大般若波羅蜜多經卷第三百八十八
唐法師玄奘譯
不可動品第七十之三
善現當知。此中無我可得。亦無有情。命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知者。見者可得。
無色可得。亦無受想行識可得。
無眼處可得。亦無耳鼻舌身意處可得。
無色處可得。亦無聲香味觸法處可得。
無眼界可得。亦無耳鼻舌身意界可得。
無色界可得。亦無聲香味觸法界可得。
無眼識界可得。亦無耳鼻舌身意識界可得。
無眼觸可得。亦無耳鼻舌身意觸可得。
無眼觸為緣。所生諸受可得。亦無耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受可得。
無地界可得。亦無水火風空識界可得。
無因緣可得。亦無等無間緣。所緣緣。增上緣可得。
無從緣所生諸法可得。
無無明可得。亦無行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱可得。
無布施波羅蜜多可得。亦無淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多可得。
無內空可得。亦無外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空可得。
無四念住可得。亦無四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支可得。
無苦聖諦可得。亦無集滅道聖諦可得。
無四靜慮可得。亦無四無量。四無色定可得。
無八解脫可得。亦無八勝處。九次第定。十遍處可得。
無一切陀羅尼門可得。亦無一切三摩地門可得。
無空解脫門可得。亦無無相無願解脫門可得。
無極喜地可得。亦無離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地可得。
無五眼可得。亦無六神通可得。
無佛十力可得。亦無四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法可得。
無無忘失法可得。亦無恒住捨性可得。
無一切智可得。亦無道相智。一切相智可得。
無預流果可得。亦無一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提可得。
無一切菩薩摩訶薩行可得。亦無諸佛無上正等菩提可得。
無色非色法可得。亦無有見無見。有對無對。有漏無漏。有為無為法可得。
無三十二大士相可得。亦無八十隨好可得。
善現。諸菩薩摩訶薩。不為無上正等菩提道故。求趣無上正等菩提。唯為諸法。本性空故。求趣無上正等菩提。
善現。是本性空。前後中際。常本性空。未曾不空。諸菩薩摩訶薩。住本性空。波羅蜜多。為欲解脫。諸有情類。執有情想。及法想故。行道相智。是菩薩摩訶薩。行道相智時。即行一切道。謂聲聞道。若獨覺道。若菩薩道。若如來道。
善現。是菩薩摩訶薩。於一切道。得圓滿已。便能成熟。所化有情。亦能嚴淨。所求佛土。留諸壽行趣。證無上正等菩提。既證無上正等菩提。能令佛眼。常無斷壞。何謂佛眼。即本性空。名為佛眼。
善現。過去如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。未來如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。現在十方。無邊世界。所有如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。
善現。定無如來。應。正等覺。離本性空。而出世者。諸佛出世。無不皆說。本性空義。所化有情。要聞佛說。本性空理。乃入聖道。證聖道果。離本性空。無別方便。
是故。善現。諸菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。應正安住。本性空理。修行般若波羅蜜多。及餘菩薩摩訶薩行。若正安住。本性空理。修行般若波羅蜜多。及餘菩薩摩訶薩行。終不退失。一切智智。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。諸菩薩摩訶薩。甚為希有。雖行一切法。皆本性空。而於本性空。曾無失壞。
謂不執色。異本性空。亦不執受想行識。異本性空。
不執眼處。異本性空。亦不執耳鼻舌身意處。異本性空。
不執色處。異本性空。亦不執聲香味觸法處。異本性空。
不執眼界。異本性空。亦不執耳鼻舌身意界。異本性空。
不執色界。異本性空。亦不執聲香味觸法界。異本性空。
不執眼識界。異本性空。亦不執耳鼻舌身意識界。異本性空。
不執眼觸。異本性空。亦不執耳鼻舌身意觸。異本性空。
不執眼觸為緣。所生諸受。異本性空。亦不執耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。異本性空。
不執地界。異本性空。亦不執水火風空識界。異本性空。
不執因緣。異本性空。亦不執等無間緣。所緣緣。增上緣。異本性空。
不執從緣所生諸法。異本性空。
不執無明。異本性空。亦不執行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。異本性空。
不執布施波羅蜜多。異本性空。亦不執淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。異本性空。
不執內空。異本性空。亦不執外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。異本性空。
不執四念住。異本性空。亦不執四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。異本性空。
不執苦聖諦。異本性空。亦不執集滅道聖諦。異本性空。
不執四靜慮。異本性空。亦不執四無量。四無色定。異本性空。
不執八解脫。異本性空。亦不執八勝處。九次第定。十遍處。異本性空。
不執一切陀羅尼門。異本性空。亦不執一切三摩地門。異本性空。
不執空解脫門。異本性空。亦不執無相無願解脫門。異本性空。
不執極喜地。異本性空。亦不執離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。異本性空。
不執五眼。異本性空。亦不執六神通。異本性空。
不執佛十力。異本性空。亦不執四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。異本性空。
不執三十二大士相。異本性空。亦不執八十隨好。異本性空。
不執無忘失法。異本性空。亦不執恒住捨性。異本性空。
不執一切智。異本性空。亦不執道相智。一切相智。異本性空。
不執預流果。異本性空。亦不執一來不還阿羅漢果。獨覺菩提。異本性空。
不執一切菩薩摩訶薩。行。異本性空。亦不執諸佛無上正等菩提。異本性空。
世尊。色。即是本性空。本性空。即是色。
受想行識。即是本性空。本性空。即是受想行識。
眼處。即是本性空。本性空。即是眼處。
耳鼻舌身意處。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意處。
色處。即是本性空。本性空。即是色處。
聲香味觸法處。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法處。
眼界。即是本性空。本性空。即是眼界。
耳鼻舌身意界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意界。
色界。即是本性空。本性空。即是色界。
聲香味觸法界。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法界。
眼識界。即是本性空。本性空。即是眼識界。
耳鼻舌身意識界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意識界。
眼觸。即是本性空。本性空。即是眼觸。
耳鼻舌身意觸。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸。
眼觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是眼觸為緣。所生諸受。
耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
地界。即是本性空。本性空。即是地界。
水火風空識界。即是本性空。本性空。即是水火風空識界。
因緣。即是本性空。本性空。即是因緣。
等無間緣。所緣緣。增上緣。即是本性空。本性空。即是等無間緣。所緣緣。增上緣。
從緣所生諸法。即是本性空。本性空。即是從緣所生諸法。
無明。即是本性空。本性空。即是無明。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。即是本性空。本性空。即是行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
布施波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是布施波羅蜜多。
淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
內空。即是本性空。本性空。即是內空。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是本性空。本性空。即是外空。乃至無性自性空。
四念住。即是本性空。本性空。即是四念住。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是本性空。本性空。即是四正斷。乃至八聖道支。
苦聖諦。即是本性空。本性空。即是苦聖諦。
集滅道聖諦。即是本性空。本性空。即是集滅道聖諦。
四靜慮。即是本性空。本性空。即是四靜慮。
四無量。四無色定。即是本性空。本性空。即是四無量。四無色定。
八解脫。即是本性空。本性空。即是八解脫。
八勝處。九次第定。十遍處。即是本性空。本性空。即是八勝處。九次第定。十遍處。
一切陀羅尼門。即是本性空。本性空。即是一切陀羅尼門。
一切三摩地門。即是本性空。本性空。即是一切三摩地門。
空解脫門。即是本性空。本性空。即是空解脫門。
無相無願解脫門。即是本性空。本性空。即是無相無願解脫門。
極喜地。即是本性空。本性空。即是極喜地。
離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。即是本性空。本性空。即是離垢地。乃至法雲地。
五眼。即是本性空。本性空。即是五眼。
六神通。即是本性空。本性空。即是六神通。
佛十力。即是本性空。本性空。即是佛十力。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是本性空。本性空。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
三十二大士相。即是本性空。本性空。即是三十二大士相。
八十隨好。即是本性空。本性空。即是八十隨好。
無忘失法。即是本性空。本性空。即是無忘失法。
恒住捨性。即是本性空。本性空。即是恒住捨性。
一切智。即是本性空。本性空。即是一切智。
道相智。一切相智。即是本性空。本性空。即是道相智。一切相智。
預流果。即是本性空。本性空。即是預流果。
一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。即是本性空。本性空。即是一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
一切菩薩摩訶薩。行。即是本性空。本性空。即是一切菩薩摩訶薩行。
諸佛無上正等菩提。即是本性空。本性空。即是諸佛無上正等菩提。
佛告善現。
如是如是。如汝所說。諸菩薩摩訶薩。甚為希有。雖行一切法。皆本性空。而於本性空。曾無失壞。
善現。色。不異本性空。本性空。不異色。色。即是本性空。本性空。即是色。受想行識。不異本性空。本性空。不異受想行識。受想行識。即是本性空。本性空。即是受想行識。
善現。眼處。不異本性空。本性空。不異眼處。眼處。即是本性空。本性空。即是眼處。耳鼻舌身意處。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意處。耳鼻舌身意處。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意處。
善現。色處。不異本性空。本性空。不異色處。色處。即是本性空。本性空。即是色處。聲香味觸法處。不異本性空。本性空。不異聲香味觸法處。聲香味觸法處。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法處。
善現。眼界。不異本性空。本性空。不異眼界。眼界。即是本性空。本性空。即是眼界。耳鼻舌身意界。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意界。耳鼻舌身意界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意界。
善現。色界。不異本性空。本性空。不異色界。色界。即是本性空。本性空。即是色界。聲香味觸法界。不異本性空。本性空。不異聲香味觸法界。聲香味觸法界。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法界。
善現。眼識界。不異本性空。本性空。不異眼識界。眼識界。即是本性空。本性空。即是眼識界。耳鼻舌身意識界。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意識界。耳鼻舌身意識界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意識界。
善現。眼觸。不異本性空。本性空。不異眼觸。眼觸。即是本性空。本性空。即是眼觸。耳鼻舌身意觸。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意觸。耳鼻舌身意觸。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸。
善現。眼觸為緣。所生諸受。不異本性空。本性空。不異眼觸為緣。所生諸受。眼觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
善現。地界。不異本性空。本性空。不異地界。地界。即是本性空。本性空。即是地界。水火風空識界。不異本性空。本性空。不異水火風空識界。水火風空識界。即是本性空。本性空。即是水火風空識界。
善現。因緣。不異本性空。本性空。不異因緣。因緣。即是本性空。本性空。即是因緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。不異本性空。本性空。不異。等無間緣。所緣緣。增上緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。即是本性空。本性空。即是等無間緣。所緣緣。增上緣。
善現。從緣所生諸法。不異本性空。本性空。不異從緣所生諸法。從緣所生諸法。即是本性空。本性空。即是從緣所生諸法。
善現。無明。不異本性空。本性空。不異無明。無明。即是本性空。本性空。即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不異本性空。本性空。不異行。乃至老死。愁歎苦憂惱。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。即是本性空。本性空。即是行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
善現。布施波羅蜜多。不異本性空。本性空。不異。布施波羅蜜多。布施波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。不異本性空。本性空。不異淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
善現。內空。不異本性空。本性空。不異內空。內空。即是本性空。本性空。即是內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不異本性空。本性空。不異外空。乃至無性自性空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是本性空。本性空。即是外空。乃至無性自性空。
善現。四念住。不異本性空。本性空。不異四念住。四念住。即是本性空。本性空。即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不異本性空。本性空。不異四正斷。乃至八聖道支。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是本性空。本性空。即是四正斷。乃至八聖道支。
善現。苦聖諦。不異本性空。本性空。不異苦聖諦。苦聖諦。即是本性空。本性空。即是苦聖諦。集滅道聖諦。不異本性空。本性空。不異集滅道聖諦。集滅道聖諦。即是本性空。本性空。即是集滅道聖諦。
善現。四靜慮。不異本性空。本性空。不異四靜慮。四靜慮。即是本性空。本性空。即是四靜慮。四無量。四無色定。不異本性空。本性空。不異四無量。四無色定。四無量。四無色定。即是本性空。本性空。即是四無量。四無色定。
善現。八解脫。不異本性空。本性空。不異八解脫。八解脫。即是本性空。本性空。即是八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不異本性空。本性空。不異八勝處。九次第定。十遍處。八勝處。九次第定。十遍處。即是本性空。本性空。即是八勝處。九次第定。十遍處。
善現。陀羅尼門。不異本性空。本性空。不異。陀羅尼門。陀羅尼門。即是本性空。本性空。即是陀羅尼門。三摩地門。不異本性空。本性空。不異。三摩地門。三摩地門。即是本性空。本性空。即是三摩地門。
善現。空解脫門。不異本性空。本性空。不異。空解脫門。空解脫門。即是本性空。本性空。即是空解脫門。無相無願解脫門。不異本性空。本性空。不異無相無願解脫門。無相無願解脫門。即是本性空。本性空。即是無相無願解脫門。
善現。極喜地。不異本性空。本性空。不異極喜地。極喜地。即是本性空。本性空。即是極喜地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。不異本性空。本性空。不異離垢地。乃至法雲地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。即是本性空。本性空。即是離垢地。乃至法雲地。
善現。五眼。不異本性空。本性空。不異五眼。五眼。即是本性空。本性空。即是五眼。六神通。不異本性空。本性空。不異六神通。六神通。即是本性空。本性空。即是六神通。
善現。佛十力。不異本性空。本性空。不異佛十力。佛十力。即是本性空。本性空。即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不異本性空。本性空。不異四無所畏。乃至十八佛不共法。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是本性空。本性空。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
善現。三十二大士相。不異本性空。本性空。不異三十二大士相。三十二大士相。即是本性空。本性空。即是三十二大士相。八十隨好。不異本性空。本性空。不異。八十隨好。八十隨好。即是本性空。本性空。即是八十隨好。
善現。無忘失法。不異本性空。本性空。不異。無忘失法。無忘失法。即是本性空。本性空。即是無忘失法。恒住捨性。不異本性空。本性空。不異恒住捨性。恒住捨性。即是本性空。本性空。即是恒住捨性。
善現。一切智不。異本性空。本性空。不異一切智。一切智。即是本性空。本性空。即是一切智。道相智。一切相智。不異本性空。本性空。不異道相智。一切相智。道相智。一切相智。即是本性空。本性空。即是道相智。一切相智。
善現。預流果不。異本性空。本性空。不異預流果。預流果。即是本性空。本性空。即是預流果。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。不異本性空。本性空。不異一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。即是本性空。本性空。即是一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
善現。一切菩薩摩訶薩。行。不異本性空。本性空。不異一切菩薩摩訶薩行。一切菩薩摩訶薩。行。即是本性空。本性空。即是一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。不異本性空。本性空。不異諸佛無上正等菩提。諸佛無上正等菩提。即是本性空。本性空。即是諸佛無上正等菩提。
復次。善現。若色。異本性空。本性空。異色。色。非本性空。本性空。非色。受想行識。異本性空。本性空。異受想行識。受想行識。非本性空。本性空。非受想行識。
善現。若眼處。異本性空。本性空。異眼處。眼處。非本性空。本性空。非眼處。耳鼻舌身意處。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意處。耳鼻舌身意處。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意處。
善現。若色處。異本性空。本性空。異色處。色處。非本性空。本性空。非色處。聲香味觸法處。異本性空。本性空。異聲香味觸法處。聲香味觸法處。非本性空。本性空。非聲香味觸法處。
善現。若眼界。異本性空。本性空。異眼界。眼界。非本性空。本性空。非眼界。耳鼻舌身意界。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意界。耳鼻舌身意界。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意界。
善現。若色界。異本性空。本性空。異色界。色界。非本性空。本性空。非色界。聲香味觸法界。異本性空。本性空。異聲香味觸法界。聲香味觸法界。非本性空。本性空。非聲香味觸法界。
善現。若眼識界。異本性空。本性空。異眼識界。眼識界。非本性空。本性空。非眼識界。耳鼻舌身意識界。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意識界。耳鼻舌身意識界。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意識界。
善現。若眼觸。異本性空。本性空。異眼觸。眼觸。非本性空。本性空。非眼觸。耳鼻舌身意觸。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意觸。耳鼻舌身意觸。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意觸。
善現。若眼觸為緣。所生諸受。異本性空。本性空。異眼觸為緣。所生諸受。眼觸為緣。所生諸受。非本性空。本性空。非眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
善現。若地界。異本性空。本性空。異地界。地界。非本性空。本性空。非地界。水火風空識界。異本性空。本性空。異水火風空識界。水火風空識界。非本性空。本性空。非水火風空識界。
善現。若因緣。異本性空。本性空。異因緣。因緣。非本性空。本性空。非因緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。異本性空。本性空。異等無間緣。所緣緣。增上緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。非本性空。本性空。非。等無間緣。所緣緣。增上緣。
善現。若從緣所生諸法。異本性空。本性空。異從緣所生諸法。從緣所生諸法。非本性空。本性空。非從緣所生諸法。
善現。若無明。異本性空。本性空。異無明。無明。非本性空。本性空。非無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。異本性空。本性空。異行。乃至老死。愁歎苦憂惱。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。非本性空。本性空。非行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
善現。若布施波羅蜜多。異本性空。本性空。異布施波羅蜜多。布施波羅蜜多。非本性空。本性空。非。布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。異本性空。本性空。異淨戒。乃至般若波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。非本性空。本性空。非淨戒。乃至般若波羅蜜多。
善現。若內空。異本性空。本性空。異內空。內空。非本性空。本性空。非內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。異本性空。本性空。異外空。乃至無性自性空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。非本性空。本性空。非外空。乃至無性自性空。
善現。若四念住。異本性空。本性空。異四念住。四念住。非本性空。本性空。非四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。異本性空。本性空。異四正斷。乃至八聖道支。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。非本性空。本性空。非四正斷。乃至八聖道支。
善現。若苦聖諦。異本性空。本性空。異苦聖諦。苦聖諦。非本性空。本性空。非苦聖諦。集滅道聖諦。異本性空。本性空。異集滅道聖諦。集滅道聖諦。非本性空。本性空。非集滅道聖諦。
善現。若四靜慮。異本性空。本性空。異四靜慮。四靜慮。非本性空。本性空。非四靜慮。四無量。四無色定。異本性空。本性空。異四無量。四無色定。四無量。四無色定。非本性空。本性空。非四無量。四無色定。
善現。若八解脫。異本性空。本性空。異八解脫。八解脫。非本性空。本性空。非八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。異本性空。本性空。異八勝處。九次第定。十遍處。八勝處。九次第定。十遍處。非本性空。本性空。非八勝處。九次第定。十遍處。
善現。若陀羅尼門。異本性空。本性空。異陀羅尼門。陀羅尼門。非本性空。本性空。非。陀羅尼門。三摩地門。異本性空。本性空。異三摩地門。三摩地門。非本性空。本性空。非三摩地門。
善現。若極喜地。異本性空。本性空。異極喜地。極喜地。非本性空。本性空。非極喜地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。異本性空。本性空。異離垢地。乃至法雲地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。非本性空。本性空。非離垢地。乃至法雲地。
善現。若五眼。異本性空。本性空。異五眼。五眼。非本性空。本性空。非五眼。六神通。異本性空。本性空。異六神通。六神通。非本性空。本性空。非六神通。
善現。若佛十力。異本性空。本性空。異佛十力。佛十力。非本性空。本性空。非佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。異本性空。本性空。異四無所畏。乃至十八佛不共法。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。非本性空。本性空。非四無所畏。乃至十八佛不共法。
善現。若三十二大士相。異本性空。本性空。異三十二大士相。三十二大士相。非本性空。本性空。非三十二大士相。八十隨好。異本性空。本性空。異八十隨好。八十隨好。非本性空。本性空。非。八十隨好。
善現。若無忘失法。異本性空。本性空。異無忘失法。無忘失法。非本性空。本性空。非。無忘失法。恒住捨性。異本性空。本性空。異恒住捨性。恒住捨性。非本性空。本性空。非恒住捨性。
善現。若一切智。異本性空。本性空。異一切智。一切智。非本性空。本性空。非一切智。道相智。一切相智。異本性空。本性空。異道相智。一切相智。道相智。一切相智。非本性空。本性空。非道相智。一切相智。
善現。若預流果。異本性空。本性空。異預流果。預流果。非本性空。本性空。非預流果。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。異本性空。本性空。異一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。非本性空。本性空。非一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
善現。若一切菩薩摩訶薩行。異本性空。本性空。異一切菩薩摩訶薩行。一切菩薩摩訶薩。行。非本性空。本性空。非一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。異本性空。本性空。異諸佛無上正等菩提。諸佛無上正等菩提。非本性空。本性空。非諸佛無上正等菩提者。則諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不應觀一切。法皆本性空。證得無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第三百八十八
唐法師玄奘譯
不可動品第七十之三
善現當知。此中無我可得。亦無有情。命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知者。見者可得。
無色可得。亦無受想行識可得。
無眼處可得。亦無耳鼻舌身意處可得。
無色處可得。亦無聲香味觸法處可得。
無眼界可得。亦無耳鼻舌身意界可得。
無色界可得。亦無聲香味觸法界可得。
無眼識界可得。亦無耳鼻舌身意識界可得。
無眼觸可得。亦無耳鼻舌身意觸可得。
無眼觸為緣。所生諸受可得。亦無耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受可得。
無地界可得。亦無水火風空識界可得。
無因緣可得。亦無等無間緣。所緣緣。增上緣可得。
無從緣所生諸法可得。
無無明可得。亦無行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱可得。
無布施波羅蜜多可得。亦無淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多可得。
無內空可得。亦無外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空可得。
無四念住可得。亦無四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支可得。
無苦聖諦可得。亦無集滅道聖諦可得。
無四靜慮可得。亦無四無量。四無色定可得。
無八解脫可得。亦無八勝處。九次第定。十遍處可得。
無一切陀羅尼門可得。亦無一切三摩地門可得。
無空解脫門可得。亦無無相無願解脫門可得。
無極喜地可得。亦無離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地可得。
無五眼可得。亦無六神通可得。
無佛十力可得。亦無四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法可得。
無無忘失法可得。亦無恒住捨性可得。
無一切智可得。亦無道相智。一切相智可得。
無預流果可得。亦無一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提可得。
無一切菩薩摩訶薩行可得。亦無諸佛無上正等菩提可得。
無色非色法可得。亦無有見無見。有對無對。有漏無漏。有為無為法可得。
無三十二大士相可得。亦無八十隨好可得。
善現。諸菩薩摩訶薩。不為無上正等菩提道故。求趣無上正等菩提。唯為諸法。本性空故。求趣無上正等菩提。
善現。是本性空。前後中際。常本性空。未曾不空。諸菩薩摩訶薩。住本性空。波羅蜜多。為欲解脫。諸有情類。執有情想。及法想故。行道相智。是菩薩摩訶薩。行道相智時。即行一切道。謂聲聞道。若獨覺道。若菩薩道。若如來道。
善現。是菩薩摩訶薩。於一切道。得圓滿已。便能成熟。所化有情。亦能嚴淨。所求佛土。留諸壽行趣。證無上正等菩提。既證無上正等菩提。能令佛眼。常無斷壞。何謂佛眼。即本性空。名為佛眼。
善現。過去如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。未來如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。現在十方。無邊世界。所有如來。應。正等覺。一切皆以。本性空為佛眼。
善現。定無如來。應。正等覺。離本性空。而出世者。諸佛出世。無不皆說。本性空義。所化有情。要聞佛說。本性空理。乃入聖道。證聖道果。離本性空。無別方便。
是故。善現。諸菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。應正安住。本性空理。修行般若波羅蜜多。及餘菩薩摩訶薩行。若正安住。本性空理。修行般若波羅蜜多。及餘菩薩摩訶薩行。終不退失。一切智智。
爾時具壽善現。白佛言。
世尊。諸菩薩摩訶薩。甚為希有。雖行一切法。皆本性空。而於本性空。曾無失壞。
謂不執色。異本性空。亦不執受想行識。異本性空。
不執眼處。異本性空。亦不執耳鼻舌身意處。異本性空。
不執色處。異本性空。亦不執聲香味觸法處。異本性空。
不執眼界。異本性空。亦不執耳鼻舌身意界。異本性空。
不執色界。異本性空。亦不執聲香味觸法界。異本性空。
不執眼識界。異本性空。亦不執耳鼻舌身意識界。異本性空。
不執眼觸。異本性空。亦不執耳鼻舌身意觸。異本性空。
不執眼觸為緣。所生諸受。異本性空。亦不執耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。異本性空。
不執地界。異本性空。亦不執水火風空識界。異本性空。
不執因緣。異本性空。亦不執等無間緣。所緣緣。增上緣。異本性空。
不執從緣所生諸法。異本性空。
不執無明。異本性空。亦不執行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。異本性空。
不執布施波羅蜜多。異本性空。亦不執淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。異本性空。
不執內空。異本性空。亦不執外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。異本性空。
不執四念住。異本性空。亦不執四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。異本性空。
不執苦聖諦。異本性空。亦不執集滅道聖諦。異本性空。
不執四靜慮。異本性空。亦不執四無量。四無色定。異本性空。
不執八解脫。異本性空。亦不執八勝處。九次第定。十遍處。異本性空。
不執一切陀羅尼門。異本性空。亦不執一切三摩地門。異本性空。
不執空解脫門。異本性空。亦不執無相無願解脫門。異本性空。
不執極喜地。異本性空。亦不執離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。異本性空。
不執五眼。異本性空。亦不執六神通。異本性空。
不執佛十力。異本性空。亦不執四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。異本性空。
不執三十二大士相。異本性空。亦不執八十隨好。異本性空。
不執無忘失法。異本性空。亦不執恒住捨性。異本性空。
不執一切智。異本性空。亦不執道相智。一切相智。異本性空。
不執預流果。異本性空。亦不執一來不還阿羅漢果。獨覺菩提。異本性空。
不執一切菩薩摩訶薩。行。異本性空。亦不執諸佛無上正等菩提。異本性空。
世尊。色。即是本性空。本性空。即是色。
受想行識。即是本性空。本性空。即是受想行識。
眼處。即是本性空。本性空。即是眼處。
耳鼻舌身意處。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意處。
色處。即是本性空。本性空。即是色處。
聲香味觸法處。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法處。
眼界。即是本性空。本性空。即是眼界。
耳鼻舌身意界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意界。
色界。即是本性空。本性空。即是色界。
聲香味觸法界。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法界。
眼識界。即是本性空。本性空。即是眼識界。
耳鼻舌身意識界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意識界。
眼觸。即是本性空。本性空。即是眼觸。
耳鼻舌身意觸。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸。
眼觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是眼觸為緣。所生諸受。
耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
地界。即是本性空。本性空。即是地界。
水火風空識界。即是本性空。本性空。即是水火風空識界。
因緣。即是本性空。本性空。即是因緣。
等無間緣。所緣緣。增上緣。即是本性空。本性空。即是等無間緣。所緣緣。增上緣。
從緣所生諸法。即是本性空。本性空。即是從緣所生諸法。
無明。即是本性空。本性空。即是無明。
行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。即是本性空。本性空。即是行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
布施波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是布施波羅蜜多。
淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
內空。即是本性空。本性空。即是內空。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是本性空。本性空。即是外空。乃至無性自性空。
四念住。即是本性空。本性空。即是四念住。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是本性空。本性空。即是四正斷。乃至八聖道支。
苦聖諦。即是本性空。本性空。即是苦聖諦。
集滅道聖諦。即是本性空。本性空。即是集滅道聖諦。
四靜慮。即是本性空。本性空。即是四靜慮。
四無量。四無色定。即是本性空。本性空。即是四無量。四無色定。
八解脫。即是本性空。本性空。即是八解脫。
八勝處。九次第定。十遍處。即是本性空。本性空。即是八勝處。九次第定。十遍處。
一切陀羅尼門。即是本性空。本性空。即是一切陀羅尼門。
一切三摩地門。即是本性空。本性空。即是一切三摩地門。
空解脫門。即是本性空。本性空。即是空解脫門。
無相無願解脫門。即是本性空。本性空。即是無相無願解脫門。
極喜地。即是本性空。本性空。即是極喜地。
離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。即是本性空。本性空。即是離垢地。乃至法雲地。
五眼。即是本性空。本性空。即是五眼。
六神通。即是本性空。本性空。即是六神通。
佛十力。即是本性空。本性空。即是佛十力。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是本性空。本性空。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
三十二大士相。即是本性空。本性空。即是三十二大士相。
八十隨好。即是本性空。本性空。即是八十隨好。
無忘失法。即是本性空。本性空。即是無忘失法。
恒住捨性。即是本性空。本性空。即是恒住捨性。
一切智。即是本性空。本性空。即是一切智。
道相智。一切相智。即是本性空。本性空。即是道相智。一切相智。
預流果。即是本性空。本性空。即是預流果。
一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。即是本性空。本性空。即是一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
一切菩薩摩訶薩。行。即是本性空。本性空。即是一切菩薩摩訶薩行。
諸佛無上正等菩提。即是本性空。本性空。即是諸佛無上正等菩提。
佛告善現。
如是如是。如汝所說。諸菩薩摩訶薩。甚為希有。雖行一切法。皆本性空。而於本性空。曾無失壞。
善現。色。不異本性空。本性空。不異色。色。即是本性空。本性空。即是色。受想行識。不異本性空。本性空。不異受想行識。受想行識。即是本性空。本性空。即是受想行識。
善現。眼處。不異本性空。本性空。不異眼處。眼處。即是本性空。本性空。即是眼處。耳鼻舌身意處。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意處。耳鼻舌身意處。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意處。
善現。色處。不異本性空。本性空。不異色處。色處。即是本性空。本性空。即是色處。聲香味觸法處。不異本性空。本性空。不異聲香味觸法處。聲香味觸法處。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法處。
善現。眼界。不異本性空。本性空。不異眼界。眼界。即是本性空。本性空。即是眼界。耳鼻舌身意界。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意界。耳鼻舌身意界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意界。
善現。色界。不異本性空。本性空。不異色界。色界。即是本性空。本性空。即是色界。聲香味觸法界。不異本性空。本性空。不異聲香味觸法界。聲香味觸法界。即是本性空。本性空。即是聲香味觸法界。
善現。眼識界。不異本性空。本性空。不異眼識界。眼識界。即是本性空。本性空。即是眼識界。耳鼻舌身意識界。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意識界。耳鼻舌身意識界。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意識界。
善現。眼觸。不異本性空。本性空。不異眼觸。眼觸。即是本性空。本性空。即是眼觸。耳鼻舌身意觸。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意觸。耳鼻舌身意觸。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸。
善現。眼觸為緣。所生諸受。不異本性空。本性空。不異眼觸為緣。所生諸受。眼觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。不異本性空。本性空。不異耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。即是本性空。本性空。即是耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
善現。地界。不異本性空。本性空。不異地界。地界。即是本性空。本性空。即是地界。水火風空識界。不異本性空。本性空。不異水火風空識界。水火風空識界。即是本性空。本性空。即是水火風空識界。
善現。因緣。不異本性空。本性空。不異因緣。因緣。即是本性空。本性空。即是因緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。不異本性空。本性空。不異。等無間緣。所緣緣。增上緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。即是本性空。本性空。即是等無間緣。所緣緣。增上緣。
善現。從緣所生諸法。不異本性空。本性空。不異從緣所生諸法。從緣所生諸法。即是本性空。本性空。即是從緣所生諸法。
善現。無明。不異本性空。本性空。不異無明。無明。即是本性空。本性空。即是無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不異本性空。本性空。不異行。乃至老死。愁歎苦憂惱。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。即是本性空。本性空。即是行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
善現。布施波羅蜜多。不異本性空。本性空。不異。布施波羅蜜多。布施波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。不異本性空。本性空。不異淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。即是本性空。本性空。即是淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
善現。內空。不異本性空。本性空。不異內空。內空。即是本性空。本性空。即是內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不異本性空。本性空。不異外空。乃至無性自性空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是本性空。本性空。即是外空。乃至無性自性空。
善現。四念住。不異本性空。本性空。不異四念住。四念住。即是本性空。本性空。即是四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。不異本性空。本性空。不異四正斷。乃至八聖道支。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。即是本性空。本性空。即是四正斷。乃至八聖道支。
善現。苦聖諦。不異本性空。本性空。不異苦聖諦。苦聖諦。即是本性空。本性空。即是苦聖諦。集滅道聖諦。不異本性空。本性空。不異集滅道聖諦。集滅道聖諦。即是本性空。本性空。即是集滅道聖諦。
善現。四靜慮。不異本性空。本性空。不異四靜慮。四靜慮。即是本性空。本性空。即是四靜慮。四無量。四無色定。不異本性空。本性空。不異四無量。四無色定。四無量。四無色定。即是本性空。本性空。即是四無量。四無色定。
善現。八解脫。不異本性空。本性空。不異八解脫。八解脫。即是本性空。本性空。即是八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。不異本性空。本性空。不異八勝處。九次第定。十遍處。八勝處。九次第定。十遍處。即是本性空。本性空。即是八勝處。九次第定。十遍處。
善現。陀羅尼門。不異本性空。本性空。不異。陀羅尼門。陀羅尼門。即是本性空。本性空。即是陀羅尼門。三摩地門。不異本性空。本性空。不異。三摩地門。三摩地門。即是本性空。本性空。即是三摩地門。
善現。空解脫門。不異本性空。本性空。不異。空解脫門。空解脫門。即是本性空。本性空。即是空解脫門。無相無願解脫門。不異本性空。本性空。不異無相無願解脫門。無相無願解脫門。即是本性空。本性空。即是無相無願解脫門。
善現。極喜地。不異本性空。本性空。不異極喜地。極喜地。即是本性空。本性空。即是極喜地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。不異本性空。本性空。不異離垢地。乃至法雲地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。即是本性空。本性空。即是離垢地。乃至法雲地。
善現。五眼。不異本性空。本性空。不異五眼。五眼。即是本性空。本性空。即是五眼。六神通。不異本性空。本性空。不異六神通。六神通。即是本性空。本性空。即是六神通。
善現。佛十力。不異本性空。本性空。不異佛十力。佛十力。即是本性空。本性空。即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。不異本性空。本性空。不異四無所畏。乃至十八佛不共法。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。即是本性空。本性空。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。
善現。三十二大士相。不異本性空。本性空。不異三十二大士相。三十二大士相。即是本性空。本性空。即是三十二大士相。八十隨好。不異本性空。本性空。不異。八十隨好。八十隨好。即是本性空。本性空。即是八十隨好。
善現。無忘失法。不異本性空。本性空。不異。無忘失法。無忘失法。即是本性空。本性空。即是無忘失法。恒住捨性。不異本性空。本性空。不異恒住捨性。恒住捨性。即是本性空。本性空。即是恒住捨性。
善現。一切智不。異本性空。本性空。不異一切智。一切智。即是本性空。本性空。即是一切智。道相智。一切相智。不異本性空。本性空。不異道相智。一切相智。道相智。一切相智。即是本性空。本性空。即是道相智。一切相智。
善現。預流果不。異本性空。本性空。不異預流果。預流果。即是本性空。本性空。即是預流果。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。不異本性空。本性空。不異一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。即是本性空。本性空。即是一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
善現。一切菩薩摩訶薩。行。不異本性空。本性空。不異一切菩薩摩訶薩行。一切菩薩摩訶薩。行。即是本性空。本性空。即是一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。不異本性空。本性空。不異諸佛無上正等菩提。諸佛無上正等菩提。即是本性空。本性空。即是諸佛無上正等菩提。
復次。善現。若色。異本性空。本性空。異色。色。非本性空。本性空。非色。受想行識。異本性空。本性空。異受想行識。受想行識。非本性空。本性空。非受想行識。
善現。若眼處。異本性空。本性空。異眼處。眼處。非本性空。本性空。非眼處。耳鼻舌身意處。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意處。耳鼻舌身意處。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意處。
善現。若色處。異本性空。本性空。異色處。色處。非本性空。本性空。非色處。聲香味觸法處。異本性空。本性空。異聲香味觸法處。聲香味觸法處。非本性空。本性空。非聲香味觸法處。
善現。若眼界。異本性空。本性空。異眼界。眼界。非本性空。本性空。非眼界。耳鼻舌身意界。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意界。耳鼻舌身意界。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意界。
善現。若色界。異本性空。本性空。異色界。色界。非本性空。本性空。非色界。聲香味觸法界。異本性空。本性空。異聲香味觸法界。聲香味觸法界。非本性空。本性空。非聲香味觸法界。
善現。若眼識界。異本性空。本性空。異眼識界。眼識界。非本性空。本性空。非眼識界。耳鼻舌身意識界。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意識界。耳鼻舌身意識界。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意識界。
善現。若眼觸。異本性空。本性空。異眼觸。眼觸。非本性空。本性空。非眼觸。耳鼻舌身意觸。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意觸。耳鼻舌身意觸。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意觸。
善現。若眼觸為緣。所生諸受。異本性空。本性空。異眼觸為緣。所生諸受。眼觸為緣。所生諸受。非本性空。本性空。非眼觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。異本性空。本性空。異耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。非本性空。本性空。非耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
善現。若地界。異本性空。本性空。異地界。地界。非本性空。本性空。非地界。水火風空識界。異本性空。本性空。異水火風空識界。水火風空識界。非本性空。本性空。非水火風空識界。
善現。若因緣。異本性空。本性空。異因緣。因緣。非本性空。本性空。非因緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。異本性空。本性空。異等無間緣。所緣緣。增上緣。等無間緣。所緣緣。增上緣。非本性空。本性空。非。等無間緣。所緣緣。增上緣。
善現。若從緣所生諸法。異本性空。本性空。異從緣所生諸法。從緣所生諸法。非本性空。本性空。非從緣所生諸法。
善現。若無明。異本性空。本性空。異無明。無明。非本性空。本性空。非無明。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。異本性空。本性空。異行。乃至老死。愁歎苦憂惱。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。非本性空。本性空。非行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
善現。若布施波羅蜜多。異本性空。本性空。異布施波羅蜜多。布施波羅蜜多。非本性空。本性空。非。布施波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。異本性空。本性空。異淨戒。乃至般若波羅蜜多。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。非本性空。本性空。非淨戒。乃至般若波羅蜜多。
善現。若內空。異本性空。本性空。異內空。內空。非本性空。本性空。非內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。異本性空。本性空。異外空。乃至無性自性空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。非本性空。本性空。非外空。乃至無性自性空。
善現。若四念住。異本性空。本性空。異四念住。四念住。非本性空。本性空。非四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。異本性空。本性空。異四正斷。乃至八聖道支。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。非本性空。本性空。非四正斷。乃至八聖道支。
善現。若苦聖諦。異本性空。本性空。異苦聖諦。苦聖諦。非本性空。本性空。非苦聖諦。集滅道聖諦。異本性空。本性空。異集滅道聖諦。集滅道聖諦。非本性空。本性空。非集滅道聖諦。
善現。若四靜慮。異本性空。本性空。異四靜慮。四靜慮。非本性空。本性空。非四靜慮。四無量。四無色定。異本性空。本性空。異四無量。四無色定。四無量。四無色定。非本性空。本性空。非四無量。四無色定。
善現。若八解脫。異本性空。本性空。異八解脫。八解脫。非本性空。本性空。非八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。異本性空。本性空。異八勝處。九次第定。十遍處。八勝處。九次第定。十遍處。非本性空。本性空。非八勝處。九次第定。十遍處。
善現。若陀羅尼門。異本性空。本性空。異陀羅尼門。陀羅尼門。非本性空。本性空。非。陀羅尼門。三摩地門。異本性空。本性空。異三摩地門。三摩地門。非本性空。本性空。非三摩地門。
善現。若極喜地。異本性空。本性空。異極喜地。極喜地。非本性空。本性空。非極喜地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。異本性空。本性空。異離垢地。乃至法雲地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。非本性空。本性空。非離垢地。乃至法雲地。
善現。若五眼。異本性空。本性空。異五眼。五眼。非本性空。本性空。非五眼。六神通。異本性空。本性空。異六神通。六神通。非本性空。本性空。非六神通。
善現。若佛十力。異本性空。本性空。異佛十力。佛十力。非本性空。本性空。非佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。異本性空。本性空。異四無所畏。乃至十八佛不共法。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。非本性空。本性空。非四無所畏。乃至十八佛不共法。
善現。若三十二大士相。異本性空。本性空。異三十二大士相。三十二大士相。非本性空。本性空。非三十二大士相。八十隨好。異本性空。本性空。異八十隨好。八十隨好。非本性空。本性空。非。八十隨好。
善現。若無忘失法。異本性空。本性空。異無忘失法。無忘失法。非本性空。本性空。非。無忘失法。恒住捨性。異本性空。本性空。異恒住捨性。恒住捨性。非本性空。本性空。非恒住捨性。
善現。若一切智。異本性空。本性空。異一切智。一切智。非本性空。本性空。非一切智。道相智。一切相智。異本性空。本性空。異道相智。一切相智。道相智。一切相智。非本性空。本性空。非道相智。一切相智。
善現。若預流果。異本性空。本性空。異預流果。預流果。非本性空。本性空。非預流果。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。異本性空。本性空。異一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。非本性空。本性空。非一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提。
善現。若一切菩薩摩訶薩行。異本性空。本性空。異一切菩薩摩訶薩行。一切菩薩摩訶薩。行。非本性空。本性空。非一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等菩提。異本性空。本性空。異諸佛無上正等菩提。諸佛無上正等菩提。非本性空。本性空。非諸佛無上正等菩提者。則諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不應觀一切。法皆本性空。證得無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第三百八十八
