大方廣佛華嚴經卷第二十一
唐罽賓法師般若譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時善財童子。於普救眾生威德吉祥夜神所。聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。及得一切如來現前三昧。超出一切眾生莊嚴三昧。得如是等。十千三昧。皆悉修習。起深信解。光明普照。周遍隨順。趣入遊履。廣大出生。自在作用。
漸次前行。往詣具足功德寂靜音海夜神所。頂禮其足。遶無數匝。合掌恭敬。而作是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。我依善知識故。學菩薩行。修菩薩行。入菩薩行。住菩薩行。我願出生。一切智海。不思議法。唯願慈哀。為我宣說。菩薩云何。學菩薩行。云何修菩薩道。
時彼夜神。告善財言。
善哉善哉。善男子。汝能依止。諸善知識。求菩薩行。
善男子。我得菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。
善財言。
大聖。此解脫門。為何事業。行何境界。修何方便。作何觀察。
夜神言。
善男子。我發起。清淨平等樂欲心。
我發起。離一切世間塵垢。清淨堅固莊嚴心。
我發起。於一切事。難作能作。決定不退心。
我發起。莊嚴一切。功德寶山。猶如須彌。處金輪上。永不傾動心。
我發起。於一切處。無所住著心。
我發起。普現一切眾生前。皆能救護心。
我發起。見一切佛海。無有厭足心。
我發起。求一切菩薩。清淨願力心。
我發起。住普遍大智光明海心。
我發起。令一切眾生。超過憂惱。生死曠野心。
我發起。令一切眾生。捨離愁歎眾苦心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。不可意色聲香味觸法心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。恩愛別離。怨憎會苦心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。惡業因緣。愚癡等苦心。
我發起。與一切惡趣險難眾生。作救護心。
我發起。令一切眾生。出生死苦。顯示正道心。
我發起。令一切眾生。捨離生老病死等苦心。
我發起。令一切眾生。成就如來。無上法樂心。
我發起。令一切眾生。皆受清淨。大喜樂心。
我發起。令一切眾生。修行正行。無厄難心。
發是心已。復為說法。令其漸至。一切智地。所謂。
若見眾生。樂著所住。宮殿屋宅。我為說法。令其了達。諸法本性。離諸執著。
若見眾生。戀著父母。兄弟親屬。我為說法。令其得入。諸佛菩薩。清淨眾會。
若見眾生。戀著妻子。情無捨離。我為說法。令其捨離。生死愛染。起大悲心。於一切眾生。平等無二。
若見眾生。戀著市肆。廛里集會。我為說法。令其得與。眾聖集會。
若見眾生。貪著資具。我為說法。令其具足。諸波羅蜜。
若見眾生。愛著音樂。我為說法。令其愛樂。清淨法樂。
若見眾生。著五欲境。我為說法。令其得入。如來境界。
若見眾生。多起瞋恚。我為說法。令住如來。忍波羅蜜。
若見眾生。其心懈怠。我為說法。令得清淨。勤波羅蜜。
若見眾生。其心散亂。我為說法。令得如來。禪波羅蜜。
若見眾生。入見稠林。無明闇障。我為說法。令得出離。稠林黑闇。
若見眾生。無有智慧。我為說法。令其成就。般若波羅蜜。
若見眾生。染著三界。我為說法。令於生死。心無取捨。而得安住。方便波羅蜜。
若見眾生。志意下劣。我為說法。令其圓滿。佛菩提願。
若見眾生。但求自利。我為說法。令其發起。平等利益。諸眾生願。
若見眾生。志樂微弱。我為說法。令得菩薩。力波羅蜜。
若見眾生。愚癡黑闇。我為說法。令得如來。究竟清淨。智波羅蜜。
若見眾生。色相不具。我為說法。令得如來。圓滿色身。
若見眾生。形容醜陋。我為說法。令得無上。清淨法身。
若見眾生。色相麁惡。我為說法。令得微細。金色皮膚。
若見眾生。諸苦逼迫。我為說法。令得如來最極安樂。
若見眾生。種種安樂。我為說法。令其安住。一切智樂。
若見眾生。種種病苦。我為說法。令其成就。如影像身。
若見眾生。積集色愛。我為說法。令其愛樂。諸菩薩行。
若見眾生。貧窮所困。我為說法。令得菩薩。功德寶藏。
若見眾生。樂止園林。我為說法。令其供養。承事諸佛。住法園苑。
若見眾生。遊行道路。我為說法。令其趣向。一切智道。
若見眾生。樂居村邑。我為說法。令出三界。
若見眾生。樂住聚落。我為說法。令其超越。二乘之道。住如來地。
若見眾生。樂住城郭。我為說法。令其得住。法王城中。
若見眾生。樂止四隅。我為說法。令得三世。平等智慧。
若見眾生。樂止諸方。我為說法。令得智慧。見一切法。
若見眾生。貪行多者。我為彼說。不淨觀門。令其捨離。生死渴愛。
若見眾生。瞋行多者。我為彼說。大慈觀門。令勤修習。心無惱害。
若見眾生。癡行多者。我為說法。令得智眼。觀諸法海。
若見眾生。等分行者。我為說法。令其得入。一切勝智。諸大願海。
若見眾生。樂生死樂。我為說法。令其厭離。
若見眾生。厭生死苦。應為如來。之所化者。我為說法。令悟無生。示現受生。
若見眾生。愛著五蘊。我為說法。令其得住。無依境界。
若見眾生。其心下劣。我為顯示。勝莊嚴道。
若見眾生。心生憍慢。為說如來。平等法忍。
若見眾生。其心諂曲。為說菩薩。清淨直心。
善男子。我以如是。無量法施。攝諸眾生。種種方便。教化調伏。令離惡道。受人天樂。脫三界縛。住一切智。我時便得。廣大歡喜。法光明海。速疾愛樂。甚深圓滿。其心怡暢。安隱適悅。
復次。善男子。我常觀察。一切菩薩。道場眾海。修種種願行。現種種淨身。有種種常光。放種種光明。以種種方便。入一切智門。入種種三昧。現種種神變。出種種音聲海。具種種莊嚴身。入種種如來門。詣種種國土海。見種種諸佛海。得種種辯才海。照種種解脫境。得種種智光海。入種種三昧海。遊戲種種。解脫宮殿。以種種門。趣一切智。以莊嚴雲。覆虛空界。觀察種種。道場眾會。集種種世界。入種種佛剎。詣種種方海。受種種如來命。從種種如來所。與種種菩薩俱。雨種種莊嚴雲。入如來種種方便。觀如來種種法海。思如來種種神通門。順如來種種智慧海。往如來種種殊勝會。坐如來種種莊嚴座。
善男子。我觀察此。道場眾會。知佛神力。無量無邊。生大歡喜。
善男子。我觀毘盧遮那如來。念念出現。不思議色身。既見是已。生大歡喜。
又觀如來。於念念中。放大光明。充滿無邊。廣大法界。既見是已。生大歡喜。
又見如來。一一毛孔。念念出現。無量佛剎。極微塵數光明海。一一光明。以無量佛剎。極微塵數光明。而為眷屬。一一周遍。一切法界。銷滅一切。諸眾生苦。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。頂及兩肩。念念出現。一切佛剎。極微塵數。寶焰山雲。充滿十方。一切法界。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。香光明雲。充滿十方。一切佛剎。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一相海。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。諸相莊嚴。如來身雲。遍往十方。一切世界。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一隨好。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。隨好光明。如來身雲。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。於念念中。出不可說。不可說佛剎。極微塵數。佛變化雲。示現如來。從初發心。修波羅蜜。具莊嚴道。入菩薩地。遊戲菩薩。種種神力。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。念念出現。不可說不可說。佛剎極微塵數。天王身雲。及以天王。自在神變。充遍一切。十方法界。應以天王身。而得度者。即現其前。而為說法。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。念念出現。不可說不可說。佛剎極微塵數。龍王身雲。夜叉王身雲。乾闥婆王身雲。阿脩羅王身雲。迦樓羅王身雲。緊那羅王身雲。摩睺羅伽王身雲。人王身雲。梵王身雲。莫不念念。毛孔中現。如是神變。如是身相。如是言音。如是說法。我見是已。於念念中。生大歡喜。廣大信樂。量與法界。薩婆若等。昔所未得。而今始得。昔所未解。而今始解。昔所未證。而今始證。昔所未入。而今始入。昔所未滿。而今始滿。昔所未見。而今始見。昔所未聞。而今始聞。
何以故。以能了知。法界相故。知一切法。唯一相故。能平等入。三世道故。能說一切。無邊法故。
善男子。我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫光明海。
又善男子。此解脫無邊。普入一切。法界門故。
此解脫無盡。等發一切智性心故。
此解脫無量。菩薩智眼。所知境故。
此解脫無際。入無際畔。一切眾生。心想中故。
此解脫甚深。寂靜智慧。所觀察故。
此解脫廣大。周遍一切。如來境故。
此解脫無壞。菩薩智眼。之所知故。
此解脫無底。盡於法界。之源底故。
此解脫者。即是普門。於一事中。普遍出生。諸神變故。
此解脫者。體性不空。一切法身。等無二故。
此解脫者。終無有生。以能了知。如幻法故。
此解脫者。猶如影像。一切智願。光所生故。
此解脫者。猶如變化。諸菩薩行。妙變化故。
此解脫者。猶如大地。為一切眾生。所依處故。
此解脫者。猶如大水。能以大悲。潤一切故。
此解脫者。猶如大火。乾竭眾生。貪愛水故。
此解脫者。猶如大風。令諸眾生。速疾趣於。一切智故。
此解脫者。猶如大海。眾功德寶。莊嚴一切。諸眾生故。
此解脫者。如須彌山。出一切智。法寶海故。
此解脫者。如天宮殿。一切妙法。所莊嚴故。
此解脫者。猶如虛空。普容三世。一切如來。神通力故。
此解脫者。猶如大雲。普為眾生。雨法雨故。
此解脫者。猶如淨日。能破眾生。無知闇故。
此解脫者。猶如滿月。滿足廣大。福智海故。
此解脫者。猶如如來。於一切處。正遍知故。
此解脫者。猶如自影。從自善業。所化出故。
此解脫者。猶如谷響。隨其所應。為說法故。
此解脫者。猶如影像。隨眾生心。而照現故。
此解脫者。如大樹王。開敷一切。神通華故。
此解脫者。猶如金剛。從本已來。不可壞故。
此解脫者。如如意珠。出生無量。自在力故。
此解脫者。如離垢藏。摩尼寶王。示現一切。三世如來。諸神變故。
此解脫者。猶如喜幢。妙摩尼寶。能平等出。一切諸佛。法輪聲故。
善男子。我今為汝。種種稱讚。此解脫門。無比希有。真實功德。難解難入。難信難知。汝應思惟。隨順悟入。
爾時善財童子。白夜神言。
聖者。云何修行。得此解脫。具足圓滿。
夜神言。
善男子。菩薩修行。十大法藏。積集圓滿。光明遍照。愛樂出生。威力自在。則能成就。此解脫門。何等為十。
一修布施。廣大法藏。隨眾生心。悉令滿足。
二修淨戒。廣大法藏。普入一切。佛功德海。
三修安忍。廣大法藏。能遍思惟。一切法性。
四修精進。廣大法藏。趣一切智。恒無退轉。
五修禪定。廣大法藏。能滅一切。眾生熱惱。
六修般若。廣大法藏。能遍了知。一切法海。
七修方便。廣大法藏。能遍成熟。諸眾生海。
八修諸願。廣大法藏。能遍遊入。諸佛剎海。為諸眾生。盡未來劫。修菩薩行。
九修諸力。廣大法藏。能念念中。現於一切。法界教海。於一切剎。成等正覺。常無休息。
十修淨智。廣大法藏。能得如來。清淨妙智。遍知三世。一切諸法。無有障礙。
善男子。若諸菩薩。安住如是。十大法藏。則能獲得。如是解脫。清淨增長。積集具足。出生堅固。廣大成就。安住圓滿。
善財白言。
聖者。汝發阿耨多羅三藐三菩提心。其已久如。
夜神言。
善男子。此華藏莊嚴世界海。東過千世界海。有世界海。名一切淨光眾寶莊嚴。有世界種。名大願光明音。中有世界。名無垢金光莊嚴。以一切香。金剛摩尼王為體。形如樓閣。眾妙寶雲。以為其際。住於一切。寶瓔珞海。妙宮殿雲。而覆其上。淨穢相雜。
彼世界中。乃往古世。有劫名普照光幢。有國名普寶吉祥藏。有菩提場。名一切寶藏眾色光明。有佛名不退轉法界妙音。於此場中。成等正覺。
我於爾時。作菩提樹神。名福德燈光明幢。守護道場。見彼如來。成等正覺。示現種種。自在神力。發阿耨多羅三藐三菩提心。即於此時。獲得三昧。名普照如來功德海。
彼道場中。次有如來。出興於世。名法樹威德山王。我時命終。還生於此。為道場主夜神。名吉祥福智光明。見彼如來。轉正法輪。現大神通。即得三昧。名普照一切離貪境界。
次有如來。出興於世。名一切法海音聲王。我為夜神。因得見佛。種種承事。供養恭敬。心生歡喜。即獲三昧。名增長一切善法地。
次有如來。出興於世。名寶光明燈幢王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令其歡喜。即獲三昧。名普現神通光明雲。
次有如來。出興於世。名功德須彌光威德王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令得歡喜。則獲三昧。名普照諸佛海。
次有如來。出興於世。名法雲妙音聲王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令心歡喜。即獲三昧。名一切法海燈。
次有如來。出興於世。名智炬光照王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令其歡喜。即獲三昧。名滅一切眾生苦光照燈。
次有如來。出興於世。名妙法神通速疾幢。我為夜神。因得見佛。承事供養。心大歡喜。即獲三昧。名三世如來所行光明藏。
次有如來。出興於世。名法燈勇猛智慧師子王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令生歡喜。即獲三昧。名一切世間無礙智輪威德光。
次有如來。出興於世。名智力具足威德王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令心歡喜。即獲三昧。名普照三世眾生根行影像。
如是。善男子。彼無垢金光莊嚴世界。普照光明幢劫中。有如是等。十佛剎極微塵數如來。出興於世。我於彼時。或為天王。或為龍王。或為夜叉王。或為乾闥婆王。或為阿脩羅王。或為迦樓羅王。或為緊那羅王。或為摩睺羅伽王。或為人王。或為梵王。或為天身。或為人身。或為男子身。或為女人身。或為童男身。或為童女身。悉以種種。諸供養具。恭敬供養。尊重承事。彼諸如來。亦聞諸佛。所說妙法。悉皆聽受。憶持不忘。從此命終。還即於此。世界中生。經於佛剎。極微塵數劫。修行菩薩。種種妙行。然後壽終。生此華藏莊嚴世界海中。娑婆世界。值迦羅鳩孫馱如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名離一切塵垢影像光明。
次值拘那含牟尼如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名普光遍照一切剎海。
次值迦葉如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名演一切眾生妙音聲海。
次值毘盧遮那如來。於此道場。成等正覺。念念示現。種種神通。廣大威力。我時得見。即獲此念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。得此解脫已。能入十不可說不可說。佛剎極微塵數法界。諸安立海。見彼一切法界安立海。一切佛剎。所有極微塵。一一塵中。有十不可說不可說。佛剎極微塵數。諸佛國土。一一國土。皆有毘盧遮那如來。坐於道場。於念念中。成等正覺。現諸神變。所現神變。一一皆遍。一切法界海。亦見自身。在彼一切。諸如來所。又亦聞彼。一切世界。一切如來。種種說法。我悉聽受。憶持不忘。
復次。善男子。我復見彼。一切如來。一一毛孔。出生種種變化海。現神通力。於十方一切法界海。一切佛剎海。一切世界種。一切世界中。隨諸眾生。種種生類。種種心性。種種想行。如其所應。轉正法輪。我得速疾。陀羅尼力。悉能受持。一切文義。正念思惟。以明了智。普入一切。清淨法藏。以自在智。普遊一切。甚深法海。以周遍智。普知三世。諸廣大義。以平等智。普達諸佛。無差別法。
我能如是。悟解一切。諸佛法門。一一法門中。悟解一切。修多羅雲。一一修多羅雲中。悟解一切法海。一一法海中。悟解一切法品。一一法品中。悟解一切法雲。一一法雲中。悟解一切法流。一一法流中。出生一切。法愛樂海。一一法愛樂海。出生一切地。一一地中。出生一切三昧海。一一三昧海。得一切見佛海。一一見佛海。得一切智光海。
一一智光海。普照三世。遍入十方。知無量如來。過去諸行海。知無量如來。所有本事海。知無量如來。難捨能捨。布施波羅蜜海。知無量如來。圓滿淨戒波羅蜜海。知無量如來。清淨安忍波羅蜜海。知無量如來。廣大精進波羅蜜海。知無量如來。圓滿清淨。禪波羅蜜海。知無量如來。甚深趣入。般若波羅蜜海。知無量如來。種種方便波羅蜜海。知無量如來。種種增長。願波羅蜜海。知無量如來。種種成就。力波羅蜜海。知無量如來。種種圓滿。智波羅蜜海。
知無量如來。過去種種。超菩薩地。無障礙行。智光普照海。知無量如來。過去種種。住菩薩地。無障礙行。無量劫海。現神通力。知無量如來。過去種種。圓滿菩薩地。知無量如來。過去種種。修習菩薩地。知無量如來。過去種種。淨治菩薩地。知無量如來。過去種種。觀察菩薩地。知無量如來。過去為菩薩時。常見諸佛。如影隨形。知無量如來。過去為菩薩時。盡見佛海。劫海同住。知無量如來。過去為菩薩時。以無量身。遍生剎海。知無量如來。過去為菩薩時。周遍法界。修廣大行。知無量如來。過去為菩薩時。示現種種。諸方便門。調伏成熟。一切眾生。知無量如來。放大光明。普照十方。一切剎海。知無量如來。現大神力。普現一切。眾生之前。知無量如來。廣大智地。光明自在。知無量如來。成等正覺。神變難思。知無量如來。轉正法輪。悉能受持。無有忘失。知無量如來。示現相海。知無量如來。示現身海。知無量如來。廣大境界。彼諸如來。從初發心。乃至法滅。
如是等法。所有勤求。相應方便。我於念念。悉得知見。甚深證入。
善男子。汝問我言。
發心已來。為久如者。
我念往昔。過二佛剎。極微塵數劫。如上所說。於無垢金光莊嚴世界。為福德燈圓滿光明幢。菩提樹神。聞不退轉法界妙音如來。種種說法。發阿耨多羅三藐三菩提心。經二佛剎。極微塵數劫。種種修行。諸菩薩行。然後生此。娑婆世界。賢劫之中。從迦羅鳩孫馱佛。至釋迦牟尼佛。及此劫中。未來所有。一切如來。我皆親近。承事供養。恭敬尊重。令生歡喜。如此世界。賢劫之中。供養未來。一切諸佛。一切世界。一切劫中。所有未來。一切諸佛。悉亦如是。親近承事。種種供養。
善男子。彼無垢金光莊嚴世界。今猶現在。諸佛出現。相續不斷。汝當一心。修此菩薩。大勇猛門。
爾時具足功德寂靜音海主夜神。欲重宣此。解脫門義。為善財童子。而說偈曰。
善財汝今聽我說。
如是淨妙解脫門。
聞已愛樂生歡喜。
究竟勤修令悟入。
我昔修行多劫海。
生於廣大深信心。
常觀法性令現前。
速證如空一切智。
我於三世諸佛所。
咸生廣大信樂心。
最勝清淨諸眷屬。
悉願承事常親近。
我見過去天人師。
為利眾生皆供養。
聞此廣大淨法門。
其心愛敬生歡喜。
常於父母及師長。
尊重恭敬令歡悅。
如是曾無休懈心。
於此解脫能深入。
又於老病貧窮人。
無主諸根不具足。
經無數劫受輪迴。
慈心愍濟令安樂。
濁劫水火及王賊。
醉象惡獸諸恐怖。
我昔修行有海中。
種種救護令除免。
三有煩惱恒熾然。
諸惡業障常纏覆。
墮於生死險難中。
我昔救彼令除滅。
一切恐怖惡趣中。
種種苦難恒相續。
生老病死厄其身。
我當救彼咸令出。
願盡未來一切劫。
普為苦惱諸群生。
滅除生死使無餘。
得佛究竟諸安樂。
善男子。我唯知此。念念速疾出生廣大歡喜莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩。深入一切法界海。遠離一切內外苦。永除一切諸妄想。具足一切菩薩智。悉知一切諸劫數。普見一切剎成壞。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。此菩提場。如來清淨。圓滿會中。有主夜神。名守護一切城增長威德。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
爾時善財童子。一心觀察。具足功德寂靜音海主夜神身。合掌恭敬。以偈讚曰。
我因隨順善友教。
今來得詣天神所。
身無邊量等須彌。
處座莊嚴皆妙好。
非是執著於色相。
計有諸法為依止。
邪見淺識劣智人。
而能了知尊境界。
一切世間天及人。
於無邊劫常觀察。
不能測度聖天身。
色相無量難思故。
天能遠離於諸蘊。
亦復不依於界處。
普為眾生出世間。
示現種種神通力。
最勝智眼常清淨。
無垢無動無所著。
能觀一切極微中。
見佛種種神通力。
仁今身為正法藏。
心智無礙常清淨。
既得如來智慧光。
復照一切諸群品。
心能普集無邊業。
莊嚴一切諸世間。
了一切法皆是心。
現身等彼眾生數。
解了世間猶若夢。
一切諸佛猶如影。
諸法如響悉皆空。
隨心普現而無著。
天能普為諸眾生。
念念現身恒自在。
於有於無心不住。
常聞說法遍諸方。
無量剎塵諸剎海。
及善逝海眾生海。
如是悉在一塵中。
此尊解脫境界力。
時善財童子。以此妙偈。讚彼神已。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第二十一
唐罽賓法師般若譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時善財童子。於普救眾生威德吉祥夜神所。聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。及得一切如來現前三昧。超出一切眾生莊嚴三昧。得如是等。十千三昧。皆悉修習。起深信解。光明普照。周遍隨順。趣入遊履。廣大出生。自在作用。
漸次前行。往詣具足功德寂靜音海夜神所。頂禮其足。遶無數匝。合掌恭敬。而作是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。我依善知識故。學菩薩行。修菩薩行。入菩薩行。住菩薩行。我願出生。一切智海。不思議法。唯願慈哀。為我宣說。菩薩云何。學菩薩行。云何修菩薩道。
時彼夜神。告善財言。
善哉善哉。善男子。汝能依止。諸善知識。求菩薩行。
善男子。我得菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。
善財言。
大聖。此解脫門。為何事業。行何境界。修何方便。作何觀察。
夜神言。
善男子。我發起。清淨平等樂欲心。
我發起。離一切世間塵垢。清淨堅固莊嚴心。
我發起。於一切事。難作能作。決定不退心。
我發起。莊嚴一切。功德寶山。猶如須彌。處金輪上。永不傾動心。
我發起。於一切處。無所住著心。
我發起。普現一切眾生前。皆能救護心。
我發起。見一切佛海。無有厭足心。
我發起。求一切菩薩。清淨願力心。
我發起。住普遍大智光明海心。
我發起。令一切眾生。超過憂惱。生死曠野心。
我發起。令一切眾生。捨離愁歎眾苦心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。不可意色聲香味觸法心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。恩愛別離。怨憎會苦心。
我發起。令一切眾生。捨離種種。惡業因緣。愚癡等苦心。
我發起。與一切惡趣險難眾生。作救護心。
我發起。令一切眾生。出生死苦。顯示正道心。
我發起。令一切眾生。捨離生老病死等苦心。
我發起。令一切眾生。成就如來。無上法樂心。
我發起。令一切眾生。皆受清淨。大喜樂心。
我發起。令一切眾生。修行正行。無厄難心。
發是心已。復為說法。令其漸至。一切智地。所謂。
若見眾生。樂著所住。宮殿屋宅。我為說法。令其了達。諸法本性。離諸執著。
若見眾生。戀著父母。兄弟親屬。我為說法。令其得入。諸佛菩薩。清淨眾會。
若見眾生。戀著妻子。情無捨離。我為說法。令其捨離。生死愛染。起大悲心。於一切眾生。平等無二。
若見眾生。戀著市肆。廛里集會。我為說法。令其得與。眾聖集會。
若見眾生。貪著資具。我為說法。令其具足。諸波羅蜜。
若見眾生。愛著音樂。我為說法。令其愛樂。清淨法樂。
若見眾生。著五欲境。我為說法。令其得入。如來境界。
若見眾生。多起瞋恚。我為說法。令住如來。忍波羅蜜。
若見眾生。其心懈怠。我為說法。令得清淨。勤波羅蜜。
若見眾生。其心散亂。我為說法。令得如來。禪波羅蜜。
若見眾生。入見稠林。無明闇障。我為說法。令得出離。稠林黑闇。
若見眾生。無有智慧。我為說法。令其成就。般若波羅蜜。
若見眾生。染著三界。我為說法。令於生死。心無取捨。而得安住。方便波羅蜜。
若見眾生。志意下劣。我為說法。令其圓滿。佛菩提願。
若見眾生。但求自利。我為說法。令其發起。平等利益。諸眾生願。
若見眾生。志樂微弱。我為說法。令得菩薩。力波羅蜜。
若見眾生。愚癡黑闇。我為說法。令得如來。究竟清淨。智波羅蜜。
若見眾生。色相不具。我為說法。令得如來。圓滿色身。
若見眾生。形容醜陋。我為說法。令得無上。清淨法身。
若見眾生。色相麁惡。我為說法。令得微細。金色皮膚。
若見眾生。諸苦逼迫。我為說法。令得如來最極安樂。
若見眾生。種種安樂。我為說法。令其安住。一切智樂。
若見眾生。種種病苦。我為說法。令其成就。如影像身。
若見眾生。積集色愛。我為說法。令其愛樂。諸菩薩行。
若見眾生。貧窮所困。我為說法。令得菩薩。功德寶藏。
若見眾生。樂止園林。我為說法。令其供養。承事諸佛。住法園苑。
若見眾生。遊行道路。我為說法。令其趣向。一切智道。
若見眾生。樂居村邑。我為說法。令出三界。
若見眾生。樂住聚落。我為說法。令其超越。二乘之道。住如來地。
若見眾生。樂住城郭。我為說法。令其得住。法王城中。
若見眾生。樂止四隅。我為說法。令得三世。平等智慧。
若見眾生。樂止諸方。我為說法。令得智慧。見一切法。
若見眾生。貪行多者。我為彼說。不淨觀門。令其捨離。生死渴愛。
若見眾生。瞋行多者。我為彼說。大慈觀門。令勤修習。心無惱害。
若見眾生。癡行多者。我為說法。令得智眼。觀諸法海。
若見眾生。等分行者。我為說法。令其得入。一切勝智。諸大願海。
若見眾生。樂生死樂。我為說法。令其厭離。
若見眾生。厭生死苦。應為如來。之所化者。我為說法。令悟無生。示現受生。
若見眾生。愛著五蘊。我為說法。令其得住。無依境界。
若見眾生。其心下劣。我為顯示。勝莊嚴道。
若見眾生。心生憍慢。為說如來。平等法忍。
若見眾生。其心諂曲。為說菩薩。清淨直心。
善男子。我以如是。無量法施。攝諸眾生。種種方便。教化調伏。令離惡道。受人天樂。脫三界縛。住一切智。我時便得。廣大歡喜。法光明海。速疾愛樂。甚深圓滿。其心怡暢。安隱適悅。
復次。善男子。我常觀察。一切菩薩。道場眾海。修種種願行。現種種淨身。有種種常光。放種種光明。以種種方便。入一切智門。入種種三昧。現種種神變。出種種音聲海。具種種莊嚴身。入種種如來門。詣種種國土海。見種種諸佛海。得種種辯才海。照種種解脫境。得種種智光海。入種種三昧海。遊戲種種。解脫宮殿。以種種門。趣一切智。以莊嚴雲。覆虛空界。觀察種種。道場眾會。集種種世界。入種種佛剎。詣種種方海。受種種如來命。從種種如來所。與種種菩薩俱。雨種種莊嚴雲。入如來種種方便。觀如來種種法海。思如來種種神通門。順如來種種智慧海。往如來種種殊勝會。坐如來種種莊嚴座。
善男子。我觀察此。道場眾會。知佛神力。無量無邊。生大歡喜。
善男子。我觀毘盧遮那如來。念念出現。不思議色身。既見是已。生大歡喜。
又觀如來。於念念中。放大光明。充滿無邊。廣大法界。既見是已。生大歡喜。
又見如來。一一毛孔。念念出現。無量佛剎。極微塵數光明海。一一光明。以無量佛剎。極微塵數光明。而為眷屬。一一周遍。一切法界。銷滅一切。諸眾生苦。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。頂及兩肩。念念出現。一切佛剎。極微塵數。寶焰山雲。充滿十方。一切法界。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。香光明雲。充滿十方。一切佛剎。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一相海。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。諸相莊嚴。如來身雲。遍往十方。一切世界。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一隨好。於念念中。出一切佛剎。極微塵數。隨好光明。如來身雲。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。於念念中。出不可說。不可說佛剎。極微塵數。佛變化雲。示現如來。從初發心。修波羅蜜。具莊嚴道。入菩薩地。遊戲菩薩。種種神力。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。念念出現。不可說不可說。佛剎極微塵數。天王身雲。及以天王。自在神變。充遍一切。十方法界。應以天王身。而得度者。即現其前。而為說法。既見是已。生大歡喜。
又善男子。我觀如來。一一毛孔。念念出現。不可說不可說。佛剎極微塵數。龍王身雲。夜叉王身雲。乾闥婆王身雲。阿脩羅王身雲。迦樓羅王身雲。緊那羅王身雲。摩睺羅伽王身雲。人王身雲。梵王身雲。莫不念念。毛孔中現。如是神變。如是身相。如是言音。如是說法。我見是已。於念念中。生大歡喜。廣大信樂。量與法界。薩婆若等。昔所未得。而今始得。昔所未解。而今始解。昔所未證。而今始證。昔所未入。而今始入。昔所未滿。而今始滿。昔所未見。而今始見。昔所未聞。而今始聞。
何以故。以能了知。法界相故。知一切法。唯一相故。能平等入。三世道故。能說一切。無邊法故。
善男子。我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫光明海。
又善男子。此解脫無邊。普入一切。法界門故。
此解脫無盡。等發一切智性心故。
此解脫無量。菩薩智眼。所知境故。
此解脫無際。入無際畔。一切眾生。心想中故。
此解脫甚深。寂靜智慧。所觀察故。
此解脫廣大。周遍一切。如來境故。
此解脫無壞。菩薩智眼。之所知故。
此解脫無底。盡於法界。之源底故。
此解脫者。即是普門。於一事中。普遍出生。諸神變故。
此解脫者。體性不空。一切法身。等無二故。
此解脫者。終無有生。以能了知。如幻法故。
此解脫者。猶如影像。一切智願。光所生故。
此解脫者。猶如變化。諸菩薩行。妙變化故。
此解脫者。猶如大地。為一切眾生。所依處故。
此解脫者。猶如大水。能以大悲。潤一切故。
此解脫者。猶如大火。乾竭眾生。貪愛水故。
此解脫者。猶如大風。令諸眾生。速疾趣於。一切智故。
此解脫者。猶如大海。眾功德寶。莊嚴一切。諸眾生故。
此解脫者。如須彌山。出一切智。法寶海故。
此解脫者。如天宮殿。一切妙法。所莊嚴故。
此解脫者。猶如虛空。普容三世。一切如來。神通力故。
此解脫者。猶如大雲。普為眾生。雨法雨故。
此解脫者。猶如淨日。能破眾生。無知闇故。
此解脫者。猶如滿月。滿足廣大。福智海故。
此解脫者。猶如如來。於一切處。正遍知故。
此解脫者。猶如自影。從自善業。所化出故。
此解脫者。猶如谷響。隨其所應。為說法故。
此解脫者。猶如影像。隨眾生心。而照現故。
此解脫者。如大樹王。開敷一切。神通華故。
此解脫者。猶如金剛。從本已來。不可壞故。
此解脫者。如如意珠。出生無量。自在力故。
此解脫者。如離垢藏。摩尼寶王。示現一切。三世如來。諸神變故。
此解脫者。猶如喜幢。妙摩尼寶。能平等出。一切諸佛。法輪聲故。
善男子。我今為汝。種種稱讚。此解脫門。無比希有。真實功德。難解難入。難信難知。汝應思惟。隨順悟入。
爾時善財童子。白夜神言。
聖者。云何修行。得此解脫。具足圓滿。
夜神言。
善男子。菩薩修行。十大法藏。積集圓滿。光明遍照。愛樂出生。威力自在。則能成就。此解脫門。何等為十。
一修布施。廣大法藏。隨眾生心。悉令滿足。
二修淨戒。廣大法藏。普入一切。佛功德海。
三修安忍。廣大法藏。能遍思惟。一切法性。
四修精進。廣大法藏。趣一切智。恒無退轉。
五修禪定。廣大法藏。能滅一切。眾生熱惱。
六修般若。廣大法藏。能遍了知。一切法海。
七修方便。廣大法藏。能遍成熟。諸眾生海。
八修諸願。廣大法藏。能遍遊入。諸佛剎海。為諸眾生。盡未來劫。修菩薩行。
九修諸力。廣大法藏。能念念中。現於一切。法界教海。於一切剎。成等正覺。常無休息。
十修淨智。廣大法藏。能得如來。清淨妙智。遍知三世。一切諸法。無有障礙。
善男子。若諸菩薩。安住如是。十大法藏。則能獲得。如是解脫。清淨增長。積集具足。出生堅固。廣大成就。安住圓滿。
善財白言。
聖者。汝發阿耨多羅三藐三菩提心。其已久如。
夜神言。
善男子。此華藏莊嚴世界海。東過千世界海。有世界海。名一切淨光眾寶莊嚴。有世界種。名大願光明音。中有世界。名無垢金光莊嚴。以一切香。金剛摩尼王為體。形如樓閣。眾妙寶雲。以為其際。住於一切。寶瓔珞海。妙宮殿雲。而覆其上。淨穢相雜。
彼世界中。乃往古世。有劫名普照光幢。有國名普寶吉祥藏。有菩提場。名一切寶藏眾色光明。有佛名不退轉法界妙音。於此場中。成等正覺。
我於爾時。作菩提樹神。名福德燈光明幢。守護道場。見彼如來。成等正覺。示現種種。自在神力。發阿耨多羅三藐三菩提心。即於此時。獲得三昧。名普照如來功德海。
彼道場中。次有如來。出興於世。名法樹威德山王。我時命終。還生於此。為道場主夜神。名吉祥福智光明。見彼如來。轉正法輪。現大神通。即得三昧。名普照一切離貪境界。
次有如來。出興於世。名一切法海音聲王。我為夜神。因得見佛。種種承事。供養恭敬。心生歡喜。即獲三昧。名增長一切善法地。
次有如來。出興於世。名寶光明燈幢王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令其歡喜。即獲三昧。名普現神通光明雲。
次有如來。出興於世。名功德須彌光威德王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令得歡喜。則獲三昧。名普照諸佛海。
次有如來。出興於世。名法雲妙音聲王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令心歡喜。即獲三昧。名一切法海燈。
次有如來。出興於世。名智炬光照王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令其歡喜。即獲三昧。名滅一切眾生苦光照燈。
次有如來。出興於世。名妙法神通速疾幢。我為夜神。因得見佛。承事供養。心大歡喜。即獲三昧。名三世如來所行光明藏。
次有如來。出興於世。名法燈勇猛智慧師子王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令生歡喜。即獲三昧。名一切世間無礙智輪威德光。
次有如來。出興於世。名智力具足威德王。我為夜神。因得見佛。承事供養。令心歡喜。即獲三昧。名普照三世眾生根行影像。
如是。善男子。彼無垢金光莊嚴世界。普照光明幢劫中。有如是等。十佛剎極微塵數如來。出興於世。我於彼時。或為天王。或為龍王。或為夜叉王。或為乾闥婆王。或為阿脩羅王。或為迦樓羅王。或為緊那羅王。或為摩睺羅伽王。或為人王。或為梵王。或為天身。或為人身。或為男子身。或為女人身。或為童男身。或為童女身。悉以種種。諸供養具。恭敬供養。尊重承事。彼諸如來。亦聞諸佛。所說妙法。悉皆聽受。憶持不忘。從此命終。還即於此。世界中生。經於佛剎。極微塵數劫。修行菩薩。種種妙行。然後壽終。生此華藏莊嚴世界海中。娑婆世界。值迦羅鳩孫馱如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名離一切塵垢影像光明。
次值拘那含牟尼如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名普光遍照一切剎海。
次值迦葉如來。承事供養。令生歡喜。得三昧名演一切眾生妙音聲海。
次值毘盧遮那如來。於此道場。成等正覺。念念示現。種種神通。廣大威力。我時得見。即獲此念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。得此解脫已。能入十不可說不可說。佛剎極微塵數法界。諸安立海。見彼一切法界安立海。一切佛剎。所有極微塵。一一塵中。有十不可說不可說。佛剎極微塵數。諸佛國土。一一國土。皆有毘盧遮那如來。坐於道場。於念念中。成等正覺。現諸神變。所現神變。一一皆遍。一切法界海。亦見自身。在彼一切。諸如來所。又亦聞彼。一切世界。一切如來。種種說法。我悉聽受。憶持不忘。
復次。善男子。我復見彼。一切如來。一一毛孔。出生種種變化海。現神通力。於十方一切法界海。一切佛剎海。一切世界種。一切世界中。隨諸眾生。種種生類。種種心性。種種想行。如其所應。轉正法輪。我得速疾。陀羅尼力。悉能受持。一切文義。正念思惟。以明了智。普入一切。清淨法藏。以自在智。普遊一切。甚深法海。以周遍智。普知三世。諸廣大義。以平等智。普達諸佛。無差別法。
我能如是。悟解一切。諸佛法門。一一法門中。悟解一切。修多羅雲。一一修多羅雲中。悟解一切法海。一一法海中。悟解一切法品。一一法品中。悟解一切法雲。一一法雲中。悟解一切法流。一一法流中。出生一切。法愛樂海。一一法愛樂海。出生一切地。一一地中。出生一切三昧海。一一三昧海。得一切見佛海。一一見佛海。得一切智光海。
一一智光海。普照三世。遍入十方。知無量如來。過去諸行海。知無量如來。所有本事海。知無量如來。難捨能捨。布施波羅蜜海。知無量如來。圓滿淨戒波羅蜜海。知無量如來。清淨安忍波羅蜜海。知無量如來。廣大精進波羅蜜海。知無量如來。圓滿清淨。禪波羅蜜海。知無量如來。甚深趣入。般若波羅蜜海。知無量如來。種種方便波羅蜜海。知無量如來。種種增長。願波羅蜜海。知無量如來。種種成就。力波羅蜜海。知無量如來。種種圓滿。智波羅蜜海。
知無量如來。過去種種。超菩薩地。無障礙行。智光普照海。知無量如來。過去種種。住菩薩地。無障礙行。無量劫海。現神通力。知無量如來。過去種種。圓滿菩薩地。知無量如來。過去種種。修習菩薩地。知無量如來。過去種種。淨治菩薩地。知無量如來。過去種種。觀察菩薩地。知無量如來。過去為菩薩時。常見諸佛。如影隨形。知無量如來。過去為菩薩時。盡見佛海。劫海同住。知無量如來。過去為菩薩時。以無量身。遍生剎海。知無量如來。過去為菩薩時。周遍法界。修廣大行。知無量如來。過去為菩薩時。示現種種。諸方便門。調伏成熟。一切眾生。知無量如來。放大光明。普照十方。一切剎海。知無量如來。現大神力。普現一切。眾生之前。知無量如來。廣大智地。光明自在。知無量如來。成等正覺。神變難思。知無量如來。轉正法輪。悉能受持。無有忘失。知無量如來。示現相海。知無量如來。示現身海。知無量如來。廣大境界。彼諸如來。從初發心。乃至法滅。
如是等法。所有勤求。相應方便。我於念念。悉得知見。甚深證入。
善男子。汝問我言。
發心已來。為久如者。
我念往昔。過二佛剎。極微塵數劫。如上所說。於無垢金光莊嚴世界。為福德燈圓滿光明幢。菩提樹神。聞不退轉法界妙音如來。種種說法。發阿耨多羅三藐三菩提心。經二佛剎。極微塵數劫。種種修行。諸菩薩行。然後生此。娑婆世界。賢劫之中。從迦羅鳩孫馱佛。至釋迦牟尼佛。及此劫中。未來所有。一切如來。我皆親近。承事供養。恭敬尊重。令生歡喜。如此世界。賢劫之中。供養未來。一切諸佛。一切世界。一切劫中。所有未來。一切諸佛。悉亦如是。親近承事。種種供養。
善男子。彼無垢金光莊嚴世界。今猶現在。諸佛出現。相續不斷。汝當一心。修此菩薩。大勇猛門。
爾時具足功德寂靜音海主夜神。欲重宣此。解脫門義。為善財童子。而說偈曰。
善財汝今聽我說。
如是淨妙解脫門。
聞已愛樂生歡喜。
究竟勤修令悟入。
我昔修行多劫海。
生於廣大深信心。
常觀法性令現前。
速證如空一切智。
我於三世諸佛所。
咸生廣大信樂心。
最勝清淨諸眷屬。
悉願承事常親近。
我見過去天人師。
為利眾生皆供養。
聞此廣大淨法門。
其心愛敬生歡喜。
常於父母及師長。
尊重恭敬令歡悅。
如是曾無休懈心。
於此解脫能深入。
又於老病貧窮人。
無主諸根不具足。
經無數劫受輪迴。
慈心愍濟令安樂。
濁劫水火及王賊。
醉象惡獸諸恐怖。
我昔修行有海中。
種種救護令除免。
三有煩惱恒熾然。
諸惡業障常纏覆。
墮於生死險難中。
我昔救彼令除滅。
一切恐怖惡趣中。
種種苦難恒相續。
生老病死厄其身。
我當救彼咸令出。
願盡未來一切劫。
普為苦惱諸群生。
滅除生死使無餘。
得佛究竟諸安樂。
善男子。我唯知此。念念速疾出生廣大歡喜莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩。深入一切法界海。遠離一切內外苦。永除一切諸妄想。具足一切菩薩智。悉知一切諸劫數。普見一切剎成壞。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。此菩提場。如來清淨。圓滿會中。有主夜神。名守護一切城增長威德。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
爾時善財童子。一心觀察。具足功德寂靜音海主夜神身。合掌恭敬。以偈讚曰。
我因隨順善友教。
今來得詣天神所。
身無邊量等須彌。
處座莊嚴皆妙好。
非是執著於色相。
計有諸法為依止。
邪見淺識劣智人。
而能了知尊境界。
一切世間天及人。
於無邊劫常觀察。
不能測度聖天身。
色相無量難思故。
天能遠離於諸蘊。
亦復不依於界處。
普為眾生出世間。
示現種種神通力。
最勝智眼常清淨。
無垢無動無所著。
能觀一切極微中。
見佛種種神通力。
仁今身為正法藏。
心智無礙常清淨。
既得如來智慧光。
復照一切諸群品。
心能普集無邊業。
莊嚴一切諸世間。
了一切法皆是心。
現身等彼眾生數。
解了世間猶若夢。
一切諸佛猶如影。
諸法如響悉皆空。
隨心普現而無著。
天能普為諸眾生。
念念現身恒自在。
於有於無心不住。
常聞說法遍諸方。
無量剎塵諸剎海。
及善逝海眾生海。
如是悉在一塵中。
此尊解脫境界力。
時善財童子。以此妙偈。讚彼神已。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第二十一
