大般若波羅蜜多經卷第四十三
唐法師玄奘譯
譬喻品第十一之二
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀四念住。常無常相。不可得。觀四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。樂苦相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。我無我相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。淨不淨相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。空不空相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。無相有相相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。無願有願相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。寂靜不寂靜相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。遠離不遠離相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀空解脫門。常無常相。不可得。觀無相無願解脫門。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。樂苦相。不可得。觀無相無願解脫門。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。我無我相。不可得。觀無相無願解脫門。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。淨不淨相。不可得。觀無相無願解脫門。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。空不空相。不可得。觀無相無願解脫門。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。無相有相相。不可得。觀無相無願解脫門。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。無願有願相。不可得。觀無相無願解脫門。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。寂靜不寂靜相。不可得。觀無相無願解脫門。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。遠離不遠離相。不可得。觀無相無願解脫門。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。常無常相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。樂苦相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。我無我相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。淨不淨相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多淨。不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。空不空相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多空。不空相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。無相有相相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。無願有願相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。寂靜不寂靜相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。遠離不遠離相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀五眼。常無常相。不可得。觀六神通。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。樂苦相。不可得。觀六神通。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。我無我相。不可得。觀六神通。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。淨不淨相。不可得。觀六神通。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。空不空相。不可得。觀六神通。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。無相有相相。不可得。觀六神通。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。無願有願相。不可得。觀六神通。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。寂靜不寂靜相。不可得。觀六神通。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。遠離不遠離相。不可得。觀六神通。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀佛十力。常無常相。不可得。觀四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。樂苦相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。我無我相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。淨不淨相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。空不空相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。無相有相相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。無願有願相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。寂靜不寂靜相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。遠離不遠離相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。若菩薩摩訶薩。作此觀時。復興是念。
我當以無所得為方便。為諸有情。說一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。布施波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此布施波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不以應聲聞獨覺心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。以無所得。為方便故。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。淨戒波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此淨戒波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。以無所得為方便。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。能於是中。安忍欲樂。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。安忍波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此安忍波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。雖以無所得為方便。而常不捨。一切智智。相應作意。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。精進波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此精進波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不以應聲聞獨覺心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。以無所得。為方便故。於中不起。應聲聞獨覺心。及餘非善心。而為散動。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。靜慮波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此靜慮波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。作如是觀。
非空色故。色空。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
非空眼處故。眼處空。眼處即是空。空即是眼處。耳鼻舌身意處。亦復如是。
非空色處故。色處空。色處即是空。空即是色處。聲香味觸法處。亦復如是。
非空眼界故。眼界空。眼界即是空。空即是眼界。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空耳界故。耳界空。耳界即是空。空即是耳界。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空鼻界故。鼻界空。鼻界即是空。空即是鼻界。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空舌界故。舌界空。舌界即是空。空即是舌界。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空身界故。身界空。身界即是空。空即是身界。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空意界故。意界空。意界即是空。空即是意界。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空地界故。地界空。地界即是空。空即是地界。水火風空識界。亦復如是。
非空苦聖諦故。苦聖諦空。苦聖諦即是空。空即是苦聖諦。集滅道聖諦。亦復如是。
非空無明故。無明空。無明即是空。空即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦復如是。
非空四靜慮故。四靜慮空。四靜慮即是空。空即是四靜慮。四無量。四無色定。亦復如是。
非空四念住故。四念住空。四念住即是空。空即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦復如是。
非空空解脫門故。空解脫門空。空解脫門即是空。空即是空解脫門。無相無願解脫門。亦復如是。
非空布施波羅蜜多故。布施波羅蜜多空。布施波羅蜜多。即是空。空即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦復如是。
非空五眼故。五眼空。五眼即是空。空即是五眼。六神通。亦復如是。
非空佛十力故。佛十力空。佛十力即是空。空即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。亦復如是。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。般若波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此般若波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
爾時善現。白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為諸善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
佛告善現。
諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說色。常無常相。不可得。
說受想行識。常無常相。不可得。
說色。樂苦相。不可得。
說受想行識。樂苦相。不可得。
說色。我無我相。不可得。
說受想行識。我無我相。不可得。
說色。淨不淨相。不可得。
說受想行識。淨不淨相。不可得。
說色。空不空相。不可得。
說受想行識。空不空相。不可得。
說色。無相有相相。不可得。
說受想行識。無相有相相。不可得。
說色。無願有願相。不可得。
說受想行識。無願有願相。不可得。
說色。寂靜不寂靜相。不可得。
說受想行識。寂靜不寂靜相。不可得。
說色。遠離不遠離相。不可得。
說受想行識。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說眼處。常無常相。不可得。
說耳鼻舌身意處。常無常相。不可得。
說眼處。樂苦相。不可得。
說耳鼻舌身意處。樂苦相。不可得。
說眼處。我無我相。不可得。
說耳鼻舌身意處。我無我相。不可得。
說眼處。淨不淨相。不可得。
說耳鼻舌身意處。淨不淨相。不可得。
說眼處。空不空相。不可得。
說耳鼻舌身意處。空不空相。不可得。
說眼處。無相有相相。不可得。
說耳鼻舌身意處。無相有相相。不可得。
說眼處。無願有願相。不可得。
說耳鼻舌身意處。無願有願相。不可得。
說眼處。寂靜不寂靜相。不可得。
說耳鼻舌身意處。寂靜不寂靜相。不可得。
說眼處。遠離不遠離相。不可得。
說耳鼻舌身意處。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說色處。常無常相。不可得。
說聲香味觸法處。常無常相。不可得。
說色處。樂苦相。不可得。
說聲香味觸法處。樂苦相。不可得。
說色處。我無我相。不可得。
說聲香味觸法處。我無我相。不可得。
說色處。淨不淨相。不可得。
說聲香味觸法處。淨不淨相。不可得。
說色處。空不空相。不可得。
說聲香味觸法處。空不空相。不可得。
說色處。無相有相相。不可得。
說聲香味觸法處。無相有相相。不可得。
說色處。無願有願相。不可得。
說聲香味觸法處。無願有願相。不可得。
說色處。寂靜不寂靜相。不可得。
說聲香味觸法處。寂靜不寂靜相。不可得。
說色處。遠離不遠離相。不可得。
說聲香味觸法處。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說眼界。常無常相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說眼界。樂苦相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說眼界。我無我相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說眼界。淨不淨相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說眼界。空不空相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說眼界。無相有相相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說眼界。無願有願相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說眼界。寂靜不寂靜相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說眼界。遠離不遠離相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說耳界。常無常相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說耳界。樂苦相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說耳界。我無我相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說耳界。淨不淨相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說耳界。空不空相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說耳界。無相有相相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說耳界。無願有願相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說耳界。寂靜不寂靜相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說耳界。遠離不遠離相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說鼻界。常無常相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說鼻界。樂苦相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說鼻界。我無我相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說鼻界。淨不淨相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說鼻界。空不空相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說鼻界。無相有相相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說鼻界。無願有願相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說鼻界。寂靜不寂靜相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說鼻界。遠離不遠離相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說舌界。常無常相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說舌界。樂苦相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說舌界。我無我相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說舌界。淨不淨相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說舌界。空不空相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說舌界。無相有相相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說舌界。無願有願相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說舌界。寂靜不寂靜相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說舌界。遠離不遠離相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說身界。常無常相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說身界。樂苦相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說身界。我無我相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說身界。淨不淨相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說身界。空不空相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說身界。無相有相相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說身界。無願有願相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說身界。寂靜不寂靜相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說身界。遠離不遠離相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說意界。常無常相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說意界。樂苦相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說意界。我無我相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說意界。淨不淨相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說意界。空不空相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說意界。無相有相相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說意界。無願有願相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說意界。寂靜不寂靜相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說意界。遠離不遠離相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說地界。常無常相。不可得。
說水火風空識界。常無常相。不可得。
說地界。樂苦相。不可得。
說水火風空識界。樂苦相。不可得。
說地界。我無我相。不可得。
說水火風空識界。我無我相。不可得。
說地界。淨不淨相。不可得。
說水火風空識界。淨不淨相。不可得。
說地界。空不空相。不可得。
說水火風空識界。空不空相。不可得。
說地界。無相有相相。不可得。
說水火風空識界。無相有相相。不可得。
說地界。無願有願相。不可得。
說水火風空識界。無願有願相。不可得。
說地界。寂靜不寂靜相。不可得。
說水火風空識界。寂靜不寂靜相。不可得。
說地界。遠離不遠離相。不可得。
說水火風空識界。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說苦聖諦。常無常相。不可得。
說集滅道聖諦。常無常相。不可得。
說苦聖諦。樂苦相。不可得。
說集滅道聖諦。樂苦相。不可得。
說苦聖諦。我無我相。不可得。
說集滅道聖諦。我無我相。不可得。
說苦聖諦。淨不淨相。不可得。
說集滅道聖諦。淨不淨相。不可得。
說苦聖諦。空不空相。不可得。
說集滅道聖諦。空不空相。不可得。
說苦聖諦。無相有相相。不可得。
說集滅道聖諦。無相有相相。不可得。
說苦聖諦。無願有願相。不可得。
說集滅道聖諦。無願有願相。不可得。
說苦聖諦。寂靜不寂靜相。不可得。
說集滅道聖諦。寂靜不寂靜相。不可得。
說苦聖諦。遠離不遠離相。不可得。
說集滅道聖諦。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說無明。常無常相。不可得。
說行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。常無常相。不可得。
說無明。樂苦相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。樂苦相。不可得。
說無明。我無我相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。我無我相。不可得。
說無明。淨不淨相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。淨不淨相。不可得。
說無明。空不空相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。空不空相。不可得。
說無明。無相有相相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無相有相相。不可得。
說無明。無願有願相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無願有願相。不可得。
說無明。寂靜不寂靜相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。寂靜不寂靜相。不可得。
說無明遠離。不遠離相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
大般若波羅蜜多經卷第四十三
唐法師玄奘譯
譬喻品第十一之二
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀四念住。常無常相。不可得。觀四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。樂苦相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。我無我相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。淨不淨相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。空不空相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。無相有相相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。無願有願相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。寂靜不寂靜相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀四念住。遠離不遠離相。不可得。觀四正斷。乃至八聖道支。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀空解脫門。常無常相。不可得。觀無相無願解脫門。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。樂苦相。不可得。觀無相無願解脫門。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。我無我相。不可得。觀無相無願解脫門。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。淨不淨相。不可得。觀無相無願解脫門。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。空不空相。不可得。觀無相無願解脫門。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。無相有相相。不可得。觀無相無願解脫門。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。無願有願相。不可得。觀無相無願解脫門。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。寂靜不寂靜相。不可得。觀無相無願解脫門。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀空解脫門。遠離不遠離相。不可得。觀無相無願解脫門。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。常無常相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。樂苦相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。我無我相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。淨不淨相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多淨。不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。空不空相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多空。不空相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。無相有相相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。無願有願相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。寂靜不寂靜相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀布施波羅蜜多。遠離不遠離相。不可得。觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀五眼。常無常相。不可得。觀六神通。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。樂苦相。不可得。觀六神通。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。我無我相。不可得。觀六神通。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。淨不淨相。不可得。觀六神通。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。空不空相。不可得。觀六神通。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。無相有相相。不可得。觀六神通。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。無願有願相。不可得。觀六神通。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。寂靜不寂靜相。不可得。觀六神通。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀五眼。遠離不遠離相。不可得。觀六神通。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀佛十力。常無常相。不可得。觀四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。常無常相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。樂苦相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。樂苦相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。我無我相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。我無我相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。淨不淨相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。淨不淨相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。空不空相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。空不空相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。無相有相相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。無相有相相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。無願有願相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。無願有願相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。寂靜不寂靜相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。寂靜不寂靜相。不可得。
以應一切智智心。觀佛十力。遠離不遠離相。不可得。觀四無所畏。乃至一切相智。遠離不遠離相。不可得。
善現。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。若菩薩摩訶薩。作此觀時。復興是念。
我當以無所得為方便。為諸有情。說一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。布施波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此布施波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不以應聲聞獨覺心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。以無所得。為方便故。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。淨戒波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此淨戒波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。以無所得為方便。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。能於是中。安忍欲樂。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。安忍波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此安忍波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行若波羅蜜多時。以應一切智智心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。雖以無所得為方便。而常不捨。一切智智。相應作意。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。精進波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此精進波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不以應聲聞獨覺心。觀一切法。常無常相。不可得。樂苦相。不可得。我無我相。不可得。淨不淨相。不可得。空不空相。不可得。無相有相相。不可得。無願有願相。不可得。寂靜不寂靜相。不可得。遠離不遠離相。不可得。以無所得。為方便故。於中不起。應聲聞獨覺心。及餘非善心。而為散動。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。靜慮波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此靜慮波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
善現。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。作如是觀。
非空色故。色空。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
非空眼處故。眼處空。眼處即是空。空即是眼處。耳鼻舌身意處。亦復如是。
非空色處故。色處空。色處即是空。空即是色處。聲香味觸法處。亦復如是。
非空眼界故。眼界空。眼界即是空。空即是眼界。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空耳界故。耳界空。耳界即是空。空即是耳界。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空鼻界故。鼻界空。鼻界即是空。空即是鼻界。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空舌界故。舌界空。舌界即是空。空即是舌界。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空身界故。身界空。身界即是空。空即是身界。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空意界故。意界空。意界即是空。空即是意界。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。亦復如是。
非空地界故。地界空。地界即是空。空即是地界。水火風空識界。亦復如是。
非空苦聖諦故。苦聖諦空。苦聖諦即是空。空即是苦聖諦。集滅道聖諦。亦復如是。
非空無明故。無明空。無明即是空。空即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦復如是。
非空四靜慮故。四靜慮空。四靜慮即是空。空即是四靜慮。四無量。四無色定。亦復如是。
非空四念住故。四念住空。四念住即是空。空即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦復如是。
非空空解脫門故。空解脫門空。空解脫門即是空。空即是空解脫門。無相無願解脫門。亦復如是。
非空布施波羅蜜多故。布施波羅蜜多空。布施波羅蜜多。即是空。空即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦復如是。
非空五眼故。五眼空。五眼即是空。空即是五眼。六神通。亦復如是。
非空佛十力故。佛十力空。佛十力即是空。空即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。亦復如是。
善現。是為菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。無所著。般若波羅蜜多。如是菩薩摩訶薩。由此般若波羅蜜多。有方便善巧故。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
爾時善現。白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為諸善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
佛告善現。
諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說色。常無常相。不可得。
說受想行識。常無常相。不可得。
說色。樂苦相。不可得。
說受想行識。樂苦相。不可得。
說色。我無我相。不可得。
說受想行識。我無我相。不可得。
說色。淨不淨相。不可得。
說受想行識。淨不淨相。不可得。
說色。空不空相。不可得。
說受想行識。空不空相。不可得。
說色。無相有相相。不可得。
說受想行識。無相有相相。不可得。
說色。無願有願相。不可得。
說受想行識。無願有願相。不可得。
說色。寂靜不寂靜相。不可得。
說受想行識。寂靜不寂靜相。不可得。
說色。遠離不遠離相。不可得。
說受想行識。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說眼處。常無常相。不可得。
說耳鼻舌身意處。常無常相。不可得。
說眼處。樂苦相。不可得。
說耳鼻舌身意處。樂苦相。不可得。
說眼處。我無我相。不可得。
說耳鼻舌身意處。我無我相。不可得。
說眼處。淨不淨相。不可得。
說耳鼻舌身意處。淨不淨相。不可得。
說眼處。空不空相。不可得。
說耳鼻舌身意處。空不空相。不可得。
說眼處。無相有相相。不可得。
說耳鼻舌身意處。無相有相相。不可得。
說眼處。無願有願相。不可得。
說耳鼻舌身意處。無願有願相。不可得。
說眼處。寂靜不寂靜相。不可得。
說耳鼻舌身意處。寂靜不寂靜相。不可得。
說眼處。遠離不遠離相。不可得。
說耳鼻舌身意處。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說色處。常無常相。不可得。
說聲香味觸法處。常無常相。不可得。
說色處。樂苦相。不可得。
說聲香味觸法處。樂苦相。不可得。
說色處。我無我相。不可得。
說聲香味觸法處。我無我相。不可得。
說色處。淨不淨相。不可得。
說聲香味觸法處。淨不淨相。不可得。
說色處。空不空相。不可得。
說聲香味觸法處。空不空相。不可得。
說色處。無相有相相。不可得。
說聲香味觸法處。無相有相相。不可得。
說色處。無願有願相。不可得。
說聲香味觸法處。無願有願相。不可得。
說色處。寂靜不寂靜相。不可得。
說聲香味觸法處。寂靜不寂靜相。不可得。
說色處。遠離不遠離相。不可得。
說聲香味觸法處。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說眼界。常無常相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說眼界。樂苦相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說眼界。我無我相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說眼界。淨不淨相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說眼界。空不空相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說眼界。無相有相相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說眼界。無願有願相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說眼界。寂靜不寂靜相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說眼界。遠離不遠離相。不可得。
說色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說耳界。常無常相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說耳界。樂苦相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說耳界。我無我相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說耳界。淨不淨相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說耳界。空不空相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說耳界。無相有相相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說耳界。無願有願相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說耳界。寂靜不寂靜相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說耳界。遠離不遠離相。不可得。
說聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說鼻界。常無常相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說鼻界。樂苦相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說鼻界。我無我相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說鼻界。淨不淨相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說鼻界。空不空相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說鼻界。無相有相相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說鼻界。無願有願相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說鼻界。寂靜不寂靜相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說鼻界。遠離不遠離相。不可得。
說香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說舌界。常無常相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說舌界。樂苦相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說舌界。我無我相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說舌界。淨不淨相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說舌界。空不空相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說舌界。無相有相相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說舌界。無願有願相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說舌界。寂靜不寂靜相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說舌界。遠離不遠離相。不可得。
說味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說身界。常無常相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說身界。樂苦相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說身界。我無我相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說身界。淨不淨相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說身界。空不空相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說身界。無相有相相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說身界。無願有願相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說身界。寂靜不寂靜相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說身界。遠離不遠離相。不可得。
說觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說意界。常無常相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。常無常相。不可得。
說意界。樂苦相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。樂苦相。不可得。
說意界。我無我相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。我無我相。不可得。
說意界。淨不淨相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。淨不淨相。不可得。
說意界。空不空相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。空不空相。不可得。
說意界。無相有相相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。無相有相相。不可得。
說意界。無願有願相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。無願有願相。不可得。
說意界。寂靜不寂靜相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。寂靜不寂靜相。不可得。
說意界。遠離不遠離相。不可得。
說法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說地界。常無常相。不可得。
說水火風空識界。常無常相。不可得。
說地界。樂苦相。不可得。
說水火風空識界。樂苦相。不可得。
說地界。我無我相。不可得。
說水火風空識界。我無我相。不可得。
說地界。淨不淨相。不可得。
說水火風空識界。淨不淨相。不可得。
說地界。空不空相。不可得。
說水火風空識界。空不空相。不可得。
說地界。無相有相相。不可得。
說水火風空識界。無相有相相。不可得。
說地界。無願有願相。不可得。
說水火風空識界。無願有願相。不可得。
說地界。寂靜不寂靜相。不可得。
說水火風空識界。寂靜不寂靜相。不可得。
說地界。遠離不遠離相。不可得。
說水火風空識界。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說苦聖諦。常無常相。不可得。
說集滅道聖諦。常無常相。不可得。
說苦聖諦。樂苦相。不可得。
說集滅道聖諦。樂苦相。不可得。
說苦聖諦。我無我相。不可得。
說集滅道聖諦。我無我相。不可得。
說苦聖諦。淨不淨相。不可得。
說集滅道聖諦。淨不淨相。不可得。
說苦聖諦。空不空相。不可得。
說集滅道聖諦。空不空相。不可得。
說苦聖諦。無相有相相。不可得。
說集滅道聖諦。無相有相相。不可得。
說苦聖諦。無願有願相。不可得。
說集滅道聖諦。無願有願相。不可得。
說苦聖諦。寂靜不寂靜相。不可得。
說集滅道聖諦。寂靜不寂靜相。不可得。
說苦聖諦。遠離不遠離相。不可得。
說集滅道聖諦。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。
說無明。常無常相。不可得。
說行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。常無常相。不可得。
說無明。樂苦相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。樂苦相。不可得。
說無明。我無我相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。我無我相。不可得。
說無明。淨不淨相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。淨不淨相。不可得。
說無明。空不空相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。空不空相。不可得。
說無明。無相有相相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無相有相相。不可得。
說無明。無願有願相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無願有願相。不可得。
說無明。寂靜不寂靜相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。寂靜不寂靜相。不可得。
說無明遠離。不遠離相。不可得。
說行。乃至老死。愁歎苦憂惱。遠離不遠離相。不可得。
及勸依此法。勤修善根。不令迴向。聲聞獨覺。唯令證得。一切智智。
善現。是為菩薩摩訶薩善友。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。為此善友。之所攝受。聞說如是。甚深般若波羅蜜多。其心不驚。不恐不怖。
大般若波羅蜜多經卷第四十三
