大般若波羅蜜多經卷第五百八十一
唐法師玄奘譯
第十一布施波羅蜜多分之三
爾時滿慈子。白佛言。
世尊。若一切法。皆非實有。諸菩薩眾。行布施時。為何所捨。
佛言。
菩薩行布施時。都無所捨。
時滿慈子。復白佛言。
若諸菩薩。行布施時。都無所捨。是諸菩薩。當證無上。正等覺時。為何所得。
佛言。
菩薩如布施時。於一切法。都無所捨。當證無上。正等覺時。於一切法。亦無所得。如菩薩眾。行布施時。於一切法。都無所損。如是菩薩。當證無上。正等覺時。於一切法。亦無所益。損。益二門。相待立故。
又滿慈子。如諸菩薩。行布施時。知一切法。皆如幻化。無實可捨。如是菩薩。當證無上。正等覺時。知一切法。亦如幻化。無實可得。若諸菩薩。行布施時。於一切法。實有所捨。是諸菩薩。當證無上。正等覺時。亦應於法。實有所得。然諸菩薩。行布施時。於一切法。實無所捨。是故菩薩。當證無上。正等覺時。於一切法。實無所得。
又滿慈子。如二幻師。戲為交易。一幻價直。一化美團。此中二事。俱非實有。如是菩薩。行布施時。捨如幻化。非實有物。當證無上。正等覺時。得如幻化。非實有法。是諸菩薩。如布施時。實無所損。當證無上。正等覺時。亦無實益。是諸菩薩。行布施時。雖似有損。而實無損。當證無上。正等覺時。雖似有益。而實無益。如彼幻師。捨幻價直。雖似有損。而實無損。如是菩薩行。布施時捨。非實物。雖似有損。而實無損。如彼幻師。得化美團。雖似有益。而實無益。如是菩薩。當證無上。正等覺時。雖似有益。而實無益。如是法喻。因果相稱。諸有智者。應正了知。
又滿慈子。如巧幻師。或彼弟子。在四衢道。化作女人。忽現懷孕。尋見生子。其子俄爾。便復命終。於意云何。彼女於子。生時有喜。死有憂耶。
滿慈子言。
彼女及子。俱是幻有。實無死生。誰復於誰。可生憂喜。
佛言。
如是。如汝所說。諸菩薩眾。亦復如是。行布施時。無捨無損。當證無上。正等覺時。無得無益。是故菩薩。行布施時。雖有所捨。而不生憂。當證無上。正等覺時。雖有所得。而亦無喜。知所捨得。如幻化故。
又滿慈子。於意云何。汝謂如來。於諸善法。有大欲不。
滿慈子言。
不也。世尊。不也。善逝。
何以故。如來所證。諸法皆空。如來能證。諸法亦空。空中都無。欲所欲故。
佛言。
如是。如汝所說。如來觀見。一切法空。故善法中。亦無大欲。如我今者。於一切法。都無欲心。昔菩薩時。雖行布施。而於諸法。都無所捨。了達諸法。畢竟空故。諸佛世尊。於一切法。無愛無恚。
所以者何。通達諸法。皆非實有。本性空寂。愛恚斷故。
時滿慈子。便白佛言。
甚奇。世尊。希有。善逝。諸菩薩摩訶薩。如如於法。能有所捨。如是如是。了達皆空。虛妄不實。性不堅固。無自在用。無所執著。
如我解佛。所說義者。諸菩薩摩訶薩。雖以殑伽。沙數世界。盛滿珍寶。施諸有情。而於其中。不作是念。
我能捨施。爾所珍寶。
雖於其中。無所執著。而令布施波羅蜜多。疾得圓滿。如是菩薩。能以布施。所集善根。與有情共。迴向無上正等菩提。
作是事已。起如是念。
菩薩法應。一切皆捨。我今雖捨。所應捨物。而所捨物。皆如幻化。
若菩薩摩訶薩。能如是知。是菩薩摩訶薩。入菩薩數。雖捨一切。而無所捨。雖得一切。而無所得。若諸菩薩。不能如是。如實了知。非真菩薩。於諸財法。不能捨施。於大菩提。不能證得。
爾時舍利子。問滿慈子言。
諸菩薩摩訶薩。以何等心。應行布施。
滿慈子言。
唯。舍利子。先為我等。解說是義。我於此義。亦當少說。
時舍利子。便謂具壽滿慈子言。
若菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。是菩薩摩訶薩。先應思惟。一切法性。畢竟空寂。次應思惟。一切智智。具勝功德。後應愍念。一切有情。貧乏珍財。受諸苦惱。作是念已。便捨一切。若有執受。若無執受。若內若外。所有珍財。施諸有情。心無所著。亦以正法。施諸有情。亦以無邊。上妙供具。恭敬供養。佛法僧寶。如是菩薩摩訶薩眾。行布施時。緣一切智。心無所著。應行布施。如是布施。隨順菩提。疾能證得。一切智智。與諸有情。作大饒益。
爾時世尊。告舍利子。
如是如是。如汝所說。諸菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。應觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。而行布施。心無所著。若能如是。修行布施。疾證無上正等菩提。與諸有情。作大饒益。
又舍利子。汝今欲見。十方世界。菩薩施不。
舍利子言。
唯然。欲見。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。便見東方。過百世界。大蘊如來。應。正等覺。聲聞菩薩。大眾圍遶。宣說布施波羅蜜多。具勝功德。能獲大果。彼有菩薩。名曰無礙。雖處居家。而無所著。捨諸所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
時舍利子。及諸大眾。一切復見。無礙菩薩。七寶莊飾。百千金車。是一一車。載一女寶。形貌端正。種種莊嚴。一一女寶。百女侍從。各乘一車。眾寶嚴飾。一一車上。置百千金。及諸資緣。無不具足。
置於市肆。高聲唱言。
誰有須者。隨意將去。
如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。無礙菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。無礙菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。無礙菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。無礙菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見南方。百千世界。如是乃至。復見南方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西方。百千世界。如是乃至。復見西方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見北方。百千世界。如是乃至。復見北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東南方。百千世界。如是乃至。復見東南方無數。殑伽沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西南方。百千世界。如是乃至。復見西南方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西北方。百千世界。如是乃至。復見西北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東北方。百千世界。如是乃至。復見東北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見下方。百千世界。如是乃至。復見下方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見下方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼下方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見上方。百千世界。如是乃至。復見上方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見上方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼上方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
復次。舍利子。菩薩摩訶薩。欲疾證得。一切智智。窮未來際。利樂有情。應觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。受貧匱苦。應行布施波羅蜜多。持此善根。普施一切。令脫惡趣。生死眾苦。
作是願言。
十方世界。諸有情類。由我善根。功德威力。未發無上。菩提心者。令速發心。已發無上。菩提心者。令永不退。若於無上正等菩提。已不退者。令速圓滿。一切智智。
大般若波羅蜜多經卷第五百八十一
唐法師玄奘譯
第十一布施波羅蜜多分之三
爾時滿慈子。白佛言。
世尊。若一切法。皆非實有。諸菩薩眾。行布施時。為何所捨。
佛言。
菩薩行布施時。都無所捨。
時滿慈子。復白佛言。
若諸菩薩。行布施時。都無所捨。是諸菩薩。當證無上。正等覺時。為何所得。
佛言。
菩薩如布施時。於一切法。都無所捨。當證無上。正等覺時。於一切法。亦無所得。如菩薩眾。行布施時。於一切法。都無所損。如是菩薩。當證無上。正等覺時。於一切法。亦無所益。損。益二門。相待立故。
又滿慈子。如諸菩薩。行布施時。知一切法。皆如幻化。無實可捨。如是菩薩。當證無上。正等覺時。知一切法。亦如幻化。無實可得。若諸菩薩。行布施時。於一切法。實有所捨。是諸菩薩。當證無上。正等覺時。亦應於法。實有所得。然諸菩薩。行布施時。於一切法。實無所捨。是故菩薩。當證無上。正等覺時。於一切法。實無所得。
又滿慈子。如二幻師。戲為交易。一幻價直。一化美團。此中二事。俱非實有。如是菩薩。行布施時。捨如幻化。非實有物。當證無上。正等覺時。得如幻化。非實有法。是諸菩薩。如布施時。實無所損。當證無上。正等覺時。亦無實益。是諸菩薩。行布施時。雖似有損。而實無損。當證無上。正等覺時。雖似有益。而實無益。如彼幻師。捨幻價直。雖似有損。而實無損。如是菩薩行。布施時捨。非實物。雖似有損。而實無損。如彼幻師。得化美團。雖似有益。而實無益。如是菩薩。當證無上。正等覺時。雖似有益。而實無益。如是法喻。因果相稱。諸有智者。應正了知。
又滿慈子。如巧幻師。或彼弟子。在四衢道。化作女人。忽現懷孕。尋見生子。其子俄爾。便復命終。於意云何。彼女於子。生時有喜。死有憂耶。
滿慈子言。
彼女及子。俱是幻有。實無死生。誰復於誰。可生憂喜。
佛言。
如是。如汝所說。諸菩薩眾。亦復如是。行布施時。無捨無損。當證無上。正等覺時。無得無益。是故菩薩。行布施時。雖有所捨。而不生憂。當證無上。正等覺時。雖有所得。而亦無喜。知所捨得。如幻化故。
又滿慈子。於意云何。汝謂如來。於諸善法。有大欲不。
滿慈子言。
不也。世尊。不也。善逝。
何以故。如來所證。諸法皆空。如來能證。諸法亦空。空中都無。欲所欲故。
佛言。
如是。如汝所說。如來觀見。一切法空。故善法中。亦無大欲。如我今者。於一切法。都無欲心。昔菩薩時。雖行布施。而於諸法。都無所捨。了達諸法。畢竟空故。諸佛世尊。於一切法。無愛無恚。
所以者何。通達諸法。皆非實有。本性空寂。愛恚斷故。
時滿慈子。便白佛言。
甚奇。世尊。希有。善逝。諸菩薩摩訶薩。如如於法。能有所捨。如是如是。了達皆空。虛妄不實。性不堅固。無自在用。無所執著。
如我解佛。所說義者。諸菩薩摩訶薩。雖以殑伽。沙數世界。盛滿珍寶。施諸有情。而於其中。不作是念。
我能捨施。爾所珍寶。
雖於其中。無所執著。而令布施波羅蜜多。疾得圓滿。如是菩薩。能以布施。所集善根。與有情共。迴向無上正等菩提。
作是事已。起如是念。
菩薩法應。一切皆捨。我今雖捨。所應捨物。而所捨物。皆如幻化。
若菩薩摩訶薩。能如是知。是菩薩摩訶薩。入菩薩數。雖捨一切。而無所捨。雖得一切。而無所得。若諸菩薩。不能如是。如實了知。非真菩薩。於諸財法。不能捨施。於大菩提。不能證得。
爾時舍利子。問滿慈子言。
諸菩薩摩訶薩。以何等心。應行布施。
滿慈子言。
唯。舍利子。先為我等。解說是義。我於此義。亦當少說。
時舍利子。便謂具壽滿慈子言。
若菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。是菩薩摩訶薩。先應思惟。一切法性。畢竟空寂。次應思惟。一切智智。具勝功德。後應愍念。一切有情。貧乏珍財。受諸苦惱。作是念已。便捨一切。若有執受。若無執受。若內若外。所有珍財。施諸有情。心無所著。亦以正法。施諸有情。亦以無邊。上妙供具。恭敬供養。佛法僧寶。如是菩薩摩訶薩眾。行布施時。緣一切智。心無所著。應行布施。如是布施。隨順菩提。疾能證得。一切智智。與諸有情。作大饒益。
爾時世尊。告舍利子。
如是如是。如汝所說。諸菩薩摩訶薩。欲證無上正等菩提。應觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。而行布施。心無所著。若能如是。修行布施。疾證無上正等菩提。與諸有情。作大饒益。
又舍利子。汝今欲見。十方世界。菩薩施不。
舍利子言。
唯然。欲見。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。便見東方。過百世界。大蘊如來。應。正等覺。聲聞菩薩。大眾圍遶。宣說布施波羅蜜多。具勝功德。能獲大果。彼有菩薩。名曰無礙。雖處居家。而無所著。捨諸所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
時舍利子。及諸大眾。一切復見。無礙菩薩。七寶莊飾。百千金車。是一一車。載一女寶。形貌端正。種種莊嚴。一一女寶。百女侍從。各乘一車。眾寶嚴飾。一一車上。置百千金。及諸資緣。無不具足。
置於市肆。高聲唱言。
誰有須者。隨意將去。
如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。無礙菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。無礙菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。無礙菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。無礙菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。百千世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。殑伽沙等。諸佛世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如十殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如百殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。如千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。百千殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見南方。百千世界。如是乃至。復見南方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西方。百千世界。如是乃至。復見西方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見北方。百千世界。如是乃至。復見北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東南方。百千世界。如是乃至。復見東南方無數。殑伽沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西南方。百千世界。如是乃至。復見西南方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西南方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見西北方。百千世界。如是乃至。復見西北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見西北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼西北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見東北方。百千世界。如是乃至。復見東北方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見東北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼東北方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見下方。百千世界。如是乃至。復見下方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見下方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼下方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
時舍利子。及諸大眾。承佛神力。復見上方。百千世界。如是乃至。復見上方。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。各捨所有。布施一切。積珍寶聚。其量如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。如是積集。衣服臥具。飲食等物。量各如山。隨諸有情。所須皆施。勸有情類。自受用已。復轉施他。心無所礙。如是行施。無所染著。晝夜精勤。常無厭倦。
爾時佛告。舍利子言。
汝見上方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。心無染著。而行施不。
時舍利子。便白佛言。
見已。世尊。見已。善逝。
佛言。
菩薩求大菩提。皆應如是。修行布施。
又舍利子。於意云何。彼諸菩薩。施廣大不。
舍利子曰。
廣大。世尊。廣大。善逝。彼諸菩薩。布施善根。量無邊際。
佛言。
如是。如汝所說。若有菩薩。能觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。隨有所施。於彼上方。百千世界。如是乃至。無數殑伽。沙數世界。一一世界。無量菩薩。所獲施福。百倍為勝。千倍為勝。乃至鄔波尼殺曇倍。亦復為勝。
復次。舍利子。菩薩摩訶薩。欲疾證得。一切智智。窮未來際。利樂有情。應觀法空。緣一切智。具勝功德。愍念有情。受貧匱苦。應行布施波羅蜜多。持此善根。普施一切。令脫惡趣。生死眾苦。
作是願言。
十方世界。諸有情類。由我善根。功德威力。未發無上。菩提心者。令速發心。已發無上。菩提心者。令永不退。若於無上正等菩提。已不退者。令速圓滿。一切智智。
大般若波羅蜜多經卷第五百八十一
