大般若波羅蜜多經卷第三百一十
唐法師玄奘譯
不思議等品第四十二之三
善現。於意云何。色。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色可得不。受想行識不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。受想行識可得不。
善現。於意云何。眼處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。眼處可得不。耳鼻舌身意處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。耳鼻舌身意處可得不。
善現。於意云何。色處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色處可得不。聲香味觸法處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。聲香味觸法處可得不。
善現。於意云何。眼界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。眼界可得不。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。耳界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。耳界可得不。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。鼻界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。鼻界可得不。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。舌界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。舌界可得不。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。身界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。身界可得不。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。意界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。意界可得不。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。地界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。地界可得不。水火風空識界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。水火風空識界可得不。
善現。於意云何。無明。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無明可得不。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得不。
善現。於意云何。布施波羅蜜多。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。布施波羅蜜多可得不。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。淨戒。乃至般若波羅蜜多可得不。
善現。於意云何。內空。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。內空可得不。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。外空。乃至無性自性空可得不。
善現。於意云何。真如。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。真如可得不。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。法界。乃至不思議界可得不。
善現。於意云何。苦聖諦。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。苦聖諦可得不。集滅道聖諦。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。集滅道聖諦可得不。
善現。於意云何。四靜慮。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四靜慮可得不。四無量。四無色定。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四無量。四無色定可得不。
善現。於意云何。八解脫。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。八解脫可得不。八勝處。九次第定。十遍處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。八勝處。九次第定。十遍處可得不。
善現。於意云何。四念住。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四念住可得不。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四正斷。乃至八聖道支可得不。
善現。於意云何。空解脫門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。空解脫門可得不。無相無願解脫門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無相無願解脫門可得不。
善現。於意云何。菩薩十地。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。菩薩十地可得不。
善現。於意云何。五眼不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。五眼可得不。六神通。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。六神通可得不。
善現。於意云何。佛十力。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。佛十力可得不。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四無所畏。乃至十八佛不共法可得不。
善現。於意云何。無忘失法。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無忘失法可得不。恒住捨性。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。恒住捨性可得不。
善現。於意云何。一切智。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切智可得不。道相智。一切相智。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。道相智。一切相智可得不。
善現。於意云何。一切陀羅尼門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切陀羅尼門可得不。一切三摩地門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切三摩地門可得不。
善現。於意云何。預流果。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。預流果可得不。一來。不還。阿羅漢果。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一來。不還。阿羅漢果可得不。
善現。於意云何。獨覺菩提。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。獨覺菩提可得不。
善現。於意云何。一切菩薩摩訶薩行。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切菩薩摩訶薩行可得不。
善現。於意云何。諸佛無上正等菩提。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。諸佛無上正等菩提可得不。
善現答言。
不也。世尊。
佛言。
善現。如是如是。由此因緣。一切法皆。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。以一切法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等故。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。思議滅故。不可稱量。稱量滅故。無數量。數量滅故。無等等。等等滅故。
善現。由此因緣。一切法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。過思議故。不可稱量。過稱量故。無數量。過數量故。無等等。過等等故。
善現。由此因緣。一切法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。不可思議者。但有不可思議增語。不可稱量者。但有不可稱量增語。無數量者。但有無數量增語。無等等者。但有無等等增語。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。不可思議者。如虛空。不可思議故。不可稱量者。如虛空不可稱量故。無數量者。如虛空無數量故。無等等者。如虛空無等等故。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。聲聞獨覺。世間天人。阿素洛等。皆悉不能思議。稱量。數量。等等。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
佛說如是。不可思議。不可稱量。無數量。無等等法時。眾中有五百苾芻。不受諸漏。心得解脫。
復有二千苾芻尼。亦不受諸漏。心得解脫。
復有六萬。鄔波索迦。於諸法中。遠塵離垢。淨法眼生。
復有三萬。七千鄔波斯迦。亦於諸法中。遠塵離垢。淨法眼生。
復有二萬。菩薩摩訶薩。得無生法忍。於賢劫中。受記作佛。
辦事品第四十三之一
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為不可思議事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為不可稱量事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為無數量事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為無等等事故。出現世間。
佛言。
善現。如是如是。如汝所說。
甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
為不可思議事故。出現世間。
為不可稱量事故。出現世間。
為無數量事故。出現世間。
為無等等事故。出現世間。
何以故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。四靜慮。四無量。四無色定故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。空解脫門。無相解脫門。無願解脫門故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。菩薩十地故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。五眼。六神通故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。無忘失法。恒住捨性故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切智。道相智。一切相智故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切陀羅尼門。一切三摩地門故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。預流果。一來果。不還果。阿羅漢果故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。獨覺菩提故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切菩薩摩訶薩行故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。諸佛無上正等菩提故。
善現。如剎帝利。灌頂大王。威德自在。降伏一切。以諸國事。付囑大臣。端拱無為。安隱快樂。
善現。如來亦爾。為大法王。以聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若諸佛法。皆悉付囑。甚深般若波羅蜜多。由此般若波羅蜜多。皆能成辦。一切事業。
是故。善現。甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
為不可思議事故。出現世間。
為不可稱量事故。出現世間。
為無數量事故。出現世間。
為無等等事故。出現世間。
所以者何。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色故。出現世間。能成辦事。不取著受想行識故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼處故。出現世間。能成辦事。不取著耳鼻舌身意處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色處故。出現世間。能成辦事。不取著聲香味觸法處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼界故。出現世間。能成辦事。不取著色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著耳界故。出現世間。能成辦事。不取著聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著鼻界故。出現世間。能成辦事。不取著香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著舌界故。出現世間。能成辦事。不取著味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著身界故。出現世間。能成辦事。不取著觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著意界故。出現世間。能成辦事。不取著法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著地界故。出現世間。能成辦事。不取著水火風空識界故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無明故。出現世間。能成辦事。不取著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著布施波羅蜜多故。出現世間。能成辦事。不取著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著內空故。出現世間。能成辦事。不取著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著真如故。出現世間。能成辦事。不取著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著苦聖諦故。出現世間。能成辦事。不取著集滅道聖諦故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四靜慮故。出現世間。能成辦事。不取著四無量。四無色定故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著八解脫故。出現世間。能成辦事。不取著八勝處。九次第定。十遍處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四念住故。出現世間。能成辦事。不取著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著空解脫門故。出現世間。能成辦事。不取著無相無願解脫門故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著菩薩十地故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著五眼故。出現世間。能成辦事。不取著六神通故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著佛十力故。出現世間。能成辦事。不取著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無忘失法故。出現世間。能成辦事。不取著恒住捨性故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切智故。出現世間。能成辦事。不取著道相智。一切相智故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切陀羅尼門故。出現世間。能成辦事。不取著一切三摩地門故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著預流果故。出現世間。能成辦事。不取著一來。不還。阿羅漢果故出。現世間能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著獨覺菩提故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切菩薩摩訶薩。行故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著諸佛無上正等菩提故。出現世間。能成辦事。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著色。不取著受想行識。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著眼處。不取著耳鼻舌身意處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著色處。不取著聲香味觸法處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著眼界。不取著色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著耳界。不取著聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著鼻界。不取著香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著舌界。不取著味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著身界。不取著觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著意界。不取著法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著地界。不取著水火風空識界。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著無明。不取著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著布施波羅蜜多。不取著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著內空。不取著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著真如。不取著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著苦聖諦。不取著集滅道聖諦。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著四靜慮。不取著四無量。四無色定。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著八解脫。不取著八勝處。九次第定。十遍處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著四念住。不取著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著空解脫門。不取著無相無願解脫門。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著菩薩十地。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著五眼。不取著六神通。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著佛十力。不取著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著無忘失法。不取著恒住捨性。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切智。不取著道相智。一切相智。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切陀羅尼門。不取著一切三摩地門。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著預流果。不取著一來。不還。阿羅漢果。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著獨覺菩提。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切菩薩摩訶薩行。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著諸佛無上正等菩提。
佛言。
善現。於意云何。汝頗見色。可取可著不。頗見受想行識。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
善現答言。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見眼處。可取可著不。頗見耳鼻舌身意處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見色處。可取可著不。頗見聲香味觸法處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見眼界。可取可著不。頗見色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見耳界。可取可著不。頗見聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見鼻界。可取可著不。頗見香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見舌界。可取可著不。頗見味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見身界。可取可著不。頗見觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見意界。可取可著不。頗見法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見地界。可取可著不。頗見水火風空識界。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見無明。可取可著不。頗見行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見布施波羅蜜多。可取可著不。頗見淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見內空。可取可著不。頗見外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見真如。可取可著不。頗見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見苦聖諦。可取可著不。頗見集滅道聖諦。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見四靜慮。可取可著不。頗見四無量。四無色定。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見八解脫。可取可著不。頗見八勝處。九次第定。十遍處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見四念住。可取可著不。頗見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見空解脫門。可取可著不。頗見無相無願解脫門。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見菩薩十地。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見五眼。可取可著不。頗見六神通。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見佛十力。可取可著不。頗見四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見無忘失法。可取可著不。頗見恒住捨性。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切智。可取可著不。頗見道相智。一切相智。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切陀羅尼門。可取可著不。頗見一切三摩地門。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見預流果。可取可著不。頗見一來。不還。阿羅漢果。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見獨覺菩提。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切菩薩摩訶薩行。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見諸佛無上正等菩提。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十
唐法師玄奘譯
不思議等品第四十二之三
善現。於意云何。色。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色可得不。受想行識不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。受想行識可得不。
善現。於意云何。眼處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。眼處可得不。耳鼻舌身意處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。耳鼻舌身意處可得不。
善現。於意云何。色處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色處可得不。聲香味觸法處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。聲香味觸法處可得不。
善現。於意云何。眼界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。眼界可得不。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。耳界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。耳界可得不。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。鼻界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。鼻界可得不。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。舌界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。舌界可得不。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。身界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。身界可得不。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。意界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。意界可得不。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得不。
善現。於意云何。地界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。地界可得不。水火風空識界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。水火風空識界可得不。
善現。於意云何。無明。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無明可得不。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得不。
善現。於意云何。布施波羅蜜多。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。布施波羅蜜多可得不。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。淨戒。乃至般若波羅蜜多可得不。
善現。於意云何。內空。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。內空可得不。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。外空。乃至無性自性空可得不。
善現。於意云何。真如。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。真如可得不。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。法界。乃至不思議界可得不。
善現。於意云何。苦聖諦。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。苦聖諦可得不。集滅道聖諦。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。集滅道聖諦可得不。
善現。於意云何。四靜慮。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四靜慮可得不。四無量。四無色定。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四無量。四無色定可得不。
善現。於意云何。八解脫。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。八解脫可得不。八勝處。九次第定。十遍處。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。八勝處。九次第定。十遍處可得不。
善現。於意云何。四念住。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四念住可得不。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四正斷。乃至八聖道支可得不。
善現。於意云何。空解脫門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。空解脫門可得不。無相無願解脫門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無相無願解脫門可得不。
善現。於意云何。菩薩十地。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。菩薩十地可得不。
善現。於意云何。五眼不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。五眼可得不。六神通。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。六神通可得不。
善現。於意云何。佛十力。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。佛十力可得不。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。四無所畏。乃至十八佛不共法可得不。
善現。於意云何。無忘失法。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。無忘失法可得不。恒住捨性。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。恒住捨性可得不。
善現。於意云何。一切智。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切智可得不。道相智。一切相智。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。道相智。一切相智可得不。
善現。於意云何。一切陀羅尼門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切陀羅尼門可得不。一切三摩地門。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切三摩地門可得不。
善現。於意云何。預流果。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。預流果可得不。一來。不還。阿羅漢果。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一來。不還。阿羅漢果可得不。
善現。於意云何。獨覺菩提。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。獨覺菩提可得不。
善現。於意云何。一切菩薩摩訶薩行。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。一切菩薩摩訶薩行可得不。
善現。於意云何。諸佛無上正等菩提。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性中。諸佛無上正等菩提可得不。
善現答言。
不也。世尊。
佛言。
善現。如是如是。由此因緣。一切法皆。不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。以一切法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等故。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。思議滅故。不可稱量。稱量滅故。無數量。數量滅故。無等等。等等滅故。
善現。由此因緣。一切法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。過思議故。不可稱量。過稱量故。無數量。過數量故。無等等。過等等故。
善現。由此因緣。一切法。亦不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。不可思議者。但有不可思議增語。不可稱量者。但有不可稱量增語。無數量者。但有無數量增語。無等等者。但有無等等增語。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。不可思議者。如虛空。不可思議故。不可稱量者。如虛空不可稱量故。無數量者。如虛空無數量故。無等等者。如虛空無等等故。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
善現。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。聲聞獨覺。世間天人。阿素洛等。皆悉不能思議。稱量。數量。等等。
善現。由此因緣。一切如來。應。正等覺。所有佛法。如來法。自然法。一切智智法。皆不可思議。不可稱量。無數量。無等等。
佛說如是。不可思議。不可稱量。無數量。無等等法時。眾中有五百苾芻。不受諸漏。心得解脫。
復有二千苾芻尼。亦不受諸漏。心得解脫。
復有六萬。鄔波索迦。於諸法中。遠塵離垢。淨法眼生。
復有三萬。七千鄔波斯迦。亦於諸法中。遠塵離垢。淨法眼生。
復有二萬。菩薩摩訶薩。得無生法忍。於賢劫中。受記作佛。
辦事品第四十三之一
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為不可思議事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為不可稱量事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為無數量事故。出現世間。
甚深般若波羅蜜多。為無等等事故。出現世間。
佛言。
善現。如是如是。如汝所說。
甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
為不可思議事故。出現世間。
為不可稱量事故。出現世間。
為無數量事故。出現世間。
為無等等事故。出現世間。
何以故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。四靜慮。四無量。四無色定故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。空解脫門。無相解脫門。無願解脫門故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。菩薩十地故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。五眼。六神通故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。無忘失法。恒住捨性故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切智。道相智。一切相智故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切陀羅尼門。一切三摩地門故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。預流果。一來果。不還果。阿羅漢果故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。獨覺菩提故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。一切菩薩摩訶薩行故。
善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦。諸佛無上正等菩提故。
善現。如剎帝利。灌頂大王。威德自在。降伏一切。以諸國事。付囑大臣。端拱無為。安隱快樂。
善現。如來亦爾。為大法王。以聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若諸佛法。皆悉付囑。甚深般若波羅蜜多。由此般若波羅蜜多。皆能成辦。一切事業。
是故。善現。甚深般若波羅蜜多。為大事故。出現世間。
為不可思議事故。出現世間。
為不可稱量事故。出現世間。
為無數量事故。出現世間。
為無等等事故。出現世間。
所以者何。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色故。出現世間。能成辦事。不取著受想行識故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼處故。出現世間。能成辦事。不取著耳鼻舌身意處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色處故。出現世間。能成辦事。不取著聲香味觸法處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼界故。出現世間。能成辦事。不取著色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著耳界故。出現世間。能成辦事。不取著聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著鼻界故。出現世間。能成辦事。不取著香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著舌界故。出現世間。能成辦事。不取著味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著身界故。出現世間。能成辦事。不取著觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著意界故。出現世間。能成辦事。不取著法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著地界故。出現世間。能成辦事。不取著水火風空識界故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無明故。出現世間。能成辦事。不取著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著布施波羅蜜多故。出現世間。能成辦事。不取著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著內空故。出現世間。能成辦事。不取著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著真如故。出現世間。能成辦事。不取著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著苦聖諦故。出現世間。能成辦事。不取著集滅道聖諦故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四靜慮故。出現世間。能成辦事。不取著四無量。四無色定故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著八解脫故。出現世間。能成辦事。不取著八勝處。九次第定。十遍處故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四念住故。出現世間。能成辦事。不取著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著空解脫門故。出現世間。能成辦事。不取著無相無願解脫門故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著菩薩十地故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著五眼故。出現世間。能成辦事。不取著六神通故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著佛十力故。出現世間。能成辦事。不取著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無忘失法故。出現世間。能成辦事。不取著恒住捨性故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切智故。出現世間。能成辦事。不取著道相智。一切相智故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切陀羅尼門故。出現世間。能成辦事。不取著一切三摩地門故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著預流果故。出現世間。能成辦事。不取著一來。不還。阿羅漢果故出。現世間能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著獨覺菩提故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切菩薩摩訶薩。行故。出現世間。能成辦事。
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著諸佛無上正等菩提故。出現世間。能成辦事。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著色。不取著受想行識。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著眼處。不取著耳鼻舌身意處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著色處。不取著聲香味觸法處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著眼界。不取著色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著耳界。不取著聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著鼻界。不取著香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著舌界。不取著味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著身界。不取著觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著意界。不取著法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著地界。不取著水火風空識界。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著無明。不取著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著布施波羅蜜多。不取著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著內空。不取著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著真如。不取著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著苦聖諦。不取著集滅道聖諦。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著四靜慮。不取著四無量。四無色定。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著八解脫。不取著八勝處。九次第定。十遍處。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著四念住。不取著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著空解脫門。不取著無相無願解脫門。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著菩薩十地。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著五眼。不取著六神通。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著佛十力。不取著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著無忘失法。不取著恒住捨性。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切智。不取著道相智。一切相智。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切陀羅尼門。不取著一切三摩地門。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著預流果。不取著一來。不還。阿羅漢果。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著獨覺菩提。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著一切菩薩摩訶薩行。
世尊。云何甚深。般若波羅蜜多。出現世間。不取著諸佛無上正等菩提。
佛言。
善現。於意云何。汝頗見色。可取可著不。頗見受想行識。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
善現答言。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見眼處。可取可著不。頗見耳鼻舌身意處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見色處。可取可著不。頗見聲香味觸法處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見眼界。可取可著不。頗見色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見耳界。可取可著不。頗見聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見鼻界。可取可著不。頗見香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見舌界。可取可著不。頗見味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見身界。可取可著不。頗見觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見意界。可取可著不。頗見法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見地界。可取可著不。頗見水火風空識界。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見無明。可取可著不。頗見行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見布施波羅蜜多。可取可著不。頗見淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見內空。可取可著不。頗見外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見真如。可取可著不。頗見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見苦聖諦。可取可著不。頗見集滅道聖諦。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見四靜慮。可取可著不。頗見四無量。四無色定。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見八解脫。可取可著不。頗見八勝處。九次第定。十遍處。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見四念住。可取可著不。頗見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見空解脫門。可取可著不。頗見無相無願解脫門。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見菩薩十地。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見五眼。可取可著不。頗見六神通。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見佛十力。可取可著不。頗見四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見無忘失法。可取可著不。頗見恒住捨性。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切智。可取可著不。頗見道相智。一切相智。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切陀羅尼門。可取可著不。頗見一切三摩地門。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見預流果。可取可著不。頗見一來。不還。阿羅漢果。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見獨覺菩提。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見一切菩薩摩訶薩行。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
善現。於意云何。汝頗見諸佛無上正等菩提。可取可著不。汝頗見有法。能取能著不。頗見由是法。有取有著不。
不也。世尊。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十
