佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上
隋天竺三藏闍那崛多譯
如是我聞。
一時婆伽婆。遊摩伽陀國。法阿蘭拏處。菩提場上。普光堂中。大福聚集。妙喜所生。普無毀處。功德無量。蓮華藏師子座中坐。
平等證覺。善淨覺者。無有二行。遊佛所遊。得至諸佛平等。到無障處。不退轉法。無遮行處。不捨無邊。諸佛所作。住不思處。向無相法。三世平等所生。其身遍諸世界。諸法智中。無有疑惑。於諸所行。具足覺慧。諸法智中。不為慮難。無分別身。受諸菩薩智。得至無二佛行。最勝彼岸。盡到無差別。如來解脫智。順到無邊無中。佛地平等。法界最極。虛空界究竟。無後際盡。於諸劫數。常轉法輪。身不休息。
共六十二百千比丘。
彼謂。奢利弗多囉。摩訶毛伽利耶夜那。摩訶迦葉簸。阿泥留馱。修浮帝。迦底耶夜那。摩訶劫譬那。黎婆多。難陀。那提迦葉簸。伽耶迦葉簸。富囉拏迷低黎夜尼弗多囉。伽傍簸帝。周稚般他迦。達囉弊夜摩羅弗多囉。佉馱囉婆那迦。專陀。摩訶俱絺羅。囉侯羅。阿難陀。
如是為首。有六十二。百千比丘。皆遊一法。等入境界。皆入諸法自性行。皆無所住。虛空境界。皆遊無所依處。皆已離諸煩惱。障蓋所起。皆已入諸如來。法界光明行。皆平等入一法。皆向普智。皆於普智道。無有休息。皆說普智智無有退意。皆已得至。別智智觀。最勝彼岸。皆從方便境界。行處所生。
復共六十百千比丘尼。摩訶鉢囉闍簸帝比丘尼。耶輸陀囉比丘尼為首。皆善集白法。皆近普智智。皆入普智光明行。皆於明法。如是善通。諸法無相。如是下入。諸法實際。如是順到諸法不生。不滅無有助對。如是信解。皆安住不思。解脫三摩地。皆隨化度眾生。如無功用。無分別色身形類。威儀示現。
復與大菩薩眾。有十佛土。不可說俱致。那由多百千微塵等。菩薩摩訶薩。
彼謂。普賢菩薩摩訶薩。普日菩薩。普化菩薩。普智菩薩。普眼菩薩。普光菩薩。普明菩薩。普照菩薩。普幢菩薩。普意菩薩摩訶薩。大速行菩薩。大速持菩薩。大遊戲菩薩。大遊戲王菩薩。大精進勇步菩薩。大勇步健菩薩。大頻申菩薩。大頻申力菩薩。大眾主菩薩。平等光明月菩薩。法無垢月菩薩。顯赫月菩薩。震聲月菩薩。放光月菩薩摩訶薩。梵音菩薩。梵主雷音菩薩。地鳴音菩薩。諸音分勝音。菩薩摩訶薩。普孕菩薩。普無垢孕菩薩。功德孕菩薩。顯赫孕菩薩。寶孕菩薩。月孕菩薩。日孕菩薩。熾然孕菩薩。蓮華孕菩薩摩訶薩。意菩薩。大意菩薩。勝意菩薩。震聲意菩薩。上意菩薩。妙意菩薩。增長意菩薩。無邊意菩薩。廣意菩薩。覺意菩薩。無盡意菩薩。海意菩薩摩訶薩。迷留燈菩薩。法炬燈菩薩。諸方遍燈菩薩。普燈菩薩。滅諸闇燈菩薩。諸趣明燈菩薩。一向照燈菩薩。月燈菩薩。日燈菩薩摩訶薩。曼殊尸利童子菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。金剛孕菩薩。功德孕菩薩。捨惡道菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。支帝神廟。雷音菩薩。蓮華手菩薩。日光菩薩。離塵勇步菩薩。金剛意菩薩。閉塞諸蓋菩薩。降伏摩囉菩薩。寶髻菩薩。十百光明火熾然菩薩。大降伏摩囉菩薩。難出現菩薩。難降伏菩薩。入度菩薩。難稱事意菩薩。乾竭惡趣菩薩。慈者菩薩摩訶薩。
如是為首。十佛土不可說。俱致那由多。百千微塵等。菩薩摩訶薩。皆是一生補處。各異世界來集。善安立菩薩。欲令成熟。思惟方便行。化度諸眾生界。欲令成熟。皆遍諸世界。思惟行智遍入。皆思惟善觀察。涅槃地境界智。善攝眾生界。斷諸戲論。及斷行取。皆善住入。無邊中法行。皆思惟善觀察。眾生業報。不失不得。皆思惟善觀察。眾生界。信根發起。方便最勝。皆善平等。持過去。未來現在。諸如來所。說義句味受持智。皆善住入世間。出世間。無邊中法行。皆善觀察。有為無為。三世過量法行。皆次第無間。得遊過去。未來現在。諸如來智場相。
皆於心剎那。心剎那間。善示現墮沒。出生出家。苦行方便。詣菩提場。降伏摩囉。證覺菩提。轉法輪。大涅槃。皆不離諸眾生。令其發心。證覺菩提。皆入一眾生心攀緣。善順到無餘。諸眾生心攀緣。皆於自然地。不動菩薩身。皆得普智地。不退轉行。皆入菩薩。所作力不休息。無作智行。皆善住持。一眾生所作。無邊劫行。皆善入不錯謬。轉法輪安住。諸世間化度界。皆具足過去。未來現在。諸如來淨處。受行力勝願。
皆具足普賢行願。殊勝淨信。皆詣諸佛出處。善能勸請。皆善持諸如來法教。皆作不斷。諸佛種姓。皆於無佛世界。示現佛出。皆能清淨。濁染世界。皆滅諸菩薩業障。皆已入無礙法界。皆具足虛空界量法。皆具足法界。無礙平等。皆具足實際。法界平等。皆信解威儀。業所起報。皆信解如因所起果。皆具足印別。印起諸法平等智。皆具足影像。水月法平等。皆具足覺。諸法響等音鳴。皆安住不思解脫三摩地。遊戲首楞伽摩三摩地。皆安住無邊佛身色。成就出生陀羅尼。
皆善於一毛道。現諸世界。皆於一毛道中。十方善能示現。墮沒出生。出家苦行。方便詣菩提場。示現降伏摩囉。證覺菩提。轉法輪。大涅槃。皆具足以一加趺。十方諸世界。遍滿智。皆善示現。諸土瓔珞。具於一土中。皆善示現。一土瓔珞。具於諸土中。皆善示現。滿十方世界。諸如來眾。於一如來眾中。善示現一如來眾。於十方諸世界。諸如來眾中。善示現諸眾生身。善示現諸佛身。入一佛身。善示現一佛身。入諸佛身。善示現諸方諸世界。入自身中。
善示現諸三世眾生身。於一眾生。皆善示現過去世。入未來世。未來世。入過去世。過去世。入現在世。現在世。入過去世。過去世。入未來世。皆善以一身。入三摩地。於無量無數身起。善以無量無數身。入三摩地。於一身起。皆善示現。諸身譬喻。證覺菩提。皆善示現。諸眾生身。於一眾生身中。善示現一眾生身。於諸眾生身中。善示現諸佛身。於一佛身中。善示現一佛身。於諸佛身中。善示現諸眾生身。即是法身。皆善示現。諸土莊嚴。具於一土中。善示現一土莊嚴具。
於諸土中。善納十方諸世界。於一毛孔中。皆善示現諸佛。證覺菩提。願力智。令諸眾生證覺。皆遍十方世界。隨所成就眾生。隨所化度。如無上正覺。善能示現。皆善示現。於諸劫數。一一世界中。菩薩行行。身不休息。皆於一心生時。遍十方諸世界。一一世界中。諸眾生。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若二足。若四足。若多足。若天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。盧迦波羅。人非人等。隨所成熟化度。如是無功用。無分別作。威儀行入其住處。善能示現。
皆於一微塵中。善納無量無數。不可稱。不可量。不可說世界。而心不逼惱。皆善以無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。不可說劫。於一牟侯利位時住持善。以一牟侯利位時。於無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。不可說劫。住持。皆隨眾生。所成熟行。如是無功用。無分別色身。形類威儀。善能示現。如是及餘。無量無數。俱致那由多百千。功德具足。菩薩摩訶薩。
復有無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世等。各從種種佛土。來集此世界中。百俱致四大王身天。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有百俱致。舍迦囉。百俱致。修夜摩天王。百俱致兜率多天王。百俱致善化天王。百俱致。他化自在天王。一一天王。大多眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有俱致。摩囉身天。商主前行。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有百俱致。婆囉訶摩。百俱致。大婆囉訶摩。百俱致少光。百俱致無量光。百俱致光音。百俱致少淨。百俱致無量淨。百俱致遍淨。百俱致廣果。百俱致善現。百俱致大廣。百俱致大熾。百俱致。究竟諸天。一一婆囉訶摩。大多眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
百俱致。淨居身天。大自在天子。前行詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
百俱致。龍主。百俱致。夜叉主。百俱致。揵闥婆主。百俱致。阿修囉主。百俱致。伽留荼主。百俱致。緊那囉主。百俱致。摩睺囉伽主。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有無量無數。人非人等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有多俱致那由多百千。優波娑迦。優波斯迦。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有諸藥草。樹林天等。迷留。大迷留。目真隣陀。大目真隣陀。雪山。輪山等。諸山天。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有海。大海。河池陂天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有村城國。王所治處天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽宮中。所有天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。以佛神力故。眾生無有逼惱。
復有百俱致月。百俱致日。百俱致海。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有龍王。名阿那婆怛簸多。大眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
爾時世尊。光明顯熾。映蔽諸眾。如彼白助月輪。於十五日。雲網放脫。光明顯熾。映蔽諸星宿輪。
如是如是。世尊亦然。映蔽諸舍迦囉。婆囉訶摩。護世等。光明顯熾。如修迷留山王。光明顯熾。功德顯熾。住不動身。不戰不喘。
爾時曼殊尸利童真。告遮塞諸蓋菩薩言。
佛子。此如來。住不動身。不戰不喘。
如是語已。
遮塞諸蓋菩薩摩訶薩。告曼殊尸利童真言。
曼殊尸利。此如來於此眾中。或有天人。知其從家。而出欲向出家。或有知其。住苦行處。於此眾中。或有知其。詣菩提場。或有坐菩提場。於此眾中。或有無量無數。摩囉眾圍繞。或有知其。破壞摩囉。無量無數。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。盧迦波羅等。欲助與力。勝勝大商主。
或有知其證覺已。舍迦囉勸請。或有婆囉訶摩。或有知此眾中。盧迦波羅。勸請世尊。或有知世尊。為我等說陀那。此眾中。或有知世尊。為我等說尸羅。或有說忍。或有說精進。或有說思惟定。或有知世尊。為我等說。鉢囉闍若波囉蜜。或有說方便。或有知世尊。為我等說願。或有說力。或有說闍若那。
或有知世尊。為我等說聲聞乘。或有說獨覺乘。或有說大乘。或有知世尊。為我等說。生畜生法。或有生餓鬼。或有知世尊。為我等說。生閻摩世法。或有知世尊。為我等說。生四大王天宮法。或有生三十三天。或有知世尊。為我等說。生夜摩天宮法。或有知世尊。為我等說。生兜率天宮法。或有生化天宮。或有生他化。自在天宮。或有生摩囉天宮。或有知世尊。為我等說。生婆囉訶摩天宮法。或有生人。或有此眾中知世尊。為我等說。當得轉輪王。
曼殊尸利。或有此眾中。知如來高二尋。或有高一俱嚧舍。或有高二俱嚧舍。或有高半踰闍那。或有知如來身。高二踰闍那。或有知如來身。十踰闍那。或有此眾中。知如來身。千踰闍那。或有知如來身。十。二十。三十。四十。五十。百千踰闍那。或有知如來身。八十四百千踰闍那。或有此眾中。知如來身。過百千數踰闍那。
或有見金色。或有鞞琉璃夜。摩尼寶色。或有因陀囉青。摩尼寶色。或有大青。摩尼寶色。或有火光。摩尼寶色。或有波頭摩染。摩尼寶色。或有知如來身。舍迦囉毘楞伽那。摩尼寶色。或有金剛光。摩尼寶色。或有諸天光。摩尼寶色。或有日月光。摩尼寶色。或有水光。摩尼寶色。或有知如來。頗致迦摩尼寶色。或有自在王摩尼寶色。或有諸光最上。摩尼寶色。或有師子鬚。摩尼寶色。或有師子幢上。摩尼寶色。或有海住持淨莊嚴普炎光。摩尼寶色。
曼殊尸利。或有此眾中。知如來如意。摩尼寶色。
曼殊尸利。所有如是。色威儀住。得化度眾生。
曼殊尸利。彼眾生見如來。彼彼如是。色威儀住。
曼殊尸利。所有說法。得成熟眾生。彼等眾生知如來。如是說法。
曼殊尸利。所有修行。令諸眾生。入如來教。得受化度。彼眾生知如來。住彼彼行。
曼殊尸利。若於東方。無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說諸世界。悉滿天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世。人非人等。如東方。如是南方。西方。北方。東南方。西南方。西北方。如是東北方。上方。下方。無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說諸世界。悉滿天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世。人非人等。譬如竹林。甘蔗林。胡麻林。
曼殊尸利。若諸眾生。見如來已。得化度者。彼諸眾生。在如來前。一尋量住。而見如來。所有所有。色威儀住。彼等眾生。得化度者。眾生見如來。在前彼彼。色威儀住。
曼殊尸利。所有說法。已令彼眾生。當得成熟。彼彼當聞。如是說法。
曼殊尸利。所有修行。令彼眾生。入如來教。當得成熟。彼彼修行如來。當住如來。諸所作事。無功用。無分別。而自迴轉。
曼殊尸利。譬如白助月輪。於半夜時。閻浮地鞞波諸眾生。各各知月輪在前。而月輪。亦無分別。無異分別。如是我於眾生前住。欲令眾生。知我月輪。
曼殊尸利。然月輪。無功用。無分別。故此如是色事轉。以不共法故。如是如是。
佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上
隋天竺三藏闍那崛多譯
如是我聞。
一時婆伽婆。遊摩伽陀國。法阿蘭拏處。菩提場上。普光堂中。大福聚集。妙喜所生。普無毀處。功德無量。蓮華藏師子座中坐。
平等證覺。善淨覺者。無有二行。遊佛所遊。得至諸佛平等。到無障處。不退轉法。無遮行處。不捨無邊。諸佛所作。住不思處。向無相法。三世平等所生。其身遍諸世界。諸法智中。無有疑惑。於諸所行。具足覺慧。諸法智中。不為慮難。無分別身。受諸菩薩智。得至無二佛行。最勝彼岸。盡到無差別。如來解脫智。順到無邊無中。佛地平等。法界最極。虛空界究竟。無後際盡。於諸劫數。常轉法輪。身不休息。
共六十二百千比丘。
彼謂。奢利弗多囉。摩訶毛伽利耶夜那。摩訶迦葉簸。阿泥留馱。修浮帝。迦底耶夜那。摩訶劫譬那。黎婆多。難陀。那提迦葉簸。伽耶迦葉簸。富囉拏迷低黎夜尼弗多囉。伽傍簸帝。周稚般他迦。達囉弊夜摩羅弗多囉。佉馱囉婆那迦。專陀。摩訶俱絺羅。囉侯羅。阿難陀。
如是為首。有六十二。百千比丘。皆遊一法。等入境界。皆入諸法自性行。皆無所住。虛空境界。皆遊無所依處。皆已離諸煩惱。障蓋所起。皆已入諸如來。法界光明行。皆平等入一法。皆向普智。皆於普智道。無有休息。皆說普智智無有退意。皆已得至。別智智觀。最勝彼岸。皆從方便境界。行處所生。
復共六十百千比丘尼。摩訶鉢囉闍簸帝比丘尼。耶輸陀囉比丘尼為首。皆善集白法。皆近普智智。皆入普智光明行。皆於明法。如是善通。諸法無相。如是下入。諸法實際。如是順到諸法不生。不滅無有助對。如是信解。皆安住不思。解脫三摩地。皆隨化度眾生。如無功用。無分別色身形類。威儀示現。
復與大菩薩眾。有十佛土。不可說俱致。那由多百千微塵等。菩薩摩訶薩。
彼謂。普賢菩薩摩訶薩。普日菩薩。普化菩薩。普智菩薩。普眼菩薩。普光菩薩。普明菩薩。普照菩薩。普幢菩薩。普意菩薩摩訶薩。大速行菩薩。大速持菩薩。大遊戲菩薩。大遊戲王菩薩。大精進勇步菩薩。大勇步健菩薩。大頻申菩薩。大頻申力菩薩。大眾主菩薩。平等光明月菩薩。法無垢月菩薩。顯赫月菩薩。震聲月菩薩。放光月菩薩摩訶薩。梵音菩薩。梵主雷音菩薩。地鳴音菩薩。諸音分勝音。菩薩摩訶薩。普孕菩薩。普無垢孕菩薩。功德孕菩薩。顯赫孕菩薩。寶孕菩薩。月孕菩薩。日孕菩薩。熾然孕菩薩。蓮華孕菩薩摩訶薩。意菩薩。大意菩薩。勝意菩薩。震聲意菩薩。上意菩薩。妙意菩薩。增長意菩薩。無邊意菩薩。廣意菩薩。覺意菩薩。無盡意菩薩。海意菩薩摩訶薩。迷留燈菩薩。法炬燈菩薩。諸方遍燈菩薩。普燈菩薩。滅諸闇燈菩薩。諸趣明燈菩薩。一向照燈菩薩。月燈菩薩。日燈菩薩摩訶薩。曼殊尸利童子菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。金剛孕菩薩。功德孕菩薩。捨惡道菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。支帝神廟。雷音菩薩。蓮華手菩薩。日光菩薩。離塵勇步菩薩。金剛意菩薩。閉塞諸蓋菩薩。降伏摩囉菩薩。寶髻菩薩。十百光明火熾然菩薩。大降伏摩囉菩薩。難出現菩薩。難降伏菩薩。入度菩薩。難稱事意菩薩。乾竭惡趣菩薩。慈者菩薩摩訶薩。
如是為首。十佛土不可說。俱致那由多。百千微塵等。菩薩摩訶薩。皆是一生補處。各異世界來集。善安立菩薩。欲令成熟。思惟方便行。化度諸眾生界。欲令成熟。皆遍諸世界。思惟行智遍入。皆思惟善觀察。涅槃地境界智。善攝眾生界。斷諸戲論。及斷行取。皆善住入。無邊中法行。皆思惟善觀察。眾生業報。不失不得。皆思惟善觀察。眾生界。信根發起。方便最勝。皆善平等。持過去。未來現在。諸如來所。說義句味受持智。皆善住入世間。出世間。無邊中法行。皆善觀察。有為無為。三世過量法行。皆次第無間。得遊過去。未來現在。諸如來智場相。
皆於心剎那。心剎那間。善示現墮沒。出生出家。苦行方便。詣菩提場。降伏摩囉。證覺菩提。轉法輪。大涅槃。皆不離諸眾生。令其發心。證覺菩提。皆入一眾生心攀緣。善順到無餘。諸眾生心攀緣。皆於自然地。不動菩薩身。皆得普智地。不退轉行。皆入菩薩。所作力不休息。無作智行。皆善住持。一眾生所作。無邊劫行。皆善入不錯謬。轉法輪安住。諸世間化度界。皆具足過去。未來現在。諸如來淨處。受行力勝願。
皆具足普賢行願。殊勝淨信。皆詣諸佛出處。善能勸請。皆善持諸如來法教。皆作不斷。諸佛種姓。皆於無佛世界。示現佛出。皆能清淨。濁染世界。皆滅諸菩薩業障。皆已入無礙法界。皆具足虛空界量法。皆具足法界。無礙平等。皆具足實際。法界平等。皆信解威儀。業所起報。皆信解如因所起果。皆具足印別。印起諸法平等智。皆具足影像。水月法平等。皆具足覺。諸法響等音鳴。皆安住不思解脫三摩地。遊戲首楞伽摩三摩地。皆安住無邊佛身色。成就出生陀羅尼。
皆善於一毛道。現諸世界。皆於一毛道中。十方善能示現。墮沒出生。出家苦行。方便詣菩提場。示現降伏摩囉。證覺菩提。轉法輪。大涅槃。皆具足以一加趺。十方諸世界。遍滿智。皆善示現。諸土瓔珞。具於一土中。皆善示現。一土瓔珞。具於諸土中。皆善示現。滿十方世界。諸如來眾。於一如來眾中。善示現一如來眾。於十方諸世界。諸如來眾中。善示現諸眾生身。善示現諸佛身。入一佛身。善示現一佛身。入諸佛身。善示現諸方諸世界。入自身中。
善示現諸三世眾生身。於一眾生。皆善示現過去世。入未來世。未來世。入過去世。過去世。入現在世。現在世。入過去世。過去世。入未來世。皆善以一身。入三摩地。於無量無數身起。善以無量無數身。入三摩地。於一身起。皆善示現。諸身譬喻。證覺菩提。皆善示現。諸眾生身。於一眾生身中。善示現一眾生身。於諸眾生身中。善示現諸佛身。於一佛身中。善示現一佛身。於諸佛身中。善示現諸眾生身。即是法身。皆善示現。諸土莊嚴。具於一土中。善示現一土莊嚴具。
於諸土中。善納十方諸世界。於一毛孔中。皆善示現諸佛。證覺菩提。願力智。令諸眾生證覺。皆遍十方世界。隨所成就眾生。隨所化度。如無上正覺。善能示現。皆善示現。於諸劫數。一一世界中。菩薩行行。身不休息。皆於一心生時。遍十方諸世界。一一世界中。諸眾生。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若二足。若四足。若多足。若天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。盧迦波羅。人非人等。隨所成熟化度。如是無功用。無分別作。威儀行入其住處。善能示現。
皆於一微塵中。善納無量無數。不可稱。不可量。不可說世界。而心不逼惱。皆善以無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。不可說劫。於一牟侯利位時住持善。以一牟侯利位時。於無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。不可說劫。住持。皆隨眾生。所成熟行。如是無功用。無分別色身。形類威儀。善能示現。如是及餘。無量無數。俱致那由多百千。功德具足。菩薩摩訶薩。
復有無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世等。各從種種佛土。來集此世界中。百俱致四大王身天。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有百俱致。舍迦囉。百俱致。修夜摩天王。百俱致兜率多天王。百俱致善化天王。百俱致。他化自在天王。一一天王。大多眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有俱致。摩囉身天。商主前行。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有百俱致。婆囉訶摩。百俱致。大婆囉訶摩。百俱致少光。百俱致無量光。百俱致光音。百俱致少淨。百俱致無量淨。百俱致遍淨。百俱致廣果。百俱致善現。百俱致大廣。百俱致大熾。百俱致。究竟諸天。一一婆囉訶摩。大多眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
百俱致。淨居身天。大自在天子。前行詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
百俱致。龍主。百俱致。夜叉主。百俱致。揵闥婆主。百俱致。阿修囉主。百俱致。伽留荼主。百俱致。緊那囉主。百俱致。摩睺囉伽主。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有無量無數。人非人等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有多俱致那由多百千。優波娑迦。優波斯迦。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有諸藥草。樹林天等。迷留。大迷留。目真隣陀。大目真隣陀。雪山。輪山等。諸山天。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有海。大海。河池陂天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有村城國。王所治處天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽宮中。所有天等。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。以佛神力故。眾生無有逼惱。
復有百俱致月。百俱致日。百俱致海。一一大多。眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
復有龍王。名阿那婆怛簸多。大眷屬圍繞。詣向佛所。為欲禮覲供養。親事聽法。
爾時世尊。光明顯熾。映蔽諸眾。如彼白助月輪。於十五日。雲網放脫。光明顯熾。映蔽諸星宿輪。
如是如是。世尊亦然。映蔽諸舍迦囉。婆囉訶摩。護世等。光明顯熾。如修迷留山王。光明顯熾。功德顯熾。住不動身。不戰不喘。
爾時曼殊尸利童真。告遮塞諸蓋菩薩言。
佛子。此如來。住不動身。不戰不喘。
如是語已。
遮塞諸蓋菩薩摩訶薩。告曼殊尸利童真言。
曼殊尸利。此如來於此眾中。或有天人。知其從家。而出欲向出家。或有知其。住苦行處。於此眾中。或有知其。詣菩提場。或有坐菩提場。於此眾中。或有無量無數。摩囉眾圍繞。或有知其。破壞摩囉。無量無數。天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。盧迦波羅等。欲助與力。勝勝大商主。
或有知其證覺已。舍迦囉勸請。或有婆囉訶摩。或有知此眾中。盧迦波羅。勸請世尊。或有知世尊。為我等說陀那。此眾中。或有知世尊。為我等說尸羅。或有說忍。或有說精進。或有說思惟定。或有知世尊。為我等說。鉢囉闍若波囉蜜。或有說方便。或有知世尊。為我等說願。或有說力。或有說闍若那。
或有知世尊。為我等說聲聞乘。或有說獨覺乘。或有說大乘。或有知世尊。為我等說。生畜生法。或有生餓鬼。或有知世尊。為我等說。生閻摩世法。或有知世尊。為我等說。生四大王天宮法。或有生三十三天。或有知世尊。為我等說。生夜摩天宮法。或有知世尊。為我等說。生兜率天宮法。或有生化天宮。或有生他化。自在天宮。或有生摩囉天宮。或有知世尊。為我等說。生婆囉訶摩天宮法。或有生人。或有此眾中知世尊。為我等說。當得轉輪王。
曼殊尸利。或有此眾中。知如來高二尋。或有高一俱嚧舍。或有高二俱嚧舍。或有高半踰闍那。或有知如來身。高二踰闍那。或有知如來身。十踰闍那。或有此眾中。知如來身。千踰闍那。或有知如來身。十。二十。三十。四十。五十。百千踰闍那。或有知如來身。八十四百千踰闍那。或有此眾中。知如來身。過百千數踰闍那。
或有見金色。或有鞞琉璃夜。摩尼寶色。或有因陀囉青。摩尼寶色。或有大青。摩尼寶色。或有火光。摩尼寶色。或有波頭摩染。摩尼寶色。或有知如來身。舍迦囉毘楞伽那。摩尼寶色。或有金剛光。摩尼寶色。或有諸天光。摩尼寶色。或有日月光。摩尼寶色。或有水光。摩尼寶色。或有知如來。頗致迦摩尼寶色。或有自在王摩尼寶色。或有諸光最上。摩尼寶色。或有師子鬚。摩尼寶色。或有師子幢上。摩尼寶色。或有海住持淨莊嚴普炎光。摩尼寶色。
曼殊尸利。或有此眾中。知如來如意。摩尼寶色。
曼殊尸利。所有如是。色威儀住。得化度眾生。
曼殊尸利。彼眾生見如來。彼彼如是。色威儀住。
曼殊尸利。所有說法。得成熟眾生。彼等眾生知如來。如是說法。
曼殊尸利。所有修行。令諸眾生。入如來教。得受化度。彼眾生知如來。住彼彼行。
曼殊尸利。若於東方。無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說諸世界。悉滿天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世。人非人等。如東方。如是南方。西方。北方。東南方。西南方。西北方。如是東北方。上方。下方。無量無數。不可思。不可稱。不可量。不可說諸世界。悉滿天。龍。夜叉。揵闥婆。阿修囉。伽留荼。緊那囉。摩睺囉伽。舍迦囉。婆囉訶摩。護世。人非人等。譬如竹林。甘蔗林。胡麻林。
曼殊尸利。若諸眾生。見如來已。得化度者。彼諸眾生。在如來前。一尋量住。而見如來。所有所有。色威儀住。彼等眾生。得化度者。眾生見如來。在前彼彼。色威儀住。
曼殊尸利。所有說法。已令彼眾生。當得成熟。彼彼當聞。如是說法。
曼殊尸利。所有修行。令彼眾生。入如來教。當得成熟。彼彼修行如來。當住如來。諸所作事。無功用。無分別。而自迴轉。
曼殊尸利。譬如白助月輪。於半夜時。閻浮地鞞波諸眾生。各各知月輪在前。而月輪。亦無分別。無異分別。如是我於眾生前住。欲令眾生。知我月輪。
曼殊尸利。然月輪。無功用。無分別。故此如是色事轉。以不共法故。如是如是。
佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上
