經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

頁數: 九九一

上              欄

立其柱. 僧與壯士皆隱不現. 匠於是改悔. 畢

成. 其塔刹柱記云. 鐵盤已上高四十二尺. 已

下一百八十三尺. 慈藏以五臺所授舍利百

粒分安於柱中. 幷通度寺戒壇. 及大和寺塔.

以副池龍之請(大和寺在河曲縣南. 今蔚州. 亦藏師所創也)樹塔之後.

天地開泰. 三韓爲一. 豈非塔之靈蔭乎. 後高

麗王將謀伐羅. 乃曰. 新羅有三寶. 不可犯也.

何謂也. 皇龍丈六. 幷九層塔. 與眞平王天賜

玉帶. 遂寢其謀. 周有九[&FFFF]#. 楚人不敢北窺. 此

之類也. 讚曰

鬼拱神扶壓帝京        輝煌金碧動飛□

登臨何□九韓伏        始覺乾坤特地平

又海東名賢安弘撰東都成立記云. 新羅第

二十七代. 女王爲主. 雖有道無威. 九韓侵勞

苦. 龍宮南皇龍寺建九層塔. 則□國之災可

鎭. 第一層日本. 第二層中華. 第三層吳越. 第

四層托羅. 第五層鷹遊. 第六層靺□. 第七層

丹國. 第八層女狄. 第九層□1[&FFFF]#. 又按國史

及寺中古記. 眞興王癸酉創寺後. 善德王代.

貞觀十九年乙巳. 塔初成. 三十二孝昭王卽

位七年. 聖曆元年戊戌六月. 霹靂(寺中古記云聖德王代誤)

(也. 聖德王代無戊戌)第2二十三聖德王代庚申歲. 重成.

四十八景文王代戊子六月. 第二霹靂. 同代

第三重修. 至本朝光宗卽位五年癸丑十月.

第三霹靂. 現宗十三年辛酉. 第四重成. 又靖

宗二年乙亥. 第四霹靂. 又文宗甲辰年. 第五

重成. 又憲宗末年乙亥. 第五霹靂. 肅宗丙子.

第六重成. 又高宗十六年戊戌冬月. 西山兵

火. 塔寺丈六殿宇皆災

中              欄

皇龍寺鐘  芬皇寺藥師  奉德寺鐘

新羅第三十五景德大王. 以天寶十3三甲午

鑄皇龍寺鐘. 長一丈三寸. 厚九寸入. 重四十

九萬七千五百八十一斤. 施主孝貞伊王三毛

夫人. 匠人里上宅一典. 肅宗朝. 重成新鐘. 長

六尺八寸. 又明年乙未. 鑄芬皇藥師銅像. 重

三十萬六千七百斤. 匠人本彼部强古乃未.

又捨黃銅一十二萬斤. 爲先考聖德王欲鑄

巨鐘一口. 未就而崩. 其子惠恭大王乾運. 以

4大曆庚戌十二月. 命有司鳩工徒. 乃克成之.

安於奉德寺. 寺乃孝成王. 開元二十六年戊

寅. 爲先考聖德大王奉福所創也. 故鐘銘曰

聖德大王神鐘之銘(聖德乃景德之考5典光大王也. 鐘本景德爲先考所施之金. 故)

(稱云聖德. 鐘爾)朝散大夫前太子司議郎翰林郎金弼

□奉敎撰. 鐘銘文煩不錄

靈妙寺丈六

善德王創寺. 塑像因緣. 具載良志法師傳. 景

德王卽位二十三年. 丈六改金. 租二萬三千

七百碩(良志傳作像之初成之費. 今兩存之)

四佛山   掘佛山   萬佛山

竹嶺東百許里. 有山屹然高峙. 眞平王6九年

甲申. 忽有一大石. 四面方丈. 彫四方如來. 皆

以紅紗護之. 自天墜其山頂. 王聞之命駕瞻

敬. 遂創寺Ｃ側. 額曰大乘寺. 請比丘亡名誦

蓮經者 主寺. ○掃供石. 香火不廢. 號曰亦德

山. 或曰四佛山. 比丘卒旣菩. 塚上生蓮

又景德王遊幸柏栗寺. 至山下聞地中有唱

佛聲. 令掘之. 得大石. 四面刻四方佛. 因創寺.

以掘佛爲號. 今訛云掘石  王又聞唐代宗

下              欄

皇帝優崇釋氏. 命工作五色□□. 又彫比檀

木與明珠美玉爲假山. 高丈餘. 置□□之上.

山有□Ｃ怪石澗穴. 區隔每一區內. 有歌舞

伎樂列國山川之狀. 微風入戶. 蜂蝶□翔. 燕

雀飛舞. 隱約視之. 莫辨眞假. 中安萬佛. 大

者逾方之. 小者八九分. 其頭或巨黍者. 或半

菽者. 螺□白毛. 眉目的[&FFFF]#. 相好悉備. 只可□

彿. 莫得而詳. 因號萬佛山. 更鏤金玉爲流蘇

幡蓋菴羅□□花果莊嚴. 百步樓閣. 臺殿堂

□. 都大雖微. 勢皆言動. 前有旋□比丘像

千餘軀. 下列紫金鐘三[&FFFF]#. 皆有閣有菴牢. 鯨

魚爲撞. 有風而鐘鳴. 則旋□僧皆□. 拜頭至

地. 隱隱有梵音. 蓋關[&FFFF]#在乎鐘也. 雖號萬佛.

其實不可勝記. 旣成. 遣使獻之. 代宗見之.

嘆曰. 新羅之巧. 天造非巧也. 乃以九光扇加

置Ｃ岫間. 因謂之佛光. 四月八日. 詔兩街僧

徒. 於內道場禮萬佛山. 命三藏不空念讚密

部眞詮千遍以慶之. 觀者皆嘆伏其巧. 讚曰

天粧滿月四方裁        地湧明女一夜開

妙手更煩彫萬佛        眞風要使遍三才

生義寺石彌勒

善德王時. 釋生義常住道中寺. 夢有僧引上

南山而行. 令結草爲標. 至山之南洞. 謂曰.

7我埋此處. 請師出家嶺上. 旣覺. 與友人尋

所標. 至其洞掘地. 有石彌勒出. 置於三花嶺

上. 善德王十8二年甲辰歲. 創寺而居. 後名

生義寺(今化言性義寺. 忠談師每歲重三重九肆茶獻供者. 是此尊也)

興輪寺壁□普賢

第五十四景明王時. 興輪寺南門. 及左右廊

經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

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上              欄

□災焚. 未修. 靖和[&FFFF]#繼二僧募緣將修. 貞明

七年辛巳五月十五日. 帝釋降于寺之左經

樓. 留旬日. 殿塔及草樹土石皆發異香. 五雲

覆寺. 南池魚龍喜躍跳擲. 國人聚觀. 嘆未曾

有. 玉帛梁稻施積丘山. 工匠自來. 不日成之.

工旣畢. 天帝將還. 二僧白曰. 天若欲還宮. 請

圖寫聖容. 至誠供養. 以報天恩. 亦乃因玆留

影. 永鎭下方焉. 帝曰. 我之願力不如彼普賢

菩薩遍垂玄化. □此菩薩像. 虔設供養而不

廢宜矣. 二僧奉敎. 敬□普賢菩薩於壁間. 至

今猶存其像

三所觀音    衆生寺

新羅古傳云. 中華天子有寵姬. 美艶無雙. 謂

古今圖□鮮有如此者. 乃命善□者寫眞(□工傳失)

(其名. 或云張僧繇. 則是吳人也. 梁天監中爲武陵王國侍郎直□□知□事. 歷右將軍吳

興1太守. 則乃中國梁陳間)

(之天子也. 而傳云唐帝者. 海東人凡諸中國爲唐爾. 其實未詳何代帝王. 兩存之)其人奉

○圖

成. 誤落筆汚赤毁於臍下. 欲改之而不能. 心

疑赤誌必自天生. 功畢獻之. 帝目之曰. 形則

逼眞矣. 其臍下之誌乃所內□. 何得知之幷

寫. 帝乃震怒. 下圓扉將加刑. 丞相奏云. 所

謂伊人其心且直. 願赦宥之. 帝曰. 彼旣賢直.

朕昨夢之. 像□進不差則宥之. 其人乃□十

一面觀音像呈之. 協於所夢. 帝於是意解赦

之. 其人旣[&FFFF]#. 乃與博士芬節約曰. 吾聞新羅

國敬信佛法. 與子乘猿于海. 適彼同修佛事.

廣益仁邦. 不亦益乎. 遂相與到新羅國. 因成

此寺大悲像. 國人瞻仰. 禳禱獲福. 不可勝記.

羅季天成中. 正甫崔殷□久無胤息. 詣玆寺

大慈前祈禱. 有娠而生男. 未盈三朔. 百濟甄

中              欄

[&FFFF]#襲犯京師. 城中大潰. 殷□抱兒來告曰. □

兵奄至事急矣. 赤子累重不能俱[&FFFF]#. 若誠大

聖之所賜. 願借大慈之力覆養之. 令我父子

再得相見. 肉泣悲□. 三泣而三告之. 裏以襁

褓. 藏諸猊座下. 眷眷而去. 經半月寇退. 來尋

之. 肌膚如新浴. 貌體□好. 乳香尙痕於口. 抱

原歸養. 及壯2聰惠過人. 是爲□魯. 位至正

匡. □魯生郎中崔肅. 生郎中齊顔焉. 自此繼

嗣不絶. 殷□隨敬順王入本朝爲大姓. 又統

和十年三月. 主寺釋性泰□於菩薩前. 自言

弟子久住玆寺. 精勤香火. 晝夜匪懈. 然以寺

無田出香祀無繼. 將移他所. 故來辭爾. 是日

假寐. 夢大聖謂曰. 師且住無遠離. 我以緣化

充齋費. 僧□然感寤. 遂留不行. 後十三日. 忽

有二人. 馬載牛馱到於門前. 寺僧出問何所

而來. 曰. 我等是金州界人. 向有一比丘到我

云. 我住東京衆生寺久矣. 欲以四事之難緣

化到此. 是以□施□閭. 得米六碩鹽四碩. 負

載而來. 僧曰. 此寺無人緣化者. 爾輩恐聞之

誤. 其人曰. 向之比丘率我輩而來. 到此神見

井邊曰. 距寺不遠. 我先往待之. 我輩隨逐而

來. 寺僧引入法堂前. 其人瞻禮大聖. 相謂曰.

此緣化比丘之像也. 驚嘆不已. 故所納米鹽

追年不廢. 又一夕寺門有火災. 閭里奔救. 升

堂見像. 不知所在. 視之已立在庭中矣. 問其

出者誰. 皆曰不知. 乃知大聖靈威也. 又大定

十三年癸巳間. 有僧占崇. 得住玆寺. 不解文

字. 性本純粹. 精勤火香. 有一僧欲奪其居. 訴

於□衣天使曰. 玆寺所以國家祈恩奉福之

下              欄

所. 宜選會讀文疏者主之. 天使然之. 欲試其

人. 乃倒授疏文. 占崇應手披讀如流. 天使服

膺. 退坐房中. □之再讀. 崇鉗口無言. 天使曰.

上人良由大聖之所護也. 終不奪之. 當時與

崇同住者. 處士金仁夫傳諸鄕老. 筆之于傳

柏栗寺

□林之北岳曰金剛嶺. 山之陽有柏栗寺. 寺

有大悲之像一軀. 不知作始. 而靈異頗著. 或

云. 是中國之神匠塑衆生寺像時幷造也. 諺

云. 此大聖曾上□利天. 還來入法堂時. 所履

口上脚跡至今不Ｃ. 或云. 救夫禮郎還來時

之所視跡也. 天授三年壬辰九月七日. 孝昭

王奉大玄薩3餐之夫禮郎爲國仙. 珠履千

徒. 親安常尤甚. 天授四年(4□長壽二年)癸巳暮春之

月. 領徒遊金蘭. 到北溟之境. 被狄賊所掠而

去. 門客皆失措而還. 獨安常追跡之. 是三月

十一日也. 大王聞之. 驚駭不勝曰. 先君得神

笛傳于朕躬. 今與玄琴藏在內庫. 困何國仙

忽爲賊□. 爲之奈何(琴笛事具載別傳)時有瑞雲覆天

尊庫. 王又震懼使檢之. 庫內失琴笛二寶. 乃

曰. 朕何不予. 昨失國仙. 又亡琴笛. 乃囚司庫

吏金貞高等五人. 四月. 募於國曰. 得琴笛者

賞之一歲租. 五月十五日郎二親就柏栗寺大

悲像前□祈累夕. 忽香卓上得琴笛二寶. 而

郎常二人來到於像後. 二親顚喜. 問其所由

來. 郎曰. 予自被掠爲彼國大都仇羅家之牧

子. 放牧於大烏羅尼野(一本作都仇家奴牧於大磨之野)忽有一

僧容儀端正. 手□琴笛來慰曰. 憶桑梓乎. 予

不覺□于前曰. 眷戀君親. 何論其極. 僧曰. 然

經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

頁數: 九九三

上              欄

則宜從我來. 遂率至海□. 又與安常會. 乃批

笛爲兩分. 與二人各乘一隻. 自乘其琴. 泛泛

歸來. 俄然至此矣. 於是具事馳聞. 王大驚使

迎. 郎隨琴笛入內. 施鑄金銀五器二副各重

五十兩. 摩衲袈裟五領. 大□三千匹. 田一萬

頃納於寺. 用答慈□焉. 大赦國內. 賜人爵三

級. 復民租三年. 主寺僧移住奉聖. 封郎爲大

角干(羅之□宰爵名)父大玄阿餐. 爲大大角干. 母龍寶

夫人爲沙梁剖鏡井宮主. 安常師爲大統. 司

庫五人皆[&FFFF]#. 賜爵各五級. 六月十二日. 有彗

星□于東方. 十七日. 又□于西方. 日官奏曰.

不封爵於琴笛之瑞. 於是冊號神笛爲萬萬

波波息. 彗乃滅. 後多靈異. 文煩不載. 世謂安

常爲俊永郎徒. 不之審也. 永郎之徒. 唯眞才

繁完等知名. 皆亦不測人也(詳見別傳)

敏藏寺

□金里貧女寶開有子名長春. 從海賈而征.

久無音耗. 其母就敏藏寺(寺乃敏藏角干捨家爲寺)觀音前克

祈七日. 而長春忽至. 問其由緖. 曰. 海中風

飄舶壞. 同侶皆不[&FFFF]#. 予乘隻板歸泊吳涯. 吳

人收之□耕于野. 有異僧如鄕里來. 弔慰勤

勤. 率我同行. 前有深渠. 僧掖我跳之. 昏昏間

如聞鄕音與哭泣之聲. 見之乃已屆此矣. 日

□時離吳至此□戌初. 卽天寶四年乙酉四

月八日也. 景德王聞之. 施田於寺. 又納財幣

焉

前後所將舍利

國史云. 眞興王大淸三年已巳. 梁使比湖送

舍利若于粒. 善德王代貞觀十七年癸卯. 慈

中              欄

藏法師所將佛頭骨佛牙佛舍利百粒. 佛所

著緋羅金點袈裟一領. 其舍利分爲三. 一分

在皇龍塔. 一分在大和塔. 一分幷袈裟在通

度寺戒壇. 其餘未詳所在. 壇有三級. 上級之

中安石蓋如覆□. 諺云. 昔在本朝相次有二

廉使. 禮壇擧石□而敬之. 前感修□在函中.

後見巨蟾□石腹. 自此不敢擧之. 近有上將

軍金公利生庾侍郎碩. 以高廟朝受旨指揮

江東. 仗節到寺. 擬欲擧石瞻禮. 寺僧以往事

難之. 二公令軍士固擧之. 內有小石函. 函襲

之中貯以琉璃筒. 筒中舍利只四粒. 傳示瞻

敬. 筒有小傷裂處. 於是庾公適蓄一水精函

子. 遂奉施兼藏焉. 識之以記移御江都. 四年

乙未歲也. 古記稱百枚分藏三處. 今唯四爾.

旣隱現隨人. 多小不足怪也. 又諺云. 其皇龍

寺塔災之日. 石□之東面始有大班. 至今猶

然. 卽大遼應曆三年癸丑歲也. 本朝光廟五

載也. 塔之第三災也. 曹溪無衣子留詩云. 聞

Ｃ皇龍災塔日. 連燒一面示無間. 是也. 自至

元甲子已來1大朝使佐本國. 皇華爭來瞻禮.

四方雲水. 輻湊來參. 或擧不擧. 眞身四枚外.

變身舍利. 碎如砂礫. 現於[&FFFF]#外. 而異香郁烈.

彌日不歇者比比有之. 此末季一方之奇事

也. 唐大中五年辛未. 入朝使元弘所將佛牙

(今未詳所在. 新羅文聖王代)後唐同光元年癸未. 本朝太祖

卽位六年. 入朝使尹質所將五百羅漢像. 今

在北崇山神光寺. 大宋宣和元年己2卯亥(睿廟)

(十五年)入貢使鄭克永李之美等所將佛牙. 今內

殿置奉者是也. 相傳云. 昔義湘法師入唐. 到

下              欄

終南山至相寺智儼尊者處. □有宣律師. 常

受天供. 每齋時天[&FFFF]#送食. 一日律師請湘公

齋. 湘至坐定旣久. 天供過時不至. 湘乃空□

而歸. 天仲乃至. 律師問今日何故遲. 天使曰.

滿洞有神兵遮擁. 不能得入. 於是律師知湘

公有神衛. 乃服其道勝. 仍留其供具. 翌日又

邀儼湘二師齋. 具陳其由. 湘公從容謂宣曰.

師旣被天帝所敬. 嘗聞帝釋宮有佛四十齒

之一牙. 爲我等輩請下人間. 爲福如何. 律師

後與天使傳其意於上帝. 帝限七日送與. 湘

公致敬訖. 邀安大內. 後至大宋徽宗朝. 崇奉

左道. 時國人傳圖讖曰. 金人敗國. 黃巾之徒

諷. 日官奏曰. 金人者佛敎之謂也. 將不利於

國家. 議將破滅釋氏. 坑諸沙門. 焚燒經典. 而

別造小舡. 載佛牙泛於大海. 任隨緣流泊. 于

時適有本朝使者至宋. 聞其事. 以天花茸五

十領. 糾布三百匹. 行賂於押舡內史. 密授佛

牙. 但流空舡. 使臣等旣得佛牙來奏. 於是睿

宗大喜. 奉安于十員殿左掖小殿. 常□匙殿

門. 施香燈于外. 每親幸日開殿瞻敬. 至壬辰

歲移御次. 內官□遽中忘不收□. 至丙申四

月. 御願堂神孝寺釋□光請致敬佛牙. 聞于

上. ○令內臣遍□宮中. 無得也. 時柏臺侍御

史崔沖命□伸急徵于諸謁者房. 皆未知所

措. 內臣金承老奏曰. 壬辰年移御時. 紫門日

記推看從之. 記云. 入內侍大府卿李白全受

佛牙函云. 召李詰之. 對曰. 請歸家更尋私記.

到家□看. 得左番謁者金瑞龍佛牙函准受

記來呈. 召問瑞龍. 無辭以對. 又以金承老所

經數: 二○三九

經名: 三國遣事卷第三

頁數: 九九四

上              欄

奏云王辰. 至今丙申五年間. 御佛堂及景靈

殿上守等囚禁問. 當依違未決. 隔三日. 夜中

瑞龍家園牆裏有投擲物聲. 以火□看. 乃佛

牙函也. 函本內一重比香合. 次重純金合. 次

外重白銀函. 次外重璃琉 函. 次外重螺鈿函.

各輻子如之. 今但琉璃函爾. 喜得之入達于

內. 有1司議. 金瑞龍及兩殿上守皆誅. 晉陽府

奏云. 因佛事不合多傷人. 皆[&FFFF]#之. 更○十員

殿中庭特造佛牙殿安之. 令將士守之. 擇吉

日. 請神孝寺上房□光. 領徒三十人. 入內設

齋敬之. 其日入直承宣崔弘上將軍崔公衍李

令長內侍茶房等侍立于殿庭. 依次頂戴敬

之. 佛牙區穴間. 舍利不知數. 晉陽府以白銀

合貯而安之. 時主上謂臣下曰. 朕自亡佛牙

已來. 自生四疑. 一疑天宮七日限滿而上天

矣. 二疑國亂如此. 牙旣神物. 且移有緣無事

之邦矣. 三疑貪財小人. 盜取函輻. 棄之溝壑

矣. 四疑盜取珍利. 而無計自露. 匿藏家中矣.

今第四疑當之矣. 乃放聲大哭. 滿庭皆○肉.

獻壽至有煉頂燒臂者不可勝計. 得此實錄

於當時內殿焚修2前祇. 林寺大禪師覺猷言

親所眼見. 使予錄之. 又至庚午出都之亂. 顚

沛之甚過於壬辰. 十員殿監主禪師心鑑亡

身佩持. 獲3兌於賊難. 達於大內. 大賞其功.

移授名刹. 今住□山寺. 是亦親聞於彼. 眞興

王代天嘉六年乙酉. 陳使劉思與釋明觀. 載

送佛經論一千七百餘卷. 貞觀十七年. 慈藏

法師載三藏四百餘函來. 安于通度寺. 興德

王代大和元年丁未. 入學僧高麗釋丘德齎

中              欄

佛經若干函來. 王與諸寺僧徒出迎于興輪

寺前路. 大中五年. 入朝使元弘齎佛經若干

軸來. 羅末普耀禪師再至吳越. 載大藏經來.

卽海龍王寺開山祖也. 大宋元祐甲戌. 有人

眞讚云. 偉哉初祖. 巍乎眞容. 再至吳越. 大藏

成功. 賜[&FFFF]#普耀. 鳳詔四封. 若問其德. 白月淸

風. 又大定中. 漢南管記彭祖□留詩云. 水雲

蘭若住空王. 肉是神龍穩一場. 畢竟監誰

得似. 初傳像敎自南方. 有跋云. 昔普耀禪師

始心大藏於南越. □旋返次. 海風忽起. 扁舟

出沒於波間. 師卽言曰. 意者神龍欲留經耶.

遂□願乃誠兼奉龍歸焉. 於是風靜波息. 旣

得還國. 遍賞山川. 心可以安邀處. 至此山忽

見瑞雲起於山上. 乃與高弟弘慶經營蓮社.

然則像敎之東漸實始乎此. 漢南管記彭祖

□題寺. 有龍王堂. 頗多靈異. 乃當時隨經而

來止者也. 至今猶存. 又天成三年戊子. 默和

尙入唐. 亦載大藏經來. 本朝睿廟時. 慧照國

師奉詔西學. 市遼本大藏三部而來. 一本今

在定惠寺(海印寺有一本許參政宅有一本)大安二年. 本朝宣

宗代. 祐世僧統義天入宋. 多將天台敎觀而

來. 此外方冊所不載. 高僧信士. 往來所齎. 不

可詳記. 大敎東漸. 洋洋乎慶矣哉. 讚曰

華月夷風尙隔煙       鹿園鶴樹二千年

流傳海外眞堪賀        東震西乾共一天

按此錄義湘傳云. 永徽初. 入唐謁智儼. 然據

色石本碑. 湘武德八年生. 4□歲出家. 永徽

元年庚戌. 與元曉同伴欲西入. 至高麗有難

而□. 至龍朔元年辛酉入唐. 就學於智儼. 總

下              欄

章元5年. 儼遷化. 咸亨二年. 湘來還新羅. 長

安二年壬寅. 示滅. 年七十八. 則疑與儼公齋

於宣律師處. 請天宮佛牙. 在辛酉至戊辰七

八年間也. 本朝高[&FFFF]#入江都壬辰年. 疑天宮

七日限滿者誤矣. □利天一日夜當人間一百

歲. 且從湘公初入唐辛酉. 計至6高[&FFFF]#壬辰.

六百九十三歲也. 至庚子年. 始滿七百年. 而

七日限已滿矣. 至出都至元七年庚午. 則7七

百三十年. 若如天言. 而七日後還天宮. 則禪

師心鑑出都時. 佩持出獻者. 恐非眞佛牙也.

於是年春出都前. 於大內集諸宗名德. 乞佛

牙舍利. 精勤雖切. 而不得一枚. 則七日限滿

上天者幾矣. 二十一年甲申. 修補國淸寺金

塔. 國8主與莊穆王后幸妙覺寺. 集衆慶讚

訖. 右佛牙與洛山水精念珠如意珠. 君臣與

大衆皆瞻奉頂戴. 後幷納金塔內. 予亦預斯

會. 而親見所謂佛牙者. 長三寸許. 而無舍利

焉9無極記

彌勒仙花   末尸郎  眞慈師

第二十四眞興王. 姓金氏. 名10[&FFFF]#□宗一作深

□宗. 以梁大同六年庚申卽位. 慕伯父法興

之志. 一心奉佛. 廣興佛寺. 度人爲僧尼. 又

天性風味多尙神仙. 擇人家娘子美艶者. 捧

爲原花要. 聚徒選士. 敎之以孝悌忠信. 亦理

國之大要也. 乃取南毛娘Ｃ貞娘兩花. 聚徒

三四百人. Ｃ貞者嫉□毛娘. 多置酒飮毛娘 .

至醉潛□去北川中. 擧石埋殺之. 其徒罔知

去處. 悲泣而散. 有人知其謀者. 作歌誘街巷

小童唱於街. 其徒聞之. 尋得其尸於北川中.

經數: 二○三九

經名: 三國遣事卷第三

頁數: 九九五

上              欄

乃殺Ｃ貞娘. 於是大王下令. 廢原花累年. 王

又念欲興邦國須先風月道. 更下令選良家

男子有德行者. 改爲花1娘. 始奉薛原郎爲國

仙. 此花郎國仙之始. 故□碑於溟州. 自此使

人悛惡更善. 上敬下順. 五常六藝. 三師六正.

廣行於代(國史. 眞智王大建八年2庚申始奉花郎. 恐史傳乃誤)乃眞智王代.

有興輪寺僧眞慈(一作3貞慈也)每就堂主彌勒像前

發原誓言. 願我大聖化作花郎. 出現於世. 我

常親近□容. 奉以□周旋. 其誠懇至禱之情.

日4盆彌篤. 一夕夢有僧. 謂曰. 汝往熊川(今公州)

水源寺. 得見彌勒仙花也. 慈覺而驚喜. 尋其

寺行十日程. 一步一禮. 及到其寺. 門外有一

郎. 5□纖不爽. 盼□而迎. 引入小門. 邀致賓

軒. 慈且升且揖曰. 郎君素昧平昔. 何見待殷

勤如此. 郎曰. 我亦京師人也. 見師高蹈遠屆.

勞來之爾. 俄而出門. 不知所在. 慈謂偶爾. 不

甚異之. 但與寺僧□□昔之夢興來之之意.

且曰.  暫寓下榻. 欲待彌勒仙花何如. 寺僧欺

其情蕩然. 而見其懃恪. 乃曰. 此去南□有千

山. 自古賢哲寓止. 多有冥感. □歸彼居. 慈從

之至於山下. 山靈變老人出迎曰. 到此奚爲.

答曰. 願見彌勒仙花爾. 老人曰. 向於水源寺

之門外. 已見彌勒仙花. 更來何心. 慈聞卽驚

汗. 驟還本寺. 居月餘. 眞智王聞之. 徵詔問其

由. 曰郎旣自稱京師人. 聖不虛言. □覓城中

乎. 慈奉宸旨會徒衆. 遍於閭閻間物色心之.

有一小郎子. 斷紅齊具. 眉彩秀麗. 靈妙寺之

東北路傍樹下婆娑而遊. 慈□之驚曰. 此彌

勒仙花也. 乃就而問曰. 郎家何在. 願聞芳氏.

中              欄

郎答曰. 我名未尸. 兒孩時爺孃俱沒. 未知何

姓. 於是肩輿而入見於王. 王敬愛之. 奉爲國

仙. 其和睦子弟. 禮義風敎. 不類於常. 風流耀

世幾七年. 忽亡所在. 慈哀6壞殆甚. 然飮沐

慈澤. □承淸化. 能自悔改. 精修爲道. 晩年亦

不知所終. 說者曰. 未與彌聲相近. 尸與力形

相類. 乃託其近似而相謎也. 大聖不獨感慈

之誠○也. 抑有緣于玆土. 故比比示現焉. 至

今國人稱神仙曰彌勒仙花. 凡有媒係於人

者曰未尸. 皆慈氏之遺風也. 路傍樹至今名

見郎又俚言似如樹(一作印如樹)讚曰

尋芳一步一瞻風        到處7栽培一樣功

[&FFFF]#地春歸無覓處        誰知頃刻上林紅

南白月二聖    努[&FFFF]#夫得      □□朴朴

白月山兩聖成道記云. 白月山在新羅仇史

郡之北(古之屈自郡今8義安郡)峰巒奇秀. 延□數百里. 眞

巨鎭也. 古老相傳云. 昔唐皇帝嘗鑿一池. 每

月望前. 月色滉朗中有一山Ｃ石. 如師子隱

映花間之影. 現於池中. 上命□工圖其狀. 遣

使搜訪天下. 至海東見此山有大師子Ｃ. 山

之西南二步許有三山. 共名花山(其山一體三首. 故云三山)

與圖相近. 然未知眞僞. 以隻履懸於師子Ｃ

之頂. 使還奏聞. 履影亦現池. 帝乃異之. 賜名

曰白月山(望前白月影現. 故以名之)然後池中無影. 山之

東南三千步許有仙川村. 村有二人. 其一曰

努[&FFFF]#夫得(一作等)父名月藏. 母味勝. 其一曰□

□朴朴. 父名修梵. 母名梵摩(鄕傳云雉山村. 誤矣. 二士之名方言. )

(二家各以二士心行騰騰苦節二義名之爾)皆風骨不凡. 有域外遐想.

而相與友善. 年皆弱冠. 往依村之東北嶺外

下              欄

法積房. 剃髮爲僧. 未幾聞西南雉山村法宗

谷僧道村有古寺可以栖眞. 同往大佛田小

佛田二洞各居焉. 夫得寓懷眞庵  一云壤

寺(今懷眞洞有古寺基. 是也)朴朴居琉璃光寺(今梨山上有寺基. 是也)皆□

妻子而居. 經營産業. 交相來往. 棲神安養. 方

外之志. 未常暫廢. 觀身世無常. 因相謂曰. □

田美歲良利也. 不如衣食之應念而至. 自然

得飽煖也. 婦女屋宅情好也. 不如蓮池花藏

千聖共遊. 鸚鵡孔雀以相娛也. 肉學佛當成

佛. 修眞必得眞. 今我等旣落彩爲僧. 當脫略

纏結. 成無上道. 豈宜汨沒風塵. 與俗輩無異

也. 遂唾謝人間世. 將隱於深谷. 夜夢白女光

自西而至. 光中垂金色臂. 摩二人頂. 及覺說

夢. 與之符同. 皆感嘆久之. 遂入白月山無

等谷(今南藪洞也)朴朴師占北嶺師子Ｃ. 作板屋八

尺房而居. 故云板四方. 夫得師占東嶺磊石下

有水處. 亦成方丈而居焉. 故云磊房(鄕傳云. 夫得處山)

(北□□洞. 今復名. 朴朴居山南法精洞磊房. 與此相反. 以今驗之. 鄕傳誤矣)各庵而

居. 夫

得勤心彌勒. 朴朴禮念彌陀. 未盈三載. 景龍

三年亡酉四月八日. 聖德王卽位八年也. 日

將夕. 有一娘子年幾二十. 姿儀殊妙. 氣襲蘭

麝. 俄然到北庵(鄕傳云南庵)請寄宿焉. 因投詞曰.

行途日落千山暮. 路隔城遙絶四□. 今日欲

投庵下宿. 慈悲和尙莫生嗔. 朴朴曰. 蘭若護

淨爲務. 非爾所取近行矣. 無滯此處. 閉門而

入(記云. 我百念陸今. 無以血襄見試)娘歸南庵(傳曰北庵)又請如前. 夫

得曰. 汝從何處 犯夜而來. 娘答曰. 湛然與大

虛同體. 何有往來. 但聞賢士志願深重. 德行

高堅. 將欲助成菩提9□. 因投一偈曰. 日暮

經數: 二○三九

經名: 三國遣事卷第三

頁數: 九九六

上              欄

千山路. 行行絶四□. 竹松陰轉邃. 溪洞響猶

新. 乞宿非迷路. 尊師欲指津. 願惟從我請. 且

莫問何人. 師聞之驚駭謂曰. 此地非婦女相

汚. 然隨順衆生. 亦菩薩行之一也. 肉窮谷夜

暗. 其可忽視歟. 乃迎揖庵中而置之. 至夜淸

心礪操. 微燈半壁. 謂念厭厭. 及夜將艾. 娘呼

曰. 予不幸適有産憂. 乞和尙排備□草. 夫得

悲矜莫逆. 燭火殷勤. 娘旣産又請浴. 弩[&FFFF]#□

懼交心. 然哀憫之情有加無已. 又備盆槽. 坐

娘於中. 薪湯以浴之. 旣而槽中之水香氣郁

烈. 變成金液. 弩[&FFFF]#大駭. 娘曰. 吾師亦宜浴

此. [&FFFF]#勉强從之. 忽覺精神爽□. 肌膚金色. 視

其傍忽生一蓮臺. 娘勸之坐. 因謂曰. 我是觀

音菩薩. 來助大師. 成大菩提矣. 言訖不現. 朴

朴謂[&FFFF]#今夜必染戒. 將歸□之. 旣至. 見[&FFFF]#坐

蓮臺. 作彌勒尊像放光明. 身彩檀金. 不覺□

頭而禮曰. 何得至於此乎. [&FFFF]#具□其由. 朴朴

嘆曰. 我乃障重. 幸逢大聖而反不遇. 大德至

仁. 先吾著鞭. 願無忘昔日之契. 事須同攝. [&FFFF]#

曰. 槽有餘液. 但可浴之. 朴朴又浴. 亦如前成

無量壽. 二尊相對儼然. 山下村民聞之. 競來

瞻仰. 嘆曰. 希有希有. 二聖爲說法要. 全身□

雲而逝. 天寶十四年乙未. 新羅景德王卽1位

(古記云. 天鑑二十四年乙未法興卽位. 何先後倒錯之甚如此)聞斯事. 以丁酉歲遣

使創大伽藍. 號白月山南寺. 廣德二年(古記云大曆元)

(年. 亦誤)甲辰七月十五日. 寺成. 更塑彌勒尊像.

安於金堂. 額曰. 現身成道彌勒之殿. 又塑彌

陀像安於講堂. 餘液不足. 塗浴未周. 故彌陀

像亦有斑駁之痕. 額曰. 現身成道無量壽殿.

中              欄

議曰. 娘可謂應以婦女身攝化者也. 華嚴經

摩耶夫人善知識. 寄十一地生佛如幻解脫

門. 今娘之□産微意在此. 觀其投詞. 哀婉可

愛. 宛轉有天仙之趣. 嗚呼. 使娘婆不解隨順

衆生語言陀羅尼. 其能若是乎. 其末聯宜云.

淸風一榻莫予嗔. 然不爾云者. 蓋不欲同乎

流俗語爾. 讚曰

滴翠Ｃ前剝啄聲        何人日暮□雲□

南庵且近宜尋去        莫踏蒼○汚我庭

右北庵

谷暗何歸已瞑煙        南□有□且流連

夜□百八深深轉        只恐成喧惱客眠

右南庵

十里松陰一徑迷        訪僧來試夜招提

三槽浴罷天將曉        生下雙兒擲向西

右聖娘

芬皇寺千手大悲        盲兒得眼

景德王代. 漢岐里女希明之兒. 生五稔而忽

盲. 一日其母抱兒詣芬皇寺. 左殿北壁□千

手大悲. 前令兒作歌禱之. 遂得明. 其詞曰

膝[&FFFF]#古召Ｃ  二尸掌音毛乎支內良

千手觀音叱前良中  祈以支白屋尸置

內乎多  千隱手  叱千隱目[&FFFF]#  一等

下叱放一等[&FFFF]#除惡支  二于萬隱吾羅

一等沙隱賜以古只內乎叱等邪阿邪也

吾良遺知支賜尸等焉  放冬矣用屋

尸慈悲也根古

讚曰

竹馬蔥笙戱陌塵    一朝雙碧失瞳人

下              欄

不因大士□慈眼        虛度楊花幾社春

洛山二大聖  觀音   正趣   調信

昔義湘法師始自唐來還. 聞大悲眞身住此

海邊□內. 故因名洛山. 蓋西域寶陀洛伽山.

此云小白華. 乃白衣大士眞身住處. 故借此

名之. 齋戒七日. 色座具晨水上. 龍天八部侍

從引入□內參禮. 空中出水精念珠一貫給

之. 湘領受而退. 東海龍亦獻如意寶珠一顆.

師捧出. 更齋七日. 乃見眞容. 謂曰. 於座上山

頂雙竹湧生. 當其地作殿宜矣. 師聞之出□.

果有竹從地湧出. 乃作金堂塑像而安之. 圓

容麗質. 儼若天生. 其竹還沒. 方知正是眞身

住也. 因名其寺曰洛山. 師以所受二珠鎭安

于聖殿而去. 後有元曉法師. 繼踵而來. 欲心

瞻禮初至於南郊水田中. 有一白衣女人刈

稻. 師戱請其禾. 女以稻[&FFFF]#戱答之. 又行至橋

下. 一女洗月水帛. 師乞水. 女酌其穢水獻

之. 師覆棄之. 更酌川水而飮之. 時野中松上

有一靑鳥. 呼曰休醍2□和尙. 忽隱不現. 其

松下有一隻脫鞋. 師旣到寺. 觀音座下又有

前所見脫鞋一隻. 方知前所遇聖女乃眞身

也. 故時人謂之觀音松. 師欲入聖□更睹眞

容. 風浪大作. 不得入而去. 後有□山祖師梵

日. 3太和年中入唐. 到明州開國寺. 有一沙

彌截左耳在衆僧之末. 與師言曰. 吾亦鄕人

也. 家在溟州界翼嶺縣德耆坊. 師他日若還

本國. 須4成吾舍. 旣而遍遊叢席. 得法於鹽

官(事具在本傳)以會昌七年丁卯還國. 先創□山

寺而傳敎. 大中十二年戊寅二月十五日. 夜

經數: 二○三九

經名: 三國遣事卷第三

頁數: 九九七

上              欄

夢昔所見沙彌到□下. 曰. 昔在明州開國寺.

與師有約. 旣蒙見諾. 何其晩也. 祖師驚覺. 押

數十人到翼嶺境. 尋訪其居. 有一女居洛山

下村. 問其名. 曰德耆. 女有一子年才八歲. 常

出遊於村南石橋邊. 告其母曰. 吾所與遊者

有金色童子. 母以告于師. 師驚喜. 與其子尋

所遊橋下. 水中有一石佛. □出之. 截左耳類

前所見沙彌. 卽正趣菩薩之像也. 乃作簡子

卜其營1構之地. 洛山上方吉. 乃作殿三間安

其像(古本載梵日事在前. 相曉二師在後. 然按湘曉二師爾2□於高宗之代. 梵日在於會3去

之後. 相4昌一)

(百七十餘歲. 故今前□而編次之. 或云梵日爲相之門人. 謬妄也)後百餘年. 野火連

延到此山. 唯二聖殿獨[&FFFF]#其災. 餘皆□燼. 及

西山大兵已來. 癸丑甲寅年間. 二聖眞容及

二寶珠移入襄州城. 大兵來攻甚急. 城將陷.

時住持禪師阿行(古名希玄)以銀合盛二珠. 佩持將

逃逸. 寺奴名乞升奪取. 深埋於地. 誓曰. 我若

不[&FFFF]#死於兵. 則二寶珠終不現於人間. 人無

知者. 我若不死. 當奉二寶獻於邦家矣. 甲寅

十月二十二日城陷. 阿行不[&FFFF]#. 而乞升獲[&FFFF]#.

兵退後掘出. 納於溟州道監倉使. 時郎中李

祿綏爲監倉使. 受而藏於監倉庫中. 每交代

傳受. 至戊午十一月. 本業老宿5祇林寺住持

大禪師覺猷奏曰. 洛山二珠. 國家神寶. 襄州

城陷時. 寺奴乞升埋於城中. 兵退取納監倉

使. 藏在溟州營庫中. 今溟州城殆不能守矣.

宜輸安御府. 主上允可. 發夜別抄十人率乞

升. 取於溟州城. 入安於內府. 時使介十人各

賜銀一米五石. 昔新羅爲京師時. 有世逵

寺(今興敎寺也)之莊舍. 在溟州[&FFFF]#李郡(按地理志. 溟州無[&FFFF]#李郡. 唯有)

中               欄

(捺城郡. 本[&FFFF]#生郡. 今寧越. 又牛首州領縣有[&FFFF]#靈郡. 本6捺巳郡. 今剛州. 牛首州今

春州今言捺李郡. 未知孰是)

本寺7遺僧調信爲知莊. 信到莊上. 悅8□守

金昕公之女. 惑之深. 屢就洛山大悲前. 潛祈

得幸. 方數年間. 其女已有配矣. 又往堂前怨

大悲之不遂已. 哀泣至日暮. 情思倦憊. 俄成

假寢. 忽夢金氏娘容豫入門. 粲然啓齒而謂

曰. 兒早識上人於半面. 心乎愛矣. 未嘗暫忘.

迫於父母之命强從人矣. 今願爲同穴之友

故來爾信乃顚喜. 同歸鄕里. 計言四十餘霜.

有兒息五. 家徒四壁. 藜藿不給. 遂乃落魄扶

□. 糊其口於四方. 如是十年. 周流草野. 懸

□百結. 亦不掩體. 適過溟州蟹縣嶺. 大兒十

五歲者忽□死. 痛哭收□於道. 從率餘四口

到羽曲縣(今羽縣也)結茅於路傍而舍. 夫婦老且病.

飢不能 興. 十歲女兒巡乞. 乃爲里熬所□. 號

痛臥於前. 父母爲之□□. 泣下數行. 婦乃□

□拭肉. 倉卒而語曰. 予之始遇君也. 色美年

芳. 衣○稠鮮. 一味之甘得與子分之. 數尺之

煖得與子共之. 出處五十年. 情9鍾莫逆. 恩愛

綢繆. 可謂厚緣. 自比年來. 衰病歲益深. 飢寒

日益迫. 傍舍壺漿人不容乞. 千門之恥重似

丘山. 兒寒兒飢未遑計補. 何暇有愛悅夫婦

之心哉. 紅顔巧笑草上之露. 約束芝蘭柳絮

飄風. 君有我而爲累. 我爲君而足憂. 細思昔

日之歡. 適爲憂患所階. 君乎予乎奚至此極.

與其衆鳥之同□. 焉知隻鸞之有鏡. 寒棄二

附. 情所不堪. 然而行止非人. 離合有數. 請

從此辭. 信聞之大喜. 各分二兒將行. 女曰. 我

向桑梓. 君其南矣. 方分手進途而形開. 殘燈

下              欄

□吐. 夜色將□. 及旦□髮盡白. □□然殊無

人世意. 已厭勞生. 如□百年辛苦. 貪染之心

○然□釋. 於是□對聖容. 懺滌無已. 歸撥蟹

峴所埋兒塚. 乃石彌勒也. 灌洗奉安于□寺.

還京師[&FFFF]#莊任. 傾私財創淨土寺. 懃修白業.

後莫知所終. 議曰. 讀此傳. 掩卷而追繹之. 何

必信師之夢爲然. 今皆知其人世之爲樂. 欣

欣然役役然. 特未覺爾. 乃作詞誡之曰

快適須臾意已閑        暗從愁裏老10倉顔

不須更待黃11梁熟      方悟勞生一夢間

治身Ｃ否先誠意        Ｃ夢蛾眉賊夢藏

何似秋來淸夜夢        時時合眼到淸□

魚山佛斷

古記云. 萬魚寺者古之慈成山也. 又阿耶斯

山(當作摩耶斯. 此云魚也)傍有呵□國. 昔天卵下于海邊.

作人御國. 卽首露王. 當此時. 境內有玉池. 池

有毒龍焉. 萬魚山有五羅刹女. 往來交通. 故

時降電雨. 歷四年五穀不成. 王□禁不能. 稽

首請佛說法. 然後羅刹女受五戒而無後害.

故東海魚龍遂化爲滿洞之石. 各有鍾磬之

聲(已上古記)又按. 大定十二年庚子. 卽明宗十一年

也. 始創萬魚寺. 棟梁寶林狀奏所稱山中奇

異之跡. 與北天竺訶羅國佛影事符同者有

三. 一. 山之側近地梁州界玉池. 亦毒龍所蟄

是也. 二. 有時自江邊雲氣始出來到山頂. 雲

中有音樂之聲是也. 三. 影之西北有盤石. 常

貯水不絶云. 是佛浣濯袈裟之地是也. 已上

皆寶林之說. 今親來瞻禮. 亦乃彰彰可敬信

者有二. 洞中之石凡三分之二皆有金玉之

經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

頁數: 九九八

上              欄

聲是一也. 遠瞻卽現. 近瞻不見. 或見1[&FFFF]#等

是一也. 北天之文具錄於後. 可函觀佛三昧

經第七卷云. 佛到耶乾訶羅國. 古仙山□□

花林毒龍之側. 靑蓮花泉北羅刹穴中阿那

斯山南. 爾時彼穴有五羅刹. 化作女龍. 與毒

龍通. 龍復降雹. 羅刹亂行. 飢饉疾疫已. 歷四

年. 王驚懼. 禱祀神祇. 於事無益. 時有梵志.

聰明多智. 白言大王伽毘羅淨飯王子. 今者

成道號釋迦. 2文王聞是語. 心大歡喜. 向佛

作禮曰. 云何今日佛日已興. 不到此國. 爾時

如來○諸比丘. 得六神通者. 隨從佛後. 受那

乾訶羅王弗婆色提請. 爾時世尊頂放光明.

化作一萬諸天化佛. 往至彼國. 爾時龍王及

羅刹女五體投地心佛受戒. 佛卽爲說三歸

五戒. 龍王聞已長□合掌. 勸請世尊常住此

間. 佛若不在. 我有惡心. 無由得成阿□菩

提. 時梵天王復來禮佛. 請婆伽婆爲未來世

諸衆生. 故莫獨偏爲此一小龍. 百千梵王皆

作是請. 時龍王出七寶臺. 奉上如來. 佛告龍

王. 不須此臺. 汝今但以羅刹石窟持以施我.

龍歡喜. (云云)爾時如來安慰龍王. 我受汝請.

坐汝窟中. 經千五百歲. 佛湧身入石. 猶如明

鏡. 人見面像. 諸龍皆現. 佛在石內. 映現於

外. 爾時諸龍合掌歡喜不出其地. 常見佛日.

爾時世尊結伽趺坐在石壁內. 衆生見時. 遠

望卽現. 近則不現諸天供養佛影. 影亦說法.

又云. 佛○Ｃ石之上. 卽便成金玉之聲. 高僧

傳云. 惠遠聞天竺有佛影. 昔爲龍所留之影.

在北天竺月支國那竭呵城南古仙人石室

中              欄

中. (云云)又法現. 西域傳云. 至那竭國界. 那竭

城南半由旬有石室. 博山西南面佛留影. 此

中去十餘步觀之. 如佛眞形. 光明九著. 轉

3遠轉微. 諸國王遣工摹寫. 莫能4□彿. 國人

傳云. 賢劫千佛皆當於此留影. 影之西百步

許有佛在時剃髮剪爪之地. (云云)星函西域記

第二卷云. 昔如來在世之時. 此龍爲牧牛之

士. 供王乳酪. 進奏失宜. 旣獲譴□. 心懷□

恨. 以金錢買花供養. 授記Ｃ堵婆. 願爲惡龍

破國害王. 特趣石壁投身而死. 遂居此窟爲

大龍王. 適起惡心. 如來鑑此. 變神通力而來

至此. 龍見佛毒心遂止. 受不殺戒. 因請如來

常居此穴. 常受我供. 佛言. 吾將寂滅爲汝留

影. 汝若毒忿. 常觀吾影. 毒心當止. 攝神獨

入石室. 遠望卽現. 近則不現. 又令石上○爲

七寶. (云云)已上皆經文大略如此. 海東人名此

山爲阿那斯. 當作摩那斯. 此Ｃ爲魚. 蓋取彼

北天事而稱之爾

臺山五萬眞身

按山中古傳. 此山之署名眞聖住處者. 始自

慈藏法師. 初法師欲見中國五臺山文殊眞

身. 以善德王代貞觀十年丙申(唐僧傳云十二年今從三國本史)

入唐. 初至中國5太和池邊石文殊處. 虔祈七

日. 忽夢大聖授四句偈. 覺而記憶. 然皆梵語.

罔然不解. 明旦忽有一僧. 將緋羅金點袈裟

一領. 佛□一具. 佛頭骨一片到于師邊. 問何

以無聊. 師答以夢所受四句偈. 梵音不解爲

辭. 僧譯之云. 呵□婆佐□. 是曰了知一切法 .

達Ｃ□□[&FFFF]#. 云自性無所有. □伽□伽□. 云

下              欄

如是解法性. 達Ｃ盧舍那. 云卽見盧舍那. 仍

以所將袈裟等付而囑云. 此是本師釋迦尊

之道具也. 汝善護持. 又曰. 汝本國艮方溟州

界有五臺山. 一萬文珠常住在彼. 汝往見之.

言已不現. 遍尋靈跡. 將欲東還*太和池龍

現身請齋供養七日. 乃告云. 昔之傳偈老僧

是眞文殊也. 亦有□囑創寺立塔之事. 具載

別傳. 師以貞觀十七年來到此山. 欲睹眞身

三日. 晦陰不果而還. 復住元寧寺. 乃見文殊.

云至葛蟠處. 今淨Ｃ寺是(亦載別傳)後有頭陀信

義. 乃梵日之門人也. 來尋藏師憩息之地. 創

庵而居. 信義旣卒. 庵亦久廢. 有水多寺長老.

有緣重創而居. 今月精寺是也. 藏師之返6新

羅. 淨神大王太子寶川孝明二昆弟(按國史. 新羅無)

(淨神寶川孝明三父子明文. 然此記下文云. 神龍元年開土立寺. 則神龍乃聖德王卽位四年

乙巳也. 王名興光. 本)

(名隆基. 神文之第二子也. 聖德之兄孝7照名理恭. 一作洪. 亦神文之子. 神文政明字日

照則淨神恐政明神文之)

(訛也. 孝明乃孝照一作昭之訛也. 記云孝明卽位. 而神龍年開土立寺云者. 亦不細詳言

之爾. 神龍年立寺者乃聖)

(德王也)到河西府(今8溟州亦有河西郡是也. 一作河曲縣. 今蔚州非是也)世獻角

干之家留一宿. 翌日過大9領. 各嶺千徒到省

烏坪. 遊覽累日. 忽一夕昆弟二人密約方外

之志. 不令人知. 逃隱入五臺山(古記云. 太和元年10戊申八月初)

(王隱山中. 恐此文大吳. 按孝照一作昭. 以天授三年壬辰卽立. 時年十六. 長安二年壬寅

崩. 壽二十六. 聖德以是)

(年卽位. 年二十二. 若曰太和元年戊申. 則先於孝照卽位甲辰已過四十五歲. 乃11太宗

文武王之世也. 以此知此文)

(爲誤. 故不取之)侍衛不知所歸. 於是還國. 二太子到山

中. 靑蓮忽開地上. 兄太子結庵而止住. 是日

寶川庵向東. 北行六百餘步. 北臺南麓亦有

靑蓮開處. 弟太子孝明又結庵而止. 各懃修

業. 一日同上五峰瞻禮. 次東臺滿月山. 有一

經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

頁數: 九九九

上              欄

萬觀音眞身. 現在南臺麒麟山. 八大菩薩爲

首一萬地藏. 西臺長嶺山無量壽如來爲首

一萬大勢至. 北臺象王山釋迦如來爲首五百

大阿羅漢. 中臺風廬山亦名地廬山. 毘盧遮

那爲首一萬文殊. 如是五萬眞身一一瞻禮.

每日寅朝. 文殊大聖到眞如院今上院. 變現

三十六種形. 或時現佛面形. 或作寶珠形. 或

作佛眼形. 或作佛手形. 或作寶塔形. 或萬佛

頭形. 或作萬燈形. 或作金橋形. 或作金鼓形.

或作金鐘形. 或作神通形. 或作金樓形. 或作

金輪形. 或作金剛1柝形. 或作金甕形. 或作

金鈿形. 或五色光明形. 或五色圓光形. 或吉

祥草形. 或靑蓮花形. 或作金田形. 或作銀田

形. 或作佛足形. 或作雷電形. 或來湧出形. 或

地神湧出形. 或作金鳳形. 或作金烏形. 或馬

産師子形. 或□産鳳形. 或作靑龍形. 或作白

象形. 或作鵲鳥形. 或牛産師子形. 或作遊□

形. 或作靑蛇形. 二公每汲洞中水煎茶獻供.

至夜各庵修道. 淨神王之弟與王爭位. 國人

廢之. 遣將軍四人到山迎之. 先到孝明庵前

呼萬歲. 時有五色雲七日垂覆. 國人尋雲而

畢至. 排列鹵薄. 將邀兩太子而歸. 寶川哭泣

以辭. 乃奉孝明歸卽位. 理國有年(記云在位二十餘年. 蓋)

(崩年壽二十六之訛也. 在位但十年爾. 又神文之弟爭位事. 國史無文. 未詳)以神龍元年

(乃唐)

(中宗復位之年聖德卽位四年也)乙巳三月初四日始改創眞如

院. 大王親率百寮到山. 營構殿堂. 幷塑泥像

文殊大聖安于堂中. 以知識靈卞等五員長

轉華嚴經. 仍結爲華嚴社. 長年供費. 每歲春

秋. 各給近山州縣倉租一百石淨油一石. 以

中              欄

爲□規. 自院西行六千步至牟尼[&FFFF]#. 古伊峴

外柴地十五結. 栗枝六結. 坐位二結. 創置莊

舍焉. 寶川常汲服其靈洞之水. 故晩年肉身

飛空. 到流沙江外蔚珍國掌天窟停止. 誦隨

心陀羅尼. 日夕爲課. 窟神現身白云. 我爲窟

神已二千年. 今日始聞隨心眞詮. 請受菩薩

戒. 旣受已. 翌日窟亦無形. 寶川驚異. 留二十

日乃還五臺山神聖窟. 又修眞五十年. □利

天神三時聽法. 淨居天衆肆茶供獻. 四十聖

騰空十尺. 常時護衛. 所持□杖一日三時作

聲. □房三□. 用此爲鐘磬. 隨時修業. 文殊或

灌水寶川頂. 爲授成道記[&FFFF]#. 川將圓寂之日.

留記後來山中所行輔益邦家之事云. 此山

乃白頭山之大脈. 各臺眞身常住之地. 靑在

東臺. 北角下北臺南麓之末. 宜置觀音房. 安

圓像觀音及靑地□一萬觀音像. 福田五員

晝讀八卷金經仁王般若千手□. 夜念觀音

禮懺. 稱名圓通社. 赤任南臺. 南面置地藏房.

安圓像地藏及赤地□八大菩薩爲首一萬地

藏像. 華田五員晝讀地藏經金剛般若. 夜2□

察禮懺. 稱金剛社. 曰方西臺. 南面置彌陀房.

安圓像無量壽及白地□無量壽如來爲首一

萬大勢至. 福田五員晝讀八卷法華. 夜念彌

陀禮懺. 稱水精社. 黑地北臺. 南面置羅漢堂.

安圓像釋迦及黑地□釋迦如來爲首五百羅

漢. 福田五員晝讀佛報恩經涅槃經. 夜念涅

槃禮懺. 稱白蓮社. 黃處中臺. 3直□院中安

泥像文殊不動. 後壁安黃地□毘盧遮那爲

首三十六化形. 福田五員晝讀華嚴經六百

下              欄

般若. 夜念文殊禮懺. 稱華嚴社. 寶川庵改創

華藏寺. 安圓像毘盧遮那三尊及大藏經. 福

田五員長4門藏經. 夜念華嚴神衆. 每年設華

嚴會一百日. 稱名法輪社. 以此華藏寺爲五

臺社之本寺. 堅固護持. 命淨行福田鎭長香

火. 則國王千秋. 人民安泰. 文虎和平. 百穀

□穰矣. 又加排下院文殊5岬寺爲社之都會.

福田七員晝夜常行華嚴神衆禮懺. 上件三

十七員齋料衣費. 以河西府道內八州之稅

充爲四事之資. 代代君王不忘遵行幸矣

溟州(古河西府也)五臺山寶叱徒太子傳記

新羅淨神太子寶叱徒. 與弟孝明太子. 到河

西府世獻角干家一宿. 翌日踰大嶺. 各領一

千人到省烏坪. 累日遊翫. 6太和元年八月五

日. 兄弟同隱入五臺山. 徒中侍衛等推覓不

得. □皆還國. 兄太干見中臺南下眞如院[&FFFF]#

下山末靑蓮開. 其地結草菴而居. 弟孝明見

北臺南山末靑蓮開. 亦結草菴而居. 兄弟二

人禮念修行. 五臺進敬禮拜. 靑在東臺滿月

形山. 觀音眞身一萬常住. 南臺麒麟山. 八大

菩薩爲首. 一萬地藏菩薩常住. 白方西臺長

嶺山. 無量壽如來爲首. 一萬大勢至菩薩常

住. 黑掌北臺相王山. 釋迦如來爲首. 五百大

阿羅漢常住. 黃處中臺風爐山. 亦名地爐山.

毘盧遮那爲首. 一萬文殊常住. 眞如院地. 文

殊大聖每日寅朝化現三十六形. (三十六形見臺山五萬眞身傳)

兩太子□禮拜. 每日早朝汲于洞水. 煎茶供

養. 一萬眞身文殊. 淨神太子弟副君在新羅.

爭位誅滅. 國人遣將軍四人到五臺山. 孝明

經數: 二○三九

經名: 三國遺事卷第三

頁數: 一○○○

上              欄

太子前呼萬歲. 卽是有五色雲. 自五臺至新

羅. 七日七夜色光. 國人尋光到五臺. 欲陪兩

太子還國. 寶叱徒太子肉泣不歸. 陪孝明太

子歸國卽位. 在位二十餘年. 神龍元年三月

八日. 始開眞如院. (云云)寶叱徒太子常服于

洞靈水. 肉身登空. 到流沙江. 入蔚珍大國掌

天窟修道. 還至五臺神聖窟. 五十年修道. (云

云)五臺山是白頭山大根脈. 各臺眞身常住

(云云)

臺山月精寺五類聖衆

按寺中所傳古記云. 慈藏法師初至五臺. 欲

睹眞身. 於山麓結茅而住. 七日不見. 而到妙

梵山創淨岩寺. 後有信孝居士者. 或云幼童

菩薩化身. 家在公州. 養母純孝. 母非肉不食.

士心肉出行山野. 路見五鶴射之. 有一鶴落

一羽而去. 士執其羽遮眼而見. 人人皆是畜

生. 故不得肉. 而因割股肉進母. 後乃出家. 捨

其家爲寺. 今爲孝家院. 士自慶州界至河率.

見人多是人形. 因有居住之志. 路見老婦. 問

可住處. 婦云. 過西嶺有北向洞可居. 言訖不

現. 士知觀音所敎. 因過省烏坪. 入慈藏初結

茅處而住. 俄有五比丘到云. 汝之持來袈裟

一幅今何在. 士茫然. 比丘云. 汝所執見人之

羽是也. 士乃出呈. 比丘乃置羽於袈裟闕幅

中相合. 而非羽乃布也. 士與五比丘別. 後方

知是五類聖衆化身也. 此月精寺慈藏初結

茅. 次信孝居士來住. 次梵日門人信義頭陀

來. 創庵而住. 後有水多寺長老有緣來住. 而

漸成大寺. 寺之五類聖衆九層石塔皆聖跡

中              欄

也. 相地者云. 國內名山. 此地最勝. 佛法長興

之處云云

南月山(亦名甘山寺)

寺在京城東南二十許里. 金堂主彌勒尊像

火光後記1云. 開元七年己未二月十五日. 重

阿餐全忘誠. 爲亡考仁章一吉于亡妃觀肖里

夫人. 敬造甘山寺一所石彌勒一軀. 兼及愷

元伊[&FFFF]#第懇誠小舍玄度師. □古巴里. 前妻

古老里. 後妻阿好里. 兼庶族及漠一吉餐一

幢薩餐聰敏. 亡舍妹首[&FFFF]#置等. 同營玆善. 亡

□肖里夫人. 古人成之東海攸反邊散也(古人成之)

(以下文未詳其意但存古文而已下同)彌陀佛火光後記云. 重阿餐

金志全. 曾以尙衣奉御. 又執事侍郎年六十

七. 致仕閑居. 奉爲國主大王. 伊餐愷元. 亡考

仁章一吉于. 亡妃亡弟. 小舍梁誠. 沙門玄度.

亡妻古路里. 亡妹古巴里. 又爲妻阿好里等.

捨甘山莊田建伽藍. 仍造石彌陀一軀. 奉爲

亡考仁章一吉于古人. 成之東海攸反邊散也

(按帝[&FFFF]#金愷元乃太宗春秋之弟太子愷元角干也乃丈熙之所生也誠志全乃仁章一吉于之子

東海攸反恐法敏菩)

(東海也)

天龍寺

東都南山之南. 有一峰屹起. 俗云高位山. 山

之陽有寺. 俚云高寺. 或云天龍寺. 討論三

韓集云. □林土內有客水二條. 逆水一條. 其

逆水客水二源. 不鎭天災. 則致天龍覆沒之

災. 俗傳云逆水者州之南馬等烏村南流川

是. 又是水之源致大龍寺. 中國來使樂鵬龜

來見云. 破此寺則國亡無日矣. 又相傳云. 昔

有檀越. 有二女曰天

下              欄

女龍女二親爲二女創寺因名之. 境地異常.

助道之場. 羅季殘破久矣. 衆生寺大聖所乳

崔殷□之子承魯. 魯生肅. 肅生侍中齊顔. 顔

乃重修起廢. 仍置釋迦萬日道場. 受朝旨. 兼

有信書願文留于寺. 旣卒. 爲護伽藍神. 頗著

靈異. 其信書略曰. 檀越內史侍郎同內史門

下平章事柱國崔齊顔狀. 東京高位山天龍

寺殘破有年. 弟子特爲聖壽天長民國安泰

之願. 殿堂廊閣. 房舍[&FFFF]#庫. 已來興構畢. 具石

造泥塑佛聖數軀. 開置釋迦萬日道場. 旣爲

國修營. 官家差定主人亦可. 然當○換交代

之時. 道場僧衆不得安心. 側觀入田稠足寺

院. 如公山地藏寺入田二百結. 毘瑟山道仙

寺入田二十結. 西京之四面山寺各田二十

結. 例皆勿論有職無職. 須擇戒備才高者. 社

中衆望. 連次住持. 焚修以爲□規. 弟子聞風

說悅. 我此天龍寺亦於社衆之中. 擇選才德

雙高大德. 兼爲棟梁. 差主人鎭長焚修. 具錄

文字. 付在剛司. 自當時主人爲始. 受留守官

文通. 示道場諸衆. 各宜知悉. 重熙九年六月

日. 具[&FFFF]#如前署. 按重熙乃契丹興宗年號. 本

朝靖宗七年庚辰歲也

□藏寺彌陀殿

京城之東北2二十許里. 暗谷村之北有□藏

寺. 第三十八元聖大王之考大阿干孝讓追

封明德大王之爲叔父波珍3餐追崇所創也.

幽谷□絶. 類似削成. 所寄冥奧. 自生虛白.

乃息心樂道之靈境也. 寺之上方有彌陀古

殿. 乃昭成(一作聖)大王之妃桂花王后爲大王先

逝. 中宮乃充充焉皇皇焉. 哀戚之至. 泣血[&FFFF]#