大般若波羅蜜多經卷第二百八十六
唐法師玄奘譯
讚清淨品第三十五之二
舍利子。布施波羅蜜多。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。內空。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。真如。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。苦聖諦。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。集滅道聖諦。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。四靜慮。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四無量。四無色定。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。八解脫。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。八勝處。九次第定。十遍處。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。四念住。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。空解脫門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。無相無願解脫門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。菩薩十地。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。五眼。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。六神通。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。佛十力。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。無忘失法。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。恒住捨性。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切智。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。道相智。一切相智。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切陀羅尼門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。一切三摩地門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。預流果。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。一來。不還。阿羅漢果。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。獨覺菩提。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。諸佛無上正等菩提。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是清淨。不生欲界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生欲界。
佛言。
欲界。自性不可得故。如是清淨。不生欲界。
舍利子言。
如是清淨。不生色界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生色界。
佛言。
色界。自性不可得故。如是清淨。不生色界。
舍利子言。
如是清淨。不生無色界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生無色界。
佛言。
無色界。自性不可得故。如是清淨。不生無色界。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是清淨。本性無知。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。本性無知。
佛言。
以一切法。本性鈍故。如是清淨。本性無知。
舍利子言。
色。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色。性無知。即是清淨。
舍利子言。
受想行識。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何受想行識。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。受想行識。性無知。即是清淨。
舍利子言。
眼處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何眼處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。眼處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
色處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
眼界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何眼界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。眼界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
耳界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何耳界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。耳界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
鼻界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何鼻界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。鼻界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
舌界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何舌界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。舌界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
身界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何身界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。身界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
意界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何意界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。意界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何法界。乃至意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
地界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何地界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。地界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
水火風空識界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何水火風空識界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。水火風空識界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無明。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無明。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無明。性無知。即是清淨。
舍利子言。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何行。乃至老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
舍利子言。
布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
舍利子言。
淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何淨戒。乃至般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
舍利子言。
內空。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何內空。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。內空。性無知。即是清淨。
舍利子言。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何外空。乃至無性自性空。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。外空。乃至無性自性空。性無知。即是清淨。
舍利子言。
真如。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何真如。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。真如。性無知。即是清淨。
舍利子言。
法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何法界。乃至不思議界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。法界。乃至不思議界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
苦聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何苦聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。苦聖諦。性無知。即是清淨。
舍利子言。
集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四靜慮。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四靜慮。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四靜慮。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
舍利子言。
八解脫。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何八解脫。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。八解脫。性無知。即是清淨。
舍利子言。
八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四念住。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四念住。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四念住。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四正斷。乃至八聖道支。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四正斷。乃至八聖道支。性無知。即是清淨。
舍利子言。
空解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何空解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。空解脫門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
菩薩十地。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何菩薩十地。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。菩薩十地。性無知。即是清淨。
舍利子言。
五眼。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何五眼。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。五眼。性無知。即是清淨。
舍利子言。
六神通。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何六神通。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。六神通。性無知。即是清淨。
舍利子言。
佛十力。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何佛十力。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。佛十力。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四無所畏。乃至十八佛不共法。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四無所畏。乃至十八佛不共法。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無忘失法。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無忘失法。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無忘失法。性無知。即是清淨。
舍利子言。
恒住捨性。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何恒住捨性。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。恒住捨性。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切智性。無知即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切智。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切智性。無知即是清淨。
舍利子言。
道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切三摩地門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切三摩地門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切三摩地門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
預流果。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何預流果。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。預流果。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
舍利子言。
獨覺菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何獨覺菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。獨覺菩提。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
舍利子言。
諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
時舍利子。復白佛言。
世尊。般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
佛言。
舍利子。法界常住故。般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
時舍利子。復白佛言。
世尊。清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
佛言。
舍利子。法界不動故。清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。我清淨故。色清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。色無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。受想行識清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。受想行識清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故受想行識無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。眼處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。眼處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。眼處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。耳鼻舌身意處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。耳鼻舌身意處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故耳鼻舌身意處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。色處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。色處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。聲香味觸法處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。聲香味觸法處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故聲香味觸法處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。眼界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。眼界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。眼界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。耳界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。耳界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。耳界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。鼻界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。鼻界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。鼻界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。舌界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。舌界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。舌界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。身界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。身界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。身界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。意界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。意界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。意界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。地界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。地界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。地界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。水火風空識界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。水火風空識界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故水火風空識界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。無明清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。無明清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。無明。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。布施波羅蜜多清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。布施波羅蜜多。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。布施波羅蜜多。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。內空清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。內空清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。內空。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。外空。乃至無性自性空清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。外空。乃至無性自性空無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。真如清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。真如清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。真如無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。法界。乃至不思議界。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。法界。乃至不思議界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。苦聖諦清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。苦聖諦清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。苦聖諦。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。集滅道聖諦清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。集滅道聖諦清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故集滅道聖諦。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四靜慮清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四靜慮清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。四靜慮。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四無量。四無色定清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四無量。四無色定。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故四無量。四無色定。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。八解脫清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。八解脫清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。八解脫無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。八勝處。九次第定。十遍處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。八勝處。九次第定。十遍處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故八勝處。九次第定。十遍處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四念住清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四念住清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。四念住。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四正斷。乃至八聖道支清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。四正斷。乃至八聖道支。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。空解脫門清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。空解脫門。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。空解脫門。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。無相無願解脫門清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。無相無願解脫門。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故無相無願解脫門。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。菩薩十地清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。菩薩十地。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。菩薩十地。無所有是畢竟淨。
大般若波羅蜜多經卷第二百八十六
唐法師玄奘譯
讚清淨品第三十五之二
舍利子。布施波羅蜜多。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。內空。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。真如。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。苦聖諦。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。集滅道聖諦。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。四靜慮。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四無量。四無色定。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。八解脫。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。八勝處。九次第定。十遍處。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。四念住。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。空解脫門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。無相無願解脫門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。菩薩十地。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。五眼。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。六神通。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。佛十力。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。無忘失法。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。恒住捨性。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切智。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。道相智。一切相智。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切陀羅尼門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。一切三摩地門。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。預流果。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。一來。不還。阿羅漢果。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。獨覺菩提。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
舍利子。諸佛無上正等菩提。畢竟淨故。說是清淨。無生無顯。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是清淨。不生欲界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生欲界。
佛言。
欲界。自性不可得故。如是清淨。不生欲界。
舍利子言。
如是清淨。不生色界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生色界。
佛言。
色界。自性不可得故。如是清淨。不生色界。
舍利子言。
如是清淨。不生無色界。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。不生無色界。
佛言。
無色界。自性不可得故。如是清淨。不生無色界。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是清淨。本性無知。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何如是清淨。本性無知。
佛言。
以一切法。本性鈍故。如是清淨。本性無知。
舍利子言。
色。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色。性無知。即是清淨。
舍利子言。
受想行識。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何受想行識。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。受想行識。性無知。即是清淨。
舍利子言。
眼處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何眼處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。眼處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。耳鼻舌身意處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
色處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。聲香味觸法處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
眼界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何眼界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。眼界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
耳界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何耳界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。耳界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
鼻界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何鼻界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。鼻界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
舌界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何舌界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。舌界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
身界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何身界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。身界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
意界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何意界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。意界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何法界。乃至意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。性無知。即是清淨。
舍利子言。
地界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何地界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。地界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
水火風空識界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何水火風空識界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。水火風空識界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無明。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無明。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無明。性無知。即是清淨。
舍利子言。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何行。乃至老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。性無知。即是清淨。
舍利子言。
布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。布施波羅蜜多。性無知。即是清淨。
舍利子言。
淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何淨戒。乃至般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。性無知。即是清淨。
舍利子言。
內空。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何內空。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。內空。性無知。即是清淨。
舍利子言。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何外空。乃至無性自性空。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。外空。乃至無性自性空。性無知。即是清淨。
舍利子言。
真如。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何真如。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。真如。性無知。即是清淨。
舍利子言。
法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何法界。乃至不思議界。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。法界。乃至不思議界。性無知。即是清淨。
舍利子言。
苦聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何苦聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。苦聖諦。性無知。即是清淨。
舍利子言。
集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。集滅道聖諦。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四靜慮。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四靜慮。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四靜慮。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四無量。四無色定。性無知。即是清淨。
舍利子言。
八解脫。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何八解脫。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。八解脫。性無知。即是清淨。
舍利子言。
八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。八勝處。九次第定。十遍處。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四念住。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四念住。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四念住。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四正斷。乃至八聖道支。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四正斷。乃至八聖道支。性無知。即是清淨。
舍利子言。
空解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何空解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。空解脫門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無相無願解脫門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
菩薩十地。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何菩薩十地。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。菩薩十地。性無知。即是清淨。
舍利子言。
五眼。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何五眼。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。五眼。性無知。即是清淨。
舍利子言。
六神通。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何六神通。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。六神通。性無知。即是清淨。
舍利子言。
佛十力。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何佛十力。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。佛十力。性無知。即是清淨。
舍利子言。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何四無所畏。乃至十八佛不共法。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。四無所畏。乃至十八佛不共法。性無知。即是清淨。
舍利子言。
無忘失法。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何無忘失法。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。無忘失法。性無知。即是清淨。
舍利子言。
恒住捨性。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何恒住捨性。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。恒住捨性。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切智性。無知即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切智。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切智性。無知即是清淨。
舍利子言。
道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。道相智。一切相智。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切陀羅尼門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切三摩地門。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切三摩地門。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切三摩地門。性無知。即是清淨。
舍利子言。
預流果。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何預流果。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。預流果。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一來。不還。阿羅漢果。性無知。即是清淨。
舍利子言。
獨覺菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何獨覺菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。獨覺菩提。性無知。即是清淨。
舍利子言。
一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。一切菩薩摩訶薩行。性無知。即是清淨。
舍利子言。
諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
佛言。
自相空故。諸佛無上正等菩提。性無知。即是清淨。
時舍利子。復白佛言。
世尊。般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
佛言。
舍利子。法界常住故。般若波羅蜜多。於一切智智。無益無損。
時舍利子。復白佛言。
世尊。清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
佛言。
如是。畢竟淨故。
舍利子言。
云何清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
佛言。
舍利子。法界不動故。清淨般若波羅蜜多。於一切法。無所執受。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。我清淨故。色清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。色無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。受想行識清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。受想行識清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故受想行識無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。眼處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。眼處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。眼處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。耳鼻舌身意處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。耳鼻舌身意處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故耳鼻舌身意處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。色處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。色處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。聲香味觸法處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。聲香味觸法處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故聲香味觸法處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。眼界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。眼界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。眼界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。耳界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。耳界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。耳界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。鼻界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。鼻界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。鼻界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。舌界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。舌界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。舌界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。身界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。身界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。身界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。意界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。意界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。意界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。地界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。地界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。地界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。水火風空識界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。水火風空識界清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故水火風空識界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。無明清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。無明清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。無明。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。布施波羅蜜多清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。布施波羅蜜多。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。布施波羅蜜多。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。淨戒。乃至般若波羅蜜多。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。內空清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。內空清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。內空。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。外空。乃至無性自性空清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。外空。乃至無性自性空無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。真如清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。真如清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。真如無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。法界。乃至不思議界。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。法界。乃至不思議界。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。苦聖諦清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。苦聖諦清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。苦聖諦。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。集滅道聖諦清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。集滅道聖諦清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故集滅道聖諦。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四靜慮清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四靜慮清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。四靜慮。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四無量。四無色定清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四無量。四無色定。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故四無量。四無色定。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。八解脫清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。八解脫清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。八解脫無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。八勝處。九次第定。十遍處清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。八勝處。九次第定。十遍處清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故八勝處。九次第定。十遍處。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四念住清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四念住清淨。是畢竟淨。
善現。我無所有故。四念住。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。四正斷。乃至八聖道支清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。四正斷。乃至八聖道支。無所有。是畢竟淨。
世尊。我清淨故。空解脫門清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。空解脫門。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。空解脫門。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。無相無願解脫門清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。無相無願解脫門。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故無相無願解脫門。無所有是畢竟淨。
世尊。我清淨故。菩薩十地清淨。
佛言。
如是。畢竟淨故。
世尊。何緣。而說我清淨故。菩薩十地。清淨是畢竟淨。
善現。我無所有故。菩薩十地。無所有是畢竟淨。
大般若波羅蜜多經卷第二百八十六
