大般若波羅蜜多經卷第二十
唐法師玄奘譯
教誡教授品第七之十
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即內空。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即真如。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即四念住。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。可得。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即苦聖諦。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即四靜慮。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
大般若波羅蜜多經卷第二十
唐法師玄奘譯
教誡教授品第七之十
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即內空。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即內空。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即外空。乃至無性自性空。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即真如。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。隱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。顯增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即真如。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即法界。乃至不思議界。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即四念住。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。可得。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四念住。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四正斷。乃至八聖道支。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即苦聖諦。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即苦聖諦。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即集滅道聖諦。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即四靜慮。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無常增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。樂增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。苦增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無我增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不空增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無相增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無願增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不寂靜增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不遠離增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無為增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無漏增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。生增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。滅增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。非善增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無罪增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。有煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。無煩惱增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。出世間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。雜染增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。清淨增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。屬生死增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。屬涅槃增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在內增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在外增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。在兩間增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四靜慮。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
即四無量。四無色定。不可得增語。是菩薩摩訶薩不。
不也。世尊。
大般若波羅蜜多經卷第二十
