大般若波羅蜜多經卷第一百四
唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之二
何以故。憍尸迦。是善男子。善女人等。應作是念。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。般若波羅蜜多。及靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。內空。及外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。真如。及法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。苦聖諦。及集滅道聖諦故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。四靜慮。及四無量。四無色定故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。八解脫。及八勝處。九次第定。十遍處故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。四念住。及四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。空解脫門。及無相無願解脫門故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。五眼。及六神通故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。佛十力。及四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。無忘失法。及恒住捨性故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。一切陀羅尼門。及一切三摩地門故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。一切智。及道相智。一切相智故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。諸餘無量。無邊佛法故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。諸餘隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門故。證得阿耨多羅三藐三菩提。
我等今者。為求無上正等菩提。於此甚深。般若波羅蜜多等法。亦應隨佛。常勤精進。修學安住。
如是甚深。般若波羅蜜多等法。定是我等。真實大師。常勤隨學。所願皆滿。
如是甚深。般若波羅蜜多等法。是諸如來。應。正等覺。真實法印。亦是一切獨覺。阿羅漢。不還。一來。預流果等。真實法印。
一切如來。應。正等覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多等法。常勤學故。已證無上正等菩提。當證無上正等菩提。現證無上正等菩提。
一切獨覺。阿羅漢。不還。一來。預流果等。亦於如是。甚深般若波羅蜜多。等法。常勤學故。已到彼岸。當到彼岸。現到彼岸。
以是緣故。憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依般若波羅蜜多。常勤修學。應依靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多。常勤修學。
何以故。如是般若波羅蜜多等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依內空。常勤修學。應依外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。常勤修學。
何以故。如是內空等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依真如。常勤修學。應依法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。常勤修學。
何以故。如是真如等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依苦聖諦。常勤修學。應依集滅道聖諦。常勤修學。
何以故。如是苦聖諦等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依四靜慮。常勤修學。應依四無量。四無色定。常勤修學。
何以故。如是四靜慮等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依八解脫。常勤修學。應依八勝處。九次第定。十遍處。常勤修學。
何以故。如是八解脫等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依四念住。常勤修學。應依四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。常勤修學。
何以故。如是四念住等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依空解脫門。常勤修學。應依無相無願解脫門。常勤修學。
何以故。如是空解脫門等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依五眼。常勤修學。應依六神通。常勤修學。
何以故。如是五眼等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依佛十力。常勤修學。應依四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。常勤修學。
何以故。如是佛十力等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依無忘失法。常勤修學。應依恒住捨性。常勤修學。
何以故。如是無忘失法等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依一切陀羅尼門。常勤修學。應依一切三摩地門。常勤修學。
何以故。如是一切陀羅尼門等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依一切智。常勤修學。應依道相智。一切相智。常勤修學。
何以故。如是一切智等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依所餘。無量無邊佛法。常勤修學。
何以故。如是所餘。無量無邊佛法。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門。常勤修學。
何以故。如是隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
爾時天帝釋。白佛言。
世尊。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙華鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。得幾所福。
佛言。
憍尸迦。我還問汝。當隨意答。有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。復以種種。天妙華鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置是一事。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿贍部洲。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置贍部洲。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿四洲界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置四洲界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿小千界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置小千界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿中千界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置中千界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。遍滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚嘆。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置一三千大千世界。
設復三千大千世界。諸有情類。各於如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。各滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。如是三千大千世界。諸有情類。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
時天帝釋。復白佛言。
如是如是。誠如聖教。若善男子。善女人等。供養恭敬。尊重讚歎。如是般若波羅蜜多。是善男子。善女人等。當知則為。供養恭敬。尊重讚歎。過去未來。現在諸佛世尊。假使十方。各如殑伽。沙等世界。一切有情。各於如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。各滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。若經一劫。或一劫餘。供養恭敬。尊重讚歎。
世尊。是諸有情。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
佛言。
甚多。
天帝釋言。
若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
何以故。世尊。由此般若波羅蜜多。總能攝藏。一切善法。所謂。十善業道。
若四靜慮。四無量。四無色定。
若八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
若四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
若空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
若苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。
若佛五眼。若六神通。
若布施波羅蜜多。淨戒波羅蜜多。安忍波羅蜜多。精進波羅蜜多。靜慮波羅蜜多。般若波羅蜜多。
若內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
若真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
若一切陀羅尼門。一切三摩地門。
若佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
若無忘失法。恒住捨性。
若一切智。道相智。一切相智。
若餘無量無邊佛法。皆攝入此。甚深般若波羅蜜多。
世尊。如是甚深。般若波羅蜜多。是諸如來。應。正等覺。真實法印。亦是一切。聲聞獨覺。真實法印。
世尊。一切如來。應。正等覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多。常勤學故。已證無上正等菩提。當證無上正等菩提。現證無上正等菩提。
世尊。一切聲聞獨覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多。常勤學故。已到彼岸。當到彼岸。現到彼岸。
世尊。由此因緣。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
爾時佛告。天帝釋言。
如是如是。如汝所說。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
何以故。憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切四靜慮。四無量。四無色定。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切五眼。六神通。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切無忘失法。恒住捨性。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切陀羅尼門。一切三摩地門。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切智。道相智。一切相智。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩。成熟有情。嚴淨佛土。而得成故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切聲聞乘。獨覺乘。無上乘。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切預流向。預流果。一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切獨覺。向獨覺果。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩。從初發心。乃至金剛喻定。所有功德。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切如來。應。正等覺。所有無上正等菩提。大般涅槃。而出現故。
憍尸迦。由此緣故。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。
復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。以前所造。窣堵波福。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。百千俱胝那庾多分。不及其一。數分。算分。計分。喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一。
何以故。憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。則此世間。佛寶。法寶。苾芻僧寶。皆住不滅。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。十善業道。及施戒修善。知恩報恩。供養賢聖。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四靜慮。四無量。四無色定。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。五眼。六神通。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。無忘失法。恒住捨性。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。一切陀羅尼門。一切三摩地門。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。一切智。道相智。一切相智。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。聲聞乘。獨覺乘。無上乘。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。預流向。預流果。一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。獨覺向。獨覺果。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。菩薩摩訶薩修菩薩行。成熟有情。嚴淨佛土。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。如來。應。正等覺。證得無上正等菩提。轉妙法輪。度無量眾。
大般若波羅蜜多經卷第一百四
唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之二
何以故。憍尸迦。是善男子。善女人等。應作是念。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。般若波羅蜜多。及靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。內空。及外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。真如。及法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。苦聖諦。及集滅道聖諦故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。四靜慮。及四無量。四無色定故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。八解脫。及八勝處。九次第定。十遍處故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。四念住。及四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。空解脫門。及無相無願解脫門故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。五眼。及六神通故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。佛十力。及四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。無忘失法。及恒住捨性故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。一切陀羅尼門。及一切三摩地門故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。一切智。及道相智。一切相智故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤修學。諸餘無量。無邊佛法故。證得無上正等菩提。
如來昔住。菩薩位時。常勤安住。諸餘隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門故。證得阿耨多羅三藐三菩提。
我等今者。為求無上正等菩提。於此甚深。般若波羅蜜多等法。亦應隨佛。常勤精進。修學安住。
如是甚深。般若波羅蜜多等法。定是我等。真實大師。常勤隨學。所願皆滿。
如是甚深。般若波羅蜜多等法。是諸如來。應。正等覺。真實法印。亦是一切獨覺。阿羅漢。不還。一來。預流果等。真實法印。
一切如來。應。正等覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多等法。常勤學故。已證無上正等菩提。當證無上正等菩提。現證無上正等菩提。
一切獨覺。阿羅漢。不還。一來。預流果等。亦於如是。甚深般若波羅蜜多。等法。常勤學故。已到彼岸。當到彼岸。現到彼岸。
以是緣故。憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依般若波羅蜜多。常勤修學。應依靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多。常勤修學。
何以故。如是般若波羅蜜多等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依內空。常勤修學。應依外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。常勤修學。
何以故。如是內空等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依真如。常勤修學。應依法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。常勤修學。
何以故。如是真如等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依苦聖諦。常勤修學。應依集滅道聖諦。常勤修學。
何以故。如是苦聖諦等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依四靜慮。常勤修學。應依四無量。四無色定。常勤修學。
何以故。如是四靜慮等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依八解脫。常勤修學。應依八勝處。九次第定。十遍處。常勤修學。
何以故。如是八解脫等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依四念住。常勤修學。應依四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。常勤修學。
何以故。如是四念住等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依空解脫門。常勤修學。應依無相無願解脫門。常勤修學。
何以故。如是空解脫門等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依五眼。常勤修學。應依六神通。常勤修學。
何以故。如是五眼等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依佛十力。常勤修學。應依四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。常勤修學。
何以故。如是佛十力等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依無忘失法。常勤修學。應依恒住捨性。常勤修學。
何以故。如是無忘失法等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依一切陀羅尼門。常勤修學。應依一切三摩地門。常勤修學。
何以故。如是一切陀羅尼門等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依一切智。常勤修學。應依道相智。一切相智。常勤修學。
何以故。如是一切智等。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依所餘。無量無邊佛法。常勤修學。
何以故。如是所餘。無量無邊佛法。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
憍尸迦。諸善男子。善女人等。若佛住世。若涅槃後。應依隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門。常勤修學。
何以故。如是隨順。甚深般若波羅蜜多。蘊處界等。無量法門。是一切聲聞。獨覺。菩薩摩訶薩。及諸天人。阿素洛等。利益安樂。所依處故。
爾時天帝釋。白佛言。
世尊。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙華鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。得幾所福。
佛言。
憍尸迦。我還問汝。當隨意答。有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。復以種種。天妙華鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置是一事。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿贍部洲。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置贍部洲。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿四洲界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置四洲界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿小千界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置小千界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。滿中千界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置中千界。
復有善男子。善女人等。於諸如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。遍滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚嘆。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
佛告憍尸迦。
置一三千大千世界。
設復三千大千世界。諸有情類。各於如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。各滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。盡其形壽。供養恭敬。尊重讚歎。於汝意云何。如是三千大千世界。諸有情類。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
天帝釋言。
甚多。世尊。甚多。善逝。
佛言。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。
時天帝釋。復白佛言。
如是如是。誠如聖教。若善男子。善女人等。供養恭敬。尊重讚歎。如是般若波羅蜜多。是善男子。善女人等。當知則為。供養恭敬。尊重讚歎。過去未來。現在諸佛世尊。假使十方。各如殑伽。沙等世界。一切有情。各於如來。般涅槃後。為供養佛。設利羅故。以妙七寶。起窣堵波。種種珍奇。間雜嚴飾。其量高大。一踰繕那。廣減高半。各滿三千大千世界。中無空隙。復以種種。天妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。若經一劫。或一劫餘。供養恭敬。尊重讚歎。
世尊。是諸有情。由此因緣。所生福聚。寧為多不。
佛言。
甚多。
天帝釋言。
若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
何以故。世尊。由此般若波羅蜜多。總能攝藏。一切善法。所謂。十善業道。
若四靜慮。四無量。四無色定。
若八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
若四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
若空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
若苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。
若佛五眼。若六神通。
若布施波羅蜜多。淨戒波羅蜜多。安忍波羅蜜多。精進波羅蜜多。靜慮波羅蜜多。般若波羅蜜多。
若內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
若真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
若一切陀羅尼門。一切三摩地門。
若佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
若無忘失法。恒住捨性。
若一切智。道相智。一切相智。
若餘無量無邊佛法。皆攝入此。甚深般若波羅蜜多。
世尊。如是甚深。般若波羅蜜多。是諸如來。應。正等覺。真實法印。亦是一切。聲聞獨覺。真實法印。
世尊。一切如來。應。正等覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多。常勤學故。已證無上正等菩提。當證無上正等菩提。現證無上正等菩提。
世尊。一切聲聞獨覺。皆於如是。甚深般若波羅蜜多。常勤學故。已到彼岸。當到彼岸。現到彼岸。
世尊。由此因緣。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
爾時佛告。天帝釋言。
如是如是。如汝所說。
憍尸迦。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。是善男子。善女人等。由此因緣。所生福聚。甚多於彼。無量無邊。不可思議。不可稱計。
何以故。憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。而得現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切四靜慮。四無量。四無色定。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切五眼。六神通。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切無忘失法。恒住捨性。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切陀羅尼門。一切三摩地門。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切智。道相智。一切相智。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩。成熟有情。嚴淨佛土。而得成故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切聲聞乘。獨覺乘。無上乘。而得生故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切預流向。預流果。一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切獨覺。向獨覺果。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩。從初發心。乃至金剛喻定。所有功德。而出現故。
憍尸迦。由此般若波羅蜜多。一切如來。應。正等覺。所有無上正等菩提。大般涅槃。而出現故。
憍尸迦。由此緣故。若善男子。善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。精勤修學。如理思惟。廣為有情。宣說流布。或有書寫。種種莊嚴。供養恭敬。尊重讚歎。
復以種種。上妙花鬘。塗散等香。衣服瓔珞。寶幢幡蓋。眾妙珍奇。伎樂燈明。而為供養。以前所造。窣堵波福。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。百千俱胝那庾多分。不及其一。數分。算分。計分。喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一。
何以故。憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。則此世間。佛寶。法寶。苾芻僧寶。皆住不滅。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。十善業道。及施戒修善。知恩報恩。供養賢聖。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四靜慮。四無量。四無色定。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。五眼。六神通。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。無忘失法。恒住捨性。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。一切陀羅尼門。一切三摩地門。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。一切智。道相智。一切相智。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。聲聞乘。獨覺乘。無上乘。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。預流向。預流果。一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。獨覺向。獨覺果。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。菩薩摩訶薩修菩薩行。成熟有情。嚴淨佛土。
憍尸迦。若此般若波羅蜜多。在贍部洲。人中住者。世間常有。如來。應。正等覺。證得無上正等菩提。轉妙法輪。度無量眾。
大般若波羅蜜多經卷第一百四
