大寶積經卷第六十六
北齊三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之六
虛空行天授記品第十二
爾時復有。八萬虛空行天。見阿修羅。伽樓羅。及龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅等。供養如來。并聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心愛樂。為供養佛故。起勇猛心。彼虛空行天。於迦毘羅城。外周遍八方。六十由旬。雨曼陀羅花。遍布其地。至於人膝。
雨曼陀羅花。遍布地已。持供養佛。遶佛三匝。即以偈頌。而讚佛言。
諸根寂靜微笑面。
救護一切諸眾生。
善逝具足大慈悲。
故為世尊人師子。
如來大眾皆安住。
於佛法中及涅槃。
導師世尊勝妙足。
我今頭面而頂禮。
如十五日月盛滿。
世人皆禮星中月。
如是一切諸天眾。
覩佛笑面咸敬禮。
積集無量大福聚。
亦復成就智慧身。
具足無量大威德。
故我頂禮世間親。
具足十力功德山。
於諦無畏離三垢。
成就十八不共法。
明見無疑說中勝。
具足三十二種相。
八十種好而自嚴。
其心勝上如帝幢。
故我頂禮無等等。
已能究竟持戒力。
禪力決定不傾動。
執持最上智慧劍。
最勝勇健降天魔。
於智慧力到彼岸。
調御聲聞心無悋。
其心寂靜遊諸方。
度脫一切諸天人。
世尊人中勝師子。
得於最上寂滅法。
惟然十力願我等。
亦當得此勝妙法。
願我亦當天人中。
為諸世間所信樂。
願如世尊等無異。
了知眾生心樂欲。
願我得利諸世間。
以憐愍心大悲心。
墮生死海苦眾生。
願我皆能得度脫。
願我於諸天人中。
得作無上大導師。
我當解脫諸有趣。
為百苦逼諸眾生。
爾時世尊。知虛空行天。深心信樂已。即便微笑。
時馬勝比丘。即以偈頌。而問佛言。
佛牟尼王非無緣。
三界照明現微笑。
唯願十力為我說。
為何眾生現喜相。
見佛如來最勝面。
現微笑相令眾喜。
一切大眾皆懷疑。
願聞佛說笑因緣。
願大導師速為說。
微笑因緣利益事。
願為除斷眾疑網。
沙門中王為宣說。
孰能令佛現喜笑。
誰於佛所上供養。
令誰能達生死底。
願人師子除我疑。
誰於今日動魔宮。
令魔狂亂心不安。
誰於今日令天眾。
悉皆欣喜大踊躍。
唯願為我速宣說。
除斷一切世疑網。
大眾若得聞佛說。
一切皆悉大欣喜。
爾時世尊。即以偈頌。答馬勝言。
馬勝汝今請問我。
虛空行天受記事。
汝今問我大利益。
無量世間諸人天。
十力師子若無問。
不得為說佛子記。
汝於今日問如來。
廣利一切世間故。
是空行天於我所。
以欣喜心供養我。
過於阿僧祇劫數。
滅除煩惱得成佛。
從於此間終沒已。
便即生於天勝處。
於無量億諸佛所。
悉知香花修供養。
於彼佛所發道心。
亦復增進菩提意。
以諸無量勝妙偈。
讚人師子自然智。
此等當於未來世。
無量無邊諸佛所。
以勝香花而供養。
亦以妙偈而讚佛。
那羅延身菩薩等。
供養讚歎諸佛已。
於當來世欣喜劫。
得成最勝無上智。
其佛號曰花幢尊。
名稱普聞無譏毀。
彼等八萬天神眾。
皆同一劫得作佛。
彼佛剎中無地獄。
亦無餓鬼及畜生。
彼土亦無修羅趣。
無有一切八難等。
此空行天成佛時。
彼土一切諸人民。
彼諸眾生壽無量。
果報猶如忉利天。
其國不聞惡道名。
何況而有作惡者。
彼時眾生皆如法。
一切悉是調伏眾。
彼佛度人無量億。
其數過於恒河沙。
為說無依無著法。
十力度脫彼眾生。
彼佛入般涅槃已。
廣布舍利起佛塔。
彼佛一一諸舍利。
於中皆現佛身相。
名稱無毀諸身分。
為彼眾生示神變。
無量億數諸眾生。
皆發無上菩提心。
導師如是智方便。
為彼空行天授記。
一切大眾聞記已。
皆悉欣喜大踊躍。
四天王授記品第十三
爾時九萬。四天王天。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅等。供養如來。并聞授空行天記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心信樂。
譬如有人。乘於瓦船。入於河中。心作是念。
如此瓦船。不久當壞。未沒以來。可速度岸。以免水難。
如是九萬。四天王天。亦復如是。覩佛威神。為得佛法故。起深信樂。發勇猛心。供養如來。
爾時四天王天。并四天王。變化九萬。七寶妙帳。雜色種種。端妙希奇。廣大嚴麗。其中多有。赤真珠帳。火珠寶帳。琉璃寶帳。天金色帳。金剛珠帳。
化作如是。九萬七寶帳已。於虛空中。遶佛三匝。又復化作。九萬天樂。於虛空中。亦復旋轉。遶佛三匝。
又復化作。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。持此化花。而散佛上。
復遶三匝。即以偈頌。而讚佛言。
諸天有九億。
悉於導師所。
皆一心合掌。
願樂佛功德。
無掉亦無沒。
無貪亦無悔。
無舉亦無下。
故禮兩足尊。
斷除諸有種。
亦滅無明闇。
拔除煩惱刺。
能摧我慢山。
佛善拔毒箭。
能滅諸瘡疣。
善修不逸行。
身圓滿無減。
滅除諸煩惱。
解脫一切縛。
斷除諸結使。
出離諸憒閙。
空及無相法。
是佛之所行。
一切諸有中。
其心無願樂。
除斷渴愛根。
棄捨無明闇。
於諸四顛倒。
悉皆能遠離。
佛能知實際。
世間無知者。
凡夫聞生懼。
如鹿怖獵師。
墮身見眾生。
於空不能知。
無明所覆蔽。
著世間繫縛。
如實見真如。
觀世猶空拳。
為世顯實智。
由彼獲淨眼。
顯示諸陰空。
名色亦復然。
界法體非有。
諸入亦如是。
此法及餘法。
以名字而說。
此名字諸法。
佛說悉皆空。
譬如大幻師。
化作種種像。
無眾生施設。
無命亦無人。
如是諸陰界。
諸根十二入。
皆從幻化生。
如來作是說。
譬如善畫師。
畫作白象身。
枝節皆相似。
高下亦復然。
實無高下相。
但惑愚者眼。
是法界平等。
愚者自迷惑。
佛皆為顯示。
如掌菴羅果。
智者不迷惑。
善學諸佛教。
如來大智慧。
為世間智炬。
轉於妙法輪。
教化諸群生。
當願開覺我。
無上寂菩提。
轉於妙法輪。
如佛今所轉。
我等於世間。
迷失道路者。
當為說妙法。
如今佛所說。
爾時世尊。知彼四天王天。深心所念。即便微笑。其佛口中。出於種種。五色光明。
爾時馬勝。即以偈頌。問如來言。
佛非無因緣。
而現微笑相。
大雄佛世尊。
願為說笑緣。
覩佛現微笑。
一切諸會眾。
悉懷大疑惑。
人尊應當知。
誰今壞魔眾。
誰今得除疑。
誰於法決定。
唯願人尊說。
誰今得供佛。
誰奉佛教行。
此眾皆懷疑。
願導師為說。
兩足尊說記。
眾生若聞已。
悉皆除疑網。
唯願導師說。
復令諸眾生。
依於種智道。
速逮得菩提。
是故應說記。
爾時世尊。復以偈。答馬勝言。
善哉汝馬勝。
為眾故請佛。
其微笑因緣。
諦聽為汝說。
為愍諸世間。
當一心專聽。
諸天滿九萬。
悉皆住我前。
以清淨信心。
已曾供養佛。
復以偈讚歎。
了知諸空法。
於法得決定。
安住我法中。
此等諸天眾。
曾供八億佛。
復於當來世。
無量億佛所。
供養彼諸佛。
求於無上道。
於無量億佛。
若不供養者。
彼於菩提樹。
終不坐取證。
彼等當來世。
得成於佛道。
號名曰大持。
於世間最上。
彼諸世間燈。
各有聲聞眾。
八十眾會集。
知見無障礙。
彼等成佛已。
彼土諸眾生。
一切皆壽命。
具足八億歲。
彼佛無量智。
無數億比丘。
皆遠塵離垢。
悉住最後身。
彼佛滅度後。
為彼功德者。
莊嚴彼佛剎。
遣作無量塔。
彼無量千眾。
及百那由他。
供養彼塔廟。
利益世間人。
或發菩提心。
或有證涅槃。
彼佛滅度已。
正法久住世。
經於八億歲。
無量那由他。
彼諸法王子。
受持護法故。
四天王天眾。
彼佛授記已。
為利益世間。
成熟眾生故。
大眾得聞已。
心皆大欣喜。
踊躍無有量。
奉順如來教。
三十三天授記品第十四
爾時復有。八億忉利諸天。其天帝釋。最為上首。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅。虛空行天。乃至四天王天。供養如來。及聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心信樂。
深信樂已。爾時帝釋。及忉利天。起勇猛心。供養如來。即便化作。八億七寶重閣。種種雜色。端嚴殊特。精妙希奇。皆悉垂布。赤珠瓔珞。琉璃瓔珞。雜瓔珞。火珠寶瓔珞。
一一重閣。皆有百級。莊嚴幢門。一一級中。皆悉復有。四小重閣。莊飾窓牖。及師子座。幢幡帳蓋。寶鈴羅網。有天童女。端嚴第一。侍重閣所。及師子座。擊諸天樂。
又復化作。八億善調馬車。天莊嚴具。而嚴飾之。所謂。寶幢幡蓋。及諸音樂。
於一切迦毘羅大城。周遍縱廣。六十由旬。散曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波盧使迦花。摩訶波盧使迦花。遍布其地。至於人膝。
爾時帝釋。又復化作。八億伊羅龍象。一一龍象。有八億頭。一一象頭。各有六牙。一一牙上。有七花池。一一池中。有七蓮花。一一蓮花。皆有千葉。一一葉中。有七天女。一一天女。有七侍女。種種莊嚴。於重閣間。安置龍象。寶車隨後。供養如來。
天重閣上。雨天栴檀末。天沈水末。天真金末。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙花。摩訶波盧沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅花。金花。銀花。毘琉璃花。種種雜色。波吒梨花。如是化作。一切種種。勝妙寶花。而散佛上。
彼天童女。或作音樂。或歌或舞。或動其身。如阿修羅中廣說。
又復化作。八億善調馬王。種種莊嚴。而乘其上。復以種種。天諸供具。而散佛上。
復有八億。諸天音樂。在虛空中。自然而作。復於八億。寶車之上。一一各有。一化天女。彼八億天女。或歌或舞。或作音樂。或動其身。如修羅中廣說。
彼伊羅龍王頭中。所化天女。悉作音樂。如阿修羅。供養中廣說。
爾時八億天女。悉供養佛。
爾時彼八億天。作如是念。
是化天女。供養如來。一切諸法。亦復如是。如佛所說。
彼知一切法。如幻化已。於諸法中。無有疑網。彼諸法中。得無疑已。遶佛三匝。頂禮佛足。卻住一面。彼於諸法。知如幻已。亦知自身。同於幻化。知彼供養。及以如來。亦同於幻。佛所說法。亦復如是。
於諸幻法。得無疑已。即以偈頌。而讚佛言。
此諸化人設供養。
一切諸人亦復然。
帝釋天等及諸法。
一切悉皆如幻化。
如來導師亦如幻。
聲聞眾從法化生。
於佛所說悉無疑。
能解如來所說記。
如來世尊所說法。
愚癡凡夫不能了。
如來所說諸法等。
一切悉皆猶如幻。
若諸學人及無學。
佛弟子眾調伏者。
此等亦復如幻化。
我於此法得無疑。
世尊若人樂寂默。
獨一無惱如騏驎。
此等一切悉同幻。
我於此法亦無疑。
若行佛行菩薩行。
利益眾生不放逸。
彼是菩薩如來子。
一切悉皆如幻化。
善逝導師自然智。
十力大悲智無量。
智慧自在世間最。
彼佛如是亦如幻。
如佛世尊所說法。
清涼寂靜無所依。
得涅槃法及涅槃。
彼等亦復猶如幻。
善逝如法無所有。
一切猶如幻化性。
於此佛法及智慧。
我等於中悉無疑。
我等常願得如佛。
見一切法亦如幻。
我等行此佛境界。
願得成佛無有疑。
爾時世尊。知八億三十三天。深心信樂已。即便微笑。
爾時慧命馬勝。即以偈頌。請問佛言。
名稱無比具諸德。
如來現笑非無因。
如來今日為何笑。
唯願為說除我疑。
眾見如來現微笑。
見已眾皆懷猶豫。
唯願除彼眾疑惑。
令眾勿懷諸疑網。
彼諸天眾皆欣喜。
讚歎如來及供養。
如來現笑今為誰。
願佛為說令眾喜。
諸德清淨猶如月。
應供養者願為說。
如來所說彼若聞。
此等欣喜得成佛。
如此諸天大眾等。
知一切法猶如幻。
諸天修學無障礙。
唯願十力說此事。
一切大眾若除疑。
以欣喜心修菩提。
起增上欲不下劣。
眾聞即發勇猛心。
爾時世尊以偈。頌答馬勝言。
馬勝汝今問如來。
善合時機大利益。
佛知天眾欣喜已。
我現笑緣今當說。
汝為天眾問笑因。
今大利益諸眾生。
我今為汝說笑因。
以清淨心善諦聽。
如是諸天大眾等。
知一切法猶如幻。
無量無礙智見慧。
當來離闇得作佛。
過去流轉生死中。
曾供諸佛如恒沙。
於彼佛所數修習。
一切諸法猶如幻。
今復於我設勝供。
亦知諸法同幻化。
此於佛法深信樂。
當來之世必成佛。
於此佛法所作福。
無有失壞及障礙。
天眾於我供養已。
復知諸法猶如幻。
當來世近住劫中。
得成最勝說中勝。
彼勝福者皆同號。
名因陀羅幢王佛。
彼佛宣說如幻法。
度脫無量億眾生。
是故汝等捨放逸。
修一切法應如幻。
是不逸者我所化。
為滿菩提分法故。
精進由如救頭然。
速求寂滅勝菩提。
夜摩天授記品第十五
爾時復有。四億夜摩天眾。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅。虛空行天。四天王天。忉利天等。供養如來。并聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。
爾時夜摩天眾。知佛如來。以無礙智。授彼記已。即於佛法。起信樂心。
起信樂已。即作是念。
如是佛法。甚奇微妙。若證佛法者。無有不知。無有不見。無不簡擇。無有不證。於已生。未生。現生。或已滅。當滅。現滅。若業及報。皆如實知。甚奇如來。能知世諦。及第一義。善知此二。更無有餘。彼佛世尊。於其空法。善能知見。善知簡擇。善證相應。故名薩波若。
何謂世諦。
一切世俗。生死所行。於此諸法。悉能曉知。第一義者。無有言說。無有知者。非心所行。以無知故。無能說者。無顯示者。無開說者。無有聞者。以無說故。亦無知者。無生無示。無有見者。無有施設。無有取著。無有覺知。無有能到。亦無所到。無能親近。無能惻量。無有建立。無有棄捨。無有所作。亦無能作。無譽無毀。無利無衰。無稱無譏。無苦無樂。非色非非色。非數非非數。非明非非明。非有煩惱。非離煩惱。非世間非涅槃。非覺非觀。非進非退。無動無作。無有戲論。過諸戲論。
所說色相。不可得。受想行識。亦不可得。眼相。不可得。耳鼻舌身意諸相。亦復如是。
色相。不可得。聲香味觸法相。不可得。眼識相。不可得。耳鼻舌身意識。亦不可得。眼觸相。不可得。耳鼻舌身。及意觸相。亦復如是。
眼觸生受。亦不可得。耳鼻舌身意觸生受。亦復如是。色思覺相。亦不可得。乃至法思覺相。亦復如是。
意相。不可得。空相。不可得。地界。水界。火界。風界。識界。亦不可得。欲界相。不可得。色界相。不可得。無色界相。不可得。有為相。不可得。無為相。不可得。如是等。若彼彼法言說。無能說者。如是如是。法名不可說法也。
佛法最勝。無聞愚癡。凡夫眾生。不能知故。聞已驚怖。彼於佛法。心生怖畏。於一切智。智便即退失。諸天世人。應當憐愍。如此眾生。常處生死。恒為苦切。
爾時夜摩天。觀諸世間。煩惱眾生已。為得佛法故。為供養如來故。起勇猛心。所設供具。過忉利天。而供養佛。供養佛已。頂禮佛足。右遶三匝。卻住一面。
爾時夜摩天。即以偈頌。而歎佛言。
佛見諸陰皆空寂。
於其界入亦復然。
諸根聚積皆離相。
如來如實悉了知。
世間智者於實法。
不從他聞自然解。
所謂世諦及真諦。
離此更無第三法。
如來悲愍於一切。
為利世間說俗諦。
如來宣說於世間。
為諸眾生顯六趣。
地獄畜生及餓鬼。
人天之道及修羅。
下劣之家及勝家。
所有貧家及富家。
奴僕之屬及婢使。
男女等類及二根。
所有世間諸六道。
佛無比身悉已說。
觀於世諦諸法已。
佛為利世故宣說。
眾生樂著於生死。
不能離於世八法。
所謂利衰及毀譽。
所有稱譏及苦樂。
得利便即生欣喜。
失利心即生瞋惱。
餘如所說應當知。
世間皆隨此八法。
於俗諦中說真者。
彼顛倒慧應當知。
不淨樂中說樂淨。
於無我中說為我。
無常法中說為常。
住此相中而取著。
聞於如來所說教。
恐怖誹謗不信受。
誹謗如來實教已。
墜墮極苦地獄中。
凡愚貪求世樂故。
轉受無邊百種苦。
若有於其佛法中。
如實觀察不顛倒。
棄捨諸有入涅槃。
猶如蛇脫其故皮。
一切諸法體性無。
空無有相第一義。
若聞此法生愛樂。
必得無上勝菩提。
如來如實說此法。
除斷天眾諸疑惑。
悉發無上菩提心。
為度一切眾生故。
如此天眾發心已。
皆悉欣喜心清淨。
得聞最勝佛法已。
此諸天眾皆成佛。
爾時世尊。知彼四億夜摩天眾。深心信樂。即便微笑。
爾時馬勝。即以偈頌。問如來曰。
佛為世間故現笑。
一切時眾皆生疑。
唯願世尊說笑因。
令此眾會皆欣喜。
聞於諸天授記已。
一切皆悉大踊躍。
有智慧者發勇猛。
於佛法中如說行。
此佛如來諸勝眾。
具足有佛功德器。
善哉宣說美妙言。
為攝如是大眾故。
聞佛功德心喜樂。
此諸大眾必當得。
聞於如來授記已。
如法當勤修精進。
善哉人尊說中勝。
於疑惑眾二心者。
唯願世尊速為說。
時眾一心樂欲聞。
彼夜摩天授勝記。
願人師子速為說。
此諸大眾皆欣喜。
一切悉發菩提心。
爾時世尊。即以偈頌。答馬勝曰。
為利世間故現笑。
馬勝合時善諮問。
利益無量諸大眾。
聞佛如來功德故。
樂著貪瞋諸眾生。
於佛功德無樂惠。
其心愚癡所惑亂。
當沒生死大海中。
若於佛法深信樂。
曾於先佛已請問。
與大悲心相應者。
是人能得佛功德。
若人見彼衰惱逼。
勝人於彼起悲心。
彼諸眾生聞佛德。
頂受佛教如花鬘。
我諸眾會大清淨。
於先佛所曾修福。
彼於如來功德所。
頂受猶如婆師鬘。
夜摩天眾先佛所。
曾修持戒除貪著。
厭離煩惱心清淨。
於穢眾生起悲心。
於無量佛曾親近。
其數猶如恒河沙。
彼曾修習無量善。
為求無上菩提故。
知眾生沒煩惱已。
於苦眾生起悲心。
於人師子利世者。
問諸法門無有量。
我今導師為彼說。
聞者悉得成佛道。
知彼眾生煩惱鉤。
為說最上勝妙法。
彼勝丈夫大導師。
為彼眾生說空法。
彼聞諸佛所說已。
悉皆了知諸法空。
所謂空無諸法相。
說無自性無相法。
如是了知諸佛法。
悉皆安住佛功德。
此等勝妙供養我。
如法各自受記莂。
當於來世星宿劫。
悉皆得成無上道。
如是如來無增減。
其數滿足四十億。
其佛同號淨智尊。
開悟無量諸眾生。
大仙降伏諸怨者。
答於馬勝所諮問。
滿夜摩天所願求。
大眾天人皆欣喜。
大寶積經卷第六十六
北齊三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之六
虛空行天授記品第十二
爾時復有。八萬虛空行天。見阿修羅。伽樓羅。及龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅等。供養如來。并聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心愛樂。為供養佛故。起勇猛心。彼虛空行天。於迦毘羅城。外周遍八方。六十由旬。雨曼陀羅花。遍布其地。至於人膝。
雨曼陀羅花。遍布地已。持供養佛。遶佛三匝。即以偈頌。而讚佛言。
諸根寂靜微笑面。
救護一切諸眾生。
善逝具足大慈悲。
故為世尊人師子。
如來大眾皆安住。
於佛法中及涅槃。
導師世尊勝妙足。
我今頭面而頂禮。
如十五日月盛滿。
世人皆禮星中月。
如是一切諸天眾。
覩佛笑面咸敬禮。
積集無量大福聚。
亦復成就智慧身。
具足無量大威德。
故我頂禮世間親。
具足十力功德山。
於諦無畏離三垢。
成就十八不共法。
明見無疑說中勝。
具足三十二種相。
八十種好而自嚴。
其心勝上如帝幢。
故我頂禮無等等。
已能究竟持戒力。
禪力決定不傾動。
執持最上智慧劍。
最勝勇健降天魔。
於智慧力到彼岸。
調御聲聞心無悋。
其心寂靜遊諸方。
度脫一切諸天人。
世尊人中勝師子。
得於最上寂滅法。
惟然十力願我等。
亦當得此勝妙法。
願我亦當天人中。
為諸世間所信樂。
願如世尊等無異。
了知眾生心樂欲。
願我得利諸世間。
以憐愍心大悲心。
墮生死海苦眾生。
願我皆能得度脫。
願我於諸天人中。
得作無上大導師。
我當解脫諸有趣。
為百苦逼諸眾生。
爾時世尊。知虛空行天。深心信樂已。即便微笑。
時馬勝比丘。即以偈頌。而問佛言。
佛牟尼王非無緣。
三界照明現微笑。
唯願十力為我說。
為何眾生現喜相。
見佛如來最勝面。
現微笑相令眾喜。
一切大眾皆懷疑。
願聞佛說笑因緣。
願大導師速為說。
微笑因緣利益事。
願為除斷眾疑網。
沙門中王為宣說。
孰能令佛現喜笑。
誰於佛所上供養。
令誰能達生死底。
願人師子除我疑。
誰於今日動魔宮。
令魔狂亂心不安。
誰於今日令天眾。
悉皆欣喜大踊躍。
唯願為我速宣說。
除斷一切世疑網。
大眾若得聞佛說。
一切皆悉大欣喜。
爾時世尊。即以偈頌。答馬勝言。
馬勝汝今請問我。
虛空行天受記事。
汝今問我大利益。
無量世間諸人天。
十力師子若無問。
不得為說佛子記。
汝於今日問如來。
廣利一切世間故。
是空行天於我所。
以欣喜心供養我。
過於阿僧祇劫數。
滅除煩惱得成佛。
從於此間終沒已。
便即生於天勝處。
於無量億諸佛所。
悉知香花修供養。
於彼佛所發道心。
亦復增進菩提意。
以諸無量勝妙偈。
讚人師子自然智。
此等當於未來世。
無量無邊諸佛所。
以勝香花而供養。
亦以妙偈而讚佛。
那羅延身菩薩等。
供養讚歎諸佛已。
於當來世欣喜劫。
得成最勝無上智。
其佛號曰花幢尊。
名稱普聞無譏毀。
彼等八萬天神眾。
皆同一劫得作佛。
彼佛剎中無地獄。
亦無餓鬼及畜生。
彼土亦無修羅趣。
無有一切八難等。
此空行天成佛時。
彼土一切諸人民。
彼諸眾生壽無量。
果報猶如忉利天。
其國不聞惡道名。
何況而有作惡者。
彼時眾生皆如法。
一切悉是調伏眾。
彼佛度人無量億。
其數過於恒河沙。
為說無依無著法。
十力度脫彼眾生。
彼佛入般涅槃已。
廣布舍利起佛塔。
彼佛一一諸舍利。
於中皆現佛身相。
名稱無毀諸身分。
為彼眾生示神變。
無量億數諸眾生。
皆發無上菩提心。
導師如是智方便。
為彼空行天授記。
一切大眾聞記已。
皆悉欣喜大踊躍。
四天王授記品第十三
爾時九萬。四天王天。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅等。供養如來。并聞授空行天記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心信樂。
譬如有人。乘於瓦船。入於河中。心作是念。
如此瓦船。不久當壞。未沒以來。可速度岸。以免水難。
如是九萬。四天王天。亦復如是。覩佛威神。為得佛法故。起深信樂。發勇猛心。供養如來。
爾時四天王天。并四天王。變化九萬。七寶妙帳。雜色種種。端妙希奇。廣大嚴麗。其中多有。赤真珠帳。火珠寶帳。琉璃寶帳。天金色帳。金剛珠帳。
化作如是。九萬七寶帳已。於虛空中。遶佛三匝。又復化作。九萬天樂。於虛空中。亦復旋轉。遶佛三匝。
又復化作。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。持此化花。而散佛上。
復遶三匝。即以偈頌。而讚佛言。
諸天有九億。
悉於導師所。
皆一心合掌。
願樂佛功德。
無掉亦無沒。
無貪亦無悔。
無舉亦無下。
故禮兩足尊。
斷除諸有種。
亦滅無明闇。
拔除煩惱刺。
能摧我慢山。
佛善拔毒箭。
能滅諸瘡疣。
善修不逸行。
身圓滿無減。
滅除諸煩惱。
解脫一切縛。
斷除諸結使。
出離諸憒閙。
空及無相法。
是佛之所行。
一切諸有中。
其心無願樂。
除斷渴愛根。
棄捨無明闇。
於諸四顛倒。
悉皆能遠離。
佛能知實際。
世間無知者。
凡夫聞生懼。
如鹿怖獵師。
墮身見眾生。
於空不能知。
無明所覆蔽。
著世間繫縛。
如實見真如。
觀世猶空拳。
為世顯實智。
由彼獲淨眼。
顯示諸陰空。
名色亦復然。
界法體非有。
諸入亦如是。
此法及餘法。
以名字而說。
此名字諸法。
佛說悉皆空。
譬如大幻師。
化作種種像。
無眾生施設。
無命亦無人。
如是諸陰界。
諸根十二入。
皆從幻化生。
如來作是說。
譬如善畫師。
畫作白象身。
枝節皆相似。
高下亦復然。
實無高下相。
但惑愚者眼。
是法界平等。
愚者自迷惑。
佛皆為顯示。
如掌菴羅果。
智者不迷惑。
善學諸佛教。
如來大智慧。
為世間智炬。
轉於妙法輪。
教化諸群生。
當願開覺我。
無上寂菩提。
轉於妙法輪。
如佛今所轉。
我等於世間。
迷失道路者。
當為說妙法。
如今佛所說。
爾時世尊。知彼四天王天。深心所念。即便微笑。其佛口中。出於種種。五色光明。
爾時馬勝。即以偈頌。問如來言。
佛非無因緣。
而現微笑相。
大雄佛世尊。
願為說笑緣。
覩佛現微笑。
一切諸會眾。
悉懷大疑惑。
人尊應當知。
誰今壞魔眾。
誰今得除疑。
誰於法決定。
唯願人尊說。
誰今得供佛。
誰奉佛教行。
此眾皆懷疑。
願導師為說。
兩足尊說記。
眾生若聞已。
悉皆除疑網。
唯願導師說。
復令諸眾生。
依於種智道。
速逮得菩提。
是故應說記。
爾時世尊。復以偈。答馬勝言。
善哉汝馬勝。
為眾故請佛。
其微笑因緣。
諦聽為汝說。
為愍諸世間。
當一心專聽。
諸天滿九萬。
悉皆住我前。
以清淨信心。
已曾供養佛。
復以偈讚歎。
了知諸空法。
於法得決定。
安住我法中。
此等諸天眾。
曾供八億佛。
復於當來世。
無量億佛所。
供養彼諸佛。
求於無上道。
於無量億佛。
若不供養者。
彼於菩提樹。
終不坐取證。
彼等當來世。
得成於佛道。
號名曰大持。
於世間最上。
彼諸世間燈。
各有聲聞眾。
八十眾會集。
知見無障礙。
彼等成佛已。
彼土諸眾生。
一切皆壽命。
具足八億歲。
彼佛無量智。
無數億比丘。
皆遠塵離垢。
悉住最後身。
彼佛滅度後。
為彼功德者。
莊嚴彼佛剎。
遣作無量塔。
彼無量千眾。
及百那由他。
供養彼塔廟。
利益世間人。
或發菩提心。
或有證涅槃。
彼佛滅度已。
正法久住世。
經於八億歲。
無量那由他。
彼諸法王子。
受持護法故。
四天王天眾。
彼佛授記已。
為利益世間。
成熟眾生故。
大眾得聞已。
心皆大欣喜。
踊躍無有量。
奉順如來教。
三十三天授記品第十四
爾時復有。八億忉利諸天。其天帝釋。最為上首。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅。虛空行天。乃至四天王天。供養如來。及聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。於佛法中。深心信樂。
深信樂已。爾時帝釋。及忉利天。起勇猛心。供養如來。即便化作。八億七寶重閣。種種雜色。端嚴殊特。精妙希奇。皆悉垂布。赤珠瓔珞。琉璃瓔珞。雜瓔珞。火珠寶瓔珞。
一一重閣。皆有百級。莊嚴幢門。一一級中。皆悉復有。四小重閣。莊飾窓牖。及師子座。幢幡帳蓋。寶鈴羅網。有天童女。端嚴第一。侍重閣所。及師子座。擊諸天樂。
又復化作。八億善調馬車。天莊嚴具。而嚴飾之。所謂。寶幢幡蓋。及諸音樂。
於一切迦毘羅大城。周遍縱廣。六十由旬。散曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波盧使迦花。摩訶波盧使迦花。遍布其地。至於人膝。
爾時帝釋。又復化作。八億伊羅龍象。一一龍象。有八億頭。一一象頭。各有六牙。一一牙上。有七花池。一一池中。有七蓮花。一一蓮花。皆有千葉。一一葉中。有七天女。一一天女。有七侍女。種種莊嚴。於重閣間。安置龍象。寶車隨後。供養如來。
天重閣上。雨天栴檀末。天沈水末。天真金末。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙花。摩訶波盧沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅花。金花。銀花。毘琉璃花。種種雜色。波吒梨花。如是化作。一切種種。勝妙寶花。而散佛上。
彼天童女。或作音樂。或歌或舞。或動其身。如阿修羅中廣說。
又復化作。八億善調馬王。種種莊嚴。而乘其上。復以種種。天諸供具。而散佛上。
復有八億。諸天音樂。在虛空中。自然而作。復於八億。寶車之上。一一各有。一化天女。彼八億天女。或歌或舞。或作音樂。或動其身。如修羅中廣說。
彼伊羅龍王頭中。所化天女。悉作音樂。如阿修羅。供養中廣說。
爾時八億天女。悉供養佛。
爾時彼八億天。作如是念。
是化天女。供養如來。一切諸法。亦復如是。如佛所說。
彼知一切法。如幻化已。於諸法中。無有疑網。彼諸法中。得無疑已。遶佛三匝。頂禮佛足。卻住一面。彼於諸法。知如幻已。亦知自身。同於幻化。知彼供養。及以如來。亦同於幻。佛所說法。亦復如是。
於諸幻法。得無疑已。即以偈頌。而讚佛言。
此諸化人設供養。
一切諸人亦復然。
帝釋天等及諸法。
一切悉皆如幻化。
如來導師亦如幻。
聲聞眾從法化生。
於佛所說悉無疑。
能解如來所說記。
如來世尊所說法。
愚癡凡夫不能了。
如來所說諸法等。
一切悉皆猶如幻。
若諸學人及無學。
佛弟子眾調伏者。
此等亦復如幻化。
我於此法得無疑。
世尊若人樂寂默。
獨一無惱如騏驎。
此等一切悉同幻。
我於此法亦無疑。
若行佛行菩薩行。
利益眾生不放逸。
彼是菩薩如來子。
一切悉皆如幻化。
善逝導師自然智。
十力大悲智無量。
智慧自在世間最。
彼佛如是亦如幻。
如佛世尊所說法。
清涼寂靜無所依。
得涅槃法及涅槃。
彼等亦復猶如幻。
善逝如法無所有。
一切猶如幻化性。
於此佛法及智慧。
我等於中悉無疑。
我等常願得如佛。
見一切法亦如幻。
我等行此佛境界。
願得成佛無有疑。
爾時世尊。知八億三十三天。深心信樂已。即便微笑。
爾時慧命馬勝。即以偈頌。請問佛言。
名稱無比具諸德。
如來現笑非無因。
如來今日為何笑。
唯願為說除我疑。
眾見如來現微笑。
見已眾皆懷猶豫。
唯願除彼眾疑惑。
令眾勿懷諸疑網。
彼諸天眾皆欣喜。
讚歎如來及供養。
如來現笑今為誰。
願佛為說令眾喜。
諸德清淨猶如月。
應供養者願為說。
如來所說彼若聞。
此等欣喜得成佛。
如此諸天大眾等。
知一切法猶如幻。
諸天修學無障礙。
唯願十力說此事。
一切大眾若除疑。
以欣喜心修菩提。
起增上欲不下劣。
眾聞即發勇猛心。
爾時世尊以偈。頌答馬勝言。
馬勝汝今問如來。
善合時機大利益。
佛知天眾欣喜已。
我現笑緣今當說。
汝為天眾問笑因。
今大利益諸眾生。
我今為汝說笑因。
以清淨心善諦聽。
如是諸天大眾等。
知一切法猶如幻。
無量無礙智見慧。
當來離闇得作佛。
過去流轉生死中。
曾供諸佛如恒沙。
於彼佛所數修習。
一切諸法猶如幻。
今復於我設勝供。
亦知諸法同幻化。
此於佛法深信樂。
當來之世必成佛。
於此佛法所作福。
無有失壞及障礙。
天眾於我供養已。
復知諸法猶如幻。
當來世近住劫中。
得成最勝說中勝。
彼勝福者皆同號。
名因陀羅幢王佛。
彼佛宣說如幻法。
度脫無量億眾生。
是故汝等捨放逸。
修一切法應如幻。
是不逸者我所化。
為滿菩提分法故。
精進由如救頭然。
速求寂滅勝菩提。
夜摩天授記品第十五
爾時復有。四億夜摩天眾。見阿修羅。伽樓羅。龍女。龍王。鳩槃荼。乾闥婆。夜叉。緊那羅。虛空行天。四天王天。忉利天等。供養如來。并聞授記。皆大欣喜。踊躍無量。
爾時夜摩天眾。知佛如來。以無礙智。授彼記已。即於佛法。起信樂心。
起信樂已。即作是念。
如是佛法。甚奇微妙。若證佛法者。無有不知。無有不見。無不簡擇。無有不證。於已生。未生。現生。或已滅。當滅。現滅。若業及報。皆如實知。甚奇如來。能知世諦。及第一義。善知此二。更無有餘。彼佛世尊。於其空法。善能知見。善知簡擇。善證相應。故名薩波若。
何謂世諦。
一切世俗。生死所行。於此諸法。悉能曉知。第一義者。無有言說。無有知者。非心所行。以無知故。無能說者。無顯示者。無開說者。無有聞者。以無說故。亦無知者。無生無示。無有見者。無有施設。無有取著。無有覺知。無有能到。亦無所到。無能親近。無能惻量。無有建立。無有棄捨。無有所作。亦無能作。無譽無毀。無利無衰。無稱無譏。無苦無樂。非色非非色。非數非非數。非明非非明。非有煩惱。非離煩惱。非世間非涅槃。非覺非觀。非進非退。無動無作。無有戲論。過諸戲論。
所說色相。不可得。受想行識。亦不可得。眼相。不可得。耳鼻舌身意諸相。亦復如是。
色相。不可得。聲香味觸法相。不可得。眼識相。不可得。耳鼻舌身意識。亦不可得。眼觸相。不可得。耳鼻舌身。及意觸相。亦復如是。
眼觸生受。亦不可得。耳鼻舌身意觸生受。亦復如是。色思覺相。亦不可得。乃至法思覺相。亦復如是。
意相。不可得。空相。不可得。地界。水界。火界。風界。識界。亦不可得。欲界相。不可得。色界相。不可得。無色界相。不可得。有為相。不可得。無為相。不可得。如是等。若彼彼法言說。無能說者。如是如是。法名不可說法也。
佛法最勝。無聞愚癡。凡夫眾生。不能知故。聞已驚怖。彼於佛法。心生怖畏。於一切智。智便即退失。諸天世人。應當憐愍。如此眾生。常處生死。恒為苦切。
爾時夜摩天。觀諸世間。煩惱眾生已。為得佛法故。為供養如來故。起勇猛心。所設供具。過忉利天。而供養佛。供養佛已。頂禮佛足。右遶三匝。卻住一面。
爾時夜摩天。即以偈頌。而歎佛言。
佛見諸陰皆空寂。
於其界入亦復然。
諸根聚積皆離相。
如來如實悉了知。
世間智者於實法。
不從他聞自然解。
所謂世諦及真諦。
離此更無第三法。
如來悲愍於一切。
為利世間說俗諦。
如來宣說於世間。
為諸眾生顯六趣。
地獄畜生及餓鬼。
人天之道及修羅。
下劣之家及勝家。
所有貧家及富家。
奴僕之屬及婢使。
男女等類及二根。
所有世間諸六道。
佛無比身悉已說。
觀於世諦諸法已。
佛為利世故宣說。
眾生樂著於生死。
不能離於世八法。
所謂利衰及毀譽。
所有稱譏及苦樂。
得利便即生欣喜。
失利心即生瞋惱。
餘如所說應當知。
世間皆隨此八法。
於俗諦中說真者。
彼顛倒慧應當知。
不淨樂中說樂淨。
於無我中說為我。
無常法中說為常。
住此相中而取著。
聞於如來所說教。
恐怖誹謗不信受。
誹謗如來實教已。
墜墮極苦地獄中。
凡愚貪求世樂故。
轉受無邊百種苦。
若有於其佛法中。
如實觀察不顛倒。
棄捨諸有入涅槃。
猶如蛇脫其故皮。
一切諸法體性無。
空無有相第一義。
若聞此法生愛樂。
必得無上勝菩提。
如來如實說此法。
除斷天眾諸疑惑。
悉發無上菩提心。
為度一切眾生故。
如此天眾發心已。
皆悉欣喜心清淨。
得聞最勝佛法已。
此諸天眾皆成佛。
爾時世尊。知彼四億夜摩天眾。深心信樂。即便微笑。
爾時馬勝。即以偈頌。問如來曰。
佛為世間故現笑。
一切時眾皆生疑。
唯願世尊說笑因。
令此眾會皆欣喜。
聞於諸天授記已。
一切皆悉大踊躍。
有智慧者發勇猛。
於佛法中如說行。
此佛如來諸勝眾。
具足有佛功德器。
善哉宣說美妙言。
為攝如是大眾故。
聞佛功德心喜樂。
此諸大眾必當得。
聞於如來授記已。
如法當勤修精進。
善哉人尊說中勝。
於疑惑眾二心者。
唯願世尊速為說。
時眾一心樂欲聞。
彼夜摩天授勝記。
願人師子速為說。
此諸大眾皆欣喜。
一切悉發菩提心。
爾時世尊。即以偈頌。答馬勝曰。
為利世間故現笑。
馬勝合時善諮問。
利益無量諸大眾。
聞佛如來功德故。
樂著貪瞋諸眾生。
於佛功德無樂惠。
其心愚癡所惑亂。
當沒生死大海中。
若於佛法深信樂。
曾於先佛已請問。
與大悲心相應者。
是人能得佛功德。
若人見彼衰惱逼。
勝人於彼起悲心。
彼諸眾生聞佛德。
頂受佛教如花鬘。
我諸眾會大清淨。
於先佛所曾修福。
彼於如來功德所。
頂受猶如婆師鬘。
夜摩天眾先佛所。
曾修持戒除貪著。
厭離煩惱心清淨。
於穢眾生起悲心。
於無量佛曾親近。
其數猶如恒河沙。
彼曾修習無量善。
為求無上菩提故。
知眾生沒煩惱已。
於苦眾生起悲心。
於人師子利世者。
問諸法門無有量。
我今導師為彼說。
聞者悉得成佛道。
知彼眾生煩惱鉤。
為說最上勝妙法。
彼勝丈夫大導師。
為彼眾生說空法。
彼聞諸佛所說已。
悉皆了知諸法空。
所謂空無諸法相。
說無自性無相法。
如是了知諸佛法。
悉皆安住佛功德。
此等勝妙供養我。
如法各自受記莂。
當於來世星宿劫。
悉皆得成無上道。
如是如來無增減。
其數滿足四十億。
其佛同號淨智尊。
開悟無量諸眾生。
大仙降伏諸怨者。
答於馬勝所諮問。
滿夜摩天所願求。
大眾天人皆欣喜。
大寶積經卷第六十六
