大悲分陀利經卷第四
失三藏名今附秦錄
十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者。同發聲言。
唯世尊。我等欲於。淨佛土中。成如來。應供。正遍知。所謂世界。普賢菩薩。行菩薩行。所修淨處。如是我等。行六波羅蜜。滿於佛土。逮成正覺。
善男子。寶藏如來。亦復如是。授彼十千。懈怠者記。
如普賢菩薩。成阿耨多羅三藐三菩提時。汝等亦於。周匝世界。成阿耨多羅三藐三菩提。
有千人。同號智熾鍾自在聲如來。
復有千人。同號攝自在師子音如來。
復有千人。同號無垢聲自在王如來。
復有千人。同號除恐畏音自在王如來。
復有千人。同號善無垢聲光曜自在王如來。
復有五百人。同號日明如來。
復有五百人。同號日藏自在王如來。
復七號龍雷如來。
八號無畏稱王無垢光如來。
十號無光音如來。
十一號稱自在聲開法稱音如來。
九號德法稱王如來。
二十號不可思議意王如來。
三號寶幢月自在。照牟尼智自在。牆微無味王。不可思議意智藏如來。
十五號智高幢如來。
五十號智海王如來。
二號大精進音自在王高德劫如來。
八十號智無塵疾如來。
九十號自在種如來。
一百號智善無垢雷自在如來。
八十號非食德海王智集力王如來。
四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾華如來。積德智意如來。金剛師子戒光音如來。賢上如來。無量光明如來。三。師子喜如來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚如來。二。師子稱如來。通德王如來。法華雨如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如來。自智福德力如來。智衣如來。自在如來。阿僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如來。德沈如來。枝華幢如來。照眾如來。無癡德王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。樂雲法用婆羅王如來。普德海王如來。智積如來。智焰華如來。眾世主自在如來。優曇鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安隱起勢如來。幢最燈如來。智起如來。堅幢滅如來。法稱如來。降魔德焰如來。闍那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。月王如來。超吼王如來。婆羅王如來。八十。師子步如來。五十。那羅延勝藏如來。七十。寶積德如來。三十。月藏如來。二十。星宿稱如來。三十。德力婆羅王如來。九十。軟音如來。梵上堅固如來。
復有十號。香華勝稱王如來。七十。光明圓月照王如來。三十。香華上如來。無量德海如來。智上如來。閻浮影如來。一百二。德山幢如來。師子最如來。百一。龍吼華曜王如來。善香種無我如來。無量德曜王劫如來。
復有千人。同號捨法智龍王解脫覺世海眼止如來。應供。正遍知。
汝等各於異國。一日同時。當成阿耨多羅三藐三菩提。當壽十小劫。汝等亦當同日。入無上涅槃。後佛土正法。七日皆滅。
彼十千人。五體稽首。禮寶藏如來足。
寶藏如來言。
起汝等妙堅龍吼。當求習最積善財。勤修六度莫懈怠。當為天人作導師。
第九王子授記品第十一
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第九王子阿彌具。略說。彼白佛言。
我當如是。行菩薩行。令十方。恒河沙數世界中。恒河沙數。現在住世。諸佛世尊。證我行菩薩菩提行。
唯世尊。如我今於佛。前發菩提心。乃至成阿耨多羅三藐三菩提。於其中間。行菩提行。莫令心悔。乃至菩提際。誓願堅固。如說修行。不惱他心。令我不生聲聞。辟支佛心。令我心意。不生愛欲。不與眠睡。慠慢。輕弄。誑惱。疑惑共俱。不與殺生偷盜。及非梵行。妄語。兩舌。麤言。綺語。無明。掉動。邪見。嫉妬等俱。無不敬法心。亦無離心。我行菩薩行時。乃至菩提際。莫令心有。如是等法。願我乃至菩提際。舉足下足。心常念佛。乃至菩提際。未曾不見佛。不聞法。不供養僧。
在所生處。常得出家。常糞掃衣但三衣。樹下止。常坐空閑處。常乞食少欲知足。常說法言。無染著語。令我具足。無量辯才。常不犯根罪。不雜妄語。非毀他論。常念於空。為女說法。常思惟空。於女人前。不露齒笑。不染相動手。為人說法。我常於大乘菩薩。有師事供養之心。我若從他聞法。敬意如師。我常恭敬。沙門婆羅門。尊重供養。
唯如來前。我不觀應。與不應與。而為布施。我於法施。不生嫉妬心。我以身命。濟應死者。自以精進。辦及眾物。救厄眾生。我不說。在家出家。是非長短。我常觀察。利養稱譽。如火如毒如怨。心常遠避。
世尊。若我乃至菩提際。成就如世尊前。所立誓願者。令我兩手中。自然輪寶。千輻輞轂。明焰具足。
阿彌具王子。適發言已。如其所願。輪即在手。
復白佛言。
世尊。若我乃至菩提際。如是意滿者。令此輪寶。往至五濁。空佛土中。出是大聲。如難陀。跋難陀龍王之聲。
一切佛土。聲唱是言。
菩薩受記。入不妄念智。
唱。
修空不動。意界法藏。
一切眾生。生其中者。此法藏聲。入彼耳根。適入耳已。令彼眾生。欲愛即滅。瞋恚。愚癡。吾我。慳嫉皆滅。令得思念。佛境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。阿彌具王子。遣彼二輪。其輪甚速。譬如諸佛。如來神通。如是往至。十方無量。阿僧祇五濁。空佛土中。
至已。為眾生唱。
菩薩受記。入不妄念智。修空不動。意界法藏。
其中一切眾生。此法藏音。入耳根已。一切欲愛。乃至心意嫉妬滅。皆悉思念。如佛境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。須臾之頃。彼輪還來。王子前住。
善男子。爾時寶藏如來。歎阿彌具王子言。
善哉善哉。善男子。如汝行菩薩行。所願甚善。遣此自然輪寶。至彼五濁。空佛土中。令多阿僧祇億。那由他百千眾生。住無濁心。無惱心。勸以菩提。
善男子。是故字汝為無惱。汝無惱。當為世導。汝可取莊嚴佛土。隨汝所欲。
阿彌具白佛言。
世尊。我求如是。莊嚴佛土。所謂。一切黃金為地。平正如掌。饒諸天寶。周遍其中。令無瓦礫。土石諸山。地柔軟觸。猶劫波育。足下則下。舉足還復。其中令無地獄。畜生。餓鬼之名。我佛土。無諸臭穢。勝天妙香。充滿其國。令天曼陀羅華。周遍佛土。令其中眾生。無有老病。無相畏者。無相惱亂。令其中眾生。無有橫死。死無悔恨。無不入三昧。而命終者。令其中眾生。思惟念佛。而取命終。終已不墮惡趣。不生五濁。空佛土中。乃至菩提般涅槃。未常不見佛。不聞法。不供養僧。
令其中眾生。少於愛欲。瞋恚愚癡。令其中。一切眾生。修十善業。令其佛土眾生。無受戒。無犯悔名。令其中眾生。魔不得便。令其中眾生。無諸醜陋。使其中眾生。無有貴賤分別。使其中眾生。無我所無所作。令其中。聲聞菩薩。乃至夢中。無失不淨。令其中。一切眾生。愛法求法。令其佛土。無有一人。異學倒見。令其中眾生。身無疲懈。心無勞倦。使其中。一切眾生。皆得五通。使其中眾生。無飢渴患。隨所欲食。充滿寶器。而在其前。如欲界天。
令其中眾生。無有屎尿。涕唾。目淚。身汗。令其中。無有寒熱。令其中。香風軟觸。以動人天。隨意所欲。有求涼風。有求暖風。有求優鉢羅香風。有求木櫁香風。有求海此岸香。有求多伽羅香。有求沈水香。有求一切香風。隨心所念。悉皆令得。令無如是。五濁世界。令其國中。有七寶臺。於彼臺中。有七寶座。重敷茵蓐。安置丹枕。觸甚柔軟。如劫波育。人所住處。令其寶臺。周匝有池。八功德水。充滿其中。彼諸眾生。以此為用。使其中。諸樹行列。須曼那莊嚴。以種種華。種種果。種種香。種種衣。種種蓋。種種瓔珞。種種嚴具。以莊嚴樹。其中眾生。隨所樂衣。於如意樹上。取而著之。如是華。乃至嚴具。隨取服之。
我菩提樹。令七寶成。高千由旬。其莖徑一由旬。枝葉分布。一千由旬。微風來吹。枝葉相𢾊。令出柔軟。過天妙音。謂波羅蜜。神通。根力覺道之聲。其有聞者。心得離欲。令其佛土女人。具諸功德。譬如兜率天女。又其中女人。無諸臭穢。不兩舌。慳嫉姤。使其男子。不與女人。觸身行欲。彼生欲心。往觀女人。須臾之頃。欲心即滅。生大慚愧而去。令得淨無塵三昧。以是三昧。常離魔所。終不更生欲心。彼女人以欲心。視男子已。令即有胎。適視已欲心俱滅。如是男女處胎。身心受樂。譬如三十三天。歡喜愛樂。使其佛土。男女處胎。七日七夜。如是受樂。女人懷妊。亦受是樂。譬如比丘。入第二禪。彼處胎者。不為不淨。胎垢所污。於七日旦。極香甚樂。而得出生。令彼女人。不受苦痛。俱入池浴。令彼女人。心即離欲。得淨無塵三昧。以是三昧。令離魔事。常入三昧。先身所作。業行因緣。應多億劫。受女人身。令以是三昧。得盡除卻。一切女身。乃至菩提般涅槃。更不復受。
又有眾生。所作業行。應過數劫。常受胎苦。我逮菩提時。聞我名號。心生喜樂者。於彼命終。即來我國。受胎眾生。其中一切。所作業行。盡彼除滅。乃至菩提際。更不受胎生。有眾生善根熟者。令彼華中化生。有少福德。未種善根。令彼胎生。盡諸業行。我國土中。若為女人。若復入胎。令彼眾生。一向受樂充滿。令微風吹。須曼那多羅披帝樹。出如是喜樂之聲。苦空無常。無我之聲。以是音聲。令其中人。得然明三昧。以是三昧。令彼眾生。覺明深空。令其佛土。不出樂欲之聲。
世尊。我坐菩提樹下。願須臾之頃。逮阿耨多羅三藐三菩提。逮菩提已。令其佛土。無日月光。亦無有夜。惟以華合。我當放如是光明。遍照三千大千佛土。無不周至。以是光照。令彼眾生。得如是大明。見十方無量阿僧祇。餘世界中。現在住世。諸佛世尊。我逮菩提時。當以如是聲說法。遍滿三千大千佛土。令其中眾生。得念佛心。隨所住處。經行坐臥。及與迴轉。令彼一切。常得見我。隨所疑法。適觀我已。疑惑盡除。
我逮菩提時。於十方無量阿僧祇。佛土眾生。若求聲聞乘。若求大乘者。從我聞法。令得深三昧。忍辱。陀羅尼。即住不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。令我聲聞僧眾無量。無能數者。唯除如來。我逮菩提時。在所遊行。投足之處。令有千葉。金色蓮華。我遣彼華。至空佛土。彼華至已。稱讚於我。彼諸眾生。聞我名者。即生喜樂。令彼眾生。所有善根。盡皆迴向。求生我國。於彼命終。皆得來生。令我聲聞僧。無沙門垢。無諂曲。為令一切眾。皆悉如是。令我眷屬。貴重於法。不貪財物。不重榮利。樂於無常。苦空無我。勤修精進。敬佛樂法。重比丘僧。令其中不退菩薩。得入空意。隨所生處。常說般若波羅蜜。乃至菩提際。令不忘失。我逮菩提時。令住世十千大劫。般涅槃後。正法住世千劫。
佛言。
善哉善哉。丈夫取淨佛土。汝阿閦。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙。於東方去此千佛土。有世界名樂喜。莊嚴成就。如汝所願。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。即名阿閦如來。乃至佛。
世尊。
阿閦白佛言。
世尊。若我如是意滿者。於一切世界中。眾生成陰界入。有形之類。在眾生數者。令彼一切。皆得慈心。無怨心。無濁心。令彼身意受樂。譬如住十地菩薩。入蓮華三昧。捨身得淨。使一切眾生。身意受樂。亦復如是。如我五體。禮世尊足時。令一切地。皆作金色。
善男子。彼阿閦菩薩。五體禮寶藏如來足。即時一切眾生。受如是樂。如其所願。彼一切地。皆作金色。
寶藏如來言。
起住妙意無惱心。寶輪最妙在汝手。多億眾生得悲心。汝當淨意為世尊。
諸王子授記品第十二
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十王子尼摩尼。略說。王子尼摩尼。其所立願。亦如阿閦。
唯世尊。若我如是意滿。令一切眾生。得念佛心。令其手中。皆有海此岸栴檀之香。令彼一切。以是妙香。供養佛像。
佛言。
善哉善哉。善男子。所願極妙。汝能使一切。眾生手中。皆有海此岸栴檀妙香。發念佛心。
善男子。是故字汝為香手。汝香手。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。阿閦如來。般涅槃正法滅已。於後七日。汝香手。於彼世界。成阿耨多羅三藐三菩提。號金華如來。應供。正遍知。乃至佛。
世尊。
香手白佛言。
世尊。若我如是意滿。我五體禮世尊足時。令此園中周遍。雨瞻蔔華。
善男子。爾時香手菩薩。五體禮寶藏如來足時。尋遍園中。雨瞻蔔華。
寶藏如來言。
起極妙德意善香。雨瞻蔔華周遍園。汝當顯示淨妙道。度多眾生無畏岸。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第十一王子名師子。略說。即以寶幢上。寶藏如來。如香手菩薩。所願無異。
寶藏如來言。
善哉善哉。善男子。是故字汝為寶勝。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。金華如來。般涅槃已。正法滅後。竟三劫。樂喜世界。當名妙樂。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。號自在龍雷音如來。乃至佛世尊。國土莊嚴。如阿閦佛土無異。
寶勝白佛言。
世尊。若我如是意滿者。禮佛足時。令一切眾生。得如是心。如菩薩。住平等悲三昧。為饒益一切眾生。求菩提者。令不退轉。
善男子。寶勝菩薩。五體禮寶藏如來足時。一切眾生。得如是意。謂諸眾生。得住悲心。
善男子。爾時寶藏如來。告寶勝菩薩言。
起勇善意大丈夫。能因眾生立堅誓。安立多眾無塵心。於天世人當作佛。
略說。摩闍披等。五百王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如虛空印菩薩所願。取淨佛土。
寶藏如來。盡皆授阿耨多羅三藐三菩提記。
汝等同時。各異世界。當證阿耨多羅三藐三菩提。
復有四百王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如斷金剛慧照明菩薩。
寶藏如來。亦皆授其。阿耨多羅三藐三菩提記。各異世界。
復有八十九王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如普賢菩薩。
又彼八萬四千。諸小國王。皆立淨願。各取莊嚴。淨佛國土。寶藏如來。悉皆受其。阿耨多羅三藐三菩提記。各異世界。俱逮菩提。如是九十二億眾生。皆各立願。所修淨土。寶藏如來。亦盡授阿耨多羅三藐三菩提記。
汝等同時。各異世界。當逮阿耨多羅三藐三菩提。
八十子受記品第十三
善男子。時海濟婆羅門。有八十子。皆是寶藏如來之弟。其第一者。名海自在童真。
善男子。爾時海濟婆羅門。告海自在曰。
今汝童真。可取清淨。莊嚴佛土。
海自在言。
大師應先。作師子吼。
大師告言。
我所思願。後乃說之。
彼即白言。
我為取淨土。取不淨耶。
大師告言。
其有菩薩。具大悲者。取不淨土。度諸濁意。倒見眾生。汝童真。自可知之。
善男子。時海自在童真。至寶藏如來。前白佛言。
世尊。我求阿耨多羅三藐三菩提。亦於如是。八萬歲世人中。證妙菩提。如今世尊。願令眾生。少於貪欲。瞋恚。愚癡等畏。能於生死。以身為患。令於我所。而得出家。我亦當以三乘。為眾說法。
世尊。若我如是意滿者。唯願世尊。當授我阿耨多羅三藐三菩提記。
寶藏佛言。
汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於散華劫時。此佛土四天下。當名妙勝。於八萬歲人中。當逮菩提。號寶積如來。乃至佛世尊。
白佛言。
世尊。若我如是意滿者。令遍此園。雨赤真珠。一切樹上。出五樂音。
善男子。海自在童真。五體禮寶藏如來足時。遍於園中。雨赤真珠。一切樹上。出五樂音。
寶藏如來言。
起大勢力無盡慧。慈心眾庶愍傷仙。所求當滿淨眾生。為群黎故世成佛。
婆羅門第二子。名曰成就。彼作是言。
如海自在。所可立願。我亦如是。
略說。寶藏佛言。
汝童真。亦於散華劫。妙勝佛土中四天下。於八萬歲世人中。汝當成佛。號照明華如來。乃至佛世尊。
略。告第三言。
汝於二千歲人中。當逮菩提。號月持王如來。乃至佛世尊。
略說授記。
須摩那如來。山王如來。制眼如來。梵上如來。閻浮影如來。滿如來。高如來。寶山如來。海藏如來。那羅延如來。尸軀那牟尼如來。牟尼主如來。憍陳如如來。師子步如來。智幢如來。佛聲如來。最勝如來。開化如來。饒益如來。慧明如來。帝主如來。寂慧如來。作喜如來。無怒王如來。金銀如來。摩醯覩如來。日喜如來。寶髮如來。善明如來。背摩如來。善喜如來。梵征如來。吼如來。法月如來。現議如來。稱喜如來。稱上如來。端正香如來。四妙根如來。須尼闍覩如來。適遶如來。善意如來。妙乘慧如來。金幢如來。善目如來。天淨如來。淨道如來。善現如來。乘幢如來。毘樓波叉如來。梵音如來。德聚如來。德無塵如來。摩尼光如來。焰氣如來。釋迦牟尼如來。音自在如來。爾成如來。最尊如來。華成如來。等華如來。無惱如來。日藏如來。樂自在如來。月如來。龍齒如來。金剛照如來。稱王如來。常光如來。勝光如來。薩泥斫如來。智成如來。香自在如來。婆羅主如來。那羅延藏如來。月藏如來。
善男子。其大師最後幼子。名無恐畏。彼白寶藏如來言。
世尊授此七十九童真記。於散華劫。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。我當發阿耨多羅三藐三菩提心。盡散華劫。
世尊。令我最後。證妙菩提。如彼七十九佛壽命。令我逮菩提時。授獨與等。如彼所度。願我亦等。彼三乘化。我亦當說。三乘之法。如彼所有。聲聞僧數。我得佛時。聲聞亦等。如彼七十九佛。出世於散華劫。所有眾生。得受人形。半劫盡時。我逮阿耨多羅三藐三菩提。我當使彼。一切眾生。住於三乘。
世尊。若我如是意滿者。佛當授我阿耨多羅三藐三菩提記。
善男子。爾時寶藏如來。讚無恐畏言。
善哉善哉。善男子。汝能為過數眾生。大悲饒益。汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。入二恒河沙數阿僧祇。散華劫半盡時。汝當最後。成阿耨多羅三藐三菩提。號無上勇王如來。乃至佛。
世尊。如彼七十九佛。共壽半劫。汝當獨壽半劫。乃至如汝所願。悉皆當成。
彼白佛言。
世尊。若我如意滿者。五體禮世尊足時。令此佛土。普雨青蓮華。極妙甚香。其有眾生。聞是香氣。四大調和。眾病皆愈。
善男子。如無恐畏童真。五體禮寶藏如來足。應時一切佛土。雨青蓮華。眾生聞香。彼一切四大調和。眾病皆愈。
寶藏如來言。
起習大悲善調心。多妙世尊皆敬汝。諂結慳結如能斷。當得淨妙智慧藏。
三億少童子受記品第十四
善男子。時海濟婆羅門。三億弟子。謂在園門坐。有人來為我三歸。勸以菩提者。
善男子。爾時海濟婆羅門。告諸弟子言。
汝等童子。可發阿耨多羅三藐三菩提心。各隨所欲。而取佛土。在如來前。隨意發願。
其弟子中。有一童子。名曰月忍。彼白師言。
是道云何。當積何德。修何行。作何念。而得菩提。
大師告曰。
童子。菩薩具四無量藏。得逮菩提。何謂為四。具無盡福藏。具無盡智藏。具無盡慧藏。具無盡一切佛法藏。是名具足。四無盡藏。
善男子。如來說如是菩提道。名總集淨德。度生死法門。菩薩具足行施。為度眾生故。菩薩具足持戒。為滿願故。菩薩具足忍辱。成相好故。菩薩具足精進。以辦眾事故。菩薩具足禪。以調心故。菩薩具足慧。以滅諸結故。菩薩具足聞。為阿僧祇辯才故。菩薩具足功德。潤益一切眾生故。菩薩具足智。為阿僧祇智故。菩薩具足止。隨心作故。菩薩具足觀。為除疑惑故。菩薩具足慈。為心無礙故。菩薩具足悲。為度化無疲厭故。菩薩具足喜。為樂法喜故。菩薩具足捨。為除愛憎故。
菩薩具足摩沙門。為除障礙故。菩薩具足出家。為捨一切有為故。菩薩具足閑居。為滅不善業。修益善業故。菩薩具足念。為得持故。菩薩具足意。為覺深解故。菩薩具足強志。為覺義故。菩薩具足念處。為觀身受心法故。菩薩具足正捨。為捨一切不善法。修滿一切善故。菩薩具足神通。為輕身心故。菩薩具足根。為滿攝根故。菩薩具足力。為伏一切結使故。菩薩具足覺分。為覺實法故。菩薩具足六和敬法。為淨應度者心故。
童子。是名總具足淨。度生死法門。
彼白師言。
聞世尊說。
布施得大富。饒益諸眷屬。持戒得生天。多聞得大慧。世尊說修淨。為度生死故。
大師告曰。
童子。有樂生死施者。如汝所說。
童子。善男子善女人。信菩提道施者。為調伏心故。持戒為滅心故。求聞為除心濁故。修悲為大悲心故。餘法以智慧方便。具足集行。
童子。此是菩提道。具足集如是德。如是修。如是念。乃逮菩提。
諸童子。菩提道行如是。
諸童子。可求菩提。
諸童子。菩提道淨。應至意立願。必當得滿。
諸童子。菩提道淨。以意淨故。
諸童子。菩提道直。淨除諸結。無諂偽故。
諸童子。菩提道。乃至安隱。無上涅槃際故。
是故汝等。今可立願。隨取嚴淨。不淨佛土。
善男子。爾時月忍童子。至寶藏如來前。右膝著地。叉手合掌。而白佛言。
世尊。我今欲發。阿耨多羅三藐三菩提心。於此濁佛土中眾生。少於貪欲。瞋恚。愚癡。無忘失。無濁心。無怨心。無慳嫉心。無邪見心。住正見心。無不善心。常求善心。無三惡趣心。求人天心。集三福地善根心。求三乘心。我當於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。若我如意滿者。令我兩手。有自然龍象。
適發言已。蒙佛神力。於兩手中。有自然龍象。其身純白。七支具足。躬自目見。而告之曰。
汝二龍象。上昇虛空。周遍此土。降極香妙。八功德雨。覺此佛土。一切眾生。令此雨渧。觸眾生身。有聞香者。令除五蓋。謂愛睡掉悔疑。
適發是言。彼二龍象。即昇虛空。如是健速。如大力士。放箭甚疾。彼二龍象。如向所說。事訖而還。在其前立。
善男子。爾時月忍童子。極大歡喜。
時寶藏如來。告彼言。
汝善男子。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於照明劫。明集佛土。此四天下。汝當成佛。號寶蓋勇光如來。乃至佛世尊。
善男子。爾時月忍菩薩。五體禮寶藏如來足。
寶藏言。
起汝無塵心甚淨。汝授多億眾生記。淨治菩提最妙道。汝當得仙導眾生。
略說。千人不滿。三億童子。於此佛土。立阿耨多羅三藐三菩提願。寶藏如來。皆授彼記。其最後者。名毘波尸如來。式棄如來。鞞尸羅披如來。是授童子記也。
千童子受記品第十五
彼千童子。皆通四鞞陀。其最大者。師而事之。名披由毘師紐。
彼言。
我欲於彼五濁佛土。證阿耨多羅三藐三菩提。為極重貪欲。瞋恚愚癡。諸結眾生。而說法。
月鬘童子。白大師言。
此披由毘師紐。見何等事。乃能立願。於五濁佛土。
大師告曰。
童子。有大悲菩薩。彼於五濁佛土。而逮菩提。無救無趣。困於諸結。邪見之厄。為此眾生。作救趣饒益故。於生死海。度斯等類。令住正見。以涅槃甘露之味。充滿眾生。此現菩薩大悲。立願於五濁佛土者。
時寶藏如來言。
汝披由毘師紐。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。於東方過佛土。微塵數佛剎。有世界名結使幢。汝善丈夫。於中當成。阿耨多羅三藐三菩提。號主山王如來。乃至佛世尊。
披由毘師紐。白佛言。
禮世尊足時。唯願世尊。當以百福。莊嚴兩手。摩我頂上。
善男子。如披由毘師紐童子。頭面禮世尊足時。寶藏如來。即以兩手。摩披由毘師紐菩薩頂。而告之曰。
起大悲意深智惠。汝為菩提修妙行。結縛甚堅強力斷。汝當成佛饒益世。
善男子。爾時月鬘童子。向寶藏如來。右膝著地。而白佛言。
世尊。我欲發阿耨多羅三藐三菩提心。於此佛土。貪欲瞋恚。愚癡等分心眾生。不住諸善。惡心眾生。於四萬歲世人中。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
寶藏佛言。
汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。有世界當名娑訶。何故名娑訶。其中眾生。忍樂貪欲。瞋恚愚癡。一切結縛。皆悉忍故。以是因緣。名曰娑訶。
時有大劫名賢。何故名賢。於此劫行貪欲。瞋恚愚癡。吾我眾生中。當有千大悲。佛婆伽婆。於中出故。汝善丈夫。始入賢劫。於四萬歲世人中。當先成阿耨多羅三藐三菩提。號迦羅迦孫馱如來。乃至佛。
世尊。當以三乘說法。有過數眾生。為生老病死。駛河所漂。汝當度著。涅槃彼岸。
善男子。爾時月鬘菩薩。五體禮寶藏如來足。卻坐一面。
善男子。爾時第二童子。名曰欽婆羅。前白寶藏如來言。
世尊。我欲次迦羅迦孫駄如來後。於三萬歲世人中。當成佛。
寶藏佛言。
汝童子。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。於娑訶國土。適入賢劫。次迦羅迦孫馱如來後。於三萬歲世人中。當得成佛。號迦那迦牟尼如來。應供。正遍知。乃至佛世尊。名稱流布。
彼於世尊所。聞授記已。頭面禮足。起遶三匝。於寶藏如來。前以華散佛。叉手合掌。以偈讚曰。
善集和合巧次第。無失濁亂淨妙稱。意極高廣諸仙尊。說菩提道如大㷿。
興人德自百福滿。施寂樂道繞結山。牟尼所為無過者。授多眾生菩提記。
善男子。
爾時童子名厚攝。以七寶床。著寶藏如來前。價直百千兩金。敷以所宜。置之金鉢。盛滿七寶。以金澡盥。并七寶床。施佛及僧。而白佛言。
世尊。我欲於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數之餘。於彼賢劫成如來。應供。正遍知。眾善減時。惡世瑞現。眾生住重欲。瞋恚。愚癡。慳嫉。依惡知識邪見。眾生常樂。親近不善根心。離善根心。無正見心。邪命亂心。迦那迦牟尼如來般涅槃。已正法滅後。眾生盲冥。世無導師。二萬歲世人中。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。
時寶藏如來。告厚攝曰。
善哉善哉。婆羅門。汝善丈夫。具大明智。惡世人中。瑞應出時。乃至二萬歲世人中。盲無導師。於中立願。是故。善丈夫。字汝為明智悲意。汝明智悲意。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。即於此娑訶世界。在賢劫。二萬歲世人中。當得成佛。號迦葉如來。乃至佛世尊。
善男子。
爾時明智悲意菩薩。五體禮寶藏如來足。於一面立。以華鬘香粖散。寶藏如來。以偈讚曰。
人尊多聞蓋。皆生喜樂意。以巧妙善語。善智處人天。
授多眾生記。於十方作佛。神通智意等。佛法無稱量。
尊現菩提行。故我稽首禮。
善男子。爾時海濟婆羅門。覺悟第四童子。名無垢意。
善男子。爾時無垢意童子。前白寶藏如來言。
我欲如是。於此土賢劫中求菩提。以不如是惡世。迦葉如來。般涅槃後。正法滅已。於萬歲世人中。眾生布施。持戒修定。心意轉乏於七財。敬惡知識。以之為師。心不樂求。於三福地。亦不樂修。三善之業。反樂為三。不善惡業。以諸結使。闇亂心故。不欲樂求。三乘之道。於當爾時。尚無能辦。菩提行者。況復千歲世人。乃至百歲。
爾時眾生。無有善名。況行善者。是五濁世。壽命轉減。乃至十歲。刀兵劫起。即於爾時。我當從天上下。拔濟眾生。使捨不善。為說善法。令彼眾生。住十善業。以諸善業。除眾生結。亦除五濁。乃至世人。壽八萬歲。我乃於中。成阿耨多羅三藐三菩提。為少貪欲。瞋恚愚癡。無明慳嫉。眾生說法。令住三乘。
世尊。若我如是意滿者。世尊應授我。阿耨多羅三藐三菩提記。
世尊。設我不得。如是授記。我當求聲聞地。若辟支佛。速脫生死。
寶藏如來言。
婆羅門。菩薩有四懈怠地。若有菩薩。具此懈怠者。久樂生死。為見所誤。受生死苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。
何謂為四。或有菩薩。卑賤威儀。卑賤同學。卑賤分施。卑賤立願。
何謂菩薩。卑賤威儀。或有菩薩。破身口意。或不攝威儀。與學聲聞。緣覺者俱。不一切施。不一切處施。求人天福樂施。不至意立願。莊嚴佛土。為度眾生。具四法。懈怠菩薩。久受生死之苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。
有菩薩具四法。速成阿耨多羅三藐三菩提。何謂為四。護持身口意。或常親近。大乘學人。一切施。一切處施。為脫一切。眾生苦故。發悲心施。至意立願。莊嚴佛土。為度眾生故。是為四法。菩薩行是。速成阿耨多羅三藐三菩提。
復有四法。菩薩具足。攝菩提道。何謂為四。勤行波羅蜜。施攝眾生。修辦諸禪。遊戲神通。是為四。
復有四無厭法。菩薩應具。施無厭。聞法無厭。攝眾生無厭。願無厭。是為四。
復有四無盡藏。菩薩應滿。信無盡藏。菩薩應滿。說法無盡藏。菩薩應滿。迴向無盡藏。菩薩應滿。濟窮厄眾生無盡藏。菩薩應滿。是為四。
復有四淨。菩薩應具。無我戒淨。無眾生三昧淨。無命慧淨。無人解脫知見淨。是為四法。菩薩應具。
菩薩以是。速成阿耨多羅三藐三菩提。轉虛空輪。不可思議輪。無稱量無我輪。無言說輪。假現輪。厭患輪。轉未曾輪。
汝無垢意。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。於二恒河沙阿僧祇餘。入賢劫未久。五濁以除。其壽轉增。至八萬歲人中。汝當得逮。阿耨多羅三藐三菩提。號彌勒如來。乃至佛世尊。
時無垢意婆羅門。五體禮寶藏如來足已。於一面住。以華鬘粖香。供養世尊。以偈讚曰。
尊面如滿月。白毫相如雪。身淨如金山。誰不願牟尼。
雄猛如獸王。無量德照世。光明普周遍。今授我佛記。
大師海濟婆羅門。勸彼一千人。少一童子。通四鞞陀。得發菩提。所謂。迦羅迦孫馱。迦那迦牟尼。迦葉。彌勒子。照等千人。少二童子。通四鞞陀。彼一切立。阿耨多羅三藐三菩提願。於此賢劫。寶藏如來。彼一切阿耨多羅三藐三菩提記。於賢劫中。
其最小者。大師覺之。
咄。持大力。何以久觀。汝摩訶薩。捨餘意想。為眾生故。可發大悲。
以偈告曰。
眾生老病死。沒於愛流河。處在三界畏。受胎之微形。
飲結毒相害。曠野苦燒煑。癡盲失善道。為生死所逼。
三界苦熾然。皆住於邪見。一切在五道。譬如車輪轉。
眾生尠法眼。念無救眾生。修慧除疑惑。今可求菩提。
為世渴愛河。作眾生橋梁。解世結縛故。心迴向菩提。
除癡開法眼。施以無上道。生死三界然。充之以法味。
速可詣饒益。頂禮牟尼足。可立最堅願。為佛世導師。
慰喻諸群生。曠野濟眾庶。施妙解脫道。根力及覺分。
為求雨法雨。以滅眾生苦。
善男子。
時持大力童子白言。
大師。我不樂生死。樂求尊德。又復不求聲聞。辟支佛乘。欲求無上乘。我觀所化處。待時立願。
大師。是故我住。思惟至今。師待須臾。聽我師子吼時。
善男子。
爾時海濟婆羅門。捨彼而還。告其弟子五婆羅門。常給侍者。
汝諸童子。可發阿耨多羅三藐三菩提心。
彼白師言。
我等無財寶物。可供養佛。及比丘僧。我等云何。未種善根。發菩提心。
善男子。
爾時國大師。告其弟子。一名迦羅浮殊。即與七寶耳璩。二名他羅浮殊。亦與七寶耳璩。第三名闍羅浮殊。與七寶床。第四名佉伽浮殊。與七寶杖。第五名婆羅浮殊。與純金澡盥。而告之曰。
汝等可以。此物供養。佛及比丘僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。
時五給侍。進詣世尊。各以所齎。施佛及僧已。而白佛言。
唯願世尊。授我等阿耨多羅三藐三菩提記。於彼賢劫。我等於中。當成無上。正真之道。略說。
善男子。時寶藏如來。即與迦羅浮殊童子。授菩提記。
於賢劫中。當名堅音如來。次後他羅浮殊。當名樂相意如來。次後闍羅浮殊。當名商導如來。次後佉伽浮殊。當名愛清如來。次後娑羅浮殊童子。當名清葉髻王如來。
佛適授彼五童子記。於賢劫已。時大師。重告持大力言。
汝持大力。於世尊所。今可立願。取莊嚴佛土。隨意所欲。以法味。謂一切眾生。堅固精進。行菩薩行。莫復久觀。
自執其臂。將至佛所。
善男子。彼時持大力童子。住世尊前。而白佛言。
世尊。於當來世。後賢劫中。當有幾牟尼曰。出現於世。
寶藏如來言。
童子。於半賢劫。當有千四牟尼曰。出現於世。
童子白佛言。
世尊。於彼賢劫。乃至千三牟尼曰。般涅槃已。其最後娑羅浮殊童子。當成阿耨多羅三藐三菩提。名青葉髻王如來。我當於爾所時。行菩提行。難行苦行。布施。持戒。修定。多聞。精進。忍辱。隨福德智慧。我當具滿。於彼賢劫。一切成佛未久。我先施供養。彼般涅槃後。如舍利法。供養舍利。護持正法。乏戒眾生。勸令持戒。使住其中。少見困厄眾生。勸令正見。使住其中。少意眾生。勸住正意。無威儀者。令住威儀。當為眾生。示現種種。若干善行。彼諸佛世尊。涅槃未久。我當復正法。眼正法。攝正法。興正法。燈熾然於世。
刀兵劫時。我當勸化眾生。使住不殺。乃至正見。以十善業。於邪逕路。拔出眾生。著善道中。除彼惡行闇冥。開示善行法。劫濁。乃至命見結。眾生濁世。我當滅除。飢饉劫時。我當勸化眾生。行檀波羅蜜。令住其中。我以六波羅蜜。除滅一切。飢饉之劫濁亂鬪諍。及與怨嫉。於眾生所。除滅結垢。疾疫劫時。我當以六和敬。四攝法。勸化眾生。令住其中。除滅眾生。疾疫闇冥。乃至滅結。一切娑呵佛土。半賢劫中。如是救濟。眾生困厄。
千四世尊。出現涅槃。彼一切正法滅已。於賢劫中。然後我當。成阿耨多羅三藐三菩提。如彼賢劫。千四諸佛。壽命限量。我逮菩提已。壽命與等。如彼所有。聲聞僧數。我聲聞眾。亦當與等。如彼半劫。千四如來。所度眾生。獨我與等。彼諸佛世尊。學聲聞者。設違失戒。墜邪見林。不敬諸佛。多憎嫉心。惡心。害心。伺求法僧。失心。過心。誹謗賢聖。非毀正法。作無間業者。願我逮菩提時。於生死中。拔彼一切。安置無畏。涅槃城中。乃至我般涅槃。隨正法幾時滅。賢劫俱盡。
我正法滅。賢劫盡已。當令我齒。及身舍利。變成無量。阿僧祇化佛。具足三十二。大人之相。以莊嚴身。令一一相。八十種好。而自莊嚴。令諸化佛。往至十方。無量阿僧祇。無佛之國。令一一化佛。勸彼無量。阿僧祇眾生。使住三乘。其有佛土。為災劫所壞。令彼化佛。往至其中。救濟眾生。如前所說。然後令成。如意摩尼。於諸佛土。若有眾生。乏無珍寶。到彼諸國。如意雨寶。示現伏藏。又餘佛土眾生。尠諸善業。為病所困。亦到於彼。令雨海此岸牛頭栴檀香。令彼香雨。滅除眾生。結病身患。及與見困。令彼眾生。勤三福地。得生天上。
世尊。我行菩薩行時。欲以如是。濟度眾生。我逮菩提時。如是作佛事。我般涅槃後。亦令如是無量。無邊諸佛土中。救濟眾生。
世尊。若我如是不得滿。不為眾生。能作良藥。而救濟者。令我禮佛已。不見十方。無量無邊世界中。現在住世。說法諸佛。今日世尊。不授我阿耨多羅三藐三菩提記。又今世尊。所授多億眾生。阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見。彼諸佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我流轉生死。不聞佛聲。法聲。僧聲。不聞善業聲。令此諸聲。不經我耳。令我常在。阿鼻地獄。
寶藏如來。告持大力童子言。
善哉善哉。善丈夫。汝當為眾生。作善良藥。脫諸苦難。
善丈夫。是故字汝。為無垢明藥王。汝無垢明藥王。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。於賢劫中。千四如來。成佛未久。汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三菩提。號曰樓至如來。乃至佛世尊。壽命半劫。如彼賢劫。千四諸佛。聲聞僧數。汝聲聞眾。獨與彼等。所度眾生。亦復與等。般涅槃後。正法滅時。賢劫俱盡。如是汝齒。及以舍利。成諸化佛。如是乃至。無佛國中。雨栴檀香。除彼結病。見困身患。安置眾生。著三福地。皆得生天。
善男子。爾時無垢明藥王菩薩。白佛言。
世尊。若我如是。意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相足。著我頂上。
善男子。時寶藏如來。即以百福。莊嚴相足。以摩其頂。
善男子。時無垢明藥王菩薩。心大歡喜。意甚踊躍。五體投地。禮寶藏如來足已。卻住一面。
時海濟婆羅門。以天劫波育衣與之。讚言。
善哉善哉。丈夫。所願甚善。自今已後。勿為我使。隨意所欲。
大悲分陀利經卷第四
失三藏名今附秦錄
十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者。同發聲言。
唯世尊。我等欲於。淨佛土中。成如來。應供。正遍知。所謂世界。普賢菩薩。行菩薩行。所修淨處。如是我等。行六波羅蜜。滿於佛土。逮成正覺。
善男子。寶藏如來。亦復如是。授彼十千。懈怠者記。
如普賢菩薩。成阿耨多羅三藐三菩提時。汝等亦於。周匝世界。成阿耨多羅三藐三菩提。
有千人。同號智熾鍾自在聲如來。
復有千人。同號攝自在師子音如來。
復有千人。同號無垢聲自在王如來。
復有千人。同號除恐畏音自在王如來。
復有千人。同號善無垢聲光曜自在王如來。
復有五百人。同號日明如來。
復有五百人。同號日藏自在王如來。
復七號龍雷如來。
八號無畏稱王無垢光如來。
十號無光音如來。
十一號稱自在聲開法稱音如來。
九號德法稱王如來。
二十號不可思議意王如來。
三號寶幢月自在。照牟尼智自在。牆微無味王。不可思議意智藏如來。
十五號智高幢如來。
五十號智海王如來。
二號大精進音自在王高德劫如來。
八十號智無塵疾如來。
九十號自在種如來。
一百號智善無垢雷自在如來。
八十號非食德海王智集力王如來。
四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾華如來。積德智意如來。金剛師子戒光音如來。賢上如來。無量光明如來。三。師子喜如來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚如來。二。師子稱如來。通德王如來。法華雨如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如來。自智福德力如來。智衣如來。自在如來。阿僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如來。德沈如來。枝華幢如來。照眾如來。無癡德王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。樂雲法用婆羅王如來。普德海王如來。智積如來。智焰華如來。眾世主自在如來。優曇鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安隱起勢如來。幢最燈如來。智起如來。堅幢滅如來。法稱如來。降魔德焰如來。闍那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。月王如來。超吼王如來。婆羅王如來。八十。師子步如來。五十。那羅延勝藏如來。七十。寶積德如來。三十。月藏如來。二十。星宿稱如來。三十。德力婆羅王如來。九十。軟音如來。梵上堅固如來。
復有十號。香華勝稱王如來。七十。光明圓月照王如來。三十。香華上如來。無量德海如來。智上如來。閻浮影如來。一百二。德山幢如來。師子最如來。百一。龍吼華曜王如來。善香種無我如來。無量德曜王劫如來。
復有千人。同號捨法智龍王解脫覺世海眼止如來。應供。正遍知。
汝等各於異國。一日同時。當成阿耨多羅三藐三菩提。當壽十小劫。汝等亦當同日。入無上涅槃。後佛土正法。七日皆滅。
彼十千人。五體稽首。禮寶藏如來足。
寶藏如來言。
起汝等妙堅龍吼。當求習最積善財。勤修六度莫懈怠。當為天人作導師。
第九王子授記品第十一
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第九王子阿彌具。略說。彼白佛言。
我當如是。行菩薩行。令十方。恒河沙數世界中。恒河沙數。現在住世。諸佛世尊。證我行菩薩菩提行。
唯世尊。如我今於佛。前發菩提心。乃至成阿耨多羅三藐三菩提。於其中間。行菩提行。莫令心悔。乃至菩提際。誓願堅固。如說修行。不惱他心。令我不生聲聞。辟支佛心。令我心意。不生愛欲。不與眠睡。慠慢。輕弄。誑惱。疑惑共俱。不與殺生偷盜。及非梵行。妄語。兩舌。麤言。綺語。無明。掉動。邪見。嫉妬等俱。無不敬法心。亦無離心。我行菩薩行時。乃至菩提際。莫令心有。如是等法。願我乃至菩提際。舉足下足。心常念佛。乃至菩提際。未曾不見佛。不聞法。不供養僧。
在所生處。常得出家。常糞掃衣但三衣。樹下止。常坐空閑處。常乞食少欲知足。常說法言。無染著語。令我具足。無量辯才。常不犯根罪。不雜妄語。非毀他論。常念於空。為女說法。常思惟空。於女人前。不露齒笑。不染相動手。為人說法。我常於大乘菩薩。有師事供養之心。我若從他聞法。敬意如師。我常恭敬。沙門婆羅門。尊重供養。
唯如來前。我不觀應。與不應與。而為布施。我於法施。不生嫉妬心。我以身命。濟應死者。自以精進。辦及眾物。救厄眾生。我不說。在家出家。是非長短。我常觀察。利養稱譽。如火如毒如怨。心常遠避。
世尊。若我乃至菩提際。成就如世尊前。所立誓願者。令我兩手中。自然輪寶。千輻輞轂。明焰具足。
阿彌具王子。適發言已。如其所願。輪即在手。
復白佛言。
世尊。若我乃至菩提際。如是意滿者。令此輪寶。往至五濁。空佛土中。出是大聲。如難陀。跋難陀龍王之聲。
一切佛土。聲唱是言。
菩薩受記。入不妄念智。
唱。
修空不動。意界法藏。
一切眾生。生其中者。此法藏聲。入彼耳根。適入耳已。令彼眾生。欲愛即滅。瞋恚。愚癡。吾我。慳嫉皆滅。令得思念。佛境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。阿彌具王子。遣彼二輪。其輪甚速。譬如諸佛。如來神通。如是往至。十方無量。阿僧祇五濁。空佛土中。
至已。為眾生唱。
菩薩受記。入不妄念智。修空不動。意界法藏。
其中一切眾生。此法藏音。入耳根已。一切欲愛。乃至心意嫉妬滅。皆悉思念。如佛境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。須臾之頃。彼輪還來。王子前住。
善男子。爾時寶藏如來。歎阿彌具王子言。
善哉善哉。善男子。如汝行菩薩行。所願甚善。遣此自然輪寶。至彼五濁。空佛土中。令多阿僧祇億。那由他百千眾生。住無濁心。無惱心。勸以菩提。
善男子。是故字汝為無惱。汝無惱。當為世導。汝可取莊嚴佛土。隨汝所欲。
阿彌具白佛言。
世尊。我求如是。莊嚴佛土。所謂。一切黃金為地。平正如掌。饒諸天寶。周遍其中。令無瓦礫。土石諸山。地柔軟觸。猶劫波育。足下則下。舉足還復。其中令無地獄。畜生。餓鬼之名。我佛土。無諸臭穢。勝天妙香。充滿其國。令天曼陀羅華。周遍佛土。令其中眾生。無有老病。無相畏者。無相惱亂。令其中眾生。無有橫死。死無悔恨。無不入三昧。而命終者。令其中眾生。思惟念佛。而取命終。終已不墮惡趣。不生五濁。空佛土中。乃至菩提般涅槃。未常不見佛。不聞法。不供養僧。
令其中眾生。少於愛欲。瞋恚愚癡。令其中。一切眾生。修十善業。令其佛土眾生。無受戒。無犯悔名。令其中眾生。魔不得便。令其中眾生。無諸醜陋。使其中眾生。無有貴賤分別。使其中眾生。無我所無所作。令其中。聲聞菩薩。乃至夢中。無失不淨。令其中。一切眾生。愛法求法。令其佛土。無有一人。異學倒見。令其中眾生。身無疲懈。心無勞倦。使其中。一切眾生。皆得五通。使其中眾生。無飢渴患。隨所欲食。充滿寶器。而在其前。如欲界天。
令其中眾生。無有屎尿。涕唾。目淚。身汗。令其中。無有寒熱。令其中。香風軟觸。以動人天。隨意所欲。有求涼風。有求暖風。有求優鉢羅香風。有求木櫁香風。有求海此岸香。有求多伽羅香。有求沈水香。有求一切香風。隨心所念。悉皆令得。令無如是。五濁世界。令其國中。有七寶臺。於彼臺中。有七寶座。重敷茵蓐。安置丹枕。觸甚柔軟。如劫波育。人所住處。令其寶臺。周匝有池。八功德水。充滿其中。彼諸眾生。以此為用。使其中。諸樹行列。須曼那莊嚴。以種種華。種種果。種種香。種種衣。種種蓋。種種瓔珞。種種嚴具。以莊嚴樹。其中眾生。隨所樂衣。於如意樹上。取而著之。如是華。乃至嚴具。隨取服之。
我菩提樹。令七寶成。高千由旬。其莖徑一由旬。枝葉分布。一千由旬。微風來吹。枝葉相𢾊。令出柔軟。過天妙音。謂波羅蜜。神通。根力覺道之聲。其有聞者。心得離欲。令其佛土女人。具諸功德。譬如兜率天女。又其中女人。無諸臭穢。不兩舌。慳嫉姤。使其男子。不與女人。觸身行欲。彼生欲心。往觀女人。須臾之頃。欲心即滅。生大慚愧而去。令得淨無塵三昧。以是三昧。常離魔所。終不更生欲心。彼女人以欲心。視男子已。令即有胎。適視已欲心俱滅。如是男女處胎。身心受樂。譬如三十三天。歡喜愛樂。使其佛土。男女處胎。七日七夜。如是受樂。女人懷妊。亦受是樂。譬如比丘。入第二禪。彼處胎者。不為不淨。胎垢所污。於七日旦。極香甚樂。而得出生。令彼女人。不受苦痛。俱入池浴。令彼女人。心即離欲。得淨無塵三昧。以是三昧。令離魔事。常入三昧。先身所作。業行因緣。應多億劫。受女人身。令以是三昧。得盡除卻。一切女身。乃至菩提般涅槃。更不復受。
又有眾生。所作業行。應過數劫。常受胎苦。我逮菩提時。聞我名號。心生喜樂者。於彼命終。即來我國。受胎眾生。其中一切。所作業行。盡彼除滅。乃至菩提際。更不受胎生。有眾生善根熟者。令彼華中化生。有少福德。未種善根。令彼胎生。盡諸業行。我國土中。若為女人。若復入胎。令彼眾生。一向受樂充滿。令微風吹。須曼那多羅披帝樹。出如是喜樂之聲。苦空無常。無我之聲。以是音聲。令其中人。得然明三昧。以是三昧。令彼眾生。覺明深空。令其佛土。不出樂欲之聲。
世尊。我坐菩提樹下。願須臾之頃。逮阿耨多羅三藐三菩提。逮菩提已。令其佛土。無日月光。亦無有夜。惟以華合。我當放如是光明。遍照三千大千佛土。無不周至。以是光照。令彼眾生。得如是大明。見十方無量阿僧祇。餘世界中。現在住世。諸佛世尊。我逮菩提時。當以如是聲說法。遍滿三千大千佛土。令其中眾生。得念佛心。隨所住處。經行坐臥。及與迴轉。令彼一切。常得見我。隨所疑法。適觀我已。疑惑盡除。
我逮菩提時。於十方無量阿僧祇。佛土眾生。若求聲聞乘。若求大乘者。從我聞法。令得深三昧。忍辱。陀羅尼。即住不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。令我聲聞僧眾無量。無能數者。唯除如來。我逮菩提時。在所遊行。投足之處。令有千葉。金色蓮華。我遣彼華。至空佛土。彼華至已。稱讚於我。彼諸眾生。聞我名者。即生喜樂。令彼眾生。所有善根。盡皆迴向。求生我國。於彼命終。皆得來生。令我聲聞僧。無沙門垢。無諂曲。為令一切眾。皆悉如是。令我眷屬。貴重於法。不貪財物。不重榮利。樂於無常。苦空無我。勤修精進。敬佛樂法。重比丘僧。令其中不退菩薩。得入空意。隨所生處。常說般若波羅蜜。乃至菩提際。令不忘失。我逮菩提時。令住世十千大劫。般涅槃後。正法住世千劫。
佛言。
善哉善哉。丈夫取淨佛土。汝阿閦。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙。於東方去此千佛土。有世界名樂喜。莊嚴成就。如汝所願。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。即名阿閦如來。乃至佛。
世尊。
阿閦白佛言。
世尊。若我如是意滿者。於一切世界中。眾生成陰界入。有形之類。在眾生數者。令彼一切。皆得慈心。無怨心。無濁心。令彼身意受樂。譬如住十地菩薩。入蓮華三昧。捨身得淨。使一切眾生。身意受樂。亦復如是。如我五體。禮世尊足時。令一切地。皆作金色。
善男子。彼阿閦菩薩。五體禮寶藏如來足。即時一切眾生。受如是樂。如其所願。彼一切地。皆作金色。
寶藏如來言。
起住妙意無惱心。寶輪最妙在汝手。多億眾生得悲心。汝當淨意為世尊。
諸王子授記品第十二
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十王子尼摩尼。略說。王子尼摩尼。其所立願。亦如阿閦。
唯世尊。若我如是意滿。令一切眾生。得念佛心。令其手中。皆有海此岸栴檀之香。令彼一切。以是妙香。供養佛像。
佛言。
善哉善哉。善男子。所願極妙。汝能使一切。眾生手中。皆有海此岸栴檀妙香。發念佛心。
善男子。是故字汝為香手。汝香手。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。阿閦如來。般涅槃正法滅已。於後七日。汝香手。於彼世界。成阿耨多羅三藐三菩提。號金華如來。應供。正遍知。乃至佛。
世尊。
香手白佛言。
世尊。若我如是意滿。我五體禮世尊足時。令此園中周遍。雨瞻蔔華。
善男子。爾時香手菩薩。五體禮寶藏如來足時。尋遍園中。雨瞻蔔華。
寶藏如來言。
起極妙德意善香。雨瞻蔔華周遍園。汝當顯示淨妙道。度多眾生無畏岸。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第十一王子名師子。略說。即以寶幢上。寶藏如來。如香手菩薩。所願無異。
寶藏如來言。
善哉善哉。善男子。是故字汝為寶勝。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。金華如來。般涅槃已。正法滅後。竟三劫。樂喜世界。當名妙樂。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。號自在龍雷音如來。乃至佛世尊。國土莊嚴。如阿閦佛土無異。
寶勝白佛言。
世尊。若我如是意滿者。禮佛足時。令一切眾生。得如是心。如菩薩。住平等悲三昧。為饒益一切眾生。求菩提者。令不退轉。
善男子。寶勝菩薩。五體禮寶藏如來足時。一切眾生。得如是意。謂諸眾生。得住悲心。
善男子。爾時寶藏如來。告寶勝菩薩言。
起勇善意大丈夫。能因眾生立堅誓。安立多眾無塵心。於天世人當作佛。
略說。摩闍披等。五百王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如虛空印菩薩所願。取淨佛土。
寶藏如來。盡皆授阿耨多羅三藐三菩提記。
汝等同時。各異世界。當證阿耨多羅三藐三菩提。
復有四百王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如斷金剛慧照明菩薩。
寶藏如來。亦皆授其。阿耨多羅三藐三菩提記。各異世界。
復有八十九王子。立如是願。
取莊嚴佛土。如普賢菩薩。
又彼八萬四千。諸小國王。皆立淨願。各取莊嚴。淨佛國土。寶藏如來。悉皆受其。阿耨多羅三藐三菩提記。各異世界。俱逮菩提。如是九十二億眾生。皆各立願。所修淨土。寶藏如來。亦盡授阿耨多羅三藐三菩提記。
汝等同時。各異世界。當逮阿耨多羅三藐三菩提。
八十子受記品第十三
善男子。時海濟婆羅門。有八十子。皆是寶藏如來之弟。其第一者。名海自在童真。
善男子。爾時海濟婆羅門。告海自在曰。
今汝童真。可取清淨。莊嚴佛土。
海自在言。
大師應先。作師子吼。
大師告言。
我所思願。後乃說之。
彼即白言。
我為取淨土。取不淨耶。
大師告言。
其有菩薩。具大悲者。取不淨土。度諸濁意。倒見眾生。汝童真。自可知之。
善男子。時海自在童真。至寶藏如來。前白佛言。
世尊。我求阿耨多羅三藐三菩提。亦於如是。八萬歲世人中。證妙菩提。如今世尊。願令眾生。少於貪欲。瞋恚。愚癡等畏。能於生死。以身為患。令於我所。而得出家。我亦當以三乘。為眾說法。
世尊。若我如是意滿者。唯願世尊。當授我阿耨多羅三藐三菩提記。
寶藏佛言。
汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於散華劫時。此佛土四天下。當名妙勝。於八萬歲人中。當逮菩提。號寶積如來。乃至佛世尊。
白佛言。
世尊。若我如是意滿者。令遍此園。雨赤真珠。一切樹上。出五樂音。
善男子。海自在童真。五體禮寶藏如來足時。遍於園中。雨赤真珠。一切樹上。出五樂音。
寶藏如來言。
起大勢力無盡慧。慈心眾庶愍傷仙。所求當滿淨眾生。為群黎故世成佛。
婆羅門第二子。名曰成就。彼作是言。
如海自在。所可立願。我亦如是。
略說。寶藏佛言。
汝童真。亦於散華劫。妙勝佛土中四天下。於八萬歲世人中。汝當成佛。號照明華如來。乃至佛世尊。
略。告第三言。
汝於二千歲人中。當逮菩提。號月持王如來。乃至佛世尊。
略說授記。
須摩那如來。山王如來。制眼如來。梵上如來。閻浮影如來。滿如來。高如來。寶山如來。海藏如來。那羅延如來。尸軀那牟尼如來。牟尼主如來。憍陳如如來。師子步如來。智幢如來。佛聲如來。最勝如來。開化如來。饒益如來。慧明如來。帝主如來。寂慧如來。作喜如來。無怒王如來。金銀如來。摩醯覩如來。日喜如來。寶髮如來。善明如來。背摩如來。善喜如來。梵征如來。吼如來。法月如來。現議如來。稱喜如來。稱上如來。端正香如來。四妙根如來。須尼闍覩如來。適遶如來。善意如來。妙乘慧如來。金幢如來。善目如來。天淨如來。淨道如來。善現如來。乘幢如來。毘樓波叉如來。梵音如來。德聚如來。德無塵如來。摩尼光如來。焰氣如來。釋迦牟尼如來。音自在如來。爾成如來。最尊如來。華成如來。等華如來。無惱如來。日藏如來。樂自在如來。月如來。龍齒如來。金剛照如來。稱王如來。常光如來。勝光如來。薩泥斫如來。智成如來。香自在如來。婆羅主如來。那羅延藏如來。月藏如來。
善男子。其大師最後幼子。名無恐畏。彼白寶藏如來言。
世尊授此七十九童真記。於散華劫。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。我當發阿耨多羅三藐三菩提心。盡散華劫。
世尊。令我最後。證妙菩提。如彼七十九佛壽命。令我逮菩提時。授獨與等。如彼所度。願我亦等。彼三乘化。我亦當說。三乘之法。如彼所有。聲聞僧數。我得佛時。聲聞亦等。如彼七十九佛。出世於散華劫。所有眾生。得受人形。半劫盡時。我逮阿耨多羅三藐三菩提。我當使彼。一切眾生。住於三乘。
世尊。若我如是意滿者。佛當授我阿耨多羅三藐三菩提記。
善男子。爾時寶藏如來。讚無恐畏言。
善哉善哉。善男子。汝能為過數眾生。大悲饒益。汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。入二恒河沙數阿僧祇。散華劫半盡時。汝當最後。成阿耨多羅三藐三菩提。號無上勇王如來。乃至佛。
世尊。如彼七十九佛。共壽半劫。汝當獨壽半劫。乃至如汝所願。悉皆當成。
彼白佛言。
世尊。若我如意滿者。五體禮世尊足時。令此佛土。普雨青蓮華。極妙甚香。其有眾生。聞是香氣。四大調和。眾病皆愈。
善男子。如無恐畏童真。五體禮寶藏如來足。應時一切佛土。雨青蓮華。眾生聞香。彼一切四大調和。眾病皆愈。
寶藏如來言。
起習大悲善調心。多妙世尊皆敬汝。諂結慳結如能斷。當得淨妙智慧藏。
三億少童子受記品第十四
善男子。時海濟婆羅門。三億弟子。謂在園門坐。有人來為我三歸。勸以菩提者。
善男子。爾時海濟婆羅門。告諸弟子言。
汝等童子。可發阿耨多羅三藐三菩提心。各隨所欲。而取佛土。在如來前。隨意發願。
其弟子中。有一童子。名曰月忍。彼白師言。
是道云何。當積何德。修何行。作何念。而得菩提。
大師告曰。
童子。菩薩具四無量藏。得逮菩提。何謂為四。具無盡福藏。具無盡智藏。具無盡慧藏。具無盡一切佛法藏。是名具足。四無盡藏。
善男子。如來說如是菩提道。名總集淨德。度生死法門。菩薩具足行施。為度眾生故。菩薩具足持戒。為滿願故。菩薩具足忍辱。成相好故。菩薩具足精進。以辦眾事故。菩薩具足禪。以調心故。菩薩具足慧。以滅諸結故。菩薩具足聞。為阿僧祇辯才故。菩薩具足功德。潤益一切眾生故。菩薩具足智。為阿僧祇智故。菩薩具足止。隨心作故。菩薩具足觀。為除疑惑故。菩薩具足慈。為心無礙故。菩薩具足悲。為度化無疲厭故。菩薩具足喜。為樂法喜故。菩薩具足捨。為除愛憎故。
菩薩具足摩沙門。為除障礙故。菩薩具足出家。為捨一切有為故。菩薩具足閑居。為滅不善業。修益善業故。菩薩具足念。為得持故。菩薩具足意。為覺深解故。菩薩具足強志。為覺義故。菩薩具足念處。為觀身受心法故。菩薩具足正捨。為捨一切不善法。修滿一切善故。菩薩具足神通。為輕身心故。菩薩具足根。為滿攝根故。菩薩具足力。為伏一切結使故。菩薩具足覺分。為覺實法故。菩薩具足六和敬法。為淨應度者心故。
童子。是名總具足淨。度生死法門。
彼白師言。
聞世尊說。
布施得大富。饒益諸眷屬。持戒得生天。多聞得大慧。世尊說修淨。為度生死故。
大師告曰。
童子。有樂生死施者。如汝所說。
童子。善男子善女人。信菩提道施者。為調伏心故。持戒為滅心故。求聞為除心濁故。修悲為大悲心故。餘法以智慧方便。具足集行。
童子。此是菩提道。具足集如是德。如是修。如是念。乃逮菩提。
諸童子。菩提道行如是。
諸童子。可求菩提。
諸童子。菩提道淨。應至意立願。必當得滿。
諸童子。菩提道淨。以意淨故。
諸童子。菩提道直。淨除諸結。無諂偽故。
諸童子。菩提道。乃至安隱。無上涅槃際故。
是故汝等。今可立願。隨取嚴淨。不淨佛土。
善男子。爾時月忍童子。至寶藏如來前。右膝著地。叉手合掌。而白佛言。
世尊。我今欲發。阿耨多羅三藐三菩提心。於此濁佛土中眾生。少於貪欲。瞋恚。愚癡。無忘失。無濁心。無怨心。無慳嫉心。無邪見心。住正見心。無不善心。常求善心。無三惡趣心。求人天心。集三福地善根心。求三乘心。我當於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。若我如意滿者。令我兩手。有自然龍象。
適發言已。蒙佛神力。於兩手中。有自然龍象。其身純白。七支具足。躬自目見。而告之曰。
汝二龍象。上昇虛空。周遍此土。降極香妙。八功德雨。覺此佛土。一切眾生。令此雨渧。觸眾生身。有聞香者。令除五蓋。謂愛睡掉悔疑。
適發是言。彼二龍象。即昇虛空。如是健速。如大力士。放箭甚疾。彼二龍象。如向所說。事訖而還。在其前立。
善男子。爾時月忍童子。極大歡喜。
時寶藏如來。告彼言。
汝善男子。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於照明劫。明集佛土。此四天下。汝當成佛。號寶蓋勇光如來。乃至佛世尊。
善男子。爾時月忍菩薩。五體禮寶藏如來足。
寶藏言。
起汝無塵心甚淨。汝授多億眾生記。淨治菩提最妙道。汝當得仙導眾生。
略說。千人不滿。三億童子。於此佛土。立阿耨多羅三藐三菩提願。寶藏如來。皆授彼記。其最後者。名毘波尸如來。式棄如來。鞞尸羅披如來。是授童子記也。
千童子受記品第十五
彼千童子。皆通四鞞陀。其最大者。師而事之。名披由毘師紐。
彼言。
我欲於彼五濁佛土。證阿耨多羅三藐三菩提。為極重貪欲。瞋恚愚癡。諸結眾生。而說法。
月鬘童子。白大師言。
此披由毘師紐。見何等事。乃能立願。於五濁佛土。
大師告曰。
童子。有大悲菩薩。彼於五濁佛土。而逮菩提。無救無趣。困於諸結。邪見之厄。為此眾生。作救趣饒益故。於生死海。度斯等類。令住正見。以涅槃甘露之味。充滿眾生。此現菩薩大悲。立願於五濁佛土者。
時寶藏如來言。
汝披由毘師紐。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。於東方過佛土。微塵數佛剎。有世界名結使幢。汝善丈夫。於中當成。阿耨多羅三藐三菩提。號主山王如來。乃至佛世尊。
披由毘師紐。白佛言。
禮世尊足時。唯願世尊。當以百福。莊嚴兩手。摩我頂上。
善男子。如披由毘師紐童子。頭面禮世尊足時。寶藏如來。即以兩手。摩披由毘師紐菩薩頂。而告之曰。
起大悲意深智惠。汝為菩提修妙行。結縛甚堅強力斷。汝當成佛饒益世。
善男子。爾時月鬘童子。向寶藏如來。右膝著地。而白佛言。
世尊。我欲發阿耨多羅三藐三菩提心。於此佛土。貪欲瞋恚。愚癡等分心眾生。不住諸善。惡心眾生。於四萬歲世人中。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
寶藏佛言。
汝於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。有世界當名娑訶。何故名娑訶。其中眾生。忍樂貪欲。瞋恚愚癡。一切結縛。皆悉忍故。以是因緣。名曰娑訶。
時有大劫名賢。何故名賢。於此劫行貪欲。瞋恚愚癡。吾我眾生中。當有千大悲。佛婆伽婆。於中出故。汝善丈夫。始入賢劫。於四萬歲世人中。當先成阿耨多羅三藐三菩提。號迦羅迦孫馱如來。乃至佛。
世尊。當以三乘說法。有過數眾生。為生老病死。駛河所漂。汝當度著。涅槃彼岸。
善男子。爾時月鬘菩薩。五體禮寶藏如來足。卻坐一面。
善男子。爾時第二童子。名曰欽婆羅。前白寶藏如來言。
世尊。我欲次迦羅迦孫駄如來後。於三萬歲世人中。當成佛。
寶藏佛言。
汝童子。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。於娑訶國土。適入賢劫。次迦羅迦孫馱如來後。於三萬歲世人中。當得成佛。號迦那迦牟尼如來。應供。正遍知。乃至佛世尊。名稱流布。
彼於世尊所。聞授記已。頭面禮足。起遶三匝。於寶藏如來。前以華散佛。叉手合掌。以偈讚曰。
善集和合巧次第。無失濁亂淨妙稱。意極高廣諸仙尊。說菩提道如大㷿。
興人德自百福滿。施寂樂道繞結山。牟尼所為無過者。授多眾生菩提記。
善男子。
爾時童子名厚攝。以七寶床。著寶藏如來前。價直百千兩金。敷以所宜。置之金鉢。盛滿七寶。以金澡盥。并七寶床。施佛及僧。而白佛言。
世尊。我欲於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數之餘。於彼賢劫成如來。應供。正遍知。眾善減時。惡世瑞現。眾生住重欲。瞋恚。愚癡。慳嫉。依惡知識邪見。眾生常樂。親近不善根心。離善根心。無正見心。邪命亂心。迦那迦牟尼如來般涅槃。已正法滅後。眾生盲冥。世無導師。二萬歲世人中。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。
時寶藏如來。告厚攝曰。
善哉善哉。婆羅門。汝善丈夫。具大明智。惡世人中。瑞應出時。乃至二萬歲世人中。盲無導師。於中立願。是故。善丈夫。字汝為明智悲意。汝明智悲意。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。即於此娑訶世界。在賢劫。二萬歲世人中。當得成佛。號迦葉如來。乃至佛世尊。
善男子。
爾時明智悲意菩薩。五體禮寶藏如來足。於一面立。以華鬘香粖散。寶藏如來。以偈讚曰。
人尊多聞蓋。皆生喜樂意。以巧妙善語。善智處人天。
授多眾生記。於十方作佛。神通智意等。佛法無稱量。
尊現菩提行。故我稽首禮。
善男子。爾時海濟婆羅門。覺悟第四童子。名無垢意。
善男子。爾時無垢意童子。前白寶藏如來言。
我欲如是。於此土賢劫中求菩提。以不如是惡世。迦葉如來。般涅槃後。正法滅已。於萬歲世人中。眾生布施。持戒修定。心意轉乏於七財。敬惡知識。以之為師。心不樂求。於三福地。亦不樂修。三善之業。反樂為三。不善惡業。以諸結使。闇亂心故。不欲樂求。三乘之道。於當爾時。尚無能辦。菩提行者。況復千歲世人。乃至百歲。
爾時眾生。無有善名。況行善者。是五濁世。壽命轉減。乃至十歲。刀兵劫起。即於爾時。我當從天上下。拔濟眾生。使捨不善。為說善法。令彼眾生。住十善業。以諸善業。除眾生結。亦除五濁。乃至世人。壽八萬歲。我乃於中。成阿耨多羅三藐三菩提。為少貪欲。瞋恚愚癡。無明慳嫉。眾生說法。令住三乘。
世尊。若我如是意滿者。世尊應授我。阿耨多羅三藐三菩提記。
世尊。設我不得。如是授記。我當求聲聞地。若辟支佛。速脫生死。
寶藏如來言。
婆羅門。菩薩有四懈怠地。若有菩薩。具此懈怠者。久樂生死。為見所誤。受生死苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。
何謂為四。或有菩薩。卑賤威儀。卑賤同學。卑賤分施。卑賤立願。
何謂菩薩。卑賤威儀。或有菩薩。破身口意。或不攝威儀。與學聲聞。緣覺者俱。不一切施。不一切處施。求人天福樂施。不至意立願。莊嚴佛土。為度眾生。具四法。懈怠菩薩。久受生死之苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。
有菩薩具四法。速成阿耨多羅三藐三菩提。何謂為四。護持身口意。或常親近。大乘學人。一切施。一切處施。為脫一切。眾生苦故。發悲心施。至意立願。莊嚴佛土。為度眾生故。是為四法。菩薩行是。速成阿耨多羅三藐三菩提。
復有四法。菩薩具足。攝菩提道。何謂為四。勤行波羅蜜。施攝眾生。修辦諸禪。遊戲神通。是為四。
復有四無厭法。菩薩應具。施無厭。聞法無厭。攝眾生無厭。願無厭。是為四。
復有四無盡藏。菩薩應滿。信無盡藏。菩薩應滿。說法無盡藏。菩薩應滿。迴向無盡藏。菩薩應滿。濟窮厄眾生無盡藏。菩薩應滿。是為四。
復有四淨。菩薩應具。無我戒淨。無眾生三昧淨。無命慧淨。無人解脫知見淨。是為四法。菩薩應具。
菩薩以是。速成阿耨多羅三藐三菩提。轉虛空輪。不可思議輪。無稱量無我輪。無言說輪。假現輪。厭患輪。轉未曾輪。
汝無垢意。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。於二恒河沙阿僧祇餘。入賢劫未久。五濁以除。其壽轉增。至八萬歲人中。汝當得逮。阿耨多羅三藐三菩提。號彌勒如來。乃至佛世尊。
時無垢意婆羅門。五體禮寶藏如來足已。於一面住。以華鬘粖香。供養世尊。以偈讚曰。
尊面如滿月。白毫相如雪。身淨如金山。誰不願牟尼。
雄猛如獸王。無量德照世。光明普周遍。今授我佛記。
大師海濟婆羅門。勸彼一千人。少一童子。通四鞞陀。得發菩提。所謂。迦羅迦孫馱。迦那迦牟尼。迦葉。彌勒子。照等千人。少二童子。通四鞞陀。彼一切立。阿耨多羅三藐三菩提願。於此賢劫。寶藏如來。彼一切阿耨多羅三藐三菩提記。於賢劫中。
其最小者。大師覺之。
咄。持大力。何以久觀。汝摩訶薩。捨餘意想。為眾生故。可發大悲。
以偈告曰。
眾生老病死。沒於愛流河。處在三界畏。受胎之微形。
飲結毒相害。曠野苦燒煑。癡盲失善道。為生死所逼。
三界苦熾然。皆住於邪見。一切在五道。譬如車輪轉。
眾生尠法眼。念無救眾生。修慧除疑惑。今可求菩提。
為世渴愛河。作眾生橋梁。解世結縛故。心迴向菩提。
除癡開法眼。施以無上道。生死三界然。充之以法味。
速可詣饒益。頂禮牟尼足。可立最堅願。為佛世導師。
慰喻諸群生。曠野濟眾庶。施妙解脫道。根力及覺分。
為求雨法雨。以滅眾生苦。
善男子。
時持大力童子白言。
大師。我不樂生死。樂求尊德。又復不求聲聞。辟支佛乘。欲求無上乘。我觀所化處。待時立願。
大師。是故我住。思惟至今。師待須臾。聽我師子吼時。
善男子。
爾時海濟婆羅門。捨彼而還。告其弟子五婆羅門。常給侍者。
汝諸童子。可發阿耨多羅三藐三菩提心。
彼白師言。
我等無財寶物。可供養佛。及比丘僧。我等云何。未種善根。發菩提心。
善男子。
爾時國大師。告其弟子。一名迦羅浮殊。即與七寶耳璩。二名他羅浮殊。亦與七寶耳璩。第三名闍羅浮殊。與七寶床。第四名佉伽浮殊。與七寶杖。第五名婆羅浮殊。與純金澡盥。而告之曰。
汝等可以。此物供養。佛及比丘僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。
時五給侍。進詣世尊。各以所齎。施佛及僧已。而白佛言。
唯願世尊。授我等阿耨多羅三藐三菩提記。於彼賢劫。我等於中。當成無上。正真之道。略說。
善男子。時寶藏如來。即與迦羅浮殊童子。授菩提記。
於賢劫中。當名堅音如來。次後他羅浮殊。當名樂相意如來。次後闍羅浮殊。當名商導如來。次後佉伽浮殊。當名愛清如來。次後娑羅浮殊童子。當名清葉髻王如來。
佛適授彼五童子記。於賢劫已。時大師。重告持大力言。
汝持大力。於世尊所。今可立願。取莊嚴佛土。隨意所欲。以法味。謂一切眾生。堅固精進。行菩薩行。莫復久觀。
自執其臂。將至佛所。
善男子。彼時持大力童子。住世尊前。而白佛言。
世尊。於當來世。後賢劫中。當有幾牟尼曰。出現於世。
寶藏如來言。
童子。於半賢劫。當有千四牟尼曰。出現於世。
童子白佛言。
世尊。於彼賢劫。乃至千三牟尼曰。般涅槃已。其最後娑羅浮殊童子。當成阿耨多羅三藐三菩提。名青葉髻王如來。我當於爾所時。行菩提行。難行苦行。布施。持戒。修定。多聞。精進。忍辱。隨福德智慧。我當具滿。於彼賢劫。一切成佛未久。我先施供養。彼般涅槃後。如舍利法。供養舍利。護持正法。乏戒眾生。勸令持戒。使住其中。少見困厄眾生。勸令正見。使住其中。少意眾生。勸住正意。無威儀者。令住威儀。當為眾生。示現種種。若干善行。彼諸佛世尊。涅槃未久。我當復正法。眼正法。攝正法。興正法。燈熾然於世。
刀兵劫時。我當勸化眾生。使住不殺。乃至正見。以十善業。於邪逕路。拔出眾生。著善道中。除彼惡行闇冥。開示善行法。劫濁。乃至命見結。眾生濁世。我當滅除。飢饉劫時。我當勸化眾生。行檀波羅蜜。令住其中。我以六波羅蜜。除滅一切。飢饉之劫濁亂鬪諍。及與怨嫉。於眾生所。除滅結垢。疾疫劫時。我當以六和敬。四攝法。勸化眾生。令住其中。除滅眾生。疾疫闇冥。乃至滅結。一切娑呵佛土。半賢劫中。如是救濟。眾生困厄。
千四世尊。出現涅槃。彼一切正法滅已。於賢劫中。然後我當。成阿耨多羅三藐三菩提。如彼賢劫。千四諸佛。壽命限量。我逮菩提已。壽命與等。如彼所有。聲聞僧數。我聲聞眾。亦當與等。如彼半劫。千四如來。所度眾生。獨我與等。彼諸佛世尊。學聲聞者。設違失戒。墜邪見林。不敬諸佛。多憎嫉心。惡心。害心。伺求法僧。失心。過心。誹謗賢聖。非毀正法。作無間業者。願我逮菩提時。於生死中。拔彼一切。安置無畏。涅槃城中。乃至我般涅槃。隨正法幾時滅。賢劫俱盡。
我正法滅。賢劫盡已。當令我齒。及身舍利。變成無量。阿僧祇化佛。具足三十二。大人之相。以莊嚴身。令一一相。八十種好。而自莊嚴。令諸化佛。往至十方。無量阿僧祇。無佛之國。令一一化佛。勸彼無量。阿僧祇眾生。使住三乘。其有佛土。為災劫所壞。令彼化佛。往至其中。救濟眾生。如前所說。然後令成。如意摩尼。於諸佛土。若有眾生。乏無珍寶。到彼諸國。如意雨寶。示現伏藏。又餘佛土眾生。尠諸善業。為病所困。亦到於彼。令雨海此岸牛頭栴檀香。令彼香雨。滅除眾生。結病身患。及與見困。令彼眾生。勤三福地。得生天上。
世尊。我行菩薩行時。欲以如是。濟度眾生。我逮菩提時。如是作佛事。我般涅槃後。亦令如是無量。無邊諸佛土中。救濟眾生。
世尊。若我如是不得滿。不為眾生。能作良藥。而救濟者。令我禮佛已。不見十方。無量無邊世界中。現在住世。說法諸佛。今日世尊。不授我阿耨多羅三藐三菩提記。又今世尊。所授多億眾生。阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見。彼諸佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我流轉生死。不聞佛聲。法聲。僧聲。不聞善業聲。令此諸聲。不經我耳。令我常在。阿鼻地獄。
寶藏如來。告持大力童子言。
善哉善哉。善丈夫。汝當為眾生。作善良藥。脫諸苦難。
善丈夫。是故字汝。為無垢明藥王。汝無垢明藥王。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數。阿僧祇之餘。於賢劫中。千四如來。成佛未久。汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三菩提。號曰樓至如來。乃至佛世尊。壽命半劫。如彼賢劫。千四諸佛。聲聞僧數。汝聲聞眾。獨與彼等。所度眾生。亦復與等。般涅槃後。正法滅時。賢劫俱盡。如是汝齒。及以舍利。成諸化佛。如是乃至。無佛國中。雨栴檀香。除彼結病。見困身患。安置眾生。著三福地。皆得生天。
善男子。爾時無垢明藥王菩薩。白佛言。
世尊。若我如是。意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相足。著我頂上。
善男子。時寶藏如來。即以百福。莊嚴相足。以摩其頂。
善男子。時無垢明藥王菩薩。心大歡喜。意甚踊躍。五體投地。禮寶藏如來足已。卻住一面。
時海濟婆羅門。以天劫波育衣與之。讚言。
善哉善哉。丈夫。所願甚善。自今已後。勿為我使。隨意所欲。
大悲分陀利經卷第四
