正法念處經卷第六十八

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

身念處品第七之五

復次。修行者。外身隨順觀。過青水海。復有何等。山海渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。見有大海。名曰清淨。縱廣五百由旬。海中有山。名光明鬘。高一百由旬。縱廣三百由旬。白銀所成。金華莊嚴。有蓮華池。名曰善意。長三十由旬。廣十由旬。鬘持諸天。樓迦足天。諸天鵝鴨。鴛鴦莊嚴。

復次。修行者。隨順觀外身。過清淨海。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大海。名曰大波。廣五千由旬。水下風起。眾生因緣。一切大海。及以洲渚。諸海波出。過二由旬。閻浮提人。說名海潮。大波海中。有大魚住。首如狗頭。

復次。修行者。外身隨順觀。過大波海。復有何等。大山海耶。

彼以聞慧。或以天眼。見大波海北。有一大山。名阿奴摩那。廣十四由旬。白銀莊嚴。如第二日天。曼陀華。拘賒耶舍花。毘琉璃華。及天園林。以為莊嚴。

復次。修行者。隨順觀外身。過阿奴摩山。復有何等。大山海耶。

彼以聞慧。或以天眼。見阿奴摩那山東。有一大海。名曰澄淨。去水不遠。須彌山側。毘琉璃面。有山名優陀延。向弗婆提。金色生光。閻浮提國。毘琉璃故。其影青色。

復次。修行者。隨順觀外身。過優陀延山。更有何山。

彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名曰善意。一切閻浮檀金。廣大金華。以為莊嚴。廣十由旬。高五百由旬。多有金樹。真金禽獸。紫磨金色。波羅賒樹。多有諸天。乾闥婆王。鬘持天。三箜篌天。如其業相。上中下業。自業果故。至善意山。見閻浮提。是名閻浮提。東方山海。

復次。修行者。隨順觀外身。云何閻浮提。南方山海。

彼以聞慧。或以天眼。見民陀山。廣八百由旬。有河名曰。南摩多。廣半由旬。長二百由旬。有大毒龍。住在河中。河中多有。失收摩羅。龜。伽羅摩。

復有大河。名曰濤波。

復有大河。名曰鞞伽。於此河邊。多有林樹。

復有大河。名黑賓拏。廣三由旬。長三百由旬。入於大海。

復有大河。名曰大盧陀。有大毒龍。住在其中。

摩羅耶山。多有栴檀。其山廣長。五百由旬。高三由旬。有一大河。名登祇尼。出摩羅耶山。廣一由旬。長一百由旬。入於大海。

復有一河。名質多羅。種種林樹。種種眾鳥。以為莊嚴。廣一由旬。長五十由旬。入於大海。

復次。修行者。隨順外身。觀閻浮提。

彼以聞慧。或以天眼。見有國土。名彌佉羅。種種樂處。其國縱廣。四十由旬。

復有一國。名諸迦羅。廣五十由旬。多有種種。美果之樹。吱那迦果。波那婆果。無遮樹果。毘邏樹果。迦卑他果。不樓迦果。婆陀羅果。阿殊那花。栴吒迦華。莊嚴其國。

次名迦陵伽國。其土縱廣。九十由旬。多有林樹。多有稻田。

次名耽婆婆帝國。其土縱廣。一百由旬。多有樹林。多有稻田。

復有一國。名檀荼迦。其土縱廣。二十由旬。空曠無人。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提中。於南方面。復有何等。山河大海。

彼以聞慧。或以天眼。見有大河。名瞿陀婆利。其水清淨。廣一拘賒。長二百由旬。

復有一國。名曰烏荼。其土縱廣。二十由旬。

復有一國。名安陀羅。其土縱廣。四十由旬。

復有一國。名曰鷄羅。其土縱廣。五十由旬。其國多有。牛及水牛。多有稻田。林樹花果。

近南海濱。有國名迦俱羅摩。一切林樹。皆悉具足。其土長三百由旬。廣五十由旬。有一大河。名迦毘梨。種種樹林。以為莊嚴。其水清淨。廣一由旬。長五由旬。多有可愛。迦俱羅樹。雞多迦樹。莊嚴其河。甚可愛樂。

復次。修行者。隨順觀外身。過閻浮提。復有何等。山海洲渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大海。名不梨那。蓮華葉覆。縱廣一萬由旬。風吹不動。以蓮華葉。遍覆水故。

過此海已。復有一渚。縱廣五百由旬。有諸羅剎。住在其中。其形醜惡。甚可怖畏。

過羅剎渚。有一大山。名摩醯陀。縱廣四十由旬。高十由旬。多有眾樹。謂多羅樹。娑羅樹。諸阿修羅。諸龍龍女。遊戲其中。或復在於。園林遊戲。

於閻浮提。六齋之日。四天王天。住此山上。觀閻浮提。

何等眾生。孝養父母。隨順法行。何人齋日。受持齋戒。有何等人。信佛法僧。有何等人。與魔共戰。誰行直心。誰行布施。何人不慳。誰不惱他。何人知恩。何人信業。誰行十善。誰近善友。何人信於。邪見外道。

如是四天王。於摩醯陀羅山。觀閻浮提。

若閻浮提。順法修行。四天王天。至帝釋所。白如是言。

天王應生歡喜。破壞魔軍。增長正法。及諸天眾。一切閻浮提人。行於善法。

時釋迦天王。及諸天眾。聞其所說。皆大歡喜。

若閻浮提人。不順法行。時四天王天。則皆愁惱。向三十三天。作如是說。

閻浮提人。不順法行。增長魔軍。減損天眾。

復次。修行者。隨順觀外身。過摩醯陀羅山。復有何等。山海渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。見過摩醯陀羅山。見有一渚。縱廣一百由旬。有一足人。住在此渚。飲食根果。以自存生。壽命五十歲。樹葉為衣。不為屋宅。住在樹下。於此國中。多有師子。猛惡之獸。其師子身。皆有兩翼。土田調適。無寒無熱。一切女人。皆如狗面。口出妙音。

過此洲已。有一大海。縱廣二萬由旬。海中有山。名摩利那羅。金銀頗梨。毘琉璃寶。之所成就。多有種種。金色之鳥。曼陀羅華。俱賒耶金花。六時常具。有神通力。大阿修羅。於此山中。遊戲受樂。受愛色聲。香味觸等。

山長五千由旬。高一百由旬。有十五峰。皆是白銀。諸天女等。在中受樂。為阿修羅。之所惱亂。以此因緣。諸天初共。阿修羅鬪。一切天人。愚癡凡夫。皆為女人。之所使役。

復次。修行者。隨順觀外身。過多梨那羅山。復有何等。山海渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。過彼山已。見有大海。縱廣五千由旬。水中有魚。長一由旬。

於此海中。有諸水人。身長五由旬。或作牛頭。或作猪頭。或水牛頭。或駱駝頭。或師子頭。或作虎頭。或作豹頭。或獼猴頭。遍似一切。畜生之面。如印所印。

過此海已。有一大山。名日輪山。一切諸欲。皆悉具足。天蓮花池。上味之果。若食其果。生樂七日。緊那羅王。住此山中。以自業故。心常歡喜。上中下業。互相娛樂。遊戲受樂。其日輪山。縱廣二千由旬。

過此山已。復有一山。名軍闍摩。其山皆以。白銀成就。毘琉璃石。如天莊嚴。其山有樹。名曰女樹。於此山中。遍山諸樹。天欲明時。皆生孾兒。日出能行。至於食時。皆成年少。至日中時。身色盛壯。至日晡時。年已朽老。拄杖而行。頭髮皓白。如霜著樹。至日沒時。一切皆死。一切眾生。共業而行。隨所作業。隨業受報。

復次。修行者。隨順觀外身。過軍闍羅山。復有何等。山海渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。見於南方。過此山已。有一大海。於海水下。五百由旬。有龍王宮。種種眾寶。以為莊嚴。毘琉璃寶。因陀青寶。頗梨欄楯。七寶莊嚴。光明摩尼。種種眾寶。莊嚴殿堂。重閣之殿。猶如日光。

有如是等。無量宮殿。德叉迦龍王。以自業故。住此宮殿。是德叉迦龍王。日夜常修。念佛。念法。念僧。

過此寶堂。五百由旬。有大惡海。一切眾生。見者惶怖。多瞋惡龍。以為圍遶。

過此海已。復有一山。名曰牛王。其山具有。一切眾生。於此山中。出於牛頭。栴檀之香。第二旃檀。名曰黃色。其旃檀相。如日光明。一切凡人。不能得見。

若人順法。轉輪聖王。出現於世。或有如法小王。出現於世。如轉輪王。則能得之。乾闥婆王。住此山中。歌舞喜戲。以自娛樂。

過牛王山。五百由旬。有一大海。名大水沫。大風音聲。

過此海已。有一大山。名曰三峯。

一曰。金峯。二曰。銀峰。三曰。頗梨峰。

其峰有池。名曰沫輪。金沙布底。天華莊嚴。鵝鴨鴛鴦。充滿池中。風吹海水。擊三山峰。多殺大魚。以自業故。被打而死。

復次。修行者。隨順觀外身。過大海已。復有何等。山河渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。過前大海。見閻羅王。決罪福處。一切眾生。證業果處。是閻羅王。所住境界。閻羅王法。治諸罪人。是諸眾生。自心所誑。住黑闇處。

過此住處。一百由旬。但有虛空。過百由旬。至閻羅王。所住宮殿。其王宮殿。閻浮那提金。之所成就。一切眾寶。以為莊嚴。河泉流水。蓮花嚴飾。縱廣一百由旬。其殿光明。如第二日。

過此住處。無日月光。一切黑闇。海廣大故。日光不現。以地獄眾生。惡業因故。一切黑闇。目無所見。不知東西。

復次。修行者。隨順觀外身。遍觀眾生。所住之處。

若地獄處。若河若山。若樹若海。若諸天處。若畜生道。若餓鬼道。八方上下。頗有眾生。不生不死。不生不滅。頗有恩愛。而不別離。無有一處。不壞不變。無常恩愛。要當別離。

如是比丘。不見一處。非愛別離。於五道中。無一指地。非愛別離。隨諸眾生。所住之處。無非生死。生滅無常。是故於此。有為生死。諸行之中。應生厭離。此是誑惑。躁動障礙。多有憂悲。速疾不停。破壞磨滅。得已還失。如幻如夢。得之還失。此恩愛處。誑惑愚癡。無始流轉。欲瞋癡處。猶如怨家。詐為親友。愛欲住處。

是故。應離有為。起厭離心。捨於亂心。於無常境界。勿生喜樂。莫與愚癡。而共遊戲。

如是修行者。教諸眾生。如實隨順。觀於外身。四十住處。無一眾生。不依業生。無一眾生。非業流轉。無一眾生。不為業縛。如所作業。或善不善。而得果報。

彼比丘。如是觀時。不見一眾生。非業故生。無一眾生。非業藏者。無一眾生。非業流轉。如所業作。或善不善。而得果報。

彼比丘。觀察業已。如實外身。隨順正觀。

復次。修行者。隨順觀外身。云何觀於。閻浮提中。西方國土。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大河。名曰富那。有諸花樹。婆鳩羅樹。婆籌迦樹。佉殊羅果。吱多迦花。那梨吱羅樹。多摩羅樹。有如是等。種種眾樹。莊嚴其河。多有山谷。河邊有國。名吱迦移。

過此國界。名辛頭河。河邊有國。名蘇毘羅。人民豐樂。食赤稻米。其國安樂。山林流水。

過此國界。復有一國。名蘇羅沙吒。

過此國界。復有一國。名波羅多。其土縱廣二。十由旬。國中多有。石榴蒲桃。其國有城。名彌多羅蒲迦。

過此大城。有五大河。共合而流。從此以西。乃有大海。多饒種種。惡魚惡獸。甚可怖畏。

是修行者。見西海中。有一大洲。名曰迦羅。縱廣一百由旬。種種眾鳥。住在此洲。種種園林。甚可愛樂。是毘荼他。之所住止。遊戲受樂。城名鉢利多。第二住處。名曰長髮。其處可愛。此迦羅渚。重閣殿堂。多有流水。

過此住處。有辛頭河。入西海口。有一大山。名曰蘇棄。住在海中。於此山中。多有珊瑚。若有商人。至此寶山。多獲珍寶。富樂無窮。

復次。修行者。隨順觀外身。過此山已。復有何等。山海渚耶。諸羅剎等。住何等處。

彼以聞慧。或以天眼。見有大海。多有大魚。五千由旬。多有螺貝。摩伽羅魚。提彌魚。提彌鯢羅魚。撓攪海水。風鼓大海。令魚亂行。

行者復觀。過此海已。有一大洲。名曰周遍可愛眾師子國。其國有蛇。身長十里。飛空而行。無所障礙。壽命千歲。不相憎嫉。

行者復觀。過此洲已。復有一海。名曰可愛。縱廣五由旬。於此水中。多有蓮華。眾蜂莊嚴。花臺廣大。有諸羅剎。名鳩迦羅。住此海中。食蓮花臺。恣意充足。

行者復觀。過此住處。有一大山。名曰曠野。縱廣一百由旬。於此山中。多有白象。及迦陵頻伽。鳥出妙音聲。如是美音。若天若人。若緊那羅。若阿修羅。無能及者。唯除如來。

復次。修行者。隨順觀外身。過此大山。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大山。高五十由旬。其山多有。毘琉璃林。有諸師子。羽翼具足。守護寶林。恐曼提呵羅剎。來奪其處。

復次。修行者。隨順觀外身。過閻浮提。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。復見西海。縱廣一萬二千由旬。於彼大海。無山無城。水中唯有。象頭魚身。猪頭魚身。

行者復觀。過此海已。有一大山。名曰金山。其山光明。照大海水。令大海水。猶如金色。莊嚴其山。山高三百由旬。廣五十由旬。有乾闥婆。名閻浮摩利。住在其上。心常悅樂。壽命二千歲。亦有中夭。無量百千。乾闥婆眾。住此山中。身如金色。一切色相。與天相類。食於樹果。其性勇健。一切阿修羅。住於水下。無能奪此。乾闥婆眾。所有根果。

復次。修行者。隨順觀外身。過此海已。復有何等。山海渚耶。

彼以聞慧。或以天眼。見此大海。過五分已。有大輪山。真金所成。高千由旬。廣五百由旬。金剛為頂。

於此山中。有緊那羅。及阿修羅。住在此山。是甄那羅。園林可愛。河流泉池。多有花果。獼猴遊戲。河名金水。廣半由旬。於此河中。多有金魚。游洋曜鱗。

行者復觀。過輪山已。有一大海。縱廣一萬由旬。其海有渚。名曰寶渚。於此渚中。種種眾寶。無有土石。遍於渚上。皆是珍寶。

行者復觀。過此海渚。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名曰白山。多有林樹。其色白淨。水沫圍繞。高一千由旬。縱廣五百由旬。

行者復觀。過此山已。見有大山。名曰善雲。高百由旬。廣六十四由旬。空無人住。若夜叉。若緊那羅。畏阿修羅。悉無住者。

過此山已。有頗梨山。高三千由旬。縱廣千由旬。河池林果。一切具足。如天之山。過此山已。有大清水。縱廣百由旬。多有螺貝。其水難行。過此水已。有仙光山。諸阿修羅。住此山中。常畏天眾。多有婇女。種種莊嚴。酒河流溢。甄波迦果。及粘那果。生仙光山。其味甚美。食之殺人。

復次。修行者。隨順觀外身。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見六萬金山。紫磨金樹。周遍山中。禽獸充滿。於此山中。處處多有。金蓮花池。出大光明。一切金山。須彌山王。住在其中。諸鬘持天。樓迦足天。三箜篌天。四天王天。住此山上。

於此山上。有如意樹。隨天所念。皆從樹生。一切禽獸。身皆金色。多有眾花。曼陀羅花。拘賒耶花。

於山四陲。有四大林。

一名。歡喜林。二名。雜殿林。三名。鮮明林。四名。波利耶多林。

歡喜園中。有大樹王。名波利耶多。於此樹下。夏四月時。受五欲樂。遊戲自娛。四天王天。於歡喜園。遊戲受樂。四天王天。於此園中。歡娛受樂。故名歡喜園。

鮮明林者。眾彩莊嚴。故名鮮明林。

雜殿林者。種種雜殿。天子乘之遊戲。受於可愛。色聲香味觸等。故名雜殿林。

波利耶多林。歡喜林中。一切天眾。受五欲樂。須彌山王。向閻浮提。一方之面。毘琉璃寶。以毘琉璃。光照力故。令閻浮提。仰觀虛空。皆作青色。

第三方面。鮮明林中。諸天欲共。阿修羅鬪。於此林中。集共議論。須彌山王。向瞿陀尼。一方之面。真金所成。令瞿陀尼。仰觀虛空。皆作赤色。

第二方面。有雜殿林。於此殿中。盛天鬪具。須彌山王。向弗婆提。一方之面。白銀所成。令弗婆提。仰觀虛空。皆作白色。

須彌山王。向欝單越。一方之面。頗梨所成。令欝單越。見空清淨。白光明色。

行者復觀。四天王天。壽命幾歲。以閻浮提中。五十年。為一日一夜。如是壽命。滿五百歲。亦有中夭。

復次。修行者。隨順觀外身。須彌山上。復有何等。異天止住。

彼以聞慧。或以天眼。見須彌山王。有三十三天。住在山頂。所受樂行。不可具說。城名善見。縱廣十千由旬。七寶莊嚴。因陀青寶。金剛車璩。赤蓮花寶。柔軟大寶。以為莊嚴。

有善法堂。廣五百由旬。毘琉璃珠。以為欄楯。真金為壁。一切門戶。亦復如是。以一切莊嚴。嚴飾殿堂。釋迦天王。住善法堂。以善業力。受相似樂。

人中百歲。為第二天。一日一夜。如是壽命。滿一千歲。亦有中夭。

須彌西面。名日沒山。日至此山。閻浮提人。謂之日沒。故名沒山。

復次。修行者。隨順觀外身。觀須彌山王。其量高下。

彼以聞慧。或以天眼觀。須彌山。高廣八萬四千由旬。阿修羅王。住在其側。居此水下。以眾生業。之所住持。令日旋轉。有大尊神。名曰健疾。常在前導。於眴目頃。能行十千一百五十由旬。周匝旋轉。以日為度。知諸眾生。壽命長短。

復次。修行者。隨順觀外身。觀四天下人。所住之處。閻浮提國。弗婆提國。瞿陀尼國。欝單越國。幾許量耶。

彼見閻浮提國。七千由旬。

弗婆提國。八千由旬。

瞿陀尼國。九千由旬。

欝單越國。十千由旬。

隨四天下。地之形相。人面亦爾。像其地形。

閻浮提人。面之形相。上廣下狹。像其地形。其餘三方。

弗婆提人。面像地形。猶如半月。

瞿陀尼人。面像地形。猶如滿月。

欝單越人。面像地形。其面正方。

如是外觀。觀四天下。人之形相。如實了知。

復次。修行者。隨順觀外身。云何觀於。閻浮提國。北方國界。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見閻浮提。北方有國。名曰婆嗟。其土縱廣。滿十由旬。

次第二國。名民陀羅。其土縱廣。二十由旬。

次第三國。名首羅斯那。其土縱廣。一百由旬。

次第四國。名阿梯梨。其土縱廣。一百由旬。

次第五國。名曰陀羅。其土縱廣。一百由旬。

次第六國。名曰鳩留。其土縱廣。一百由旬。

次第七國。名摩陀羅。其土縱廣。五十由旬。

次第八國。名乾陀羅。其土縱廣。一百由旬。

次第九國。名曰賒迦。其土縱廣。一百由旬。

次第十國。名婆陀羅迦。其土縱廣。二百由旬。

次第十一國。名陀羅陀。其土縱廣。一百由旬。於此國中。多有山嶮。

次第十二。名婆佉邏國。其土縱廣。一千由旬。

次第十三。名毘師迦國。其土縱廣。二百由旬。

次第十四。名摩醯沙國。其土縱廣。二百由旬。

次第十五。名曰漢國。其土縱廣。一千由旬。官屬都合。一千由旬。真漢唯有。二百由旬。

次第十六。名都佉國。其土縱廣。五百由旬。

次第十七。名跋跋羅國。其土縱廣。二百由旬。

次第十八。名究頗羅國。其土縱廣。五十由旬。

次第十九。名鳩留摩國。其土縱廣。滿五由旬。

次第二十。名甘滿闍國。其土縱廣。一百由旬。

自餘小國。及以空地。悉不在數。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。北方國界。復有何等山王。

彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名曰雪山。種種山峯。其山眷屬。廣千由旬。山中多有。盧陀羅樹。松樹。栢樹。天木之樹。娑羅樹。多摩羅樹。多有夜叉。多緊那羅。多毘舍遮。夜叉之屬。其山可愛。修學禪者。多依此山。河流甘美。大力龍等。住在山中。多有吱羅多人。住在此山。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。北方國界。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見雪山東。名懸雪山。多有可愛。禽獸滿中。松栢之樹。及天木樹。那迷流林。婆鳩流樹。闍摩迦樹。

過此山已。復有一山。名多摩伽羅。縱廣二十由旬。有一千窟。

過此山已。有百由旬。空曠之地。多有河池。無有藥草。及以樹木。

過此處已。有白銀山。名雞羅娑。金峰圍遶。毘留勒天王。住在其上。於山峰中。河池清涼。多有蓮花。青優鉢羅花。池中多有。鵝鴨鴛鴦。而以莊嚴。

過雞羅娑山。有一大山。名曰峰山。緊那羅王。在其山下。歌舞遊戲。於此山上。有五金峰。三頗梨峰。十白銀峰。無量天花。香氣可愛。山中有河。名鳩摩羅。從山流出。多有鵝鴨鴛鴦。充遍河中。

過此山已。復有大山。名彌那迦。縱廣五十由旬。多饒阿修羅。住此山中。常樂歌詠。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。過此山已。見有大海。縱廣一萬由旬。多有大龍。及堤彌魚。那迦羅魚。螺貝之類。

過此海已。有一大山。名曰善意。山中有池。名曰凝酥。縱廣一由旬。其池可愛。於此池中。多有鵝鴨鴛鴦。迦陵頻伽鳥。其山縱廣。五十由旬。山中有河。名憍尸迦。多有水鳥。莊嚴其河。

過此山已。有一大海。縱廣二萬由旬。甚可怖畏。雷聲常吼。惡龍瞋恚。互相攻戰。或雨刀火。放大熾電。以瞋心故。吐毒相殺。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。

過海龍已。有一大洲。名耽婆迦。縱廣一百由旬。多有諸大。惡羅剎等。食魚自活。彼有地獄。名耽婆迦。焚燒眾生。有一大河。名憍尸迦。滿河流血。頭髮骸骨。隨河而流。地獄縱廣。五百由旬。受大劇苦。

過地獄已。有一大海。狀如地獄。縱廣一萬由旬。其水青黑。無龍夜叉。無乾闥婆。

過此海已。北方有海。名曰寶滿。眾山圍遶。林樹無量。松栢栴檀。如意之樹。山中復有。無量果樹。

過此山已。有一大山。名曰彼岸。縱廣五千由旬。於此山中。多梨那羅果。吱羅樹果。一切時果。六時具足。河池充滿。鵝鴨鴛鴦。諸大仙人。住在山中。山有千峰。種種眾寶。莊嚴其山。山有種種。毘多羅樹。皆是金樹。種種眾香。

過此山已。有一大河。名曰石水。於此河中。一切眾生。若草。若木。若人。非人。若禽。若獸。入者如石。其河兩岸。生諸竹林。名曰吱遮。風吹相揩。自然生火。燒殺無量。百千眾生。

行者復觀。過此河已。有一大河。名曰斯陀。廣十由旬。長三百由旬。無人能度。以水醎故。若有入者。身即碎裂。

過此河已。有渚名閻浮摩。有乾闥婆。名曰常樂。住此渚上。多行布施。淨持禁戒。心常歡喜。離於憂惱。欲果具足。於此渚上。金樹具足。毘琉璃花。充滿池中。近須彌山。以山勢力。一切河水。及諸禽獸。皆作金色。多有無量。優鉢羅花。拘物陀花。處處酒河。洋洋溢流。自然稻米。不須種殖。其渚縱廣。二千由旬。

過此渚已。無有一切。山河樹林。有一大海。名水沫輪。海中多有。火毒惡龍。名曰電光。

過此海已。有一大山。名涅蜜沙。山中有窟。名堤彌沙。黑暗之窟。窟中多有。化生龍女。初夜化生。端正具足。莊嚴其身。壽命一夜。於日出時。則皆老死。殺生餘業。故受斯報。

過此山已。復有一山。名曰蘇摩祇利。縱廣五百由旬。

過此山已。有一大山。名須彌等。縱廣五百由旬。於此山北。有一大林。名吱多迦林。有羅剎。名曰惡夢。住在此林。其行速疾。於眴目頃。能行至於。百千由旬。為諸眾生。作不利益。作不安樂。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。欝單越。二國中間。復有何等。山河海渚。何處頗有。不生不死。非退非滅。非業因緣。非愛別離。非怨憎會。

是故。於生死中。得生厭離。應離縛著者。以求解脫。厭於生死。於生死中。勿生貪樂。莫與愛心。而共遊戲。勿以愛網。而自纏縛。莫樂生死。一切生死。熾然大苦。憂悲苦惱。愛別離苦。怨憎會苦。大火熾然。於地獄。餓鬼畜生。天人之中。無常變壞。癡人貪著。謂之為樂。應生厭離。莫住魔境。勿與煩惱。而共遊戲。後生悔心。

如是修行者。隨順觀外身。如實見於生死。不住魔境。離於垢濁。離疑曠野。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北方。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名俱翅羅吱羅。縱廣三十由旬。高十由旬。於彼山中。無量百千。俱翅羅鳥。青無憂樹。赤無憂樹。七葉花樹。軍陀羅樹。賢迦曇婆婆花。那摩利花。金余提迦花。蘇摩那花。深婆羅花。多羅花。卑陵伽花。鳩迦華。瞻婆花。軍陀親命花。婆利師迦花。隨其時節。皆自敷榮。

或於異時。鬘持天眾。離本住處。遊戲此山。有諸夜叉。住此山中。歡喜受樂。不惱天眾。於此山中。多有俱翅羅鳥。

過此山已。有大海濱。名曰鵝住。其中多有。百千鵝群。無量蓮花。如是海濱。鵝鴨鴛鴦。珠嘴之鳥。民那羅鳥。咽喉鳥等。其蓮花色。如融金聚。十千由旬。諸蜂圍遶。遍覆其上。

過此以北。有欝單越。有一大海。縱廣千由旬。多有大魚。堤彌鯢魚。那迦羅魚。失收摩羅瓮魚。龜等。滿大海中。其水青色。猶如虛空。深十千由旬。螺貝之母。住此水中。身廣十里。水下有山。螺有大力。敵千象力。墮山峯上。則皆破碎。

過此海已。有一大海。名曰乳海。縱廣五千由旬。洪波常起。大惡毒龍。常如雷聲。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。見諸大山。其數五百。金銀頗梨。一千由旬。近欝單越。多有蓮花。如日初出。

過此山已。有一大國。名曰乳旋。山河園林。多有鳥獸。夜叉止住。心常歡喜。多有花樹。眾物具足。

復次。修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北。復有何等。山河海渚。

彼以聞慧。或以天眼。觀閻浮提。及欝單越。二國中間。更無有國。

欝單越國。縱廣十千由旬。三十六億。聚落可愛。三十六億。所受之樂。少減四天王天。天無骨肉垢汗。天亦不眴。欝單越人。有骨肉垢汗。目有視眴。無我我所。亦無我慢。死則決定。生於天上。

離慢諂曲。不起姤嫉。心常歡喜。不畏夜叉羅剎。毘舍遮鬼。鳩槃荼鬼。師子虎豹。夜叉惡龍。惡蟲之類。亦無荒儉。寒熱飢渴疾病。遠離一切。怨家恐怖。互相愛敬。不為妨礙。無有王賊水火。刀兵之畏。金樹光明。晝夜不別。金鳥。銀鳥。珊瑚之鳥。若樹若鳥。種種雜色。歡喜如人。雖無心識。亦如人法。

復次。修行者。隨順觀外身。觀欝單越。復有何等。可愛味耶。

彼以聞慧。或以天眼。見欝單越。有十大山。

何等為十。

一名。僧迦賒山。二名。等峯山。三名。陀摩勿力伽山。四名。白雲持山。五名。高聚山。六名。普鬘山。七名。時節樂山。八名。持歡喜山。九名。如意山。十名。俱賒耶舍山。

是名十大山。

欝單越國。大海周匝。如閻浮提。有四大山。

何等為四。

一名。雪山。二名。民陀山。三名。摩羅耶山。四名。雞羅娑山。

欝單越國。十種大山。亦復如是。

正法念處經卷第六十八


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