大般若波羅蜜多經卷第四百五
唐法師玄奘譯
觀照品第三之四
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。宿住隨念智證通。能如實念。十方各如。殑伽沙界。一切有情。諸宿住事。所謂。隨念若自。若他一心。十心。百心。千心。多百千心頃。諸宿住事。
或復隨念。一日。十日。百日。千日。多百千日。諸宿住事。
或復隨念。一月。十月。百月。千月。多百千月。諸宿住事。
或復隨念。一年。十年。百年。千年。多百千年。諸宿住事。
或復隨念。一劫。十劫。百劫。千劫。多百千劫。乃至無量無數。百千俱胝。那庾多劫。諸宿住事。
或復隨念。前際所有。諸宿住事。謂如是時。如是處。如是名。如是姓。如是類。如是食。如是久住。如是壽限。如是長壽。如是受樂。如是受苦。從彼處沒。來生此間。從此間沒。往生彼處。如是狀貌。如是言說。若略若廣。若自若他。諸宿住事。皆能隨念。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。宿住智用。而於其中。不自高舉。不著宿住隨念。智證通性。不著宿住隨念。智證通事。不著能得。宿住隨念智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。宿住智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發天眼智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。天眼智證通。最勝清淨。過人天眼。能如實見。十方各如。殑伽沙界。情非情類。種種色像。
所謂普見。諸有情類。死時生時。妙色麁色。善趣惡趣。若勝若劣。諸如是等。種種色像。因此復知。諸有情類。隨業力用。受生差別。如是有情。成就身惡行。成就語惡行。成就意惡行。誹毀賢聖。邪見因緣。身壞命終。當墮惡趣。或生地獄。或生傍生。或生鬼界。或生邊地。下賤悖惡。有情類中。受諸苦惱。如是有情。成就身妙行。成就語妙行。成就意妙行。讚美賢聖。正見因緣。身壞命終。當昇善趣。或生天上。或生人中。受諸快樂。如是有情。種種業類。受果差別。皆如實知。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。天眼作用。而於其中。不自高舉。不著天眼。智證通性。不著天眼。智證通事。不著能得。如是天眼。智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。天眼智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發天眼智證通。
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。漏盡智證通。能如實知。十方各如。殑伽沙界。一切有情。若自若他。漏盡不盡。此通依止。金剛喻定。斷諸障習。方得圓滿。得不退轉。菩薩地時。於一切漏。亦名為盡。畢竟不起。現在前故。菩薩雖得。此漏盡通。不墮聲聞。獨覺之地。唯趣無上正等菩提。不復希求。餘義利故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。漏盡智用。而於其中。不自高舉。不著漏盡。智證通性。不著漏盡。智證通事。不著能得。如是漏盡。智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。漏盡智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。
舍利子。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。能圓滿清淨。六神通波羅蜜多。由此六神通。波羅蜜多。圓滿清淨故。便證無上正等菩提。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨。慳悋心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒。犯戒心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲。忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇。懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起寂靜。散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。還住般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起智慧。愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。精進懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。精進懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
如是。舍利子。諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住六種。波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。無惠捨慳悋故。無持戒犯戒故。無慈悲忿恚故。無勤勇懈怠故。無寂靜散亂故。無智慧愚癡故。不著惠捨。不著慳悋。不著持戒。不著犯戒。不著慈悲。不著忿恚。不著勤勇。不著懈怠。不著寂靜。不著散亂。不著智慧。不著愚癡。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著惠捨慳悋者。不著持戒犯戒者。不著慈悲忿恚者。不著勤勇懈怠者。不著寂靜散亂者。不著智慧愚癡者。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著。皆無所著。
何以故。以一切法。畢竟空故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵。不著讚歎。不著損害。不著饒益。不著輕慢。不著恭敬。
何以故。畢竟空中。無有毀罵。讚歎法故。無有損害。饒益法故。無有輕慢。恭敬法故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵讚歎者。不著損害饒益者。不著輕慢恭敬者。
何以故。畢竟空中。無有毀罵。讚歎者故。無有損害。饒益者故。無有輕慢。恭敬者故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著。皆無所著。
何以故。甚深般若波羅蜜多。永絕一切。著不著故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所獲功德。最上最妙。一切聲聞。及諸獨覺。皆所無有。
舍利子。此菩薩摩訶薩。如是功德。既圓滿已。復能以四攝事。成熟一切有情。嚴淨佛土。便得嚴淨。一切智。一切相智道。速能證得。一切智智。
復次。舍利子。修行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。於一切有情。起平等心。起平等心已。於一切有情。起利益安樂心。起利益安樂心已。於一切法性。皆得平等。得法性平等已。安立一切有情。於一切法。平等性中。
舍利子。是菩薩摩訶薩。於現法中。得十方諸佛。之所護念。亦得一切。菩薩摩訶薩。聲聞獨覺。之所敬愛。
舍利子。是菩薩摩訶薩。隨所生處。眼終不見。不可意色。耳終不聞。不可意聲。鼻終不嗅。不可意香。舌終不嘗。不可意味。身終不覺。不可意觸。意終不取。不可意法。
舍利子。是菩薩摩訶薩。於阿耨多羅三藐三菩提。永不退轉。
當佛說此。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。獲勝利時。眾中有三百苾芻。即從座起。以所著衣。持用奉佛。皆發無上正等覺心。
爾時世尊。即便微笑。從面門出。種種色光。
尊者阿難。從座而起。偏覆左肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。
世尊。何因何緣。現此微笑。大聖現笑。必有因緣。請垂矜愍。唯願為說。
佛告阿難。
是從座起。三百苾芻。從此已後。六十一劫。星喻劫中。當得作佛。皆同一號。謂大幢相如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。是諸苾芻。捨此身已。當生東方。不動佛國。於彼佛所。修菩薩行。
復有六萬天子。聞佛所說。皆發無上正等覺心。世尊記彼。當於彌勒。如來法中。淨信出家。專修梵行。彌勒如來。為其授記。當得無上正等菩提。
爾時此間。一切眾會。以佛神力。得見十方。各千佛土。及諸世尊。并彼眾會。彼諸佛土。清淨莊嚴。微妙殊特。當於爾時。此堪忍界。嚴淨之相。所不能及。
時此眾會。一萬有情。各發願言。
以我所修。諸純淨業。願當往生。彼彼佛土。
爾時世尊。知其心願。即復微笑。面門又出。種種色光。尊者阿難。復從座起。恭敬問佛。微笑因緣。
佛告阿難。
汝今見此。萬有情不。
阿難白言。
唯然已見。
佛言。
阿難。此萬有情。從此壽盡。隨彼願力。於萬佛土。各得往生。乃至無上正等菩提。在所生處。常不離佛。供養恭敬。尊重讚歎。修習六種。波羅蜜多。得圓滿已。俱時成佛。皆同一號。謂莊嚴王如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。
無等等品第四
爾時尊者舍利子。尊者大目連。尊者善現。尊者大飲光。尊者滿慈子。如是等。眾望所識。諸大苾芻。苾芻尼。菩薩摩訶薩。鄔波索迦。鄔波斯迦。皆從座起。恭敬合掌。俱白佛言。
世尊。大波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
廣波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
第一波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
尊波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
勝波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
妙波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
高波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
極波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無上上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無等等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
如虛空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無待對波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
自相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
共相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
一切法空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
不可得空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無生空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無滅空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
有性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無性有性空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
奢摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
曇摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
開發一切功德。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
成就一切功德。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
不可屈伏。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
能破一切。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能行無等等施。能滿無等等施。能具無等等。布施波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能持無等等戒。能滿無等等戒。能具無等等。淨戒波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能修無等等忍。能滿無等等忍。能具無等等。安忍波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能發無等等勤。能滿無等等勤。能具無等等。精進波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能起無等等定。能滿無等等定。能具無等等。靜慮波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能習無等等慧。能滿無等等慧。能具無等等。般若波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
於餘種種。殊勝功德。隨其所應。亦復如是。
世尊。世尊亦由。修行般若波羅蜜多。能修。能住。能滿。能具。勝功德故。得無等等色。得無等等。受想行識。證無等等菩提。轉無等等法輪。過去未來。現在諸佛。亦復如是。
是故。世尊。若菩薩摩訶薩。欲到一切法。究竟彼岸者。當習般若波羅蜜多。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切世間。天。人。阿素洛等。皆應供養。恭敬。尊重。讚歎。
爾時佛告。諸大弟子。及菩薩摩訶薩等言。
如是如是。如汝所說。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切世間。天。人。阿素洛等。皆應供養。恭敬。尊重。讚歎。
何以故。由此菩薩摩訶薩故。世間便有。人天出現。所謂。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。轉輪聖王。四大王眾天。乃至他化自在天。梵眾天。乃至色究竟天。空無邊處天。乃至非想非非想處天。出現世間。
由此菩薩摩訶薩故。世間便有。預流。一來。不還。阿羅漢。獨覺。菩薩。諸佛出現。
由此菩薩摩訶薩故。世間便有。種種資生。樂具出現。所謂飲食。衣服臥具。房舍燈明。末尼真珠。瑠璃螺貝。璧玉珊瑚。金銀等寶。出現世間。
以要言之。一切世間。人樂天樂。及出世樂。無不皆由。如是菩薩摩訶薩有。
所以者何。此菩薩摩訶薩。自布施已。教他布施。自持戒已。教他持戒。自安忍已。教他安忍。自精進已。教他精進。自修定已。教他修定。自習慧已。教他習慧。是故由此。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切有情。皆獲如是。利益安樂。
舌根相品第五
爾時世尊。現舌根相。量等三千大千世界。從此舌相。復出無數。種種色光。遍照十方。殑伽沙等。諸佛世界。
爾時東方。殑伽沙等。諸佛土中。一一各有。無量無數。菩薩摩訶薩。見此大光。心懷猶豫。各各往詣。自界佛所。稽首恭敬。白言。
世尊。是誰威力。復以何緣。有此大光。照諸佛土。
時彼彼佛。各各報言。
於此西方。有佛世界。名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。今為菩薩摩訶薩眾。宣說般若波羅蜜多。現舌根相。量等三千大千世界。從彼舌相。復出無數。種種色光。遍照十方。殑伽沙等。諸佛世界。今所見光。即是彼佛。舌相所現。
時彼彼界。無量無數。菩薩摩訶薩。聞是事已。歡喜踴躍。歎未曾有。各白佛言。
我等欲往。堪忍世界。觀禮供養。釋迦牟尼如來。應。正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾。并聽般若波羅蜜多。唯願世尊。哀愍聽許。
時彼彼佛。各各報言。
今正是時。隨汝意往。
時諸菩薩摩訶薩眾。既蒙聽許。各禮佛足。右繞七匝。嚴持無量。寶幢幡蓋。衣服瓔珞。香鬘珍寶。金銀等花。奏擊種種。上妙音樂。經須臾間。至此佛所。供養恭敬。尊重讚歎。佛菩薩已。遶百千匝。頂禮雙足。退坐一面。南西北方。四維上下。殑伽沙等。諸佛土中。一一各有。無量無數。菩薩摩訶薩。亦復如是。
爾時四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。各持無量。種種香鬘。所謂。澤香。末香。燒香。樹香。葉香。諸雜和香。悅意花鬘。生類花鬘。龍錢花鬘。并無量種。雜類花鬘。及持無量。上妙天花。嗢鉢羅花。鉢特摩花。俱某陀花。奔荼利花。微妙音花。大微妙音花。及餘無量。天妙香花。來詣佛所。供養恭敬。尊重讚歎。佛菩薩已。繞百千匝。頂禮雙足。卻住一面。
爾時十方。諸來菩薩摩訶薩眾。及餘無量欲。色界天。所獻種種。寶幢幡蓋。衣服瓔珞。珍寶香花。及諸音樂。以佛神力。上踴空中。合成臺蓋。量等三千大千世界。臺頂四角。各有寶幢。臺蓋寶幢。皆垂瓔珞。勝幡妙綵。珍異花鬘。種種莊嚴。甚可愛樂。
爾時會中。有百千俱胝。那庾多眾。皆從座起。合掌恭敬。而白佛言。
世尊。我等未來。願當作佛。相好威德。如今世尊。國土莊嚴。聲聞菩薩。人天眾會。所轉法輪。皆如今佛。
爾時世尊。知其心願。已於諸法。悟無生忍。了達一切。不生不滅。無作無為。即便微笑。面門復出。種種色光。
時阿難陀。即從座起。合掌恭敬。白言。
世尊。何因何緣。現此微笑。諸佛現笑。非無因緣。
佛告阿難。
是從座起。百千俱胝。那庾多眾。已於諸法。悟無生忍。了達一切。不生不滅。無作無為。彼於當來。經六十八。俱胝大劫。勤修菩薩行。妙法花劫中。當得作佛。皆同一號。謂覺分花如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。
大般若波羅蜜多經卷第四百五
唐法師玄奘譯
觀照品第三之四
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。宿住隨念智證通。能如實念。十方各如。殑伽沙界。一切有情。諸宿住事。所謂。隨念若自。若他一心。十心。百心。千心。多百千心頃。諸宿住事。
或復隨念。一日。十日。百日。千日。多百千日。諸宿住事。
或復隨念。一月。十月。百月。千月。多百千月。諸宿住事。
或復隨念。一年。十年。百年。千年。多百千年。諸宿住事。
或復隨念。一劫。十劫。百劫。千劫。多百千劫。乃至無量無數。百千俱胝。那庾多劫。諸宿住事。
或復隨念。前際所有。諸宿住事。謂如是時。如是處。如是名。如是姓。如是類。如是食。如是久住。如是壽限。如是長壽。如是受樂。如是受苦。從彼處沒。來生此間。從此間沒。往生彼處。如是狀貌。如是言說。若略若廣。若自若他。諸宿住事。皆能隨念。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。宿住智用。而於其中。不自高舉。不著宿住隨念。智證通性。不著宿住隨念。智證通事。不著能得。宿住隨念智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。宿住智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發天眼智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。天眼智證通。最勝清淨。過人天眼。能如實見。十方各如。殑伽沙界。情非情類。種種色像。
所謂普見。諸有情類。死時生時。妙色麁色。善趣惡趣。若勝若劣。諸如是等。種種色像。因此復知。諸有情類。隨業力用。受生差別。如是有情。成就身惡行。成就語惡行。成就意惡行。誹毀賢聖。邪見因緣。身壞命終。當墮惡趣。或生地獄。或生傍生。或生鬼界。或生邊地。下賤悖惡。有情類中。受諸苦惱。如是有情。成就身妙行。成就語妙行。成就意妙行。讚美賢聖。正見因緣。身壞命終。當昇善趣。或生天上。或生人中。受諸快樂。如是有情。種種業類。受果差別。皆如實知。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。天眼作用。而於其中。不自高舉。不著天眼。智證通性。不著天眼。智證通事。不著能得。如是天眼。智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。天眼智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發天眼智證通。
時舍利子。復白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。
佛言。
舍利子。有菩薩摩訶薩。漏盡智證通。能如實知。十方各如。殑伽沙界。一切有情。若自若他。漏盡不盡。此通依止。金剛喻定。斷諸障習。方得圓滿。得不退轉。菩薩地時。於一切漏。亦名為盡。畢竟不起。現在前故。菩薩雖得。此漏盡通。不墮聲聞。獨覺之地。唯趣無上正等菩提。不復希求。餘義利故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是。漏盡智用。而於其中。不自高舉。不著漏盡。智證通性。不著漏盡。智證通事。不著能得。如是漏盡。智證通者。於著不著。俱無所著。
何以故。自性空故。自性離故。自性本來。不可得故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。
我今引發。漏盡智通。為自娛樂。
唯除為得。一切智智。
舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。
舍利子。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。能圓滿清淨。六神通波羅蜜多。由此六神通。波羅蜜多。圓滿清淨故。便證無上正等菩提。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨。慳悋心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒。犯戒心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲。忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇。懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起寂靜。散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。還住般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起智慧。愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。精進懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒。慈悲忿恚。勤勇懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋。持戒犯戒。慈悲忿恚。精進懈怠。寂靜散亂。智慧愚癡心故。
如是。舍利子。諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住六種。波羅蜜多。嚴淨一切智。一切相智道。以畢竟空。無惠捨慳悋故。無持戒犯戒故。無慈悲忿恚故。無勤勇懈怠故。無寂靜散亂故。無智慧愚癡故。不著惠捨。不著慳悋。不著持戒。不著犯戒。不著慈悲。不著忿恚。不著勤勇。不著懈怠。不著寂靜。不著散亂。不著智慧。不著愚癡。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著惠捨慳悋者。不著持戒犯戒者。不著慈悲忿恚者。不著勤勇懈怠者。不著寂靜散亂者。不著智慧愚癡者。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著。皆無所著。
何以故。以一切法。畢竟空故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵。不著讚歎。不著損害。不著饒益。不著輕慢。不著恭敬。
何以故。畢竟空中。無有毀罵。讚歎法故。無有損害。饒益法故。無有輕慢。恭敬法故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵讚歎者。不著損害饒益者。不著輕慢恭敬者。
何以故。畢竟空中。無有毀罵。讚歎者故。無有損害。饒益者故。無有輕慢。恭敬者故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著。皆無所著。
何以故。甚深般若波羅蜜多。永絕一切。著不著故。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所獲功德。最上最妙。一切聲聞。及諸獨覺。皆所無有。
舍利子。此菩薩摩訶薩。如是功德。既圓滿已。復能以四攝事。成熟一切有情。嚴淨佛土。便得嚴淨。一切智。一切相智道。速能證得。一切智智。
復次。舍利子。修行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。於一切有情。起平等心。起平等心已。於一切有情。起利益安樂心。起利益安樂心已。於一切法性。皆得平等。得法性平等已。安立一切有情。於一切法。平等性中。
舍利子。是菩薩摩訶薩。於現法中。得十方諸佛。之所護念。亦得一切。菩薩摩訶薩。聲聞獨覺。之所敬愛。
舍利子。是菩薩摩訶薩。隨所生處。眼終不見。不可意色。耳終不聞。不可意聲。鼻終不嗅。不可意香。舌終不嘗。不可意味。身終不覺。不可意觸。意終不取。不可意法。
舍利子。是菩薩摩訶薩。於阿耨多羅三藐三菩提。永不退轉。
當佛說此。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。獲勝利時。眾中有三百苾芻。即從座起。以所著衣。持用奉佛。皆發無上正等覺心。
爾時世尊。即便微笑。從面門出。種種色光。
尊者阿難。從座而起。偏覆左肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。
世尊。何因何緣。現此微笑。大聖現笑。必有因緣。請垂矜愍。唯願為說。
佛告阿難。
是從座起。三百苾芻。從此已後。六十一劫。星喻劫中。當得作佛。皆同一號。謂大幢相如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。是諸苾芻。捨此身已。當生東方。不動佛國。於彼佛所。修菩薩行。
復有六萬天子。聞佛所說。皆發無上正等覺心。世尊記彼。當於彌勒。如來法中。淨信出家。專修梵行。彌勒如來。為其授記。當得無上正等菩提。
爾時此間。一切眾會。以佛神力。得見十方。各千佛土。及諸世尊。并彼眾會。彼諸佛土。清淨莊嚴。微妙殊特。當於爾時。此堪忍界。嚴淨之相。所不能及。
時此眾會。一萬有情。各發願言。
以我所修。諸純淨業。願當往生。彼彼佛土。
爾時世尊。知其心願。即復微笑。面門又出。種種色光。尊者阿難。復從座起。恭敬問佛。微笑因緣。
佛告阿難。
汝今見此。萬有情不。
阿難白言。
唯然已見。
佛言。
阿難。此萬有情。從此壽盡。隨彼願力。於萬佛土。各得往生。乃至無上正等菩提。在所生處。常不離佛。供養恭敬。尊重讚歎。修習六種。波羅蜜多。得圓滿已。俱時成佛。皆同一號。謂莊嚴王如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。
無等等品第四
爾時尊者舍利子。尊者大目連。尊者善現。尊者大飲光。尊者滿慈子。如是等。眾望所識。諸大苾芻。苾芻尼。菩薩摩訶薩。鄔波索迦。鄔波斯迦。皆從座起。恭敬合掌。俱白佛言。
世尊。大波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
廣波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
第一波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
尊波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
勝波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
妙波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
高波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
極波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無上上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無等等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
如虛空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無待對波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
自相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
共相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
一切法空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
不可得空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無生空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無滅空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
有性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
無性有性空。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
奢摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
曇摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
開發一切功德。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
成就一切功德。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
不可屈伏。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
能破一切。波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。般若波羅蜜多。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能行無等等施。能滿無等等施。能具無等等。布施波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能持無等等戒。能滿無等等戒。能具無等等。淨戒波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能修無等等忍。能滿無等等忍。能具無等等。安忍波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能發無等等勤。能滿無等等勤。能具無等等。精進波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能起無等等定。能滿無等等定。能具無等等。靜慮波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能習無等等慧。能滿無等等慧。能具無等等。般若波羅蜜多。能得無等等自體。所謂。無邊相好。妙莊嚴身。能證無等等法。所謂。無上正等菩提。
於餘種種。殊勝功德。隨其所應。亦復如是。
世尊。世尊亦由。修行般若波羅蜜多。能修。能住。能滿。能具。勝功德故。得無等等色。得無等等。受想行識。證無等等菩提。轉無等等法輪。過去未來。現在諸佛。亦復如是。
是故。世尊。若菩薩摩訶薩。欲到一切法。究竟彼岸者。當習般若波羅蜜多。
世尊。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切世間。天。人。阿素洛等。皆應供養。恭敬。尊重。讚歎。
爾時佛告。諸大弟子。及菩薩摩訶薩等言。
如是如是。如汝所說。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切世間。天。人。阿素洛等。皆應供養。恭敬。尊重。讚歎。
何以故。由此菩薩摩訶薩故。世間便有。人天出現。所謂。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。轉輪聖王。四大王眾天。乃至他化自在天。梵眾天。乃至色究竟天。空無邊處天。乃至非想非非想處天。出現世間。
由此菩薩摩訶薩故。世間便有。預流。一來。不還。阿羅漢。獨覺。菩薩。諸佛出現。
由此菩薩摩訶薩故。世間便有。種種資生。樂具出現。所謂飲食。衣服臥具。房舍燈明。末尼真珠。瑠璃螺貝。璧玉珊瑚。金銀等寶。出現世間。
以要言之。一切世間。人樂天樂。及出世樂。無不皆由。如是菩薩摩訶薩有。
所以者何。此菩薩摩訶薩。自布施已。教他布施。自持戒已。教他持戒。自安忍已。教他安忍。自精進已。教他精進。自修定已。教他修定。自習慧已。教他習慧。是故由此。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩。一切有情。皆獲如是。利益安樂。
舌根相品第五
爾時世尊。現舌根相。量等三千大千世界。從此舌相。復出無數。種種色光。遍照十方。殑伽沙等。諸佛世界。
爾時東方。殑伽沙等。諸佛土中。一一各有。無量無數。菩薩摩訶薩。見此大光。心懷猶豫。各各往詣。自界佛所。稽首恭敬。白言。
世尊。是誰威力。復以何緣。有此大光。照諸佛土。
時彼彼佛。各各報言。
於此西方。有佛世界。名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。今為菩薩摩訶薩眾。宣說般若波羅蜜多。現舌根相。量等三千大千世界。從彼舌相。復出無數。種種色光。遍照十方。殑伽沙等。諸佛世界。今所見光。即是彼佛。舌相所現。
時彼彼界。無量無數。菩薩摩訶薩。聞是事已。歡喜踴躍。歎未曾有。各白佛言。
我等欲往。堪忍世界。觀禮供養。釋迦牟尼如來。應。正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾。并聽般若波羅蜜多。唯願世尊。哀愍聽許。
時彼彼佛。各各報言。
今正是時。隨汝意往。
時諸菩薩摩訶薩眾。既蒙聽許。各禮佛足。右繞七匝。嚴持無量。寶幢幡蓋。衣服瓔珞。香鬘珍寶。金銀等花。奏擊種種。上妙音樂。經須臾間。至此佛所。供養恭敬。尊重讚歎。佛菩薩已。遶百千匝。頂禮雙足。退坐一面。南西北方。四維上下。殑伽沙等。諸佛土中。一一各有。無量無數。菩薩摩訶薩。亦復如是。
爾時四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。各持無量。種種香鬘。所謂。澤香。末香。燒香。樹香。葉香。諸雜和香。悅意花鬘。生類花鬘。龍錢花鬘。并無量種。雜類花鬘。及持無量。上妙天花。嗢鉢羅花。鉢特摩花。俱某陀花。奔荼利花。微妙音花。大微妙音花。及餘無量。天妙香花。來詣佛所。供養恭敬。尊重讚歎。佛菩薩已。繞百千匝。頂禮雙足。卻住一面。
爾時十方。諸來菩薩摩訶薩眾。及餘無量欲。色界天。所獻種種。寶幢幡蓋。衣服瓔珞。珍寶香花。及諸音樂。以佛神力。上踴空中。合成臺蓋。量等三千大千世界。臺頂四角。各有寶幢。臺蓋寶幢。皆垂瓔珞。勝幡妙綵。珍異花鬘。種種莊嚴。甚可愛樂。
爾時會中。有百千俱胝。那庾多眾。皆從座起。合掌恭敬。而白佛言。
世尊。我等未來。願當作佛。相好威德。如今世尊。國土莊嚴。聲聞菩薩。人天眾會。所轉法輪。皆如今佛。
爾時世尊。知其心願。已於諸法。悟無生忍。了達一切。不生不滅。無作無為。即便微笑。面門復出。種種色光。
時阿難陀。即從座起。合掌恭敬。白言。
世尊。何因何緣。現此微笑。諸佛現笑。非無因緣。
佛告阿難。
是從座起。百千俱胝。那庾多眾。已於諸法。悟無生忍。了達一切。不生不滅。無作無為。彼於當來。經六十八。俱胝大劫。勤修菩薩行。妙法花劫中。當得作佛。皆同一號。謂覺分花如來。應。正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。
大般若波羅蜜多經卷第四百五
