大方廣佛華嚴經卷第四十三
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
離世間品第三十三之八
佛子。菩薩摩訶薩。有十種生。何等為十。
所謂。離愚癡生。放大光明網。普照三千大千世界生。除滅一切未來世。最後身生。不生生。知三界諸劫。悉如幻生。於十方世界。普現身生。具足一切智身生。放一切如來。光明普照。覺悟一切眾生生。正受大智自在。諸禪三昧身生。
佛子。菩薩生時。一切佛剎。六種震動。一切眾生。皆得解脫。一切惡道。皆悉除滅。映蔽一切。諸魔光明。悉如聚墨。無量菩薩。普來雲集。
佛子。是為菩薩摩訶薩十種生。為欲化度。眾生類故。示現是生。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種大莊嚴。而自莊嚴。何等為十。所謂。
菩薩摩訶薩。作如是念。
一切世間。沒五欲泥。除我一人。無能濟彼。如是知故。發大莊嚴。而自莊嚴。煩惱愚癡。覆眾生眼。皆悉盲瞽。我今智慧自在。當普開導。眾生慧眼。悉令清淨。發大莊嚴。而自莊嚴。我今因此。假名身故。得如來無上。清淨法身。充滿三世。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。以無礙淨眼。悉遍觀察。十方一切。諸梵天處。乃至大自在天處。
是等眾生。皆自謂。
我成就自在。智慧之力。
菩薩悉能。摧滅彼我慢心。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。見諸眾生。於過去世。種諸善根。今欲退沒。我今還令。彼諸眾生。住不退地。發大莊嚴。而自莊嚴。欲令眾生。種少善根。得無量果。發大莊嚴。而自莊嚴。見佛無量。自在神力。發大莊嚴。而自莊嚴。觀見過去。同行菩薩。染著餘事。不成正覺。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。見諸天人。疲頓厭倦。退正希望。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。為一切如來。光明觸故。長養一切。大正希望。發大莊嚴。而自莊嚴。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種大莊嚴。為教化眾生故。發此莊嚴。而自莊嚴。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。遊行七步。何等為十。
所謂。現菩薩力故。遊行七步。現七寶故。遊行七步。滿地神願故。遊行七步。現超出三界相故。遊行七步。現大象王。牛王。師子王。最勝行故。遊行七步。現金剛地相故。遊行七步。欲與眾生力故。遊行七步。現七覺寶相故。遊行七步。具足成就。一切佛法。不由他悟故。遊行七步。欲自稱我。於世最勝。無倫匹故。遊行七步。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。遊行七步。教化眾生故。作是示現。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。現童子地。何等為十。
所謂。書數算計。刻印方便。現此業故。現童子地。現乘象馬。車乘弓射。諸武藝故。現童子地。欲學一切世間。巧妙談論。諸嬉戲故。現童子地。離身口意。一切惡業故。現童子地。現正向般涅槃。正受三昧。充滿一切。諸世界故。現童子地。現菩薩力。過天。人。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。釋梵。四天王故。現童子地。現殊妙色。出過一切。釋梵四天王故。現童子地。欲令眾生。遠離五欲。常樂正法故。現童子地。為現尊重正法。供養一切世界。諸如來故。現童子地。常樂正法。普現一切。受持正法故。現童子地。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。現童子地。
佛子。菩薩摩訶薩。現童子地已。有十種事故。現處中宮。何等為十。
所謂。令修同行者。增長善根故。現處中宮。欲明菩薩。諸善根故。現處中宮。為著樂天人故。現處中宮。於五濁世。隨應化故。現處中宮。於深宮內。正受三昧。欲明菩薩。功德力故。現處中宮。欲令宿世。同行眾生。滿本願故。現處中宮。欲令父母親屬。滿本願故。現處中宮。欲以妓樂。出妙法音。供養一切佛故。現處中宮。菩薩摩訶薩。於其宮內。入甚深三昧。成等正覺。乃至示現。大般涅槃故。現處中宮。隨順守護法故。現處中宮。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。現處中宮。以此事故。最後生菩薩。示現出家。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。示現出家。何等為十。
所謂。欲令眾生。厭離家故。示現出家。為著家眾生故。示現出家。欲現隨順。諸賢聖道故。示現出家。欲宣揚讚歎。出家法故。示現出家。欲令眾生。離二見故。示現出家。欲令眾生。離欲樂我樂故。示現出家。欲現出三界相故。示現出家。欲顯自在。不由他悟故。示現出家。欲隨順如來十力。四無畏故。示現出家。一切最後生菩薩。法應爾故。示現出家。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。示現出家。為化眾生故。
佛子。菩薩摩訶薩。為十種事故。示現苦行。何等為十。
所謂。菩薩摩訶薩。欲教化成熟。小心眾生故。示現苦行。為拔著邪見眾生故。示現苦行。為無業報。邪見眾生。欲令知業報故。示現苦行。為隨順五濁世界眾生故。示現苦行。為懈怠眾生故。示現苦行。欲令眾生。樂求法故。示現苦行。為著欲樂。我樂眾生故。示現苦行。為顯菩薩。殊勝行故。示現苦行。欲令未來眾生。發精進故。示現苦行。諸天世人。諸根未熟。待時熟故。示現苦行。
佛子。是為菩薩摩訶薩。為十種事故。示現苦行。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。往詣道場。何等為十。
所謂。欲普照一切世界故。往詣道場。為震動一切世界故。往詣道場。欲於一切世界。普現身故。往詣道場。為覺悟一切菩薩。一切眾生。一切同行故。往詣道場。為示現道場。莊嚴事故。往詣道場。為隨應受化。示現莊嚴。菩提樹故。往詣道場。欲對見十方世界。一切佛故。往詣道場。欲於舉足下足。念念悉入。無量正受。諸三昧門。成等正覺故。往詣道場。為受一切。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。乃至釋梵。四天王等。恭敬供養。各不相知故。往詣道場。欲以無礙智眼。普觀一切世界。正念一切佛。於一切剎。現成佛故。往詣道場。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。往詣道場。為教化眾生故。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。坐於道場。何等為十。
所謂。種種震動。一切剎故。坐於道場。普照一切。諸世界故。坐於道場。除滅一切。諸惡道故。坐於道場。變一切剎。為金剛故。坐於道場。觀一切佛。師子吼故。坐於道場。離一切虛妄。心淨如虛空故。坐於道場。示現隨順。淨身威儀故。坐於道場。隨順圓滿。金剛三昧故。坐於道場。受一切佛。清淨坐處故。坐於道場。自善根力。悉能受持。一切眾生故。坐於道場。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。坐於道場。
佛子。菩薩摩訶薩。坐道場時。有十種奇特。未曾有法。何等為十。所謂。
菩薩摩訶薩。坐道場時。十方世界。一切諸佛。觀此菩薩。咸舉右手。讚言。
善哉善哉。無上導師。
是一奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。一切如來。應供。等正覺。皆悉護持。是二奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。宿世同行菩薩。悉來雲集。以種種莊嚴具。恭敬供養。是三奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。十方一切世界。草木叢林。非眾生類。皆悉曲躬。歸向道場。是四奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。正受三昧。名善知法界。得此三昧故。究竟菩薩。一切諸行。是五奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。得陀羅尼。名曰離垢勝妙海藏。菩薩摩訶薩。住此陀羅尼故。一切諸佛。降甘露法。雨此菩薩。是六奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。以神通力。恭敬供養。一切諸佛。是七奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。入於無上。智慧法門。善巧方便。悉知一切。眾生諸根。是八奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。正受三昧。名曰善覺。菩薩摩訶薩。入此定已。得淨法身。滿虛空界。一切三世。是九奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。清淨身業。攝取三世。無礙智慧。普照一切。是十奇特。未曾有法。
佛子。是為菩薩摩訶薩。坐道場時。得十種奇特。未曾有法。
佛子。菩薩摩訶薩。坐道場時。有十種義故。示現降魔。何等為十。
所謂。五濁惡世眾生。樂相征伐。欲顯菩薩。功德力故。示現降魔。悉滅天人。諸疑惑故。示現降魔。為欲化度。魔眷屬故。示現降魔。諸天世人。樂征伐者。令集受化故。示現降魔。集天人已。顯現菩薩。功德之力。不可破壞。調伏眾生故。示現降魔。發起一切。眾生力故。示現降魔。哀愍未來。一切眾生故。示現降魔。乃至道場。現有魔事。悉能超出。眾魔境故。示現降魔。顯現煩惱。力勢羸劣。大悲善根。勢強盛故。示現降魔。順五濁世。諸眾生故。示現降魔。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種義故。坐道場時。示現降魔。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種覺如來力。何等為十。
所謂。超出一切。眾魔事業。除滅煩惱。究竟一切。菩薩所行。覺如來力。於一切菩薩三昧。而得自在。覺如來力。具足成就。一切菩薩。諸禪三昧。覺如來力。滿足一切。諸白淨法。覺如來力。分別善法。調伏世間法。覺如來力。以淨法身。滿一切剎。覺如來力。所出淨音。悉與一切。眾生心等。覺如來力。悉能受持。一切佛法。覺如來力。得與三世如來。身口意等。於一念中。知三世法。覺如來力。得善覺三昧。具佛十力。所謂是處非處智。乃至漏盡智。覺如來力。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種覺如來力。菩薩摩訶薩。具此力故。得名如來。
佛子。如是得成如來。應供。等正覺已。能轉十行。清淨法輪。何等為十。
一者。具足清淨。四無所畏。二者。出生四辯。淨妙音聲。三者。明了四諦。四者。隨順諸佛。無礙法門。五者。清淨等心。悉能普覆。一切眾生。六者。所說不虛。決定濟度。眾生苦際。七者。宿世大悲所持。八者。以妙法音。充滿世界。一切眾生。無不聞知。九者。阿僧祇劫。常說正法。未曾暫息。十者。轉諸根力。覺意解脫。諸禪三昧。相續不絕。
佛子。如來。應供。等正覺。轉如是十行。等無量行法輪。
佛子。如來。應供。等正覺。清淨法輪。因十種白淨法故。轉入眾生心。出生無相。決定不虛。何等為十。
所謂。過去願力故。大悲所持故。不捨眾生故。智慧自在。隨其所應。為說法故。未曾失時故。隨彼法器。不增減故。決定了知。三世智故。身行最勝故。口行無虛故。智行隨音聲。悉覺悟故。
佛子。是為因十種。白淨法故。能轉法輪。入眾生心。出生無相。決定不虛。
佛子。如來。應供。等正覺。究竟佛事已。有十種義。示現大般涅槃。何等為十。
所謂。明一切行。悉無常故。明一切有為。非安隱故。明般涅槃。趣最安隱故。明般涅槃。遠離一切。諸怖畏故。以諸天人。樂著色身。明色身無常。是磨滅法。令求常住。淨法身故。明無常力。強不可轉故。明有為法。不隨愛行。不自在故。明三界法。悉如坯器。無堅牢故。明般涅槃。最為真實。不可壞故。明般涅槃。遠離生死。非起滅故。
佛子。以此十種義故。如來。應供。等正覺。示現大般涅槃。
佛子。一切如來。應供。等正覺。法皆如是。所願已成。已轉法輪。所應度者。皆悉已度。已與菩薩。授尊記號。一切佛事。皆悉究竟。安住不變。示現大般涅槃。
佛子。是為如來。應供。等正覺。以十義故。示現大般涅槃。
佛子。是為菩薩摩訶薩。清淨勝行。大妙法門。諸佛所說。無量深義。能令一切。諸有智者。皆悉歡喜。究竟一切。菩薩大願。不斷所行。
佛子。若有眾生。聞此經者。信心清淨。不起誹謗。如說修行。彼諸眾生。速成阿耨多羅三藐三菩提。
何以故。菩薩摩訶薩。如說行故。
佛子。是故菩薩摩訶薩。應如說行。一心敬信。受持此經。
佛子。此經出生。一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照。一切法門。長養善根。度脫眾生。是故菩薩摩訶薩。應一心聽受。護持此經。若菩薩摩訶薩。受持此經。則能出生。一切諸願。以少方便。疾得阿耨多羅三藐三菩提。說此出生。一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照一切法門。長養善根。度脫眾生經。時佛神力故。此經法如是故。十方無量。阿僧祇世界。六種震動。大光普照。
爾時十方諸佛。面對觀視。普賢菩薩。歡喜讚言。
善哉。佛子。乃能說此。出生一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照。一切法門。長養善根。度脫眾生經。
佛子。汝已善學此法。善知此法。快說此法。我等諸佛。亦說此法。一切諸佛。亦復如是。
是故。佛子。我等悉共。守護此經。令未來菩薩。未聞者聞。
爾時普賢菩薩。承佛神力。觀察十方。一切大眾。一切法界。以偈頌曰。
無量無數劫。
勤修諸苦行。
供養無量佛。
生此真佛子。
化度無量眾。
安立無上道。
菩薩無等行。
我說善諦聽。
供養無量佛。
皆悉無染著。
化度一切眾。
不起眾生想。
常求佛功德。
其心無所依。
說彼勝妙行。
令眾悉歡喜。
降伏一切魔。
滅三界煩惱。
已具聖功德。
示現童子地。
滅惡煩惱癡。
其心常寂然。
示現無量行。
我說彼功德。
遠離一切惡。
究竟到彼岸。
無量眾生中。
種種現變化。
知心生住滅。
示現一切事。
說彼妙功德。
令眾悉歡喜。
見三有眾生。
無量苦逼迫。
流轉於生死。
煩惱火熾然。
欲令彼解脫。
一向求菩提。
略說彼淨德。
一心善諦聽。
施戒忍精進。
禪定得自在。
具足慧方便。
大慈度眾生。
無量無數劫。
樂修悲喜捨。
我說彼功德。
仁等當諦聽。
枯槁無量身。
常正求菩提。
不惜其壽命。
究竟無上道。
常為利眾生。
不求自安樂。
慈悲心牟尼。
我說彼勝行。
無量無數劫。
說少分不盡。
虛空可度量。
海水可渧數。
菩薩功德海。
無可為譬諭。
饒益眾生故。
略說其小分。
持眾生善根。
長養白淨法。
遠離憍慢心。
求法無厭足。
令眾得安止。
長養智慧樹。
菩薩心如地。
饒益一切眾。
柔軟慈心根。
無上大悲莖。
功德葉智華。
持戒為妙香。
如來淨慧光。
開敷菩薩華。
不著有為水。
普令眾生喜。
直心為種子。
慈悲為根芽。
智慧方便莖。
五度為枝條。
禪葉諸明華。
一切智為果。
法樹神力鳥。
普覆三世間。
真實諦為足。
白淨法為身。
正念為頸頂。
智首解脫頂。
慈悲明淨眼。
實義幽谷出。
菩薩法師子。
調伏一切魔。
生死為曠野。
煩惱諸惡道。
邊見為賊難。
癡盲迷正路。
菩薩大導師。
見彼迷冥者。
開示其正道。
引至安隱處。
貪恚諸煩惱。
常惱害眾生。
無量眾苦患。
長夜而逼切。
菩薩見彼苦。
為發大悲心。
具說八萬四。
對治濟度之。
菩薩為法王。
正道化眾生。
遠惡修眾善。
一向求菩提。
一切諸佛所。
受自在智記。
廣施賢聖珍。
令具七覺寶。
清淨戒為轂。
精進以為輻。
三昧正受輞。
三轉淨法輪。
清淨心為楯。
明利智慧劍。
摧滅諸煩惱。
外道眾魔怨。
甚深智慧海。
正法一味水。
禪覺寶充滿。
一切莫能知。
直心淨彌廣。
一切智為潮。
菩薩智慧海。
演說不可盡。
世間高無上。
於彼無所著。
禪明智慧山。
堅正不傾動。
若有親近者。
疾得同彼慧。
住智須彌頂。
普觀一切世。
深心如金剛。
一切悉堅固。
三寶一切智。
信心不可壞。
降伏一切魔。
除滅諸煩惱。
安住無所畏。
度脫諸群生。
興起大慈雲。
普覆於一切。
明曜大悲電。
雷震法洪音。
四辯澍法雨。
八正甘露水。
除滅煩惱火。
安住一切義。
白淨法為城。
智慧為牆壁。
無上智樓閣。
慚愧為深塹。
三空解脫門。
正念為防守。
四道為正路。
遊之出三界。
建無上法幢。
摧滅一切魔。
法身金翅鳥。
四如意為足。
慈悲明淨眼。
住一切智樹。
菩薩金翅王。
生死大海中。
搏撮天人龍。
安置涅槃岸。
淨戒圓滿日。
清淨智光明。
神足為疾行。
消竭愛欲水。
覺長夜眾生。
長養根力藥。
菩薩明淨日。
一切無不照。
圓滿法界月。
眾生觀無厭。
映蔽於二乘。
小智螢火光。
菩薩清涼月。
遊於畢竟空。
垂光照三界。
心法無不現。
自在諸法王。
功德色嚴身。
方便淨智眼。
安住勝妙法。
相好莊嚴身。
一切觀無厭。
彼法自在王。
如法治眾生。
除滅欲煩惱。
超出於三界。
常樂勤修習。
慈悲喜捨法。
菩薩大梵王。
普現種種身。
演出淨妙音。
三界無不聞。
遠離一切行。
境界常清淨。
逮得不退智。
具足法自在。
永離二乘道。
諸佛所授記。
乘於無上乘。
究竟一切智。
心淨如虛空。
永離一切有。
行於世間事。
其心無所依。
究竟白淨行。
亦令眾生然。
菩薩慧彌廣。
清淨如虛空。
無量方便地。
饒益諸群生。
清涼慈悲水。
消滅熾煩惱。
智慧猛盛火。
燒盡煩惱習。
風馳遊十方。
廣作諸佛事。
菩薩如意寶。
除滅眾貧苦。
智慧如金剛。
摧滅諸邪見。
無量德莊嚴。
悉令眾生喜。
究竟無上行。
安住如來處。
菩薩功德華。
七覺令開敷。
諸願為寶鬘。
嚴飾世間頂。
菩薩淨戒香。
遠離諸惡戒。
以此淨戒香。
塗熏一切眾。
菩薩無上蓋。
普覆諸世間。
建立智慧幢。
摧滅眾魔幢。
菩薩莊嚴行。
淨妙智慧幡。
慚愧功德衣。
普覆一切眾。
菩薩無上乘。
乘之出三界。
其心善調順。
安住寶象王。
菩薩大龍王。
具足自在力。
普降露法。
澤潤諸群生。
菩薩甚難值。
猶如優曇華。
降伏一切魔。
除滅諸煩惱。
佛所轉法輪。
彼能隨順轉。
慧燈除眾闇。
普令見正道。
菩薩功德河。
隨順正道流。
常為生死橋。
度人無休息。
菩薩正法船。
汎遊諸願海。
智慧悉成滿。
度人到彼岸。
菩薩淨園林。
實樂樂眾生。
正法解脫華。
明淨智宮殿。
菩薩雪山頂。
出生藥樹王。
除滅煩惱病。
悉令一切喜。
菩薩等如來。
覺悟諸眾生。
除滅愚癡闇。
得成等正覺。
最勝所從來。
菩薩如是來。
逮得平等智。
究竟到彼岸。
菩薩大導師。
教化諸群生。
自然成正覺。
一切智境界。
具足無量力。
一切莫能壞。
安住無所畏。
知法了眾生。
乃至色界中。
所有諸眾生。
一切語言音。
皆悉能隨順。
過色至無色。
現彼一切事。
一切諸眾生。
說之不能盡。
菩薩悉成就。
如是等功德。
解了性非性。
所有無所有。
具足真實智。
除滅一切縛。
究竟一切智。
其心無所著。
說彼甚深行。
令眾悉歡喜。
了達一切法。
皆悉如幻化。
發起方便悲。
一切佛護持。
出生智化門。
普現無量事。
仁等當諦聽。
菩薩諸功德。
一身無邊際。
普現無量身。
非心非心境。
應現一切眾。
出于一妙音。
究竟語言法。
悉攝眾生類。
一切語言音。
遠離煩惱身。
隨應示現身。
無量方便身。
一切音說法。
其心常寂滅。
清淨如虛空。
以心莊嚴剎。
示現一切眾。
示現種種身。
於彼無所著。
遠離一切生。
亦不壞彼因。
隨順一切趣。
受生無所著。
了身如虛空。
隨其所應現。
菩薩現如是。
無量無邊事。
恭敬供養彼。
最勝兩足尊。
塗香末香華。
幢蓋幡音樂。
無上供養具。
直心供諸佛。
不離一佛會。
普在諸佛所。
善巧能問難。
聽受深妙法。
聞此正法故。
逮得諸三昧。
一一三昧中。
生無量定門。
又復能普現。
無量三昧起。
智慧巧方便。
究竟到彼岸。
覺悟一切法。
皆悉如幻化。
示現種種身。
出生無量音。
入眾生想網。
其心無染著。
或時現眾生。
隨順世間義。
或示菩提行。
無量無有邊。
布施持淨戒。
忍辱勤精進。
定慧四無量。
修行四攝法。
或現行成滿。
或得無生忍。
或受灌頂記。
或一生補處。
或現聲聞乘。
或復現緣覺。
無量剎涅槃。
不捨菩薩行。
或現為帝釋。
或現梵天王。
或天女圍遶。
或復獨宴默。
或現比丘像。
淨戒調諸根。
或現自在王。
或現入法網。
或現巧術女。
或現修苦行。
或現在五欲。
或復在禪定。
或現般涅槃。
或復現受生。
或現童子身。
或復現衰老。
若有思議者。
迷亂心發狂。
或在天宮殿。
或現終下生。
或現處母胎。
成佛轉法輪。
或復現出生。
或現般涅槃。
或現童子術。
或復現出家。
或現坐道場。
或成無上道。
或復示現轉。
自在正法輪。
或現求正法。
或現為佛身。
充滿無量剎。
不退菩薩行。
深入無量劫。
究竟到彼岸。
無量劫一念。
一念無量劫。
一切劫非劫。
示現眾生劫。
無來無積聚。
示現諸劫事。
於一微塵中。
普見一切佛。
一切諸群生。
無處不有佛。
一切諸佛剎。
及眾生境界。
悉能分別知。
一切諸法印。
一切劫可盡。
法印無窮已。
如是知眾生。
無量無有邊。
彼一眾生有。
無量百千萬。
那由他等身。
因緣亦如是。
如彼一眾生。
一切亦復然。
如是究竟知。
亦令一切學。
悉知眾生根。
上中下不同。
諸根常流轉。
知是器非器。
一根一切根。
展轉相依持。
菩薩微細智。
皆悉分別知。
亦知諸欲性。
種種煩惱垢。
了過去心行。
未來今現在。
悉知眾生行。
究竟到彼岸。
知行無所行。
為眾說妙法。
如是知心行。
染污及清淨。
菩薩一念中。
逮得一切智。
深入如來心。
究竟難思議。
一念悉能知。
諸佛無上智。
究竟神力智。
具足諸通明。
能於一念中。
悉詣十方剎。
如是疾遊行。
無量無數劫。
不離本坐處。
安住甚深法。
猶如工幻師。
種種現形色。
非色非無色。
幻化無所有。
菩薩亦如是。
深知廣方便。
示現眾變化。
充滿一切世。
譬如明淨日。
出現於世間。
悉能除眾冥。
一切靡不照。
菩薩智慧日。
明淨甚圓滿。
出淨心境界。
普照一切法。
猶如人夢中。
造作種種事。
無量劫可盡。
夢性無窮盡。
菩薩於一念。
示現夢等法。
無量劫可盡。
智慧無終極。
常樂居山澤。
遠離世間語。
究竟語言道。
其心無染著。
菩薩悉了知。
諸法真實性。
普說眾生音。
不起虛妄想。
譬如春月時。
眾生見焰氣。
愚者謂為水。
尋之增渴愛。
菩薩如是見。
眾生煩惱覆。
如焰增渴愛。
一向求解脫。
知眾生非實。
而更增大悲。
觀色如聚沫。
受如水上泡。
想如春時焰。
眾行如芭蕉。
心如工幻師。
示現種種事。
善分別五陰。
其心無所著。
諸入悉空寂。
遠離自在事。
諸界無實性。
示眾生界分。
第一真實諦。
決定寂滅性。
廣演分別法。
而心不染著。
菩薩知五陰。
無有去來今。
因由煩惱業。
轉此三苦輪。
演說緣起法。
非有亦非無。
深解真實義。
於彼無所著。
菩薩淨智慧。
解說三世法。
示現諸群生。
皆悉是一念。
欲色無色界。
示現眾生事。
三乘戒解脫。
究竟一切智。
了知處非處。
知業知諸根。
欲性諸煩惱。
一切至處道。
宿命智天眼。
除滅諸煩惱。
知佛十種力。
而猶未究竟。
隨順諸佛法。
深解諸法空。
悉滅眾煩惱。
而不盡諸漏。
廣入甚深道。
教化諸群生。
佛子住無畏。
不捨菩薩行。
無謬無漏失。
亦不捨正念。
精進欲三昧。
智慧無損減。
三種常清淨。
明達於三世。
大慈念眾生。
一切無障礙。
深入諸法門。
具足如是行。
我說其少分。
莊嚴功德義。
無量無數劫。
說之不可盡。
我所說少分。
如大地一塵。
常依如來智。
而亦無所依。
常修奇特想。
大悲堅強故。
安住清淨戒。
常勤修精進。
教化諸群生。
授真佛子記。
究竟佛功德。
知剎知眾生。
分別三世劫。
其心無疲倦。
具陀羅尼力。
深解真實義。
思惟無等法。
逮得無上道。
一切妙功德。
發願求菩提。
慈悲因緣力。
令菩提淨勝。
具足波羅蜜。
隨順善究竟。
決定諸智力。
覺悟無上道。
成就方便智。
樂說甚深法。
隨順常守護。
逮得法王處。
安住勝妙法。
於彼無所著。
出生智慧化。
覺悟勝菩提。
住持一切劫。
菩薩得正望。
安住甚深法。
除滅眾生疑。
修習甚深智。
善能分別法。
究竟定慧境。
覺悟一切智。
智入諸解脫。
究竟到彼岸。
具足諸通明。
離垢清涼園。
具足白淨法。
示現種種行。
普現莊嚴法。
皆悉不可議。
善知眾生心。
能說令究竟。
清淨菩提印。
智光照一切。
一切莫能稱。
遠離懈怠法。
安住如山王。
具功德智海。
金剛妙寶法。
安住大莊嚴。
究竟諸大事。
一切莫能壞。
得授菩提記。
安住廣大心。
得佛無盡藏。
覺悟一切法。
世智常自在。
遊戲諸神通。
一切法境界。
自在無障礙。
身願行自在。
智慧亦自在。
無量億自在。
示現於一切。
具足諸自在。
遊戲諸通力。
深入佛境界。
一切莫能壞。
黠慧所莊嚴。
無畏不共法。
修行佛子業。
遠離一切惡。
清淨身身業。
清淨口口業。
諸佛守護故。
成辦十大事。
心心所起住。
顯現無上事。
安住諸根定。
逮得最勝根。
清淨正直心。
遠離諸諂曲。
深入眾生性。
示現種種事。
除滅煩惱習。
究竟無上行。
具足深智慧。
逮得一切智。
遠離一切惡。
方便趣寂滅。
出生功德道。
善學一切學。
無量道心境。
修習無所著。
安住深智慧。
示現道莊嚴。
手足及心腹。
無上智慧藏。
其心如金剛。
智慧為器仗。
智慧觀察頂。
深入菩提行。
清淨戒為鼻。
除滅諸熾然。
四辯廣長舌。
無處不至身。
淨妙智慧心。
諸善行為行。
道場安隱住。
師子座為坐。
梵住為安臥。
無礙第一義。
觀察善逝智。
普照於一切。
遍觀眾生行。
種種妙功德。
以此為奮迅。
離貪為淨施。
不慢清淨戒。
不動為淨忍。
不轉淨精進。
自在為淨禪。
不行愚癡智。
虛空慈普救。
不憂惱為悲。
清淨法為喜。
離諸煩惱捨。
寂靜為深義。
境界為正法。
迴向功德具。
智具如利劍。
普照為眾明。
聞法無厭足。
是為正求法。
不惜身壽命。
是為明正法。
隨順諸佛教。
除滅諸魔道。
清淨正直心。
攝取諸佛業。
遠離眾魔業。
長養諸智慧。
遠離魔所持。
安住諸佛持。
究竟得法持。
住無住智慧。
作業已命終。
降神入母胎。
示現微細趣。
又復現出生。
現稱我最勝。
示現行七步。
現為童子地。
復現處深宮。
現出家學道。
莊嚴諸道場。
普放無量光。
覺悟諸群生。
降伏一切魔。
得成無上道。
現轉淨法輪。
示現如來地。
增長白淨法。
現大般涅槃。
菩薩修諸行。
無量無有邊。
如我向所說。
略舉其少分。
無量劫修習。
令眾住菩提。
眾生諸法行。
於彼無染著。
如是具足行。
成就力自在。
以無量諸剎。
安置一毛道。
掌持無量剎。
遍遊諸世界。
還置於本處。
眾生無恐怖。
菩薩以一切。
嚴淨諸佛剎。
安置一毛孔。
眾生無不見。
能以一毛孔。
悉受一切海。
大海不增減。
眾生無嬈害。
示現如是等。
一切諸事相。
無量金剛山。
手磨為微塵。
以此一切塵。
遍散諸佛剎。
復末塵下剎。
遍布餘世界。
一切塵可知。
智慧不可盡。
於一毛孔中。
放演淨光明。
普照一切世。
悉蔽日月光。
珠火天神光。
隱沒悉不現。
除滅惡道苦。
為說無上法。
菩薩一言音。
出生一切音。
一切諸眾生。
無不悉聞者。
以聞此法音。
皆得大歡喜。
具足廣宣暢。
諸佛所說法。
過去一切劫。
安置未來今。
未來現在劫。
迴置過去世。
十方一切剎。
皆悉現成壞。
以一切眾生。
安置一毛道。
過去及現在。
一切諸如來。
具足自在力。
悉於身中現。
深知變化法。
善能隨所應。
普現無量身。
於彼悉無著。
帝釋梵王身。
四天大王身。
諸天清淨身。
一切眾生身。
聲聞緣覺身。
如來清淨身。
普現一切身。
善修菩薩行。
現入眾想網。
上中下諸品。
一切智所持。
普現佛及剎。
具足深智慧。
除滅諸想網。
示現菩薩行。
究竟成菩提。
示現如是等。
無量自在力。
一切無不現。
舉世莫能知。
示現無所現。
究竟無有上。
隨順應眾生。
為說決定行。
淨身等虛空。
妙音滿世間。
淨戒為塗香。
慚愧衣普覆。
離垢正法繒。
一切智摩尼。
功德莊嚴身。
拜署無上王。
波羅蜜金輪。
諸通為象寶。
神足為馬寶。
淨慧無上珠。
妙行為女寶。
四攝寶藏臣。
方便主兵寶。
無上轉輪王。
勝妙三昧城。
空觀妙宮殿。
慈悲大莊嚴。
智慧為利劍。
堅強正念弓。
明利根為箭。
諸佛護持蓋。
建立智慧幢。
直入諸魔軍。
忍力悉摧滅。
陀羅尼平地。
淨妙行流水。
深智為涌泉。
淨慧清涼林。
空為澄淨池。
七覺妙華敷。
神足以莊嚴。
三昧為娛樂。
法門為歌頌。
思惟正法女。
甘露法之食。
解脫味為漿。
御調順三乘。
遊戲無上園。
此等諸勝行。
及餘無上法。
無量劫修學。
其心無疲倦。
供養一切佛。
嚴淨一切剎。
普令一切眾。
安住一切智。
一切剎微塵。
悉可知其數。
一切虛空界。
皆悉可度量。
一切眾生心。
念念可知數。
佛子諸功德。
說之不可盡。
欲具此功德。
及餘勝妙法。
欲滅一切苦。
安樂諸群生。
欲與諸如來。
身口意齊等。
應發金剛心。
究竟此勝行。
大方廣佛華嚴經卷第四十三
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
離世間品第三十三之八
佛子。菩薩摩訶薩。有十種生。何等為十。
所謂。離愚癡生。放大光明網。普照三千大千世界生。除滅一切未來世。最後身生。不生生。知三界諸劫。悉如幻生。於十方世界。普現身生。具足一切智身生。放一切如來。光明普照。覺悟一切眾生生。正受大智自在。諸禪三昧身生。
佛子。菩薩生時。一切佛剎。六種震動。一切眾生。皆得解脫。一切惡道。皆悉除滅。映蔽一切。諸魔光明。悉如聚墨。無量菩薩。普來雲集。
佛子。是為菩薩摩訶薩十種生。為欲化度。眾生類故。示現是生。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種大莊嚴。而自莊嚴。何等為十。所謂。
菩薩摩訶薩。作如是念。
一切世間。沒五欲泥。除我一人。無能濟彼。如是知故。發大莊嚴。而自莊嚴。煩惱愚癡。覆眾生眼。皆悉盲瞽。我今智慧自在。當普開導。眾生慧眼。悉令清淨。發大莊嚴。而自莊嚴。我今因此。假名身故。得如來無上。清淨法身。充滿三世。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。以無礙淨眼。悉遍觀察。十方一切。諸梵天處。乃至大自在天處。
是等眾生。皆自謂。
我成就自在。智慧之力。
菩薩悉能。摧滅彼我慢心。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。見諸眾生。於過去世。種諸善根。今欲退沒。我今還令。彼諸眾生。住不退地。發大莊嚴。而自莊嚴。欲令眾生。種少善根。得無量果。發大莊嚴。而自莊嚴。見佛無量。自在神力。發大莊嚴。而自莊嚴。觀見過去。同行菩薩。染著餘事。不成正覺。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。見諸天人。疲頓厭倦。退正希望。發大莊嚴。而自莊嚴。菩薩摩訶薩。為一切如來。光明觸故。長養一切。大正希望。發大莊嚴。而自莊嚴。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種大莊嚴。為教化眾生故。發此莊嚴。而自莊嚴。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。遊行七步。何等為十。
所謂。現菩薩力故。遊行七步。現七寶故。遊行七步。滿地神願故。遊行七步。現超出三界相故。遊行七步。現大象王。牛王。師子王。最勝行故。遊行七步。現金剛地相故。遊行七步。欲與眾生力故。遊行七步。現七覺寶相故。遊行七步。具足成就。一切佛法。不由他悟故。遊行七步。欲自稱我。於世最勝。無倫匹故。遊行七步。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。遊行七步。教化眾生故。作是示現。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。現童子地。何等為十。
所謂。書數算計。刻印方便。現此業故。現童子地。現乘象馬。車乘弓射。諸武藝故。現童子地。欲學一切世間。巧妙談論。諸嬉戲故。現童子地。離身口意。一切惡業故。現童子地。現正向般涅槃。正受三昧。充滿一切。諸世界故。現童子地。現菩薩力。過天。人。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。釋梵。四天王故。現童子地。現殊妙色。出過一切。釋梵四天王故。現童子地。欲令眾生。遠離五欲。常樂正法故。現童子地。為現尊重正法。供養一切世界。諸如來故。現童子地。常樂正法。普現一切。受持正法故。現童子地。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。現童子地。
佛子。菩薩摩訶薩。現童子地已。有十種事故。現處中宮。何等為十。
所謂。令修同行者。增長善根故。現處中宮。欲明菩薩。諸善根故。現處中宮。為著樂天人故。現處中宮。於五濁世。隨應化故。現處中宮。於深宮內。正受三昧。欲明菩薩。功德力故。現處中宮。欲令宿世。同行眾生。滿本願故。現處中宮。欲令父母親屬。滿本願故。現處中宮。欲以妓樂。出妙法音。供養一切佛故。現處中宮。菩薩摩訶薩。於其宮內。入甚深三昧。成等正覺。乃至示現。大般涅槃故。現處中宮。隨順守護法故。現處中宮。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。現處中宮。以此事故。最後生菩薩。示現出家。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。示現出家。何等為十。
所謂。欲令眾生。厭離家故。示現出家。為著家眾生故。示現出家。欲現隨順。諸賢聖道故。示現出家。欲宣揚讚歎。出家法故。示現出家。欲令眾生。離二見故。示現出家。欲令眾生。離欲樂我樂故。示現出家。欲現出三界相故。示現出家。欲顯自在。不由他悟故。示現出家。欲隨順如來十力。四無畏故。示現出家。一切最後生菩薩。法應爾故。示現出家。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。示現出家。為化眾生故。
佛子。菩薩摩訶薩。為十種事故。示現苦行。何等為十。
所謂。菩薩摩訶薩。欲教化成熟。小心眾生故。示現苦行。為拔著邪見眾生故。示現苦行。為無業報。邪見眾生。欲令知業報故。示現苦行。為隨順五濁世界眾生故。示現苦行。為懈怠眾生故。示現苦行。欲令眾生。樂求法故。示現苦行。為著欲樂。我樂眾生故。示現苦行。為顯菩薩。殊勝行故。示現苦行。欲令未來眾生。發精進故。示現苦行。諸天世人。諸根未熟。待時熟故。示現苦行。
佛子。是為菩薩摩訶薩。為十種事故。示現苦行。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。往詣道場。何等為十。
所謂。欲普照一切世界故。往詣道場。為震動一切世界故。往詣道場。欲於一切世界。普現身故。往詣道場。為覺悟一切菩薩。一切眾生。一切同行故。往詣道場。為示現道場。莊嚴事故。往詣道場。為隨應受化。示現莊嚴。菩提樹故。往詣道場。欲對見十方世界。一切佛故。往詣道場。欲於舉足下足。念念悉入。無量正受。諸三昧門。成等正覺故。往詣道場。為受一切。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。乃至釋梵。四天王等。恭敬供養。各不相知故。往詣道場。欲以無礙智眼。普觀一切世界。正念一切佛。於一切剎。現成佛故。往詣道場。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。往詣道場。為教化眾生故。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故。坐於道場。何等為十。
所謂。種種震動。一切剎故。坐於道場。普照一切。諸世界故。坐於道場。除滅一切。諸惡道故。坐於道場。變一切剎。為金剛故。坐於道場。觀一切佛。師子吼故。坐於道場。離一切虛妄。心淨如虛空故。坐於道場。示現隨順。淨身威儀故。坐於道場。隨順圓滿。金剛三昧故。坐於道場。受一切佛。清淨坐處故。坐於道場。自善根力。悉能受持。一切眾生故。坐於道場。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種事故。坐於道場。
佛子。菩薩摩訶薩。坐道場時。有十種奇特。未曾有法。何等為十。所謂。
菩薩摩訶薩。坐道場時。十方世界。一切諸佛。觀此菩薩。咸舉右手。讚言。
善哉善哉。無上導師。
是一奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。一切如來。應供。等正覺。皆悉護持。是二奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。宿世同行菩薩。悉來雲集。以種種莊嚴具。恭敬供養。是三奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。十方一切世界。草木叢林。非眾生類。皆悉曲躬。歸向道場。是四奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。正受三昧。名善知法界。得此三昧故。究竟菩薩。一切諸行。是五奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。得陀羅尼。名曰離垢勝妙海藏。菩薩摩訶薩。住此陀羅尼故。一切諸佛。降甘露法。雨此菩薩。是六奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。以神通力。恭敬供養。一切諸佛。是七奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。入於無上。智慧法門。善巧方便。悉知一切。眾生諸根。是八奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。正受三昧。名曰善覺。菩薩摩訶薩。入此定已。得淨法身。滿虛空界。一切三世。是九奇特。未曾有法。
菩薩摩訶薩。坐道場時。清淨身業。攝取三世。無礙智慧。普照一切。是十奇特。未曾有法。
佛子。是為菩薩摩訶薩。坐道場時。得十種奇特。未曾有法。
佛子。菩薩摩訶薩。坐道場時。有十種義故。示現降魔。何等為十。
所謂。五濁惡世眾生。樂相征伐。欲顯菩薩。功德力故。示現降魔。悉滅天人。諸疑惑故。示現降魔。為欲化度。魔眷屬故。示現降魔。諸天世人。樂征伐者。令集受化故。示現降魔。集天人已。顯現菩薩。功德之力。不可破壞。調伏眾生故。示現降魔。發起一切。眾生力故。示現降魔。哀愍未來。一切眾生故。示現降魔。乃至道場。現有魔事。悉能超出。眾魔境故。示現降魔。顯現煩惱。力勢羸劣。大悲善根。勢強盛故。示現降魔。順五濁世。諸眾生故。示現降魔。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種義故。坐道場時。示現降魔。
佛子。菩薩摩訶薩。有十種覺如來力。何等為十。
所謂。超出一切。眾魔事業。除滅煩惱。究竟一切。菩薩所行。覺如來力。於一切菩薩三昧。而得自在。覺如來力。具足成就。一切菩薩。諸禪三昧。覺如來力。滿足一切。諸白淨法。覺如來力。分別善法。調伏世間法。覺如來力。以淨法身。滿一切剎。覺如來力。所出淨音。悉與一切。眾生心等。覺如來力。悉能受持。一切佛法。覺如來力。得與三世如來。身口意等。於一念中。知三世法。覺如來力。得善覺三昧。具佛十力。所謂是處非處智。乃至漏盡智。覺如來力。
佛子。是為菩薩摩訶薩。十種覺如來力。菩薩摩訶薩。具此力故。得名如來。
佛子。如是得成如來。應供。等正覺已。能轉十行。清淨法輪。何等為十。
一者。具足清淨。四無所畏。二者。出生四辯。淨妙音聲。三者。明了四諦。四者。隨順諸佛。無礙法門。五者。清淨等心。悉能普覆。一切眾生。六者。所說不虛。決定濟度。眾生苦際。七者。宿世大悲所持。八者。以妙法音。充滿世界。一切眾生。無不聞知。九者。阿僧祇劫。常說正法。未曾暫息。十者。轉諸根力。覺意解脫。諸禪三昧。相續不絕。
佛子。如來。應供。等正覺。轉如是十行。等無量行法輪。
佛子。如來。應供。等正覺。清淨法輪。因十種白淨法故。轉入眾生心。出生無相。決定不虛。何等為十。
所謂。過去願力故。大悲所持故。不捨眾生故。智慧自在。隨其所應。為說法故。未曾失時故。隨彼法器。不增減故。決定了知。三世智故。身行最勝故。口行無虛故。智行隨音聲。悉覺悟故。
佛子。是為因十種。白淨法故。能轉法輪。入眾生心。出生無相。決定不虛。
佛子。如來。應供。等正覺。究竟佛事已。有十種義。示現大般涅槃。何等為十。
所謂。明一切行。悉無常故。明一切有為。非安隱故。明般涅槃。趣最安隱故。明般涅槃。遠離一切。諸怖畏故。以諸天人。樂著色身。明色身無常。是磨滅法。令求常住。淨法身故。明無常力。強不可轉故。明有為法。不隨愛行。不自在故。明三界法。悉如坯器。無堅牢故。明般涅槃。最為真實。不可壞故。明般涅槃。遠離生死。非起滅故。
佛子。以此十種義故。如來。應供。等正覺。示現大般涅槃。
佛子。一切如來。應供。等正覺。法皆如是。所願已成。已轉法輪。所應度者。皆悉已度。已與菩薩。授尊記號。一切佛事。皆悉究竟。安住不變。示現大般涅槃。
佛子。是為如來。應供。等正覺。以十義故。示現大般涅槃。
佛子。是為菩薩摩訶薩。清淨勝行。大妙法門。諸佛所說。無量深義。能令一切。諸有智者。皆悉歡喜。究竟一切。菩薩大願。不斷所行。
佛子。若有眾生。聞此經者。信心清淨。不起誹謗。如說修行。彼諸眾生。速成阿耨多羅三藐三菩提。
何以故。菩薩摩訶薩。如說行故。
佛子。是故菩薩摩訶薩。應如說行。一心敬信。受持此經。
佛子。此經出生。一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照。一切法門。長養善根。度脫眾生。是故菩薩摩訶薩。應一心聽受。護持此經。若菩薩摩訶薩。受持此經。則能出生。一切諸願。以少方便。疾得阿耨多羅三藐三菩提。說此出生。一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照一切法門。長養善根。度脫眾生經。時佛神力故。此經法如是故。十方無量。阿僧祇世界。六種震動。大光普照。
爾時十方諸佛。面對觀視。普賢菩薩。歡喜讚言。
善哉。佛子。乃能說此。出生一切菩薩。諸行功德。深妙義華。深入智慧。攝一切法門。遠離世間。聲聞緣覺。一切眾生。所不共法。悉能普照。一切法門。長養善根。度脫眾生經。
佛子。汝已善學此法。善知此法。快說此法。我等諸佛。亦說此法。一切諸佛。亦復如是。
是故。佛子。我等悉共。守護此經。令未來菩薩。未聞者聞。
爾時普賢菩薩。承佛神力。觀察十方。一切大眾。一切法界。以偈頌曰。
無量無數劫。
勤修諸苦行。
供養無量佛。
生此真佛子。
化度無量眾。
安立無上道。
菩薩無等行。
我說善諦聽。
供養無量佛。
皆悉無染著。
化度一切眾。
不起眾生想。
常求佛功德。
其心無所依。
說彼勝妙行。
令眾悉歡喜。
降伏一切魔。
滅三界煩惱。
已具聖功德。
示現童子地。
滅惡煩惱癡。
其心常寂然。
示現無量行。
我說彼功德。
遠離一切惡。
究竟到彼岸。
無量眾生中。
種種現變化。
知心生住滅。
示現一切事。
說彼妙功德。
令眾悉歡喜。
見三有眾生。
無量苦逼迫。
流轉於生死。
煩惱火熾然。
欲令彼解脫。
一向求菩提。
略說彼淨德。
一心善諦聽。
施戒忍精進。
禪定得自在。
具足慧方便。
大慈度眾生。
無量無數劫。
樂修悲喜捨。
我說彼功德。
仁等當諦聽。
枯槁無量身。
常正求菩提。
不惜其壽命。
究竟無上道。
常為利眾生。
不求自安樂。
慈悲心牟尼。
我說彼勝行。
無量無數劫。
說少分不盡。
虛空可度量。
海水可渧數。
菩薩功德海。
無可為譬諭。
饒益眾生故。
略說其小分。
持眾生善根。
長養白淨法。
遠離憍慢心。
求法無厭足。
令眾得安止。
長養智慧樹。
菩薩心如地。
饒益一切眾。
柔軟慈心根。
無上大悲莖。
功德葉智華。
持戒為妙香。
如來淨慧光。
開敷菩薩華。
不著有為水。
普令眾生喜。
直心為種子。
慈悲為根芽。
智慧方便莖。
五度為枝條。
禪葉諸明華。
一切智為果。
法樹神力鳥。
普覆三世間。
真實諦為足。
白淨法為身。
正念為頸頂。
智首解脫頂。
慈悲明淨眼。
實義幽谷出。
菩薩法師子。
調伏一切魔。
生死為曠野。
煩惱諸惡道。
邊見為賊難。
癡盲迷正路。
菩薩大導師。
見彼迷冥者。
開示其正道。
引至安隱處。
貪恚諸煩惱。
常惱害眾生。
無量眾苦患。
長夜而逼切。
菩薩見彼苦。
為發大悲心。
具說八萬四。
對治濟度之。
菩薩為法王。
正道化眾生。
遠惡修眾善。
一向求菩提。
一切諸佛所。
受自在智記。
廣施賢聖珍。
令具七覺寶。
清淨戒為轂。
精進以為輻。
三昧正受輞。
三轉淨法輪。
清淨心為楯。
明利智慧劍。
摧滅諸煩惱。
外道眾魔怨。
甚深智慧海。
正法一味水。
禪覺寶充滿。
一切莫能知。
直心淨彌廣。
一切智為潮。
菩薩智慧海。
演說不可盡。
世間高無上。
於彼無所著。
禪明智慧山。
堅正不傾動。
若有親近者。
疾得同彼慧。
住智須彌頂。
普觀一切世。
深心如金剛。
一切悉堅固。
三寶一切智。
信心不可壞。
降伏一切魔。
除滅諸煩惱。
安住無所畏。
度脫諸群生。
興起大慈雲。
普覆於一切。
明曜大悲電。
雷震法洪音。
四辯澍法雨。
八正甘露水。
除滅煩惱火。
安住一切義。
白淨法為城。
智慧為牆壁。
無上智樓閣。
慚愧為深塹。
三空解脫門。
正念為防守。
四道為正路。
遊之出三界。
建無上法幢。
摧滅一切魔。
法身金翅鳥。
四如意為足。
慈悲明淨眼。
住一切智樹。
菩薩金翅王。
生死大海中。
搏撮天人龍。
安置涅槃岸。
淨戒圓滿日。
清淨智光明。
神足為疾行。
消竭愛欲水。
覺長夜眾生。
長養根力藥。
菩薩明淨日。
一切無不照。
圓滿法界月。
眾生觀無厭。
映蔽於二乘。
小智螢火光。
菩薩清涼月。
遊於畢竟空。
垂光照三界。
心法無不現。
自在諸法王。
功德色嚴身。
方便淨智眼。
安住勝妙法。
相好莊嚴身。
一切觀無厭。
彼法自在王。
如法治眾生。
除滅欲煩惱。
超出於三界。
常樂勤修習。
慈悲喜捨法。
菩薩大梵王。
普現種種身。
演出淨妙音。
三界無不聞。
遠離一切行。
境界常清淨。
逮得不退智。
具足法自在。
永離二乘道。
諸佛所授記。
乘於無上乘。
究竟一切智。
心淨如虛空。
永離一切有。
行於世間事。
其心無所依。
究竟白淨行。
亦令眾生然。
菩薩慧彌廣。
清淨如虛空。
無量方便地。
饒益諸群生。
清涼慈悲水。
消滅熾煩惱。
智慧猛盛火。
燒盡煩惱習。
風馳遊十方。
廣作諸佛事。
菩薩如意寶。
除滅眾貧苦。
智慧如金剛。
摧滅諸邪見。
無量德莊嚴。
悉令眾生喜。
究竟無上行。
安住如來處。
菩薩功德華。
七覺令開敷。
諸願為寶鬘。
嚴飾世間頂。
菩薩淨戒香。
遠離諸惡戒。
以此淨戒香。
塗熏一切眾。
菩薩無上蓋。
普覆諸世間。
建立智慧幢。
摧滅眾魔幢。
菩薩莊嚴行。
淨妙智慧幡。
慚愧功德衣。
普覆一切眾。
菩薩無上乘。
乘之出三界。
其心善調順。
安住寶象王。
菩薩大龍王。
具足自在力。
普降露法。
澤潤諸群生。
菩薩甚難值。
猶如優曇華。
降伏一切魔。
除滅諸煩惱。
佛所轉法輪。
彼能隨順轉。
慧燈除眾闇。
普令見正道。
菩薩功德河。
隨順正道流。
常為生死橋。
度人無休息。
菩薩正法船。
汎遊諸願海。
智慧悉成滿。
度人到彼岸。
菩薩淨園林。
實樂樂眾生。
正法解脫華。
明淨智宮殿。
菩薩雪山頂。
出生藥樹王。
除滅煩惱病。
悉令一切喜。
菩薩等如來。
覺悟諸眾生。
除滅愚癡闇。
得成等正覺。
最勝所從來。
菩薩如是來。
逮得平等智。
究竟到彼岸。
菩薩大導師。
教化諸群生。
自然成正覺。
一切智境界。
具足無量力。
一切莫能壞。
安住無所畏。
知法了眾生。
乃至色界中。
所有諸眾生。
一切語言音。
皆悉能隨順。
過色至無色。
現彼一切事。
一切諸眾生。
說之不能盡。
菩薩悉成就。
如是等功德。
解了性非性。
所有無所有。
具足真實智。
除滅一切縛。
究竟一切智。
其心無所著。
說彼甚深行。
令眾悉歡喜。
了達一切法。
皆悉如幻化。
發起方便悲。
一切佛護持。
出生智化門。
普現無量事。
仁等當諦聽。
菩薩諸功德。
一身無邊際。
普現無量身。
非心非心境。
應現一切眾。
出于一妙音。
究竟語言法。
悉攝眾生類。
一切語言音。
遠離煩惱身。
隨應示現身。
無量方便身。
一切音說法。
其心常寂滅。
清淨如虛空。
以心莊嚴剎。
示現一切眾。
示現種種身。
於彼無所著。
遠離一切生。
亦不壞彼因。
隨順一切趣。
受生無所著。
了身如虛空。
隨其所應現。
菩薩現如是。
無量無邊事。
恭敬供養彼。
最勝兩足尊。
塗香末香華。
幢蓋幡音樂。
無上供養具。
直心供諸佛。
不離一佛會。
普在諸佛所。
善巧能問難。
聽受深妙法。
聞此正法故。
逮得諸三昧。
一一三昧中。
生無量定門。
又復能普現。
無量三昧起。
智慧巧方便。
究竟到彼岸。
覺悟一切法。
皆悉如幻化。
示現種種身。
出生無量音。
入眾生想網。
其心無染著。
或時現眾生。
隨順世間義。
或示菩提行。
無量無有邊。
布施持淨戒。
忍辱勤精進。
定慧四無量。
修行四攝法。
或現行成滿。
或得無生忍。
或受灌頂記。
或一生補處。
或現聲聞乘。
或復現緣覺。
無量剎涅槃。
不捨菩薩行。
或現為帝釋。
或現梵天王。
或天女圍遶。
或復獨宴默。
或現比丘像。
淨戒調諸根。
或現自在王。
或現入法網。
或現巧術女。
或現修苦行。
或現在五欲。
或復在禪定。
或現般涅槃。
或復現受生。
或現童子身。
或復現衰老。
若有思議者。
迷亂心發狂。
或在天宮殿。
或現終下生。
或現處母胎。
成佛轉法輪。
或復現出生。
或現般涅槃。
或現童子術。
或復現出家。
或現坐道場。
或成無上道。
或復示現轉。
自在正法輪。
或現求正法。
或現為佛身。
充滿無量剎。
不退菩薩行。
深入無量劫。
究竟到彼岸。
無量劫一念。
一念無量劫。
一切劫非劫。
示現眾生劫。
無來無積聚。
示現諸劫事。
於一微塵中。
普見一切佛。
一切諸群生。
無處不有佛。
一切諸佛剎。
及眾生境界。
悉能分別知。
一切諸法印。
一切劫可盡。
法印無窮已。
如是知眾生。
無量無有邊。
彼一眾生有。
無量百千萬。
那由他等身。
因緣亦如是。
如彼一眾生。
一切亦復然。
如是究竟知。
亦令一切學。
悉知眾生根。
上中下不同。
諸根常流轉。
知是器非器。
一根一切根。
展轉相依持。
菩薩微細智。
皆悉分別知。
亦知諸欲性。
種種煩惱垢。
了過去心行。
未來今現在。
悉知眾生行。
究竟到彼岸。
知行無所行。
為眾說妙法。
如是知心行。
染污及清淨。
菩薩一念中。
逮得一切智。
深入如來心。
究竟難思議。
一念悉能知。
諸佛無上智。
究竟神力智。
具足諸通明。
能於一念中。
悉詣十方剎。
如是疾遊行。
無量無數劫。
不離本坐處。
安住甚深法。
猶如工幻師。
種種現形色。
非色非無色。
幻化無所有。
菩薩亦如是。
深知廣方便。
示現眾變化。
充滿一切世。
譬如明淨日。
出現於世間。
悉能除眾冥。
一切靡不照。
菩薩智慧日。
明淨甚圓滿。
出淨心境界。
普照一切法。
猶如人夢中。
造作種種事。
無量劫可盡。
夢性無窮盡。
菩薩於一念。
示現夢等法。
無量劫可盡。
智慧無終極。
常樂居山澤。
遠離世間語。
究竟語言道。
其心無染著。
菩薩悉了知。
諸法真實性。
普說眾生音。
不起虛妄想。
譬如春月時。
眾生見焰氣。
愚者謂為水。
尋之增渴愛。
菩薩如是見。
眾生煩惱覆。
如焰增渴愛。
一向求解脫。
知眾生非實。
而更增大悲。
觀色如聚沫。
受如水上泡。
想如春時焰。
眾行如芭蕉。
心如工幻師。
示現種種事。
善分別五陰。
其心無所著。
諸入悉空寂。
遠離自在事。
諸界無實性。
示眾生界分。
第一真實諦。
決定寂滅性。
廣演分別法。
而心不染著。
菩薩知五陰。
無有去來今。
因由煩惱業。
轉此三苦輪。
演說緣起法。
非有亦非無。
深解真實義。
於彼無所著。
菩薩淨智慧。
解說三世法。
示現諸群生。
皆悉是一念。
欲色無色界。
示現眾生事。
三乘戒解脫。
究竟一切智。
了知處非處。
知業知諸根。
欲性諸煩惱。
一切至處道。
宿命智天眼。
除滅諸煩惱。
知佛十種力。
而猶未究竟。
隨順諸佛法。
深解諸法空。
悉滅眾煩惱。
而不盡諸漏。
廣入甚深道。
教化諸群生。
佛子住無畏。
不捨菩薩行。
無謬無漏失。
亦不捨正念。
精進欲三昧。
智慧無損減。
三種常清淨。
明達於三世。
大慈念眾生。
一切無障礙。
深入諸法門。
具足如是行。
我說其少分。
莊嚴功德義。
無量無數劫。
說之不可盡。
我所說少分。
如大地一塵。
常依如來智。
而亦無所依。
常修奇特想。
大悲堅強故。
安住清淨戒。
常勤修精進。
教化諸群生。
授真佛子記。
究竟佛功德。
知剎知眾生。
分別三世劫。
其心無疲倦。
具陀羅尼力。
深解真實義。
思惟無等法。
逮得無上道。
一切妙功德。
發願求菩提。
慈悲因緣力。
令菩提淨勝。
具足波羅蜜。
隨順善究竟。
決定諸智力。
覺悟無上道。
成就方便智。
樂說甚深法。
隨順常守護。
逮得法王處。
安住勝妙法。
於彼無所著。
出生智慧化。
覺悟勝菩提。
住持一切劫。
菩薩得正望。
安住甚深法。
除滅眾生疑。
修習甚深智。
善能分別法。
究竟定慧境。
覺悟一切智。
智入諸解脫。
究竟到彼岸。
具足諸通明。
離垢清涼園。
具足白淨法。
示現種種行。
普現莊嚴法。
皆悉不可議。
善知眾生心。
能說令究竟。
清淨菩提印。
智光照一切。
一切莫能稱。
遠離懈怠法。
安住如山王。
具功德智海。
金剛妙寶法。
安住大莊嚴。
究竟諸大事。
一切莫能壞。
得授菩提記。
安住廣大心。
得佛無盡藏。
覺悟一切法。
世智常自在。
遊戲諸神通。
一切法境界。
自在無障礙。
身願行自在。
智慧亦自在。
無量億自在。
示現於一切。
具足諸自在。
遊戲諸通力。
深入佛境界。
一切莫能壞。
黠慧所莊嚴。
無畏不共法。
修行佛子業。
遠離一切惡。
清淨身身業。
清淨口口業。
諸佛守護故。
成辦十大事。
心心所起住。
顯現無上事。
安住諸根定。
逮得最勝根。
清淨正直心。
遠離諸諂曲。
深入眾生性。
示現種種事。
除滅煩惱習。
究竟無上行。
具足深智慧。
逮得一切智。
遠離一切惡。
方便趣寂滅。
出生功德道。
善學一切學。
無量道心境。
修習無所著。
安住深智慧。
示現道莊嚴。
手足及心腹。
無上智慧藏。
其心如金剛。
智慧為器仗。
智慧觀察頂。
深入菩提行。
清淨戒為鼻。
除滅諸熾然。
四辯廣長舌。
無處不至身。
淨妙智慧心。
諸善行為行。
道場安隱住。
師子座為坐。
梵住為安臥。
無礙第一義。
觀察善逝智。
普照於一切。
遍觀眾生行。
種種妙功德。
以此為奮迅。
離貪為淨施。
不慢清淨戒。
不動為淨忍。
不轉淨精進。
自在為淨禪。
不行愚癡智。
虛空慈普救。
不憂惱為悲。
清淨法為喜。
離諸煩惱捨。
寂靜為深義。
境界為正法。
迴向功德具。
智具如利劍。
普照為眾明。
聞法無厭足。
是為正求法。
不惜身壽命。
是為明正法。
隨順諸佛教。
除滅諸魔道。
清淨正直心。
攝取諸佛業。
遠離眾魔業。
長養諸智慧。
遠離魔所持。
安住諸佛持。
究竟得法持。
住無住智慧。
作業已命終。
降神入母胎。
示現微細趣。
又復現出生。
現稱我最勝。
示現行七步。
現為童子地。
復現處深宮。
現出家學道。
莊嚴諸道場。
普放無量光。
覺悟諸群生。
降伏一切魔。
得成無上道。
現轉淨法輪。
示現如來地。
增長白淨法。
現大般涅槃。
菩薩修諸行。
無量無有邊。
如我向所說。
略舉其少分。
無量劫修習。
令眾住菩提。
眾生諸法行。
於彼無染著。
如是具足行。
成就力自在。
以無量諸剎。
安置一毛道。
掌持無量剎。
遍遊諸世界。
還置於本處。
眾生無恐怖。
菩薩以一切。
嚴淨諸佛剎。
安置一毛孔。
眾生無不見。
能以一毛孔。
悉受一切海。
大海不增減。
眾生無嬈害。
示現如是等。
一切諸事相。
無量金剛山。
手磨為微塵。
以此一切塵。
遍散諸佛剎。
復末塵下剎。
遍布餘世界。
一切塵可知。
智慧不可盡。
於一毛孔中。
放演淨光明。
普照一切世。
悉蔽日月光。
珠火天神光。
隱沒悉不現。
除滅惡道苦。
為說無上法。
菩薩一言音。
出生一切音。
一切諸眾生。
無不悉聞者。
以聞此法音。
皆得大歡喜。
具足廣宣暢。
諸佛所說法。
過去一切劫。
安置未來今。
未來現在劫。
迴置過去世。
十方一切剎。
皆悉現成壞。
以一切眾生。
安置一毛道。
過去及現在。
一切諸如來。
具足自在力。
悉於身中現。
深知變化法。
善能隨所應。
普現無量身。
於彼悉無著。
帝釋梵王身。
四天大王身。
諸天清淨身。
一切眾生身。
聲聞緣覺身。
如來清淨身。
普現一切身。
善修菩薩行。
現入眾想網。
上中下諸品。
一切智所持。
普現佛及剎。
具足深智慧。
除滅諸想網。
示現菩薩行。
究竟成菩提。
示現如是等。
無量自在力。
一切無不現。
舉世莫能知。
示現無所現。
究竟無有上。
隨順應眾生。
為說決定行。
淨身等虛空。
妙音滿世間。
淨戒為塗香。
慚愧衣普覆。
離垢正法繒。
一切智摩尼。
功德莊嚴身。
拜署無上王。
波羅蜜金輪。
諸通為象寶。
神足為馬寶。
淨慧無上珠。
妙行為女寶。
四攝寶藏臣。
方便主兵寶。
無上轉輪王。
勝妙三昧城。
空觀妙宮殿。
慈悲大莊嚴。
智慧為利劍。
堅強正念弓。
明利根為箭。
諸佛護持蓋。
建立智慧幢。
直入諸魔軍。
忍力悉摧滅。
陀羅尼平地。
淨妙行流水。
深智為涌泉。
淨慧清涼林。
空為澄淨池。
七覺妙華敷。
神足以莊嚴。
三昧為娛樂。
法門為歌頌。
思惟正法女。
甘露法之食。
解脫味為漿。
御調順三乘。
遊戲無上園。
此等諸勝行。
及餘無上法。
無量劫修學。
其心無疲倦。
供養一切佛。
嚴淨一切剎。
普令一切眾。
安住一切智。
一切剎微塵。
悉可知其數。
一切虛空界。
皆悉可度量。
一切眾生心。
念念可知數。
佛子諸功德。
說之不可盡。
欲具此功德。
及餘勝妙法。
欲滅一切苦。
安樂諸群生。
欲與諸如來。
身口意齊等。
應發金剛心。
究竟此勝行。
大方廣佛華嚴經卷第四十三
