大悲蓮華經卷第五

北涼天竺三藏曇無讖譯

諸菩薩本授記品第四之三

佛告寂意菩薩。

善男子。爾時寶海梵志。復白第十王子。濡心言。乃至發心。亦復如是。王子所願。皆如阿閦菩薩所願。白佛言。

世尊。若我所願成就。得己利者。令一切眾生。悉得思惟。諸佛境界。手中自然。生栴檀香。優陀婆羅香。以此諸香。供養諸佛。

爾時寶藏如來。讚王子言。

善哉善哉。善男子。汝所願者甚奇特。汝願眾生。手中自然。有栴檀香。優陀婆羅香。悉得思惟。諸佛境界。繫念清淨。以是故。今改汝字。號為香手。

佛告香手。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。後分之中。阿閦如來。般涅槃後。正法滅盡。過七日已。汝於是時。當成阿耨多羅三藐三菩提。其佛世界。故名妙樂。佛名金華如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

爾時香手菩薩。復作是言。

世尊。若我所願成就。得己利者。今我禮佛。此閻浮園。周匝當雨。諸薝蔔華。

善男子。爾時香手菩薩。於寶藏佛。前頭面著地。是時閻浮園中。如其所言。周匝遍雨。諸薝蔔華。

爾時寶藏如來。為香手菩薩。而說偈言。

尊妙功德。善趣汝起。如心所願。雨薝蔔華。

度脫無量。一切眾生。示諸善道。令至無畏。

善男子。爾時香手菩薩。聞是偈已。心大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

善男子。爾時寶海梵志。復白第十一王子。瞢伽奴言。乃至發心。亦復如是。王子所願。亦如香手菩薩所願。爾時瞢伽奴王子。以珍寶幢。供養寶藏如來。時佛即讚。瞢伽奴子言。

善哉善哉。善男子。汝今以此。寶幢供養。是故號汝。名為寶相。

佛告寶相。

未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。後分之中。妙樂世界。金華如來。般涅槃後。正法滅已。過三中劫。妙樂世界。轉名月勝。汝於是中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號龍自在尊音王如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。彼佛世界。所有莊嚴。如妙樂世界。等無差別。

爾時寶相菩薩。前白佛言。

世尊。若我所願成就。得己利者。我今頭面。禮於佛足。令一切眾生。得如是念。猶如菩薩。住無諂三昧。一切眾生。得大利益。生於大悲。發菩提心。

善男子。爾時寶相菩薩。在寶藏佛。前頭面著地。一切眾生。悉得如是。無諂三昧。得大利益。生於大悲。發菩提心。

爾時寶藏如來。為寶相菩薩。而說偈言。

善意勤起。已於我前。為諸眾生。善作大誓。

能大利益。無量眾生。令心無垢。

是故來世。得成為佛。天人之尊。

善男子。爾時寶相菩薩。聞是偈已。心大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

爾時摩闍婆王子等。五百王子。作如是願。

願得如是。種種莊嚴。功德佛土。皆如虛空印菩薩摩訶薩。所修淨土。

爾時寶藏如來。皆為一一。授阿耨多羅三藐三菩提記。同共一時。各於餘國。成無上道。如虛空印菩薩摩訶薩。

復次四百王子。作是誓願。

願取莊嚴。淨妙佛土。皆如金剛智慧光明菩薩摩訶薩。

爾時寶藏如來。亦為一一。授阿耨多羅三藐三菩提記。同共一時。各於異國。成無上道。如金剛智慧光明菩薩摩訶薩。

復次八十九王子。又作是願。

願取如是。莊嚴佛土。如普賢菩薩摩訶薩。所修佛土。等無差別。

爾時八萬四千小王。各各別異。作殊勝願。人人自取。種種莊嚴。上妙佛土。爾時寶藏如來。各各與授。阿耨多羅三藐三菩提記。當來之世。各在餘國。同共一時。成無上道。

爾時九十二億眾生。亦各發願。取種種莊嚴。勝妙佛土。時寶藏如來。一切皆與。授阿耨多羅三藐三菩提記。汝等來世。於餘國土。同共一時。成無上道。

善男子。爾時寶海梵志。有八十子。即是寶藏如來。之兄弟也。其最長子。名海地尊。

善男子。爾時寶海梵志。告其長子言。

汝今可取。微妙清淨。莊嚴佛土。

其子答言。

惟願尊者。先師子吼。

其父告言。

我之所願。當最後說。

其子復言。

我今所願。當取清淨。不清淨耶。

父復答言。

若有菩薩。成就大悲。爾乃取於。不清淨世界。

何以故。欲善調伏。眾生垢故。如是之事。汝自知之。

善男子。爾時海地尊。至寶藏如來所。在於佛前。白佛言。

世尊。我願阿耨多羅三藐三菩提。若人有壽。八萬歲時。如今佛世。爾乃成阿耨多羅三藐三菩提。我今又願。令我國土。所有眾生。薄婬恚癡。厭離身心。怖畏生死。見其過患。來至我所。出家學道。我於爾時。為諸眾生。說三乘法。

世尊。若我所願成就。得己利者。惟願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。

爾時寶藏如來。告海地尊言。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。是時有劫。名曰遍敷優鉢羅華。此佛世界。當名願愛。是時人民。壽八萬歲。汝於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。號曰寶山如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

爾時海地尊。復作是言。

世尊。若我所願成就。得己利者。此閻浮園。周匝當雨。赤色真珠。一切樹木。自然皆出。微妙技樂。

善男子。時海地尊。在寶藏佛前。頭面作禮。當爾之時。其園周匝。雨赤真珠。一切樹木。皆出種種。微妙伎樂。

爾時寶藏如來。即為摩納。而說偈言。

大力汝起。無量智藏。慈悲眾生。作大利益。

所願清淨。今得成就。當為眾生。作天人師。

善男子。爾時海地尊。聞是偈已。心大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

梵志第二子。名曰三婆婆。白佛言。

世尊。我今所願。如海地尊。之所願也。

爾時寶藏如來。便告三婆婆言。

未來之世。優鉢羅華劫中。願愛世界。人壽轉多。八十億歲。汝當於中。得成阿耨多羅三藐三菩提。號曰日華如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

第三子。所得世界。亦復如是。人壽二千歲時。成阿耨多羅三藐三菩提。號火音王如來。乃至天人師。佛。世尊。

第四成佛。號須曼那。

第五成佛。號持戒王。

第六成佛。號善持目。

第七成佛。號梵增益。

第八成佛。號閻浮影。

第九成佛。號富樓那。

第十成佛。號曰勝妙。

十一成佛。號曰寶山。

十二成佛。號曰海藏。

十三成佛。號那羅延。

十四成佛。號曰尸棄。

十五成佛。號南無尼。

十六成佛。號曰覺尊。

十七成佛。號憍陳如。

十八成佛。號師子力。

十九成佛。號曰智幢。

二十成佛。號音聲。

二十一成佛。號尊勝佛。

二十二成佛。號離世尊佛。

二十三。號利益佛。

二十四。號智光明佛。

二十五。號師子尊佛。

二十六。號寂靜智佛。

二十七。號難陀佛。

二十八。號尼拘羅王佛。

二十九。號金色目佛。

三十。號得自在佛。

三十一。號曰樂佛。

三十二。號寶勝佛。

三十三。號善目佛。

三十四。號梵善樂佛。

三十五。號梵仙佛。

三十六。號梵音佛。

三十七。號法月佛。

三十八。號示現義佛。

三十九。號稱樂佛。

四十。號增益佛。

四十一。號端嚴佛。

四十二。號善香佛。

四十三。號眼勝佛。

四十四。號善觀佛。

四十五。號攝取義佛。

四十六。號善意願佛。

四十七。號勝慧佛。

四十八。號金幢佛。

四十九。號善目佛。

五十。號天明佛。

五十一。號淨飯佛。

五十二。號善見佛。

五十三。號毘琉璃幢佛。

五十四。號毘樓博叉佛。

五十五。號梵音佛。

五十六。號功德成就佛。

五十七。號有功德淨佛。

五十八。號寶光明佛。

五十九。號摩尼珠佛。

六十。號釋迦文尼佛。

六十一。號音尊王佛。

六十二。號智和合佛。

六十三。號勝尊佛。

六十四。號成華佛。

六十五。號善華佛。

六十六。號無怒佛。

六十七。號日藏佛。

六十八。號尊樂佛。

六十九。號日明佛。

七十。號龍得佛。

七十一。號金剛光明佛。

七十二。號稱王佛。

七十三。號常光明佛。

七十四。號相光明佛。

七十五。號刪尼輸佛。

七十六。號智成就佛。

七十七。號音王佛。

七十八。號娑羅王那羅延藏佛。

七十九。號火藏佛。

善男子。爾時梵志。其最小子。名離怖惱。在佛前住。白佛言。

世尊。是七十九人。佛今已為。現前授記。於遍敷優鉢羅華劫。願愛世界。人壽轉多時。成阿耨多羅三藐三菩提。

世尊。我今佛前。發阿耨多羅三藐三菩提心。優鉢羅華劫。後分之中。成阿耨多羅三藐三菩提時。

如七十九佛。所得壽命。願我壽命。亦復如是。

如七十九佛。所度眾生。我所度眾生。亦復如是。

如七十九佛。三乘說法。我亦如是。說三乘法。

如七十九佛。聲聞弟子。眾數多少。我之所得。眾數多少。亦復如是。

是七十九佛。於優鉢羅華劫。所可教化。無量眾生。使受人身。未得度者。我於末劫。成阿耨多羅三藐三菩提已。悉當教化。令住三乘。

世尊。若我所願成就。得己利者。惟願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。

善男子。爾時寶藏佛。即讚離怖惱言。

善哉善哉。善男子。汝今乃為。無量眾生。生大悲心。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。是中有劫。名優鉢羅華。後分之中。汝當成阿耨多羅三藐三菩提。號無垢燈出王如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。七十九佛。所得壽命。都合半劫。汝之壽命。亦得半劫。如前所願。悉得成就。

爾時離怖惱菩薩。復作是言。

世尊。若我所願成就。得己利者。我今頭面。敬禮於佛。令此世界。周匝遍雨。優鉢羅華。微妙之香。若有眾生。聞此香者。身諸四大。清淨無穢。調適和順。一切病苦。悉得除愈。

善男子。爾時離怖惱菩薩。說是言已。尋以頭面。敬禮佛足。爾時此佛世界。尋時遍雨。優鉢羅華。微妙之香。眾生聞者。身諸四大。清淨無穢。調適和順。一切病苦。悉得除愈。

寶藏如來。為是菩薩。而說偈言。

善心慈悲。導師可起。諸佛世尊。咸稱讚汝。

能斷堅牢。諸煩惱結。當來成善。淨智慧藏。

善男子。爾時離怖惱菩薩。聞是偈已。心大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

善男子。爾時寶海梵志。有三億弟子。在園門外。一處而坐。教餘眾生。受三歸依。令發阿耨多羅三藐三菩提心者。

善男子。爾時梵志。勸諸弟子。作如是言。

汝等今者。應發阿耨多羅三藐三菩提心。取佛世界。今於佛前。如心所求。便可說之。

是三億人中。有一人。名曰樹提。作如是言。

尊者。云何菩提。云何助菩提法。云何菩薩修行菩提。云何繫念。得於菩提。

爾時其師。報言。

摩納。如汝所問。菩提者。即是菩薩。之所修集。四無盡藏。何等為四。所謂。

無盡福德藏。無盡智藏。無盡慧藏。無盡佛法和合藏。

善男子。是名菩提。

摩納。如佛所說。助菩提法。所謂。攝取。助清淨。度生死法門。

善男子。捨財即是。助菩提法。

以調伏眾生故。持戒即是。助菩提法。

隨其所願。得成就故。忍辱即是。助菩提法。

三十二相。八十種隨形好。具足故。精進即是。助菩提法。

具足一切諸事故。禪定即是。助菩提法。

其心當得。善調伏故。智慧即是。助菩提法。

以知一切。諸煩惱故。多聞即是。助菩提法。

得無閡辯故。福德即是。助菩提法。

一切眾生。之所須故。智即是。助菩提法。

成就無閡智故。寂滅即是。助菩提法。

柔軟善心。得成就故。思惟即是。助菩提法。

成就斷疑故。慈心即是。助菩提法。

成就無閡心故。悲心即是。助菩提法。

教化眾生。無厭足故。喜心即是。助菩提法。

於正法中。生愛樂故。捨心即是。助菩提法。

成就斷於。愛憎法故。聽法即是。助菩提法。

成就滅五蓋故。出世即是。助菩提法。

成就捨除。一切世間故。阿蘭若。是助菩提法。

所作不善。滅使不生。所有善根。多增長故。念是助菩提法。

成就護持故。意是助菩提法。

成就分別諸法故。持是助菩提法。

成就思議寤醒故。念處即是。助菩提法。

分別身受心法。成就故。正勤即是。助菩提法。

以離一切不善法。修行一切善法。增廣故。如意足。是助菩提法。

成就身心輕利故。諸根即是。助菩提法。

攝取諸根成就故。諸力即是。助菩提法。

摧滅一切煩惱故。覺是助菩提法。

覺知實法故。六和即是。助菩提法。

調伏眾生。令清淨故。

摩納。是名攝取。助清淨。度生死法門。

樹提復言。

尊者。如佛所說。布施果報。即是大富。得大眷屬。護持禁戒。得生天上。廣博多聞。得大智慧。又如佛說。思惟之法。得度生死。

師復報言。

摩納。若樂生死故。行布施。是故大富。

摩納。若善男子善女人。心向菩提。為心調伏故。行布施。為心寂靜故。持禁戒。為心清淨。無有愛濁故。求多聞。為大悲故。思惟修道。其餘諸法。智慧方便。成就助求。

摩納。是名助菩提法。如是修行。即是繫念。得菩提也。

摩納。如是菩提。今應生欲。

是道清淨。應專心作願。

是道無濁。心清淨故。

是道正直。無有諂曲。斷煩惱故。

是道安隱。乃至能到。涅槃城故。

汝等今應。作大善願。取莊嚴佛土。隨意所求。淨及不淨。

善男子。爾時樹提摩納。在寶藏佛前。右膝著地。長跪叉手。前白佛言。

世尊。我今發阿耨多羅三藐三菩提心。此不淨世界。所有眾生。少於貪婬。瞋恚愚癡。不犯非法。心無愛濁。無怨賊想。捨離慳悋。嫉妬之心。離邪見心。安住正見。離不善心。求諸善法。離三惡心。求三善道。於三福處。成就善根。於三乘法。精勤修集。爾時我當。成無上道。

世尊。若我所願成就。得己利者。令我兩手。自然而出。白色龍象。

作是言已。佛神力故。其兩手中。即出龍象。其色純白。七處到地。見是事已。告言。

龍象。汝等今者。可至虛空。去此不遠。遍雨此界。八德香水。覺悟此界。一切眾生。若有眾生。得遇一渧。聞其香氣。悉斷五蓋。所謂。婬欲。瞋恚。眠睡。掉悔。疑蓋。

作是語已。爾時龍象。在虛空中。周旋速疾。猶如力士。善射放箭。是二龍象。所作諸事。悉成就已。復還來至。摩納前住。爾時樹提。見是事已。心大歡喜。

善男子。爾時寶藏如來。即告摩納。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙。阿僧祇劫。是時有劫。名音光明。此佛世界。轉名和合音光明。汝於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。號寶蓋增光明如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

善男子。爾時樹提。頭面著地。禮於佛足。

寶藏如來。即為樹提。而說偈言。

其心離垢。清淨且起。今已授記。能令無量。

億數眾生。淨第一道。於當來世。調御天人。

善男子。爾時樹提。聞是偈已。生大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

三億弟子。除一千人。其餘咸共。同聲發願。於此世界。成阿耨多羅三藐三菩提。爾時寶藏如來。皆為一一。授其阿耨多羅三藐三菩提記。乃至毘婆尸。尸棄。毘尸沙婆。最後成阿耨多羅三藐三菩提。

其餘千人。悉皆讀誦。毘陀外典。其中最大。所宗仰者。名婆由比紐。白佛言。

世尊。我今所願。當於五濁惡世。成阿耨多羅三藐三菩提。為此厚重。貪欲。瞋恚。愚癡。多惱眾生。說於正法。

時千人中。復有一人。字曰火鬘。作如是言。

尊者。婆由比紐。向見何義。願於五濁。惡世之中。成阿耨多羅三藐三菩提。

其師報言。

是菩薩大悲成就故。於五濁世。成阿耨多羅三藐三菩提。爾時眾生。無有救護。無諸善念。其心常為。煩惱所亂。諸見所侵。於中成阿耨多羅三藐三菩提。乃能大益。無量眾生。善能為作。擁護依止。舍宅燈明。兼復度脫。於生死大海。教令安住。於正見中。使處涅槃。服甘露水。是菩薩摩訶薩。欲示現大悲故。願取如是。五濁惡世。

善男子。爾時寶藏如來。告婆由比紐言。

善男子。當來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。後分之中。東方去此。一佛世界。微塵數等佛土。有世界。名袈裟幢。汝於是中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號金山王如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

爾時婆由比紐。復白佛言。

世尊。若我所願成就。得己利者。我今頭面。敬禮佛足。惟願如來。以百福莊嚴。佛之兩足。置我頂上。

善男子。爾時婆由比紐。說是語已。尋時敬禮。寶藏佛足。

即時如來。百福之足。在其頭上。復以此偈。而讚歎言。

大悲心者。今可還起。智慧明利。行菩薩道。

為菩提故。斷除堅牢。諸煩惱縛。當來成佛。能大利益。無量眾生。

善男子。爾時婆由比紐。聞是偈已。心大歡喜。即起合掌。前禮佛足。去佛不遠。復坐聽法。

善男子。爾時火鬘摩納。在寶藏佛前。右膝著地。長跪叉手。前白佛言。

我今所願。於此世界。發阿耨多羅三藐三菩提心。若有眾生。三毒等分。不能專心。住於善法。其心不善。壽四萬歲。爾時我當。成阿耨多羅三藐三菩提。

爾時寶藏如來。告火鬘言。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫。後分之中。此佛世界。當名娑婆。何因緣故。名曰娑婆。是諸眾生。忍受三毒。及諸煩惱。是故彼界。名曰忍土。時有大劫。名曰善賢。

何因緣故。劫名善賢。是大劫中。多有貪欲。瞋恚愚癡。憍慢眾生。有千世尊。成就大悲。出現於世。

善男子。賢劫之初。人壽四萬歲。於千佛中。最初成阿耨多羅三藐三菩提。號拘留孫如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。為諸眾生。說三乘法。令無量眾生。在生死者。悉得解脫。住於涅槃。

善男子。爾時火鬘摩納。前禮佛足。卻在一面。復坐聽法。

善男子。爾時第二摩納。字虛空。在佛前坐。白佛言。

世尊。我於來世。次拘留孫如來之處。人壽三萬歲。我當成阿耨多羅三藐三菩提。

爾時世尊。告虛空摩納言。

善男子。當來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫後分。入賢劫中。娑婆世界。次拘留孫佛後。人壽三萬歲。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。號伽那迦牟尼如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。有大名稱。遍聞世間。

爾時虛空。聞受記已。頭面禮佛。右繞三匝。在佛前住。以種種華。散佛身上。叉手恭敬禮。以偈讚佛。

攝護身心。善入禪定。以微妙音。善能教誡。

其心清淨。無有濁亂。雖化眾生。不壞世法。

名稱光明。及念總持。百福功德。無不增廣。

為諸眾生。示現善道。竪仙勝幡。積功德山。

持以利益。無量眾生。悉令一切。功德滿足。

又與眾生。善寂滅道。所燒煩惱。如須彌山。

於三有中。生大悲心。而與無量。眾生受記。

善男子。爾時第三摩納。字毘舍掬多。在於佛前。以七寶床。床上所敷。綩綖茵蓐。價直千萬兩金。於其床上。置真金器。盛滿七寶。純金澡灌。七寶妙杖。供養世尊。及比丘僧。作是施已。白佛言。

世尊。我未來世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。第二恒河沙等。阿僧祇劫後分。入賢劫中。願我成阿耨多羅三藐三菩提。爾時人民。壽命損減。初入五濁。所有眾生。厚重貪婬。瞋恚愚癡。慳悋嫉妬。行於邪見。隨惡知識。諸不善根。以覆其心。於諸善根。心沒退失。遠離正見。邪命自活。伽那迦牟尼。般涅槃後。正法滅已。一切眾生。盲無慧眼。無所師宗。人壽二萬歲。爾時我當。成阿耨多羅三藐三菩提。

善男子。爾時寶藏如來。讚毘舍掬多言。

善哉善哉。善男子。汝今成就無上智慧。汝當初入五濁惡世。時人壽命。滿二萬歲。盲無慧眼。無所師宗。汝於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。今當號汝為。大悲智慧。

佛告大悲智慧菩薩。

善男子。汝於來世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫後分。入賢劫中。人壽二萬歲。汝於爾時。得成阿耨多羅三藐三菩提。號迦葉如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

善男子。爾時大悲智慧菩薩。尋以頭面。禮於佛足。卻住一面。以種種華香。末香塗香。供養世尊。以偈讚佛。

人中之尊。利益眾生。悉能令彼。生愛樂心。

念定法門。心得專一。我聞妙音。心大歡喜。

智慧方便。無不具足。是故能行。世間教化。

又與無量。無邊眾生。授於無上。菩提道記。

緣是得見。十方諸佛。智慧神足。皆悉平等。

諸佛所有。微妙功德。并及示現。修菩薩道。授諸眾生。無上道記。

若欲稱讚。不可得盡。是故我今。稽首敬禮。

爾時寶海梵志。復告第四摩納。毘舍耶無垢言。

善男子。汝今可發。阿耨多羅三藐三菩提心。

善男子。爾時毘舍耶無垢。在佛前住。白佛言。

世尊。我願於此世界。賢劫中。求阿耨多羅三藐三菩提。非於五濁。惡世之中。如迦葉佛。所有國土。迦葉如來。般涅槃後。正法滅已。人壽轉少。至十千歲。所有布施。調伏持戒。悉皆滅盡。是諸眾生。善心轉滅。遠離七財。於惡知識。起世尊想。於三福事。永無學心。離三善行。勤行三惡。以諸煩惱。覆智慧心。令無所見。於三乘法。不欲修學。是眾生中。若我欲成。阿耨多羅三藐三菩提。尚無有人。能作遮閡。何況人壽。一千歲也。乃至人壽百歲。是時眾生。乃至無有。善法名字。何況有行。善根之者。五濁惡世。人民壽命。稍稍減少。乃至十歲。刀劫復起。

我於爾時。當從天來。擁護眾生。為現善法。令離不善法。乃至安住。十善法中。離於十惡。煩惱諸結。悉令清淨。滅五濁世。眾生乃至。人壽八萬歲。爾時我當。成阿耨多羅三藐三菩提。是時眾生。少於貪婬。瞋恚。愚癡。無明。慳悋。嫉妬。我於爾時。為諸眾生。說三乘法。令得安住。

世尊。若我所願成就。得己利者。惟願如來。授我阿耨多羅三藐三菩提記。

世尊。若我不得。如是受記。我於今者。當求聲聞。或求緣覺。如其乘力。疾得解脫。度於生死。

時寶藏佛。告毘舍耶無垢言。

善男子。菩薩有四懈怠。若菩薩成就。如是四法者。貪著生死。於生死獄。受諸苦惱。不能疾成。阿耨多羅三藐三菩提。何等四。

下行。下伴。下施。下願。

云何菩薩下行。或有菩薩。破身口戒。不能善護。是名下行。

云何下伴。親近聲聞。及辟支佛。與共從事。是名菩薩下伴。

云何下施。不能一切。捨諸所有。於受者中。心生分別。為得天上。受快樂故。而行布施。是名菩薩下施。

云何下願。不能一心。願取諸佛。淨妙世界。所作誓願。不為調伏。一切眾生。是名菩薩。之下願也。

菩薩成是。四懈怠法。久處生死。受諸苦惱。不能疾成。阿耨多羅三藐三菩提。

善男子。復有四法。菩薩成就。則能疾成。阿耨多羅三藐三菩提。何等四。

一。能持禁戒。淨身口意。護持法行。

二。親近修學。大乘之人。與法同事。

三。所有之物。能一切捨。以大悲心。施於一切。

四。一心願取。種種莊嚴。諸佛世界。亦為調伏。一切眾生。是名四法。菩薩成就。則能疾成。阿耨多羅三藐三菩提。

復有四法。菩薩成就。能持無上菩提之道。何等四。

精勤行於。諸波羅蜜。攝取一切。無量眾生。心常不離。四無量行。遊戲諸通。是名四法。菩薩成就。能持無上。菩提之道。

復有四法。令心無厭。何等為四。

一者。行施。二。聽法。三。修行。四。攝取眾生。

如是四法。令心無厭。菩薩應學。

復有四無盡藏。是諸菩薩。所應成就。何等四。

一者。信根。二者。說法。三。善根願。四者。攝取貧窮眾生。

是為菩薩。四無盡藏。具足修滿。

復有四清淨法。菩薩成就。何等四。

持戒清淨。以無我故。三昧清淨。無眾生故。智慧清淨。無壽命故。解脫知見清淨。以無人故。是為四清淨法。菩薩成就。以是故。疾成阿耨多羅三藐三菩提。轉虛空法輪。轉不可思議法輪。轉不可量法輪。轉無我法輪。轉無言說法輪。轉出世法輪。轉通達法輪。轉諸天人。所不能轉。微妙之輪。

善男子。未來之世。過一恒河沙等。阿僧祇劫。入第二恒河沙等。阿僧祇劫後分。初入賢劫。五濁滅已。壽命增益至八萬歲。汝於是中。成阿耨多羅三藐三菩提。號曰彌勒如來。應。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

爾時毘舍耶摩納。在於佛前。頭面禮足。卻住一面。以種種華香。末香塗香。供養於佛。及比丘僧。以偈讚佛。

世尊無垢。如真金山。眉間毫相。白如珂雪。

應時為我。說微妙法。記我來世。作天人師。

誰有見聞。而當不取。仙聖大覺。世燈功德。

善男子。爾時寶海梵志。一千摩納。惟除一人。悉共讀誦。毗陀外典。皆已勸化。於阿耨多羅三藐三菩提。如拘留孫。迦那伽牟尼。迦葉。彌勒。

其第五者。名師子光明。亦如是。其千人中。惟除一人。其餘皆願。於賢劫中。成阿耨多羅三藐三菩提。

於其眾中。最下小者。名持力捷疾。寶海梵志。復教令發。阿耨多羅三藐三菩提心。

善男子。汝今莫觀久遠。當離心覺。為諸眾生。起大悲心。

爾時梵志。即為持力捷疾。而說偈言。

陰界諸入。所攝眾生。畏老病死。墮於愛海。

閉在三有。可畏獄中。飲煩惱毒。互相侵害。

長夜墮在。苦惱海中。癡盲無目。失於正道。

久處生死。機關所覆。三有眾生。諸苦熾然。

以離正見。安住邪見。周迴生死。五道之中。

不得休息。譬如車輪。有諸眾生。失於法眼。

盲無所覩。又無救護。汝應修集。無量智慧。

令離癡惑。使發菩提。應與眾生。作善知識。

為燒愛結。解煩惱縛。應為是等。發菩提心。

失法眼者。為癡所覆。為離癡故。應與勝道。

生死有獄。大火熾然。與法甘露。令其充足。

汝今速往。至於佛所。頭頂禮足。作大利益。

當於佛所。發妙勝願。所願勝妙。善持念之。

汝當來世。調御天人。亦當願施。眾生無畏。

拔濟一切。悉令解脫。亦令具足。根力覺道。

雨大法雨。施智慧水。滅諸眾生。苦惱之火。

善男子。爾時持力捷疾。作如是言。

尊者。我今所願。不求生死果報。不求聲聞。辟支佛乘。我今惟求。無上大乘。待時待處。待調伏眾生。待發善願。我今思惟。如是等事。

尊者。且待須臾。聽我師子吼。

時善男子。爾時寶海梵志。漸漸卻行。有侍者五人。

一名手龍。二名陸龍。三名水龍。四名虛空龍。五名妙音龍。

而告之曰。

汝等今者。可發阿耨多羅三藐三菩提心。

五人報曰。

尊者。我等空。無所有。無以供養。佛及眾僧。未種善根。云何得發。阿耨多羅三藐三菩提心。

善男子。爾時梵志。以左耳中。所著寶環。持與手龍。右耳寶環。持與陸龍。所坐寶床。持與水龍。所用寶杖。與虛空龍。純金澡罐。與妙音龍。如是與已。復作是言。

童子。汝今可持。此物供養。佛及眾僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。

大悲蓮華經卷第五


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