大方廣佛華嚴經卷第三十一
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
佛不思議法品第二十八之二
佛子。一切諸佛。有十種佛事。無量無邊。不可思議。一切天人。不能稱量。三世一切。聲聞緣覺。所不能說。除佛神力。何等為十。
一切諸佛。於無量無邊。虛空法界等。一切世界。兜率天上。修菩薩行。而作佛事。無量妙色。無量功德。無量光明。無量音聲。無量清淨音聲。無量三昧。無量智慧境界。攝取天。人。魔。梵。沙門。婆羅門。阿修羅等。一切世間。大慈境界。無礙大悲。安樂攝取眾生。或令生天。或令長養。諸功德力。或令諸根清淨。或調伏其心。攝取眾生。或以清淨諸乘。攝取眾生。或以滿足大乘。攝取眾生。或離生死。攝取眾生。是為一切諸佛。第一佛事。
一切諸佛。從兜率天。降神母胎。修菩薩行。觀諸有生。如幻。如化。如電。如夢。如虛空。如焰。離一切諍。修真實智。離欲清淨。具足大莊嚴藏。於最後生。而作佛事。安處妙寶。莊嚴樓閣。而作佛事。或以神力。而作佛事。或以正念。而作佛事。或以示現。大自在藏。而作佛事。或以圓滿慧日。而作佛事。或以具足如來。廣大境界。而作佛事。或以化滿。無量無邊。世界諸佛。而作佛事。或入無量無邊。諸大三昧正受。而作佛事。或復從彼。諸三昧起。而作佛事。或從初發心。而作佛事。乃至無餘涅槃。而作佛事。此第二地。究竟示現。一切世間。或初生時。一切世間。而作佛事。或童子時。一切世間。而作佛事。或菩薩時。一切世間。而作佛事。或出家時。或成佛時。或轉法輪時。一切世間。而作佛事。種種方便。於一切無餘世界。而作佛事。一切方網。而作佛事。一切佛剎。而作佛事。一切業報。而作佛事。或於一切。無餘眾生。而作佛事。或於一切生死中變化。正念法門。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第二佛事。
一切諸佛。為菩薩時。於王宮中。成就一切。清淨勝業。善能分別。知一切生。隨順眾生。現處王宮。欲令一切。善根具足。而不著一切色。離一切聲。觀一切有。皆悉寂滅。甚深智慧。入一切境界。持一切戒。清淨滿足。大悲觀察。內諸眷屬。大慈觀察。眾生空寂。大喜觀察。世無可樂。大捨觀察。心得自在。隨意能轉。究竟一切智。諸妙功德。出生法身。與法界等。清淨滿足。而無染著。令一切眷屬。皆悉清淨。廣能為彼。如應說法。令厭世間。能說一切。世間音聲。隨彼所行。示現果報。出生無量。種種方便。隨其所應。調伏教化。善根未熟。悉令成熟。已成熟者。令得解脫。示現無量。不退佛事。廣說種種法門。令無量眾生。心得清淨。興大悲重雲。普雨無量。甘露法雨。大慈平等。三輪示現。教化眾生。雖處王宮。而普示現。一切佛事。於一切世界。示現佛事。出生無礙。諸佛神通。具足三種。巧方便業。身口二業。究竟清淨。意業甚深。究竟無礙。得巧方便。饒益眾生。
佛子。是為一切諸佛。第三佛事。
佛子。一切諸佛。世間珍玩。種種寶物。悉能眩惑。動轉人心。菩薩悉棄。捨家出家。示現世間。欲令眾生。不著世間。解知磨滅。皆悉非常。捨離貪愛。行清淨法。饒益眾生。得出家利。示現世間。捨離俗服。修無諍法。滿足本願。無量功德。皆悉圓滿。智慧具足。除世愚癡。示現眾生。無上福田。若有眾生。於佛福田。種善根者。讚歎其人。悉已具足。一切功德。甚深智慧。了真實義。悉令眾生。得清淨樂。永離諸惡。清淨法門。廣為眾生。說正法門。超出生死。為欲建立。一切智幢故。捨家出家。
佛子。是為一切諸佛。第四佛事。
一切諸佛。修無量行。一向專求薩婆若。坐於道場。菩提樹下。成等正覺。達一切法。壞散眾魔。不可破壞。法身之藏。悉能充滿。一切法界。離一切相。究竟無盡。具足成就。無量法門。於一切智境界。自在隨順其義。積集成滿。一切種智功德。莊嚴一切寶座。遍一切剎。諸大菩薩。悉處其座。成就菩薩。無上眾行。具足菩薩。殊勝大願。一切菩薩。常所敬念。為諸菩薩。轉深法輪。無量佛境界。攝取諸菩薩。修習莊嚴。諸菩薩行。令菩薩眾。皆悉清淨。一切世間。諸佛境界。令一切眾生。修習善根。不可破壞。一切善根。出真實地。安住無量。菩薩行地。具足一切。勝妙功德。悉分別知。一切世界。一切眾生。一切佛剎。一切諸法。一切菩薩。一切成熟。一切三世。一切教化。一切佛自在覺。一切眾生性。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第五佛事。
一切諸佛。轉妙法輪。不退轉故。無量法輪。一切世間知故。一切覺法輪。無畏大師子吼故。知一切法藏法輪。開示顯現。明淨法門。滅癡闇故。無著法輪。智慧等虛空故。無礙法輪。觀一切法。非有無故。一切世間燈法輪。淨一切眾生法眼故。示現一切智法輪。充滿三世。一切世間故。一切諸佛。同一法輪。一切佛法。不相違故。如是等無量。阿僧祇法輪。隨所應轉。施作佛事。不可思議。
佛子。是為一切諸佛。第六佛事。
一切諸佛。若入聚落城邑。大王都城。能為眾生。施作佛事。或入人王都城。或入天王。龍王。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。毘舍遮王。入如是等。一切諸王都城時。能為眾生。而作佛事。
所謂。入城門時。一切大地。六種震動。光明普照。盲者得視。聾者得聽。狂者得止。裸者得衣。苦者得樂。一切樂器。不鼓自鳴。諸莊嚴具。自然演出。微妙音聲。如是等物。亦自然出。微妙音聲。
一切諸佛。色身清淨。見者無厭。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。相好莊嚴。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。視瞻安詳。未曾卒疾。觀察諸方。不失威儀。於一切境界。諸根寂定。攝心不亂。直趣涅槃。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。行四威儀。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。或以說法。或以默然。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。或以神足。說法教誡。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。為一切世界海中。種種眾生海。修大善根。念佛三昧。行菩薩行。觀察諸佛。無有厭足。或說佛興。難可值遇。見如來已。出生無量。一切善法。修習功德。行諸佛行。佛出世間。令眾生淨。讚歎諸佛。無量功德。長養未來。諸佛種姓。修一切善根。令諸佛歡喜。解知如來。無量妙色。隨所應化。普能現前。令不可思議眾生。於諸佛剎。得見如來。
一切諸佛。以如是等。無量善根。普為眾生。而作佛事。彼諸眾生。或有見佛歡喜。或有禮拜。或有合掌。或有讚歎。或有請佛。或有受施。或見佛微笑。或有念佛。或見佛悅樂。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。能以無量。種種色身。示現眾生。而作佛事。
一切諸佛。以妙音聲。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。以如是等。無量無數。不思議事。普為眾生。而作佛事。於一切世界中。一切眾生。悉教化之。令不退轉。大悲充滿。不捨本願。具足成就。一切智力。隨所應化。悉令調伏。
佛子。是為一切諸佛。第七佛事。
一切諸佛。或住阿練若處。或寂靜處。或離欲處。而作佛事。或住佛住。而作佛事。或住大三昧。而作佛事。或住獨處。而作佛事。或不現身。而作佛事。或住深智。而作佛事。或住不可稱量。諸佛境界。而作佛事。或隨所應。而作佛事。或以天身境界。而作佛事。或以天。龍。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。人。非人等。一切境界。而作佛事。或以聲聞緣覺。菩薩境界。而作佛事。或以說法。而作佛事。或以默然。而作佛事。或說世間有一佛。而作佛事。或說世間。有一切諸佛。而作佛事。或說一切菩薩。無量願。無量行為一。而作佛事。或說一行一願。為無量。而作佛事。或說世間境界。為如來境界。或說如來境界。為世間境界。或說非境界。為如來境界。而作佛事。或住一日。或住一夜。或住半月。一月。一歲。乃至住無量無數。阿僧祇劫。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第八佛事。
一切諸佛。即是無盡。功德之藏。能令眾生。發深信心。具足清淨。隨其所應。悉能化度。諸根具足。調伏眾生。悉令歡喜。化一切眾生。以真實道。覺悟一切。諸菩薩眾。未發菩提心者。皆令發心。已發心者。令具智慧。悟不由他。或現涅槃。而作佛事。或現世間無常。而作佛事。或讚歎法身清淨。而作佛事。或說所作已辦。而作佛事。或說壞一切有。而作佛事。或說三有。根本永盡。而作佛事。或教眾生。厭離世間。隨順佛心。或為眾生。說壽命短促。或為眾生。說一切世間。無可樂者。或為眾生。說值未來。一切諸佛。或為眾生。說諸如來。轉妙法輪。或發眾生。佛境界心。或說隨時。清淨念佛。得見如來。滅除眾苦。皆令清淨。專求佛道。於一切世界。攝取眾生。令入如來。甚深境界。以如來身。為一切身。攝取眾生。放逸眾生。悉令具足。三種淨戒。
佛子。是為一切諸佛。第九佛事。
一切諸佛。般涅槃時。一切眾生。悲泣雨淚。憂惱愁毒。嗚呼痛哉。如來。應供。等正覺。常以大悲。等念眾生。為大導師。哀愍饒益。一切眾生。救護世間。天人所歸。難可值遇。無上福田。於今永滅。諸佛即以。此等眾生。憂苦悲惱。感慕諸佛。而作佛事。隨應化彼。一切天。人。龍。神。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽等故。碎末全身。示現舍利。欲令眾生。歡喜供養。淨正直心。調伏教化。清淨眾生。欲令眾生。功德滿足。欲令眾生。起如來塔。種種供養。一切世間。天宮。龍宮。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人宮。起塔供養。
又以爪牙頭髮。起塔供養。眾生見已。念佛法僧。發起恭敬。供養之心。或行布施。或修功德。具功德已。或生天上。或生人中。尊貴富樂。除滅惡趣。直向正道。得見諸佛。具白淨法。成就正道。超出三界。隨彼所願。皆悉滿足。常念如來。知恩報恩。以諸如來。常為眾生作救護。歸依如來。雖復入於涅槃。猶為眾生。作無上福田。無盡福田。令一切眾生。長養善根。具足成就。一切功德。
佛子。是為一切諸佛。第十佛事。
佛子。此十種佛事。無量無邊。不可思議。一切天人。莫能知者。三世一切。聲聞緣覺。所不能說。除佛神力。
佛子。一切諸佛。有十種法王。無異之法。何等為十。
一切諸佛。與授記者。言無有異。
一切諸佛。若有眾生。修念佛者。皆令意滿。悉無有異。
一切諸佛。皆無異身。覺諸法義。悉無有異。
一切諸佛。於三世如來。智慧無異。
一切諸佛。念念普知。三世諸法。悉無有異。
一切諸佛。了知分別。三世佛剎。悉無有異。
一切諸佛。一切佛語。悉無有異。
一切諸佛。教化眾生。悉無有異。
一切諸佛。解一切世間法。與佛法無異。三世諸佛。一切善根。同一善根。悉無有異。
佛子。是為一切諸佛。十種法王。無異之法。
佛子。一切諸佛。有向十種住法。何等為十。
一切諸佛。悉住覺一切法界。
一切諸佛。悉住大悲。
一切諸佛。悉住本願。
一切諸佛。悉住不捨。教化眾生。
一切諸佛。悉住無所依法。
一切諸佛。悉住無虛妄法。
一切諸佛。悉住念無失法。
一切諸佛。悉住無障礙心。
一切諸佛。悉住定心。未曾散亂。
一切諸佛。悉住一切。諸法平等。不壞實際。
佛子。是為一切諸佛。向十種住法。
佛子。一切諸佛。知十種法。悉無有餘。何等為十。
一切諸佛。知過去一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知未來一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知現在一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知一切語言道。悉無有餘。
一切諸佛。知一切世間成壞。悉無有餘。
一切諸佛。知一切眾生。及其智慧。悉無有餘。
一切諸佛。知一切菩薩善根。上中下相。悉無有餘。
一切諸佛。知一切佛。滿足智慧。悉無有餘。
一切諸佛。知一切法。皆從緣起。悉無有餘。
一切諸佛。分別了知。一切世界。悉無有餘。
一切諸佛。智慧分別。一切法界。如因陀羅網。悉無有餘。
佛子。是為一切諸佛。知十種法。悉無有餘。
佛子。一切諸佛。有十種最勝力。
大力。無量力。大功德力。尊重力。不退轉力。堅固力。不可壞力。一切世間。不能思議力。一切眾生。不能壞力。
大力那羅延幢。佛所住法。何等為十。
一切佛身。舉世災橫。所不能壞。諸佛命根。世間諸毒。所不能害。一切世界。火劫起時。不能燒熱。水劫起時。不能浸溺。風劫起時。不能散壞。一切魔軍。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。毘舍遮。人。非人等。一切眾生。悉雨金剛。如須彌山。金剛圍山。三千大千世界。爾所等雨。雨於佛上。不能令佛。生怖畏心。一毛不豎。行住坐臥。威儀不改。隨諸如來。所住方面。金剛雨渧。終不得下。欲雨不雨。隨如來意。佛所住持眾生。及佛使命。尚不可害。何況如來。
佛子。是為一切諸佛。第一大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一切法界。等世界中。須彌山王。金剛圍山。大金剛圍山。一切大海。一切諸山。及一切眾生。於一毛孔。悉能容持。盡未來際劫。一切眾生。悉不自知。我住何所。除佛神力。一毛悉持。一切眾生。遍遊十方。無量世界。行住坐臥。而諸如來。不生苦惱。厭倦之心。威儀無異。
佛子。譬如虛空。容持一切法界等世界。不生苦惱。厭倦之心。一切諸佛。亦復如是。於一毛孔。容持無餘世界。一切眾生。不生苦惱。厭倦之心。
佛子。是為一切諸佛。第二大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一步能過不可說。不可說世界。微塵等佛剎。於一念中。能行不可說。不可說世界。微塵等步。以如是步。經一切世界。微塵等劫。於念念中。能經一切世界。微塵等劫。一金剛圍山。與上諸劫。所經世界。微塵佛剎等。如是等不可說不可說。世界微塵數。諸金剛圍山。內一毛孔。一切毛孔。亦復如是。如來毛孔。悉與一切眾生。毛孔數等。以如是毛孔。如是遠步。如是速疾。遊行十方。一切世界。一切虛空界。盡過去未來際。一切諸劫。如是諸劫。猶可窮盡。而諸如來。身無羸弊。心不退沒。不捨三昧。一切佛事。
佛子。是為一切諸佛。第三大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一食。結跏趺坐。盡過去未來際。不可說。不可說一切劫。身不傾動。住不思議佛住。受寂滅樂。乃至不失。化一眾生。以一切世界。及一切眾生。安置如來一指端上。盡未來際劫。彼一一眾生。其身悉如。不可說。不可說佛剎。微塵等世界。彼一一眾生。其身重如。一切世界。而諸如來。身無疲倦。心無苦惱。如一指端。一切指端。亦復如是。入一一世界。入虛空界。入一切方網。如是一切處虛空界。悉無有餘。究竟法界。以一毛端。量一切世界。一一毛端處。結跏趺坐。盡過去未來際劫。
佛子。是為一切諸佛。第四大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。於一身。化不可說。不可說佛剎。微塵等頭。一一頭。化不可說。不可說佛剎。微塵等舌。一一舌。出不可說。不可說佛剎。微塵等音聲。一切法界眾生。無不聞者。一一音聲。說不可說。不可說佛剎。微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說。不可說佛剎。微塵等法。一一法中。說不可說。不可說佛剎。微塵等句身味身。如是說法。乃至盡不可說。不可說佛剎。微塵等劫。復不可說。不可說佛剎。微塵等劫。說異句身味身。盡一切世界。微塵等劫。一切眾生念等劫。盡未來際一切劫。此諸劫數。猶可得盡。如來化身說法。轉一切法。猶如火輪。自在智慧。說一切法。轉正法輪。除滅一切。眾生疑惑。轉正法輪。照一切法。轉正法輪。皆悉開發。一切法藏。轉正法輪。歡喜調伏莊嚴。一切眾生。轉正法輪。說諸菩薩。莊嚴法行。轉正法輪。令大乘智日。圓滿莊嚴。轉正法輪。令一切無餘眾生。以大乘智。而自莊嚴。轉正法輪。一切諸辯無畏。而自莊嚴。如一如來一化身。轉如是等。不可譬諭法輪雲。
一切法界。虛空界等世界。悉以毛端。周遍度量。一一毛端處。於念念中。化不可說。不可說佛剎。微塵等身。乃至盡未來際劫。一一化佛身。有不可說。不可說佛剎。微塵等頭。一一頭。有不可說。不可說佛剎。微塵等舌。一一舌。出不可說。不可說佛剎。微塵等音聲。一一音聲。說不可說。不可說佛剎。微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說。不可說佛剎。微塵等法。一一法中。說不可說。不可說佛剎。微塵等句身味身。復不可說。不可說佛剎。微塵等劫。說異句身味身。音聲充滿法界。一切眾生。無不聞者。盡一切未來際劫。常轉法輪。如來音聲。無異無斷。不可窮盡。
佛子。是為一切諸佛。第五大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。成就勝妙大莊嚴。胸德字相。猶如金剛。不可破壞。如來坐彼。菩提樹下。有無量化魔王軍眾。悉與一切。眾生數等。雜惡形色。甚可怖畏。能發狂亂。悉能恐怖。一切世間。如是等眾。充滿虛空法界等。一切世界。雜惡形色。甚可怖畏。能發狂亂。能令一切眾生怖畏。能壞一切世間。能害一切眾生。如來見已。心無恐怖。一毛不豎。顏無異容。乃至不生一念。微畏之相。心安不動。形色無異。遠離覺觀。心常寂靜。究竟遠離。一切恐怖。除滅一切。愛恚煩惱。安住佛住。具足無礙。大慈之力。住大悲住。諸根寂靜。永離恐怖。胸德字相。不可破壞。堅固真實。一切諸魔。魔天眷屬。見如來已。皆悉歸依。如來於彼。三輪教化。皆令調伏。發菩提心。悉不退轉。乃至令得。無上菩提。
佛子。是為一切諸佛。第六大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。出無障礙。微妙音聲。皆悉充滿。一切世界。隨所應度。無不聞者。彼諸如來。所出音聲。一切眾山。所不能障。須彌山王。寶山。小金剛圍山。大金剛圍山。所不能障。天宮。龍宮。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等。一切宮殿。所不能障。一切世界。高大音聲。亦不能障。隨其所應。皆悉聞之。無所障礙。
佛子。是為一切諸佛。第七大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。心無障礙。於不可說不可說。億那由他劫。心常清淨。三世諸佛。離垢清淨。同一莊嚴。離我我所。於一切法。亦無所依。非內。非外。非生。非不生。離一切境界。寂滅無處。無所造作。離種種相。除滅一切。虛妄取相。自然清淨。離諸境界。無所憶念。隨順境界。無諍之法。離欲清淨。住真實際。說法界際。法界平等。而無有盡。一切眾生。莫能知者。永離一切。有為無為。捨離一切。言語道境界。究竟無礙。無盡法界。隨智慧轉。十力莊嚴。淨一切法。行巧方便。說種種法相。即一法相。一切法相。不相違背。不壞三世。於一切法界。究竟自在。到於彼岸。具足甚深。自在法藏。一切方便。離癡正念。安住十方。一切佛剎。而無動轉。具不死智。盡一切漏。究竟諸法。證於無漏。心慧解脫。究竟實際。住無礙住。常定無亂。於三世法。無有障礙。於一念中。悉了三世。一切眾生。心心所行。
佛子。是為一切諸佛。第八大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。具足成就。細密法身。諸佛法身。境界無量。一切世間。所不能知。於三界中。無所染污。隨因緣應。一切普現。非實非虛。平等清淨。非去非來。無為無壞。清淨常住。一相無相。是法身相。非處非方。一切身身。自在無量。妙色無量。攝一切身。作種種身。隨方便身。普照一切。具足智藏。而無種種分別。其身充滿。無餘世界。說一切法界。雖動非動。清淨法身。非有。非無。非方便。非不方便。隨眾生所應。悉能示現。非滅。非不滅。亦非不現。而化眾生。一切功德寶。所起之身。一切法佛法起。如如法身。自然寂靜。於一切法。無所障礙。隨順一切法界。清淨一切世間。分別一切世間。無有動轉。無有境界。如來解脫。攝一切智。隨順一切身。
佛子。是為一切諸佛。第九大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。正覺悉等。出生一切。諸菩薩行。所行不虛。滿足深願。淨菩薩行。具足一切。菩薩行智。
一切諸佛。修菩薩行。悉無有異。善分別知。一切菩薩行。滿足菩薩。諸大願海。離一切惡。生諸善行。修菩薩行。皆悉清淨。隨順一切佛。寂然不放逸。住一切三昧。無量境界。能教一切勝道。遠離一切惡道。究竟彼岸。具足成就。第一智力。雨無畏法雨。隨其所問。悉能善答。方便說法。智慧平等。周遍清淨。身口意業。皆悉清淨。住諸佛住。諸佛種姓。佛智所作。悉不退轉。一切種智。分別無量。無邊諸住。一切智明。隨順智慧。不可思議。一切世間。所不能解。智慧明淨。知一切法。微細智慧。無量無邊。善能分別。一切三世。智慧微妙。覺悟一切世界。具足了知。無上道義。於一切世間。作不可說佛事。智慧不退。成就一切。諸如來身。入算數智。決定了知。一切諸法。捨離文字。言語道斷。而善能說。一切文字。行淨善法。滿普賢智。於一念中。悉能覺了。一切諸法。隨淨眾生。隨所應乘。悉能法施。以明淨智。解一切法境界。一切世界境界。一切眾生境界。於一念中。悉能知見。三世法界。一切如來。出世境界。一切教化境界。未曾失時。至於一切。清淨境界。覺一切境界。皆悉究竟。於一念中。覺悟三世眾生。心意識行。諸佛平等。眾生無邊。世界無邊。法界無邊。三世無邊。
一切諸佛。自在無邊。覺如是等。無有障礙。諸佛智慧。諸佛自在。轉無量無邊。諸佛所住。住無礙住。無礙心住。住大悲住。廣說深法。教化眾生。心無休息。
是為一切諸佛。第十大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。是為一切諸佛。十種大力那羅延幢。佛所住法。無量無邊。不可思議。三世一切眾生。聲聞緣覺。皆不能知。除佛神力。
佛子。一切諸佛。有十種定法。何等為十。
一切諸佛。定於兜率天。盡其壽命。
一切諸佛。定示現處胎。滿十月生。
一切諸佛。定捨宮館。樂行出家。
一切諸佛。定坐菩提樹下。覺一切法。
一切諸佛。定一念中。覺一切佛法。於一切世界。普現如來。神力自在。
一切諸佛。定隨時教化。轉正法輪。
一切諸佛。定知隨時。種諸善根。為彼授記。
一切諸佛。定隨應時。不失佛事。
一切諸佛。定知菩薩。功德具足。而為授記。
一切諸佛。定隨眾生。一切問難。於一念中。悉能善答。
佛子。是為一切諸佛。十種定法。
佛子。一切諸佛。有十種法。若有眾生。見如來者。皆悉疾得。十種果報。何等為十。
若有眾生。見如來者。疾得遠離。一切惡道。若有眾生。見如來者。疾得長養。一切善根。若有眾生。見如來者。疾得滿足。一切善根。若有眾生。見如來者。疾得往生。淨妙天上。若有眾生。見如來者。疾得除滅。一切疑惑。若有眾生。見如來者。已發菩提心者。疾得不退轉。未發心者。速發阿耨多羅三藐三菩提心。若有眾生。見如來者。未得離生聖道。除滅有見。速令正取。離生聖道。若有眾生。見如來者。速令清淨世間。離世間一切諸根。若有眾生。見如來者。疾得除滅。一切障礙。若有眾生。見如來者。疾得無畏。不斷辯才。
佛子。是為一切諸佛。眾生見者。皆悉疾得。十種果報。
佛子。一切諸佛。有十種清淨法。一切菩薩。應常正念。何等為十。
一切諸佛。過去方便。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。清淨妙行。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。滿足波羅蜜。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。滿足大願。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。功德積聚。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。過去梵行。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。成等正覺。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。色身無量無邊。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。無量無邊。神力境界。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。十力無畏。一切菩薩。應常正念。
佛子。是為一切諸佛。十種清淨法。一切菩薩。應常正念。
佛子。一切諸佛。有十種一切智住。何等為十。
一切諸佛。於一念中。悉知一切法界。三世一切眾生。心心所行。
一切諸佛。於一念中。悉善分別。三世一切眾生。種種業報。
一切諸佛。於一念中。隨一切眾生。所應度者。或以神足。或以教誡。或以說法。而教化之。
一切諸佛。於一念中。悉能善取。一切法界。十方眾生。諸心心相。示現一切世間。如來出世。
一切諸佛。於一念中。隨一切法界中。一切眾生。希望欲性。所應化度。令見如來。
一切諸佛。於一念中。示現一切法界中。一切眾生。如來住持。神力自在。
一切諸佛。為一切法界中。一切眾生。說一切佛。離諸熾然。隨其所應。化度眾生。
一切諸佛。於一念中。以一切至處道。悉知一切法界中。一切眾生。彼彼諸趣。
一切諸佛。於一念中。一切法界中。一切方處。一切眾生。念如來者。悉令得見。
一切諸佛。於一念中。隨一切法界中眾生。心之所樂。如來形色。悉令得見。
佛子。是為一切諸佛。十種一切智住。
佛子。一切諸佛。有十種無量。不可思議三昧。何等為十。
一切諸佛。於一切法。常定不亂。於一念中。為一切眾生。說一切法。
一切諸佛。於一切法界。一切眾生。常定不亂。於一念中。悉為眾生。分別演說。無我實際。
一切諸佛。於一切法界。三世諸法。常定不亂。於一念中。入億三昧。
一切諸佛。於一切法界。十方佛剎。常定不亂。於一念中。悉遍遊行。一切佛剎。
一切諸佛。於一切法界。普現無量無邊。佛種種身。常定不亂。於一念中。一切世界。無不遍現。
一切諸佛。身口意業。充滿一切法界。常定不亂。於一念中。分別演說。一切眾生。心藏欲性。
一切諸佛。於一切法界。一切法性。常定不亂。於一念中。悉能究竟。離欲實際。
一切諸佛。於一切法界。一切世界緣起。常定不亂。於一念中。分別演說。一切因緣。
一切諸佛。於一切法界。一切世間。離世間法。常定不亂。於一念中。無量莊嚴。為一切眾生。普現諸佛。無有窮盡。
一切諸佛。於一切眾生。一切法界。正受無礙。常定不亂。於一念中。至諸佛趣。無量解脫。究竟彼岸。
佛子。是為一切諸佛。十種無量無邊。不可思議三昧。
佛子。一切諸佛。有十種無礙解脫。何等為十。
一切諸佛。於一微塵中。悉能普現。不可說不可說。諸佛出世。
一切諸佛。於一微塵中。悉能普現。不可說。不可說諸佛。轉淨法輪。
一切諸佛。於一微塵中。教化調伏。不可說。不可說眾生。
一切諸佛。於一微塵中。普現不可說。不可說佛剎。
一切諸佛。於一微塵中。授不可說。不可說菩薩記。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。諸佛出世。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切佛剎。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世諸佛。自在神力。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切眾生。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切諸佛佛事。
佛子。是為一切諸佛。十種無礙解脫。
大方廣佛華嚴經卷第三十一
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
佛不思議法品第二十八之二
佛子。一切諸佛。有十種佛事。無量無邊。不可思議。一切天人。不能稱量。三世一切。聲聞緣覺。所不能說。除佛神力。何等為十。
一切諸佛。於無量無邊。虛空法界等。一切世界。兜率天上。修菩薩行。而作佛事。無量妙色。無量功德。無量光明。無量音聲。無量清淨音聲。無量三昧。無量智慧境界。攝取天。人。魔。梵。沙門。婆羅門。阿修羅等。一切世間。大慈境界。無礙大悲。安樂攝取眾生。或令生天。或令長養。諸功德力。或令諸根清淨。或調伏其心。攝取眾生。或以清淨諸乘。攝取眾生。或以滿足大乘。攝取眾生。或離生死。攝取眾生。是為一切諸佛。第一佛事。
一切諸佛。從兜率天。降神母胎。修菩薩行。觀諸有生。如幻。如化。如電。如夢。如虛空。如焰。離一切諍。修真實智。離欲清淨。具足大莊嚴藏。於最後生。而作佛事。安處妙寶。莊嚴樓閣。而作佛事。或以神力。而作佛事。或以正念。而作佛事。或以示現。大自在藏。而作佛事。或以圓滿慧日。而作佛事。或以具足如來。廣大境界。而作佛事。或以化滿。無量無邊。世界諸佛。而作佛事。或入無量無邊。諸大三昧正受。而作佛事。或復從彼。諸三昧起。而作佛事。或從初發心。而作佛事。乃至無餘涅槃。而作佛事。此第二地。究竟示現。一切世間。或初生時。一切世間。而作佛事。或童子時。一切世間。而作佛事。或菩薩時。一切世間。而作佛事。或出家時。或成佛時。或轉法輪時。一切世間。而作佛事。種種方便。於一切無餘世界。而作佛事。一切方網。而作佛事。一切佛剎。而作佛事。一切業報。而作佛事。或於一切。無餘眾生。而作佛事。或於一切生死中變化。正念法門。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第二佛事。
一切諸佛。為菩薩時。於王宮中。成就一切。清淨勝業。善能分別。知一切生。隨順眾生。現處王宮。欲令一切。善根具足。而不著一切色。離一切聲。觀一切有。皆悉寂滅。甚深智慧。入一切境界。持一切戒。清淨滿足。大悲觀察。內諸眷屬。大慈觀察。眾生空寂。大喜觀察。世無可樂。大捨觀察。心得自在。隨意能轉。究竟一切智。諸妙功德。出生法身。與法界等。清淨滿足。而無染著。令一切眷屬。皆悉清淨。廣能為彼。如應說法。令厭世間。能說一切。世間音聲。隨彼所行。示現果報。出生無量。種種方便。隨其所應。調伏教化。善根未熟。悉令成熟。已成熟者。令得解脫。示現無量。不退佛事。廣說種種法門。令無量眾生。心得清淨。興大悲重雲。普雨無量。甘露法雨。大慈平等。三輪示現。教化眾生。雖處王宮。而普示現。一切佛事。於一切世界。示現佛事。出生無礙。諸佛神通。具足三種。巧方便業。身口二業。究竟清淨。意業甚深。究竟無礙。得巧方便。饒益眾生。
佛子。是為一切諸佛。第三佛事。
佛子。一切諸佛。世間珍玩。種種寶物。悉能眩惑。動轉人心。菩薩悉棄。捨家出家。示現世間。欲令眾生。不著世間。解知磨滅。皆悉非常。捨離貪愛。行清淨法。饒益眾生。得出家利。示現世間。捨離俗服。修無諍法。滿足本願。無量功德。皆悉圓滿。智慧具足。除世愚癡。示現眾生。無上福田。若有眾生。於佛福田。種善根者。讚歎其人。悉已具足。一切功德。甚深智慧。了真實義。悉令眾生。得清淨樂。永離諸惡。清淨法門。廣為眾生。說正法門。超出生死。為欲建立。一切智幢故。捨家出家。
佛子。是為一切諸佛。第四佛事。
一切諸佛。修無量行。一向專求薩婆若。坐於道場。菩提樹下。成等正覺。達一切法。壞散眾魔。不可破壞。法身之藏。悉能充滿。一切法界。離一切相。究竟無盡。具足成就。無量法門。於一切智境界。自在隨順其義。積集成滿。一切種智功德。莊嚴一切寶座。遍一切剎。諸大菩薩。悉處其座。成就菩薩。無上眾行。具足菩薩。殊勝大願。一切菩薩。常所敬念。為諸菩薩。轉深法輪。無量佛境界。攝取諸菩薩。修習莊嚴。諸菩薩行。令菩薩眾。皆悉清淨。一切世間。諸佛境界。令一切眾生。修習善根。不可破壞。一切善根。出真實地。安住無量。菩薩行地。具足一切。勝妙功德。悉分別知。一切世界。一切眾生。一切佛剎。一切諸法。一切菩薩。一切成熟。一切三世。一切教化。一切佛自在覺。一切眾生性。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第五佛事。
一切諸佛。轉妙法輪。不退轉故。無量法輪。一切世間知故。一切覺法輪。無畏大師子吼故。知一切法藏法輪。開示顯現。明淨法門。滅癡闇故。無著法輪。智慧等虛空故。無礙法輪。觀一切法。非有無故。一切世間燈法輪。淨一切眾生法眼故。示現一切智法輪。充滿三世。一切世間故。一切諸佛。同一法輪。一切佛法。不相違故。如是等無量。阿僧祇法輪。隨所應轉。施作佛事。不可思議。
佛子。是為一切諸佛。第六佛事。
一切諸佛。若入聚落城邑。大王都城。能為眾生。施作佛事。或入人王都城。或入天王。龍王。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。毘舍遮王。入如是等。一切諸王都城時。能為眾生。而作佛事。
所謂。入城門時。一切大地。六種震動。光明普照。盲者得視。聾者得聽。狂者得止。裸者得衣。苦者得樂。一切樂器。不鼓自鳴。諸莊嚴具。自然演出。微妙音聲。如是等物。亦自然出。微妙音聲。
一切諸佛。色身清淨。見者無厭。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。相好莊嚴。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。視瞻安詳。未曾卒疾。觀察諸方。不失威儀。於一切境界。諸根寂定。攝心不亂。直趣涅槃。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。行四威儀。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。或以說法。或以默然。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。或以神足。說法教誡。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。為一切世界海中。種種眾生海。修大善根。念佛三昧。行菩薩行。觀察諸佛。無有厭足。或說佛興。難可值遇。見如來已。出生無量。一切善法。修習功德。行諸佛行。佛出世間。令眾生淨。讚歎諸佛。無量功德。長養未來。諸佛種姓。修一切善根。令諸佛歡喜。解知如來。無量妙色。隨所應化。普能現前。令不可思議眾生。於諸佛剎。得見如來。
一切諸佛。以如是等。無量善根。普為眾生。而作佛事。彼諸眾生。或有見佛歡喜。或有禮拜。或有合掌。或有讚歎。或有請佛。或有受施。或見佛微笑。或有念佛。或見佛悅樂。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。能以無量。種種色身。示現眾生。而作佛事。
一切諸佛。以妙音聲。普為眾生。而作佛事。
一切諸佛。以如是等。無量無數。不思議事。普為眾生。而作佛事。於一切世界中。一切眾生。悉教化之。令不退轉。大悲充滿。不捨本願。具足成就。一切智力。隨所應化。悉令調伏。
佛子。是為一切諸佛。第七佛事。
一切諸佛。或住阿練若處。或寂靜處。或離欲處。而作佛事。或住佛住。而作佛事。或住大三昧。而作佛事。或住獨處。而作佛事。或不現身。而作佛事。或住深智。而作佛事。或住不可稱量。諸佛境界。而作佛事。或隨所應。而作佛事。或以天身境界。而作佛事。或以天。龍。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。人。非人等。一切境界。而作佛事。或以聲聞緣覺。菩薩境界。而作佛事。或以說法。而作佛事。或以默然。而作佛事。或說世間有一佛。而作佛事。或說世間。有一切諸佛。而作佛事。或說一切菩薩。無量願。無量行為一。而作佛事。或說一行一願。為無量。而作佛事。或說世間境界。為如來境界。或說如來境界。為世間境界。或說非境界。為如來境界。而作佛事。或住一日。或住一夜。或住半月。一月。一歲。乃至住無量無數。阿僧祇劫。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛。第八佛事。
一切諸佛。即是無盡。功德之藏。能令眾生。發深信心。具足清淨。隨其所應。悉能化度。諸根具足。調伏眾生。悉令歡喜。化一切眾生。以真實道。覺悟一切。諸菩薩眾。未發菩提心者。皆令發心。已發心者。令具智慧。悟不由他。或現涅槃。而作佛事。或現世間無常。而作佛事。或讚歎法身清淨。而作佛事。或說所作已辦。而作佛事。或說壞一切有。而作佛事。或說三有。根本永盡。而作佛事。或教眾生。厭離世間。隨順佛心。或為眾生。說壽命短促。或為眾生。說一切世間。無可樂者。或為眾生。說值未來。一切諸佛。或為眾生。說諸如來。轉妙法輪。或發眾生。佛境界心。或說隨時。清淨念佛。得見如來。滅除眾苦。皆令清淨。專求佛道。於一切世界。攝取眾生。令入如來。甚深境界。以如來身。為一切身。攝取眾生。放逸眾生。悉令具足。三種淨戒。
佛子。是為一切諸佛。第九佛事。
一切諸佛。般涅槃時。一切眾生。悲泣雨淚。憂惱愁毒。嗚呼痛哉。如來。應供。等正覺。常以大悲。等念眾生。為大導師。哀愍饒益。一切眾生。救護世間。天人所歸。難可值遇。無上福田。於今永滅。諸佛即以。此等眾生。憂苦悲惱。感慕諸佛。而作佛事。隨應化彼。一切天。人。龍。神。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽等故。碎末全身。示現舍利。欲令眾生。歡喜供養。淨正直心。調伏教化。清淨眾生。欲令眾生。功德滿足。欲令眾生。起如來塔。種種供養。一切世間。天宮。龍宮。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人宮。起塔供養。
又以爪牙頭髮。起塔供養。眾生見已。念佛法僧。發起恭敬。供養之心。或行布施。或修功德。具功德已。或生天上。或生人中。尊貴富樂。除滅惡趣。直向正道。得見諸佛。具白淨法。成就正道。超出三界。隨彼所願。皆悉滿足。常念如來。知恩報恩。以諸如來。常為眾生作救護。歸依如來。雖復入於涅槃。猶為眾生。作無上福田。無盡福田。令一切眾生。長養善根。具足成就。一切功德。
佛子。是為一切諸佛。第十佛事。
佛子。此十種佛事。無量無邊。不可思議。一切天人。莫能知者。三世一切。聲聞緣覺。所不能說。除佛神力。
佛子。一切諸佛。有十種法王。無異之法。何等為十。
一切諸佛。與授記者。言無有異。
一切諸佛。若有眾生。修念佛者。皆令意滿。悉無有異。
一切諸佛。皆無異身。覺諸法義。悉無有異。
一切諸佛。於三世如來。智慧無異。
一切諸佛。念念普知。三世諸法。悉無有異。
一切諸佛。了知分別。三世佛剎。悉無有異。
一切諸佛。一切佛語。悉無有異。
一切諸佛。教化眾生。悉無有異。
一切諸佛。解一切世間法。與佛法無異。三世諸佛。一切善根。同一善根。悉無有異。
佛子。是為一切諸佛。十種法王。無異之法。
佛子。一切諸佛。有向十種住法。何等為十。
一切諸佛。悉住覺一切法界。
一切諸佛。悉住大悲。
一切諸佛。悉住本願。
一切諸佛。悉住不捨。教化眾生。
一切諸佛。悉住無所依法。
一切諸佛。悉住無虛妄法。
一切諸佛。悉住念無失法。
一切諸佛。悉住無障礙心。
一切諸佛。悉住定心。未曾散亂。
一切諸佛。悉住一切。諸法平等。不壞實際。
佛子。是為一切諸佛。向十種住法。
佛子。一切諸佛。知十種法。悉無有餘。何等為十。
一切諸佛。知過去一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知未來一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知現在一切法界。悉無有餘。
一切諸佛。知一切語言道。悉無有餘。
一切諸佛。知一切世間成壞。悉無有餘。
一切諸佛。知一切眾生。及其智慧。悉無有餘。
一切諸佛。知一切菩薩善根。上中下相。悉無有餘。
一切諸佛。知一切佛。滿足智慧。悉無有餘。
一切諸佛。知一切法。皆從緣起。悉無有餘。
一切諸佛。分別了知。一切世界。悉無有餘。
一切諸佛。智慧分別。一切法界。如因陀羅網。悉無有餘。
佛子。是為一切諸佛。知十種法。悉無有餘。
佛子。一切諸佛。有十種最勝力。
大力。無量力。大功德力。尊重力。不退轉力。堅固力。不可壞力。一切世間。不能思議力。一切眾生。不能壞力。
大力那羅延幢。佛所住法。何等為十。
一切佛身。舉世災橫。所不能壞。諸佛命根。世間諸毒。所不能害。一切世界。火劫起時。不能燒熱。水劫起時。不能浸溺。風劫起時。不能散壞。一切魔軍。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。羅剎。毘舍遮。人。非人等。一切眾生。悉雨金剛。如須彌山。金剛圍山。三千大千世界。爾所等雨。雨於佛上。不能令佛。生怖畏心。一毛不豎。行住坐臥。威儀不改。隨諸如來。所住方面。金剛雨渧。終不得下。欲雨不雨。隨如來意。佛所住持眾生。及佛使命。尚不可害。何況如來。
佛子。是為一切諸佛。第一大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一切法界。等世界中。須彌山王。金剛圍山。大金剛圍山。一切大海。一切諸山。及一切眾生。於一毛孔。悉能容持。盡未來際劫。一切眾生。悉不自知。我住何所。除佛神力。一毛悉持。一切眾生。遍遊十方。無量世界。行住坐臥。而諸如來。不生苦惱。厭倦之心。威儀無異。
佛子。譬如虛空。容持一切法界等世界。不生苦惱。厭倦之心。一切諸佛。亦復如是。於一毛孔。容持無餘世界。一切眾生。不生苦惱。厭倦之心。
佛子。是為一切諸佛。第二大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一步能過不可說。不可說世界。微塵等佛剎。於一念中。能行不可說。不可說世界。微塵等步。以如是步。經一切世界。微塵等劫。於念念中。能經一切世界。微塵等劫。一金剛圍山。與上諸劫。所經世界。微塵佛剎等。如是等不可說不可說。世界微塵數。諸金剛圍山。內一毛孔。一切毛孔。亦復如是。如來毛孔。悉與一切眾生。毛孔數等。以如是毛孔。如是遠步。如是速疾。遊行十方。一切世界。一切虛空界。盡過去未來際。一切諸劫。如是諸劫。猶可窮盡。而諸如來。身無羸弊。心不退沒。不捨三昧。一切佛事。
佛子。是為一切諸佛。第三大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。一食。結跏趺坐。盡過去未來際。不可說。不可說一切劫。身不傾動。住不思議佛住。受寂滅樂。乃至不失。化一眾生。以一切世界。及一切眾生。安置如來一指端上。盡未來際劫。彼一一眾生。其身悉如。不可說。不可說佛剎。微塵等世界。彼一一眾生。其身重如。一切世界。而諸如來。身無疲倦。心無苦惱。如一指端。一切指端。亦復如是。入一一世界。入虛空界。入一切方網。如是一切處虛空界。悉無有餘。究竟法界。以一毛端。量一切世界。一一毛端處。結跏趺坐。盡過去未來際劫。
佛子。是為一切諸佛。第四大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。於一身。化不可說。不可說佛剎。微塵等頭。一一頭。化不可說。不可說佛剎。微塵等舌。一一舌。出不可說。不可說佛剎。微塵等音聲。一切法界眾生。無不聞者。一一音聲。說不可說。不可說佛剎。微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說。不可說佛剎。微塵等法。一一法中。說不可說。不可說佛剎。微塵等句身味身。如是說法。乃至盡不可說。不可說佛剎。微塵等劫。復不可說。不可說佛剎。微塵等劫。說異句身味身。盡一切世界。微塵等劫。一切眾生念等劫。盡未來際一切劫。此諸劫數。猶可得盡。如來化身說法。轉一切法。猶如火輪。自在智慧。說一切法。轉正法輪。除滅一切。眾生疑惑。轉正法輪。照一切法。轉正法輪。皆悉開發。一切法藏。轉正法輪。歡喜調伏莊嚴。一切眾生。轉正法輪。說諸菩薩。莊嚴法行。轉正法輪。令大乘智日。圓滿莊嚴。轉正法輪。令一切無餘眾生。以大乘智。而自莊嚴。轉正法輪。一切諸辯無畏。而自莊嚴。如一如來一化身。轉如是等。不可譬諭法輪雲。
一切法界。虛空界等世界。悉以毛端。周遍度量。一一毛端處。於念念中。化不可說。不可說佛剎。微塵等身。乃至盡未來際劫。一一化佛身。有不可說。不可說佛剎。微塵等頭。一一頭。有不可說。不可說佛剎。微塵等舌。一一舌。出不可說。不可說佛剎。微塵等音聲。一一音聲。說不可說。不可說佛剎。微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說。不可說佛剎。微塵等法。一一法中。說不可說。不可說佛剎。微塵等句身味身。復不可說。不可說佛剎。微塵等劫。說異句身味身。音聲充滿法界。一切眾生。無不聞者。盡一切未來際劫。常轉法輪。如來音聲。無異無斷。不可窮盡。
佛子。是為一切諸佛。第五大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。成就勝妙大莊嚴。胸德字相。猶如金剛。不可破壞。如來坐彼。菩提樹下。有無量化魔王軍眾。悉與一切。眾生數等。雜惡形色。甚可怖畏。能發狂亂。悉能恐怖。一切世間。如是等眾。充滿虛空法界等。一切世界。雜惡形色。甚可怖畏。能發狂亂。能令一切眾生怖畏。能壞一切世間。能害一切眾生。如來見已。心無恐怖。一毛不豎。顏無異容。乃至不生一念。微畏之相。心安不動。形色無異。遠離覺觀。心常寂靜。究竟遠離。一切恐怖。除滅一切。愛恚煩惱。安住佛住。具足無礙。大慈之力。住大悲住。諸根寂靜。永離恐怖。胸德字相。不可破壞。堅固真實。一切諸魔。魔天眷屬。見如來已。皆悉歸依。如來於彼。三輪教化。皆令調伏。發菩提心。悉不退轉。乃至令得。無上菩提。
佛子。是為一切諸佛。第六大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。出無障礙。微妙音聲。皆悉充滿。一切世界。隨所應度。無不聞者。彼諸如來。所出音聲。一切眾山。所不能障。須彌山王。寶山。小金剛圍山。大金剛圍山。所不能障。天宮。龍宮。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等。一切宮殿。所不能障。一切世界。高大音聲。亦不能障。隨其所應。皆悉聞之。無所障礙。
佛子。是為一切諸佛。第七大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。心無障礙。於不可說不可說。億那由他劫。心常清淨。三世諸佛。離垢清淨。同一莊嚴。離我我所。於一切法。亦無所依。非內。非外。非生。非不生。離一切境界。寂滅無處。無所造作。離種種相。除滅一切。虛妄取相。自然清淨。離諸境界。無所憶念。隨順境界。無諍之法。離欲清淨。住真實際。說法界際。法界平等。而無有盡。一切眾生。莫能知者。永離一切。有為無為。捨離一切。言語道境界。究竟無礙。無盡法界。隨智慧轉。十力莊嚴。淨一切法。行巧方便。說種種法相。即一法相。一切法相。不相違背。不壞三世。於一切法界。究竟自在。到於彼岸。具足甚深。自在法藏。一切方便。離癡正念。安住十方。一切佛剎。而無動轉。具不死智。盡一切漏。究竟諸法。證於無漏。心慧解脫。究竟實際。住無礙住。常定無亂。於三世法。無有障礙。於一念中。悉了三世。一切眾生。心心所行。
佛子。是為一切諸佛。第八大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。具足成就。細密法身。諸佛法身。境界無量。一切世間。所不能知。於三界中。無所染污。隨因緣應。一切普現。非實非虛。平等清淨。非去非來。無為無壞。清淨常住。一相無相。是法身相。非處非方。一切身身。自在無量。妙色無量。攝一切身。作種種身。隨方便身。普照一切。具足智藏。而無種種分別。其身充滿。無餘世界。說一切法界。雖動非動。清淨法身。非有。非無。非方便。非不方便。隨眾生所應。悉能示現。非滅。非不滅。亦非不現。而化眾生。一切功德寶。所起之身。一切法佛法起。如如法身。自然寂靜。於一切法。無所障礙。隨順一切法界。清淨一切世間。分別一切世間。無有動轉。無有境界。如來解脫。攝一切智。隨順一切身。
佛子。是為一切諸佛。第九大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。一切諸佛。正覺悉等。出生一切。諸菩薩行。所行不虛。滿足深願。淨菩薩行。具足一切。菩薩行智。
一切諸佛。修菩薩行。悉無有異。善分別知。一切菩薩行。滿足菩薩。諸大願海。離一切惡。生諸善行。修菩薩行。皆悉清淨。隨順一切佛。寂然不放逸。住一切三昧。無量境界。能教一切勝道。遠離一切惡道。究竟彼岸。具足成就。第一智力。雨無畏法雨。隨其所問。悉能善答。方便說法。智慧平等。周遍清淨。身口意業。皆悉清淨。住諸佛住。諸佛種姓。佛智所作。悉不退轉。一切種智。分別無量。無邊諸住。一切智明。隨順智慧。不可思議。一切世間。所不能解。智慧明淨。知一切法。微細智慧。無量無邊。善能分別。一切三世。智慧微妙。覺悟一切世界。具足了知。無上道義。於一切世間。作不可說佛事。智慧不退。成就一切。諸如來身。入算數智。決定了知。一切諸法。捨離文字。言語道斷。而善能說。一切文字。行淨善法。滿普賢智。於一念中。悉能覺了。一切諸法。隨淨眾生。隨所應乘。悉能法施。以明淨智。解一切法境界。一切世界境界。一切眾生境界。於一念中。悉能知見。三世法界。一切如來。出世境界。一切教化境界。未曾失時。至於一切。清淨境界。覺一切境界。皆悉究竟。於一念中。覺悟三世眾生。心意識行。諸佛平等。眾生無邊。世界無邊。法界無邊。三世無邊。
一切諸佛。自在無邊。覺如是等。無有障礙。諸佛智慧。諸佛自在。轉無量無邊。諸佛所住。住無礙住。無礙心住。住大悲住。廣說深法。教化眾生。心無休息。
是為一切諸佛。第十大力那羅延幢。佛所住法。
佛子。是為一切諸佛。十種大力那羅延幢。佛所住法。無量無邊。不可思議。三世一切眾生。聲聞緣覺。皆不能知。除佛神力。
佛子。一切諸佛。有十種定法。何等為十。
一切諸佛。定於兜率天。盡其壽命。
一切諸佛。定示現處胎。滿十月生。
一切諸佛。定捨宮館。樂行出家。
一切諸佛。定坐菩提樹下。覺一切法。
一切諸佛。定一念中。覺一切佛法。於一切世界。普現如來。神力自在。
一切諸佛。定隨時教化。轉正法輪。
一切諸佛。定知隨時。種諸善根。為彼授記。
一切諸佛。定隨應時。不失佛事。
一切諸佛。定知菩薩。功德具足。而為授記。
一切諸佛。定隨眾生。一切問難。於一念中。悉能善答。
佛子。是為一切諸佛。十種定法。
佛子。一切諸佛。有十種法。若有眾生。見如來者。皆悉疾得。十種果報。何等為十。
若有眾生。見如來者。疾得遠離。一切惡道。若有眾生。見如來者。疾得長養。一切善根。若有眾生。見如來者。疾得滿足。一切善根。若有眾生。見如來者。疾得往生。淨妙天上。若有眾生。見如來者。疾得除滅。一切疑惑。若有眾生。見如來者。已發菩提心者。疾得不退轉。未發心者。速發阿耨多羅三藐三菩提心。若有眾生。見如來者。未得離生聖道。除滅有見。速令正取。離生聖道。若有眾生。見如來者。速令清淨世間。離世間一切諸根。若有眾生。見如來者。疾得除滅。一切障礙。若有眾生。見如來者。疾得無畏。不斷辯才。
佛子。是為一切諸佛。眾生見者。皆悉疾得。十種果報。
佛子。一切諸佛。有十種清淨法。一切菩薩。應常正念。何等為十。
一切諸佛。過去方便。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。清淨妙行。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。滿足波羅蜜。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。滿足大願。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。功德積聚。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。過去梵行。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。成等正覺。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。色身無量無邊。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。無量無邊。神力境界。一切菩薩。應常正念。
一切諸佛。十力無畏。一切菩薩。應常正念。
佛子。是為一切諸佛。十種清淨法。一切菩薩。應常正念。
佛子。一切諸佛。有十種一切智住。何等為十。
一切諸佛。於一念中。悉知一切法界。三世一切眾生。心心所行。
一切諸佛。於一念中。悉善分別。三世一切眾生。種種業報。
一切諸佛。於一念中。隨一切眾生。所應度者。或以神足。或以教誡。或以說法。而教化之。
一切諸佛。於一念中。悉能善取。一切法界。十方眾生。諸心心相。示現一切世間。如來出世。
一切諸佛。於一念中。隨一切法界中。一切眾生。希望欲性。所應化度。令見如來。
一切諸佛。於一念中。示現一切法界中。一切眾生。如來住持。神力自在。
一切諸佛。為一切法界中。一切眾生。說一切佛。離諸熾然。隨其所應。化度眾生。
一切諸佛。於一念中。以一切至處道。悉知一切法界中。一切眾生。彼彼諸趣。
一切諸佛。於一念中。一切法界中。一切方處。一切眾生。念如來者。悉令得見。
一切諸佛。於一念中。隨一切法界中眾生。心之所樂。如來形色。悉令得見。
佛子。是為一切諸佛。十種一切智住。
佛子。一切諸佛。有十種無量。不可思議三昧。何等為十。
一切諸佛。於一切法。常定不亂。於一念中。為一切眾生。說一切法。
一切諸佛。於一切法界。一切眾生。常定不亂。於一念中。悉為眾生。分別演說。無我實際。
一切諸佛。於一切法界。三世諸法。常定不亂。於一念中。入億三昧。
一切諸佛。於一切法界。十方佛剎。常定不亂。於一念中。悉遍遊行。一切佛剎。
一切諸佛。於一切法界。普現無量無邊。佛種種身。常定不亂。於一念中。一切世界。無不遍現。
一切諸佛。身口意業。充滿一切法界。常定不亂。於一念中。分別演說。一切眾生。心藏欲性。
一切諸佛。於一切法界。一切法性。常定不亂。於一念中。悉能究竟。離欲實際。
一切諸佛。於一切法界。一切世界緣起。常定不亂。於一念中。分別演說。一切因緣。
一切諸佛。於一切法界。一切世間。離世間法。常定不亂。於一念中。無量莊嚴。為一切眾生。普現諸佛。無有窮盡。
一切諸佛。於一切眾生。一切法界。正受無礙。常定不亂。於一念中。至諸佛趣。無量解脫。究竟彼岸。
佛子。是為一切諸佛。十種無量無邊。不可思議三昧。
佛子。一切諸佛。有十種無礙解脫。何等為十。
一切諸佛。於一微塵中。悉能普現。不可說不可說。諸佛出世。
一切諸佛。於一微塵中。悉能普現。不可說。不可說諸佛。轉淨法輪。
一切諸佛。於一微塵中。教化調伏。不可說。不可說眾生。
一切諸佛。於一微塵中。普現不可說。不可說佛剎。
一切諸佛。於一微塵中。授不可說。不可說菩薩記。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。諸佛出世。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切佛剎。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世諸佛。自在神力。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切眾生。
一切諸佛。於一微塵中。普現三世。一切諸佛佛事。
佛子。是為一切諸佛。十種無礙解脫。
大方廣佛華嚴經卷第三十一
