大般若波羅蜜多經卷第二百九十八
唐法師玄奘譯
難聞功德品第三十九之二
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於真如。非住非不住。非習非不習。是為住習。真如。若於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。非住非不住。非習非不習。是為住習。法界。乃至不思議界。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀真如。乃至不思議界。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於苦聖諦。非住非不住。非習非不習。是為住習。苦聖諦。若於集滅道聖諦。非住非不住。非習非不習。是為住習。集滅道聖諦。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀苦聖諦。集滅道聖諦。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於四靜慮。非住非不住。非習非不習。是為住習。四靜慮。若於四無量。四無色定。非住非不住。非習非不習。是為住習。四無量。四無色定。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀四靜慮。四無量。四無色定。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於八解脫。非住非不住。非習非不習。是為住習。八解脫。若於八勝處。九次第定。十遍處。非住非不住。非習非不習。是為住習。八勝處。九次第定。十遍處。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀八解脫。乃至十遍處。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於四念住。非住非不住。非習非不習。是為住習。四念住。若於四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。非住非不住。非習非不習。是為住習。四正斷。乃至八聖道支。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀四念住。乃至八聖道支。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於空解脫門。非住非不住。非習非不習。是為住習。空解脫門。若於無相無願解脫門。非住非不住。非習非不習。是為住習。無相無願解脫門。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀空解脫門。無相無願解脫門。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於菩薩十地。非住非不住。非習非不習。是為住習。菩薩十地。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀菩薩十地。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於五眼。非住非不住。非習非不習。是為住習。五眼。若於六神通。非住非不住。非習非不習。是為住習。六神通。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩觀五眼。六神通。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於佛十力。非住非不住。非習非不習。是為住習。佛十力。若於四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。非住非不住。非習非不習。是為住習。四無所畏。乃至十八佛不共法。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀佛十力。乃至十八佛不共法。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於無忘失法。非住非不住。非習非不習。是為住習。無忘失法。若於恒住捨性。非住非不住。非習非不習。是為住習。恒住捨性。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀無忘失法。恒住捨性。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切智。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切智。若於道相智。一切相智。非住非不住。非習非不習。是為住習。道相智。一切相智。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切智。道相智。一切相智。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切陀羅尼門。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切陀羅尼門。若於一切三摩地門。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切三摩地門。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切陀羅尼門。一切三摩地門。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於預流果。非住非不住。非習非不習。是為住習。預流果。若於一來。不還。阿羅漢果。非住非不住。非習非不習。是為住習。一來。不還。阿羅漢果。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀預流果。一來。不還。阿羅漢果。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於獨覺菩提。非住非不住。非習非不習。是為住習。獨覺菩提。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀獨覺菩提。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切菩薩摩訶薩行。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切菩薩摩訶薩行。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切菩薩摩訶薩行。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於諸佛無上正等菩提。非住非不住。非習非不習。是為住習。諸佛無上正等菩提。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀諸佛無上正等菩提。前後中際。不可得故。
爾時舍利子。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。最為甚深。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。受想行識。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。眼處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。耳鼻舌身意處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。色處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲香味觸法處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。眼界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。耳界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。鼻界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。舌界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。身界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。意界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。地界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。水火風空識界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。無明。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。內空。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。真如。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。苦聖諦。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。集滅道聖諦。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。四靜慮。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無量。四無色定。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。八解脫。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。八勝處。九次第定。十遍處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。四念住。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。空解脫門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。無相無願解脫門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。菩薩十地。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。五眼。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。六神通。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。佛十力。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。無忘失法。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。恒住捨性。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切智。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。道相智。一切相智。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。一切三摩地門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。預流果。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。一來。不還。阿羅漢果。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。獨覺菩提。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。難可測量。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。受想行識。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。眼處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。耳鼻舌身意處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。色處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。聲香味觸法處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。眼界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。耳界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。鼻界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。舌界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。身界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。意界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。地界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。水火風空識界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。無明真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。內空。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。真如。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。苦聖諦。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。集滅道聖諦。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。四靜慮。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四無量。四無色定。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。八解脫。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。八勝處。九次第定。十遍處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。四念住。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。空解脫門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。無相無願解脫門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。菩薩十地。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。五眼。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。六神通。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。佛十力。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。無忘失法。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。恒住捨性。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切智。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。道相智。一切相智。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。一切三摩地門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。預流果。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。一來。不還。阿羅漢果。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。獨覺菩提。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。最為無量。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。受想行識。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。眼處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。耳鼻舌身意處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。色處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。聲香味觸法處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。眼界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。耳界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。鼻界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。舌界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。身界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。意界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。地界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。水火風空識界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。無明真如。無量故般若波羅蜜多無量。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。內空。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。真如。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。苦聖諦。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。集滅道聖諦。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。四靜慮。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四無量。四無色定。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。八解脫。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。八勝處。九次第定。十遍處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。四念住。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。空解脫門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。無相無願解脫門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。菩薩十地。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。五眼。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。六神通。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。佛十力。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。無忘失法。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。恒住捨性。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切智。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。道相智。一切相智。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。一切三摩地門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。預流果。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。一來。不還。阿羅漢果。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。獨覺菩提。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
爾時舍利子。白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多。
佛言。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行色甚深性。是行般若波羅蜜多。不行受想行識甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。色甚深性。則非色。受想行識甚深性。則非受想行識故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行眼處甚深性。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。眼處甚深性。則非眼處。耳鼻舌身意處甚深性。則非耳鼻舌身意處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行色處甚深性。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。色處甚深性。則非色處。聲香味觸法處甚深性。則非聲香味觸法處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行眼界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。眼界甚深性。則非眼界。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受甚深性。則非色界。乃至眼觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行耳界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。耳界甚深性。則非耳界。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受甚深性。則非聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行鼻界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。鼻界甚深性。則非鼻界。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受甚深性。則非香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行舌界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。舌界甚深性。則非舌界。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受甚深性。則非味界。乃至舌觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行身界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。身界甚深性。則非身界。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受甚深性。則非觸界。乃至身觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行意界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。意界甚深性。則非意界。法界。乃至意觸為緣。所生諸受甚深性。則非法界。乃至意觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行地界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。地界甚深性。則非地界。水火風空識界甚深性。則非水火風空識界故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行無明甚深性。是行般若波羅蜜多。不行行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。無明甚深性。則非無明。行。乃至老死。愁歎苦憂惱甚深性。則非行。乃至老死。愁歎苦憂惱故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行布施波羅蜜多甚深性。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。布施波羅蜜多甚深性。則非布施波羅蜜多。淨戒。乃至般若波羅蜜多甚深性。則非淨戒。乃至般若波羅蜜多故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行內空甚深性。是行般若波羅蜜多。不行外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。內空甚深性。則非內空。外空。乃至無性自性空甚深性。則非外空。乃至無性自性空故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行真如甚深性。是行般若波羅蜜多。不行法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。真如甚深性。則非真如。法界。乃至不思議界甚深性。則非法界。乃至不思議界故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行苦聖諦甚深性。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。苦聖諦甚深性。則非苦聖諦。集滅道聖諦甚深性。則非集滅道聖諦故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行四靜慮甚深性。是行般若波羅蜜多。不行四無量。四無色定甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。四靜慮甚深性。則非四靜慮。四無量。四無色定。甚深性則。非四無量。四無色定故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行八解脫甚深性。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。八解脫甚深性。則非八解脫。八勝處。九次第定。十遍處甚深性。則非八勝處。九次第定。十遍處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行四念住甚深性。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。四念住甚深性。則非四念住。四正斷。乃至八聖道支甚深性。則非四正斷。乃至八聖道支故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行空解脫門甚深性。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。空解脫門甚深性。則非空解脫門。無相無願解脫門甚深性。則非無相無願解脫門故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行菩薩十地甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。菩薩十地甚深性。則非菩薩十地故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行五眼甚深性。是行般若波羅蜜多。不行六神通甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。五眼甚深性。則非五眼。六神通甚深性。則非六神通故。
大般若波羅蜜多經卷第二百九十八
唐法師玄奘譯
難聞功德品第三十九之二
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於真如。非住非不住。非習非不習。是為住習。真如。若於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。非住非不住。非習非不習。是為住習。法界。乃至不思議界。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀真如。乃至不思議界。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於苦聖諦。非住非不住。非習非不習。是為住習。苦聖諦。若於集滅道聖諦。非住非不住。非習非不習。是為住習。集滅道聖諦。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀苦聖諦。集滅道聖諦。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於四靜慮。非住非不住。非習非不習。是為住習。四靜慮。若於四無量。四無色定。非住非不住。非習非不習。是為住習。四無量。四無色定。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀四靜慮。四無量。四無色定。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於八解脫。非住非不住。非習非不習。是為住習。八解脫。若於八勝處。九次第定。十遍處。非住非不住。非習非不習。是為住習。八勝處。九次第定。十遍處。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀八解脫。乃至十遍處。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於四念住。非住非不住。非習非不習。是為住習。四念住。若於四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。非住非不住。非習非不習。是為住習。四正斷。乃至八聖道支。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀四念住。乃至八聖道支。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於空解脫門。非住非不住。非習非不習。是為住習。空解脫門。若於無相無願解脫門。非住非不住。非習非不習。是為住習。無相無願解脫門。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀空解脫門。無相無願解脫門。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於菩薩十地。非住非不住。非習非不習。是為住習。菩薩十地。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀菩薩十地。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於五眼。非住非不住。非習非不習。是為住習。五眼。若於六神通。非住非不住。非習非不習。是為住習。六神通。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩觀五眼。六神通。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於佛十力。非住非不住。非習非不習。是為住習。佛十力。若於四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。非住非不住。非習非不習。是為住習。四無所畏。乃至十八佛不共法。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀佛十力。乃至十八佛不共法。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於無忘失法。非住非不住。非習非不習。是為住習。無忘失法。若於恒住捨性。非住非不住。非習非不習。是為住習。恒住捨性。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀無忘失法。恒住捨性。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切智。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切智。若於道相智。一切相智。非住非不住。非習非不習。是為住習。道相智。一切相智。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切智。道相智。一切相智。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切陀羅尼門。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切陀羅尼門。若於一切三摩地門。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切三摩地門。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切陀羅尼門。一切三摩地門。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於預流果。非住非不住。非習非不習。是為住習。預流果。若於一來。不還。阿羅漢果。非住非不住。非習非不習。是為住習。一來。不還。阿羅漢果。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀預流果。一來。不還。阿羅漢果。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於獨覺菩提。非住非不住。非習非不習。是為住習。獨覺菩提。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀獨覺菩提。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於一切菩薩摩訶薩行。非住非不住。非習非不習。是為住習。一切菩薩摩訶薩行。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀一切菩薩摩訶薩行。前後中際。不可得故。
憍尸迦。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若於諸佛無上正等菩提。非住非不住。非習非不習。是為住習。諸佛無上正等菩提。
何以故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。觀諸佛無上正等菩提。前後中際。不可得故。
爾時舍利子。白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。最為甚深。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。受想行識。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。眼處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。耳鼻舌身意處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。色處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲香味觸法處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。眼界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。耳界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。鼻界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。舌界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。身界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。意界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。地界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。水火風空識界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。無明。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。內空。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。真如。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。苦聖諦。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。集滅道聖諦。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。四靜慮。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無量。四無色定。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。八解脫。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。八勝處。九次第定。十遍處。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。四念住。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。空解脫門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。無相無願解脫門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。菩薩十地。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。五眼。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。六神通。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。佛十力。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。無忘失法。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。恒住捨性。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切智。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。道相智。一切相智。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。一切三摩地門。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。預流果。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。一來。不還。阿羅漢果。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。獨覺菩提。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。甚深故。般若波羅蜜多甚深。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。難可測量。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。受想行識。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。眼處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。耳鼻舌身意處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。色處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。聲香味觸法處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。眼界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。耳界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。鼻界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。舌界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。身界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。意界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。地界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。水火風空識界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。無明真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。內空。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。真如。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。苦聖諦。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。集滅道聖諦。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。四靜慮。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四無量。四無色定。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。八解脫。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。八勝處。九次第定。十遍處。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。四念住。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。空解脫門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。無相無願解脫門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。菩薩十地。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。五眼。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。六神通。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。佛十力。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。無忘失法。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。恒住捨性。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切智。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。道相智。一切相智。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。一切三摩地門。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。預流果。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。一來。不還。阿羅漢果。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。獨覺菩提。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。難測量故。般若波羅蜜多。難可測量。
時舍利子。復白佛言。
世尊。如是般若波羅蜜多。最為無量。
佛言。
如是。舍利子。色。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。受想行識。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。眼處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。耳鼻舌身意處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。色處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。聲香味觸法處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。眼界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。耳界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。鼻界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。舌界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。身界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。意界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。地界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。水火風空識界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。無明真如。無量故般若波羅蜜多無量。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。布施波羅蜜多。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。內空。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。真如。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。苦聖諦。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。集滅道聖諦。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。四靜慮。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四無量。四無色定。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。八解脫。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。八勝處。九次第定。十遍處。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。四念住。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。空解脫門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。無相無願解脫門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。菩薩十地。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。五眼。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。六神通。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。佛十力。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。無忘失法。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。恒住捨性。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切智。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。道相智。一切相智。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切陀羅尼門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。一切三摩地門。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。預流果。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。一來。不還。阿羅漢果。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。獨覺菩提。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。一切菩薩摩訶薩行。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
舍利子。諸佛無上正等菩提。真如。無量故。般若波羅蜜多無量。
爾時舍利子。白佛言。
世尊。云何菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多。
佛言。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行色甚深性。是行般若波羅蜜多。不行受想行識甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。色甚深性。則非色。受想行識甚深性。則非受想行識故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行眼處甚深性。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。眼處甚深性。則非眼處。耳鼻舌身意處甚深性。則非耳鼻舌身意處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行色處甚深性。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。色處甚深性。則非色處。聲香味觸法處甚深性。則非聲香味觸法處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行眼界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。眼界甚深性。則非眼界。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受甚深性。則非色界。乃至眼觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行耳界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。耳界甚深性。則非耳界。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受甚深性。則非聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行鼻界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。鼻界甚深性。則非鼻界。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受甚深性。則非香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行舌界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。舌界甚深性。則非舌界。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受甚深性。則非味界。乃至舌觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行身界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。身界甚深性。則非身界。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受甚深性。則非觸界。乃至身觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行意界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。意界甚深性。則非意界。法界。乃至意觸為緣。所生諸受甚深性。則非法界。乃至意觸為緣。所生諸受故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行地界甚深性。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。地界甚深性。則非地界。水火風空識界甚深性。則非水火風空識界故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行無明甚深性。是行般若波羅蜜多。不行行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。無明甚深性。則非無明。行。乃至老死。愁歎苦憂惱甚深性。則非行。乃至老死。愁歎苦憂惱故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行布施波羅蜜多甚深性。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。布施波羅蜜多甚深性。則非布施波羅蜜多。淨戒。乃至般若波羅蜜多甚深性。則非淨戒。乃至般若波羅蜜多故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行內空甚深性。是行般若波羅蜜多。不行外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。內空甚深性。則非內空。外空。乃至無性自性空甚深性。則非外空。乃至無性自性空故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行真如甚深性。是行般若波羅蜜多。不行法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。真如甚深性。則非真如。法界。乃至不思議界甚深性。則非法界。乃至不思議界故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行苦聖諦甚深性。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。苦聖諦甚深性。則非苦聖諦。集滅道聖諦甚深性。則非集滅道聖諦故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行四靜慮甚深性。是行般若波羅蜜多。不行四無量。四無色定甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。四靜慮甚深性。則非四靜慮。四無量。四無色定。甚深性則。非四無量。四無色定故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行八解脫甚深性。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。八解脫甚深性。則非八解脫。八勝處。九次第定。十遍處甚深性。則非八勝處。九次第定。十遍處故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行四念住甚深性。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。四念住甚深性。則非四念住。四正斷。乃至八聖道支甚深性。則非四正斷。乃至八聖道支故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行空解脫門甚深性。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。空解脫門甚深性。則非空解脫門。無相無願解脫門甚深性。則非無相無願解脫門故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行菩薩十地甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。菩薩十地甚深性。則非菩薩十地故。
舍利子。若菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。不行五眼甚深性。是行般若波羅蜜多。不行六神通甚深性。是行般若波羅蜜多。
何以故。舍利子。五眼甚深性。則非五眼。六神通甚深性。則非六神通故。
大般若波羅蜜多經卷第二百九十八
