大般若波羅蜜多經卷第三百一十九
唐法師玄奘譯
真如品第四十七之二
爾時世尊。告欲色界。諸天子言。
如是如是。如汝所說。
諸天子。色。即是一切智智。一切智智。即是色。受想行識。即是一切智智。一切智智。即是受想行識。
諸天子。眼處。即是一切智智。一切智智。即是眼處。耳鼻舌身意處。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意處。
諸天子。色處。即是一切智智。一切智智。即是色處。聲香味觸法處。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法處。
諸天子。眼界。即是一切智智。一切智智。即是眼界。耳鼻舌身意界。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意界。
諸天子。色界。即是一切智智。一切智智。即是色界。聲香味觸法界。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法界。
諸天子。眼識界。即是一切智智。一切智智。即是眼識界。耳鼻舌身意識界。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意識界。
諸天子。眼觸。即是一切智智。一切智智。即是眼觸。耳鼻舌身意觸。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意觸。
諸天子。眼觸為緣。所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
諸天子。地界。即是一切智智。一切智智。即是地界。水火風空識界。即是一切智智。一切智智。即是水火風空識界。
諸天子。無明。即是一切智智。一切智智。即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。即是一切智智。一切智智。即是行。乃至老死。
諸天子。布施波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是淨戒。乃至般若波羅蜜多。
諸天子。內空。即是一切智智。一切智智。即是內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是一切智智。一切智智。即是外空。乃至無性自性空。
諸天子。真如。即是一切智智。一切智智。即是真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。即是一切智智。一切智智。即是法界。乃至不思議界。
諸天子。四念住。即是一切智智。一切智智。即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是一切智智。一切智智。即是四正斷。乃至八聖道支。
諸天子。苦聖諦。即是一切智智。一切智智。即是苦聖諦。集滅道聖諦。即是一切智智。一切智智。即是集滅道聖諦。
諸天子。四靜慮。即是一切智智。一切智智。即是四靜慮。
諸天子。四無量。即是一切智智。一切智智。即是四無量。
諸天子。四無色定。即是一切智智。一切智智。即是四無色定。
諸天子。八解脫。即是一切智智。一切智智。即是八解脫。
諸天子。八勝處。即是一切智智。一切智智。即是八勝處。
諸天子。九次第定。即是一切智智。一切智智。即是九次第定。
諸天子。十遍處。即是一切智智。一切智智。即是十遍處。
諸天子。空解脫門。即是一切智智。一切智智。即是空解脫門。無相無願解脫門。即是一切智智。一切智智。即是無相無願解脫門。
諸天子。五眼。即是一切智智。一切智智。即是五眼。
諸天子。六神通。即是一切智智。一切智智。即是六神通。
諸天子。三摩地門。即是一切智智。一切智智。即是三摩地門。
諸天子。陀羅尼門。即是一切智智。一切智智。即是陀羅尼門。
諸天子。佛十力。即是一切智智。一切智智。即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是一切智智。一切智智。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
諸天子。預流果。即是一切智智。一切智智。即是預流果。一來。不還。阿羅漢果。即是一切智智。一切智智。即是一來。不還。阿羅漢果。
諸天子。獨覺菩提。即是一切智智。一切智智。即是獨覺菩提。
諸天子。一切智。即是一切智智。一切智智。即是一切智。道相智。一切相智。即是一切智智。一切智智。即是道相智。一切相智。
諸天子。諸佛無上正等菩提。即是一切智智。一切智智。即是諸佛無上正等菩提。
所以者何。諸天子。若色。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若受想行識。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若色處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若色界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼觸。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼觸為緣。所生諸受。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若地界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若水火風空識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若無明。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若布施波羅蜜多。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若內空。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若。真如。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四念住。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若苦聖諦。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若集滅道聖諦。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四靜慮。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四無量。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四無色定。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若八解脫。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若八勝處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若九次第定。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若十遍處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若空解脫門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若無相無願解脫門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若五眼。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若六神通。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若三摩地門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若陀羅尼門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若佛十力。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若預流果。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若一來。不還。阿羅漢果。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若獨覺菩提。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若一切智。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若道相智。一切相智。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若諸佛無上正等菩提。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。我觀此義。心恒趣寂。不樂說法。
所以者何。此法甚深。難見難覺。不可尋思。過尋思境。微妙沖寂。聰敏智者。之所能知。非諸世間。卒能信受。謂深般若波羅蜜多。即是如來。應。正等覺。所證無上正等菩提。
諸天子。如是無上正等菩提。無能證。非所證。無證處。無證時。
諸天子。此法深妙。不二現行。非諸世間。所能比度。
諸天子。虛空甚深故。此法甚深。
真如甚深故。此法甚深。
法界甚深故。此法甚深。
法性甚深故。此法甚深。
不虛妄性甚深故。此法甚深。
不變異性甚深故。此法甚深。
平等性甚深故。此法甚深。
離生性甚深故。此法甚深。
法定甚深故。此法甚深。
法住甚深故。此法甚深。
實際甚深故。此法甚深。
虛空界甚深故。此法甚深。
不思議界甚深故。此法甚深。
諸天子。無量無邊甚深故。此法甚深。
無來無去甚深故。此法甚深。
無生無滅甚深故。此法甚深。
無染無淨甚深故。此法甚深。
無知無得甚深故。此法甚深。
無造無作甚深故。此法甚深。
諸天子。我甚深故。此法甚深。
有情甚深故。此法甚深。
命者甚深故。此法甚深。
生者甚深故。此法甚深。
養者甚深故。此法甚深。
士夫甚深故。此法甚深。
補特伽羅甚深故。此法甚深。
意生甚深故。此法甚深。
儒童甚深故。此法甚深。
作者甚深故。此法甚深。
受者甚深故。此法甚深。
知者甚深故。此法甚深。
見者甚深故。此法甚深。
諸天子。色甚深故。此法甚深。
受想行識甚深故。此法甚深。
諸天子。眼處甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意處甚深故。此法甚深。
諸天子。色處甚深故。此法甚深。
聲香味觸法處甚深故。此法甚深。
諸天子。眼界甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意界甚深故。此法甚深。
諸天子。色界甚深故。此法甚深。
聲香味觸法界甚深故。此法甚深。
諸天子。眼識界甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意識界甚深故。此法甚深。
諸天子。眼觸甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意觸甚深故。此法甚深。
諸天子。眼觸為緣。所生諸受甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受甚深故。此法甚深。
諸天子。地界甚深故。此法甚深。
水火風空識界甚深故。此法甚深。
諸天子。無明甚深故。此法甚深。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死甚深故。此法甚深。
諸天子。布施波羅蜜多甚深故。此法甚深。
淨戒波羅蜜多甚深故。此法甚深。
安忍波羅蜜多甚深故。此法甚深。
精進波羅蜜多甚深故。此法甚深。
靜慮波羅蜜多甚深故。此法甚深。
般若波羅蜜多甚深故。此法甚深。
諸天子。內空甚深故。此法甚深。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深故。此法甚深。
諸天子。四念住甚深故。此法甚深。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深故。此法甚深。
諸天子。苦聖諦甚深故。此法甚深。
集滅道聖諦甚深故。此法甚深。
諸天子。四靜慮甚深故。此法甚深。
四無量甚深故。此法甚深。
四無色定甚深故。此法甚深。
諸天子。八解脫甚深故。此法甚深。
八勝處甚深故。此法甚深。
九次第定甚深故。此法甚深。
十遍處甚深故。此法甚深。
諸天子。空解脫門甚深故。此法甚深。
無相無願解脫門甚深故。此法甚深。
諸天子。五眼甚深故。此法甚深。
六神通甚深故。此法甚深。
諸天子。三摩地門甚深故。此法甚深。
陀羅尼門甚深故。此法甚深。
諸天子。佛十力甚深故。此法甚深。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法甚深故。此法甚深。
諸天子。預流果甚深故。此法甚深。
一來。不還。阿羅漢果甚深故。此法甚深。
諸天子。獨覺菩提甚深故。此法甚深。
諸天子。一切智甚深故。此法甚深。
道相智。一切相智甚深故。此法甚深。
諸天子。一切佛法甚深故。此法甚深。
時欲。色界諸天子白佛言。
世尊。此所說法。甚深微妙。非諸世間。卒能信受。
世尊。此深妙法。不為攝取。色故說。不為棄捨。色故說。不為攝取。受想行識故說。不為棄捨。受想行識故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼處故說。不為棄捨。眼處故說。不為攝取。耳鼻舌身意處故說。不為棄捨。耳鼻舌身意處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。色處故說。不為棄捨。色處故說。不為攝取。聲香味觸法處故說。不為棄捨。聲香味觸法處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼界故說。不為棄捨。眼界故說。不為攝取。耳鼻舌身意界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。色界故說。不為棄捨。色界故說。不為攝取。聲香味觸法界故說。不為棄捨。聲香味觸法界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼識界故說。不為棄捨。眼識界故說。不為攝取。耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意識界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼觸故說。不為棄捨。眼觸故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。眼觸為緣。所生諸受故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。地界故說。不為棄捨。地界故說。不為攝取。水火風空識界故說。不為棄捨。水火風空識界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。無明故說。不為棄捨。無明故說。不為攝取。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死故說。不為棄捨。行。乃至老死故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。布施波羅蜜多故說。不為棄捨。布施波羅蜜多故說。不為攝取。淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨。淨戒波羅蜜多故說。不為攝取。安忍波羅蜜多故說。不為棄捨。安忍波羅蜜多故說。不為攝取。精進波羅蜜多故說。不為棄捨。精進波羅蜜多故說。不為攝取。靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨。靜慮波羅蜜多故說。不為攝取。般若波羅蜜多故說。不為棄捨。般若波羅蜜多故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。內空故說。不為棄捨。內空故說。不為攝取。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故說。不為棄捨。外空。乃至無性自性空故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。真如故說。不為棄捨。真如故說。不為攝取。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨。法界。乃至不思議界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。四念住故說。不為棄捨。四念住故說。不為攝取。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨。四正斷。乃至八聖道支故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。苦聖諦故說。不為棄捨。苦聖諦故說。不為攝取。集滅道聖諦故說。不為棄捨。集滅道聖諦故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。四靜慮故說。不為棄捨。四靜慮故說。不為攝取。四無量故說。不為棄捨。四無量故說。不為攝取。四無色定故說。不為棄捨。四無色定故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。八解脫故說。不為棄捨。八解脫故說。不為攝取。八勝處故說。不為棄捨。八勝處故說。不為攝取。九次第定故說。不為棄捨。九次第定故說。不為攝取。十遍處故說。不為棄捨。十遍處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。空解脫門故說。不為棄捨。空解脫門故說。不為攝取。無相無願解脫門故說。不為棄捨。無相無願解脫門故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。五眼故說。不為棄捨。五眼故說。不為攝取。六神通故說。不為棄捨。六神通故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。三摩地門故說。不為棄捨。三摩地門故說。不為攝取。陀羅尼門故說。不為棄捨。陀羅尼門故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。佛十力故說。不為棄捨。佛十力故說。不為攝取。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨。四無所畏。乃至十八佛不共法故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。預流果故說。不為棄捨。預流果故說。不為攝取。一來。不還。阿羅漢果故說。不為棄捨。一來。不還。阿羅漢果故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。獨覺菩提故說。不為棄捨。獨覺菩提故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。一切智故說。不為棄捨。一切智故說。不為攝取。道相智。一切相智故說。不為棄捨。道相智。一切相智故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。一切佛法故說。不為棄捨。一切佛法故說。
世尊。諸世間有情。多行攝取。行起我我所執。謂色。是我是我所。受想行識。是我是我所。
眼處。是我是我所。耳鼻舌身意處。是我是我所。
色處。是我是我所。聲香味觸法處。是我是我所。
眼界。是我是我所。耳鼻舌身意界。是我是我所。
色界。是我是我所。聲香味觸法界。是我是我所。
眼識界。是我是我所。耳鼻舌身意識界。是我是我所。
眼觸。是我是我所。耳鼻舌身意觸。是我是我所。
眼觸為緣。所生諸受。是我是我所。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。是我是我所。
地界。是我是我所。水火風空識界。是我是我所。
無明。是我是我所。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。是我是我所。
布施波羅蜜多。是我是我所。淨戒波羅蜜多。是我是我所。安忍波羅蜜多。是我是我所。精進波羅蜜多。是我是我所。靜慮波羅蜜多。是我是我所。般若波羅蜜多。是我是我所。
內空。是我是我所。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。是我是我所。
真如。是我是我所。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。是我是我所。
四念住。是我是我所。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。是我是我所。
苦聖諦。是我是我所。集滅道聖諦。是我是我所。
四靜慮。是我是我所。四無量。是我是我所。四無色定。是我是我所。八解脫。是我是我所。八勝處。是我是我所。九次第定。是我是我所。十遍處。是我是我所。
空解脫門。是我是我所。無相無願解脫門。是我是我所。
五眼。是我是我所。六神通。是我是我所。
三摩地門。是我是我所。陀羅尼門。是我是我所。
佛十力。是我是我所。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。是我是我所。
預流果。是我是我所。一來。不還。阿羅漢果。是我是我所。
獨覺菩提。是我是我所。
一切智。是我是我所。道相智。一切相智。是我是我所。
爾時佛告。諸天子言。
如是如是。如汝所說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色故說。不為棄捨。色故說。不為攝取。受想行識故說。不為棄捨。受想行識故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼處故說。不為棄捨。眼處故說。不為攝取。耳鼻舌身意處故說。不為棄捨。耳鼻舌身意處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色處故說。不為棄捨。色處故說。不為攝取。聲香味觸法處故說。不為棄捨。聲香味觸法處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼界故說。不為棄捨。眼界故說。不為攝取。耳鼻舌身意界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色界故說。不為棄捨。色界故說。不為攝取。聲香味觸法界故說。不為棄捨。聲香味觸法界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼識界故說。不為棄捨。眼識界故說。不為攝取。耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意識界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼觸故說。不為棄捨。眼觸故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。眼觸為緣。所生諸受故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。地界故說。不為棄捨。地界故說。不為攝取。水火風空識界故說。不為棄捨。水火風空識界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。無明故說。不為棄捨。無明故說。不為攝取。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死故說。不為棄捨。行。乃至老死故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。布施波羅蜜多故說。不為棄捨。布施波羅蜜多故說。不為攝取。淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨。淨戒波羅蜜多故說。不為攝取。安忍波羅蜜多故說。不為棄捨。安忍波羅蜜多故說。不為攝取。精進波羅蜜多故說。不為棄捨。精進波羅蜜多故說。不為攝取。靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨。靜慮波羅蜜多故說。不為攝取。般若波羅蜜多故說。不為棄捨。般若波羅蜜多故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。內空故說。不為棄捨。內空故說。不為攝取。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故說。不為棄捨。外空。乃至無性自性空故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。真如故說。不為棄捨。真如故說。不為攝取。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨。法界。乃至不思議界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。四念住故說。不為棄捨。四念住故說。不為攝取。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨。四正斷。乃至八聖道支故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。苦聖諦故說。不為棄捨。苦聖諦故說。不為攝取。集滅道聖諦故說。不為棄捨。集滅道聖諦故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。四靜慮故說。不為棄捨。四靜慮故說。不為攝取。四無量故說。不為棄捨。四無量故說。不為攝取。四無色定故說。不為棄捨。四無色定故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。八解脫故說。不為棄捨。八解脫故說。不為攝取。八勝處故說。不為棄捨。八勝處故說。不為攝取。九次第定故說。不為棄捨。九次第定故說。不為攝取。十遍處故說。不為棄捨。十遍處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。空解脫門故說。不為棄捨。空解脫門故說。不為攝取。無相無願解脫門故說。不為棄捨。無相無願解脫門故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。五眼故說。不為棄捨。五眼故說。不為攝取。六神通故說。不為棄捨。六神通故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。三摩地門故說。不為棄捨。三摩地門故說。不為攝取。陀羅尼門故說。不為棄捨。陀羅尼門故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。佛十力故說。不為棄捨。佛十力故說。不為攝取。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨。四無所畏。乃至十八佛不共法故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。預流果故說。不為棄捨。預流果故說。不為攝取。一來。不還。阿羅漢果故說。不為棄捨。一來。不還。阿羅漢果故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。獨覺菩提故說。不為棄捨。獨覺菩提故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。一切智故說。不為棄捨。一切智故說。不為攝取。道相智。一切相智故說。不為棄捨。道相智。一切相智故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。一切佛法故說。不為棄捨。一切佛法故說。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十九
唐法師玄奘譯
真如品第四十七之二
爾時世尊。告欲色界。諸天子言。
如是如是。如汝所說。
諸天子。色。即是一切智智。一切智智。即是色。受想行識。即是一切智智。一切智智。即是受想行識。
諸天子。眼處。即是一切智智。一切智智。即是眼處。耳鼻舌身意處。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意處。
諸天子。色處。即是一切智智。一切智智。即是色處。聲香味觸法處。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法處。
諸天子。眼界。即是一切智智。一切智智。即是眼界。耳鼻舌身意界。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意界。
諸天子。色界。即是一切智智。一切智智。即是色界。聲香味觸法界。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法界。
諸天子。眼識界。即是一切智智。一切智智。即是眼識界。耳鼻舌身意識界。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意識界。
諸天子。眼觸。即是一切智智。一切智智。即是眼觸。耳鼻舌身意觸。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意觸。
諸天子。眼觸為緣。所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
諸天子。地界。即是一切智智。一切智智。即是地界。水火風空識界。即是一切智智。一切智智。即是水火風空識界。
諸天子。無明。即是一切智智。一切智智。即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。即是一切智智。一切智智。即是行。乃至老死。
諸天子。布施波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是淨戒。乃至般若波羅蜜多。
諸天子。內空。即是一切智智。一切智智。即是內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是一切智智。一切智智。即是外空。乃至無性自性空。
諸天子。真如。即是一切智智。一切智智。即是真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。即是一切智智。一切智智。即是法界。乃至不思議界。
諸天子。四念住。即是一切智智。一切智智。即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是一切智智。一切智智。即是四正斷。乃至八聖道支。
諸天子。苦聖諦。即是一切智智。一切智智。即是苦聖諦。集滅道聖諦。即是一切智智。一切智智。即是集滅道聖諦。
諸天子。四靜慮。即是一切智智。一切智智。即是四靜慮。
諸天子。四無量。即是一切智智。一切智智。即是四無量。
諸天子。四無色定。即是一切智智。一切智智。即是四無色定。
諸天子。八解脫。即是一切智智。一切智智。即是八解脫。
諸天子。八勝處。即是一切智智。一切智智。即是八勝處。
諸天子。九次第定。即是一切智智。一切智智。即是九次第定。
諸天子。十遍處。即是一切智智。一切智智。即是十遍處。
諸天子。空解脫門。即是一切智智。一切智智。即是空解脫門。無相無願解脫門。即是一切智智。一切智智。即是無相無願解脫門。
諸天子。五眼。即是一切智智。一切智智。即是五眼。
諸天子。六神通。即是一切智智。一切智智。即是六神通。
諸天子。三摩地門。即是一切智智。一切智智。即是三摩地門。
諸天子。陀羅尼門。即是一切智智。一切智智。即是陀羅尼門。
諸天子。佛十力。即是一切智智。一切智智。即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是一切智智。一切智智。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
諸天子。預流果。即是一切智智。一切智智。即是預流果。一來。不還。阿羅漢果。即是一切智智。一切智智。即是一來。不還。阿羅漢果。
諸天子。獨覺菩提。即是一切智智。一切智智。即是獨覺菩提。
諸天子。一切智。即是一切智智。一切智智。即是一切智。道相智。一切相智。即是一切智智。一切智智。即是道相智。一切相智。
諸天子。諸佛無上正等菩提。即是一切智智。一切智智。即是諸佛無上正等菩提。
所以者何。諸天子。若色。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若受想行識。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若色處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若色界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼觸。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若眼觸為緣。所生諸受。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若地界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若水火風空識界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若無明。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若布施波羅蜜多。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若內空。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若。真如。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四念住。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若苦聖諦。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若集滅道聖諦。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四靜慮。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四無量。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若四無色定。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若八解脫。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若八勝處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若九次第定。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若十遍處。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若空解脫門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若無相無願解脫門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若五眼。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若六神通。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若三摩地門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若陀羅尼門。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若佛十力。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若預流果。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若一來。不還。阿羅漢果。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若獨覺菩提。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若一切智。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若道相智。一切相智。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。若諸佛無上正等菩提。真如。若一切智智。真如。若一切法。真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。
諸天子。我觀此義。心恒趣寂。不樂說法。
所以者何。此法甚深。難見難覺。不可尋思。過尋思境。微妙沖寂。聰敏智者。之所能知。非諸世間。卒能信受。謂深般若波羅蜜多。即是如來。應。正等覺。所證無上正等菩提。
諸天子。如是無上正等菩提。無能證。非所證。無證處。無證時。
諸天子。此法深妙。不二現行。非諸世間。所能比度。
諸天子。虛空甚深故。此法甚深。
真如甚深故。此法甚深。
法界甚深故。此法甚深。
法性甚深故。此法甚深。
不虛妄性甚深故。此法甚深。
不變異性甚深故。此法甚深。
平等性甚深故。此法甚深。
離生性甚深故。此法甚深。
法定甚深故。此法甚深。
法住甚深故。此法甚深。
實際甚深故。此法甚深。
虛空界甚深故。此法甚深。
不思議界甚深故。此法甚深。
諸天子。無量無邊甚深故。此法甚深。
無來無去甚深故。此法甚深。
無生無滅甚深故。此法甚深。
無染無淨甚深故。此法甚深。
無知無得甚深故。此法甚深。
無造無作甚深故。此法甚深。
諸天子。我甚深故。此法甚深。
有情甚深故。此法甚深。
命者甚深故。此法甚深。
生者甚深故。此法甚深。
養者甚深故。此法甚深。
士夫甚深故。此法甚深。
補特伽羅甚深故。此法甚深。
意生甚深故。此法甚深。
儒童甚深故。此法甚深。
作者甚深故。此法甚深。
受者甚深故。此法甚深。
知者甚深故。此法甚深。
見者甚深故。此法甚深。
諸天子。色甚深故。此法甚深。
受想行識甚深故。此法甚深。
諸天子。眼處甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意處甚深故。此法甚深。
諸天子。色處甚深故。此法甚深。
聲香味觸法處甚深故。此法甚深。
諸天子。眼界甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意界甚深故。此法甚深。
諸天子。色界甚深故。此法甚深。
聲香味觸法界甚深故。此法甚深。
諸天子。眼識界甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意識界甚深故。此法甚深。
諸天子。眼觸甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意觸甚深故。此法甚深。
諸天子。眼觸為緣。所生諸受甚深故。此法甚深。
耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受甚深故。此法甚深。
諸天子。地界甚深故。此法甚深。
水火風空識界甚深故。此法甚深。
諸天子。無明甚深故。此法甚深。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死甚深故。此法甚深。
諸天子。布施波羅蜜多甚深故。此法甚深。
淨戒波羅蜜多甚深故。此法甚深。
安忍波羅蜜多甚深故。此法甚深。
精進波羅蜜多甚深故。此法甚深。
靜慮波羅蜜多甚深故。此法甚深。
般若波羅蜜多甚深故。此法甚深。
諸天子。內空甚深故。此法甚深。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深故。此法甚深。
諸天子。四念住甚深故。此法甚深。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深故。此法甚深。
諸天子。苦聖諦甚深故。此法甚深。
集滅道聖諦甚深故。此法甚深。
諸天子。四靜慮甚深故。此法甚深。
四無量甚深故。此法甚深。
四無色定甚深故。此法甚深。
諸天子。八解脫甚深故。此法甚深。
八勝處甚深故。此法甚深。
九次第定甚深故。此法甚深。
十遍處甚深故。此法甚深。
諸天子。空解脫門甚深故。此法甚深。
無相無願解脫門甚深故。此法甚深。
諸天子。五眼甚深故。此法甚深。
六神通甚深故。此法甚深。
諸天子。三摩地門甚深故。此法甚深。
陀羅尼門甚深故。此法甚深。
諸天子。佛十力甚深故。此法甚深。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法甚深故。此法甚深。
諸天子。預流果甚深故。此法甚深。
一來。不還。阿羅漢果甚深故。此法甚深。
諸天子。獨覺菩提甚深故。此法甚深。
諸天子。一切智甚深故。此法甚深。
道相智。一切相智甚深故。此法甚深。
諸天子。一切佛法甚深故。此法甚深。
時欲。色界諸天子白佛言。
世尊。此所說法。甚深微妙。非諸世間。卒能信受。
世尊。此深妙法。不為攝取。色故說。不為棄捨。色故說。不為攝取。受想行識故說。不為棄捨。受想行識故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼處故說。不為棄捨。眼處故說。不為攝取。耳鼻舌身意處故說。不為棄捨。耳鼻舌身意處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。色處故說。不為棄捨。色處故說。不為攝取。聲香味觸法處故說。不為棄捨。聲香味觸法處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼界故說。不為棄捨。眼界故說。不為攝取。耳鼻舌身意界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。色界故說。不為棄捨。色界故說。不為攝取。聲香味觸法界故說。不為棄捨。聲香味觸法界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼識界故說。不為棄捨。眼識界故說。不為攝取。耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意識界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼觸故說。不為棄捨。眼觸故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。眼觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。眼觸為緣。所生諸受故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。地界故說。不為棄捨。地界故說。不為攝取。水火風空識界故說。不為棄捨。水火風空識界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。無明故說。不為棄捨。無明故說。不為攝取。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死故說。不為棄捨。行。乃至老死故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。布施波羅蜜多故說。不為棄捨。布施波羅蜜多故說。不為攝取。淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨。淨戒波羅蜜多故說。不為攝取。安忍波羅蜜多故說。不為棄捨。安忍波羅蜜多故說。不為攝取。精進波羅蜜多故說。不為棄捨。精進波羅蜜多故說。不為攝取。靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨。靜慮波羅蜜多故說。不為攝取。般若波羅蜜多故說。不為棄捨。般若波羅蜜多故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。內空故說。不為棄捨。內空故說。不為攝取。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故說。不為棄捨。外空。乃至無性自性空故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。真如故說。不為棄捨。真如故說。不為攝取。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨。法界。乃至不思議界故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。四念住故說。不為棄捨。四念住故說。不為攝取。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨。四正斷。乃至八聖道支故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。苦聖諦故說。不為棄捨。苦聖諦故說。不為攝取。集滅道聖諦故說。不為棄捨。集滅道聖諦故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。四靜慮故說。不為棄捨。四靜慮故說。不為攝取。四無量故說。不為棄捨。四無量故說。不為攝取。四無色定故說。不為棄捨。四無色定故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。八解脫故說。不為棄捨。八解脫故說。不為攝取。八勝處故說。不為棄捨。八勝處故說。不為攝取。九次第定故說。不為棄捨。九次第定故說。不為攝取。十遍處故說。不為棄捨。十遍處故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。空解脫門故說。不為棄捨。空解脫門故說。不為攝取。無相無願解脫門故說。不為棄捨。無相無願解脫門故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。五眼故說。不為棄捨。五眼故說。不為攝取。六神通故說。不為棄捨。六神通故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。三摩地門故說。不為棄捨。三摩地門故說。不為攝取。陀羅尼門故說。不為棄捨。陀羅尼門故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。佛十力故說。不為棄捨。佛十力故說。不為攝取。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨。四無所畏。乃至十八佛不共法故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。預流果故說。不為棄捨。預流果故說。不為攝取。一來。不還。阿羅漢果故說。不為棄捨。一來。不還。阿羅漢果故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。獨覺菩提故說。不為棄捨。獨覺菩提故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。一切智故說。不為棄捨。一切智故說。不為攝取。道相智。一切相智故說。不為棄捨。道相智。一切相智故說。
世尊。此深妙法。不為攝取。一切佛法故說。不為棄捨。一切佛法故說。
世尊。諸世間有情。多行攝取。行起我我所執。謂色。是我是我所。受想行識。是我是我所。
眼處。是我是我所。耳鼻舌身意處。是我是我所。
色處。是我是我所。聲香味觸法處。是我是我所。
眼界。是我是我所。耳鼻舌身意界。是我是我所。
色界。是我是我所。聲香味觸法界。是我是我所。
眼識界。是我是我所。耳鼻舌身意識界。是我是我所。
眼觸。是我是我所。耳鼻舌身意觸。是我是我所。
眼觸為緣。所生諸受。是我是我所。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。是我是我所。
地界。是我是我所。水火風空識界。是我是我所。
無明。是我是我所。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。是我是我所。
布施波羅蜜多。是我是我所。淨戒波羅蜜多。是我是我所。安忍波羅蜜多。是我是我所。精進波羅蜜多。是我是我所。靜慮波羅蜜多。是我是我所。般若波羅蜜多。是我是我所。
內空。是我是我所。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。是我是我所。
真如。是我是我所。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。是我是我所。
四念住。是我是我所。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。是我是我所。
苦聖諦。是我是我所。集滅道聖諦。是我是我所。
四靜慮。是我是我所。四無量。是我是我所。四無色定。是我是我所。八解脫。是我是我所。八勝處。是我是我所。九次第定。是我是我所。十遍處。是我是我所。
空解脫門。是我是我所。無相無願解脫門。是我是我所。
五眼。是我是我所。六神通。是我是我所。
三摩地門。是我是我所。陀羅尼門。是我是我所。
佛十力。是我是我所。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。是我是我所。
預流果。是我是我所。一來。不還。阿羅漢果。是我是我所。
獨覺菩提。是我是我所。
一切智。是我是我所。道相智。一切相智。是我是我所。
爾時佛告。諸天子言。
如是如是。如汝所說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色故說。不為棄捨。色故說。不為攝取。受想行識故說。不為棄捨。受想行識故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼處故說。不為棄捨。眼處故說。不為攝取。耳鼻舌身意處故說。不為棄捨。耳鼻舌身意處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色處故說。不為棄捨。色處故說。不為攝取。聲香味觸法處故說。不為棄捨。聲香味觸法處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼界故說。不為棄捨。眼界故說。不為攝取。耳鼻舌身意界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。色界故說。不為棄捨。色界故說。不為攝取。聲香味觸法界故說。不為棄捨。聲香味觸法界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼識界故說。不為棄捨。眼識界故說。不為攝取。耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨。耳鼻舌身意識界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼觸故說。不為棄捨。眼觸故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。眼觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。眼觸為緣。所生諸受故說。不為攝取。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。不為棄捨。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。地界故說。不為棄捨。地界故說。不為攝取。水火風空識界故說。不為棄捨。水火風空識界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。無明故說。不為棄捨。無明故說。不為攝取。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死故說。不為棄捨。行。乃至老死故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。布施波羅蜜多故說。不為棄捨。布施波羅蜜多故說。不為攝取。淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨。淨戒波羅蜜多故說。不為攝取。安忍波羅蜜多故說。不為棄捨。安忍波羅蜜多故說。不為攝取。精進波羅蜜多故說。不為棄捨。精進波羅蜜多故說。不為攝取。靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨。靜慮波羅蜜多故說。不為攝取。般若波羅蜜多故說。不為棄捨。般若波羅蜜多故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。內空故說。不為棄捨。內空故說。不為攝取。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故說。不為棄捨。外空。乃至無性自性空故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。真如故說。不為棄捨。真如故說。不為攝取。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨。法界。乃至不思議界故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。四念住故說。不為棄捨。四念住故說。不為攝取。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨。四正斷。乃至八聖道支故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。苦聖諦故說。不為棄捨。苦聖諦故說。不為攝取。集滅道聖諦故說。不為棄捨。集滅道聖諦故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。四靜慮故說。不為棄捨。四靜慮故說。不為攝取。四無量故說。不為棄捨。四無量故說。不為攝取。四無色定故說。不為棄捨。四無色定故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。八解脫故說。不為棄捨。八解脫故說。不為攝取。八勝處故說。不為棄捨。八勝處故說。不為攝取。九次第定故說。不為棄捨。九次第定故說。不為攝取。十遍處故說。不為棄捨。十遍處故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。空解脫門故說。不為棄捨。空解脫門故說。不為攝取。無相無願解脫門故說。不為棄捨。無相無願解脫門故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。五眼故說。不為棄捨。五眼故說。不為攝取。六神通故說。不為棄捨。六神通故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。三摩地門故說。不為棄捨。三摩地門故說。不為攝取。陀羅尼門故說。不為棄捨。陀羅尼門故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。佛十力故說。不為棄捨。佛十力故說。不為攝取。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨。四無所畏。乃至十八佛不共法故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。預流果故說。不為棄捨。預流果故說。不為攝取。一來。不還。阿羅漢果故說。不為棄捨。一來。不還。阿羅漢果故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。獨覺菩提故說。不為棄捨。獨覺菩提故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。一切智故說。不為棄捨。一切智故說。不為攝取。道相智。一切相智故說。不為棄捨。道相智。一切相智故說。
諸天子。此深妙法。不為攝取。一切佛法故說。不為棄捨。一切佛法故說。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十九
