如幻三摩地無量印法門經卷上
西天譯經三藏。朝奉大夫試光祿卿。傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯。
如是我聞。
一時世尊。在波羅奈國。仙人墮處。鹿野園中。與大苾芻眾。二萬人俱。菩薩摩訶薩。一萬二千。
其名曰。師子菩薩摩訶薩。師子意菩薩摩訶薩。善住意菩薩摩訶薩。勝思惟菩薩摩訶薩。持世菩薩摩訶薩。人授菩薩摩訶薩。水天菩薩摩訶薩。寶積菩薩摩訶薩。隱密菩薩摩訶薩。賢護菩薩摩訶薩。電天菩薩摩訶薩。遍照菩薩摩訶薩。智積菩薩摩訶薩。不休息菩薩摩訶薩。不空見菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。妙吉祥童真菩薩摩訶薩等。
復有二萬天子。所謂善道天子。安意天子等。是諸天子。皆悉安住。大乘法中。并餘無數。百千大眾。咸悉恭敬。圍繞世尊。聽受說法。
爾時會中。有一菩薩摩訶薩。名勝華藏。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌頂禮。前白佛言。
世尊。我有所問。惟願如來。應供。正等正覺。哀愍聽許。略為宣說。
佛言。
勝華藏。如來。應供。正等正覺。隨有問者。即為開曉。今恣汝問。當為汝說。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。云何得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。成就五神通。得如幻三摩地。得是三摩地已。諸有眾生。善根成熟。即以自神力。如應現化。隨諸眾生。所起信解。即為說法。而令速證。阿耨多羅三藐三菩提。
佛告勝華藏菩薩摩訶薩言。
善哉善哉。勝華藏。汝今善問。如是等義。汝於過去。已曾親近。俱胝那庾多。百千諸佛。於諸佛所。深種善根。而復能為。一切眾生。起悲愍心。汝應善聽。極善作意。今為汝說。
于是勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
勝華藏。當知有一法。若菩薩摩訶薩。能具足者。即得如幻三摩地。得是三摩地已。諸有眾生。善根成熟。即以自神力。如應現化。隨諸眾生。所起信解。即為說法。而令速證。阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏。所言一法者。謂無依止法。若菩薩摩訶薩。成就此法已。乃至遍三界中。不作依止想。若內若外。悉無依止。由如是故。即具正見。以正見故。得正相應。及正所行。是故獲得。無障礙慧。慧無礙故。心亦無礙。於無礙心中。即起正行。
勝華藏。云何菩薩。能起正行。謂了一切法。悉從緣生。於緣生法。中無有少法。而實積聚。
何以故。以彼諸緣。皆不實故。是中云何。有法可生。若法緣生。即是無生。是故一切法。皆悉無生。菩薩若能。如實了知。一切法無生。即得成就。諸菩薩道。所有一切眾生。根欲及事。能以悲心。而悉隨入。得深信解。了知一切法。悉如幻化。乃至分別一切法。皆是化事。以彼分別。畢竟空故。而一切法。亦復皆空。如是知已。即得如幻三摩地。得是三摩地已。乃至能令眾生。速證阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏菩薩。復白佛言。
世尊。今此會中。有幾許菩薩摩訶薩。得是如幻三摩地。
佛言。
勝華藏。今此會中。有慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩。等六十大士。皆已被於。不思議鎧。得是如幻三摩地法門。
勝華藏言。
餘世界中。亦有菩薩大士。得是三摩地耶。
佛言。
勝華藏。西方過此。百千俱胝佛剎。有世界名極樂。有佛號無量光如來。應供。正等正覺。現住說法。教化眾生。彼佛剎中。有菩薩名觀自在。
復有菩薩。名大勢至。彼二菩薩。得是三摩地。於七夜中。為餘菩薩。說是法門。諸菩薩聞已。亦得是三摩地。
勝華藏菩薩。復白佛言。
世尊。彼佛剎中。所有菩薩。得如幻三摩地者。應多於此。
何以故。此佛剎中。諸菩薩等。於慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩所。不能專勤。請問聽受。如是法門。是故少有。得此三摩地者。
佛言。
勝華藏。如是如是。如汝所說。彼佛剎中。所有菩薩。安住如幻三摩地者。無量無數。不可稱計。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。復白佛言。
世尊。惟願如來。應供。正等正覺。如其所應。現神通相。使彼佛剎。二大士等。來此娑婆世界。復令此會。大眾得見。極樂世界。瞻覩無量光如來。應供。正等正覺。
所以者何。此佛剎中。諸善男子善女人。若得見彼。無量光如來。即能發起。阿耨多羅三藐三菩提心。各各願生。於彼佛剎。普得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
又若彼二大士。來此剎中。所有此土。修菩薩乘。諸善男子善女人。善根增長。或復於彼。二大士所。聞說法已。即令獲得。如幻三摩地。
爾時世尊。受勝華藏菩薩摩訶薩請已。即從眉間。放大光明。其光金色。於此三千大千世界。普遍照耀。其中所有須彌山。目真隣陀山。摩訶目真隣陀山。雪山。輪圍山。大輪圍山等。乃至極餘。世界邊際。一切山石叢林。暗暝等處。此金色光。而悉照破。世間所有。日月光明。廣大熾盛。以佛光明。所映蔽故。猶如眼光。其量微小。是時光明。金色晃耀。照徹西方。百千俱胝佛剎。乃至極樂世界。無量光如來所。其光旋環。繞佛七匝。普照耀已。於彼佛前。隱而不現。是時極樂世界。所有菩薩聲聞。及餘眾生之類。乘前光明。悉能見此。娑婆世界。及見釋迦牟尼如來。菩薩聲聞。大眾圍繞。如觀掌中。菴摩勒果。皆生歡喜。愛樂之心。
咸作是言。
南無世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。
時此娑婆世界。釋迦牟尼如來會中。所有諸菩薩摩訶薩。苾芻。苾芻尼。優婆塞。優婆夷。梵王。帝釋。護世四王。并餘天龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。悉能見彼。極樂世界。及見無量光如來。菩薩聲聞。大眾圍繞。光明熾盛。如妙高山。映徹照耀遍此剎中。如明眼人。於一搩手。地量之中。觀餘面輪。而不勞力。此彼互見。亦復如是。
時此會眾。得見彼佛。及彼世界。無數百千。俱胝那庾多。功德圓滿。莊嚴事已。皆生歡喜。愛樂之心。咸作是言。
南無世尊無量光如來。應供。正等正覺。
作是言時會中。有八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。以此善根。當得生於。極樂世界。
爾時彼世界中。所有菩薩。聲聞大眾。又復生希有心。合掌恭敬。遙向世尊。釋迦牟尼如來。而伸頂禮。重作是言。
南無世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。
發是言時。彼極樂世界。六種震動。所謂。震。遍震。等遍震。動。遍動。等遍動。擊。遍擊。等遍擊。湧。遍湧。等遍湧。爆。遍爆。等遍爆。吼。遍吼。等遍吼。
現如是相已。時彼會中。觀自在菩薩。大勢至菩薩。俱白無量光如來言。
希有。世尊。希有。善逝。彼釋迦牟尼如來。所有名字。稱念中間。能令大地。六種震動。
彼佛告言。
善男子。不但此佛剎中。稱揚釋迦牟尼如來。名字之時。有如是相。別餘無量佛剎之中。亦悉稱揚。彼佛名字。而諸佛剎。蒙光照觸。彼彼皆悉。六種震動。是諸剎中。無量無數。眾生之類。若得聞是。釋迦牟尼如來名已。悉得善根增長。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
復次彼會。菩薩眾中。有四十俱胝菩薩。得聞釋迦牟尼如來名已。咸起是願。
普集所有。一切善根。悉以迴向。阿耨多羅三藐三菩提。
即時觀自在菩薩。大勢至菩薩。前詣無量光如來所。
各各頭面。禮彼佛足。肅恭瞻仰。退住一面。俱白佛言。
世尊。彼釋迦牟尼如來。前所放光。昔未聞見。甚為希有。何因緣故。現是光相。若無因緣。彼佛世尊。不放光明。其事云何。願佛為說。
彼佛告言。
善男子。如是如是。如汝所說。釋迦牟尼如來。所放光明。非無因緣。彼佛世尊。將欲宣說菩薩。安住三摩地。寶最上法門。為說法故。先現是相。
時觀自在菩薩。大勢至菩薩。復白彼佛言。
世尊。我等今者。樂欲往彼。娑婆世界。瞻禮親近。世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。聽其說法。惟垂哀許。
佛言。
善男子。汝等可往。今正是時。汝等往故。轉復發起。彼佛世尊。宣說法要。
時二菩薩。蒙佛許已。即於諸菩薩摩訶薩眾中。顧謂八十四俱胝菩薩言。
諸善男子。我等今往。娑婆世界。瞻禮親近。釋迦牟尼如來。聽其說法。
所以者何。彼佛世尊。最上希有。能為難事。捨餘清淨。嚴好佛土。樂於娑婆世界。穢惡土中。以大悲願力。教化眾生。彼諸眾生。多起下劣信解。勇發貪瞋癡。等諸業煩惱。而佛世尊。能於其中。成就阿耨多羅三藐三菩提果。是為難事。汝等宜應。隨我往彼。
時諸菩薩。歡喜隨順。
復次會中。有諸大聲聞。異口同音。前白佛言。
世尊。彼釋迦牟尼如來。所有名字。若暫聞者。尚得善利。何況親往。現前瞻禮。使瞻禮者。肉眼清淨。我等欲往。願佛聽許。
佛言。
可往。今正是時。
爾時八十四俱胝菩薩。并諸大聲聞。恭敬圍繞。觀自在菩薩。大勢至菩薩。來詣娑婆世界。菩薩行時。如其所應。現諸色相。神通事業。
時八十四俱胝菩薩。各各化現。八十四俱胝。殊妙樓閣。一一樓閣。高十二由旬。廣八由旬。四方四隅。周遍妙好。是諸樓閣。有以金銀。吠瑠璃。頗胝迦。赤珠碼碯。琥珀等。七寶合成。
有以金銀所成。有以金銀。吠瑠璃成。有以金銀。吠瑠璃。碼碯所成。有以金銀。吠瑠璃。碼碯。頗胝迦成。有以金銀。吠瑠璃。頗胝迦。琥珀。赤珠所成。
有以赤栴檀香。龍實栴檀香。沈水栴檀香成。有以眾妙栴檀香等。所共合成。
有以優鉢羅華。鉢訥摩華。俱母陀華。奔拏利迦華所成。有以須摩那華。婆利師迦華。瞻波迦華。波吒羅華。阿提目多迦華成。有以馱努瑟迦華所成。有以曼陀羅華。摩訶曼陀羅華成。有以曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。嚕左華。摩訶嚕左華。作訖囉華。摩訶作訖囉華。蘇囉毘作訖囉華。摩訶蘇囉毘作訖囉華。贊捺囉華。摩訶贊捺囉華。蘇囉毘贊捺囉華。贊訥盧怛摩華。薩他羅華。摩訶薩他羅華。蘇囉毘薩他羅華等。所共合成。
有以一切妙華。莊嚴所成。有以無數百千。殊妙色相。莊嚴所成。
如是一一。樓閣之中。皆悉出現。八萬四千。清淨光明。
如幻三摩地無量印法門經卷上
西天譯經三藏。朝奉大夫試光祿卿。傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯。
如是我聞。
一時世尊。在波羅奈國。仙人墮處。鹿野園中。與大苾芻眾。二萬人俱。菩薩摩訶薩。一萬二千。
其名曰。師子菩薩摩訶薩。師子意菩薩摩訶薩。善住意菩薩摩訶薩。勝思惟菩薩摩訶薩。持世菩薩摩訶薩。人授菩薩摩訶薩。水天菩薩摩訶薩。寶積菩薩摩訶薩。隱密菩薩摩訶薩。賢護菩薩摩訶薩。電天菩薩摩訶薩。遍照菩薩摩訶薩。智積菩薩摩訶薩。不休息菩薩摩訶薩。不空見菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。妙吉祥童真菩薩摩訶薩等。
復有二萬天子。所謂善道天子。安意天子等。是諸天子。皆悉安住。大乘法中。并餘無數。百千大眾。咸悉恭敬。圍繞世尊。聽受說法。
爾時會中。有一菩薩摩訶薩。名勝華藏。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌頂禮。前白佛言。
世尊。我有所問。惟願如來。應供。正等正覺。哀愍聽許。略為宣說。
佛言。
勝華藏。如來。應供。正等正覺。隨有問者。即為開曉。今恣汝問。當為汝說。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。云何得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。成就五神通。得如幻三摩地。得是三摩地已。諸有眾生。善根成熟。即以自神力。如應現化。隨諸眾生。所起信解。即為說法。而令速證。阿耨多羅三藐三菩提。
佛告勝華藏菩薩摩訶薩言。
善哉善哉。勝華藏。汝今善問。如是等義。汝於過去。已曾親近。俱胝那庾多。百千諸佛。於諸佛所。深種善根。而復能為。一切眾生。起悲愍心。汝應善聽。極善作意。今為汝說。
于是勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
勝華藏。當知有一法。若菩薩摩訶薩。能具足者。即得如幻三摩地。得是三摩地已。諸有眾生。善根成熟。即以自神力。如應現化。隨諸眾生。所起信解。即為說法。而令速證。阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏。所言一法者。謂無依止法。若菩薩摩訶薩。成就此法已。乃至遍三界中。不作依止想。若內若外。悉無依止。由如是故。即具正見。以正見故。得正相應。及正所行。是故獲得。無障礙慧。慧無礙故。心亦無礙。於無礙心中。即起正行。
勝華藏。云何菩薩。能起正行。謂了一切法。悉從緣生。於緣生法。中無有少法。而實積聚。
何以故。以彼諸緣。皆不實故。是中云何。有法可生。若法緣生。即是無生。是故一切法。皆悉無生。菩薩若能。如實了知。一切法無生。即得成就。諸菩薩道。所有一切眾生。根欲及事。能以悲心。而悉隨入。得深信解。了知一切法。悉如幻化。乃至分別一切法。皆是化事。以彼分別。畢竟空故。而一切法。亦復皆空。如是知已。即得如幻三摩地。得是三摩地已。乃至能令眾生。速證阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏菩薩。復白佛言。
世尊。今此會中。有幾許菩薩摩訶薩。得是如幻三摩地。
佛言。
勝華藏。今此會中。有慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩。等六十大士。皆已被於。不思議鎧。得是如幻三摩地法門。
勝華藏言。
餘世界中。亦有菩薩大士。得是三摩地耶。
佛言。
勝華藏。西方過此。百千俱胝佛剎。有世界名極樂。有佛號無量光如來。應供。正等正覺。現住說法。教化眾生。彼佛剎中。有菩薩名觀自在。
復有菩薩。名大勢至。彼二菩薩。得是三摩地。於七夜中。為餘菩薩。說是法門。諸菩薩聞已。亦得是三摩地。
勝華藏菩薩。復白佛言。
世尊。彼佛剎中。所有菩薩。得如幻三摩地者。應多於此。
何以故。此佛剎中。諸菩薩等。於慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩所。不能專勤。請問聽受。如是法門。是故少有。得此三摩地者。
佛言。
勝華藏。如是如是。如汝所說。彼佛剎中。所有菩薩。安住如幻三摩地者。無量無數。不可稱計。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。復白佛言。
世尊。惟願如來。應供。正等正覺。如其所應。現神通相。使彼佛剎。二大士等。來此娑婆世界。復令此會。大眾得見。極樂世界。瞻覩無量光如來。應供。正等正覺。
所以者何。此佛剎中。諸善男子善女人。若得見彼。無量光如來。即能發起。阿耨多羅三藐三菩提心。各各願生。於彼佛剎。普得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
又若彼二大士。來此剎中。所有此土。修菩薩乘。諸善男子善女人。善根增長。或復於彼。二大士所。聞說法已。即令獲得。如幻三摩地。
爾時世尊。受勝華藏菩薩摩訶薩請已。即從眉間。放大光明。其光金色。於此三千大千世界。普遍照耀。其中所有須彌山。目真隣陀山。摩訶目真隣陀山。雪山。輪圍山。大輪圍山等。乃至極餘。世界邊際。一切山石叢林。暗暝等處。此金色光。而悉照破。世間所有。日月光明。廣大熾盛。以佛光明。所映蔽故。猶如眼光。其量微小。是時光明。金色晃耀。照徹西方。百千俱胝佛剎。乃至極樂世界。無量光如來所。其光旋環。繞佛七匝。普照耀已。於彼佛前。隱而不現。是時極樂世界。所有菩薩聲聞。及餘眾生之類。乘前光明。悉能見此。娑婆世界。及見釋迦牟尼如來。菩薩聲聞。大眾圍繞。如觀掌中。菴摩勒果。皆生歡喜。愛樂之心。
咸作是言。
南無世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。
時此娑婆世界。釋迦牟尼如來會中。所有諸菩薩摩訶薩。苾芻。苾芻尼。優婆塞。優婆夷。梵王。帝釋。護世四王。并餘天龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。悉能見彼。極樂世界。及見無量光如來。菩薩聲聞。大眾圍繞。光明熾盛。如妙高山。映徹照耀遍此剎中。如明眼人。於一搩手。地量之中。觀餘面輪。而不勞力。此彼互見。亦復如是。
時此會眾。得見彼佛。及彼世界。無數百千。俱胝那庾多。功德圓滿。莊嚴事已。皆生歡喜。愛樂之心。咸作是言。
南無世尊無量光如來。應供。正等正覺。
作是言時會中。有八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。以此善根。當得生於。極樂世界。
爾時彼世界中。所有菩薩。聲聞大眾。又復生希有心。合掌恭敬。遙向世尊。釋迦牟尼如來。而伸頂禮。重作是言。
南無世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。
發是言時。彼極樂世界。六種震動。所謂。震。遍震。等遍震。動。遍動。等遍動。擊。遍擊。等遍擊。湧。遍湧。等遍湧。爆。遍爆。等遍爆。吼。遍吼。等遍吼。
現如是相已。時彼會中。觀自在菩薩。大勢至菩薩。俱白無量光如來言。
希有。世尊。希有。善逝。彼釋迦牟尼如來。所有名字。稱念中間。能令大地。六種震動。
彼佛告言。
善男子。不但此佛剎中。稱揚釋迦牟尼如來。名字之時。有如是相。別餘無量佛剎之中。亦悉稱揚。彼佛名字。而諸佛剎。蒙光照觸。彼彼皆悉。六種震動。是諸剎中。無量無數。眾生之類。若得聞是。釋迦牟尼如來名已。悉得善根增長。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
復次彼會。菩薩眾中。有四十俱胝菩薩。得聞釋迦牟尼如來名已。咸起是願。
普集所有。一切善根。悉以迴向。阿耨多羅三藐三菩提。
即時觀自在菩薩。大勢至菩薩。前詣無量光如來所。
各各頭面。禮彼佛足。肅恭瞻仰。退住一面。俱白佛言。
世尊。彼釋迦牟尼如來。前所放光。昔未聞見。甚為希有。何因緣故。現是光相。若無因緣。彼佛世尊。不放光明。其事云何。願佛為說。
彼佛告言。
善男子。如是如是。如汝所說。釋迦牟尼如來。所放光明。非無因緣。彼佛世尊。將欲宣說菩薩。安住三摩地。寶最上法門。為說法故。先現是相。
時觀自在菩薩。大勢至菩薩。復白彼佛言。
世尊。我等今者。樂欲往彼。娑婆世界。瞻禮親近。世尊釋迦牟尼如來。應供。正等正覺。聽其說法。惟垂哀許。
佛言。
善男子。汝等可往。今正是時。汝等往故。轉復發起。彼佛世尊。宣說法要。
時二菩薩。蒙佛許已。即於諸菩薩摩訶薩眾中。顧謂八十四俱胝菩薩言。
諸善男子。我等今往。娑婆世界。瞻禮親近。釋迦牟尼如來。聽其說法。
所以者何。彼佛世尊。最上希有。能為難事。捨餘清淨。嚴好佛土。樂於娑婆世界。穢惡土中。以大悲願力。教化眾生。彼諸眾生。多起下劣信解。勇發貪瞋癡。等諸業煩惱。而佛世尊。能於其中。成就阿耨多羅三藐三菩提果。是為難事。汝等宜應。隨我往彼。
時諸菩薩。歡喜隨順。
復次會中。有諸大聲聞。異口同音。前白佛言。
世尊。彼釋迦牟尼如來。所有名字。若暫聞者。尚得善利。何況親往。現前瞻禮。使瞻禮者。肉眼清淨。我等欲往。願佛聽許。
佛言。
可往。今正是時。
爾時八十四俱胝菩薩。并諸大聲聞。恭敬圍繞。觀自在菩薩。大勢至菩薩。來詣娑婆世界。菩薩行時。如其所應。現諸色相。神通事業。
時八十四俱胝菩薩。各各化現。八十四俱胝。殊妙樓閣。一一樓閣。高十二由旬。廣八由旬。四方四隅。周遍妙好。是諸樓閣。有以金銀。吠瑠璃。頗胝迦。赤珠碼碯。琥珀等。七寶合成。
有以金銀所成。有以金銀。吠瑠璃成。有以金銀。吠瑠璃。碼碯所成。有以金銀。吠瑠璃。碼碯。頗胝迦成。有以金銀。吠瑠璃。頗胝迦。琥珀。赤珠所成。
有以赤栴檀香。龍實栴檀香。沈水栴檀香成。有以眾妙栴檀香等。所共合成。
有以優鉢羅華。鉢訥摩華。俱母陀華。奔拏利迦華所成。有以須摩那華。婆利師迦華。瞻波迦華。波吒羅華。阿提目多迦華成。有以馱努瑟迦華所成。有以曼陀羅華。摩訶曼陀羅華成。有以曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。嚕左華。摩訶嚕左華。作訖囉華。摩訶作訖囉華。蘇囉毘作訖囉華。摩訶蘇囉毘作訖囉華。贊捺囉華。摩訶贊捺囉華。蘇囉毘贊捺囉華。贊訥盧怛摩華。薩他羅華。摩訶薩他羅華。蘇囉毘薩他羅華等。所共合成。
有以一切妙華。莊嚴所成。有以無數百千。殊妙色相。莊嚴所成。
如是一一。樓閣之中。皆悉出現。八萬四千。清淨光明。
如幻三摩地無量印法門經卷上
