中阿含經卷第四十六
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
行禪經第五
我聞如是。
一時佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園。
爾時世尊。告諸比丘。
世間真實。有四種行禪者。
云何為四。
或有行禪者。熾盛而謂衰退。或有行禪者。衰退而謂熾盛。或有行禪者。衰退。則知衰退。如真。或有行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
云何行禪者。熾盛而謂衰退。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失初禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼心修習正思。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第二禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼心修習正思。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第三禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼心修習正思。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第四禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼心修習正思。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量空處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼心修習正思。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量識處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼心修習正思。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無所有處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
云何行禪者。衰退而謂熾盛。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼思餘小想。修習第二禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入初禪。不應思餘小想。入第二禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼思餘小想。修習第三禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第二禪。不應思餘小想。入第三禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼思餘小想。修習第四禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第三禪。不應思餘小想。入第四禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼思餘小想。修習無量空處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第四禪。不應思餘小想。入無量空處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼思餘小想。修習無量識處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無量空處。不應思餘小想。入無量識處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識處。是無量識處。成就遊。彼思餘小想。修習無所有處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處趣。至無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無量識處。不應思餘小想。入無所有處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼思餘小想。修習非有想非無想處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無所有處。不應思餘小想。入非有想非無想處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
云何行禪者。衰退。則知衰退。如真。
彼行禪者。所行。所相。所標。度一切無所有處。非有想非無想。是非有想非無想處。成就遊。彼不受此行。不念此。相。標。唯行無所有處。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失非有想非無想處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。本所行。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無所有處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量識處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行色樂。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量空處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第四禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第三禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行初禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第二禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行欲樂。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失初禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
云何行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
世間實有。是四種行禪者。因此故說。
佛說如是。彼諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。
行禪經第五竟。
說經第六
我聞如是。
一時佛遊拘樓瘦。劒摩瑟曇。拘樓都邑。
爾時世尊。告諸比丘。
我今當為汝等。說法。初妙。中妙。竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。名四種說經。如四種說經。分別其義。諦聽諦聽。善思念之。我今當說。
時諸比丘。受教而聽。
佛言。
云何四種說經。分別其義。
若有比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行欲樂。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第二禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初離成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行初禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第三禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第四禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第四禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無量空處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行色樂。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無量識處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無所有處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無所有處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行非有想非無想處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得非有想非無想處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行厭。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是。不久當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
有想有知。齊是得知。乃至非有想非無想處。行餘第一。有行禪比丘者。從是起。當為彼說。
佛說如是。彼諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。
說經第六竟。
中阿含經卷第四十六
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
行禪經第五
我聞如是。
一時佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園。
爾時世尊。告諸比丘。
世間真實。有四種行禪者。
云何為四。
或有行禪者。熾盛而謂衰退。或有行禪者。衰退而謂熾盛。或有行禪者。衰退。則知衰退。如真。或有行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
云何行禪者。熾盛而謂衰退。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失初禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼心修習正思。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第二禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼心修習正思。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第三禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼心修習正思。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第四禪。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼心修習正思。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量空處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼心修習正思。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量識處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼心修習正思。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無所有處。滅定也。
彼行禪者。不知如真。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。
云何行禪者。衰退而謂熾盛。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼思餘小想。修習第二禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入初禪。不應思餘小想。入第二禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼思餘小想。修習第三禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第二禪。不應思餘小想。入第三禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼思餘小想。修習第四禪道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第三禪。不應思餘小想。入第四禪。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼思餘小想。修習無量空處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入第四禪。不應思餘小想。入無量空處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼思餘小想。修習無量識處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無量空處。不應思餘小想。入無量識處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識處。是無量識處。成就遊。彼思餘小想。修習無所有處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處趣。至無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無量識處。不應思餘小想。入無所有處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼思餘小想。修習非有想非無想處道。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。不知如真。
寧可思厭相應想。入無所有處。不應思餘小想。入非有想非無想處。
彼不知如真已。不覺彼心。而便失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。
云何行禪者。衰退。則知衰退。如真。
彼行禪者。所行。所相。所標。度一切無所有處。非有想非無想。是非有想非無想處。成就遊。彼不受此行。不念此。相。標。唯行無所有處。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失非有想非無想處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。本所行。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無所有處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量識處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行色樂。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失無量空處。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第四禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第三禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行初禪。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失第二禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
復次。行禪者。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行欲樂。相應念想。本退具。
彼行禪者。便作是念。
我心離本相。更趣餘處。失初禪。滅定也。
彼知如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者。衰退。則知衰退。如真。
云何行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
彼行禪者。離欲離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。則從初禪。趣第二禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。覺觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪。趣第三禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第三禪。趣第四禪。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從第四禪。趣無量空處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者度。一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量空處。趣無量識處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無量識處。趣無所有處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
復次。行禪者。度一切無量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼行禪者。便作是念。
我心修習正思。快樂息寂。從無所有處。趣非有想非無想處。是勝息寂。
彼知如真已。便覺彼心。而不失定。如是行禪者。熾盛。則知熾盛。如真。
世間實有。是四種行禪者。因此故說。
佛說如是。彼諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。
行禪經第五竟。
說經第六
我聞如是。
一時佛遊拘樓瘦。劒摩瑟曇。拘樓都邑。
爾時世尊。告諸比丘。
我今當為汝等。說法。初妙。中妙。竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。名四種說經。如四種說經。分別其義。諦聽諦聽。善思念之。我今當說。
時諸比丘。受教而聽。
佛言。
云何四種說經。分別其義。
若有比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行欲樂。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第二禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離欲。離惡。不善之法。有覺。有觀。離生喜樂。得初離成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行初禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第三禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。覺。觀已息。內靖。一心。無覺。無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第二禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第四禪。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得第四禪。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。正念正智。而身覺樂。謂聖所說。聖所捨。念。樂住。空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行第三禪。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無量空處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。樂滅。苦滅。喜。憂本已滅。不苦不樂。捨。念。清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行色樂。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無量識處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量空處。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無所有處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得無所有處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行滅息。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是不久。當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行無量識處。相應念想。退轉具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不住。不進。亦復不厭。我生此法。而令我退。然我此定。不得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼受此行。念此相。標。立念如法。令住一意。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不進。亦復不厭。我生此法。能令我住。而我此定。必得久住。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行非有想非無想處。相應念想。昇進具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦復不厭。我生此法。令我昇進。如是不久。當得非有想非無想處。
彼比丘。應如是知。
復次。比丘。所行。所相。所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處。成就遊。彼不受此行。不念此相。標。唯行厭。相應念想。無欲具。
彼比丘。應當知。
我生此法。不退。不住。亦不昇進。我生此法。能令我厭。如是。不久當得漏盡。
彼比丘。應如是知。
有想有知。齊是得知。乃至非有想非無想處。行餘第一。有行禪比丘者。從是起。當為彼說。
佛說如是。彼諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。
說經第六竟。
中阿含經卷第四十六
