金光明經卷第二
北涼三藏法師曇無讖譯
四天王品第六
爾時毘沙門天王。提頭賴吒天王。毘留勒叉天王。毘留博叉天王。俱從座起。偏袒右肩。右膝著地。胡跪合掌。白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。眾經之王。諸佛世尊。之所護念。莊嚴菩薩。深妙功德。常為諸天。之所恭敬。能令天王。心生歡喜。亦為護世。之所讚歎。此經能照。諸天宮殿。是經能與。眾生快樂。是經能令。地獄餓鬼。畜生諸河。焦乾枯竭。是經能除。一切怖畏。是經能卻。他方怨賊。是經能除。穀貴饑饉。是經能愈。一切疫病。是經能滅。惡星變異。是經能除。一切憂惱。舉要言之。是經能滅。一切眾生。無量無邊。百千苦惱。
世尊。是金光明。微妙經典。若在大眾。廣宣說時。我等四王。及餘眷屬。聞此甘露。無上法味。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
世尊。我等四王。能說正法。修行正法。為世法王。以法治世。
世尊。我等四王。及天。龍。鬼神。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。以法治世。遮諸惡鬼。噉精氣者。
世尊。我等四王。二十八部。諸鬼神等。及無量百千鬼神。以淨天眼。過於人眼。常觀擁護。此閻浮提。
世尊。是故我等。名護世王。
若此國土。有諸衰耗。怨賊侵境。饑饉疾疫。種種艱難。若有比丘。受持是經。我等四王。當共勸請。令是比丘。以我力故。疾往彼所。國邑郡縣。廣宣流布。是金光明。微妙經典。令如是等。種種百千。衰耗之事。悉皆滅盡。
世尊。如諸國王。所有土境。是持經者。若至其國。是王應當。往是人所。聽受如是。微妙經典。聞已歡喜。復當護念。恭敬是人。
世尊。我等四王。復當勤心。擁護是王。及國人民。為除衰患。令得安隱。
世尊。若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。受持是經。若諸人王。有能供給。施其所安。我等四王。亦當令是王。及國人民。一切安隱。具足無患。
世尊。若有四眾。受持讀誦。是妙經典。若諸人王。有能供養恭敬。尊重讚歎。我等四王。亦復當令。如是人王。於諸王中。常得第一。供養恭敬。尊重讚歎。亦令餘王。欽尚羨慕。稱讚其善。
爾時世尊。讚歎護世四天王等。
善哉善哉。汝等四王。過去已曾。供養恭敬。尊重讚歎。無量百千。萬億諸佛。於諸佛所。種諸善根。說於正法。修行正法。以法治世。為人天王。汝等今日。長夜利益。於諸眾生。行大悲心。施與眾生。一切樂具。能遮諸惡。勤與諸善。
以是義故。若有人王。能供養恭敬。此金光明。微妙經典。汝等正應。如是護念。滅其苦惱。與其安樂。
汝等四王。及諸眷屬。無量無邊。百千鬼神。若能護念。如是經者。即是護持。去來現在。諸佛正法。汝等四王。及餘天眾。百千鬼神。與阿脩羅。共戰鬪時。汝等諸天。常得勝利。
汝等若能。護念此經。悉能消伏。一切諸苦。所謂怨賊。饑饉疾疫。
若四部眾。有能受持。讀誦此經。汝等亦應。勤心守護。為除衰惱。施與安樂。
爾時四王。復白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。於未來世。在所流布。若國土城邑。郡縣村落。隨所至處。若諸國王。以天律治世。復能恭敬。至心聽受。是妙經典。并復尊重。供養供給。持是經典。四部之眾。以是因緣。我等時時。得聞如是。微妙經典。聞已即得。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
是故我等。及無量鬼神。常當隱形。隨其妙典。所流布處。而作擁護。令無留難。亦當護念。聽是經典。諸國王等。及其人民。除其患難。悉令安隱。他方怨賊。亦使退散。
若有人王。聽是經時。隣國怨敵。興如是念。當具四兵。壞彼國土。
世尊。以是經典。威神力故。爾時隣敵。更有異怨。為作留難。於其境界。起諸衰惱。災異疫病。爾時怨敵。起如是等。諸惡事已。備具四兵。發向是國。規往討罰。我等爾時。當與眷屬。無量無邊。百千鬼神。隱蔽其形。為作護助。令彼怨敵。自然退散。起諸怖懅。種種留難。彼國兵眾。尚不能到。況復當能。有所破壞。
爾時佛讚四天王等。
善哉善哉。汝等四王。乃能擁護。我百千億那由他劫所。可修習阿耨多羅三藐三菩提。及諸人王。受持是經。恭敬供養者。為消衰患。令其安樂。
復能擁護。宮殿舍宅。城邑村落。國土邊疆。乃至怨賊。悉令退散。滅其衰惱。令得安隱。亦令一切。閻浮提內。所有諸王。無諸凶衰。鬪訟之事。
四王當知。此閻浮提。八萬四千。城邑聚落。八萬四千。諸人王等。各於其國。娛樂快樂。各各於國。而得自在。於自所有。錢財珍寶。各各自足。不相侵奪。如其宿世。所修集業。隨業受報。不生惡心。貪求他國。各各自生。利益之心。生於慈心。安樂之心。不諍訟心。不破壞心。無繫縛心。無楚撻心。各於其土。自生愛樂。上下和睦。猶如水乳。心相愛念。增諸善根。
以是因緣故。此閻浮提。安隱豐樂。人民熾盛。大地沃壤。陰陽調和。時不越序。日月星宿。不失常度。風雨隨時。無諸災橫。人民豐實。自足於財。心無貪吝。亦無嫉妬。等行十善。其人壽終。多生天上。天宮充滿。增益天眾。
若未來世。有諸人王。聽是經典。及供養恭敬。受持是經。四部之眾。是王則為。安樂利益。汝等四王。及餘眷屬。無量百千。諸鬼神等。
何以故。汝等四王。若得時時。聞是經典。則為已得。正法之水。服甘露味。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
是諸人王。若能至心。聽受是經。則為已能。供養於我。若供養我。則是供養。過去未來。現在諸佛。若能供養。過去未來。現在諸佛。則得無量。不可思議。功德之聚。
以是因緣。是諸人王。應得擁護。及后妃婇女。中宮眷屬。諸王子等。亦應得護。衰惱消滅。快樂熾盛。宮殿堂宇。安隱清淨。無諸災變。護宅之神。增長威德。亦受無量。歡悅快樂。是諸國土。所有人民。悉受種種。五欲之樂。一切惡事。悉皆消滅。
爾時四天王。白佛言。
世尊。未來之世。若有人王。欲得護身。及后妃婇女。諸王子等。宮殿屋宅。得第一護。身所王領。最為殊勝。具不可思議。王者功德。欲得攝取。無量福聚。國土無有。他方怨賊。無諸憂惱。及諸苦事。
世尊。如是人王。不應放逸。散亂其心。應生恭敬。謙下之心。應當莊嚴。第一微妙。最勝宮宅。種種香汁。持用灑地。散種種華。敷大法座。師子之座。兼以無量。珍琦異物。而為校飾。張施種種。無數微妙。幢幡寶蓋。當淨洗浴。以香塗身。著好淨衣。纓絡自嚴。坐卑小座。不自高大。除去自在。離諸放逸。謙下自卑。除去驕慢。正念聽受。如是妙典。於說法者。生世尊想。
復於宮內。后妃王子。婇女眷屬。生慈哀心。和顏與語。勸以種種。供養之具。供養法師。
是王爾時。既勸化已。即生無量。歡喜快樂。心懷悅豫。倍復自勵。不生疲倦。多作利益。於說法者。倍生恭敬。
爾時佛告。四天大王。
爾時人王。應著白淨。鮮潔之衣。種種纓絡。齊整莊嚴。執持素白。微妙上蓋。服飾容儀。不失常則。躬出奉迎。說法之人。
何以故。是王如是。隨其舉足。步步之中。即是供養。值遇百千億那由他。諸佛世尊。復得超越。如是等劫。生死之難。復於來世。爾所劫中。常得封受。轉輪王位。隨其步步。亦得如是。現世功德。不可思議。自在之力。常得最勝。極妙七寶。人天宮殿。在在生處。增益壽命。言語辯了。人所信用。無所畏忌。有大名稱。常為人天。之所恭敬。天上人中。受上妙樂。得大勢力。具足威德。身色微妙。端嚴第一。常值諸佛。遇善知識。成就具足。無量福聚。
汝等四天王。如是人王。見如是等。種種無量。功德利益。是故此王。應當躬出。奉迎法師。若一由旬。至百千由旬。於說法師。應生佛想。應作是念。
今日釋迦。如來正智。入於我宮。受我供養。為我說法。我聞是法。即不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
已為得值。百千萬億那由他佛。
已為供養。過去未來。現在諸佛。
已得畢竟。三惡道苦。我今已種。百千無量。轉輪聖王。釋梵之因。
已種無邊。善根種子。
已令無量。百千萬億。諸眾生等。度於生死。
已集無量。無邊福聚。
後宮眷屬。已得擁護。宮宅諸衰。悉已消滅。國土無有。怨賊棘刺。他方怨敵。不能侵陵。
汝等四王。如是人王。應作如是。供養正法。清淨聽受。是妙經典。及恭敬供養。尊重讚歎。持是經典。四部之眾。亦當迴此。所得最勝。功德之分。施與汝等。及餘眷屬。諸天鬼神。聚集如是。諸善功德。現世常得。無量無邊。不可思議。自在之利。威德勢力。成就具足。能以正法。摧伏諸惡。
爾時四王。白佛言。
世尊。若未來世。有諸人王。作如是等。恭敬正法。至心聽受。是妙經典。及恭敬供養。尊重讚歎。持是經典。四部之眾。嚴治舍宅。香汁灑地。專心正念。聽說法時。我等四王。亦當在中。共聽此法。願諸人王。為自利故。以己所得。功德少分。施與我等。
世尊。是諸人王。於說法者。所坐之處。為我等故。燒種種香。供養是經。是妙香氣。於一念頃。即至我等。諸天宮殿。其香即時。變成香蓋。其香微妙。金色晃耀。照我等宮。釋宮梵宮。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神。最大將軍。二十八部。鬼神大將。摩醯首羅。金剛密迹。摩尼跋陀。鬼神大將。鬼子母。與五百兒子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。如是等眾。自於宮殿。各各得聞。是妙香氣。及見香蓋。光明普照。是香蓋光明。亦照一切。諸天宮殿。
佛告四王。
是香蓋光明。非但至汝。四王宮殿。
何以故。是諸人王。手擎香爐。供養經時。其香遍布。於一念頃。遍至三千大千世界。百億日月。百億大海。百億須彌山。百億大鐵圍山。小鐵圍山。及諸山王。百億四天下。百億四天王。百億三十三天。乃至百億。非想非非想天。於此三千大千世界。百億三十三天。一切龍。鬼。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。宮殿虛空。悉滿種種。香煙雲蓋。其蓋金光。亦照宮殿。如是三千大千世界。所有種種。香煙雲蓋。皆是此經。威神力故。
是諸人王。手擎香爐。供養經時。種種香氣。不但遍此三千大千世界。於一念頃。亦遍十方。無量無邊。恒河沙等。百千萬億。諸佛世界。於諸佛上。虛空之中。亦成香蓋。金光普照。亦復如是。諸佛世尊。聞是妙香。見是香蓋。及金色光。於十方界。恒河沙等。諸佛世界。作如是等。神力變化已。異口同音。於說法者。稱讚。
善哉善哉。大士。汝能廣宣流布。如是甚深。微妙經典。則為成就。無量無邊。不可思議。功德之聚。
若有聞是。甚深經典。所得功德。則為不少。況持讀誦。為他眾生。開示分別。演說其義。
何以故。善男子。此金光明。微妙經典。無量無邊。億那由他。諸菩薩等。若得聞者。即不退於阿耨多羅三藐三菩提。
爾時十方。無量無邊。恒河沙等。諸佛世界。現在諸佛。異口同聲。作如是言。
善男子。汝於來世。必定當得。坐於道場。菩提樹下。於三界中。最尊最勝。出過一切。眾生之上。勤修力故。受諸苦行。善能莊嚴。菩提道場。能壞三千大千世界。外道邪論。摧伏諸魔。怨賊異形。覺了諸法。第一寂滅。清淨無垢。甚深無上。菩提之道。
善男子。汝已能坐。金剛座處。轉於無上。諸佛所讚十二種行。甚深法輪。能擊無上。最大法鼓。能吹無上。極妙法螺。能竪無上。最勝法幢。能然無上。極明法炬。能雨無上。甘露法雨。能斷無量。煩惱怨結。能令無量。百千萬億。那由他眾。度於無涯。可畏大海。解脫生死。無際輪轉。值遇無量。百千萬億。那由他佛。
爾時四天王。復白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。能得未來。現在種種。無量功德。是故人王。若得聞是。微妙經典。則為已於。百千萬億。無量佛所。種諸善根。我以敬念。是人王故。復見無量。福德利故。
我等四王。及餘眷屬。無量百千萬億鬼神。於自宮殿。見是種種。香煙雲蓋。瑞應之時。我當隱蔽。不現其身。為聽法故。當至是王所。至宮殿講法之處。大梵天王。釋提桓因。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神大將軍等。二十八部。鬼神大將。摩醯首羅。金剛密迹。摩尼跋陀。鬼神大將。鬼子母及五百兒子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。無量百千。萬億那由他。鬼神諸天。如是等眾。為聽法故。悉自隱蔽。不現其身。至是人王所。止宮殿講法之處。
世尊。我等四王。及餘眷屬。無量鬼神。悉當同心。以是人王。為善知識。同共一行。善相應行。能為無上。大法施主。以甘露味。充足我等。我等應當。擁護是王。除其衰患。令得安隱。及其宮宅。國土城邑。諸惡災患。悉令消滅。
世尊。若有人王。於此經典。心生捨離。不樂聽聞。其心不欲。恭敬供養。尊重讚歎。若四部眾。有受持讀誦。講說之者。亦復不能。恭敬供養。尊重讚歎。我等四王。及餘眷屬。無量鬼神。即便不得。聞此正法。背甘露味。失大法利。無有勢力。及以威德。減損天眾。增長惡趣。
世尊。我等四王。及無量鬼神。捨其國土。不但我等。亦有無量。守護國土。諸舊善神。皆悉捨去。我等諸王。及諸鬼神。既捨離已。其國當有。種種災異。一切人民。失其善心。唯有繫縛。瞋恚鬪諍。互相破壞。多諸疾疫。彗星現怪。流星崩落。五星諸宿。違失常度。兩日並現。日月薄蝕。白黑惡虹。數數出現。大地震動。發大音聲。暴風惡雨。無日不有。穀米勇貴。饑饉凍餓。多有他方。怨賊侵掠。其國人民。多受苦惱。其地無有。可愛樂處。
世尊。我等四王。及諸無量。百千鬼神。并守國土。諸舊善神。遠離去時。生如是等。無量惡事。
世尊。若有人王。欲得自護。及王國土。多受安樂。欲令國土。一切眾生。悉皆成就。具足快樂。欲得摧伏。一切外敵。欲得擁護。一切國土。欲以正法。正治國土。欲得除滅。眾生怖畏。
世尊。是人王等。應當必定。聽是經典。及恭敬供養。讀誦受持。是經典者。我等四王。及無量鬼神。以是法食。善根因緣。得服甘露。無上法味。增長身力。心進勇銳。增益諸天。
何以故。以是人王。至心聽受。是經典故。如諸梵天。說出欲論。釋提桓因。種種善論。五通之人。神仙之論。
世尊。梵天。釋提桓因。五神通人。雖有百千。億那由他。無量勝論。是金光明。於中最勝。
所以者何。如來說是。為眾生故。為令一切。閻浮提內。諸人王等。以正法治。為與一切。眾生安樂。為欲愛護。一切眾生。欲令眾生。無諸苦惱。無有他方。怨賊棘刺。所有諸惡。背而不向。欲令國土。無有憂惱。以正法教。無有諍訟。
是故人王。各於國土。應然法炬。熾然正法。增益天眾。我等四王。及無量鬼神。閻浮提內。諸天善神。以是因緣。得服甘露。法味充足。得大威德。進力具足。閻浮提內。安隱豐樂。人民熾盛。安樂其處。
復於來世。無量百千。不可思議。那由他劫。常受微妙。第一快樂。
復得值遇。無量諸佛。種諸善根。然後證成。阿耨多羅三藐三菩提。得如是等。無量功德。悉是如來。正遍知說。如來過於。百千億那由他。諸梵天等。以大悲力故。亦過無量。百千億那由他。釋提桓因。以苦行力故。是故如來。為諸眾生。演說如是。若閻浮提。一切眾生。及諸人王。世間出世間。所作國事。所造世論。皆因此經。欲令眾生。得安樂故。釋迦如來。示現是經。廣宣流布。
世尊。以是因緣故。是諸人王。應當必定。聽受供養。恭敬尊重。讚歎是經。
爾時佛復告四天王。
汝等四王。及餘眷屬。無量百千那由他鬼神。是諸人王。若能至心。聽是經典。供養恭敬。尊重讚歎。汝等四王。正應擁護。滅其衰患。而與安樂。若有人能。廣宣流布。如是妙典。於人天中。大作佛事。能大利益。無量眾生。如是之人。汝等四王。必當擁護。莫令他緣。而得擾亂。令心恬靜。受於快樂。續復當得。廣宣是經。
爾時四天王。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。長跪合掌。於世尊前。以偈讚曰。
佛月清淨。滿足莊嚴。佛日暉曜。
放千光明。如來面目。最上明淨。
齒白無垢。如蓮華根。功德無量。
猶如大海。智淵無邊。法水具足。
百千三昧。無有缺減。足下平滿。
千輻相現。足指網縵。猶如鵝王。
光明晃耀。如寶山王。微妙清淨。
如鍊真金。所有福德。不可思議。
佛功德山。我今敬禮。佛真法身。
猶如虛空。應物現形。如水中月。
無有障礙。如焰如化。是故我今。稽首佛月。
爾時世尊。以偈答曰。
此金光明。諸經之王。甚深最勝。
為無有上。十力世尊。之所宣說。
汝等四王。應當勤護。以是因緣。
是深妙典。能與眾生。無量快樂。
為諸眾生。安樂利益。故久流布。
於閻浮提。能滅三千。大千世界。
所有惡趣。無量諸苦。閻浮提內。
諸人王等。心生慈愍。正法治世。
若能流布。此妙經典。則令其土。
安隱豐熟。所有眾生。悉受快樂。
若有人王。欲愛己身。及其國土。
欲令豐盛。應當至心。淨潔洗浴。
往法會所。聽受是經。是經能作。
所有善事。摧伏一切。內外怨賊。
復能除滅。無量怖畏。是諸經王。
能與一切。無量眾生。安隱快樂。
譬如寶樹。在人家中。悉能出生。
一切珍寶。是妙經典。亦復如是。
悉能出生。諸王功德。如清冷水。
能除渴乏。是妙經典。亦復如是。
能除諸王。功德渴乏。譬如珍寶。
異物篋器。悉在于手。隨意所用。
是金光明。亦復如是。隨意能與。
諸王法寶。是金光明。微妙經典。
常為諸天。恭敬供養。亦為護世。
四大天王。威神勢力。之所護持。
十方諸佛。常念是經。若有演說。
稱讚善哉。亦有百千。無量鬼神。
從十方來。擁護是人。若有得聞。
是妙經典。心生歡喜。踊躍無量。
閻浮提內。無量大眾。皆悉歡喜。
集聽是經。聽是經故。具諸威德。
增益天眾。精氣身力。
爾時四天王。聞是偈已。白佛言。
世尊。我從昔來。未曾得聞。如是微妙。寂滅之法。我聞是已。心生悲喜。涕淚交流。舉身戰動。肢節怡解。復得無量。不可思議。具足妙樂。以天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。供養奉散。於如來上。
作如是等。供養佛已。復白佛言。
世尊。我等四王。各各自有。五百鬼神。常當隨逐。是說法者。而為守護。
大辯天神品第七
爾時大辯天。白佛言。
世尊。是說法者。我當益其。樂說辯才。令其所說。莊嚴次第。善得大智。
若是經中。有失文字。句義違錯。我能令是。說法比丘。次第還得。能與總持。令不忘失。
若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。
復令無量。無邊眾生。得聞是經。當令是等。悉得猛利。不可思議。大智慧聚。不可稱量。福德之報。善解無量。種種方便。善能辯暢。一切諸論。善知世間。種種技術。能出生死。得不退轉。必定疾得。阿耨多羅三藐三菩提。
功德天品第八
爾時功德天。白佛言。
世尊。是說法者。我當隨其。所須之物。衣服飲食。臥具醫藥。及餘資產。供給是人。無所乏少。令心安住。晝夜歡樂。正念思惟。是經章句。分別深義。
若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。是諸眾生。聽是經已。於未來世。無量百千那由他劫。常在天上。人中受樂。值遇諸佛。速成阿耨多羅三藐三菩提。三惡道苦。悉畢無餘。
世尊。我已於過去。寶華功德海琉璃金山照明如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊所。種諸善根。是故我今。隨所念方。隨所視方。隨所至方。能令無量。百千眾生。受諸快樂。若衣服飲食。資生之具。金銀七寶。真珠琉璃。珊瑚琥珀。壁玉珂貝。悉無所乏。
若有人能。稱金光明。微妙經典。為我供養。諸佛世尊。三稱我名。燒香供養。供養佛已。別以香華。種種美味。供施於我。灑散諸方。當知是人。即能聚集。資財寶物。以是因緣。增長地味。地神諸天。悉皆歡喜。所種穀米。牙莖枝葉。果實滋茂。樹神歡喜。出生無量。種種諸物。我時慈念。諸眾生故。多與資生。所須之物。
世尊。於此北方。毘沙門天王。有城名曰。阿尼曼陀。其城有園。名功德華光。於是園中。有最勝園。名曰金幢七寶極妙。此即是我。常止住處。若有欲得。財寶增長。是人當於。自所住處。應淨掃灑。洗浴其身。著鮮白衣。妙香塗身。為我至心。三稱彼佛。寶華琉璃世尊名號。禮拜供養。燒香散華。亦當三稱。金光明經。至誠發願。別以香華。種種美味。供施於我。散灑諸方。
爾時當說。如是章句。
南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修鉢黎帝。富隸那。阿利那。達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。婁簸僧祇帝。醯帝簁。僧祇醯帝。三曼陀。阿他阿㝹。婆羅尼。
是灌頂章句。必定吉祥。真實不虛。等行眾生。及中善根。應當受持。讀誦通利。七日七夜。受持八戒。朝暮淨心。香華供養。十方諸佛。常為己身。及諸眾生。迴向具足。阿耨多羅三藐三菩提。作是誓願。令我所求。皆得吉祥。自於所居。房舍屋宅。淨潔掃除。若自住處。若阿蘭若處。以香泥塗地。燒微妙香。敷淨好座。以種種華香。布散其地。以待於我。我於爾時。如一念頃。入其室宅。即坐其座。從此日夜。令此所居。若村邑。若僧坊。若露地。無所乏少。若錢。若金銀。若珍寶。若牛羊。若穀米。一切所須。即得具足。悉受快樂。若能以己。所作善根。最勝之分。迴與我者。我當終身。不遠其人。於所住處。至心護念。隨其所求。令得成就。
應當至心。禮如是等。諸佛世尊。其名曰。寶勝如來。無垢熾寶光明王相如來。金焰光明如來。金百光明照藏如來。金山寶蓋如來。金華焰光相如來。大炬如來。寶相如來。
亦應敬禮。信相菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。常悲菩薩。法上菩薩。
亦應敬禮。東方阿閦如來。南方寶相如來。西方無量壽佛。北方微妙聲佛。
堅牢地神品第九
爾時地神堅牢。白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。若現在世。若未來世。在在處處。若城邑聚落。若山澤空處。若王宮宅。
世尊。隨是經典。所流布處。是地分中。敷師子座。令說法者。坐其座上。廣演宣說。是妙經典。我當在中。常作宿衛。隱蔽其身。於法座下。頂戴其足。我聞法已。得服甘露。無上法味。增益身力。而此大地。深十六萬。八千由旬。從金剛際。至海地上。悉得眾味。增長具足。豐壤肥濃。過於今日。
以是之故。閻浮提內。藥草樹木。根莖枝葉。華果滋茂。美色香味。皆悉具足。眾生食已。增長壽命。色力辯安。六情諸根。具足通利。威德顏貌。端嚴殊特。成就如是。種種等已。所作事業。多得成辦。有大勢力。精勤勇猛。
是故。世尊。閻浮提內。安隱豐樂。人民熾盛。一切眾生。多受快樂。應心適意。隨其所樂。是諸眾生。得是威德。大勢力已。能供養是。及恭敬供養。持是經者。四部之眾。我於爾時。當往其所。為諸眾生。受快樂故。請說法者。廣令宣布。如是妙典。
何以故。世尊。是金光明。若廣說時。我及眷屬。所得功德。倍過於常。增長身力。心進勇銳。
世尊。我服甘露。無上味已。閻浮提地。縱廣七千由旬。豐壤倍常。
世尊。如是大地。眾生所依。悉能增長。一切所須之物。增長一切。所須物已。令諸眾生。隨意所用。受於快樂。種種飲食。衣服臥具。宮殿屋宅。樹木林苑。河池井泉。如是等物。依因於地。悉皆具足。
是故。世尊。是諸眾生。為知我恩。應作是念。
我當必定。聽受是經。供養恭敬。尊重讚歎。
作是念已。即從住處。若城邑聚落。舍宅空地。往法會所。聽受是經。既聽受已。還其所止。
各應相慶。作如是言。
我等今者。聞此甚深。無上妙法。已為攝取。不可思議。功德之聚。值遇無量。無邊諸佛。三惡道報。已得解脫。於未來世。常生天上。人中受樂。是諸眾生。各於住處。若為他人。演說是經。若說一喻。一品一緣。若復稱歎。一佛一菩薩。一四句偈。乃至一句。及稱是經。首題名字。
世尊。隨是眾生。所住之處。其地具足。豐壤肥濃。過於餘地。凡是因地。所生之物。悉得增長。滋茂廣大。令諸眾生。受於快樂。多饒財寶。好行惠施。心常堅固。深信三寶。
爾時佛告。地神堅牢。
若有眾生。乃至聞是。一句之義。人中命終。隨意往生。三十三天。
地神。若有眾生。為欲供養。是經典故。莊嚴屋宅。乃至張懸。一幡一蓋。及以一衣。欲界六天。已有自然。七寶宮殿。是人命終。即往生彼。
地神。於諸七寶。宮殿之中。各各自然。有七天女。共相娛樂。日夜常受。不可思議。微妙快樂。
爾時地神白佛言。
世尊。以是因緣。說法比丘。坐法座時。我常晝夜。衛護不離。隱蔽其形。在法座下。頂戴其足。
世尊。若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。是諸眾生。聽是經已。未來之世。無量百千那由他劫。於天上人中。常受快樂。值遇諸佛。疾成阿耨多羅三藐三菩提。三惡道苦。悉斷無餘。
金光明經卷第二
北涼三藏法師曇無讖譯
四天王品第六
爾時毘沙門天王。提頭賴吒天王。毘留勒叉天王。毘留博叉天王。俱從座起。偏袒右肩。右膝著地。胡跪合掌。白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。眾經之王。諸佛世尊。之所護念。莊嚴菩薩。深妙功德。常為諸天。之所恭敬。能令天王。心生歡喜。亦為護世。之所讚歎。此經能照。諸天宮殿。是經能與。眾生快樂。是經能令。地獄餓鬼。畜生諸河。焦乾枯竭。是經能除。一切怖畏。是經能卻。他方怨賊。是經能除。穀貴饑饉。是經能愈。一切疫病。是經能滅。惡星變異。是經能除。一切憂惱。舉要言之。是經能滅。一切眾生。無量無邊。百千苦惱。
世尊。是金光明。微妙經典。若在大眾。廣宣說時。我等四王。及餘眷屬。聞此甘露。無上法味。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
世尊。我等四王。能說正法。修行正法。為世法王。以法治世。
世尊。我等四王。及天。龍。鬼神。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。以法治世。遮諸惡鬼。噉精氣者。
世尊。我等四王。二十八部。諸鬼神等。及無量百千鬼神。以淨天眼。過於人眼。常觀擁護。此閻浮提。
世尊。是故我等。名護世王。
若此國土。有諸衰耗。怨賊侵境。饑饉疾疫。種種艱難。若有比丘。受持是經。我等四王。當共勸請。令是比丘。以我力故。疾往彼所。國邑郡縣。廣宣流布。是金光明。微妙經典。令如是等。種種百千。衰耗之事。悉皆滅盡。
世尊。如諸國王。所有土境。是持經者。若至其國。是王應當。往是人所。聽受如是。微妙經典。聞已歡喜。復當護念。恭敬是人。
世尊。我等四王。復當勤心。擁護是王。及國人民。為除衰患。令得安隱。
世尊。若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。受持是經。若諸人王。有能供給。施其所安。我等四王。亦當令是王。及國人民。一切安隱。具足無患。
世尊。若有四眾。受持讀誦。是妙經典。若諸人王。有能供養恭敬。尊重讚歎。我等四王。亦復當令。如是人王。於諸王中。常得第一。供養恭敬。尊重讚歎。亦令餘王。欽尚羨慕。稱讚其善。
爾時世尊。讚歎護世四天王等。
善哉善哉。汝等四王。過去已曾。供養恭敬。尊重讚歎。無量百千。萬億諸佛。於諸佛所。種諸善根。說於正法。修行正法。以法治世。為人天王。汝等今日。長夜利益。於諸眾生。行大悲心。施與眾生。一切樂具。能遮諸惡。勤與諸善。
以是義故。若有人王。能供養恭敬。此金光明。微妙經典。汝等正應。如是護念。滅其苦惱。與其安樂。
汝等四王。及諸眷屬。無量無邊。百千鬼神。若能護念。如是經者。即是護持。去來現在。諸佛正法。汝等四王。及餘天眾。百千鬼神。與阿脩羅。共戰鬪時。汝等諸天。常得勝利。
汝等若能。護念此經。悉能消伏。一切諸苦。所謂怨賊。饑饉疾疫。
若四部眾。有能受持。讀誦此經。汝等亦應。勤心守護。為除衰惱。施與安樂。
爾時四王。復白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。於未來世。在所流布。若國土城邑。郡縣村落。隨所至處。若諸國王。以天律治世。復能恭敬。至心聽受。是妙經典。并復尊重。供養供給。持是經典。四部之眾。以是因緣。我等時時。得聞如是。微妙經典。聞已即得。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
是故我等。及無量鬼神。常當隱形。隨其妙典。所流布處。而作擁護。令無留難。亦當護念。聽是經典。諸國王等。及其人民。除其患難。悉令安隱。他方怨賊。亦使退散。
若有人王。聽是經時。隣國怨敵。興如是念。當具四兵。壞彼國土。
世尊。以是經典。威神力故。爾時隣敵。更有異怨。為作留難。於其境界。起諸衰惱。災異疫病。爾時怨敵。起如是等。諸惡事已。備具四兵。發向是國。規往討罰。我等爾時。當與眷屬。無量無邊。百千鬼神。隱蔽其形。為作護助。令彼怨敵。自然退散。起諸怖懅。種種留難。彼國兵眾。尚不能到。況復當能。有所破壞。
爾時佛讚四天王等。
善哉善哉。汝等四王。乃能擁護。我百千億那由他劫所。可修習阿耨多羅三藐三菩提。及諸人王。受持是經。恭敬供養者。為消衰患。令其安樂。
復能擁護。宮殿舍宅。城邑村落。國土邊疆。乃至怨賊。悉令退散。滅其衰惱。令得安隱。亦令一切。閻浮提內。所有諸王。無諸凶衰。鬪訟之事。
四王當知。此閻浮提。八萬四千。城邑聚落。八萬四千。諸人王等。各於其國。娛樂快樂。各各於國。而得自在。於自所有。錢財珍寶。各各自足。不相侵奪。如其宿世。所修集業。隨業受報。不生惡心。貪求他國。各各自生。利益之心。生於慈心。安樂之心。不諍訟心。不破壞心。無繫縛心。無楚撻心。各於其土。自生愛樂。上下和睦。猶如水乳。心相愛念。增諸善根。
以是因緣故。此閻浮提。安隱豐樂。人民熾盛。大地沃壤。陰陽調和。時不越序。日月星宿。不失常度。風雨隨時。無諸災橫。人民豐實。自足於財。心無貪吝。亦無嫉妬。等行十善。其人壽終。多生天上。天宮充滿。增益天眾。
若未來世。有諸人王。聽是經典。及供養恭敬。受持是經。四部之眾。是王則為。安樂利益。汝等四王。及餘眷屬。無量百千。諸鬼神等。
何以故。汝等四王。若得時時。聞是經典。則為已得。正法之水。服甘露味。增益身力。心進勇銳。具諸威德。
是諸人王。若能至心。聽受是經。則為已能。供養於我。若供養我。則是供養。過去未來。現在諸佛。若能供養。過去未來。現在諸佛。則得無量。不可思議。功德之聚。
以是因緣。是諸人王。應得擁護。及后妃婇女。中宮眷屬。諸王子等。亦應得護。衰惱消滅。快樂熾盛。宮殿堂宇。安隱清淨。無諸災變。護宅之神。增長威德。亦受無量。歡悅快樂。是諸國土。所有人民。悉受種種。五欲之樂。一切惡事。悉皆消滅。
爾時四天王。白佛言。
世尊。未來之世。若有人王。欲得護身。及后妃婇女。諸王子等。宮殿屋宅。得第一護。身所王領。最為殊勝。具不可思議。王者功德。欲得攝取。無量福聚。國土無有。他方怨賊。無諸憂惱。及諸苦事。
世尊。如是人王。不應放逸。散亂其心。應生恭敬。謙下之心。應當莊嚴。第一微妙。最勝宮宅。種種香汁。持用灑地。散種種華。敷大法座。師子之座。兼以無量。珍琦異物。而為校飾。張施種種。無數微妙。幢幡寶蓋。當淨洗浴。以香塗身。著好淨衣。纓絡自嚴。坐卑小座。不自高大。除去自在。離諸放逸。謙下自卑。除去驕慢。正念聽受。如是妙典。於說法者。生世尊想。
復於宮內。后妃王子。婇女眷屬。生慈哀心。和顏與語。勸以種種。供養之具。供養法師。
是王爾時。既勸化已。即生無量。歡喜快樂。心懷悅豫。倍復自勵。不生疲倦。多作利益。於說法者。倍生恭敬。
爾時佛告。四天大王。
爾時人王。應著白淨。鮮潔之衣。種種纓絡。齊整莊嚴。執持素白。微妙上蓋。服飾容儀。不失常則。躬出奉迎。說法之人。
何以故。是王如是。隨其舉足。步步之中。即是供養。值遇百千億那由他。諸佛世尊。復得超越。如是等劫。生死之難。復於來世。爾所劫中。常得封受。轉輪王位。隨其步步。亦得如是。現世功德。不可思議。自在之力。常得最勝。極妙七寶。人天宮殿。在在生處。增益壽命。言語辯了。人所信用。無所畏忌。有大名稱。常為人天。之所恭敬。天上人中。受上妙樂。得大勢力。具足威德。身色微妙。端嚴第一。常值諸佛。遇善知識。成就具足。無量福聚。
汝等四天王。如是人王。見如是等。種種無量。功德利益。是故此王。應當躬出。奉迎法師。若一由旬。至百千由旬。於說法師。應生佛想。應作是念。
今日釋迦。如來正智。入於我宮。受我供養。為我說法。我聞是法。即不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
已為得值。百千萬億那由他佛。
已為供養。過去未來。現在諸佛。
已得畢竟。三惡道苦。我今已種。百千無量。轉輪聖王。釋梵之因。
已種無邊。善根種子。
已令無量。百千萬億。諸眾生等。度於生死。
已集無量。無邊福聚。
後宮眷屬。已得擁護。宮宅諸衰。悉已消滅。國土無有。怨賊棘刺。他方怨敵。不能侵陵。
汝等四王。如是人王。應作如是。供養正法。清淨聽受。是妙經典。及恭敬供養。尊重讚歎。持是經典。四部之眾。亦當迴此。所得最勝。功德之分。施與汝等。及餘眷屬。諸天鬼神。聚集如是。諸善功德。現世常得。無量無邊。不可思議。自在之利。威德勢力。成就具足。能以正法。摧伏諸惡。
爾時四王。白佛言。
世尊。若未來世。有諸人王。作如是等。恭敬正法。至心聽受。是妙經典。及恭敬供養。尊重讚歎。持是經典。四部之眾。嚴治舍宅。香汁灑地。專心正念。聽說法時。我等四王。亦當在中。共聽此法。願諸人王。為自利故。以己所得。功德少分。施與我等。
世尊。是諸人王。於說法者。所坐之處。為我等故。燒種種香。供養是經。是妙香氣。於一念頃。即至我等。諸天宮殿。其香即時。變成香蓋。其香微妙。金色晃耀。照我等宮。釋宮梵宮。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神。最大將軍。二十八部。鬼神大將。摩醯首羅。金剛密迹。摩尼跋陀。鬼神大將。鬼子母。與五百兒子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。如是等眾。自於宮殿。各各得聞。是妙香氣。及見香蓋。光明普照。是香蓋光明。亦照一切。諸天宮殿。
佛告四王。
是香蓋光明。非但至汝。四王宮殿。
何以故。是諸人王。手擎香爐。供養經時。其香遍布。於一念頃。遍至三千大千世界。百億日月。百億大海。百億須彌山。百億大鐵圍山。小鐵圍山。及諸山王。百億四天下。百億四天王。百億三十三天。乃至百億。非想非非想天。於此三千大千世界。百億三十三天。一切龍。鬼。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。宮殿虛空。悉滿種種。香煙雲蓋。其蓋金光。亦照宮殿。如是三千大千世界。所有種種。香煙雲蓋。皆是此經。威神力故。
是諸人王。手擎香爐。供養經時。種種香氣。不但遍此三千大千世界。於一念頃。亦遍十方。無量無邊。恒河沙等。百千萬億。諸佛世界。於諸佛上。虛空之中。亦成香蓋。金光普照。亦復如是。諸佛世尊。聞是妙香。見是香蓋。及金色光。於十方界。恒河沙等。諸佛世界。作如是等。神力變化已。異口同音。於說法者。稱讚。
善哉善哉。大士。汝能廣宣流布。如是甚深。微妙經典。則為成就。無量無邊。不可思議。功德之聚。
若有聞是。甚深經典。所得功德。則為不少。況持讀誦。為他眾生。開示分別。演說其義。
何以故。善男子。此金光明。微妙經典。無量無邊。億那由他。諸菩薩等。若得聞者。即不退於阿耨多羅三藐三菩提。
爾時十方。無量無邊。恒河沙等。諸佛世界。現在諸佛。異口同聲。作如是言。
善男子。汝於來世。必定當得。坐於道場。菩提樹下。於三界中。最尊最勝。出過一切。眾生之上。勤修力故。受諸苦行。善能莊嚴。菩提道場。能壞三千大千世界。外道邪論。摧伏諸魔。怨賊異形。覺了諸法。第一寂滅。清淨無垢。甚深無上。菩提之道。
善男子。汝已能坐。金剛座處。轉於無上。諸佛所讚十二種行。甚深法輪。能擊無上。最大法鼓。能吹無上。極妙法螺。能竪無上。最勝法幢。能然無上。極明法炬。能雨無上。甘露法雨。能斷無量。煩惱怨結。能令無量。百千萬億。那由他眾。度於無涯。可畏大海。解脫生死。無際輪轉。值遇無量。百千萬億。那由他佛。
爾時四天王。復白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。能得未來。現在種種。無量功德。是故人王。若得聞是。微妙經典。則為已於。百千萬億。無量佛所。種諸善根。我以敬念。是人王故。復見無量。福德利故。
我等四王。及餘眷屬。無量百千萬億鬼神。於自宮殿。見是種種。香煙雲蓋。瑞應之時。我當隱蔽。不現其身。為聽法故。當至是王所。至宮殿講法之處。大梵天王。釋提桓因。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神大將軍等。二十八部。鬼神大將。摩醯首羅。金剛密迹。摩尼跋陀。鬼神大將。鬼子母及五百兒子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。無量百千。萬億那由他。鬼神諸天。如是等眾。為聽法故。悉自隱蔽。不現其身。至是人王所。止宮殿講法之處。
世尊。我等四王。及餘眷屬。無量鬼神。悉當同心。以是人王。為善知識。同共一行。善相應行。能為無上。大法施主。以甘露味。充足我等。我等應當。擁護是王。除其衰患。令得安隱。及其宮宅。國土城邑。諸惡災患。悉令消滅。
世尊。若有人王。於此經典。心生捨離。不樂聽聞。其心不欲。恭敬供養。尊重讚歎。若四部眾。有受持讀誦。講說之者。亦復不能。恭敬供養。尊重讚歎。我等四王。及餘眷屬。無量鬼神。即便不得。聞此正法。背甘露味。失大法利。無有勢力。及以威德。減損天眾。增長惡趣。
世尊。我等四王。及無量鬼神。捨其國土。不但我等。亦有無量。守護國土。諸舊善神。皆悉捨去。我等諸王。及諸鬼神。既捨離已。其國當有。種種災異。一切人民。失其善心。唯有繫縛。瞋恚鬪諍。互相破壞。多諸疾疫。彗星現怪。流星崩落。五星諸宿。違失常度。兩日並現。日月薄蝕。白黑惡虹。數數出現。大地震動。發大音聲。暴風惡雨。無日不有。穀米勇貴。饑饉凍餓。多有他方。怨賊侵掠。其國人民。多受苦惱。其地無有。可愛樂處。
世尊。我等四王。及諸無量。百千鬼神。并守國土。諸舊善神。遠離去時。生如是等。無量惡事。
世尊。若有人王。欲得自護。及王國土。多受安樂。欲令國土。一切眾生。悉皆成就。具足快樂。欲得摧伏。一切外敵。欲得擁護。一切國土。欲以正法。正治國土。欲得除滅。眾生怖畏。
世尊。是人王等。應當必定。聽是經典。及恭敬供養。讀誦受持。是經典者。我等四王。及無量鬼神。以是法食。善根因緣。得服甘露。無上法味。增長身力。心進勇銳。增益諸天。
何以故。以是人王。至心聽受。是經典故。如諸梵天。說出欲論。釋提桓因。種種善論。五通之人。神仙之論。
世尊。梵天。釋提桓因。五神通人。雖有百千。億那由他。無量勝論。是金光明。於中最勝。
所以者何。如來說是。為眾生故。為令一切。閻浮提內。諸人王等。以正法治。為與一切。眾生安樂。為欲愛護。一切眾生。欲令眾生。無諸苦惱。無有他方。怨賊棘刺。所有諸惡。背而不向。欲令國土。無有憂惱。以正法教。無有諍訟。
是故人王。各於國土。應然法炬。熾然正法。增益天眾。我等四王。及無量鬼神。閻浮提內。諸天善神。以是因緣。得服甘露。法味充足。得大威德。進力具足。閻浮提內。安隱豐樂。人民熾盛。安樂其處。
復於來世。無量百千。不可思議。那由他劫。常受微妙。第一快樂。
復得值遇。無量諸佛。種諸善根。然後證成。阿耨多羅三藐三菩提。得如是等。無量功德。悉是如來。正遍知說。如來過於。百千億那由他。諸梵天等。以大悲力故。亦過無量。百千億那由他。釋提桓因。以苦行力故。是故如來。為諸眾生。演說如是。若閻浮提。一切眾生。及諸人王。世間出世間。所作國事。所造世論。皆因此經。欲令眾生。得安樂故。釋迦如來。示現是經。廣宣流布。
世尊。以是因緣故。是諸人王。應當必定。聽受供養。恭敬尊重。讚歎是經。
爾時佛復告四天王。
汝等四王。及餘眷屬。無量百千那由他鬼神。是諸人王。若能至心。聽是經典。供養恭敬。尊重讚歎。汝等四王。正應擁護。滅其衰患。而與安樂。若有人能。廣宣流布。如是妙典。於人天中。大作佛事。能大利益。無量眾生。如是之人。汝等四王。必當擁護。莫令他緣。而得擾亂。令心恬靜。受於快樂。續復當得。廣宣是經。
爾時四天王。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。長跪合掌。於世尊前。以偈讚曰。
佛月清淨。滿足莊嚴。佛日暉曜。
放千光明。如來面目。最上明淨。
齒白無垢。如蓮華根。功德無量。
猶如大海。智淵無邊。法水具足。
百千三昧。無有缺減。足下平滿。
千輻相現。足指網縵。猶如鵝王。
光明晃耀。如寶山王。微妙清淨。
如鍊真金。所有福德。不可思議。
佛功德山。我今敬禮。佛真法身。
猶如虛空。應物現形。如水中月。
無有障礙。如焰如化。是故我今。稽首佛月。
爾時世尊。以偈答曰。
此金光明。諸經之王。甚深最勝。
為無有上。十力世尊。之所宣說。
汝等四王。應當勤護。以是因緣。
是深妙典。能與眾生。無量快樂。
為諸眾生。安樂利益。故久流布。
於閻浮提。能滅三千。大千世界。
所有惡趣。無量諸苦。閻浮提內。
諸人王等。心生慈愍。正法治世。
若能流布。此妙經典。則令其土。
安隱豐熟。所有眾生。悉受快樂。
若有人王。欲愛己身。及其國土。
欲令豐盛。應當至心。淨潔洗浴。
往法會所。聽受是經。是經能作。
所有善事。摧伏一切。內外怨賊。
復能除滅。無量怖畏。是諸經王。
能與一切。無量眾生。安隱快樂。
譬如寶樹。在人家中。悉能出生。
一切珍寶。是妙經典。亦復如是。
悉能出生。諸王功德。如清冷水。
能除渴乏。是妙經典。亦復如是。
能除諸王。功德渴乏。譬如珍寶。
異物篋器。悉在于手。隨意所用。
是金光明。亦復如是。隨意能與。
諸王法寶。是金光明。微妙經典。
常為諸天。恭敬供養。亦為護世。
四大天王。威神勢力。之所護持。
十方諸佛。常念是經。若有演說。
稱讚善哉。亦有百千。無量鬼神。
從十方來。擁護是人。若有得聞。
是妙經典。心生歡喜。踊躍無量。
閻浮提內。無量大眾。皆悉歡喜。
集聽是經。聽是經故。具諸威德。
增益天眾。精氣身力。
爾時四天王。聞是偈已。白佛言。
世尊。我從昔來。未曾得聞。如是微妙。寂滅之法。我聞是已。心生悲喜。涕淚交流。舉身戰動。肢節怡解。復得無量。不可思議。具足妙樂。以天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。供養奉散。於如來上。
作如是等。供養佛已。復白佛言。
世尊。我等四王。各各自有。五百鬼神。常當隨逐。是說法者。而為守護。
大辯天神品第七
爾時大辯天。白佛言。
世尊。是說法者。我當益其。樂說辯才。令其所說。莊嚴次第。善得大智。
若是經中。有失文字。句義違錯。我能令是。說法比丘。次第還得。能與總持。令不忘失。
若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。
復令無量。無邊眾生。得聞是經。當令是等。悉得猛利。不可思議。大智慧聚。不可稱量。福德之報。善解無量。種種方便。善能辯暢。一切諸論。善知世間。種種技術。能出生死。得不退轉。必定疾得。阿耨多羅三藐三菩提。
功德天品第八
爾時功德天。白佛言。
世尊。是說法者。我當隨其。所須之物。衣服飲食。臥具醫藥。及餘資產。供給是人。無所乏少。令心安住。晝夜歡樂。正念思惟。是經章句。分別深義。
若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。是諸眾生。聽是經已。於未來世。無量百千那由他劫。常在天上。人中受樂。值遇諸佛。速成阿耨多羅三藐三菩提。三惡道苦。悉畢無餘。
世尊。我已於過去。寶華功德海琉璃金山照明如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊所。種諸善根。是故我今。隨所念方。隨所視方。隨所至方。能令無量。百千眾生。受諸快樂。若衣服飲食。資生之具。金銀七寶。真珠琉璃。珊瑚琥珀。壁玉珂貝。悉無所乏。
若有人能。稱金光明。微妙經典。為我供養。諸佛世尊。三稱我名。燒香供養。供養佛已。別以香華。種種美味。供施於我。灑散諸方。當知是人。即能聚集。資財寶物。以是因緣。增長地味。地神諸天。悉皆歡喜。所種穀米。牙莖枝葉。果實滋茂。樹神歡喜。出生無量。種種諸物。我時慈念。諸眾生故。多與資生。所須之物。
世尊。於此北方。毘沙門天王。有城名曰。阿尼曼陀。其城有園。名功德華光。於是園中。有最勝園。名曰金幢七寶極妙。此即是我。常止住處。若有欲得。財寶增長。是人當於。自所住處。應淨掃灑。洗浴其身。著鮮白衣。妙香塗身。為我至心。三稱彼佛。寶華琉璃世尊名號。禮拜供養。燒香散華。亦當三稱。金光明經。至誠發願。別以香華。種種美味。供施於我。散灑諸方。
爾時當說。如是章句。
南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修鉢黎帝。富隸那。阿利那。達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。婁簸僧祇帝。醯帝簁。僧祇醯帝。三曼陀。阿他阿㝹。婆羅尼。
是灌頂章句。必定吉祥。真實不虛。等行眾生。及中善根。應當受持。讀誦通利。七日七夜。受持八戒。朝暮淨心。香華供養。十方諸佛。常為己身。及諸眾生。迴向具足。阿耨多羅三藐三菩提。作是誓願。令我所求。皆得吉祥。自於所居。房舍屋宅。淨潔掃除。若自住處。若阿蘭若處。以香泥塗地。燒微妙香。敷淨好座。以種種華香。布散其地。以待於我。我於爾時。如一念頃。入其室宅。即坐其座。從此日夜。令此所居。若村邑。若僧坊。若露地。無所乏少。若錢。若金銀。若珍寶。若牛羊。若穀米。一切所須。即得具足。悉受快樂。若能以己。所作善根。最勝之分。迴與我者。我當終身。不遠其人。於所住處。至心護念。隨其所求。令得成就。
應當至心。禮如是等。諸佛世尊。其名曰。寶勝如來。無垢熾寶光明王相如來。金焰光明如來。金百光明照藏如來。金山寶蓋如來。金華焰光相如來。大炬如來。寶相如來。
亦應敬禮。信相菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。常悲菩薩。法上菩薩。
亦應敬禮。東方阿閦如來。南方寶相如來。西方無量壽佛。北方微妙聲佛。
堅牢地神品第九
爾時地神堅牢。白佛言。
世尊。是金光明。微妙經典。若現在世。若未來世。在在處處。若城邑聚落。若山澤空處。若王宮宅。
世尊。隨是經典。所流布處。是地分中。敷師子座。令說法者。坐其座上。廣演宣說。是妙經典。我當在中。常作宿衛。隱蔽其身。於法座下。頂戴其足。我聞法已。得服甘露。無上法味。增益身力。而此大地。深十六萬。八千由旬。從金剛際。至海地上。悉得眾味。增長具足。豐壤肥濃。過於今日。
以是之故。閻浮提內。藥草樹木。根莖枝葉。華果滋茂。美色香味。皆悉具足。眾生食已。增長壽命。色力辯安。六情諸根。具足通利。威德顏貌。端嚴殊特。成就如是。種種等已。所作事業。多得成辦。有大勢力。精勤勇猛。
是故。世尊。閻浮提內。安隱豐樂。人民熾盛。一切眾生。多受快樂。應心適意。隨其所樂。是諸眾生。得是威德。大勢力已。能供養是。及恭敬供養。持是經者。四部之眾。我於爾時。當往其所。為諸眾生。受快樂故。請說法者。廣令宣布。如是妙典。
何以故。世尊。是金光明。若廣說時。我及眷屬。所得功德。倍過於常。增長身力。心進勇銳。
世尊。我服甘露。無上味已。閻浮提地。縱廣七千由旬。豐壤倍常。
世尊。如是大地。眾生所依。悉能增長。一切所須之物。增長一切。所須物已。令諸眾生。隨意所用。受於快樂。種種飲食。衣服臥具。宮殿屋宅。樹木林苑。河池井泉。如是等物。依因於地。悉皆具足。
是故。世尊。是諸眾生。為知我恩。應作是念。
我當必定。聽受是經。供養恭敬。尊重讚歎。
作是念已。即從住處。若城邑聚落。舍宅空地。往法會所。聽受是經。既聽受已。還其所止。
各應相慶。作如是言。
我等今者。聞此甚深。無上妙法。已為攝取。不可思議。功德之聚。值遇無量。無邊諸佛。三惡道報。已得解脫。於未來世。常生天上。人中受樂。是諸眾生。各於住處。若為他人。演說是經。若說一喻。一品一緣。若復稱歎。一佛一菩薩。一四句偈。乃至一句。及稱是經。首題名字。
世尊。隨是眾生。所住之處。其地具足。豐壤肥濃。過於餘地。凡是因地。所生之物。悉得增長。滋茂廣大。令諸眾生。受於快樂。多饒財寶。好行惠施。心常堅固。深信三寶。
爾時佛告。地神堅牢。
若有眾生。乃至聞是。一句之義。人中命終。隨意往生。三十三天。
地神。若有眾生。為欲供養。是經典故。莊嚴屋宅。乃至張懸。一幡一蓋。及以一衣。欲界六天。已有自然。七寶宮殿。是人命終。即往生彼。
地神。於諸七寶。宮殿之中。各各自然。有七天女。共相娛樂。日夜常受。不可思議。微妙快樂。
爾時地神白佛言。
世尊。以是因緣。說法比丘。坐法座時。我常晝夜。衛護不離。隱蔽其形。在法座下。頂戴其足。
世尊。若有眾生。於百千佛所。種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提。廣宣流布。是妙經典。令不斷絕。是諸眾生。聽是經已。未來之世。無量百千那由他劫。於天上人中。常受快樂。值遇諸佛。疾成阿耨多羅三藐三菩提。三惡道苦。悉斷無餘。
金光明經卷第二
