não ác, tồi phục bốn loại ma, và ra khỏi ngục tù của năm uẩn.
第Đệ 五Ngũ 覺Giác 悟Ngộ
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Năm:
愚ngu 癡si 生sanh 死tử 。 菩Bồ 薩Tát 常thường 念niệm 。 廣quảng 學học 多đa 聞văn 。 增tăng 長trưởng 智trí 慧tuệ 。 成thành 就tựu 辯biện 才tài 。 教giáo 化hóa 一nhất 切thiết 。 悉tất 以dĩ 大đại 樂lạc 。
Ngu si dẫn đến sanh tử. Vì lẽ đó nên Bồ-tát luôn ở trong chánh niệm cùng đa văn học rộng để trí tuệ tăng trưởng và thành tựu biện tài. Giáo hóa chúng sanh là niềm vui lớn nhất của các ngài.
第Đệ 六Lục 覺Giác 知Tri
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Sáu:
貧bần 苦khổ 多đa 怨oán 。 橫hoạnh 結kết 惡ác 緣duyên 。 菩Bồ 薩Tát 布bố 施thí 。 等đẳng 念niệm 冤oan 親thân 。 不bất 念niệm 舊cựu 惡ác 。 不bất 憎tăng 惡ác 人nhân 。
Bần cùng khốn khổ nảy sanh nhiều oán hận và kết duyên ác ngang trái. Bởi vậy nên Bồ-tát luôn thực hành bố thí. Họ cư xử oan gia và thân thuộc bình đẳng như nhau. Các ngài không ôm lòng tà ác hay căm ghét người xấu.
第Đệ 七Thất 覺Giác 悟Ngộ
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Bảy:
五ngũ 欲dục 過quá 患hoạn 。 雖tuy 為vi 俗tục 人nhân 。 不bất 染nhiễm 世thế 樂lạc 。 常thường 念niệm 三tam 衣y 。 瓦ngõa 缽bát 法Pháp 器khí 。 志chí 願nguyện 出xuất 家gia 。 守thủ 道Đạo 清thanh 白bạch 。 梵Phạm 行hạnh 高cao 遠viễn 。 慈từ 悲bi 一nhất 切thiết 。
Năm dục dẫn đến lỗi lầm và hoạn nạn. Cho dù là người tại gia thì cũng đừng bị dục lạc của thế gian làm nhiễm ô. Phải luôn tưởng nhớ đến ba y, bát sành, và Pháp khí. Phải lập chí nguyện xuất gia, thanh tịnh tu Đạo, sống tịnh hạnh cao thượng và từ bi với tất cả.
第Đệ 八Bát 覺Giác 知Tri
☸ Điều Giác Ngộ Thứ Tám:
生sanh 死tử 熾sí 然nhiên 。 苦khổ 惱não 無vô 量lượng 。 發phát 大Đại 乘Thừa 心tâm 。 普phổ 濟tế 一nhất 切thiết 。 願nguyện 代đại 眾chúng 生sanh 。 受thọ 無vô 量lượng 苦khổ 。 令linh 諸chư 眾chúng 生sanh 。 畢tất 竟cánh 大đại 樂lạc 。
Sanh tử ví như ngọn lửa cháy phừng và chúng mang theo vô lượng khổ não. Hãy phát tâm Đại Thừa để rộng độ tất cả. Hãy nguyện vì chúng sanh mà thọ vô lượng khổ của họ và chỉ dẫn hết thảy đến niềm an lạc cứu cánh.
❖
如như 此thử 八bát 事sự 。 乃nãi 是thị 諸chư 佛Phật 。 菩Bồ 薩Tát 大đại 人nhân 。 之chi 所sở 覺giác 悟ngộ 。 精tinh 進tấn 行hành 道Đạo 。 慈từ 悲bi 修tu 慧tuệ 。 乘thừa 法Pháp 身thân 船thuyền 。 至chí 涅Niết 槃Bàn 岸ngạn 。 復phục 還hoàn 生sanh 死tử 。 度độ 脫thoát 眾chúng 生sanh 。 以dĩ 前tiền 八bát 事sự 。 開khai 導đạo 一nhất 切thiết 。 令linh 諸chư 眾chúng 生sanh 。 覺giác 生sanh 死tử 苦khổ 。 捨xả 離ly 五ngũ 欲dục 。 修tu 心tâm 聖thánh 道Đạo 。
Đây là tám điều mà chư Phật, Bồ-tát và các bậc đại nhân đã giác ngộ. Các ngài tinh tấn hành Đạo, khởi lòng từ bi, siêng tu trí tuệ, và chèo thuyền Pháp thân đến bờ tịch diệt. Rồi sau đó lại trở về sanh tử để độ thoát chúng sanh. Các ngài dùng tám điều trên để khai đạo tất cả, khiến các chúng sanh tỉnh ngộ nỗi khổ của sanh tử, xa lìa năm dục, và tu tâm nơi thánh Đạo.
若nhược 佛Phật 弟đệ 子tử 。 誦tụng 此thử 八bát 事sự 。 於ư 念niệm 念niệm 中trung 。 滅diệt 無vô 量lượng 罪tội 。 進tiến 趣thú 菩Bồ 提Đề 。 速tốc 登đăng 正chánh 覺giác 。 永vĩnh 斷đoạn 生sanh 死tử 。 常thường 住trụ 快khoái 樂lạc 。
Nếu đệ tử nào của Phật trì tụng tám điều này thì ở trong niệm niệm, họ sẽ diệt vô lượng tội, thẳng tiến về Phật Đạo, và mau thành chánh giác. Họ vĩnh viễn sẽ đoạn trừ sanh tử và luôn sống an vui.
八Bát 大Đại 人Nhân 覺Giác 經Kinh
Kinh Tám Điều Giác Ngộ của Bậc Đại Nhân
後Hậu 漢Hán 安An 息Tức 法Pháp 師sư 安An 世Thế 高Cao 譯dịch
Dịch sang cổ văn: Pháp sư An Thế Cao ở Thế Kỷ 2
Dịch sang tiếng Việt: Tại gia Bồ-tát giới Thanh tín nam Nguyên Thuận
Phiên âm và chấm câu: Tại gia Bồ-tát giới Thanh tín nam Nguyên Thuận
Phiên âm: 7/3/2012 ◊ Dịch nghĩa: 7/3/2012 ◊ Cập nhật: 27/9/2014
Dịch sang cổ văn: Pháp sư An Thế Cao ở Thế Kỷ 2
Dịch sang tiếng Việt: Tại gia Bồ-tát giới Thanh tín nam Nguyên Thuận
Phiên âm và chấm câu: Tại gia Bồ-tát giới Thanh tín nam Nguyên Thuận
Phiên âm: 7/3/2012 ◊ Dịch nghĩa: 7/3/2012 ◊ Cập nhật: 27/9/2014
