大般若波羅蜜多經卷第一百一十一
唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之九
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第一百一十一
唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之九
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以佛十力。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以無忘失法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以恒住捨性。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以一切智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住真如。乃至不思議界。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習五眼。六神通。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無忘失法。恒住捨性。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第一百一十一
