大方廣佛華嚴經卷第六十四
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之五
爾時善財童子。蒙善知識力。依善知識教。念善知識語。於善知識。深心愛樂。作是念言。
因善知識。令我見佛。因善知識。令我聞法。善知識者。是我師傅。示導於我。諸佛法故。善知識者。是我眼目。令我見佛。如虛空故。善知識者。是我津濟。令我得入。諸佛如來。蓮華池故。
漸漸南行。至海潮處。見普莊嚴園。眾寶垣牆。周匝圍遶。一切寶樹。行列莊嚴。一切寶華樹。雨眾妙華。布散其地。一切寶香樹。香氣氛氳。普熏十方。一切寶鬘樹。雨大寶鬘。處處垂下。一切摩尼寶王樹。雨大摩尼寶。遍布充滿。一切寶衣樹。雨種種色衣。隨其所應。周匝敷布。一切音樂樹。風動成音。其音美妙。過於天樂。一切莊嚴具樹。各雨珍玩。奇妙之物。處處分布。以為嚴飾。
其地清淨。無有高下。於中具有。百萬殿堂。大摩尼寶。之所合成。百萬樓閣。閻浮檀金。以覆其上。百萬宮殿。毘盧遮那摩尼寶。間錯莊嚴。一萬浴池。眾寶合成。七寶欄楯。周匝圍遶。七寶階道。四面分布。八功德水。湛然盈滿。其水香氣。如天栴檀。金沙布底。水清寶珠。周遍間錯。鳧鴈孔雀。俱枳羅鳥。遊戲其中。出和雅音。寶多羅樹。周匝行列。覆以寶網。垂諸金鈴。微風徐搖。恒出美音。施大寶帳。寶樹圍遶。建立無數。摩尼寶幢。光明普照。百千由旬。其中復有。百萬陂池。黑栴檀泥。凝積其底。一切妙寶。以為蓮華。敷布水上。大摩尼華光色。照耀園中。
復有廣大宮殿。名莊嚴幢。海藏妙寶。以為其地。毘瑠璃寶。以為其柱。閻浮檀金。以覆其上。光藏摩尼。以為莊嚴。無數寶王。光焰熾然。重樓挾閣。種種莊飾。阿盧那香王。覺悟香王。皆出妙香。普熏一切。
其宮殿中。復有無量。寶蓮華座。周迴布列。所謂。照耀十方。摩尼寶蓮華座。毘盧遮那摩尼。寶蓮華座。照耀世間摩尼。寶蓮華座。妙藏摩尼。寶蓮華座。師子藏摩尼。寶蓮華座。離垢藏摩尼。寶蓮華座。普門摩尼。寶蓮華座。光嚴摩尼。寶蓮華座。安住大海藏。清淨摩尼王。寶蓮華座。金剛師子摩尼。寶蓮華座。
園中復有。百萬種帳。所謂。衣帳。鬘帳。香帳。華帳。枝帳。摩尼帳。真金帳。莊嚴具帳。音樂帳。象王神變帳。馬王神變帳。帝釋所著。摩尼寶帳。如是等。其數百萬。
有百萬大寶網。彌覆其上。所謂。寶鈴網。寶蓋網。寶身網。海藏真珠網。紺瑠璃摩尼寶網。師子摩尼網。月光摩尼網。種種形像眾香網。寶冠網。寶瓔珞網。如是等。其數百萬。
有百萬大光明。之所照耀。所謂。焰光摩尼寶光明。日藏摩尼寶光明。月幢摩尼寶光明。香焰摩尼寶光明。勝藏摩尼寶光明。蓮華藏摩尼寶光明。焰幢摩尼寶光明。大燈摩尼寶光明。普照十方摩尼寶光明。香光摩尼寶光明。如是等。其數百萬。
常雨百萬莊嚴具。百萬黑栴檀香。出妙音聲。百萬出過。諸天曼陀羅華。而以散之。百萬出過。諸天瓔珞。以為莊嚴。百萬出過。諸天妙寶鬘帶。處處垂下。百萬出過。諸天眾色妙衣。百萬雜色摩尼寶。妙光普照。百萬天子。欣樂瞻仰。頭面作禮。百萬采女。於虛空中。投身而下。百萬菩薩。恭敬親近。常樂聞法。
時休捨優婆夷。坐真金座。戴海藏真珠網。冠挂出過。諸天真金寶釧。垂紺青髮。大摩尼網。莊嚴其首。師子口摩尼寶。以為耳璫。如意摩尼寶王。以為瓔珞。一切寶網。垂覆其身。百千億那由他眾生。曲躬恭敬。
東方有無量眾生。來詣其所。所謂。梵天。梵眾天。大梵天。梵輔天。自在天。乃至一切。人及非人。南西北方。四維上下。皆亦如是。
其有見此。優婆夷者。一切病苦。悉得除滅。離煩惱垢。拔諸見刺。摧障礙山。入於無礙。清淨境界。增明一切。所有善根。長養諸根。入一切智慧門。入一切總持門。一切三昧門。一切大願門。一切妙行門。一切功德門。皆得現前。其心廣大。具足神通。身無障礙。至一切處。
爾時善財童子。入普莊嚴園。周遍觀察。見休捨優婆夷。坐於妙座。往詣其所。頂禮其足。遶無數匝。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
休捨告言。
善男子。我唯得菩薩一解脫門。若有見聞。憶念於我。與我同住。供給我者。悉不唐捐。
善男子。若有眾生。不種善根。不為善友。之所攝受。不為諸佛。之所護念。是人終不。得見於我。
善男子。其有眾生。得見我者。皆於阿耨多羅三藐三菩提。獲不退轉。
善男子。東方諸佛。常來至此。處於寶座。為我說法。南西北方。四維上下。一切諸佛。悉來至此。處於寶座。為我說法。
善男子。我常不離。見佛聞法。與諸菩薩。而共同住。
善男子。我此大眾。有八萬四千。億那由他。皆在此園。與我同行。悉於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。其餘眾生。住此園者。亦皆普入。不退轉位。
善財白言。
聖者發阿耨多羅三藐三菩提心。為久近耶。
答言。
善男子。我憶過去。於然燈佛所。修行梵行。恭敬供養。聞法受持。次前。於離垢佛所。出家學道。受持正法。次前。於妙幢佛所。次前。於勝須彌佛所。次前。於蓮華德藏佛所。次前。於毘盧遮那佛所。次前。於普眼佛所。次前。於梵壽佛所。次前。於金剛臍佛所。次前。於婆樓那天佛所。
善男子。我憶過去。於無量劫。無量生中。如是次第。三十六恒河沙佛所。皆悉承事。恭敬供養。聞法受持。淨修梵行。於此已往。佛智所知。非我能測。
善男子。菩薩初發心無有量。充滿一切法界故。菩薩大悲門無有量。普入一切世間故。菩薩大願門無有量。究竟十方法界故。菩薩大慈門無有量。普覆一切眾生故。菩薩所修行無有量。於一切剎。一切劫中修習故。菩薩三昧力無有量。令菩薩道不退故。菩薩總持力無有量。能持一切世間故。菩薩智光力無有量。普能證入三世故。菩薩神通力無有量。普現一切剎網故。菩薩辯才力無有量。一音一切悉解故。菩薩清淨身無有量。悉遍一切佛剎故。
善財童子言。
聖者久如。當得阿耨多羅三藐三菩提。
答言。
善男子。菩薩不為。教化調伏。一眾生故。發菩提心。不為教化調伏。百眾生故。發菩提心。乃至不為。教化調伏。不可說不可說。轉眾生故。發菩提心。
不為教化。一世界眾生故。發菩提心。乃至不為教化。不可說不可說。轉世界眾生故。發菩提心。
不為教化。閻浮提微塵數世界眾生故。發菩提心。不為教化三千大千世界。微塵數世界眾生故。發菩提心。乃至不為教化。不可說不可說。轉三千大千世界。微塵數世界眾生故。發菩提心。
不為供養。一如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉如來故。發菩提心。
不為供養。一世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。
不為供養。一三千大千世界。微塵數世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉佛剎微塵數世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。
不為嚴淨。一世界故。發菩提心。乃至不為嚴淨。不可說不可說。轉世界故。發菩提心。
不為嚴淨。一三千大千世界。微塵數世界故。發菩提心。乃至不為嚴淨。不可說不可說。轉三千大千世界。微塵數世界故。發菩提心。
不為住持。一如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉如來遺法故。發菩提心。
不為住持。一世界如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉世界如來遺法故。發菩提心。
不為住持。一閻浮提。微塵數世界。如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉佛剎微塵數世界。如來遺法故。發菩提心。
如是略說。不為滿一佛誓願故。不為往一佛國土故。不為入一佛眾會故。不為持一佛法眼故。不為轉一佛法輪故。不為知一世界中。諸劫次第故。不為知一眾生心海故。不為知一眾生根海故。不為知一眾生業海故。不為知一眾生行海故。不為知一眾生。煩惱海故。不為知一眾生。煩惱習海故。乃至不為知。不可說不可說。轉佛剎微塵數眾生。煩惱習海故。發菩提心。
欲教化調伏。一切眾生。悉無餘故。發菩提心。欲承事供養。一切諸佛。悉無餘故。發菩提心。欲嚴淨一切。諸佛國土。悉無餘故。發菩提心。欲護持一切。諸佛正教。悉無餘故。發菩提心。欲成滿一切。如來誓願。悉無餘故。發菩提心。欲往一切。諸佛國土。悉無餘故。發菩提心。欲入一切。諸佛眾會。悉無餘故。發菩提心。欲知一切世界中。諸劫次第。悉無餘故。發菩提心。欲知一切。眾生心海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生根海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生業海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生行海。悉無餘故。發菩提心。欲滅一切眾生。諸煩惱海。悉無餘故。發菩提心。欲拔一切眾生。煩惱習海。悉無餘故。發菩提心。
善男子。取要言之。菩薩以如是等。百萬阿僧祇方便行故。發菩提心。
善男子。菩薩行。普入一切法。皆證得故。普入一切剎。悉嚴淨故。
是故。善男子。嚴淨一切世界盡。我願乃盡。拔一切眾生。煩惱習氣盡。我願乃滿。
善財童子言。
聖者。此解脫名為何等。
答言。
善男子。此解脫名離憂安隱幢。
善男子。我唯知此。一解脫門。如諸菩薩摩訶薩。其心如海。悉能容受。一切佛法。如須彌山。志意堅固。不可動搖。如善見藥。能除眾生。煩惱重病。如明淨日。能破眾生。無明闇障。猶如大地。能作一切。眾生依處。猶如好風。能作一切。眾生義利。猶如明燈。能為眾生。生智慧光。猶如大雲。能為眾生。雨寂滅法。猶如淨月。能為眾生。放福德光。猶如帝釋。悉能守護。一切眾生。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。海潮之處。有一國土。名那羅素。中有仙人。名毘目瞿沙。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。悲泣流淚。作是思惟。
得菩提難。近善知識難。遇善知識難。得菩薩諸根難。淨菩薩諸根難。值同行善知識難。如理觀察難。依教修行難。值遇出生。善心方便難。值遇增長。一切智法光明難。
作是念已。辭退而行。
爾時善財童子。隨順思惟。菩薩正教。隨順思惟。菩薩淨行。生增長菩薩福力心。生明見一切諸佛心。生出生一切諸佛心。生增長一切大願心。生普見十方諸法心。生明照諸法實性心。生普散一切障礙心。生觀察法界無闇心。生清淨意寶莊嚴心。生摧伏一切眾魔心。
漸漸遊行。至那羅素國。周遍推求。毘目瞿沙。見一大林。阿僧祇樹。以為莊嚴。所謂。種種葉樹。扶疎布濩。種種華樹。開敷鮮榮。種種果樹。相續成熟。種種寶樹。雨摩尼果。大栴檀樹。處處行列。諸沈水樹。常出好香。悅意香樹。妙香莊嚴。波吒羅樹。四面圍遶。尼拘律樹。其身聳擢。閻浮檀樹。常雨甘果。優鉢羅華。波頭摩華。以嚴池沼。
時善財童子。見彼仙人。在栴檀樹下。敷草而坐。領徒一萬。或著鹿皮。或著樹皮。或復編草。以為衣服。髻環垂鬢。前後圍遶。
善財見已。往詣其所。五體投地。作如是言。
我今得遇。真善知識。善知識者。則是趣向。一切智門。令我得入。真實道故。
善知識者。則是趣向。一切智乘。令我得至。如來地故。
善知識者。則是趣向。一切智船。令我得至。智寶洲故。
善知識者。則是趣向。一切智炬。令我得生。十力光故。
善知識者。則是趣向。一切智道。令我得入。涅槃城故。
善知識者。則是趣向。一切智燈。令我得見。夷險道故。
善知識者。則是趣向。一切智橋。令我得度。險惡處故。
善知識者。則是趣向。一切智蓋。令我得生。大慈涼故。
善知識者。則是趣向。一切智眼。令我得見。法性門故。
善知識者。則是趣向。一切智潮。令我滿足。大悲水故。
作是語已。從地而起。遶無量匝。合掌前住。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時毘目瞿沙。顧其徒眾。而作是言。
善男子。此童子。已發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。此童子。普施一切眾生無畏。此童子。普興一切眾生利益。此童子。常觀一切諸佛智海。此童子。欲飲一切甘露法雨。此童子。欲測一切廣大法海。此童子。欲令眾生。住智海中。此童子。欲普發起。廣大悲雲。此童子。欲普雨於。廣大法雨。此童子。欲以智月。普照世間。此童子。欲滅世間。煩惱毒熱。此童子。欲長含識。一切善根。
時諸仙眾。聞是語已。各以種種。上妙香華。散善財上。投身作禮。圍遶恭敬。作如是言。
今此童子。必當救護。一切眾生。必當除滅。諸地獄苦。必當永斷。諸畜生道。必當轉去。閻羅王界。必當關閉。諸難處門。必當乾竭。諸愛欲海。必令眾生。永滅苦蘊。必當永破。無明黑闇。必當永斷。貪愛繫縛。必以福德。大輪圍山。圍遶世間。必以智慧。大寶須彌。顯示世間。必當出現。清淨智日。必當開示。善根法藏。必使世間。明識險易。
時毘目瞿沙。告群仙言。
善男子。若有能發。阿耨多羅三藐三菩提心。必當成就。一切智道。此善男子。已發阿耨多羅三藐三菩提心。當淨一切。佛功德地。
時毘目瞿沙。告善財童子言。
善男子。我得菩薩。無勝幢解脫。
善財白言。
聖者。無勝幢解脫。境界云何。
時毘目仙人。即申右手。摩善財頂。執善財手。即時善財。自見其身。往十方十佛剎。微塵數世界中。到十佛剎。微塵數諸佛所。見彼佛剎。及其眾會。諸佛相好。種種莊嚴。亦聞彼佛。隨諸眾生。心之所樂。而演說法。一文一句。皆悉通達。各別受持。無有雜亂。亦知彼佛。以種種解。淨治諸願。亦知彼佛。以清淨願。成就諸力。亦見彼佛。隨眾生心。所現色相。亦見彼佛。大光明網。種種諸色。清淨圓滿。亦知彼佛。無礙智慧。大光明力。
又自見身。於諸佛所。經一日夜。或七日夜。半月。一月。一年。十年。百年。千年。或經億年。或阿庾多億年。或那由他億年。或經半劫。或經一劫。百劫。千劫。或百千億。乃至不可說不可說。佛剎微塵數劫。
爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫。智光明照故。得毘盧遮那藏三昧光明。為無盡智解脫三昧光明照故。得普攝諸方陀羅尼光明。為金剛輪陀羅尼門光明照故。得極清淨智慧心三昧光明。為普門莊嚴藏般若波羅蜜光明照故。得佛虛空藏輪三昧光明。為一切佛法輪三昧光明照故。得三世無盡智三昧光明。
時彼仙人。放善財手。善財童子。即自見身。還在本處。
時彼仙人。告善財言。
善男子。汝憶念耶。
善財言。
唯。此是聖者。善知識力。
仙人言。
善男子。我唯知此。菩薩無勝幢解脫。如諸菩薩摩訶薩。成就一切。殊勝三昧。於一切時。而得自在。於一念頃。出生諸佛。無量智慧。以佛智燈。而為莊嚴。普照世間。一念普入。三世境界。分形遍往。十方國土。智身普入。一切法界。隨眾生心。普現其前。觀其根行。而為利益。放淨光明。甚可愛樂。而我云何。能知能說。彼功德行。彼殊勝願。彼莊嚴剎。彼智境界。彼三昧所行。彼神通變化。彼解脫遊戲。彼身相差別。彼音聲清淨。彼智慧光明。
善男子。於此南方。有一聚落。名伊沙那。有婆羅門。名曰勝熱。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。歡喜踊躍。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退南行。
爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫所照故。住諸佛不思議神力。證菩薩不思議解脫神通智。得菩薩不思議三昧智光明。得一切時熏修三昧智光明。得了知一切境界皆依想所住三昧智光明。得一切世間殊勝智光明。於一切處。悉現其身。以究竟智。說無二無分別平等法。以明淨智。普照境界。凡所聞法。皆能忍受。清淨信解。於法自性。決定明了。心恒不捨。菩薩妙行。求一切智。永無退轉。獲得十力。智慧光明。勤求妙法。常無厭足。以正修行。入佛境界。出生菩薩。無量莊嚴。無邊大願。悉已清淨。以無窮盡智。知無邊世界網。以無怯弱心。度無量眾生海。了無邊菩薩。諸行境界。見無邊世界。種種差別。見無邊世界。種種莊嚴。入無邊世界。微細境界。知無邊世界。種種名號。知無邊世界。種種言說。知無邊眾生種種解。見無邊眾生種種行。見無邊眾生成熟行。見無邊眾生差別想。
念善知識。漸次遊行。至伊沙那聚落。見彼勝熱。修諸苦行。求一切智。四面火聚。猶如大山。中有刀山。高峻無極。登彼山上。投身入火。
時善財童子。頂禮其足。合掌而立。作如是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
婆羅門言。
善男子。汝今若能。上此刀山。投身火聚。諸菩薩行。悉得清淨。
時善財童子。作如是念。
得人身難。離諸難難。得無難難。得淨法難。得值佛難。具諸根難。聞佛法難。遇善人難。逢真善知識難。受如理正教難。得正命難。隨法行難。此將非魔。魔所使耶。將非是魔。險惡徒黨。詐現菩薩。善知識相。而欲為我。作善根難。作壽命難。障我修行。一切智道。牽我令入。諸惡道中。欲障我法門。障我佛法。
作是念時。十千梵天。在虛空中。作如是言。
善男子。莫作是念。莫作是念。今此聖者。得金剛焰三昧光明。發大精進。度諸眾生。心無退轉。欲竭一切。貪愛海。欲截一切邪見網。欲燒一切煩惱薪。欲照一切惑稠林。欲斷一切老死怖。欲壞一切三世障。欲放一切法光明。
善男子。我諸梵天。多著邪見。皆悉自謂。是自在者。是能作者。於世間中。我是最勝。見婆羅門。五熱炙身。於自宮殿。心不樂著。於諸禪定。不得滋味。皆共來詣。婆羅門所。
時婆羅門。以神通力。示大苦行。為我說法。能令我等。滅一切見。除一切慢。住於大慈。行於大悲。起廣大心。發菩提意。常見諸佛。恒聞妙法。於一切處。心無所礙。
復有十千諸魔。在虛空中。以天摩尼寶。散婆羅門上。告善財言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。映奪於我。所有宮殿。諸莊嚴具。皆如聚墨。令我於中。不生樂著。我與眷屬。來詣其所。此婆羅門。為我說法。令我及餘。無量天子。諸天女等。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有十千。自在天王。於虛空中。各散天華。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。映奪我等。所有宮殿。諸莊嚴具。皆如聚墨。令我於中。不生愛著。即與眷屬。來詣其所。此婆羅門。為我說法。令我於心。而得自在。於煩惱中。而得自在。於受生中。而得自在。於諸業障。而得自在。於諸三昧。而得自在。於莊嚴具。而得自在。於壽命中。而得自在。乃至能於。一切佛法。而得自在。
復有十千。化樂天王。於虛空中。作天音樂。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。諸莊嚴具。及諸采女。能令我等。不受欲樂。不求欲樂。身心柔軟。即與眾俱。來詣其所。時婆羅門。為我說法。能令我等。心得清淨。心得明潔。心得純善。心得柔軟。心生歡喜。乃至令得。清淨十力。清淨之身。生無量身。乃至令得。佛身。佛語。佛聲。佛心。具足成就。一切智智。
復有十千。兜率天王。天子天女。無量眷屬。於虛空中。雨眾妙香。恭敬頂禮。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。令我等諸天。及其眷屬。於自宮殿。無有樂著。共詣其所。聞其說法。能令我等。不貪境界。少欲知足。心生歡喜。心得充滿。生諸善根。發菩提心。乃至圓滿。一切佛法。
復有十千。三十三天。并其眷屬。天子天女。前後圍遶。於虛空中。雨天曼陀羅華。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。令我等諸天。於天音樂。不生樂著。共詣其所。時婆羅門。為我等說。一切諸法。無常敗壞。令我捨離。一切欲樂。令我斷除。憍慢放逸。令我愛樂。無上菩提。
又善男子。我當見此。婆羅門時。須彌山頂。六種震動。我等恐怖。皆發菩提心。堅固不動。
復有十千龍王。所謂。伊那跋羅龍王。難陀。優波難陀龍王等。於虛空中。雨黑栴檀。無量龍女。奏天音樂。雨天妙華。及天香水。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。普照一切。諸龍宮殿。令諸龍眾。離熱沙怖。金翅鳥怖。滅除瞋恚。身得清涼。心無垢濁。聞法信解。厭惡龍趣。以至誠心。悔除業障。乃至發阿耨多羅三藐三菩提。意住一切智。
復有十千夜叉王。於虛空中。以種種供具。恭敬供養。此婆羅門。及以善財。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我及眷屬。悉於眾生。發慈愍心。一切羅剎。鳩槃荼等。亦生慈心。以慈心故。於諸眾生。無所惱害。而來見我。我及彼等。於自宮殿。不生樂著。即與共俱。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。一切皆得。身心安樂。又令無量。夜叉羅剎。鳩槃荼等。發於無上。菩提之心。
復有十千。乾闥婆王。於虛空中。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。悉令我等。受不思議。無量快樂。是故我等。來詣其所。此婆羅門。為我說法。能令我等。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有十千。阿脩羅王。從大海出。住在虛空。舒右膝輪。合掌前禮。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我阿脩羅。所有宮殿。大海大地。悉皆震動。令我等捨。憍慢放逸。是故我等。來詣其所。從其聞法。捨離諂誑。安住忍地。堅固不動。圓滿十力。
復有十千。迦樓羅王。勇力持王。而為上首。化作外道。童子之形。於虛空中。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。一切震動。皆悉恐怖。是故我等。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。令修習大慈。稱讚大悲。度生死海。於欲泥中。拔濟眾生。歎菩提心。起方便智。隨其所宜。調伏眾生。
復有十千。緊那羅王。於虛空中。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我等所住宮殿。諸多羅樹。諸寶鈴網。諸寶繒帶。諸音樂樹。諸妙寶樹。及諸樂器。自然而出。佛聲法聲。及不退轉。菩薩僧聲。願求無上。菩提之聲。云某方某國。有某菩薩。發菩提心。某方某國。有某菩薩。修行苦行。難捨能捨。乃至清淨。一切智行。某方某國。有某菩薩。往詣道場。乃至某方某國。有某如來。作佛事已。而般涅槃。
善男子。假使有人。以閻浮提。一切草木。末為微塵。此微塵數。可知邊際。我宮殿中。寶多羅樹。乃至樂器。所說菩薩名。如來名。所發大願。所修行等。無有能得。知其邊際。
善男子。我等以聞。佛聲法聲。菩薩僧聲。生大歡喜。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。令我及餘。無量眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有無量。欲界諸天。於虛空中。以妙供具。恭敬供養。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照阿鼻等。一切地獄。諸所受苦。悉令休息。我等見此。火光明故。心生淨信。以信心故。從彼命終。生於天中。為知恩故。而來其所。恭敬瞻仰。無有厭足。時婆羅門。為我說法。令無量眾生。發菩提心。
爾時善財童子。聞如是法。心大歡喜。於婆羅門所。發起真實。善知識心。頭頂禮敬。唱如是言。
我於大聖。善知識所。生不善心。唯願聖者。容我悔過。
時婆羅門。即為善財。而說頌言。
若有諸菩薩。
順善知識教。
一切無疑懼。
安住心不動。
當知如是人。
必獲廣大利。
坐菩提樹下。
成於無上覺。
爾時善財童子。即登刀山。自投火聚。未至中間。即得菩薩。善住三昧。纔觸火焰。又得菩薩。寂靜樂神通三昧。
善財白言。
甚奇。聖者。如是刀山。及大火聚。我身觸時。安隱快樂。
時婆羅門。告善財言。
善男子。我唯得此。菩薩無盡輪解脫。如諸菩薩摩訶薩。大功德焰。能燒一切。眾生見惑。令無有餘。必不退轉。無窮盡心。無懈怠心。無怯弱心。發如金剛藏。那羅延心。疾修諸行。無遲緩心。願如風輪。普持一切。精進大誓。皆無退轉。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方有城。名師子奮迅。中有童女。名曰慈行。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第六十四
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之五
爾時善財童子。蒙善知識力。依善知識教。念善知識語。於善知識。深心愛樂。作是念言。
因善知識。令我見佛。因善知識。令我聞法。善知識者。是我師傅。示導於我。諸佛法故。善知識者。是我眼目。令我見佛。如虛空故。善知識者。是我津濟。令我得入。諸佛如來。蓮華池故。
漸漸南行。至海潮處。見普莊嚴園。眾寶垣牆。周匝圍遶。一切寶樹。行列莊嚴。一切寶華樹。雨眾妙華。布散其地。一切寶香樹。香氣氛氳。普熏十方。一切寶鬘樹。雨大寶鬘。處處垂下。一切摩尼寶王樹。雨大摩尼寶。遍布充滿。一切寶衣樹。雨種種色衣。隨其所應。周匝敷布。一切音樂樹。風動成音。其音美妙。過於天樂。一切莊嚴具樹。各雨珍玩。奇妙之物。處處分布。以為嚴飾。
其地清淨。無有高下。於中具有。百萬殿堂。大摩尼寶。之所合成。百萬樓閣。閻浮檀金。以覆其上。百萬宮殿。毘盧遮那摩尼寶。間錯莊嚴。一萬浴池。眾寶合成。七寶欄楯。周匝圍遶。七寶階道。四面分布。八功德水。湛然盈滿。其水香氣。如天栴檀。金沙布底。水清寶珠。周遍間錯。鳧鴈孔雀。俱枳羅鳥。遊戲其中。出和雅音。寶多羅樹。周匝行列。覆以寶網。垂諸金鈴。微風徐搖。恒出美音。施大寶帳。寶樹圍遶。建立無數。摩尼寶幢。光明普照。百千由旬。其中復有。百萬陂池。黑栴檀泥。凝積其底。一切妙寶。以為蓮華。敷布水上。大摩尼華光色。照耀園中。
復有廣大宮殿。名莊嚴幢。海藏妙寶。以為其地。毘瑠璃寶。以為其柱。閻浮檀金。以覆其上。光藏摩尼。以為莊嚴。無數寶王。光焰熾然。重樓挾閣。種種莊飾。阿盧那香王。覺悟香王。皆出妙香。普熏一切。
其宮殿中。復有無量。寶蓮華座。周迴布列。所謂。照耀十方。摩尼寶蓮華座。毘盧遮那摩尼。寶蓮華座。照耀世間摩尼。寶蓮華座。妙藏摩尼。寶蓮華座。師子藏摩尼。寶蓮華座。離垢藏摩尼。寶蓮華座。普門摩尼。寶蓮華座。光嚴摩尼。寶蓮華座。安住大海藏。清淨摩尼王。寶蓮華座。金剛師子摩尼。寶蓮華座。
園中復有。百萬種帳。所謂。衣帳。鬘帳。香帳。華帳。枝帳。摩尼帳。真金帳。莊嚴具帳。音樂帳。象王神變帳。馬王神變帳。帝釋所著。摩尼寶帳。如是等。其數百萬。
有百萬大寶網。彌覆其上。所謂。寶鈴網。寶蓋網。寶身網。海藏真珠網。紺瑠璃摩尼寶網。師子摩尼網。月光摩尼網。種種形像眾香網。寶冠網。寶瓔珞網。如是等。其數百萬。
有百萬大光明。之所照耀。所謂。焰光摩尼寶光明。日藏摩尼寶光明。月幢摩尼寶光明。香焰摩尼寶光明。勝藏摩尼寶光明。蓮華藏摩尼寶光明。焰幢摩尼寶光明。大燈摩尼寶光明。普照十方摩尼寶光明。香光摩尼寶光明。如是等。其數百萬。
常雨百萬莊嚴具。百萬黑栴檀香。出妙音聲。百萬出過。諸天曼陀羅華。而以散之。百萬出過。諸天瓔珞。以為莊嚴。百萬出過。諸天妙寶鬘帶。處處垂下。百萬出過。諸天眾色妙衣。百萬雜色摩尼寶。妙光普照。百萬天子。欣樂瞻仰。頭面作禮。百萬采女。於虛空中。投身而下。百萬菩薩。恭敬親近。常樂聞法。
時休捨優婆夷。坐真金座。戴海藏真珠網。冠挂出過。諸天真金寶釧。垂紺青髮。大摩尼網。莊嚴其首。師子口摩尼寶。以為耳璫。如意摩尼寶王。以為瓔珞。一切寶網。垂覆其身。百千億那由他眾生。曲躬恭敬。
東方有無量眾生。來詣其所。所謂。梵天。梵眾天。大梵天。梵輔天。自在天。乃至一切。人及非人。南西北方。四維上下。皆亦如是。
其有見此。優婆夷者。一切病苦。悉得除滅。離煩惱垢。拔諸見刺。摧障礙山。入於無礙。清淨境界。增明一切。所有善根。長養諸根。入一切智慧門。入一切總持門。一切三昧門。一切大願門。一切妙行門。一切功德門。皆得現前。其心廣大。具足神通。身無障礙。至一切處。
爾時善財童子。入普莊嚴園。周遍觀察。見休捨優婆夷。坐於妙座。往詣其所。頂禮其足。遶無數匝。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
休捨告言。
善男子。我唯得菩薩一解脫門。若有見聞。憶念於我。與我同住。供給我者。悉不唐捐。
善男子。若有眾生。不種善根。不為善友。之所攝受。不為諸佛。之所護念。是人終不。得見於我。
善男子。其有眾生。得見我者。皆於阿耨多羅三藐三菩提。獲不退轉。
善男子。東方諸佛。常來至此。處於寶座。為我說法。南西北方。四維上下。一切諸佛。悉來至此。處於寶座。為我說法。
善男子。我常不離。見佛聞法。與諸菩薩。而共同住。
善男子。我此大眾。有八萬四千。億那由他。皆在此園。與我同行。悉於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。其餘眾生。住此園者。亦皆普入。不退轉位。
善財白言。
聖者發阿耨多羅三藐三菩提心。為久近耶。
答言。
善男子。我憶過去。於然燈佛所。修行梵行。恭敬供養。聞法受持。次前。於離垢佛所。出家學道。受持正法。次前。於妙幢佛所。次前。於勝須彌佛所。次前。於蓮華德藏佛所。次前。於毘盧遮那佛所。次前。於普眼佛所。次前。於梵壽佛所。次前。於金剛臍佛所。次前。於婆樓那天佛所。
善男子。我憶過去。於無量劫。無量生中。如是次第。三十六恒河沙佛所。皆悉承事。恭敬供養。聞法受持。淨修梵行。於此已往。佛智所知。非我能測。
善男子。菩薩初發心無有量。充滿一切法界故。菩薩大悲門無有量。普入一切世間故。菩薩大願門無有量。究竟十方法界故。菩薩大慈門無有量。普覆一切眾生故。菩薩所修行無有量。於一切剎。一切劫中修習故。菩薩三昧力無有量。令菩薩道不退故。菩薩總持力無有量。能持一切世間故。菩薩智光力無有量。普能證入三世故。菩薩神通力無有量。普現一切剎網故。菩薩辯才力無有量。一音一切悉解故。菩薩清淨身無有量。悉遍一切佛剎故。
善財童子言。
聖者久如。當得阿耨多羅三藐三菩提。
答言。
善男子。菩薩不為。教化調伏。一眾生故。發菩提心。不為教化調伏。百眾生故。發菩提心。乃至不為。教化調伏。不可說不可說。轉眾生故。發菩提心。
不為教化。一世界眾生故。發菩提心。乃至不為教化。不可說不可說。轉世界眾生故。發菩提心。
不為教化。閻浮提微塵數世界眾生故。發菩提心。不為教化三千大千世界。微塵數世界眾生故。發菩提心。乃至不為教化。不可說不可說。轉三千大千世界。微塵數世界眾生故。發菩提心。
不為供養。一如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉如來故。發菩提心。
不為供養。一世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。
不為供養。一三千大千世界。微塵數世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。乃至不為供養。不可說不可說。轉佛剎微塵數世界中。次第興世。諸如來故。發菩提心。
不為嚴淨。一世界故。發菩提心。乃至不為嚴淨。不可說不可說。轉世界故。發菩提心。
不為嚴淨。一三千大千世界。微塵數世界故。發菩提心。乃至不為嚴淨。不可說不可說。轉三千大千世界。微塵數世界故。發菩提心。
不為住持。一如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉如來遺法故。發菩提心。
不為住持。一世界如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉世界如來遺法故。發菩提心。
不為住持。一閻浮提。微塵數世界。如來遺法故。發菩提心。乃至不為住持。不可說不可說。轉佛剎微塵數世界。如來遺法故。發菩提心。
如是略說。不為滿一佛誓願故。不為往一佛國土故。不為入一佛眾會故。不為持一佛法眼故。不為轉一佛法輪故。不為知一世界中。諸劫次第故。不為知一眾生心海故。不為知一眾生根海故。不為知一眾生業海故。不為知一眾生行海故。不為知一眾生。煩惱海故。不為知一眾生。煩惱習海故。乃至不為知。不可說不可說。轉佛剎微塵數眾生。煩惱習海故。發菩提心。
欲教化調伏。一切眾生。悉無餘故。發菩提心。欲承事供養。一切諸佛。悉無餘故。發菩提心。欲嚴淨一切。諸佛國土。悉無餘故。發菩提心。欲護持一切。諸佛正教。悉無餘故。發菩提心。欲成滿一切。如來誓願。悉無餘故。發菩提心。欲往一切。諸佛國土。悉無餘故。發菩提心。欲入一切。諸佛眾會。悉無餘故。發菩提心。欲知一切世界中。諸劫次第。悉無餘故。發菩提心。欲知一切。眾生心海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生根海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生業海。悉無餘故。發菩提心。欲知一切眾生行海。悉無餘故。發菩提心。欲滅一切眾生。諸煩惱海。悉無餘故。發菩提心。欲拔一切眾生。煩惱習海。悉無餘故。發菩提心。
善男子。取要言之。菩薩以如是等。百萬阿僧祇方便行故。發菩提心。
善男子。菩薩行。普入一切法。皆證得故。普入一切剎。悉嚴淨故。
是故。善男子。嚴淨一切世界盡。我願乃盡。拔一切眾生。煩惱習氣盡。我願乃滿。
善財童子言。
聖者。此解脫名為何等。
答言。
善男子。此解脫名離憂安隱幢。
善男子。我唯知此。一解脫門。如諸菩薩摩訶薩。其心如海。悉能容受。一切佛法。如須彌山。志意堅固。不可動搖。如善見藥。能除眾生。煩惱重病。如明淨日。能破眾生。無明闇障。猶如大地。能作一切。眾生依處。猶如好風。能作一切。眾生義利。猶如明燈。能為眾生。生智慧光。猶如大雲。能為眾生。雨寂滅法。猶如淨月。能為眾生。放福德光。猶如帝釋。悉能守護。一切眾生。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方。海潮之處。有一國土。名那羅素。中有仙人。名毘目瞿沙。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。悲泣流淚。作是思惟。
得菩提難。近善知識難。遇善知識難。得菩薩諸根難。淨菩薩諸根難。值同行善知識難。如理觀察難。依教修行難。值遇出生。善心方便難。值遇增長。一切智法光明難。
作是念已。辭退而行。
爾時善財童子。隨順思惟。菩薩正教。隨順思惟。菩薩淨行。生增長菩薩福力心。生明見一切諸佛心。生出生一切諸佛心。生增長一切大願心。生普見十方諸法心。生明照諸法實性心。生普散一切障礙心。生觀察法界無闇心。生清淨意寶莊嚴心。生摧伏一切眾魔心。
漸漸遊行。至那羅素國。周遍推求。毘目瞿沙。見一大林。阿僧祇樹。以為莊嚴。所謂。種種葉樹。扶疎布濩。種種華樹。開敷鮮榮。種種果樹。相續成熟。種種寶樹。雨摩尼果。大栴檀樹。處處行列。諸沈水樹。常出好香。悅意香樹。妙香莊嚴。波吒羅樹。四面圍遶。尼拘律樹。其身聳擢。閻浮檀樹。常雨甘果。優鉢羅華。波頭摩華。以嚴池沼。
時善財童子。見彼仙人。在栴檀樹下。敷草而坐。領徒一萬。或著鹿皮。或著樹皮。或復編草。以為衣服。髻環垂鬢。前後圍遶。
善財見已。往詣其所。五體投地。作如是言。
我今得遇。真善知識。善知識者。則是趣向。一切智門。令我得入。真實道故。
善知識者。則是趣向。一切智乘。令我得至。如來地故。
善知識者。則是趣向。一切智船。令我得至。智寶洲故。
善知識者。則是趣向。一切智炬。令我得生。十力光故。
善知識者。則是趣向。一切智道。令我得入。涅槃城故。
善知識者。則是趣向。一切智燈。令我得見。夷險道故。
善知識者。則是趣向。一切智橋。令我得度。險惡處故。
善知識者。則是趣向。一切智蓋。令我得生。大慈涼故。
善知識者。則是趣向。一切智眼。令我得見。法性門故。
善知識者。則是趣向。一切智潮。令我滿足。大悲水故。
作是語已。從地而起。遶無量匝。合掌前住。白言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
時毘目瞿沙。顧其徒眾。而作是言。
善男子。此童子。已發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。此童子。普施一切眾生無畏。此童子。普興一切眾生利益。此童子。常觀一切諸佛智海。此童子。欲飲一切甘露法雨。此童子。欲測一切廣大法海。此童子。欲令眾生。住智海中。此童子。欲普發起。廣大悲雲。此童子。欲普雨於。廣大法雨。此童子。欲以智月。普照世間。此童子。欲滅世間。煩惱毒熱。此童子。欲長含識。一切善根。
時諸仙眾。聞是語已。各以種種。上妙香華。散善財上。投身作禮。圍遶恭敬。作如是言。
今此童子。必當救護。一切眾生。必當除滅。諸地獄苦。必當永斷。諸畜生道。必當轉去。閻羅王界。必當關閉。諸難處門。必當乾竭。諸愛欲海。必令眾生。永滅苦蘊。必當永破。無明黑闇。必當永斷。貪愛繫縛。必以福德。大輪圍山。圍遶世間。必以智慧。大寶須彌。顯示世間。必當出現。清淨智日。必當開示。善根法藏。必使世間。明識險易。
時毘目瞿沙。告群仙言。
善男子。若有能發。阿耨多羅三藐三菩提心。必當成就。一切智道。此善男子。已發阿耨多羅三藐三菩提心。當淨一切。佛功德地。
時毘目瞿沙。告善財童子言。
善男子。我得菩薩。無勝幢解脫。
善財白言。
聖者。無勝幢解脫。境界云何。
時毘目仙人。即申右手。摩善財頂。執善財手。即時善財。自見其身。往十方十佛剎。微塵數世界中。到十佛剎。微塵數諸佛所。見彼佛剎。及其眾會。諸佛相好。種種莊嚴。亦聞彼佛。隨諸眾生。心之所樂。而演說法。一文一句。皆悉通達。各別受持。無有雜亂。亦知彼佛。以種種解。淨治諸願。亦知彼佛。以清淨願。成就諸力。亦見彼佛。隨眾生心。所現色相。亦見彼佛。大光明網。種種諸色。清淨圓滿。亦知彼佛。無礙智慧。大光明力。
又自見身。於諸佛所。經一日夜。或七日夜。半月。一月。一年。十年。百年。千年。或經億年。或阿庾多億年。或那由他億年。或經半劫。或經一劫。百劫。千劫。或百千億。乃至不可說不可說。佛剎微塵數劫。
爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫。智光明照故。得毘盧遮那藏三昧光明。為無盡智解脫三昧光明照故。得普攝諸方陀羅尼光明。為金剛輪陀羅尼門光明照故。得極清淨智慧心三昧光明。為普門莊嚴藏般若波羅蜜光明照故。得佛虛空藏輪三昧光明。為一切佛法輪三昧光明照故。得三世無盡智三昧光明。
時彼仙人。放善財手。善財童子。即自見身。還在本處。
時彼仙人。告善財言。
善男子。汝憶念耶。
善財言。
唯。此是聖者。善知識力。
仙人言。
善男子。我唯知此。菩薩無勝幢解脫。如諸菩薩摩訶薩。成就一切。殊勝三昧。於一切時。而得自在。於一念頃。出生諸佛。無量智慧。以佛智燈。而為莊嚴。普照世間。一念普入。三世境界。分形遍往。十方國土。智身普入。一切法界。隨眾生心。普現其前。觀其根行。而為利益。放淨光明。甚可愛樂。而我云何。能知能說。彼功德行。彼殊勝願。彼莊嚴剎。彼智境界。彼三昧所行。彼神通變化。彼解脫遊戲。彼身相差別。彼音聲清淨。彼智慧光明。
善男子。於此南方。有一聚落。名伊沙那。有婆羅門。名曰勝熱。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。歡喜踊躍。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退南行。
爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫所照故。住諸佛不思議神力。證菩薩不思議解脫神通智。得菩薩不思議三昧智光明。得一切時熏修三昧智光明。得了知一切境界皆依想所住三昧智光明。得一切世間殊勝智光明。於一切處。悉現其身。以究竟智。說無二無分別平等法。以明淨智。普照境界。凡所聞法。皆能忍受。清淨信解。於法自性。決定明了。心恒不捨。菩薩妙行。求一切智。永無退轉。獲得十力。智慧光明。勤求妙法。常無厭足。以正修行。入佛境界。出生菩薩。無量莊嚴。無邊大願。悉已清淨。以無窮盡智。知無邊世界網。以無怯弱心。度無量眾生海。了無邊菩薩。諸行境界。見無邊世界。種種差別。見無邊世界。種種莊嚴。入無邊世界。微細境界。知無邊世界。種種名號。知無邊世界。種種言說。知無邊眾生種種解。見無邊眾生種種行。見無邊眾生成熟行。見無邊眾生差別想。
念善知識。漸次遊行。至伊沙那聚落。見彼勝熱。修諸苦行。求一切智。四面火聚。猶如大山。中有刀山。高峻無極。登彼山上。投身入火。
時善財童子。頂禮其足。合掌而立。作如是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
婆羅門言。
善男子。汝今若能。上此刀山。投身火聚。諸菩薩行。悉得清淨。
時善財童子。作如是念。
得人身難。離諸難難。得無難難。得淨法難。得值佛難。具諸根難。聞佛法難。遇善人難。逢真善知識難。受如理正教難。得正命難。隨法行難。此將非魔。魔所使耶。將非是魔。險惡徒黨。詐現菩薩。善知識相。而欲為我。作善根難。作壽命難。障我修行。一切智道。牽我令入。諸惡道中。欲障我法門。障我佛法。
作是念時。十千梵天。在虛空中。作如是言。
善男子。莫作是念。莫作是念。今此聖者。得金剛焰三昧光明。發大精進。度諸眾生。心無退轉。欲竭一切。貪愛海。欲截一切邪見網。欲燒一切煩惱薪。欲照一切惑稠林。欲斷一切老死怖。欲壞一切三世障。欲放一切法光明。
善男子。我諸梵天。多著邪見。皆悉自謂。是自在者。是能作者。於世間中。我是最勝。見婆羅門。五熱炙身。於自宮殿。心不樂著。於諸禪定。不得滋味。皆共來詣。婆羅門所。
時婆羅門。以神通力。示大苦行。為我說法。能令我等。滅一切見。除一切慢。住於大慈。行於大悲。起廣大心。發菩提意。常見諸佛。恒聞妙法。於一切處。心無所礙。
復有十千諸魔。在虛空中。以天摩尼寶。散婆羅門上。告善財言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。映奪於我。所有宮殿。諸莊嚴具。皆如聚墨。令我於中。不生樂著。我與眷屬。來詣其所。此婆羅門。為我說法。令我及餘。無量天子。諸天女等。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有十千。自在天王。於虛空中。各散天華。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。映奪我等。所有宮殿。諸莊嚴具。皆如聚墨。令我於中。不生愛著。即與眷屬。來詣其所。此婆羅門。為我說法。令我於心。而得自在。於煩惱中。而得自在。於受生中。而得自在。於諸業障。而得自在。於諸三昧。而得自在。於莊嚴具。而得自在。於壽命中。而得自在。乃至能於。一切佛法。而得自在。
復有十千。化樂天王。於虛空中。作天音樂。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。諸莊嚴具。及諸采女。能令我等。不受欲樂。不求欲樂。身心柔軟。即與眾俱。來詣其所。時婆羅門。為我說法。能令我等。心得清淨。心得明潔。心得純善。心得柔軟。心生歡喜。乃至令得。清淨十力。清淨之身。生無量身。乃至令得。佛身。佛語。佛聲。佛心。具足成就。一切智智。
復有十千。兜率天王。天子天女。無量眷屬。於虛空中。雨眾妙香。恭敬頂禮。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。令我等諸天。及其眷屬。於自宮殿。無有樂著。共詣其所。聞其說法。能令我等。不貪境界。少欲知足。心生歡喜。心得充滿。生諸善根。發菩提心。乃至圓滿。一切佛法。
復有十千。三十三天。并其眷屬。天子天女。前後圍遶。於虛空中。雨天曼陀羅華。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。令我等諸天。於天音樂。不生樂著。共詣其所。時婆羅門。為我等說。一切諸法。無常敗壞。令我捨離。一切欲樂。令我斷除。憍慢放逸。令我愛樂。無上菩提。
又善男子。我當見此。婆羅門時。須彌山頂。六種震動。我等恐怖。皆發菩提心。堅固不動。
復有十千龍王。所謂。伊那跋羅龍王。難陀。優波難陀龍王等。於虛空中。雨黑栴檀。無量龍女。奏天音樂。雨天妙華。及天香水。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。普照一切。諸龍宮殿。令諸龍眾。離熱沙怖。金翅鳥怖。滅除瞋恚。身得清涼。心無垢濁。聞法信解。厭惡龍趣。以至誠心。悔除業障。乃至發阿耨多羅三藐三菩提。意住一切智。
復有十千夜叉王。於虛空中。以種種供具。恭敬供養。此婆羅門。及以善財。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我及眷屬。悉於眾生。發慈愍心。一切羅剎。鳩槃荼等。亦生慈心。以慈心故。於諸眾生。無所惱害。而來見我。我及彼等。於自宮殿。不生樂著。即與共俱。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。一切皆得。身心安樂。又令無量。夜叉羅剎。鳩槃荼等。發於無上。菩提之心。
復有十千。乾闥婆王。於虛空中。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。悉令我等。受不思議。無量快樂。是故我等。來詣其所。此婆羅門。為我說法。能令我等。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有十千。阿脩羅王。從大海出。住在虛空。舒右膝輪。合掌前禮。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我阿脩羅。所有宮殿。大海大地。悉皆震動。令我等捨。憍慢放逸。是故我等。來詣其所。從其聞法。捨離諂誑。安住忍地。堅固不動。圓滿十力。
復有十千。迦樓羅王。勇力持王。而為上首。化作外道。童子之形。於虛空中。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。一切震動。皆悉恐怖。是故我等。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。令修習大慈。稱讚大悲。度生死海。於欲泥中。拔濟眾生。歎菩提心。起方便智。隨其所宜。調伏眾生。
復有十千。緊那羅王。於虛空中。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我等所住宮殿。諸多羅樹。諸寶鈴網。諸寶繒帶。諸音樂樹。諸妙寶樹。及諸樂器。自然而出。佛聲法聲。及不退轉。菩薩僧聲。願求無上。菩提之聲。云某方某國。有某菩薩。發菩提心。某方某國。有某菩薩。修行苦行。難捨能捨。乃至清淨。一切智行。某方某國。有某菩薩。往詣道場。乃至某方某國。有某如來。作佛事已。而般涅槃。
善男子。假使有人。以閻浮提。一切草木。末為微塵。此微塵數。可知邊際。我宮殿中。寶多羅樹。乃至樂器。所說菩薩名。如來名。所發大願。所修行等。無有能得。知其邊際。
善男子。我等以聞。佛聲法聲。菩薩僧聲。生大歡喜。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。令我及餘。無量眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
復有無量。欲界諸天。於虛空中。以妙供具。恭敬供養。唱如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照阿鼻等。一切地獄。諸所受苦。悉令休息。我等見此。火光明故。心生淨信。以信心故。從彼命終。生於天中。為知恩故。而來其所。恭敬瞻仰。無有厭足。時婆羅門。為我說法。令無量眾生。發菩提心。
爾時善財童子。聞如是法。心大歡喜。於婆羅門所。發起真實。善知識心。頭頂禮敬。唱如是言。
我於大聖。善知識所。生不善心。唯願聖者。容我悔過。
時婆羅門。即為善財。而說頌言。
若有諸菩薩。
順善知識教。
一切無疑懼。
安住心不動。
當知如是人。
必獲廣大利。
坐菩提樹下。
成於無上覺。
爾時善財童子。即登刀山。自投火聚。未至中間。即得菩薩。善住三昧。纔觸火焰。又得菩薩。寂靜樂神通三昧。
善財白言。
甚奇。聖者。如是刀山。及大火聚。我身觸時。安隱快樂。
時婆羅門。告善財言。
善男子。我唯得此。菩薩無盡輪解脫。如諸菩薩摩訶薩。大功德焰。能燒一切。眾生見惑。令無有餘。必不退轉。無窮盡心。無懈怠心。無怯弱心。發如金剛藏。那羅延心。疾修諸行。無遲緩心。願如風輪。普持一切。精進大誓。皆無退轉。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。於此南方有城。名師子奮迅。中有童女。名曰慈行。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第六十四
