大般若波羅蜜多經卷第三百一
唐法師玄奘譯
難聞功德品第三十九之五
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於布施波羅蜜多。不起不思議想。於淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不。起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於內空。不起不思議想。於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於真如。不起不思議想。於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於苦聖諦。不起不思議想。於集滅道聖諦。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於四靜慮。不起不思議想。於四無量。四無色定。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於八解脫。不起不思議想。於八勝處。九次第定。十遍處。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於四念住。不起不思議想。於四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於空解脫門。不起不思議想。於無相無願解脫門。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於菩薩十地。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於五眼。不起不思議想。於六神通。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於佛十力。不起不思議想。於四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於無忘失法。不起不思議想。於恒住捨性。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切智。不起不思議想。於道相智。一切相智。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切陀羅尼門。不起不思議想。於一切三摩地門。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於預流果不。起不思議想。於一來。不還。阿羅漢果。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於獨覺菩提。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切菩薩摩訶薩行。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於諸佛無上正等菩提。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。理趣甚深。誰能信解。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。是菩薩摩訶薩。能信解此。甚深般若波羅蜜多。
具壽善現。復白佛言。
世尊。齊何應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。色。不思惟分別。受想行識。不思惟分別。色相。不思惟分別。受想行識相。不思惟分別。色性。不思惟分別。受想行識性。
何以故。色乃至識。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。眼處。不思惟分別。耳鼻舌身意處。不思惟分別。眼處相。不思惟分別。耳鼻舌身意處相。不思惟分別。眼處性。不思惟分別。耳鼻舌身意處性。
何以故。眼處。乃至意處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。色處。不思惟分別。聲香味觸法處。不思惟分別。色處相。不思惟分別。聲香味觸法處相。不思惟分別。色處性。不思惟分別。聲香味觸法處性。
何以故。色處。乃至法處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。眼界。不思惟分別。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不思惟分別。眼界相。不思惟分別。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。眼界性。不思惟分別。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受性。
何以故。眼界。乃至眼觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。耳界。不思惟分別。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不思惟分別。耳界相。不思惟分別。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。耳界性。不思惟分別。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受性。
何以故。耳界。乃至耳觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。鼻界。不思惟分別。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不思惟分別。鼻界相。不思惟分別。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。鼻界性。不思惟分別。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受性。
何以故。鼻界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。舌界。不思惟分別。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不思惟分別。舌界相。不思惟分別。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。舌界性。不思惟分別。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受性。
何以故。舌界。乃至舌觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。身界。不思惟分別。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不思惟分別。身界相。不思惟分別。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。身界性。不思惟分別。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受性。
何以故。身界。乃至身觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。意界。不思惟分別。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不思惟分別。意界相。不思惟分別。法界。乃至意觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。意界性。不思惟分別。法界。乃至意觸為緣。所生諸受性。
何以故。意界。乃至意觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。地界。不思惟分別。水火風空識界。不思惟分別。地界相。不思惟分別。水火風空識界相。不思惟分別。地界性。不思惟分別。水火風空識界性。
何以故。地界。乃至識界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。無明。不思惟分別。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不思惟分別。無明相。不思惟分別。行。乃至老死。愁歎苦憂惱相。不思惟分別。無明性。不思惟分別。行。乃至老死。愁歎苦憂惱性。
何以故。無明。乃至老死。愁歎苦憂惱。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。欲界。不思惟分別。色。無色界。不思惟分別。欲界相。不思惟分別。色。無色界相。不思惟分別。欲界性。不思惟分別。色。無色界性。
何以故。欲界。色無色界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。布施波羅蜜多。不思惟分別。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。不思惟分別。布施波羅蜜多相。不思惟分別。淨戒。乃至般若波羅蜜多相。不思惟分別。布施波羅蜜多性。不思惟分別。淨戒。乃至般若波羅蜜多性。
何以故。布施波羅蜜多。乃至般若波羅蜜多。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。內空。不思惟分別。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不思惟分別。內空相。不思惟分別。外空。乃至無性自性空相。不思惟分別。內空性。不思惟分別。外空。乃至無性自性空性。
何以故。內空。乃至無性自性空。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。真如。不思惟分別。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不思惟分別。真如相。不思惟分別。法界。乃至不思議界相。不思惟分別。真如性。不思惟分別。法界。乃至不思議界性。
何以故。真如。乃至不思議界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。苦聖諦。不思惟分別。集滅道聖諦。不思惟分別。苦聖諦相。不思惟分別。集滅道聖諦相。不思惟分別。苦聖諦性。不思惟分別。集滅道聖諦性。
何以故。苦聖諦。集滅道聖諦。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。四靜慮。不思惟分別。四無量。四無色定。不思惟分別。四靜慮相。不思惟分別。四無量。四無色定相。不思惟分別。四靜慮性。不思惟分別。四無量。四無色定性。
何以故。四靜慮。四無量。四無色定。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。八解脫。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處。不思惟分別。八解脫相。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處相。不思惟分別。八解脫性。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處性。
何以故。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。四念住。不思惟分別。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不思惟分別。四念住相。不思惟分別。四正斷。乃至八聖道支相。不思惟分別。四念住性。不思惟分別。四正斷。乃至八聖道支性。
何以故。四念住。乃至八聖道支。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。空解脫門。不思惟分別。無相無願解脫門。不思惟分別。空解脫門相。不思惟分別。無相無願解脫門相。不思惟分別。空解脫門性。不思惟分別。無相無願解脫門性。
何以故。空解脫門。無相無願解脫門。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。菩薩十地。不思惟分別。菩薩十地相。不思惟分別。菩薩十地性。
何以故。菩薩十地。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。五眼。不思惟分別。六神通。不思惟分別。五眼相。不思惟分別。六神通相。不思惟分別。五眼性。不思惟分別。六神通性。
何以故。五眼。六神通。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。佛十力。不思惟分別。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不思惟分別。佛十力相。不思惟分別。四無所畏。乃至十八佛不共法相。不思惟分別。佛十力性。不思惟分別。四無所畏。乃至十八佛不共法性。
何以故。佛十力。乃至十八佛不共法。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。無忘失法。不思惟分別。恒住捨性。不思惟分別。無忘失法相。不思惟分別。恒住捨性相。不思惟分別。無忘失法性。不思惟分別。恒住捨性性。
何以故。無忘失法。恒住捨性。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切智。不思惟分別。道相智。一切相智。不思惟分別。一切智相。不思惟分別。道相智。一切相智相。不思惟分別。一切智性。不思惟分別。道相智。一切相智性。
何以故。一切智。道相智。一切相智。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切陀羅尼門。不思惟分別。一切三摩地門。不思惟分別。一切陀羅尼門相。不思惟分別。一切三摩地門相。不思惟分別。一切陀羅尼門性。不思惟分別。一切三摩地門性。
何以故。一切陀羅尼門。一切三摩地門。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。預流果。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果。不思惟分別。預流果相。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果相。不思惟分別。預流果性。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果性。
何以故。預流果。一來。不還。阿羅漢果。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。獨覺菩提。不思惟分別。獨覺菩提相。不思惟分別。獨覺菩提性。
何以故。獨覺菩提。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行相。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行性。
何以故。一切菩薩摩訶薩行。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。諸佛無上正等菩提。不思惟分別。諸佛無上正等菩提相。不思惟分別。諸佛無上正等菩提性。
何以故。諸佛無上正等菩提。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。極為甚深。
佛言。
如是。善現。色甚深故。般若波羅蜜多甚深。受想行識甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。眼處甚深故。般若波羅蜜多甚深。耳鼻舌身意處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。色處甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲香味觸法處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。眼界甚深故。般若波羅蜜多甚深。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。耳界甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。鼻界甚深故。般若波羅蜜多甚深。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。舌界甚深故。般若波羅蜜多甚深。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。身界甚深故。般若波羅蜜多甚深。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。意界甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。地界甚深故。般若波羅蜜多甚深。水火風空識界甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。無明甚深故。般若波羅蜜多甚深。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。布施波羅蜜多甚深故。般若波羅蜜多甚深。淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。內空甚深故。般若波羅蜜多甚深。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。真如甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。苦聖諦甚深故。般若波羅蜜多甚深。集滅道聖諦甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。四靜慮甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無量。四無色定甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。八解脫甚深故。般若波羅蜜多甚深。八勝處。九次第定。十遍處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。四念住甚深故。般若波羅蜜多甚深。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。空解脫門甚深故。般若波羅蜜多甚深。無相無願解脫門甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。菩薩十地甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。五眼甚深故。般若波羅蜜多甚深。六神通甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。佛十力甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。無忘失法甚深故。般若波羅蜜多甚深。恒住捨性甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切智甚深故。般若波羅蜜多甚深。道相智。一切相智甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切陀羅尼門甚深故。般若波羅蜜多甚深。一切三摩地門甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。預流果甚深故。般若波羅蜜多甚深。一來。不還。阿羅漢果甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。獨覺菩提甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切菩薩摩訶薩。行甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。諸佛無上正等菩提甚深故。般若波羅蜜多甚深。
是故般若波羅蜜多。名極甚深。
具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。是大寶聚。
佛言。
如是。能與有情。功德寶故。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。十善業道。四靜慮。四無量。四無色定。五神通寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。諸聖諦寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。空。無相。無願解脫門寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。菩薩十地寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。五眼。六神通寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。無忘失法。恒住捨性寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切智。道相智。一切相智寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切陀羅尼門。一切三摩地門寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。預流。一來。不還。阿羅漢果寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。獨覺菩提寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切菩薩摩訶薩行寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。諸佛無上正等菩提。轉法輪寶。
是故般若波羅蜜多。名大寶聚。
大般若波羅蜜多經卷第三百一
唐法師玄奘譯
難聞功德品第三十九之五
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於布施波羅蜜多。不起不思議想。於淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多不。起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於內空。不起不思議想。於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於真如。不起不思議想。於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於苦聖諦。不起不思議想。於集滅道聖諦。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於四靜慮。不起不思議想。於四無量。四無色定。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於八解脫。不起不思議想。於八勝處。九次第定。十遍處。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於四念住。不起不思議想。於四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於空解脫門。不起不思議想。於無相無願解脫門。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於菩薩十地。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於五眼。不起不思議想。於六神通。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於佛十力。不起不思議想。於四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於無忘失法。不起不思議想。於恒住捨性。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切智。不起不思議想。於道相智。一切相智。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切陀羅尼門。不起不思議想。於一切三摩地門。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於預流果不。起不思議想。於一來。不還。阿羅漢果。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於獨覺菩提。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於一切菩薩摩訶薩行。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於諸佛無上正等菩提。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。速得圓滿。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。理趣甚深。誰能信解。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。是菩薩摩訶薩。能信解此。甚深般若波羅蜜多。
具壽善現。復白佛言。
世尊。齊何應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。色。不思惟分別。受想行識。不思惟分別。色相。不思惟分別。受想行識相。不思惟分別。色性。不思惟分別。受想行識性。
何以故。色乃至識。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。眼處。不思惟分別。耳鼻舌身意處。不思惟分別。眼處相。不思惟分別。耳鼻舌身意處相。不思惟分別。眼處性。不思惟分別。耳鼻舌身意處性。
何以故。眼處。乃至意處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。色處。不思惟分別。聲香味觸法處。不思惟分別。色處相。不思惟分別。聲香味觸法處相。不思惟分別。色處性。不思惟分別。聲香味觸法處性。
何以故。色處。乃至法處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。眼界。不思惟分別。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不思惟分別。眼界相。不思惟分別。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。眼界性。不思惟分別。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受性。
何以故。眼界。乃至眼觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。耳界。不思惟分別。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不思惟分別。耳界相。不思惟分別。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。耳界性。不思惟分別。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受性。
何以故。耳界。乃至耳觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。鼻界。不思惟分別。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不思惟分別。鼻界相。不思惟分別。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。鼻界性。不思惟分別。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受性。
何以故。鼻界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。舌界。不思惟分別。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不思惟分別。舌界相。不思惟分別。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。舌界性。不思惟分別。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受性。
何以故。舌界。乃至舌觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。身界。不思惟分別。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不思惟分別。身界相。不思惟分別。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。身界性。不思惟分別。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受性。
何以故。身界。乃至身觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。意界。不思惟分別。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不思惟分別。意界相。不思惟分別。法界。乃至意觸為緣。所生諸受相。不思惟分別。意界性。不思惟分別。法界。乃至意觸為緣。所生諸受性。
何以故。意界。乃至意觸為緣。所生諸受。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。地界。不思惟分別。水火風空識界。不思惟分別。地界相。不思惟分別。水火風空識界相。不思惟分別。地界性。不思惟分別。水火風空識界性。
何以故。地界。乃至識界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。無明。不思惟分別。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不思惟分別。無明相。不思惟分別。行。乃至老死。愁歎苦憂惱相。不思惟分別。無明性。不思惟分別。行。乃至老死。愁歎苦憂惱性。
何以故。無明。乃至老死。愁歎苦憂惱。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。欲界。不思惟分別。色。無色界。不思惟分別。欲界相。不思惟分別。色。無色界相。不思惟分別。欲界性。不思惟分別。色。無色界性。
何以故。欲界。色無色界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。布施波羅蜜多。不思惟分別。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。不思惟分別。布施波羅蜜多相。不思惟分別。淨戒。乃至般若波羅蜜多相。不思惟分別。布施波羅蜜多性。不思惟分別。淨戒。乃至般若波羅蜜多性。
何以故。布施波羅蜜多。乃至般若波羅蜜多。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。內空。不思惟分別。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不思惟分別。內空相。不思惟分別。外空。乃至無性自性空相。不思惟分別。內空性。不思惟分別。外空。乃至無性自性空性。
何以故。內空。乃至無性自性空。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。真如。不思惟分別。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不思惟分別。真如相。不思惟分別。法界。乃至不思議界相。不思惟分別。真如性。不思惟分別。法界。乃至不思議界性。
何以故。真如。乃至不思議界。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。苦聖諦。不思惟分別。集滅道聖諦。不思惟分別。苦聖諦相。不思惟分別。集滅道聖諦相。不思惟分別。苦聖諦性。不思惟分別。集滅道聖諦性。
何以故。苦聖諦。集滅道聖諦。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。四靜慮。不思惟分別。四無量。四無色定。不思惟分別。四靜慮相。不思惟分別。四無量。四無色定相。不思惟分別。四靜慮性。不思惟分別。四無量。四無色定性。
何以故。四靜慮。四無量。四無色定。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。八解脫。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處。不思惟分別。八解脫相。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處相。不思惟分別。八解脫性。不思惟分別。八勝處。九次第定。十遍處性。
何以故。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。四念住。不思惟分別。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不思惟分別。四念住相。不思惟分別。四正斷。乃至八聖道支相。不思惟分別。四念住性。不思惟分別。四正斷。乃至八聖道支性。
何以故。四念住。乃至八聖道支。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。空解脫門。不思惟分別。無相無願解脫門。不思惟分別。空解脫門相。不思惟分別。無相無願解脫門相。不思惟分別。空解脫門性。不思惟分別。無相無願解脫門性。
何以故。空解脫門。無相無願解脫門。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。菩薩十地。不思惟分別。菩薩十地相。不思惟分別。菩薩十地性。
何以故。菩薩十地。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。五眼。不思惟分別。六神通。不思惟分別。五眼相。不思惟分別。六神通相。不思惟分別。五眼性。不思惟分別。六神通性。
何以故。五眼。六神通。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。佛十力。不思惟分別。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不思惟分別。佛十力相。不思惟分別。四無所畏。乃至十八佛不共法相。不思惟分別。佛十力性。不思惟分別。四無所畏。乃至十八佛不共法性。
何以故。佛十力。乃至十八佛不共法。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。無忘失法。不思惟分別。恒住捨性。不思惟分別。無忘失法相。不思惟分別。恒住捨性相。不思惟分別。無忘失法性。不思惟分別。恒住捨性性。
何以故。無忘失法。恒住捨性。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切智。不思惟分別。道相智。一切相智。不思惟分別。一切智相。不思惟分別。道相智。一切相智相。不思惟分別。一切智性。不思惟分別。道相智。一切相智性。
何以故。一切智。道相智。一切相智。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切陀羅尼門。不思惟分別。一切三摩地門。不思惟分別。一切陀羅尼門相。不思惟分別。一切三摩地門相。不思惟分別。一切陀羅尼門性。不思惟分別。一切三摩地門性。
何以故。一切陀羅尼門。一切三摩地門。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。預流果。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果。不思惟分別。預流果相。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果相。不思惟分別。預流果性。不思惟分別。一來。不還。阿羅漢果性。
何以故。預流果。一來。不還。阿羅漢果。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。獨覺菩提。不思惟分別。獨覺菩提相。不思惟分別。獨覺菩提性。
何以故。獨覺菩提。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行相。不思惟分別。一切菩薩摩訶薩行性。
何以故。一切菩薩摩訶薩行。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
善現。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不思惟分別。諸佛無上正等菩提。不思惟分別。諸佛無上正等菩提相。不思惟分別。諸佛無上正等菩提性。
何以故。諸佛無上正等菩提。不可思議故。
善現。齊此應知。是菩薩摩訶薩。已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。已事多善友。
具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。極為甚深。
佛言。
如是。善現。色甚深故。般若波羅蜜多甚深。受想行識甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。眼處甚深故。般若波羅蜜多甚深。耳鼻舌身意處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。色處甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲香味觸法處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。眼界甚深故。般若波羅蜜多甚深。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。耳界甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。鼻界甚深故。般若波羅蜜多甚深。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。舌界甚深故。般若波羅蜜多甚深。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。身界甚深故。般若波羅蜜多甚深。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。意界甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。地界甚深故。般若波羅蜜多甚深。水火風空識界甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。無明甚深故。般若波羅蜜多甚深。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。布施波羅蜜多甚深故。般若波羅蜜多甚深。淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。內空甚深故。般若波羅蜜多甚深。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。真如甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。苦聖諦甚深故。般若波羅蜜多甚深。集滅道聖諦甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。四靜慮甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無量。四無色定甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。八解脫甚深故。般若波羅蜜多甚深。八勝處。九次第定。十遍處甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。四念住甚深故。般若波羅蜜多甚深。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。空解脫門甚深故。般若波羅蜜多甚深。無相無願解脫門甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。菩薩十地甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。五眼甚深故。般若波羅蜜多甚深。六神通甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。佛十力甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。無忘失法甚深故。般若波羅蜜多甚深。恒住捨性甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切智甚深故。般若波羅蜜多甚深。道相智。一切相智甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切陀羅尼門甚深故。般若波羅蜜多甚深。一切三摩地門甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。預流果甚深故。般若波羅蜜多甚深。一來。不還。阿羅漢果甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。獨覺菩提甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。一切菩薩摩訶薩。行甚深故。般若波羅蜜多甚深。
善現。諸佛無上正等菩提甚深故。般若波羅蜜多甚深。
是故般若波羅蜜多。名極甚深。
具壽善現。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。是大寶聚。
佛言。
如是。能與有情。功德寶故。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。十善業道。四靜慮。四無量。四無色定。五神通寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。諸聖諦寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。空。無相。無願解脫門寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。菩薩十地寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。五眼。六神通寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。無忘失法。恒住捨性寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切智。道相智。一切相智寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切陀羅尼門。一切三摩地門寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。預流。一來。不還。阿羅漢果寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。獨覺菩提寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。一切菩薩摩訶薩行寶。
善現。如是般若波羅蜜多。大珍寶聚。能與有情。諸佛無上正等菩提。轉法輪寶。
是故般若波羅蜜多。名大寶聚。
大般若波羅蜜多經卷第三百一
