大般若波羅蜜多經卷第三百六十八
唐法師玄奘譯
遍學道品第六十四之三
復次。善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸為緣。所生諸受。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀地界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀無明。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀布施波羅蜜多。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀內空。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀真如。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀四念住。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀苦聖諦。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀四靜慮。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀八解脫。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀三摩地門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀空解脫門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀極喜地。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀五眼。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀佛十力。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
大般若波羅蜜多經卷第三百六十八
唐法師玄奘譯
遍學道品第六十四之三
復次。善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀受想行識。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀色界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀色界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀聲香味觸法界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸為緣。所生諸受。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀眼觸為緣。所生諸受。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀地界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀地界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀水火風空識界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀無明。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀無明。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀行。乃至老死。愁歎苦憂惱。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀布施波羅蜜多。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀布施波羅蜜多。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀淨戒。乃至般若波羅蜜多。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀內空。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀內空。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀外空。乃至無性自性空若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀真如。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀真如。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀法界。乃至不思議界。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀四念住。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四念住。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四正斷。乃至八聖道支。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀苦聖諦。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀苦聖諦。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀集滅道聖諦。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀四靜慮。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四靜慮。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無量。四無色定。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀八解脫。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀八解脫。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀八勝處。九次第定。十遍處。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀三摩地門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀三摩地門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀陀羅尼門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀空解脫門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀空解脫門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀無相無願解脫門。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀極喜地。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀極喜地。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀離垢地。乃至法雲地。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀五眼。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀五眼。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀六神通。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
善現。菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。應觀佛十力。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若常。若無常。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若樂。若苦。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若我。若無我。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若淨。若不淨。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若寂靜。若不寂靜。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若遠離。若不遠離。不可戲論故。不應戲論。
應觀佛十力。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
應觀四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。若是所遍知。若非所遍知。不可戲論故。不應戲論。
大般若波羅蜜多經卷第三百六十八
