大般若波羅蜜多經卷第三百四十
唐法師玄奘譯
巧便學品第五十五之四
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。盡故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。離故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。滅故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。無生故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。無滅故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。本來寂靜故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。自性涅槃故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。布施波羅蜜多。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為內空。盡故學。是學一切智智不。為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。離故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。滅故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。無生故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。無滅故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。本來寂靜故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。自性涅槃故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。內空。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。外空。乃至無性自性空。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為真如。盡故學。是學一切智智不。為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。離故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。滅故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。無生故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。無滅故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。本來寂靜故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。自性涅槃故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。真如。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。法界。乃至不思議界。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。盡故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。離故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。滅故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。無生故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。無滅故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。本來寂靜故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。自性涅槃故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。苦聖諦。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。集滅道聖諦。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。盡故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。離故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。無生故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。無滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。四靜慮。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四無量。四無色定。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。盡故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。離故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。無生故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。無滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。本來寂靜故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。自性涅槃故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。八解脫。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。八勝處。九次第定。十遍處。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為四念住。盡故學。是學一切智智不。為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。離故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。滅故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。無生故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。無滅故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。四念住。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四正斷。乃至八聖道支。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。盡故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。離故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。無生故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。無滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。本來寂靜故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。自性涅槃故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。空解脫門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。無相無願解脫門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。盡故學。是學一切智智不。為離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。離故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。滅故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。無生故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。無滅故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。本來寂靜故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。自性涅槃故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。極喜地。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。離垢地。乃至法雲地。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為五眼。盡故學。是學一切智智不。為六神通。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。離故學。是學一切智智不。為六神通。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。滅故學。是學一切智智不。為六神通。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。無生故學。是學一切智智不。為六神通。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。無滅故學。是學一切智智不。為六神通。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。本來寂靜故學。是學一切智智不。為六神通。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。自性涅槃故學。是學一切智智不。為六神通。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。五眼。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。六神通。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。盡故學。是學一切智智不。為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。離故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。滅故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。無生故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。無滅故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。佛十力。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四無所畏。乃至十八佛不共法。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。盡故學。是學一切智智不。為恒住捨性。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。離故學。是學一切智智不。為恒住捨性。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。無生故學。是學一切智智不。為恒住捨性。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。無滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。本來寂靜故學。是學一切智智不。為恒住捨性。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。自性涅槃故學。是學一切智智不。為恒住捨性。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。無忘失法。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。恒住捨性。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切智。盡故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。離故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。無生故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。無滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。本來寂靜故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。自性涅槃故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切智。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。道相智。一切相智。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。盡故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。離故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。無生故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。無滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。本來寂靜故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。自性涅槃故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切陀羅尼門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。一切三摩地門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現。當知真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為預流果。盡故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。離故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。無生故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。無滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。本來寂靜故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。自性涅槃故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。預流果。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。一來。不還。阿羅漢果。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。獨覺菩提。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切菩薩摩訶薩。行。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。諸佛無上正等菩提。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為有情。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。有情。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現。當知真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。菩薩。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
大般若波羅蜜多經卷第三百四十
唐法師玄奘譯
巧便學品第五十五之四
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。盡故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。盡故學。是學一切智智不。若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。離故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。滅故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。無生故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。無滅故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。本來寂靜故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為布施波羅蜜多。自性涅槃故學。是學一切智智不。為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。布施波羅蜜多。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為內空。盡故學。是學一切智智不。為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。離故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。滅故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。無生故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。無滅故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。本來寂靜故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為內空。自性涅槃故學。是學一切智智不。為外空。乃至無性自性空。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。內空。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。外空。乃至無性自性空。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為真如。盡故學。是學一切智智不。為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。離故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。滅故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。無生故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。無滅故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。本來寂靜故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為真如。自性涅槃故學。是學一切智智不。為法界。乃至不思議界。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。真如。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。法界。乃至不思議界。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。盡故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。離故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。滅故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。無生故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。無滅故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。本來寂靜故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為苦聖諦。自性涅槃故學。是學一切智智不。為集滅道聖諦。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。苦聖諦。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。集滅道聖諦。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。盡故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。離故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。無生故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。無滅故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四靜慮。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無量。四無色定。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。四靜慮。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四無量。四無色定。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。盡故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。離故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。無生故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。無滅故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。本來寂靜故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為八解脫。自性涅槃故學。是學一切智智不。為八勝處。九次第定。十遍處。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。八解脫。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。八勝處。九次第定。十遍處。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為四念住。盡故學。是學一切智智不。為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。離故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。滅故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。無生故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。無滅故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為四念住。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四正斷。乃至八聖道支。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。四念住。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四正斷。乃至八聖道支。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。盡故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。離故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。無生故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。無滅故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。本來寂靜故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為空解脫門。自性涅槃故學。是學一切智智不。為無相無願解脫門。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。空解脫門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。無相無願解脫門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。盡故學。是學一切智智不。為離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。離故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。滅故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。無生故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。無滅故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。本來寂靜故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為極喜地。自性涅槃故學。是學一切智智不。為離垢地。乃至法雲地。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。極喜地。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。離垢地。乃至法雲地。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為五眼。盡故學。是學一切智智不。為六神通。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。離故學。是學一切智智不。為六神通。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。滅故學。是學一切智智不。為六神通。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。無生故學。是學一切智智不。為六神通。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。無滅故學。是學一切智智不。為六神通。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。本來寂靜故學。是學一切智智不。為六神通。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為五眼。自性涅槃故學。是學一切智智不。為六神通。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。五眼。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。六神通。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。盡故學。是學一切智智不。為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。離故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。滅故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。無生故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。無滅故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。本來寂靜故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為佛十力。自性涅槃故學。是學一切智智不。為四無所畏。乃至十八佛不共法。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。佛十力。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。四無所畏。乃至十八佛不共法。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。盡故學。是學一切智智不。為恒住捨性。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。離故學。是學一切智智不。為恒住捨性。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。無生故學。是學一切智智不。為恒住捨性。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。無滅故學。是學一切智智不。為恒住捨性。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。本來寂靜故學。是學一切智智不。為恒住捨性。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為無忘失法。自性涅槃故學。是學一切智智不。為恒住捨性。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。無忘失法。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。恒住捨性。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切智。盡故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。離故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。無生故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。無滅故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。本來寂靜故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切智。自性涅槃故學。是學一切智智不。為道相智。一切相智。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切智。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。道相智。一切相智。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。盡故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。離故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。無生故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。無滅故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。本來寂靜故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切陀羅尼門。自性涅槃故學。是學一切智智不。為一切三摩地門。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切陀羅尼門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。一切三摩地門。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現。當知真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為預流果。盡故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。離故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。無生故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。無滅故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。本來寂靜故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為預流果。自性涅槃故學。是學一切智智不。為一來。不還。阿羅漢果。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。預流果。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。於汝意云何。一來。不還。阿羅漢果。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為獨覺菩提。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。獨覺菩提。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為一切菩薩摩訶薩行。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。一切菩薩摩訶薩。行。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為諸佛無上正等菩提。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。諸佛無上正等菩提。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為有情。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為有情。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。有情。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現。當知真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
佛言。
善現。如汝所說。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。盡故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。離故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。無生故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。無滅故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。本來寂靜故學。是學一切智智不。
若菩薩摩訶薩。為菩薩。自性涅槃故學。是學一切智智不者。
善現。於汝意云何。菩薩。真如。盡滅斷不。
善現答言。
不也。世尊。不也。善逝。
佛言。
善現。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
善現當知。真如。無盡。無滅。無斷。不可作證。若菩薩摩訶薩。於真如如是學。是學一切智智。
大般若波羅蜜多經卷第三百四十
