大方廣佛華嚴經卷第二十
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之七
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第八如相迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。成就念智。安住不動。離癡正念。直心不動。成就堅固。不可壞業。一切智境界。得不退轉。得大乘勇猛。無畏之心。修習無盡善根。積集勝妙善根。修白淨法。增長大悲。得正直寶。常能正念。一切諸佛。白淨法迴向。心不退轉。樂求菩薩道。巧妙方便。出生清淨。堅固善根。正念修習。智慧功德。為調御師。具足出生。一切善根。智慧方便。迴向眾生。慧眼清淨。悉能觀察。一切善根。長養無量。種種善根。分別境界善根。具足善根。清淨善根。一向善根。修習善根。行善根。思惟善根。平等廣說善根。
菩薩摩訶薩。如是善根。有種種門。種種境界。種種相。種種事。種種分別。無量行。無量語言道。出生無量分別。修行種種。莊嚴善根。悉能正持。十力諸乘。
菩薩摩訶薩。修習如是。種種善根。一觀無二。一切智境。菩薩摩訶薩。以如是等。善根迴向。欲令具滿無礙身。修菩薩行。欲令口業。清淨無礙。修菩薩行。欲令具足。無礙心業。安住大乘。具無礙心。令菩薩行。皆悉清淨。得無量大施心。充滿一切眾生。得法自在心。照一切法。普示世間。得最勝不可壞心。得清淨一切種智。發菩薩心。普照一切。正念三世。一切諸佛。念佛三昧。悉得具足。滿足離害。正直之心。遠離怨敵。任持眾生。充滿一切。而無休息。於十力智。悉得安住。得深三昧。悉能遍遊。一切世界。無所染著。悉住一切剎。而無厭足。化度眾生。未曾休息。出生無量。巧便思慧。具足成就。一切菩薩。不思議慧。得離癡智。悉能分別。一切世界。於一念中。悉能嚴淨。一切佛剎。於諸通慧。而得自在。入一切法。真實之相。示現嚴淨。一切世間。於一剎中。見一切剎。究竟不壞智。能持一切剎。以菩薩莊嚴具。而莊嚴之。應現一切。悉能調伏。無量眾生。一佛世界。廣大如法界。一切世界。亦復如是。得究竟智。詣一切剎。一切普持。
菩薩摩訶薩。以此善根。迴向佛剎。令眾生充滿迴向。分別受持智慧。如為己身。為眾生迴向。亦復如是。令一切眾生。永離地獄。餓鬼畜生。閻羅王處。令一切眾生。悉能除滅。諸障礙業。令一切眾生。悉得等心。平等智慧。令諸怨敵。具慈心樂。清淨智慧。令一切眾生。智慧現前。圓滿具足。普照一切。令一切眾生。具真實智。離垢正直。菩提心無量。智慧滿足。令一切眾生。示現平等。安隱善趣。
菩薩摩訶薩。如是迴向。修習善根。及一切願。如大雲雨。令一切眾生。皆悉清淨。令一切眾生。為功德福田。令一切眾生。守護受持。菩提內藏。令一切眾生。離諸障礙。安住無礙。清淨法界。令一切眾生。滿足無礙。諸通智慧。令一切眾生。得自在身。遊行十方。如應示現。令一切眾生。得無癡善根。一切種智。令一切眾生。攝取一切。悉令清淨。令一切眾生。遠離障礙。瞋恚之心。究竟成就。一切種智。
復次。菩薩摩訶薩。若見可樂國土。林樹華果。或見可樂。名香上服。珍寶財物。諸莊嚴具。或見可樂。園觀村邑。聚落王都。或見可樂。自在帝王。或見可樂。阿練若處。菩薩摩訶薩。見如是已。修巧方便。出生無量。淨妙功德。樂求實義。為眾生故。而不放逸。善能修習。一切善根。猶如大海。難可測量。具足善根。不可窮盡。一切功德。皆悉滿足。亦不分別。種種善根。巧妙方便。清淨迴向。示現無量。諸行善根。常念一切。未曾忘失。眾生境界如善根。平等善根。
菩薩摩訶薩。善根如是迴向。令一切眾生。志常樂見。無量諸佛。如法不取。法性無數。眾生平等清淨。亦復如是。令一切眾生。悉得諸佛。隨意愛樂。供給侍者。令一切佛國。除滅煩惱。清淨可樂。令一切眾生。悉得見聞。無量佛法。心常愛樂。常樂守護。諸菩薩行。樂以愛眼。觀善知識。令一切眾生。見可樂法。令一切眾生。樂持正法。令一切眾生。於佛法中。得可樂明。令一切菩薩。悉得可樂。大施之心。於諸法中。得無所畏。樂為眾生。分別廣說。得菩薩可樂三昧。諸陀羅尼。得一切菩薩。授記智慧。得一切菩薩。甚可愛樂。自在示現。具足諸佛。圓滿說法。得可樂方便。分別說法。得可樂大悲。發菩薩心。諸根悅豫。得可愛樂。諸如來家。教化眾生。心不休息。得菩薩可樂。無盡法藏。於無量劫。一一世界。化度眾生。
於現在佛所。得可愛樂。巧妙方便。得可愛樂。深妙方便。無所障礙。永離愚癡。具足可樂。平等離欲。一切諸法。斷諸障礙。決定深解。不二法界。具足可樂。離欲際等。一切諸法。入真實際。得菩薩可樂無諍。滿足之法。具足可樂。金剛藏心。一切種智。勇猛精進。清淨成滿。具足可樂。清淨善根。摧伏怨敵。滅障道法。具足可樂。無上菩提。一切種智。常現在前。充滿眾生。
如是。菩薩摩訶薩。長養善根。得淨慧明。常為善知識。之所攝護。如來慧日。明照其心。滅除癡闇。淨修正法。入諸智業。善學智地。分別法界。一切善根。善能迴向。一切菩薩。諸善根海。盡其原底。成就智慧。深入堅固。明解善根。了達諸度。
菩薩摩訶薩。善根如是迴向。不著世界。不著眾生界。心無所依。寂然不亂。正念諸法。具足諸佛。無選擇智。不違三世。一切諸佛。正迴向門。不違一切。平等正法。不壞佛相。等觀三世。了眾生空。無所依住。順如來道。普照諸法。解真實義。漸至諸地。如實分別。一切諸法。智慧周滿。具足堅固。未曾忘失。修習正業。常樂寂靜。正趣離生。了一切法。猶如幻化。解一切法。無有自體。觀一切義。及種種行。於語言道。而無所著。所有諸法。皆從緣起。觀甚深法。生實智迴向。觀察寂滅。一切諸法。皆入一觀。不違諸法。種種異相。善解迴向。修菩薩道。善根迴向。攝取眾生。長養三世菩薩。一切迴向。
如是菩薩摩訶薩。以無恐怖心善根。迴向一切佛法。以無量心善根。迴向一切眾生。皆悉清淨。以無我。無我所心善根。迴向於十方界。無所染著。以無餘心善根。迴向於一切境界。世界無所染著。行離世間法善根。迴向得出世法。不著眾生善根。迴向見諸勝道善根。迴向離虛妄法。出生真實善根。迴向如法門。至一切道。無量無邊善根。迴向如如善根亦爾。迴向眾生。解了諸法。如性如善根亦爾。迴向一切法自性。無有自性。如相如善根亦爾。迴向一切法無相。真實相。如法如善根亦爾。迴向佛法不退轉。如行如善根亦爾。迴向一切。如來所行。如境界如善根亦爾。迴向三世諸佛。滿足境界。如安立如善根亦爾。迴向安立。一切眾生。如隨順如善根亦爾。迴向盡未來劫。隨順不斷。如量如善根亦爾。迴向眾生心。與虛空等。如充滿如善根亦爾。迴向一念滿。一切世界。如久住如善根亦爾。迴向離一切世間住。住究竟住。如不生如善根亦爾。迴向不生滿足。一切佛法。如堅固如善根亦爾。迴向壞散。一切煩惱。如不壞如善根亦爾。迴向一切眾生。不可破壞。如明如善根亦爾。迴向普照一切。如一切處。如善根亦爾。迴向至一切處道。如一切時。如善根亦爾。迴向隨順一切時。如一切如善根亦爾。迴向一切眾生。隨順清淨。如一切平等。如善根亦爾。迴向一切行平等。如一切法眼。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉得法眼。如不倦如善根亦爾。迴向一切。行菩薩道。而無疲倦。如甚深如善根亦爾。迴向一切。第一深法。如無所有。如善根亦爾。迴向知一切無所有。如不出如善根亦爾。迴向一切。無所顯現。如離曀如善根亦爾。迴向明眼。離曀清淨。如無比如善根亦爾。迴向菩薩。無比之行。如寂靜如善根亦爾。迴向一切。常樂寂靜。如無根如善根亦爾。迴向究竟。無根之法。如無量無邊。如善根亦爾。迴向一切。無量無邊眾生。皆悉清淨。如無著如善根亦爾。迴向究竟。無所著際。如無礙如善根亦爾。迴向滅除。一切障礙。如非世間行。如善根亦爾。迴向遠離。一切世間行法。如不繫如善根亦爾。迴向不繫。一切生死。如無行如善根亦爾。迴向遠離。一切諸行。如住如善根亦爾。迴向一切。住於如住。如一切法。成如善根亦爾。迴向眾生。所學成就。如一切法。平等如善根亦爾。迴向一切。具平等行。如一切法。不捨如善根亦爾。迴向不捨。盡未來際。一切眾生。如一切法不盡。如善根亦爾。迴向一切。無盡眾生。如不違一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。不違三世諸佛。如攝一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉攝善根。令無有餘。如一切法同。如善根亦爾。迴向悉同。三世諸佛。如一切法不離。如善根亦爾。迴向悉攝世間。及離世間。如不可壞。如善根亦爾。迴向一切眾生。不可沮壞。如無恚如善根亦爾。迴向一切眾生。一切魔業。所不能動。如不濁如善根亦爾。迴向一切菩薩行。無有垢濁。如不亂如善根亦爾。迴向一切眾生。離諸塵亂。如不可盡。如善根亦爾。迴向一切世間法。所不能盡。如菩提如善根亦爾。迴向覺悟。一切諸法。如不失如善根亦爾。迴向一切眾生。不失直心。如照如善根亦爾。迴向一切眾生。悉以大智光明。普照一切。如不可說。如善根亦爾。迴向一切。不可說智。如持一切眾生。如善根亦爾。迴向一切。持菩薩行。如隨順一切語言。如善根亦爾。迴向一切。無言智慧。如離一切種種法。如善根亦爾。迴向示現。一切佛剎。及諸如來。成最正覺。示現無量。神力自在。如離虛妄。如善根亦爾。迴向世間。悉離虛妄。如一切身遍至。如善根亦爾。迴向無量身。遍一切剎。如不受生。如善根亦爾。迴向無生。巧妙方便。示現受生。如無不有。如善根亦爾。迴向三世。一切諸佛。自在神力。及一切剎。在身內現如夜。如善根亦爾。迴向一切夜。施作佛事。得無上明。如晝如善根亦爾。迴向一切。在晝眾生。悉令善覺。見諸如來。自在神力。住不退法輪。離癡清淨。如半月及一月。如善根亦爾。迴向一切眾生。住一切時。巧妙方便。於一念中。悉能分別。一切時節。如年歲如善根亦爾。迴向受持。種種諸劫。嚴淨諸根。了達諸根。如一切劫成敗。如善根亦爾。迴向一切劫。淨住無染。一切眾生。清淨調伏眾生。如未來如善根亦爾。迴向盡一切未來際。修習菩薩。清淨妙行。悉能滿足。無量大願。如世如善根亦爾。迴向一切眾生。於一念中。見一切佛。乃至未曾。一念遠離。如至一切處道。如善根亦爾。迴向一切眾生。得不壞道。超出三界。如有無如善根亦爾。迴向一切。諸有清淨。知無所有。如淨如善根亦爾。迴向一切。菩薩淨行。出生無上。菩提之具。如明淨如善根亦爾。迴向得菩薩一切。三昧明淨之心。如離垢如善根亦爾。迴向離一切垢。淨心滿足。如無我所。如善根亦爾。迴向攝取。無我我所。清淨之心。充滿十方。一切佛剎。如平等如善根亦爾。迴向得無盡一切智。永離癡愛。普照一切。如無數如善根亦爾。迴向一切智乘力。住巧方便法雲。普覆一切世界。如平等住。如善根亦爾。迴向一切眾生。具菩薩行。住一切智。如分別一切眾生界。如善根亦爾。迴向一切。善根現前。滿無礙智。如一切眾生語言。如善根亦爾。迴向解了。一切諸語言法。如不離一切眾生。如善根亦爾。迴向攝取。一切眾生。具足善根。遠離生死。如廣如善根亦爾。迴向受持。三世佛所說法。修習菩薩。離癡之行。如不休息。如善根亦爾。迴向一切劫。修菩薩行。未曾休息。安處眾生。於摩訶衍。如一切法第一。如善根亦爾。迴向開淨法門。無礙淨念。攝一切法。如無量讚歎。如善根亦爾。迴向得無量。讚歎智慧。菩薩實行。如離熾然。如善根亦爾。迴向離熾然法。滅除眾生熾然。令得清淨。如不動如善根亦爾。迴向善根。安住不動。滿足普賢。菩薩願行。如諸佛境界。如善根亦爾。迴向一切眾生。智慧境界。皆悉滿足。除滅一切。煩惱境界。如不可壞。如善根亦爾。迴向善根。一切魔業。所不能壞。悉能調伏。眾邪外道。如非可修。非不可修。如善根亦爾。迴向離一切修。非修虛妄。斷一切虛妄。如不退如善根亦爾。迴向常見。一切諸佛。未曾中退。修習莊嚴。菩提之心。如一切語言。如善根亦爾。迴向分別。一切語言。如不著一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉無所著。令一切眾生。行普賢行。如一切地。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉得隨順。智慧之地。普賢莊嚴。如不可斷。如善根亦爾。迴向一切法中。得無畏無斷。一切語言。周滿具足。能廣演說。如無漏如善根亦爾。迴向一切眾生。皆令具足。無漏善根。菩提之心。逮得法智。解了分別。如無有覺法。無有滅法。如善根亦爾。迴向覺悟。一切諸法。於一念頃。皆悉充滿。無量法界。如過去非同。未來非故。現在非異。如善根亦爾。迴向發起新新。菩提心願。除滅生死。清淨眾生。如三世中。不取虛妄。如善根亦爾。迴向過去未來。皆悉清淨。現在念念。現成正覺。如一切諸佛菩薩具足。如善根亦爾。迴向一切眾生。具足佛智。大願方便。如常淨無染污。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉除煩惱。一切種智。清淨滿足。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。等一切佛剎。淨一切世界故。等一切世間。轉不可壞清淨法輪故。等一切菩薩。出生一切智願故。等觀諸佛。無有二故。等觀諸法。不壞自性故。等觀三世。巧方便智。解語言道故。一切菩薩行等。所種善根。悉能迴向故。知一切時。隨時修習。不捨佛事故。一切業報平等。不著世間。出生離世善根故。神力自在。與諸佛等。隨順世間。等現佛事故。
佛子。是名菩薩摩訶薩。第八如相迴向。
菩薩摩訶薩。安住此迴向。得無量無邊。清淨法門。為人中雄。而無所畏。大師子吼。成就無量。無數菩薩。於一切時。未曾休息。得佛無量無邊滿足身。一身充滿。一切世界。得佛無量無邊。滿足音聲。發一音聲。一切眾生。無不聞者。得佛無量無邊滿足力。於一毛道。安置一切世界。得佛無量無邊滿足。自在神力。置一切眾生。於一微塵。得一切佛。無量無邊。滿足解脫。於一眾生身中。現一切佛剎。一切如來。成最正覺。得一切佛。無量無數。滿足三昧正受。善方便力。於一三昧中。悉能出生。一切三昧。得一切佛。無量無邊。滿足辯才。說一句法。盡未來劫。而不窮盡。悉除一切。眾生疑惑。得一切佛。無量無邊。滿足勝眾生法。示現一切眾生。薩婆若。十力。等覺。
佛子。是為菩薩摩訶薩。以一切善根。隨順如相迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰。
菩薩心安住。
離癡常正念。
忍辱離惱害。
修集無量德。
其心無嫌恨。
正直常清淨。
諸業莊飾世。
悉能善分別。
菩薩思惟業。
種種無有量。
若益眾生業。
修習常履行。
善能順世間。
普令一切喜。
隨應眾生業。
菩薩分別行。
永離諸恚礙。
知法亦知義。
安住調御地。
饒益一切眾。
覺悟諸善法。
無量不可數。
悉能分別知。
迴向益眾生。
以此深方便。
具足諸地智。
滅除眾煩惱。
如如善迴向。
普攝一切趣。
安住如實法。
如是業迴向。
悉令無所著。
深樂至處道。
修習真如法。
無性無所有。
明德者迴向。
日夜及半月。
一月年數劫。
一切皆悉如。
功德亦如是。
如世及諸剎。
眾生一切法。
趣非趣如實。
迴向悉無餘。
如如性如實。
思惟如是性。
諸功德迴向。
悉皆順真如。
如如性如是。
諸法無所有。
如如離自性。
智者業迴向。
如諸相如實。
諸生亦如是。
如如自性實。
諸業亦如是。
如如無有量。
一切業如是。
無縛亦無解。
諸業悉清淨。
如是真佛子。
安住不可動。
成就智慧力。
入佛方便藏。
覺悟法王法。
無縛亦無著。
無礙無轉心。
亦復無所轉。
法身所攝業。
隨順眾生相。
深入真實相。
相亦非是相。
如是不思議。
思議不可盡。
深入不思議。
思非思寂滅。
如是思惟法。
分別一切業。
除滅諸煩惱。
是名功德王。
菩薩一切報。
無盡智所印。
盡法無盡性。
無盡方便滅。
心不在內外。
心亦無所有。
妄取故有法。
不取則寂滅。
佛子如是知。
法空無自性。
諸法無自在。
最勝覺無我。
如如等眾生。
覺法性如是。
彼見不思議。
無相智不惑。
如是深修習。
一向求菩提。
所願不退轉。
饒益眾生故。
菩薩捨此身。
無死虛妄想。
解了心如化。
調伏一切眾。
觀彼順正念。
世間業報起。
菩薩悉救護。
三界無有餘。
了知眾想行。
皆悉是虛妄。
菩薩知非實。
亦不壞法性。
彼如是迴向。
智慧妙善根。
憐愍一切眾。
令入深方便。
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第九無縛無著。解脫心迴向。
此菩薩摩訶薩。於一切善根。不生輕心。不輕出生死心。不輕攝善根心。不輕專求。一切善根心。不輕悔過心。不輕隨喜善根心。不輕禮他方佛心。不輕恭敬合掌業心。不輕禮拜塔廟。尊重業心。不輕勸請。他方諸佛。轉法輪業心。
菩薩摩訶薩。常樂攝受。彼諸善根。堅固不壞。彼善根安住。彼善根思惟。彼善根長養。彼善根不著。彼善根具。正直心具。彼善根不選擇。彼善根隨順。彼諸佛境界善根。見彼善根。得自在力。
菩薩摩訶薩。以無縛無著解脫心。彼善根迴向。具足普賢。身口意業。
以無縛無著解脫心。修習普賢。勇猛精進。
以無縛無著解脫心。具足普賢。無礙音聲。陀羅尼門。充滿十方。
以無縛無著解脫心。具足普賢。得見一切。佛諸陀羅尼。
以無縛無著解脫心。具足普賢。妙音陀羅尼。分別一切音聲。悉能演說。無量法雲。
以無縛無著解脫心。得持普賢。一切劫行陀羅尼。於一切世界。具足修習。諸菩薩行。
以無縛無著解脫心。於一眾生。身盡未來劫。示現普賢菩薩。一切自在神力。如一眾生身。一切眾生身。亦復如是。
以無縛無著解脫心。悉得普賢。自在神力。示現現在。一切諸佛。菩薩眾中。修菩薩行。
以無縛無著解脫心。得普賢一法門。於無量無數劫。示現諸佛。無盡自在。悉能度脫。一切眾生。
以無縛無著解脫心。得普賢種種法門自在。於無量無數劫。示現諸佛。無盡自在。悉能度脫。一切眾生。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於念念中。令無量眾生。安住十力。心無厭足。
以無縛無著解脫心。得普賢菩薩自在。於一切眾生身。皆悉得見。諸佛自在。修普賢行。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一言中。悉能分別。一切眾生。音聲語言。調伏一切眾生。安住薩婆若地。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一眾生身中。悉能容受。一切眾生。彼悉自謂。逮得佛身。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一華中。令一切嚴淨世界。皆悉安住。
菩薩摩訶薩。復作是念。
以此無縛無著。解脫心善根。出生普賢。微妙音聲。充滿法界。十方佛剎。隨其所應。皆悉得聞。
以此普賢。無縛無著。解脫心善根。如普賢於念念中。見盡過去際。無量無邊。世界諸佛。聞所說法。受持不忘。莊嚴佛家。
以此無縛無著。解脫心善根。如普賢盡未來劫。於一切世界中。演說諸法。皆悉究竟。
以此無縛無著。解脫心善根。於一切世界。成最正覺。出興于世。
以此無縛無著。解脫心善根。能以一光。普照虛空等。一切世界。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。得無量無邊智慧。皆能隨順。諸地神通。成就普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。悉得究竟。如來智慧。於一切劫。說如來智。諸劫悉盡。而智無窮盡。具足普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。於法界等。一切如來。菩薩所行。悉能修習。身口意業。而無懈怠。猶如普賢。
以此無縛無著。解脫心善根。得一切佛。無上菩提。義身不違法身。辭辯淨地而不可壞。樂說辯才。無盡之藏。調伏一切眾生。具普賢願。
以此無縛無著。解脫心善根。入一一法門。普照無量。不可思議世界。於一切法門。盡其原底。修習普賢。菩薩所行。逮得究竟。薩婆若地。
以此無縛無著。解脫心善根。於一一境界中。悉以一切種智。分別了知。一切種智。猶無窮盡。究竟普賢。莊嚴彼岸。修菩薩行。具足成就。方便大王。
以此無縛無著。解脫心善根。從此生。盡未來際生。具足普賢。菩薩所行。及一切種智。離癡法王。
以此無縛無著。解脫心善根。得無礙法明。普照一切。諸菩薩行。常修正業。具足普賢。自在方便。
以此無縛無著。解脫心善根。悉得無量方便。不可思議方便。菩薩方便。一切智方便。調伏菩薩方便。轉無量法輪方便。不可說不可說時方便。種種說法方便。無分際無畏方便。說一切法。無餘方便。得如是等。一切隨順方便智。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。具足身業。令一切眾生。皆悉歡喜。得菩薩不退轉。清淨善根。究竟安住。普賢諸業。
以此無縛無著。解脫心善根。得清淨智。悉能分別。眾生語言。一切口業。清淨莊嚴。音辭微妙。言無能及。修習受持。普賢所行。
以此無縛無著。解脫心善根。悉能分別。一切佛剎。一切眾生。一切諸法。一切莊嚴。其心清淨。出生一切。如來法藏。究竟一切智。善能隨順。普賢所行。
以此無縛無著。解脫心善根。清淨直心。得一切佛。無礙法身。具足解脫。修如來法。攝佛功德。住佛境界。大智普照。修習菩薩。清淨之行。隨順方便。悉能分別。一切法藏。出生無量。大乘自在。悉能示現。無量無邊。一切眾生。無上大道。具足普賢。行願迴向。
以此無縛無著。解脫心善根。得明利根。善調伏根。於一切法自在根。無窮盡根。修習一切善根根。一切佛境界平等根。授一切菩薩。不退轉記。大精進根。分別一切佛法。金剛界根。一切如來。智慧光照。金剛焰根。分別一切。諸根自在根。令一切眾生。安住一切智根。無量根。滿足一切根。無礙清淨根。平等修習諸願根。
以此無縛無著。解脫心善根。得一切菩薩神力。住持無量身神力。無量智慧。境界神力。不離一處。悉能示現。一切佛剎神力。菩薩無礙。不可制持。自在神力。示現攝取。一切佛剎。安置一處。自在神力。一身充滿。一切佛剎。自在神力。菩薩無礙解脫。自在神力。少方便一念。自在神力。依無所有。自在神力。以一毛悉縛。無量世界。悉持遊行。法界等佛剎。示現眾生。令得究竟。妙智慧門。自在神力。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。於一念頃。悉能往詣。無量佛剎。於一身中。悉能容受。無量佛剎。逮得甚深。微妙智地。善能分別。諸佛世界。得無生心。悉入普賢。菩薩法門。生菩薩行。
以此無縛無著。解脫心善根。生如來家。修菩薩行。具足無量無數。不思議法。無量大願。皆悉成滿。分別一切法界。及三世法界。而無懈怠。隨順普賢。菩薩諸行。究竟智界。
以此無縛無著。解脫心善根。於一毛道。分別無量。無數佛剎。悉能包容。一切法界。究竟空界。如一毛道。一切法界。虛空界等一切毛道。亦復如是。以普賢菩薩。清淨法門。開智慧眼。
以此無縛無著。解脫心善根。能以無量無數。阿僧祇劫。以為一念。能以一切。眾生諸念。以為一念。此諸方便。皆由普賢菩薩。深心究竟。
以此無縛無著。解脫心善根。於一身內。悉能容受。無量諸身。如一身。一切身亦復如是。具足普賢。菩薩迴向。
以此無縛無著。解脫心善根。悉入一切。諸佛境界。常見諸佛。虛空界等。清淨法身。相好莊嚴。神力自在。梵音微妙。具足廣說。無礙正法。聞彼佛法。悉能受持。於彼佛身。了無所有。悉得普賢菩薩。無量大願。永離眾生。心想見倒。
以此無縛無著。解脫心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。於一念中。悉能遍入。十方世界。一切佛剎。分別因那網世界。分別一切。平等法界。令雜世界。悉為一形。無量種種世界。無量方便。入深法界。皆如虛空。而亦不壞。世界之性。修普賢行。住菩薩地。
以此無縛無著。解脫心善根。悉能分別。一切諸想。眾生想。法想。佛剎想。方想。佛想。世想。業想。行想。解脫想。根想。時想。受持想。煩惱想。清淨想。成熟想。見諸佛想。轉法輪想。聞法解想。調伏想。種種方便出生想。種種地想。入菩薩想。修習菩薩功德想。菩薩三昧正受想。菩薩三昧起想。菩薩境界想。劫成壞想。明想。闇想。晝想。夜想。半月一月。年歲時變想。去想。來想。坐想。立想。覺想。睡想。如是等一切諸想。於一念中。悉能了知。心無虛妄。悉離諸想。心無所著。遠離障礙。一切如來。智慧充滿。一切佛法。長養善根。以一切佛身。以熏其身。常為諸佛。之所攝取。於白淨法。未曾退失。善能修學。等正覺法。究竟彼岸。修行諸佛。普賢所行。具足諸願。受如來記。於一念中。得入方便地究竟智。滿足安住。
以此無縛無著。解脫心善根。以一一心觀無量心。離諸虛妄。而無所依。心不一故。所行各異。業相不同。令一切眾生。勇猛精進。出生普賢。智慧之寶。猶如普賢。
以此無縛無著。解脫心善根。於一處悉能分別。無量諸處。如一處。一切處亦復如是。悉決定知。滿足普賢。大願智寶。
大方廣佛華嚴經卷第二十
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之七
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第八如相迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。成就念智。安住不動。離癡正念。直心不動。成就堅固。不可壞業。一切智境界。得不退轉。得大乘勇猛。無畏之心。修習無盡善根。積集勝妙善根。修白淨法。增長大悲。得正直寶。常能正念。一切諸佛。白淨法迴向。心不退轉。樂求菩薩道。巧妙方便。出生清淨。堅固善根。正念修習。智慧功德。為調御師。具足出生。一切善根。智慧方便。迴向眾生。慧眼清淨。悉能觀察。一切善根。長養無量。種種善根。分別境界善根。具足善根。清淨善根。一向善根。修習善根。行善根。思惟善根。平等廣說善根。
菩薩摩訶薩。如是善根。有種種門。種種境界。種種相。種種事。種種分別。無量行。無量語言道。出生無量分別。修行種種。莊嚴善根。悉能正持。十力諸乘。
菩薩摩訶薩。修習如是。種種善根。一觀無二。一切智境。菩薩摩訶薩。以如是等。善根迴向。欲令具滿無礙身。修菩薩行。欲令口業。清淨無礙。修菩薩行。欲令具足。無礙心業。安住大乘。具無礙心。令菩薩行。皆悉清淨。得無量大施心。充滿一切眾生。得法自在心。照一切法。普示世間。得最勝不可壞心。得清淨一切種智。發菩薩心。普照一切。正念三世。一切諸佛。念佛三昧。悉得具足。滿足離害。正直之心。遠離怨敵。任持眾生。充滿一切。而無休息。於十力智。悉得安住。得深三昧。悉能遍遊。一切世界。無所染著。悉住一切剎。而無厭足。化度眾生。未曾休息。出生無量。巧便思慧。具足成就。一切菩薩。不思議慧。得離癡智。悉能分別。一切世界。於一念中。悉能嚴淨。一切佛剎。於諸通慧。而得自在。入一切法。真實之相。示現嚴淨。一切世間。於一剎中。見一切剎。究竟不壞智。能持一切剎。以菩薩莊嚴具。而莊嚴之。應現一切。悉能調伏。無量眾生。一佛世界。廣大如法界。一切世界。亦復如是。得究竟智。詣一切剎。一切普持。
菩薩摩訶薩。以此善根。迴向佛剎。令眾生充滿迴向。分別受持智慧。如為己身。為眾生迴向。亦復如是。令一切眾生。永離地獄。餓鬼畜生。閻羅王處。令一切眾生。悉能除滅。諸障礙業。令一切眾生。悉得等心。平等智慧。令諸怨敵。具慈心樂。清淨智慧。令一切眾生。智慧現前。圓滿具足。普照一切。令一切眾生。具真實智。離垢正直。菩提心無量。智慧滿足。令一切眾生。示現平等。安隱善趣。
菩薩摩訶薩。如是迴向。修習善根。及一切願。如大雲雨。令一切眾生。皆悉清淨。令一切眾生。為功德福田。令一切眾生。守護受持。菩提內藏。令一切眾生。離諸障礙。安住無礙。清淨法界。令一切眾生。滿足無礙。諸通智慧。令一切眾生。得自在身。遊行十方。如應示現。令一切眾生。得無癡善根。一切種智。令一切眾生。攝取一切。悉令清淨。令一切眾生。遠離障礙。瞋恚之心。究竟成就。一切種智。
復次。菩薩摩訶薩。若見可樂國土。林樹華果。或見可樂。名香上服。珍寶財物。諸莊嚴具。或見可樂。園觀村邑。聚落王都。或見可樂。自在帝王。或見可樂。阿練若處。菩薩摩訶薩。見如是已。修巧方便。出生無量。淨妙功德。樂求實義。為眾生故。而不放逸。善能修習。一切善根。猶如大海。難可測量。具足善根。不可窮盡。一切功德。皆悉滿足。亦不分別。種種善根。巧妙方便。清淨迴向。示現無量。諸行善根。常念一切。未曾忘失。眾生境界如善根。平等善根。
菩薩摩訶薩。善根如是迴向。令一切眾生。志常樂見。無量諸佛。如法不取。法性無數。眾生平等清淨。亦復如是。令一切眾生。悉得諸佛。隨意愛樂。供給侍者。令一切佛國。除滅煩惱。清淨可樂。令一切眾生。悉得見聞。無量佛法。心常愛樂。常樂守護。諸菩薩行。樂以愛眼。觀善知識。令一切眾生。見可樂法。令一切眾生。樂持正法。令一切眾生。於佛法中。得可樂明。令一切菩薩。悉得可樂。大施之心。於諸法中。得無所畏。樂為眾生。分別廣說。得菩薩可樂三昧。諸陀羅尼。得一切菩薩。授記智慧。得一切菩薩。甚可愛樂。自在示現。具足諸佛。圓滿說法。得可樂方便。分別說法。得可樂大悲。發菩薩心。諸根悅豫。得可愛樂。諸如來家。教化眾生。心不休息。得菩薩可樂。無盡法藏。於無量劫。一一世界。化度眾生。
於現在佛所。得可愛樂。巧妙方便。得可愛樂。深妙方便。無所障礙。永離愚癡。具足可樂。平等離欲。一切諸法。斷諸障礙。決定深解。不二法界。具足可樂。離欲際等。一切諸法。入真實際。得菩薩可樂無諍。滿足之法。具足可樂。金剛藏心。一切種智。勇猛精進。清淨成滿。具足可樂。清淨善根。摧伏怨敵。滅障道法。具足可樂。無上菩提。一切種智。常現在前。充滿眾生。
如是。菩薩摩訶薩。長養善根。得淨慧明。常為善知識。之所攝護。如來慧日。明照其心。滅除癡闇。淨修正法。入諸智業。善學智地。分別法界。一切善根。善能迴向。一切菩薩。諸善根海。盡其原底。成就智慧。深入堅固。明解善根。了達諸度。
菩薩摩訶薩。善根如是迴向。不著世界。不著眾生界。心無所依。寂然不亂。正念諸法。具足諸佛。無選擇智。不違三世。一切諸佛。正迴向門。不違一切。平等正法。不壞佛相。等觀三世。了眾生空。無所依住。順如來道。普照諸法。解真實義。漸至諸地。如實分別。一切諸法。智慧周滿。具足堅固。未曾忘失。修習正業。常樂寂靜。正趣離生。了一切法。猶如幻化。解一切法。無有自體。觀一切義。及種種行。於語言道。而無所著。所有諸法。皆從緣起。觀甚深法。生實智迴向。觀察寂滅。一切諸法。皆入一觀。不違諸法。種種異相。善解迴向。修菩薩道。善根迴向。攝取眾生。長養三世菩薩。一切迴向。
如是菩薩摩訶薩。以無恐怖心善根。迴向一切佛法。以無量心善根。迴向一切眾生。皆悉清淨。以無我。無我所心善根。迴向於十方界。無所染著。以無餘心善根。迴向於一切境界。世界無所染著。行離世間法善根。迴向得出世法。不著眾生善根。迴向見諸勝道善根。迴向離虛妄法。出生真實善根。迴向如法門。至一切道。無量無邊善根。迴向如如善根亦爾。迴向眾生。解了諸法。如性如善根亦爾。迴向一切法自性。無有自性。如相如善根亦爾。迴向一切法無相。真實相。如法如善根亦爾。迴向佛法不退轉。如行如善根亦爾。迴向一切。如來所行。如境界如善根亦爾。迴向三世諸佛。滿足境界。如安立如善根亦爾。迴向安立。一切眾生。如隨順如善根亦爾。迴向盡未來劫。隨順不斷。如量如善根亦爾。迴向眾生心。與虛空等。如充滿如善根亦爾。迴向一念滿。一切世界。如久住如善根亦爾。迴向離一切世間住。住究竟住。如不生如善根亦爾。迴向不生滿足。一切佛法。如堅固如善根亦爾。迴向壞散。一切煩惱。如不壞如善根亦爾。迴向一切眾生。不可破壞。如明如善根亦爾。迴向普照一切。如一切處。如善根亦爾。迴向至一切處道。如一切時。如善根亦爾。迴向隨順一切時。如一切如善根亦爾。迴向一切眾生。隨順清淨。如一切平等。如善根亦爾。迴向一切行平等。如一切法眼。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉得法眼。如不倦如善根亦爾。迴向一切。行菩薩道。而無疲倦。如甚深如善根亦爾。迴向一切。第一深法。如無所有。如善根亦爾。迴向知一切無所有。如不出如善根亦爾。迴向一切。無所顯現。如離曀如善根亦爾。迴向明眼。離曀清淨。如無比如善根亦爾。迴向菩薩。無比之行。如寂靜如善根亦爾。迴向一切。常樂寂靜。如無根如善根亦爾。迴向究竟。無根之法。如無量無邊。如善根亦爾。迴向一切。無量無邊眾生。皆悉清淨。如無著如善根亦爾。迴向究竟。無所著際。如無礙如善根亦爾。迴向滅除。一切障礙。如非世間行。如善根亦爾。迴向遠離。一切世間行法。如不繫如善根亦爾。迴向不繫。一切生死。如無行如善根亦爾。迴向遠離。一切諸行。如住如善根亦爾。迴向一切。住於如住。如一切法。成如善根亦爾。迴向眾生。所學成就。如一切法。平等如善根亦爾。迴向一切。具平等行。如一切法。不捨如善根亦爾。迴向不捨。盡未來際。一切眾生。如一切法不盡。如善根亦爾。迴向一切。無盡眾生。如不違一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。不違三世諸佛。如攝一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉攝善根。令無有餘。如一切法同。如善根亦爾。迴向悉同。三世諸佛。如一切法不離。如善根亦爾。迴向悉攝世間。及離世間。如不可壞。如善根亦爾。迴向一切眾生。不可沮壞。如無恚如善根亦爾。迴向一切眾生。一切魔業。所不能動。如不濁如善根亦爾。迴向一切菩薩行。無有垢濁。如不亂如善根亦爾。迴向一切眾生。離諸塵亂。如不可盡。如善根亦爾。迴向一切世間法。所不能盡。如菩提如善根亦爾。迴向覺悟。一切諸法。如不失如善根亦爾。迴向一切眾生。不失直心。如照如善根亦爾。迴向一切眾生。悉以大智光明。普照一切。如不可說。如善根亦爾。迴向一切。不可說智。如持一切眾生。如善根亦爾。迴向一切。持菩薩行。如隨順一切語言。如善根亦爾。迴向一切。無言智慧。如離一切種種法。如善根亦爾。迴向示現。一切佛剎。及諸如來。成最正覺。示現無量。神力自在。如離虛妄。如善根亦爾。迴向世間。悉離虛妄。如一切身遍至。如善根亦爾。迴向無量身。遍一切剎。如不受生。如善根亦爾。迴向無生。巧妙方便。示現受生。如無不有。如善根亦爾。迴向三世。一切諸佛。自在神力。及一切剎。在身內現如夜。如善根亦爾。迴向一切夜。施作佛事。得無上明。如晝如善根亦爾。迴向一切。在晝眾生。悉令善覺。見諸如來。自在神力。住不退法輪。離癡清淨。如半月及一月。如善根亦爾。迴向一切眾生。住一切時。巧妙方便。於一念中。悉能分別。一切時節。如年歲如善根亦爾。迴向受持。種種諸劫。嚴淨諸根。了達諸根。如一切劫成敗。如善根亦爾。迴向一切劫。淨住無染。一切眾生。清淨調伏眾生。如未來如善根亦爾。迴向盡一切未來際。修習菩薩。清淨妙行。悉能滿足。無量大願。如世如善根亦爾。迴向一切眾生。於一念中。見一切佛。乃至未曾。一念遠離。如至一切處道。如善根亦爾。迴向一切眾生。得不壞道。超出三界。如有無如善根亦爾。迴向一切。諸有清淨。知無所有。如淨如善根亦爾。迴向一切。菩薩淨行。出生無上。菩提之具。如明淨如善根亦爾。迴向得菩薩一切。三昧明淨之心。如離垢如善根亦爾。迴向離一切垢。淨心滿足。如無我所。如善根亦爾。迴向攝取。無我我所。清淨之心。充滿十方。一切佛剎。如平等如善根亦爾。迴向得無盡一切智。永離癡愛。普照一切。如無數如善根亦爾。迴向一切智乘力。住巧方便法雲。普覆一切世界。如平等住。如善根亦爾。迴向一切眾生。具菩薩行。住一切智。如分別一切眾生界。如善根亦爾。迴向一切。善根現前。滿無礙智。如一切眾生語言。如善根亦爾。迴向解了。一切諸語言法。如不離一切眾生。如善根亦爾。迴向攝取。一切眾生。具足善根。遠離生死。如廣如善根亦爾。迴向受持。三世佛所說法。修習菩薩。離癡之行。如不休息。如善根亦爾。迴向一切劫。修菩薩行。未曾休息。安處眾生。於摩訶衍。如一切法第一。如善根亦爾。迴向開淨法門。無礙淨念。攝一切法。如無量讚歎。如善根亦爾。迴向得無量。讚歎智慧。菩薩實行。如離熾然。如善根亦爾。迴向離熾然法。滅除眾生熾然。令得清淨。如不動如善根亦爾。迴向善根。安住不動。滿足普賢。菩薩願行。如諸佛境界。如善根亦爾。迴向一切眾生。智慧境界。皆悉滿足。除滅一切。煩惱境界。如不可壞。如善根亦爾。迴向善根。一切魔業。所不能壞。悉能調伏。眾邪外道。如非可修。非不可修。如善根亦爾。迴向離一切修。非修虛妄。斷一切虛妄。如不退如善根亦爾。迴向常見。一切諸佛。未曾中退。修習莊嚴。菩提之心。如一切語言。如善根亦爾。迴向分別。一切語言。如不著一切法。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉無所著。令一切眾生。行普賢行。如一切地。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉得隨順。智慧之地。普賢莊嚴。如不可斷。如善根亦爾。迴向一切法中。得無畏無斷。一切語言。周滿具足。能廣演說。如無漏如善根亦爾。迴向一切眾生。皆令具足。無漏善根。菩提之心。逮得法智。解了分別。如無有覺法。無有滅法。如善根亦爾。迴向覺悟。一切諸法。於一念頃。皆悉充滿。無量法界。如過去非同。未來非故。現在非異。如善根亦爾。迴向發起新新。菩提心願。除滅生死。清淨眾生。如三世中。不取虛妄。如善根亦爾。迴向過去未來。皆悉清淨。現在念念。現成正覺。如一切諸佛菩薩具足。如善根亦爾。迴向一切眾生。具足佛智。大願方便。如常淨無染污。如善根亦爾。迴向一切眾生。悉除煩惱。一切種智。清淨滿足。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。等一切佛剎。淨一切世界故。等一切世間。轉不可壞清淨法輪故。等一切菩薩。出生一切智願故。等觀諸佛。無有二故。等觀諸法。不壞自性故。等觀三世。巧方便智。解語言道故。一切菩薩行等。所種善根。悉能迴向故。知一切時。隨時修習。不捨佛事故。一切業報平等。不著世間。出生離世善根故。神力自在。與諸佛等。隨順世間。等現佛事故。
佛子。是名菩薩摩訶薩。第八如相迴向。
菩薩摩訶薩。安住此迴向。得無量無邊。清淨法門。為人中雄。而無所畏。大師子吼。成就無量。無數菩薩。於一切時。未曾休息。得佛無量無邊滿足身。一身充滿。一切世界。得佛無量無邊。滿足音聲。發一音聲。一切眾生。無不聞者。得佛無量無邊滿足力。於一毛道。安置一切世界。得佛無量無邊滿足。自在神力。置一切眾生。於一微塵。得一切佛。無量無邊。滿足解脫。於一眾生身中。現一切佛剎。一切如來。成最正覺。得一切佛。無量無數。滿足三昧正受。善方便力。於一三昧中。悉能出生。一切三昧。得一切佛。無量無邊。滿足辯才。說一句法。盡未來劫。而不窮盡。悉除一切。眾生疑惑。得一切佛。無量無邊。滿足勝眾生法。示現一切眾生。薩婆若。十力。等覺。
佛子。是為菩薩摩訶薩。以一切善根。隨順如相迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰。
菩薩心安住。
離癡常正念。
忍辱離惱害。
修集無量德。
其心無嫌恨。
正直常清淨。
諸業莊飾世。
悉能善分別。
菩薩思惟業。
種種無有量。
若益眾生業。
修習常履行。
善能順世間。
普令一切喜。
隨應眾生業。
菩薩分別行。
永離諸恚礙。
知法亦知義。
安住調御地。
饒益一切眾。
覺悟諸善法。
無量不可數。
悉能分別知。
迴向益眾生。
以此深方便。
具足諸地智。
滅除眾煩惱。
如如善迴向。
普攝一切趣。
安住如實法。
如是業迴向。
悉令無所著。
深樂至處道。
修習真如法。
無性無所有。
明德者迴向。
日夜及半月。
一月年數劫。
一切皆悉如。
功德亦如是。
如世及諸剎。
眾生一切法。
趣非趣如實。
迴向悉無餘。
如如性如實。
思惟如是性。
諸功德迴向。
悉皆順真如。
如如性如是。
諸法無所有。
如如離自性。
智者業迴向。
如諸相如實。
諸生亦如是。
如如自性實。
諸業亦如是。
如如無有量。
一切業如是。
無縛亦無解。
諸業悉清淨。
如是真佛子。
安住不可動。
成就智慧力。
入佛方便藏。
覺悟法王法。
無縛亦無著。
無礙無轉心。
亦復無所轉。
法身所攝業。
隨順眾生相。
深入真實相。
相亦非是相。
如是不思議。
思議不可盡。
深入不思議。
思非思寂滅。
如是思惟法。
分別一切業。
除滅諸煩惱。
是名功德王。
菩薩一切報。
無盡智所印。
盡法無盡性。
無盡方便滅。
心不在內外。
心亦無所有。
妄取故有法。
不取則寂滅。
佛子如是知。
法空無自性。
諸法無自在。
最勝覺無我。
如如等眾生。
覺法性如是。
彼見不思議。
無相智不惑。
如是深修習。
一向求菩提。
所願不退轉。
饒益眾生故。
菩薩捨此身。
無死虛妄想。
解了心如化。
調伏一切眾。
觀彼順正念。
世間業報起。
菩薩悉救護。
三界無有餘。
了知眾想行。
皆悉是虛妄。
菩薩知非實。
亦不壞法性。
彼如是迴向。
智慧妙善根。
憐愍一切眾。
令入深方便。
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第九無縛無著。解脫心迴向。
此菩薩摩訶薩。於一切善根。不生輕心。不輕出生死心。不輕攝善根心。不輕專求。一切善根心。不輕悔過心。不輕隨喜善根心。不輕禮他方佛心。不輕恭敬合掌業心。不輕禮拜塔廟。尊重業心。不輕勸請。他方諸佛。轉法輪業心。
菩薩摩訶薩。常樂攝受。彼諸善根。堅固不壞。彼善根安住。彼善根思惟。彼善根長養。彼善根不著。彼善根具。正直心具。彼善根不選擇。彼善根隨順。彼諸佛境界善根。見彼善根。得自在力。
菩薩摩訶薩。以無縛無著解脫心。彼善根迴向。具足普賢。身口意業。
以無縛無著解脫心。修習普賢。勇猛精進。
以無縛無著解脫心。具足普賢。無礙音聲。陀羅尼門。充滿十方。
以無縛無著解脫心。具足普賢。得見一切。佛諸陀羅尼。
以無縛無著解脫心。具足普賢。妙音陀羅尼。分別一切音聲。悉能演說。無量法雲。
以無縛無著解脫心。得持普賢。一切劫行陀羅尼。於一切世界。具足修習。諸菩薩行。
以無縛無著解脫心。於一眾生。身盡未來劫。示現普賢菩薩。一切自在神力。如一眾生身。一切眾生身。亦復如是。
以無縛無著解脫心。悉得普賢。自在神力。示現現在。一切諸佛。菩薩眾中。修菩薩行。
以無縛無著解脫心。得普賢一法門。於無量無數劫。示現諸佛。無盡自在。悉能度脫。一切眾生。
以無縛無著解脫心。得普賢種種法門自在。於無量無數劫。示現諸佛。無盡自在。悉能度脫。一切眾生。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於念念中。令無量眾生。安住十力。心無厭足。
以無縛無著解脫心。得普賢菩薩自在。於一切眾生身。皆悉得見。諸佛自在。修普賢行。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一言中。悉能分別。一切眾生。音聲語言。調伏一切眾生。安住薩婆若地。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一眾生身中。悉能容受。一切眾生。彼悉自謂。逮得佛身。
以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一華中。令一切嚴淨世界。皆悉安住。
菩薩摩訶薩。復作是念。
以此無縛無著。解脫心善根。出生普賢。微妙音聲。充滿法界。十方佛剎。隨其所應。皆悉得聞。
以此普賢。無縛無著。解脫心善根。如普賢於念念中。見盡過去際。無量無邊。世界諸佛。聞所說法。受持不忘。莊嚴佛家。
以此無縛無著。解脫心善根。如普賢盡未來劫。於一切世界中。演說諸法。皆悉究竟。
以此無縛無著。解脫心善根。於一切世界。成最正覺。出興于世。
以此無縛無著。解脫心善根。能以一光。普照虛空等。一切世界。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。得無量無邊智慧。皆能隨順。諸地神通。成就普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。悉得究竟。如來智慧。於一切劫。說如來智。諸劫悉盡。而智無窮盡。具足普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。於法界等。一切如來。菩薩所行。悉能修習。身口意業。而無懈怠。猶如普賢。
以此無縛無著。解脫心善根。得一切佛。無上菩提。義身不違法身。辭辯淨地而不可壞。樂說辯才。無盡之藏。調伏一切眾生。具普賢願。
以此無縛無著。解脫心善根。入一一法門。普照無量。不可思議世界。於一切法門。盡其原底。修習普賢。菩薩所行。逮得究竟。薩婆若地。
以此無縛無著。解脫心善根。於一一境界中。悉以一切種智。分別了知。一切種智。猶無窮盡。究竟普賢。莊嚴彼岸。修菩薩行。具足成就。方便大王。
以此無縛無著。解脫心善根。從此生。盡未來際生。具足普賢。菩薩所行。及一切種智。離癡法王。
以此無縛無著。解脫心善根。得無礙法明。普照一切。諸菩薩行。常修正業。具足普賢。自在方便。
以此無縛無著。解脫心善根。悉得無量方便。不可思議方便。菩薩方便。一切智方便。調伏菩薩方便。轉無量法輪方便。不可說不可說時方便。種種說法方便。無分際無畏方便。說一切法。無餘方便。得如是等。一切隨順方便智。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。具足身業。令一切眾生。皆悉歡喜。得菩薩不退轉。清淨善根。究竟安住。普賢諸業。
以此無縛無著。解脫心善根。得清淨智。悉能分別。眾生語言。一切口業。清淨莊嚴。音辭微妙。言無能及。修習受持。普賢所行。
以此無縛無著。解脫心善根。悉能分別。一切佛剎。一切眾生。一切諸法。一切莊嚴。其心清淨。出生一切。如來法藏。究竟一切智。善能隨順。普賢所行。
以此無縛無著。解脫心善根。清淨直心。得一切佛。無礙法身。具足解脫。修如來法。攝佛功德。住佛境界。大智普照。修習菩薩。清淨之行。隨順方便。悉能分別。一切法藏。出生無量。大乘自在。悉能示現。無量無邊。一切眾生。無上大道。具足普賢。行願迴向。
以此無縛無著。解脫心善根。得明利根。善調伏根。於一切法自在根。無窮盡根。修習一切善根根。一切佛境界平等根。授一切菩薩。不退轉記。大精進根。分別一切佛法。金剛界根。一切如來。智慧光照。金剛焰根。分別一切。諸根自在根。令一切眾生。安住一切智根。無量根。滿足一切根。無礙清淨根。平等修習諸願根。
以此無縛無著。解脫心善根。得一切菩薩神力。住持無量身神力。無量智慧。境界神力。不離一處。悉能示現。一切佛剎神力。菩薩無礙。不可制持。自在神力。示現攝取。一切佛剎。安置一處。自在神力。一身充滿。一切佛剎。自在神力。菩薩無礙解脫。自在神力。少方便一念。自在神力。依無所有。自在神力。以一毛悉縛。無量世界。悉持遊行。法界等佛剎。示現眾生。令得究竟。妙智慧門。自在神力。修習普賢。菩薩所行。
以此無縛無著。解脫心善根。於一念頃。悉能往詣。無量佛剎。於一身中。悉能容受。無量佛剎。逮得甚深。微妙智地。善能分別。諸佛世界。得無生心。悉入普賢。菩薩法門。生菩薩行。
以此無縛無著。解脫心善根。生如來家。修菩薩行。具足無量無數。不思議法。無量大願。皆悉成滿。分別一切法界。及三世法界。而無懈怠。隨順普賢。菩薩諸行。究竟智界。
以此無縛無著。解脫心善根。於一毛道。分別無量。無數佛剎。悉能包容。一切法界。究竟空界。如一毛道。一切法界。虛空界等一切毛道。亦復如是。以普賢菩薩。清淨法門。開智慧眼。
以此無縛無著。解脫心善根。能以無量無數。阿僧祇劫。以為一念。能以一切。眾生諸念。以為一念。此諸方便。皆由普賢菩薩。深心究竟。
以此無縛無著。解脫心善根。於一身內。悉能容受。無量諸身。如一身。一切身亦復如是。具足普賢。菩薩迴向。
以此無縛無著。解脫心善根。悉入一切。諸佛境界。常見諸佛。虛空界等。清淨法身。相好莊嚴。神力自在。梵音微妙。具足廣說。無礙正法。聞彼佛法。悉能受持。於彼佛身。了無所有。悉得普賢菩薩。無量大願。永離眾生。心想見倒。
以此無縛無著。解脫心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。於一念中。悉能遍入。十方世界。一切佛剎。分別因那網世界。分別一切。平等法界。令雜世界。悉為一形。無量種種世界。無量方便。入深法界。皆如虛空。而亦不壞。世界之性。修普賢行。住菩薩地。
以此無縛無著。解脫心善根。悉能分別。一切諸想。眾生想。法想。佛剎想。方想。佛想。世想。業想。行想。解脫想。根想。時想。受持想。煩惱想。清淨想。成熟想。見諸佛想。轉法輪想。聞法解想。調伏想。種種方便出生想。種種地想。入菩薩想。修習菩薩功德想。菩薩三昧正受想。菩薩三昧起想。菩薩境界想。劫成壞想。明想。闇想。晝想。夜想。半月一月。年歲時變想。去想。來想。坐想。立想。覺想。睡想。如是等一切諸想。於一念中。悉能了知。心無虛妄。悉離諸想。心無所著。遠離障礙。一切如來。智慧充滿。一切佛法。長養善根。以一切佛身。以熏其身。常為諸佛。之所攝取。於白淨法。未曾退失。善能修學。等正覺法。究竟彼岸。修行諸佛。普賢所行。具足諸願。受如來記。於一念中。得入方便地究竟智。滿足安住。
以此無縛無著。解脫心善根。以一一心觀無量心。離諸虛妄。而無所依。心不一故。所行各異。業相不同。令一切眾生。勇猛精進。出生普賢。智慧之寶。猶如普賢。
以此無縛無著。解脫心善根。於一處悉能分別。無量諸處。如一處。一切處亦復如是。悉決定知。滿足普賢。大願智寶。
大方廣佛華嚴經卷第二十
