大悲分陀利經卷第五
失三藏名今附秦錄
大師立願品第十六
善男子。爾時海濟婆羅門。心生是念。
我已勸化。多億那由他。百千眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。今此大眾。無不是者。此諸摩訶薩。各立妙願。取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中者。彼亦避惡世。我念應惡世中。以法味諸眾生。我應堅固勇猛。應以如是。作師子吼。令此一切菩薩。大眾得未曾有。又令一切大眾。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。及世人。皆合掌禮。恭敬於我。令佛世尊。讚我善哉。并授我記。
又於十方。無量無邊。阿僧祇世界中。現在住世。為眾生說法。諸佛世尊。我師子吼時。令彼諸佛。讚我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提記。令彼遣使。慰喻於我。令此大眾。聞見彼使。我當於中。為後世。具大悲菩薩。安立願眼。令後時。乃至我逮菩提。聞我願者。令彼亦得。極未曾有。復於後時。菩薩具大悲者。令彼如是。於濁佛剎。大惡世時。願取菩提。尠法闇冥。結病漂者。令救濟之。而作佛事。為眾生說法。乃至我般涅槃後。過不可思議。不可稱量。無邊佛剎中。諸佛世尊。皆於菩薩眾。前稱譽讚歎我。為諸菩薩。說我願眼。令彼菩薩。受大悲力。聞我願者。得未曾有。亦於眾生。發起大悲。令彼如是。取菩提願。如我今日。取願無異。彼亦如是。濁剎中成三菩提。於四漂浪。濟脫群萌。以三乘法。化度眾生。乃至著涅槃道。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。具修如是。大悲願已。整衣服。偏袒右肩。詣寶藏如來所。
即於爾時。多億那由他。百千諸天。於虛空中。作億天樂。雨眾天花。同聲讚言。
善哉善哉。丈夫。至世尊所。今取妙願。以智慧水。滅世界眾生。煩惱苦結。
一切大眾。合掌向之。同聲讚言。
善哉善哉。妙達智慧。饒益我等。妙意堅願。我等欲聞。
時大師。至世尊所。右膝著地。時三千大千。耐提蘭佛剎。六種震動。極大震動。悉極傾搖。𡶅峨踊沒。鍾鈴蠡鼓。自然而鳴。禽獸眾鳥。出柔軟音。世界枯樹。皆生花葉。於此三千大千世界。地住鬼神。有勸菩提。有未勸者。除地獄餓鬼。種種畜生。彼一切得。饒益心。善心。無怨嫉心。無濁心。慈心。未曾有心。皆得充滿。有眾因空住者。彼於虛空。意得歡喜。以諸雜花鬘。香音。雜寶。幡蓋。及以幢麾。衣被頭舍。以柔軟聲。為聞婆羅門願故。以用供養。乃至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提。住虛空中。持諸天香。乃至頭舍。為聽婆羅門願故。以用供養。
爾時婆羅門。叉手合掌。以偈讚歎。寶藏如來言。
尊遊三昧如梵王。顏色從容猶帝釋。施與錢財如國主。持最妙寶若仙尊。
德濡吼音如師子。堅固不動喻須彌。無有怒恚如大海。含忍好惡等如地。
除一切垢如大水。燒諸結林如仙火。無所染著猶疾風。開現真實如大天。
牟尼澍法如龍雨。充濟世間猶時澤。降伏外道如論師。仙放德香如妙花。
妙聲柔軟如梵王。治世脫苦如良醫。心住平等如慈母。常攝眾生喻如父。
破諸堅怨如金剛。斷恩愛枝如神劍。濟度眾生如船師。施人智慧如牟尼。
施涼光如牟尼月。開敷人花猶如日。施四上果如妙樹。仙眾圍遶如鳥王。
尊意甚廣如大海。等心於世猶草木。觀諸法性如空捲。尊等隨世譬如水。
佛授多眾菩提記。持最妙相善大悲。我化眾生多無量。願今授我菩提記。
於濁結怨世成佛。安置眾生靜寂道。
善男子。國大師海濟婆羅門。以是偈。讚寶藏如來已。即時一切大眾。天。龍。夜叉。乾闥婆。世人。歎言。
善哉。
時國大師。白佛言。
世尊。我勸化多億那由他。百千眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。彼各各觀已。而受妙土。取清淨意。種諸善根。易化眾生。此千四月鬘等。通四鞞陀羅。如來所可。授賢劫中記者。彼諸丈夫。亦以三乘。教化貪欲。瞋恚愚癡。吾我眾生。彼等亦捨重結。煩惱惡世。棄無間業。誹謗正法。非毀賢聖。住於邪見。乏聖七財。不知父母。不識沙門。不別婆羅門。不知作恩。不知福德。不畏後世。不求三善。天人之德。造三不善。之十惡業。為一切善知識所棄。為一切慧人所譏。為三界煩惱。駛水所漂。沒在生死。灰河燒煮。癡冥所弊。離諸善業。棄彼眾生。置無佛國。離諸善根。集不善根。困於邪道。處大曠野。當爾之時。娑訶世界。賢劫中。人轉壽千歲。為此智慧。諸善丈夫。之所棄捨。當於爾時。為三界生死。因緣所逼。無投無趣。無所歸依。苦器所困。捨此眾生。各取妙土。易化淨意。種諸善根。精進不懈。以曾親近。供養多佛。而濟化之。
世尊。如是不耶。
寶藏如來。而告之言。
如是如是。婆羅門。隨彼眾生。立願所取。佛土莊嚴。我亦如是。授彼等記。
婆羅門白言。
世尊。我心振搖。如芭蕉葉。意甚憂慮。舉身嗒然。
世尊。是一切大菩薩。皆發大悲。然棄彼時。惡世熾盛。眾生處在。闇昧之中。皆是所棄。
世尊。我亦於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇。三恒河沙。阿僧祇之餘。於賢劫中。待世人壽千歲時。我能於爾所時。處在生死。行菩提行。我能不以願力。取度眾生。當行六波羅蜜。而取化度。曾從佛聞。能捨物施。是檀波羅蜜。我當如是。行檀波羅蜜。在所生處。有來求者。我當如是施之。所謂。飲食。佉闍。蒱闍。螺夜。梨舍。衣服。臥具。園林。房舍。鬘飾。塗香。隨病與藥。幢幡。麾蓋。錢財。象馬。車乘。金銀。雜寶。摩尼。真珠。琉璃𤨴。及車璩。馬瑙。珊瑚。虎珀。玫瑰。并及餘寶。悲念眾生。以歡喜施。如是等物。度眾生故。不望果報。為攝度眾生故。具足施與。
復有眾生。求極難捨。我當與之。所謂。奴婢。聚落。城邑。宮殿。王位。妻妾。男女。及與手。足。眼。耳。鼻。舌。皮膚。血肉。骨髓。身命。乃至求頭。悲念眾生。以極歡喜。如是施與。不求果報。為攝度故。我當如是。行檀波羅蜜。先未曾有菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行能如是。行檀波羅蜜者。後亦無有菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行能如是大施。如我在所生處。無量阿僧祇。億那由他。百千劫中。行阿耨多羅三藐三菩提行。行檀波羅蜜。我當為後具大悲。菩薩安立。施眼功德光。思惟諸結。是尸羅波羅蜜。
我當如是。行阿耨多羅三藐三菩提。行種種持戒。我行無上。難行苦行。如前所說。於境界不墮落。觀我無我故。是羼提波羅蜜。我當如是。修行羼提。如前所說。又厭患諸有為。一切無為。靜寂行無上。而不退。是毘梨耶波羅蜜。於一切作。捨行空等。是禪那波羅蜜。如性無生法忍。是般若波羅蜜。我當如是。堅固勇力。無量阿僧祇。億那由他。百千劫中。行般若波羅蜜。先無菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行有能如是。堅固勇力。行般若波羅蜜者。後亦無菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行有能如是。堅固勇力。行般若波羅蜜。如我所行。為後時具大悲。諸菩薩安立。慧功德眼。我初發心。為後菩薩。示現大悲。乃至無上般涅槃。彼諸菩薩。得未曾有。
是故我不輕。行施戒。無依忍。無想進。無住禪。無著慧。無二我。不求果報。眾生乏聖七財。捨棄彼一切眾置。無佛土中。作無間業。謗正法。毀賢聖。盡皆邪見。集不善根。墜在曠野。為此邪道。所困眾生故。我以極勇猛力。行波羅蜜。一一眾生。所為置善根種故。於十大劫。能受阿鼻地獄苦痛。如是畜生。餓鬼。夜叉。貧窮。人中貧窮。能忍斯苦。如一切眾生。所置善根種。我當如是。攝度空倦。心意燋枯眾生。乃至賢劫之際。我不求人天。榮利之福。唯除一生補處。在兜率天。待成菩提時。
我於爾所時生死中。親近佛土。微塵數諸佛。以佛土微塵數。種種供具。供養一一諸佛。於一一佛所。得佛土微塵數功德。佛土微塵數眾生。勸以菩提。辟支佛乘。聲聞乘。亦如是。隨其所欲。我以如是。而勸化之。若世無佛。。我作仙人。以諸善業。化彼眾生。令住神通。因於邪見。奉事摩醯首羅天者。即現摩醯首羅天。勸以善業。現那羅延日月。乃至現梵天形。勸以善法。或現迦樓羅。勸迦樓羅鳥。修諸善行。乃至現為兔形。飢渴眾生。以身肉血。而充濟之。以己身命。救彼一切。急厄眾生。
世尊。我當於爾所時。以極勇力。修諸難行。為心意燋枯。乏善根者。我於爾時。所為眾生故。受於生死。種種苦切。乃至過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。始入賢劫中。如月鬘童子。成阿耨多羅三藐三菩提。號迦羅迦孫陀如來。令我爾時。以聖慧眼。見於十方。各千佛土。微塵數世界中。已轉法輪。現在住世。諸佛世尊。是我先所勸化。心意燋枯。集不善根。乏聖七財。為一切所棄。在空佛土。作無間業。誹謗正法。非毀賢聖。乃至邪道所困處。大曠野者。我先為彼眾生。讚歎阿耨多羅三藐三菩提。勸以阿耨多羅三藐三菩提。令住其中者。彼眾生是我。先所勸化。住檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜者。彼眾生是我。置無上涅槃。善根種者。拔出惡趣者。使立具智慧福德。將至現在住世。諸佛世尊所。得授阿耨多羅三藐三菩提記者。得三昧。陀羅尼。忍辱者。得登地者。彼眾生是我。先所勸化教。使立願取。莊嚴佛土。隨彼所欲。取莊嚴佛土者。
我爾時始入賢劫。迦羅迦孫陀。聖日出時。令我見於十方。各千佛土。微塵數世界中。現在住世。為眾生說法。諸佛世尊。迦羅迦孫陀如來。應供。正遍知。成佛未久。我當往詣其所。以種種供具。而供養之。諮請問難。出家修戒。多聞三昧。說法第一。唯除如來。於彼時。心意燋枯眾生。集不善根。沒邪見道。作無間業。乃至邪道所困。曠野眾生。我當攝度。而為說法。聖日沒後。我當具作佛事。如是迦那迦牟尼。迦葉。成佛未久。往至其所。乃至具作佛事。
展轉乃至。千歲世人。以三福地。安立眾生。過是已往。上生天上。為天說法。而攝度之。乃至眾生。百二十歲。極甚愚癡。憍慠恃色。自倚種族。昏濁無識。多懷嫉恚。處在五濁闇冥。是諸眾生。貪欲瞋恚。愚癡甚重。憍慢嫉妬。染著非法。非法自活。邪見倒見。乏聖七財。非母非父。非沙門。非婆羅門。不知作恩。不作福德。不畏後世。不修三福地。不求三乘。不修三善業。修三惡業。不修十善業。樂修十不善。
為四顛倒所困。住四迴轉。隨順四魔。四病河所漂。常隨五蓋。六情昏愚。沒在八邪曠野。恒起諸使。不求天人福德。為倒見邪道所困。作無間業。誹謗正法。誹毀賢聖。離諸善根。剛強麤獷。不知恩分。若有所作。尋即忘失。見修善者。惡心譏謗。淺慧少聞。多忘諸根不具。羸瘦少力。衣服乏短。親惡知識。胎中妄念。眾病所困。顏色醜惡。不顧前後。無有慚愧。更想恐怖。一小食頃。身口意行。多作惡業。以是為貴。
眾生常見。斷見。著五陰心。貪五欲心。喜心。掉心。怨心。欺心。濁心。麤心。恚心。不調心。不執心。不柔伏心。著非法心。無住心。相求心。散亂心。更相害心。離法心。無報心。計有法心。滅善心。不生善心。不求涅槃靜心。不知應供養心。集一切使縛心。老病死無因緣心。受諸煩惱心。執一切障礙心。毀法幢心。竪見幢心。更相訾毀心。共相食噉心。自貴心。困他心。嫉妬熾盛心。共相殺心。貪欲無厭心。嫉他一切所有心。無恩分心。盜竊心。邪婬心。欺調心。無願心。
是時眾生。無不爾者。於中展轉相從。聞如是聲。所謂。地獄聲。畜生聲。餓鬼聲。病聲。老聲。死聲。害聲。難聲。陰使他國聲。枷鏁杻械繫閉聲。拷楚聲。說是非聲。罵詈聲。穿鑿聲。壞眾聲。竊盜聲。軍馬聲。飢饉聲。貪欲邪婬聲。妄語聲。癡狂聲。綺語聲。惡口聲。兩舌聲。嫉妬聲。出內積聚聲。鬪諍聲。吾我聲。愛憎聲。愛不愛聲。愛別離怨憎會聲。販賣聲。迭相鬻賣聲。處胎聲。臭穢聲。寒聲。熱聲。飢聲。渴聲。疲乏聲。疾痛聲。種殖聲。憂種種業聲。種種苦逼聲。種種疾疫聲。眾生展轉。相從聞如是聲。有四十五。
如是乏無善根。尠善知識。惡心眾生。爾時充滿。娑訶世界諸眾生。為一切薩婆若所棄。處無佛剎。謂無布施。持戒修定。無善業集。諸不善法。我當以八分聖道。度生死海。置無畏城。
爾時眾生。緣惡業重故。娑訶佛剎。當極弊惡。為諸福德。種善根者。所見棄捨。處處地生鹹鹵。瓦礫土石。諸山高下不平。多諸毒蟲蚊虻。惡蛇鳥獸。
爾時充滿。非時風起。惡濁麤澁。非時暴雨。雜毒鹹苦。霜雹災降。地生如是。惡種草木。枝葉花果。諸穀種味。眾生服食。養身之具。非時惡濁。雜毒麤澁。彼諸眾生食之。皆當增長麤惡。殺害欺誑。傳說是非。不相恭敬。生怖畏心。相憎嫉心。欲相害心。飲血食肉。衣之以皮。好執兵器。傷殺殘害。恃色族富貴。算數外書。跨馬鳴弦。人眾鬪戰。嫉妬慠慢。勤修種種。如斯鄙賤。是苦難世。
爾時我當。從兜率天下。為度眾生。熟善根故。於最妙轉輪王種。第一夫人。腹中受胎而住。我當爾時。放淨光明。遍照娑訶佛土。上至阿迦尼吒天。下至金輪際。妙光周遍。
爾時眾生。生娑訶佛剎者。或在地獄。或為畜生。或為餓鬼。或生天上。或生人中。在色界。無色界。想。無想。非想非非想處。令彼一切。見斯光明。覺觸其身。令彼一切。厭生死苦。樂求涅槃。乃至住滅結心。是初種涅槃道種。我當受。一切法決定三昧。受一意法門三昧心。十月住母腹中。又我得佛。眾生厭離生死。我所應度者。令彼眾生。於十月中。見我在胎。結跏趺坐。心入三昧。如摩尼現。滿十月生時。以集一切福德三昧。六種震動。一切娑訶佛土。上至阿迦尼吒天。下至金輪際。皆悉震動。彼時眾生。生娑訶佛土者。或在地獄。乃至人中。悉覺悟之。我當從母。右脇而出。又以妙光。普照娑訶佛剎。無不周遍。
爾時亦復。覺悟娑訶佛土。一切眾生。於未種善根。眾生所著涅槃種。於已種涅槃種眾生。生誓願到。若我足蹈地時。令此娑訶佛土。六種震動。岠峨涌沒。乃至金輪際。
爾時眾生。有依水。依地。依空。依四生處。依止五趣。我當覺之。有眾生。未生誓願牙者。當令生。已生誓願牙者。令住三乘。得不退轉。令我生時。娑訶佛土。大梵。魔王。帝釋。日月。護世諸天。龍王。阿修羅。化生大威德。夜叉。羅剎。龍。修羅。令彼一切。來供養我。令我適生。即行七步。我以集。一切福德三昧。如是說法。令彼大眾。得住三乘。其大眾中。求聲聞乘者。令住最後身。我當度之。其有眾生。求辟支佛乘者。令彼一切。得顯明花忍。其有眾生。求無上大乘者。令彼一切。得金剛持海不動三昧。以是三昧。得登三地。我欲浴時。令其中最勝龍王。彼來浴我。其有眾生。見我浴者。令彼一切。於三乘獲如是德。如前所說。其有眾生。見我乘者。略說。為童子遊戲。乃種種業。示教眾生。
在宮婇女。遊戲五欲。心生厭患。中夜捨出。除去瓔珞。嚴身之具。為伏諸異學。尼乾陀。遮羅迦。彼利。波羅闍迦。離彼路多衣。求應法服。詣菩提樹。有眾生見我。詣菩提樹者。我當以集。一切福德三昧。為彼眾生。說如是法。令彼一切。勤求三乘。其有眾生。殖聲聞種。令彼眾生。一切結熟。住最後身。從我得度。其有眾生。求辟支佛乘者。令彼一切。得顯明花忍。有殖大乘種者。令彼一切。得金剛持海不動三昧。以是三昧。得登三地。我當手自執草。菩提樹下。敷金剛座。於彼座上。結跏趺坐。端身正意。
我當如是。入不動禪。滅出入息。日日一從禪起。食半胡麻半以施人。我當爾所時。行是苦行。今乃至阿迦尼吒際。依娑訶佛土。一切諸天。來供養我。令彼一切。證我苦行。其有求聲聞乘者。世尊令彼諸結。皆悉除滅。住最後身。從我得度。有求辟支佛乘者。乃至如前所說。如是龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。餓鬼。毘舍。遮鳩槃荼。五通仙人。如是等來供養我。令彼一切。證我苦行。其有求聲聞乘者。乃至如前所說。
於此四天下。異學行麤弊苦行者。令天非人。唱告彼言。
汝等苦行。無大果報。復非未曾有。於如是處。住最後身菩薩。所行苦行。入是禪。捨心行縛。離於身行。滅口行喘息。日日一從禪起。食半胡麻。行是苦行。彼果甚大。彼大寬廣。不久當成。阿耨多羅三藐三菩提。汝等不信。可自往觀。
令彼一切。捨難苦行。盡來見我苦行者。有殖聲聞乘種者。乃至如前所說。若有人王。群臣百官。及餘庶民。在家事家業者。令彼一切。來至我所。見我苦行。有求聲聞乘者。如前所說。若有女人。來見我者。令是最後女身。更不復受。有求聲聞乘者。如前所說。若有禽獸見我。坐修苦行者。令最後畜身。更不復受。有禽獸殖聲聞乘種者。令更一生。從我得度。有求辟支佛乘者。如前所說。種種畜生。作如是說。餓鬼亦如是說。
我當於爾所時。行如是苦行。一結跏趺坐。令多億那由他。百千眾生。證我苦行。得未曾有。於彼所種。無量阿僧祇解脫種。我當如是。修行苦行。先無眾生數異學。聲聞乘。辟支佛乘。無上大乘。能行如是苦行者。後亦無有眾生數異學。乃至大乘。能行如是苦行。如我所行。我未逮阿耨多羅三藐三菩提。作丈夫行。降魔官屬。留餘業報。破結使魔。成阿耨多羅三藐三菩提。於其中我。當令一眾生。得阿羅漢。如是為二法。得阿羅漢。如是第三。第四說法。得阿羅漢。我當為二眾生故。現百千神通。令住正見。說多千法。文義具足。隨所住果。眾生結山。猶如金剛。我要當以金剛慧。杵而破壞之。說三乘法。為一一眾生故。步步多百由旬。而為說法。置無畏道。令我法出家。無有遮礙。羸瘦少力。荒忘狂心。剛強慠慢。無慧多結。煩惱亂心。及與女人。令我法出家。得受具足。令我有四眾。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。令我法中有多耶。若令天見諦。夜叉。龍。阿修羅。具八聖分齊。乃至畜生。令修梵行。
世尊。我逮菩提已。有眾生於我。惡心害心。若刀火石。若以種種器仗。來至我所。麤言罵辱。又於十方。誹謗揚惡。雜毒飲食。而用施我。我當如是。留殘業果。成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提已。眾生於我。先有怨嫌。執持殺具。種種器仗。麤言罵辱。雜毒飲食。來至我所。出我身血。我以大悲。梵柔軟音。猶如鍾皷。雷震之聲。為彼眾生。說如是法。戒聞三昧。及與淨心。令彼眾生。得住於善。改悔惡業。逮具淨戒。令彼眾生。無失解脫果。離欲漏盡。障礙業報。我於是盡。所留業果。
世尊。我逮菩提已。隨身毛孔之數。日現爾所化佛。皆具三十二。大人之相。八十種好。我當遣彼化佛。至空佛剎。又遣至不空處。亦復遣至。五濁佛剎。彼諸國中眾生。造無間業。謗正法。毀賢聖。乃至集不善根。其中有求聲聞乘者。求緣覺乘者。求大乘者。於戒缺漏。威儀不具。犯於根罪。心意燋枯。違失善道。墜生死曠野。為邪道所困。沒在曠野。令一一化佛。日為如是。億那由他。百千眾生。隨所說法。有眾生。奉事摩醯首羅天者。隨現摩醯首羅天形。而為說法。稱我娑訶佛土。勸彼眾生。迴向誓願。彼諸眾生。聞我名者。令彼眾生。願生我國。
世尊。若彼眾生。命欲終時。我不現前。不為說法。不生善心者。令我莫證。阿耨多羅三藐三菩提。彼眾生命終已。若墮惡趣。不生我國。得受人身者。使我忘失。一切正法。不現在前。令我不能。具成辦作佛事。有眾生奉事。那羅延者。乃至眾生。命終已後。若墮惡趣。乃至令我。不具成辦。作佛事也。我逮菩提已。於一切佛土。有造無間者。乃至邪道所困。墜曠野者。令彼終已。生我國中。彼身相貌。猶如土色面。若毘舍遮。念忘多失。破戒臭穢。多病短命。乏眾供具。彼諸眾生。壽命短促。我時為彼。諸眾生故。於娑訶世界。隨幾四天下。我當於彼。一切四天下。從兜率天。降神母胎。示現出生。略說。童子遊戲。種種伎藝。苦行降魔。成三菩提。轉正法輪。於一切四天下。示現具足。作佛事已。而般涅槃。乃至現分舍利。
我逮菩提已。說一種句法。有眾生。求聲聞乘者。令彼得解。聲聞法藏說。有眾生。求緣覺乘者。令彼得解。因緣法說。有眾生。求無上大乘者。令彼純解。摩訶衍說。有眾生未具功德。欲求菩提者。令彼得解。布施法說。有眾生乏無福德。求生天樂者。令得解戒說。有眾生更相怖畏。濁心惡者。令彼得解慈法說。喜殺生者。令彼得解悲法說。慳貪嫉心者。令彼得解善法說。恃色倚強。欲心昏濁者。令彼得解捨法說。耽著愛欲心者。令彼得解。不淨法說。
有大乘眾生。憍慢亂心者。令彼得解。阿那波那。念法說。少慧求燈明者。令彼得解。因緣法說。有少聞學者。令彼得解。不忘失聞持法說。處邪見曠野者。令彼得解空法說。多想困者。令彼得解。無想法說。不淨願困者。令彼得解無願法說。身意不淨者。令彼得解。身意柔和法說。亂行所困者。令彼得解。不忘菩提心法說。懷於瞋欲造困者。令彼得解。無怨法說。滅至意困者。令彼得解無法說。惱心者。令彼得解。無妬法說。
略說。忘善者。解照明說。作魔業者。解淨說。沒他論者。解勇出說。種種結困心者。解去離說。沒偏道者。解旋法說。大乘悕望心者。解不退說。厭生死者。解菩薩樂說。未得善地智者。解增長說。不想喜善根者。解惱悔說。心不等者。解無礙光說。沒惡業者。解濟度說。眾中畏者。解師子勝說。四魔陵心者。解勇健說。意不明佛剎者。解莊嚴光說。憎愛者。解脫捨說。佛法明不覺者。解第一幢翅由邏說。乏大慧者。解晃明說。愚闇困者。解日燈說。不求無盡辭者。解作得說。如沫求我者。解那邏延說。意傾動者。解堅住說。觀頂者。解高幢說。捨先誓者。解堅固說。
退通者。解金剛意說。求道場者。解金剛場說。一切法不辱者。解如金剛說。欲知他心所念者。解行處說。欲知他根者。解慧道說。言不相干者。解入辭說。未得法身者。解修一切身說。希見如來者。解不眴說。具念一切作者。解無諍說。求轉法輪者。解無垢輪說。無因邪求者。解明順因緣說。一佛土常見者。解善作語說。未種相好因者。解莊嚴說。不能分別言音者。解辭道說。求一切種智者。解法性不隱說。於法退轉者。解堅固說。不達法性者。解通說。捨誓者。解不退說。道隱者。解無貌說。
求等虛空智者。解無所有說。未滿波羅蜜者。解淨住說。未滿攝物者。解善攝說。未住梵行者。解等作說。未滿助菩提寶者。解不住行說。忘失善說智心者。解海印說。悕望無生法忍心者。解決定說。如所聞法。廣分布心者。解不忘失說。更相善說無厭足者。解無障說。未得敬信三寶者。解集福德說。法門雨不知足者。解法雲說。三寶斷見者。解寶莊嚴說。不作智業者。解無生說。一切煩惱縛者。解空門說。於一切法輕心者。解智印說。
未滿如來德者。解世諦現門說。於先佛所。未積德者。解必變化說。未說一法門。究竟念者。解一切法性說。一切經未了者。解法實等說。離六和敬法者。解一切法相說。不為思惟解脫者。遊戲神通說。欲入如來祕密者。解不求他說。不勤修菩薩行者。解得智說。不現生者。解至一切處說。行菩薩行有殘者。解受職說。如來十力未滿者。解最勝說。未得四無畏者。解勇進說。未得不共法者。解阿僧祇意說。無愚聞見者。解願道說。不能現前覺一切佛法者。解白淨無垢印說。有餘薩婆若智者。解善覺意說。未逮如來一切作者。解無邊盡法說。
有無量阿僧祇。求大乘菩薩。不諂曲。不幻偽端直者。令彼菩薩。以一句音。得八萬四千法門。八萬四千三昧。七萬五千陀羅尼。以是功德。諸菩薩摩訶薩。以大莊嚴。而自莊嚴。令勇發不可思議妙願。令菩薩不可思議。知見功德。以自莊嚴。謂。身莊嚴以相好。口莊嚴。以如意善說。令眾歡喜。心莊嚴。以三昧不退。念莊嚴。以持不失。意莊嚴以強識。至莊嚴以至覺。義志莊嚴以堅誓。作莊嚴以辯誓。志極莊嚴。以過地非地。施莊嚴。以捨一切物。戒莊嚴。以白淨無垢。意忍莊嚴。於一切眾生。無高下心。進莊嚴。以一切事辦。禪莊嚴。以一切三昧。遊戲神通。慧莊嚴。以知結使因由。慈莊嚴。以至一切眾生處。悲莊嚴。以不捨一切眾生。喜莊嚴。以一切法。得無疑惑。捨莊嚴。以毀譽無二。
通莊嚴。以遊戲一切通。福莊嚴。以得寶手無盡藏。智莊嚴。以解一切眾生。心念所行。覺莊嚴。以善法覺。一切眾生。明莊嚴。以得慧眼明。辯莊嚴。以得義法辭應辯。勇悍莊嚴。以伏眾魔。及諸異論。德莊嚴。以逮佛無上德。法莊嚴。以阿僧祇辯。令普為眾生說法。明莊嚴。以照一切佛法。光莊嚴。以照諸佛剎變化。說莊嚴。以所記不錯變化。教授莊嚴。以隨所應教誡。神變莊嚴。以到四神足。彼岸一切受。如來莊嚴。以入如來祕密法。自在莊嚴。以智不從他得。敬順一切。善法莊嚴。以如說修行。一切處無能退者。無量阿僧祇。求大乘眾生。我以一向音。淨除多不善。以充足之。令彼諸菩薩摩訶薩。於一切法。不因他得。智具大法明。速成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。又餘世界中。眾生造無間者。乃至犯根罪。心意燋枯。有求聲聞乘。有求辟支佛乘。有求無上大乘者。以隨願故。生我佛土。集不善根。麤獷樂惡。剛強倒見。不攝意志。我當為彼。八萬四千。心行亂意眾生。廣說八萬四千部法。其中眾生。求無上大乘者。我當為彼。廣說六波羅蜜法。廣說檀波羅蜜。乃至廣說。般若波羅蜜。其中眾生。有求聲聞。辟支佛乘。未種善根。求度世者。我當令彼。住三歸依。後乃令住波羅蜜。
喜殺生者。令住不殺。貪重者。令住不盜。染著非法者。令住不邪婬。妄語相說者。令住不妄語。樂昏濁者。令住不飲酒。其有眾生。有此五病者。我當令彼。斷是五患。住優婆塞戒。有眾生不樂善法者。我當令彼。一日一夜。住聖八分戒。其有少樂善根者。我當令彼。來近我法。出家十戒。得住梵行。其有眾生。樂求善法者。我當令彼。於善法中。得受具足。盡住梵行。我當為如是。造無間業。乃至不攝意志眾生故。以多種種若干。句義文字變化。而為說法。示現陰界入。無常。苦。空。無我。令住善安隱。妙寂無畏城。
我當為四眾。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。說如是法。其有喜樂論者。我當為彼。現諸論法。乃至求解脫者。我當為彼。現於空論。其有不樂善法者。我當為彼。說勸化業。樂者。我當為說。誦習一向。禪空解脫。我為一一眾生故。步涉多百千由旬。多種種若干。句義文字。方便變化。忍此疲倦。終至置於涅槃。乃至以誓力。我當五分壽減一。欲般涅槃時。我當碎身舍利。如半芥子。為悲眾生故。然後當入涅槃。令我涅槃後。正法住世千歲。像法住世。復五百歲。
立願舍利神變品第十七
我般涅槃後。其有眾生。以眾寶物。供養舍利。乃至一稱南無佛。一禮一旋。一合掌業。一花供養者。令彼一切。隨於三乘。得不退轉。我般涅槃後。其有眾生。於我法中。能受一戒。如說奉持。乃至讚誦。一四句偈。為他人說。其有聞者。能發好心。供養法師。能以一花。或設一禮。令彼一切。隨於三乘。得不退轉。乃至正法盡。法燈永滅。法幡倒已。令我舍利。乃至入地。金輪上住。隨其幾時。娑訶世界。窮乏珍寶。令成琉璃珠。現如火色。名曰勝意。
令從彼上。乃至阿迦尼吒際住。雨種種花。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。波利質多羅伽花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。蘆遮摩那花。陀羅花。摩訶阿陀羅花。無垢輪花。百葉花。千葉花。百千葉花。普光花。普香花。善樂花。薩哆花。蘆遮那花。樂限月光花。明月花。無量色花。無量香花。無量光花。令雨如是等大花雨。
令彼諸花。出種種柔軟聲。所謂。佛聲。法聲。僧聲。三歸依聲。優婆塞戒聲。聖八分戒聲。出家十戒聲。施聲。戒聲。具足梵行聲。勸化聲。誦聲。習聲。禪定思惟九觀聲。不淨聲。阿那波那念聲。非想處聲。無所有處聲。無量識處聲。無量空處聲。勝處聲。一切處聲。止觀聲。空無相聲。緣起聲。令出具足。聲聞藏聲。令出具足。辟支佛乘藏聲。具說大乘。六波羅蜜。令彼諸花。出如是聲。令色界諸天。聞如是聲。各自識念。先造善根。令彼於一切。善法摩訶薩不嫌。令從彼下。為娑訶世界。一切人說十善業。令住其中。令欲界諸天。亦如是聞。令彼一切。捨受使遊戲。樂著心意。令彼一切。各自識念。先作善根。令彼從天來下。為娑訶世界。一切人說十善業。勸令住中。令彼諸花。於虛空中。變成雜寶。
世尊。所謂。金。銀。摩尼。真珠。琉璃。車璩。馬瑙及螺。珊瑚。虎珀。玫瑰右旋。一切娑訶佛土。令雨如是等寶。除滅娑訶佛土。瞋諍。言訟。飢饉。疾疫。及他軍馬。惡風。雜毒。一切除盡。令安隱康健。無諸鬪諍。言訟繫閉。娑訶佛土。一切豐樂。其有眾生。見寶觸寶。隨作供具者。令彼一切。於三乘法。得不退轉。令彼逮下。乃至金輪上住。
世尊。如是刀兵劫時。令彼舍利。復更變成。紺王摩尼。上至阿迦尼吒際住。降種種花雨。所謂。曼陀羅華。摩訶曼陀羅花。波利質多羅花。乃至無量光花。令彼諸花。出種種妙聲。所謂佛聲。乃至如前所說。令彼舍利。乃至金輪上住。
如是飢饉劫時。復令舍利。上昇虛空。乃至阿迦尼吒際住。降大花雨。乃至如前所說。如是疾疫劫時。亦如前所說。如賢劫中。我般涅槃後。舍利當作佛事。勸化過數眾生。於三乘住不退轉。如是五佛土。微塵數大劫中。我舍利化眾生。於三乘住不退。後過千恒河沙數阿僧祇。於十方無量阿僧祇。餘世界中。諸佛世尊。於彼出者。是我為菩薩時。行阿耨多羅三藐三菩提。行先所勸化。於阿耨多羅三藐三菩提。令住其中者。亦是我勸。以波羅蜜。得住中者。亦是我逮菩提已。勸化眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。令住中者。又我般涅槃後。眾生以我舍利神變。發阿耨多羅三藐三菩提心者。彼亦於後。過千恒河沙數。阿僧祇時。令彼菩薩。於十方無量阿僧祇。餘世界中。成阿耨多羅三藐三菩提已。稱譽讚歎。說我名號。
過去久遠。爾時有劫名賢。於彼賢劫。始第四聖曰。名號如是。彼先勸化我等。以阿耨多羅三藐三菩提。於燋枯意。集不善根。造無間業。乃至邪見。令我等得。住六波羅蜜。緣是我等。令得轉入。一切種智。行正法輪。轉深妙輪。令多億那由他。百千眾生。生天住解脫果。
其有眾生。求菩提者。彼如來所。聞稱譽我。令以如是。問彼如來。
唯世尊。彼如來見何義趣。於彼重五濁惡世。成阿耨多羅三藐三菩提。
令彼諸如來。為求菩提。善男子善女人。說我是具大悲。是初發心。佛土莊嚴。立願本事。令彼求菩提。善男子善女人。得未曾有。信樂大法。令彼亦於。一切眾生。發如是大悲。立如是願。攝度重結。五濁惡土。造無間業。乃至集不善根者。令彼諸佛如來。亦以是授。彼具大悲。求菩提。善男子。善女人記。隨善男子。善女人意。重結五濁惡世立願。復餘諸佛世尊。以我舍利神變。為求菩提。善男子善女人。廣說本事。
過去久遠。時有聖日。名號如是。般涅槃後舍利。於爾所時。為如是苦切眾生。現如是種種。若干神變。以彼舍利神變。我等初悟。阿耨多羅三藐三菩提。集諸善根。廣修波羅蜜。乃至如前所說。
歎品第十八。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。住寶藏如來前。乾闥婆。世人前。立如是具大悲。五百願。而白佛言。
世尊。若我如是意不滿。不於來世賢劫。五濁重結。散亂惡世冥時。盲無導師。無引導師。為見所困。長處冥世。造無間者。乃至如前所說。若我不能。具成如是佛事。如我立願者。我當還捨菩提願。非餘剎中。善根迴向。
世尊。是我所欲。我亦不欲此善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求聲聞乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具。生天之樂。又亦不求。乾闥婆。阿修羅。夜叉。羅剎。龍。迦樓羅。亦不求人中生。我不於如是等處。善根迴向。世尊雖說。施得大富。持戒生天。多聞大慧。修行無異。世尊又說。福德生善根迴向。隨意皆告。
世尊。我所作施戒聞。修福德。若我如是。立願意不滿者。我以是一切善根。迴向地獄眾生。其有眾生。在阿鼻地獄。受諸苦切者。以是善根。令彼得脫。於此佛土。得生為人。值如來法。令得羅漢。而入涅槃。若彼眾生。業果不盡。令我今命終。生阿鼻大地獄中。令我一形分為。佛土微塵數身。令此一一身。大如須彌山王。令一一身。覺如是苦痛。如我一身。覺苦痛甚。令我一一身。受佛土微塵數。地獄苦切。
又令現在。佛土微塵數。十方餘世界中眾生。造無間業。乃至造作。入阿鼻業。又復於後。乃至過佛土。微塵數大劫中。於十方佛土微塵數。餘佛國中。及此佛土。眾造無間業者。我當為彼。一切眾生故。住阿鼻獄。受彼罪業。令彼眾生。不墮地獄。永與苦別。值遇諸佛。得度生死。入涅槃城。我當於爾所久遠。住阿鼻獄。度脫眾生。乃至如是。於十方佛土微塵數。餘佛剎中。眾生有造如是業。應生燒炙地獄者。乃至如前所說。如是大燒炙。啼哭。大啼哭。刀劍。黑繩。還活等。種種畜生中。作如是說。餓鬼中。亦作是說。夜叉貧窮中。亦作是說。如是鳩槃荼。毘舍遮。阿修羅。伽樓羅。亦作是說。
於佛土微塵數。十方餘世界中。眾生造起如是業。應生人中。聾盲瘖瘂。癃殘百病。手足不具。心意散亂。應食不淨。略如前說。我當復還。生阿鼻大地獄中。乃至隨幾所時。眾生於生死中。受陰界入。我當於爾所時。久遠受如是。種種地獄。畜生。餓鬼。夜叉。阿修羅。羅剎。乃至人苦。如是諸苦。我當受之。如前所說。我若如是。阿耨多羅三藐三菩提意不滿。設復我如是。阿耨多羅三藐三菩提意滿者。乃至如前所說。令十方。無量阿僧祇。餘世界中。現在住世說法。諸佛世尊。證我是事。唯願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。於彼賢劫。百二十歲世人中。我為如來。應供。正遍知。明行足。善逝乃至佛。世尊。我能成辦。如是佛事。如我所立誓願。
爾時一切大眾。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。及諸世人。在於虛空。及住地者。唯除如來。彼一切無不墮淚。皆以五體。禮婆羅門足。同聲讚言。
善哉善哉。大悲得深妙。念於眾生。發深大悲。立深大願。如仁立願。以至意大悲覆。一切眾生。又能攝度。造無間業。乃至集不善根。以是願故。知仁是初發心。於阿耨多羅三藐三菩提。為眾生良藥。安濟歸趣。為脫眾生苦故立願。仁如是意。必當得滿。如來正爾授仁者。阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時無量淨王。啼泣雨淚。五體禮婆羅門足。叉手合掌。以偈讚曰。
奇哉甚深妙。乃至不著樂。愍傷哀眾生。為我等現寶。
略說。時觀世音菩薩。以偈讚曰。
自無所著著眾生。縱根逸馬已調伏。仁於諸根得自在。仁當總持智慧藏。
時大勢至菩薩。以偈讚曰。
是多億眾生。為善故來集。聞仁悲墮淚。異哉甚難事。
時曼殊師利菩薩。以偈讚曰。精進誓堅固。妙慧甚明了。仁亦應受供。塗香及花鬘。
時虛空印菩薩。以偈讚曰。
仁如是行施。大哀愍眾生。渴時仁為濟。具三十二相。
斷金剛慧照明菩薩。以偈讚曰。
如虛空無邊。仁哀亦如是。為眾生津梁。今現菩提行。
虛空照明菩薩。以偈讚曰。
更無愍眾生。唯除諸如來。仁者功德具。妙慧心甚明。
師子香菩薩。以偈讚曰。
妙士於來世。亂結賢劫中。當得大稱譽。度脫眾生苦。
普賢菩薩。以偈讚曰。
勤劬生死嶮。處於邪曠野。能取燋枯意。食肉飲血者。
阿閦菩薩。以偈讚曰。
墜於無明闇。沒在結使淵。能取燋枯意。造無間業者。
香手菩薩。以偈讚曰。
仁見來世畏。如照鏡觀像。能取燋枯意。誹謗正法者。
寶積菩薩。以偈讚曰。
智戒二俱等。愍哀曰瓔珞。能取燋枯意。謗毀賢聖者。
無恐畏菩薩。以偈讚曰。
仁見苦眾生。於來世三界。能取燋枯意。依邪忘失者。
花手菩薩。以偈讚曰。
愍哀智精進。於此眾為最。能取燋枯意。生老病逼者。
智稱菩薩。以偈讚曰。
多病之所逼。使風塵充遍。掩以智慧水。降伏眾魔兵。
持印菩薩。以偈讚曰。
我等進不堅。能解脫濁結。如大德梵師。降伏諸結力。
花月菩薩。以偈讚曰。
精進力堅固。如德哀愍意。名稱遍三界。當割生死縛。
無垢王菩薩。以偈讚曰。
仁今說大悲。現示菩薩行。我等今禮仁。哀愍無過者。
持大力菩薩。以偈讚曰。
結病惡世中。仁修菩提行。當斷諸結根。仁願甚堅固。
月鬘菩薩。以偈讚曰。
智藏稱譏等。立願淨無垢。仁行菩提行。為眾生良藥。
現力菩薩摩訶薩。悲泣墮淚。五體禮婆羅門足已。叉手合掌。以偈讚曰。
妙哉智明士。除諸結病穢。積德行如海。脫斯眾生苦。
大悲分陀利經卷第五
失三藏名今附秦錄
大師立願品第十六
善男子。爾時海濟婆羅門。心生是念。
我已勸化。多億那由他。百千眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。今此大眾。無不是者。此諸摩訶薩。各立妙願。取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中者。彼亦避惡世。我念應惡世中。以法味諸眾生。我應堅固勇猛。應以如是。作師子吼。令此一切菩薩。大眾得未曾有。又令一切大眾。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。及世人。皆合掌禮。恭敬於我。令佛世尊。讚我善哉。并授我記。
又於十方。無量無邊。阿僧祇世界中。現在住世。為眾生說法。諸佛世尊。我師子吼時。令彼諸佛。讚我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提記。令彼遣使。慰喻於我。令此大眾。聞見彼使。我當於中。為後世。具大悲菩薩。安立願眼。令後時。乃至我逮菩提。聞我願者。令彼亦得。極未曾有。復於後時。菩薩具大悲者。令彼如是。於濁佛剎。大惡世時。願取菩提。尠法闇冥。結病漂者。令救濟之。而作佛事。為眾生說法。乃至我般涅槃後。過不可思議。不可稱量。無邊佛剎中。諸佛世尊。皆於菩薩眾。前稱譽讚歎我。為諸菩薩。說我願眼。令彼菩薩。受大悲力。聞我願者。得未曾有。亦於眾生。發起大悲。令彼如是。取菩提願。如我今日。取願無異。彼亦如是。濁剎中成三菩提。於四漂浪。濟脫群萌。以三乘法。化度眾生。乃至著涅槃道。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。具修如是。大悲願已。整衣服。偏袒右肩。詣寶藏如來所。
即於爾時。多億那由他。百千諸天。於虛空中。作億天樂。雨眾天花。同聲讚言。
善哉善哉。丈夫。至世尊所。今取妙願。以智慧水。滅世界眾生。煩惱苦結。
一切大眾。合掌向之。同聲讚言。
善哉善哉。妙達智慧。饒益我等。妙意堅願。我等欲聞。
時大師。至世尊所。右膝著地。時三千大千。耐提蘭佛剎。六種震動。極大震動。悉極傾搖。𡶅峨踊沒。鍾鈴蠡鼓。自然而鳴。禽獸眾鳥。出柔軟音。世界枯樹。皆生花葉。於此三千大千世界。地住鬼神。有勸菩提。有未勸者。除地獄餓鬼。種種畜生。彼一切得。饒益心。善心。無怨嫉心。無濁心。慈心。未曾有心。皆得充滿。有眾因空住者。彼於虛空。意得歡喜。以諸雜花鬘。香音。雜寶。幡蓋。及以幢麾。衣被頭舍。以柔軟聲。為聞婆羅門願故。以用供養。乃至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提。住虛空中。持諸天香。乃至頭舍。為聽婆羅門願故。以用供養。
爾時婆羅門。叉手合掌。以偈讚歎。寶藏如來言。
尊遊三昧如梵王。顏色從容猶帝釋。施與錢財如國主。持最妙寶若仙尊。
德濡吼音如師子。堅固不動喻須彌。無有怒恚如大海。含忍好惡等如地。
除一切垢如大水。燒諸結林如仙火。無所染著猶疾風。開現真實如大天。
牟尼澍法如龍雨。充濟世間猶時澤。降伏外道如論師。仙放德香如妙花。
妙聲柔軟如梵王。治世脫苦如良醫。心住平等如慈母。常攝眾生喻如父。
破諸堅怨如金剛。斷恩愛枝如神劍。濟度眾生如船師。施人智慧如牟尼。
施涼光如牟尼月。開敷人花猶如日。施四上果如妙樹。仙眾圍遶如鳥王。
尊意甚廣如大海。等心於世猶草木。觀諸法性如空捲。尊等隨世譬如水。
佛授多眾菩提記。持最妙相善大悲。我化眾生多無量。願今授我菩提記。
於濁結怨世成佛。安置眾生靜寂道。
善男子。國大師海濟婆羅門。以是偈。讚寶藏如來已。即時一切大眾。天。龍。夜叉。乾闥婆。世人。歎言。
善哉。
時國大師。白佛言。
世尊。我勸化多億那由他。百千眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。彼各各觀已。而受妙土。取清淨意。種諸善根。易化眾生。此千四月鬘等。通四鞞陀羅。如來所可。授賢劫中記者。彼諸丈夫。亦以三乘。教化貪欲。瞋恚愚癡。吾我眾生。彼等亦捨重結。煩惱惡世。棄無間業。誹謗正法。非毀賢聖。住於邪見。乏聖七財。不知父母。不識沙門。不別婆羅門。不知作恩。不知福德。不畏後世。不求三善。天人之德。造三不善。之十惡業。為一切善知識所棄。為一切慧人所譏。為三界煩惱。駛水所漂。沒在生死。灰河燒煮。癡冥所弊。離諸善業。棄彼眾生。置無佛國。離諸善根。集不善根。困於邪道。處大曠野。當爾之時。娑訶世界。賢劫中。人轉壽千歲。為此智慧。諸善丈夫。之所棄捨。當於爾時。為三界生死。因緣所逼。無投無趣。無所歸依。苦器所困。捨此眾生。各取妙土。易化淨意。種諸善根。精進不懈。以曾親近。供養多佛。而濟化之。
世尊。如是不耶。
寶藏如來。而告之言。
如是如是。婆羅門。隨彼眾生。立願所取。佛土莊嚴。我亦如是。授彼等記。
婆羅門白言。
世尊。我心振搖。如芭蕉葉。意甚憂慮。舉身嗒然。
世尊。是一切大菩薩。皆發大悲。然棄彼時。惡世熾盛。眾生處在。闇昧之中。皆是所棄。
世尊。我亦於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇。三恒河沙。阿僧祇之餘。於賢劫中。待世人壽千歲時。我能於爾所時。處在生死。行菩提行。我能不以願力。取度眾生。當行六波羅蜜。而取化度。曾從佛聞。能捨物施。是檀波羅蜜。我當如是。行檀波羅蜜。在所生處。有來求者。我當如是施之。所謂。飲食。佉闍。蒱闍。螺夜。梨舍。衣服。臥具。園林。房舍。鬘飾。塗香。隨病與藥。幢幡。麾蓋。錢財。象馬。車乘。金銀。雜寶。摩尼。真珠。琉璃𤨴。及車璩。馬瑙。珊瑚。虎珀。玫瑰。并及餘寶。悲念眾生。以歡喜施。如是等物。度眾生故。不望果報。為攝度眾生故。具足施與。
復有眾生。求極難捨。我當與之。所謂。奴婢。聚落。城邑。宮殿。王位。妻妾。男女。及與手。足。眼。耳。鼻。舌。皮膚。血肉。骨髓。身命。乃至求頭。悲念眾生。以極歡喜。如是施與。不求果報。為攝度故。我當如是。行檀波羅蜜。先未曾有菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行能如是。行檀波羅蜜者。後亦無有菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行能如是大施。如我在所生處。無量阿僧祇。億那由他。百千劫中。行阿耨多羅三藐三菩提行。行檀波羅蜜。我當為後具大悲。菩薩安立。施眼功德光。思惟諸結。是尸羅波羅蜜。
我當如是。行阿耨多羅三藐三菩提。行種種持戒。我行無上。難行苦行。如前所說。於境界不墮落。觀我無我故。是羼提波羅蜜。我當如是。修行羼提。如前所說。又厭患諸有為。一切無為。靜寂行無上。而不退。是毘梨耶波羅蜜。於一切作。捨行空等。是禪那波羅蜜。如性無生法忍。是般若波羅蜜。我當如是。堅固勇力。無量阿僧祇。億那由他。百千劫中。行般若波羅蜜。先無菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行有能如是。堅固勇力。行般若波羅蜜者。後亦無菩薩。行阿耨多羅三藐三菩提。行有能如是。堅固勇力。行般若波羅蜜。如我所行。為後時具大悲。諸菩薩安立。慧功德眼。我初發心。為後菩薩。示現大悲。乃至無上般涅槃。彼諸菩薩。得未曾有。
是故我不輕。行施戒。無依忍。無想進。無住禪。無著慧。無二我。不求果報。眾生乏聖七財。捨棄彼一切眾置。無佛土中。作無間業。謗正法。毀賢聖。盡皆邪見。集不善根。墜在曠野。為此邪道。所困眾生故。我以極勇猛力。行波羅蜜。一一眾生。所為置善根種故。於十大劫。能受阿鼻地獄苦痛。如是畜生。餓鬼。夜叉。貧窮。人中貧窮。能忍斯苦。如一切眾生。所置善根種。我當如是。攝度空倦。心意燋枯眾生。乃至賢劫之際。我不求人天。榮利之福。唯除一生補處。在兜率天。待成菩提時。
我於爾所時生死中。親近佛土。微塵數諸佛。以佛土微塵數。種種供具。供養一一諸佛。於一一佛所。得佛土微塵數功德。佛土微塵數眾生。勸以菩提。辟支佛乘。聲聞乘。亦如是。隨其所欲。我以如是。而勸化之。若世無佛。。我作仙人。以諸善業。化彼眾生。令住神通。因於邪見。奉事摩醯首羅天者。即現摩醯首羅天。勸以善業。現那羅延日月。乃至現梵天形。勸以善法。或現迦樓羅。勸迦樓羅鳥。修諸善行。乃至現為兔形。飢渴眾生。以身肉血。而充濟之。以己身命。救彼一切。急厄眾生。
世尊。我當於爾所時。以極勇力。修諸難行。為心意燋枯。乏善根者。我於爾時。所為眾生故。受於生死。種種苦切。乃至過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇之餘。始入賢劫中。如月鬘童子。成阿耨多羅三藐三菩提。號迦羅迦孫陀如來。令我爾時。以聖慧眼。見於十方。各千佛土。微塵數世界中。已轉法輪。現在住世。諸佛世尊。是我先所勸化。心意燋枯。集不善根。乏聖七財。為一切所棄。在空佛土。作無間業。誹謗正法。非毀賢聖。乃至邪道所困處。大曠野者。我先為彼眾生。讚歎阿耨多羅三藐三菩提。勸以阿耨多羅三藐三菩提。令住其中者。彼眾生是我。先所勸化。住檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜者。彼眾生是我。置無上涅槃。善根種者。拔出惡趣者。使立具智慧福德。將至現在住世。諸佛世尊所。得授阿耨多羅三藐三菩提記者。得三昧。陀羅尼。忍辱者。得登地者。彼眾生是我。先所勸化教。使立願取。莊嚴佛土。隨彼所欲。取莊嚴佛土者。
我爾時始入賢劫。迦羅迦孫陀。聖日出時。令我見於十方。各千佛土。微塵數世界中。現在住世。為眾生說法。諸佛世尊。迦羅迦孫陀如來。應供。正遍知。成佛未久。我當往詣其所。以種種供具。而供養之。諮請問難。出家修戒。多聞三昧。說法第一。唯除如來。於彼時。心意燋枯眾生。集不善根。沒邪見道。作無間業。乃至邪道所困。曠野眾生。我當攝度。而為說法。聖日沒後。我當具作佛事。如是迦那迦牟尼。迦葉。成佛未久。往至其所。乃至具作佛事。
展轉乃至。千歲世人。以三福地。安立眾生。過是已往。上生天上。為天說法。而攝度之。乃至眾生。百二十歲。極甚愚癡。憍慠恃色。自倚種族。昏濁無識。多懷嫉恚。處在五濁闇冥。是諸眾生。貪欲瞋恚。愚癡甚重。憍慢嫉妬。染著非法。非法自活。邪見倒見。乏聖七財。非母非父。非沙門。非婆羅門。不知作恩。不作福德。不畏後世。不修三福地。不求三乘。不修三善業。修三惡業。不修十善業。樂修十不善。
為四顛倒所困。住四迴轉。隨順四魔。四病河所漂。常隨五蓋。六情昏愚。沒在八邪曠野。恒起諸使。不求天人福德。為倒見邪道所困。作無間業。誹謗正法。誹毀賢聖。離諸善根。剛強麤獷。不知恩分。若有所作。尋即忘失。見修善者。惡心譏謗。淺慧少聞。多忘諸根不具。羸瘦少力。衣服乏短。親惡知識。胎中妄念。眾病所困。顏色醜惡。不顧前後。無有慚愧。更想恐怖。一小食頃。身口意行。多作惡業。以是為貴。
眾生常見。斷見。著五陰心。貪五欲心。喜心。掉心。怨心。欺心。濁心。麤心。恚心。不調心。不執心。不柔伏心。著非法心。無住心。相求心。散亂心。更相害心。離法心。無報心。計有法心。滅善心。不生善心。不求涅槃靜心。不知應供養心。集一切使縛心。老病死無因緣心。受諸煩惱心。執一切障礙心。毀法幢心。竪見幢心。更相訾毀心。共相食噉心。自貴心。困他心。嫉妬熾盛心。共相殺心。貪欲無厭心。嫉他一切所有心。無恩分心。盜竊心。邪婬心。欺調心。無願心。
是時眾生。無不爾者。於中展轉相從。聞如是聲。所謂。地獄聲。畜生聲。餓鬼聲。病聲。老聲。死聲。害聲。難聲。陰使他國聲。枷鏁杻械繫閉聲。拷楚聲。說是非聲。罵詈聲。穿鑿聲。壞眾聲。竊盜聲。軍馬聲。飢饉聲。貪欲邪婬聲。妄語聲。癡狂聲。綺語聲。惡口聲。兩舌聲。嫉妬聲。出內積聚聲。鬪諍聲。吾我聲。愛憎聲。愛不愛聲。愛別離怨憎會聲。販賣聲。迭相鬻賣聲。處胎聲。臭穢聲。寒聲。熱聲。飢聲。渴聲。疲乏聲。疾痛聲。種殖聲。憂種種業聲。種種苦逼聲。種種疾疫聲。眾生展轉。相從聞如是聲。有四十五。
如是乏無善根。尠善知識。惡心眾生。爾時充滿。娑訶世界諸眾生。為一切薩婆若所棄。處無佛剎。謂無布施。持戒修定。無善業集。諸不善法。我當以八分聖道。度生死海。置無畏城。
爾時眾生。緣惡業重故。娑訶佛剎。當極弊惡。為諸福德。種善根者。所見棄捨。處處地生鹹鹵。瓦礫土石。諸山高下不平。多諸毒蟲蚊虻。惡蛇鳥獸。
爾時充滿。非時風起。惡濁麤澁。非時暴雨。雜毒鹹苦。霜雹災降。地生如是。惡種草木。枝葉花果。諸穀種味。眾生服食。養身之具。非時惡濁。雜毒麤澁。彼諸眾生食之。皆當增長麤惡。殺害欺誑。傳說是非。不相恭敬。生怖畏心。相憎嫉心。欲相害心。飲血食肉。衣之以皮。好執兵器。傷殺殘害。恃色族富貴。算數外書。跨馬鳴弦。人眾鬪戰。嫉妬慠慢。勤修種種。如斯鄙賤。是苦難世。
爾時我當。從兜率天下。為度眾生。熟善根故。於最妙轉輪王種。第一夫人。腹中受胎而住。我當爾時。放淨光明。遍照娑訶佛土。上至阿迦尼吒天。下至金輪際。妙光周遍。
爾時眾生。生娑訶佛剎者。或在地獄。或為畜生。或為餓鬼。或生天上。或生人中。在色界。無色界。想。無想。非想非非想處。令彼一切。見斯光明。覺觸其身。令彼一切。厭生死苦。樂求涅槃。乃至住滅結心。是初種涅槃道種。我當受。一切法決定三昧。受一意法門三昧心。十月住母腹中。又我得佛。眾生厭離生死。我所應度者。令彼眾生。於十月中。見我在胎。結跏趺坐。心入三昧。如摩尼現。滿十月生時。以集一切福德三昧。六種震動。一切娑訶佛土。上至阿迦尼吒天。下至金輪際。皆悉震動。彼時眾生。生娑訶佛土者。或在地獄。乃至人中。悉覺悟之。我當從母。右脇而出。又以妙光。普照娑訶佛剎。無不周遍。
爾時亦復。覺悟娑訶佛土。一切眾生。於未種善根。眾生所著涅槃種。於已種涅槃種眾生。生誓願到。若我足蹈地時。令此娑訶佛土。六種震動。岠峨涌沒。乃至金輪際。
爾時眾生。有依水。依地。依空。依四生處。依止五趣。我當覺之。有眾生。未生誓願牙者。當令生。已生誓願牙者。令住三乘。得不退轉。令我生時。娑訶佛土。大梵。魔王。帝釋。日月。護世諸天。龍王。阿修羅。化生大威德。夜叉。羅剎。龍。修羅。令彼一切。來供養我。令我適生。即行七步。我以集。一切福德三昧。如是說法。令彼大眾。得住三乘。其大眾中。求聲聞乘者。令住最後身。我當度之。其有眾生。求辟支佛乘者。令彼一切。得顯明花忍。其有眾生。求無上大乘者。令彼一切。得金剛持海不動三昧。以是三昧。得登三地。我欲浴時。令其中最勝龍王。彼來浴我。其有眾生。見我浴者。令彼一切。於三乘獲如是德。如前所說。其有眾生。見我乘者。略說。為童子遊戲。乃種種業。示教眾生。
在宮婇女。遊戲五欲。心生厭患。中夜捨出。除去瓔珞。嚴身之具。為伏諸異學。尼乾陀。遮羅迦。彼利。波羅闍迦。離彼路多衣。求應法服。詣菩提樹。有眾生見我。詣菩提樹者。我當以集。一切福德三昧。為彼眾生。說如是法。令彼一切。勤求三乘。其有眾生。殖聲聞種。令彼眾生。一切結熟。住最後身。從我得度。其有眾生。求辟支佛乘者。令彼一切。得顯明花忍。有殖大乘種者。令彼一切。得金剛持海不動三昧。以是三昧。得登三地。我當手自執草。菩提樹下。敷金剛座。於彼座上。結跏趺坐。端身正意。
我當如是。入不動禪。滅出入息。日日一從禪起。食半胡麻半以施人。我當爾所時。行是苦行。今乃至阿迦尼吒際。依娑訶佛土。一切諸天。來供養我。令彼一切。證我苦行。其有求聲聞乘者。世尊令彼諸結。皆悉除滅。住最後身。從我得度。有求辟支佛乘者。乃至如前所說。如是龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。餓鬼。毘舍。遮鳩槃荼。五通仙人。如是等來供養我。令彼一切。證我苦行。其有求聲聞乘者。乃至如前所說。
於此四天下。異學行麤弊苦行者。令天非人。唱告彼言。
汝等苦行。無大果報。復非未曾有。於如是處。住最後身菩薩。所行苦行。入是禪。捨心行縛。離於身行。滅口行喘息。日日一從禪起。食半胡麻。行是苦行。彼果甚大。彼大寬廣。不久當成。阿耨多羅三藐三菩提。汝等不信。可自往觀。
令彼一切。捨難苦行。盡來見我苦行者。有殖聲聞乘種者。乃至如前所說。若有人王。群臣百官。及餘庶民。在家事家業者。令彼一切。來至我所。見我苦行。有求聲聞乘者。如前所說。若有女人。來見我者。令是最後女身。更不復受。有求聲聞乘者。如前所說。若有禽獸見我。坐修苦行者。令最後畜身。更不復受。有禽獸殖聲聞乘種者。令更一生。從我得度。有求辟支佛乘者。如前所說。種種畜生。作如是說。餓鬼亦如是說。
我當於爾所時。行如是苦行。一結跏趺坐。令多億那由他。百千眾生。證我苦行。得未曾有。於彼所種。無量阿僧祇解脫種。我當如是。修行苦行。先無眾生數異學。聲聞乘。辟支佛乘。無上大乘。能行如是苦行者。後亦無有眾生數異學。乃至大乘。能行如是苦行。如我所行。我未逮阿耨多羅三藐三菩提。作丈夫行。降魔官屬。留餘業報。破結使魔。成阿耨多羅三藐三菩提。於其中我。當令一眾生。得阿羅漢。如是為二法。得阿羅漢。如是第三。第四說法。得阿羅漢。我當為二眾生故。現百千神通。令住正見。說多千法。文義具足。隨所住果。眾生結山。猶如金剛。我要當以金剛慧。杵而破壞之。說三乘法。為一一眾生故。步步多百由旬。而為說法。置無畏道。令我法出家。無有遮礙。羸瘦少力。荒忘狂心。剛強慠慢。無慧多結。煩惱亂心。及與女人。令我法出家。得受具足。令我有四眾。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。令我法中有多耶。若令天見諦。夜叉。龍。阿修羅。具八聖分齊。乃至畜生。令修梵行。
世尊。我逮菩提已。有眾生於我。惡心害心。若刀火石。若以種種器仗。來至我所。麤言罵辱。又於十方。誹謗揚惡。雜毒飲食。而用施我。我當如是。留殘業果。成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提已。眾生於我。先有怨嫌。執持殺具。種種器仗。麤言罵辱。雜毒飲食。來至我所。出我身血。我以大悲。梵柔軟音。猶如鍾皷。雷震之聲。為彼眾生。說如是法。戒聞三昧。及與淨心。令彼眾生。得住於善。改悔惡業。逮具淨戒。令彼眾生。無失解脫果。離欲漏盡。障礙業報。我於是盡。所留業果。
世尊。我逮菩提已。隨身毛孔之數。日現爾所化佛。皆具三十二。大人之相。八十種好。我當遣彼化佛。至空佛剎。又遣至不空處。亦復遣至。五濁佛剎。彼諸國中眾生。造無間業。謗正法。毀賢聖。乃至集不善根。其中有求聲聞乘者。求緣覺乘者。求大乘者。於戒缺漏。威儀不具。犯於根罪。心意燋枯。違失善道。墜生死曠野。為邪道所困。沒在曠野。令一一化佛。日為如是。億那由他。百千眾生。隨所說法。有眾生。奉事摩醯首羅天者。隨現摩醯首羅天形。而為說法。稱我娑訶佛土。勸彼眾生。迴向誓願。彼諸眾生。聞我名者。令彼眾生。願生我國。
世尊。若彼眾生。命欲終時。我不現前。不為說法。不生善心者。令我莫證。阿耨多羅三藐三菩提。彼眾生命終已。若墮惡趣。不生我國。得受人身者。使我忘失。一切正法。不現在前。令我不能。具成辦作佛事。有眾生奉事。那羅延者。乃至眾生。命終已後。若墮惡趣。乃至令我。不具成辦。作佛事也。我逮菩提已。於一切佛土。有造無間者。乃至邪道所困。墜曠野者。令彼終已。生我國中。彼身相貌。猶如土色面。若毘舍遮。念忘多失。破戒臭穢。多病短命。乏眾供具。彼諸眾生。壽命短促。我時為彼。諸眾生故。於娑訶世界。隨幾四天下。我當於彼。一切四天下。從兜率天。降神母胎。示現出生。略說。童子遊戲。種種伎藝。苦行降魔。成三菩提。轉正法輪。於一切四天下。示現具足。作佛事已。而般涅槃。乃至現分舍利。
我逮菩提已。說一種句法。有眾生。求聲聞乘者。令彼得解。聲聞法藏說。有眾生。求緣覺乘者。令彼得解。因緣法說。有眾生。求無上大乘者。令彼純解。摩訶衍說。有眾生未具功德。欲求菩提者。令彼得解。布施法說。有眾生乏無福德。求生天樂者。令得解戒說。有眾生更相怖畏。濁心惡者。令彼得解慈法說。喜殺生者。令彼得解悲法說。慳貪嫉心者。令彼得解善法說。恃色倚強。欲心昏濁者。令彼得解捨法說。耽著愛欲心者。令彼得解。不淨法說。
有大乘眾生。憍慢亂心者。令彼得解。阿那波那。念法說。少慧求燈明者。令彼得解。因緣法說。有少聞學者。令彼得解。不忘失聞持法說。處邪見曠野者。令彼得解空法說。多想困者。令彼得解。無想法說。不淨願困者。令彼得解無願法說。身意不淨者。令彼得解。身意柔和法說。亂行所困者。令彼得解。不忘菩提心法說。懷於瞋欲造困者。令彼得解。無怨法說。滅至意困者。令彼得解無法說。惱心者。令彼得解。無妬法說。
略說。忘善者。解照明說。作魔業者。解淨說。沒他論者。解勇出說。種種結困心者。解去離說。沒偏道者。解旋法說。大乘悕望心者。解不退說。厭生死者。解菩薩樂說。未得善地智者。解增長說。不想喜善根者。解惱悔說。心不等者。解無礙光說。沒惡業者。解濟度說。眾中畏者。解師子勝說。四魔陵心者。解勇健說。意不明佛剎者。解莊嚴光說。憎愛者。解脫捨說。佛法明不覺者。解第一幢翅由邏說。乏大慧者。解晃明說。愚闇困者。解日燈說。不求無盡辭者。解作得說。如沫求我者。解那邏延說。意傾動者。解堅住說。觀頂者。解高幢說。捨先誓者。解堅固說。
退通者。解金剛意說。求道場者。解金剛場說。一切法不辱者。解如金剛說。欲知他心所念者。解行處說。欲知他根者。解慧道說。言不相干者。解入辭說。未得法身者。解修一切身說。希見如來者。解不眴說。具念一切作者。解無諍說。求轉法輪者。解無垢輪說。無因邪求者。解明順因緣說。一佛土常見者。解善作語說。未種相好因者。解莊嚴說。不能分別言音者。解辭道說。求一切種智者。解法性不隱說。於法退轉者。解堅固說。不達法性者。解通說。捨誓者。解不退說。道隱者。解無貌說。
求等虛空智者。解無所有說。未滿波羅蜜者。解淨住說。未滿攝物者。解善攝說。未住梵行者。解等作說。未滿助菩提寶者。解不住行說。忘失善說智心者。解海印說。悕望無生法忍心者。解決定說。如所聞法。廣分布心者。解不忘失說。更相善說無厭足者。解無障說。未得敬信三寶者。解集福德說。法門雨不知足者。解法雲說。三寶斷見者。解寶莊嚴說。不作智業者。解無生說。一切煩惱縛者。解空門說。於一切法輕心者。解智印說。
未滿如來德者。解世諦現門說。於先佛所。未積德者。解必變化說。未說一法門。究竟念者。解一切法性說。一切經未了者。解法實等說。離六和敬法者。解一切法相說。不為思惟解脫者。遊戲神通說。欲入如來祕密者。解不求他說。不勤修菩薩行者。解得智說。不現生者。解至一切處說。行菩薩行有殘者。解受職說。如來十力未滿者。解最勝說。未得四無畏者。解勇進說。未得不共法者。解阿僧祇意說。無愚聞見者。解願道說。不能現前覺一切佛法者。解白淨無垢印說。有餘薩婆若智者。解善覺意說。未逮如來一切作者。解無邊盡法說。
有無量阿僧祇。求大乘菩薩。不諂曲。不幻偽端直者。令彼菩薩。以一句音。得八萬四千法門。八萬四千三昧。七萬五千陀羅尼。以是功德。諸菩薩摩訶薩。以大莊嚴。而自莊嚴。令勇發不可思議妙願。令菩薩不可思議。知見功德。以自莊嚴。謂。身莊嚴以相好。口莊嚴。以如意善說。令眾歡喜。心莊嚴。以三昧不退。念莊嚴。以持不失。意莊嚴以強識。至莊嚴以至覺。義志莊嚴以堅誓。作莊嚴以辯誓。志極莊嚴。以過地非地。施莊嚴。以捨一切物。戒莊嚴。以白淨無垢。意忍莊嚴。於一切眾生。無高下心。進莊嚴。以一切事辦。禪莊嚴。以一切三昧。遊戲神通。慧莊嚴。以知結使因由。慈莊嚴。以至一切眾生處。悲莊嚴。以不捨一切眾生。喜莊嚴。以一切法。得無疑惑。捨莊嚴。以毀譽無二。
通莊嚴。以遊戲一切通。福莊嚴。以得寶手無盡藏。智莊嚴。以解一切眾生。心念所行。覺莊嚴。以善法覺。一切眾生。明莊嚴。以得慧眼明。辯莊嚴。以得義法辭應辯。勇悍莊嚴。以伏眾魔。及諸異論。德莊嚴。以逮佛無上德。法莊嚴。以阿僧祇辯。令普為眾生說法。明莊嚴。以照一切佛法。光莊嚴。以照諸佛剎變化。說莊嚴。以所記不錯變化。教授莊嚴。以隨所應教誡。神變莊嚴。以到四神足。彼岸一切受。如來莊嚴。以入如來祕密法。自在莊嚴。以智不從他得。敬順一切。善法莊嚴。以如說修行。一切處無能退者。無量阿僧祇。求大乘眾生。我以一向音。淨除多不善。以充足之。令彼諸菩薩摩訶薩。於一切法。不因他得。智具大法明。速成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。又餘世界中。眾生造無間者。乃至犯根罪。心意燋枯。有求聲聞乘。有求辟支佛乘。有求無上大乘者。以隨願故。生我佛土。集不善根。麤獷樂惡。剛強倒見。不攝意志。我當為彼。八萬四千。心行亂意眾生。廣說八萬四千部法。其中眾生。求無上大乘者。我當為彼。廣說六波羅蜜法。廣說檀波羅蜜。乃至廣說。般若波羅蜜。其中眾生。有求聲聞。辟支佛乘。未種善根。求度世者。我當令彼。住三歸依。後乃令住波羅蜜。
喜殺生者。令住不殺。貪重者。令住不盜。染著非法者。令住不邪婬。妄語相說者。令住不妄語。樂昏濁者。令住不飲酒。其有眾生。有此五病者。我當令彼。斷是五患。住優婆塞戒。有眾生不樂善法者。我當令彼。一日一夜。住聖八分戒。其有少樂善根者。我當令彼。來近我法。出家十戒。得住梵行。其有眾生。樂求善法者。我當令彼。於善法中。得受具足。盡住梵行。我當為如是。造無間業。乃至不攝意志眾生故。以多種種若干。句義文字變化。而為說法。示現陰界入。無常。苦。空。無我。令住善安隱。妙寂無畏城。
我當為四眾。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。說如是法。其有喜樂論者。我當為彼。現諸論法。乃至求解脫者。我當為彼。現於空論。其有不樂善法者。我當為彼。說勸化業。樂者。我當為說。誦習一向。禪空解脫。我為一一眾生故。步涉多百千由旬。多種種若干。句義文字。方便變化。忍此疲倦。終至置於涅槃。乃至以誓力。我當五分壽減一。欲般涅槃時。我當碎身舍利。如半芥子。為悲眾生故。然後當入涅槃。令我涅槃後。正法住世千歲。像法住世。復五百歲。
立願舍利神變品第十七
我般涅槃後。其有眾生。以眾寶物。供養舍利。乃至一稱南無佛。一禮一旋。一合掌業。一花供養者。令彼一切。隨於三乘。得不退轉。我般涅槃後。其有眾生。於我法中。能受一戒。如說奉持。乃至讚誦。一四句偈。為他人說。其有聞者。能發好心。供養法師。能以一花。或設一禮。令彼一切。隨於三乘。得不退轉。乃至正法盡。法燈永滅。法幡倒已。令我舍利。乃至入地。金輪上住。隨其幾時。娑訶世界。窮乏珍寶。令成琉璃珠。現如火色。名曰勝意。
令從彼上。乃至阿迦尼吒際住。雨種種花。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。波利質多羅伽花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。蘆遮摩那花。陀羅花。摩訶阿陀羅花。無垢輪花。百葉花。千葉花。百千葉花。普光花。普香花。善樂花。薩哆花。蘆遮那花。樂限月光花。明月花。無量色花。無量香花。無量光花。令雨如是等大花雨。
令彼諸花。出種種柔軟聲。所謂。佛聲。法聲。僧聲。三歸依聲。優婆塞戒聲。聖八分戒聲。出家十戒聲。施聲。戒聲。具足梵行聲。勸化聲。誦聲。習聲。禪定思惟九觀聲。不淨聲。阿那波那念聲。非想處聲。無所有處聲。無量識處聲。無量空處聲。勝處聲。一切處聲。止觀聲。空無相聲。緣起聲。令出具足。聲聞藏聲。令出具足。辟支佛乘藏聲。具說大乘。六波羅蜜。令彼諸花。出如是聲。令色界諸天。聞如是聲。各自識念。先造善根。令彼於一切。善法摩訶薩不嫌。令從彼下。為娑訶世界。一切人說十善業。令住其中。令欲界諸天。亦如是聞。令彼一切。捨受使遊戲。樂著心意。令彼一切。各自識念。先作善根。令彼從天來下。為娑訶世界。一切人說十善業。勸令住中。令彼諸花。於虛空中。變成雜寶。
世尊。所謂。金。銀。摩尼。真珠。琉璃。車璩。馬瑙及螺。珊瑚。虎珀。玫瑰右旋。一切娑訶佛土。令雨如是等寶。除滅娑訶佛土。瞋諍。言訟。飢饉。疾疫。及他軍馬。惡風。雜毒。一切除盡。令安隱康健。無諸鬪諍。言訟繫閉。娑訶佛土。一切豐樂。其有眾生。見寶觸寶。隨作供具者。令彼一切。於三乘法。得不退轉。令彼逮下。乃至金輪上住。
世尊。如是刀兵劫時。令彼舍利。復更變成。紺王摩尼。上至阿迦尼吒際住。降種種花雨。所謂。曼陀羅華。摩訶曼陀羅花。波利質多羅花。乃至無量光花。令彼諸花。出種種妙聲。所謂佛聲。乃至如前所說。令彼舍利。乃至金輪上住。
如是飢饉劫時。復令舍利。上昇虛空。乃至阿迦尼吒際住。降大花雨。乃至如前所說。如是疾疫劫時。亦如前所說。如賢劫中。我般涅槃後。舍利當作佛事。勸化過數眾生。於三乘住不退轉。如是五佛土。微塵數大劫中。我舍利化眾生。於三乘住不退。後過千恒河沙數阿僧祇。於十方無量阿僧祇。餘世界中。諸佛世尊。於彼出者。是我為菩薩時。行阿耨多羅三藐三菩提。行先所勸化。於阿耨多羅三藐三菩提。令住其中者。亦是我勸。以波羅蜜。得住中者。亦是我逮菩提已。勸化眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。令住中者。又我般涅槃後。眾生以我舍利神變。發阿耨多羅三藐三菩提心者。彼亦於後。過千恒河沙數。阿僧祇時。令彼菩薩。於十方無量阿僧祇。餘世界中。成阿耨多羅三藐三菩提已。稱譽讚歎。說我名號。
過去久遠。爾時有劫名賢。於彼賢劫。始第四聖曰。名號如是。彼先勸化我等。以阿耨多羅三藐三菩提。於燋枯意。集不善根。造無間業。乃至邪見。令我等得。住六波羅蜜。緣是我等。令得轉入。一切種智。行正法輪。轉深妙輪。令多億那由他。百千眾生。生天住解脫果。
其有眾生。求菩提者。彼如來所。聞稱譽我。令以如是。問彼如來。
唯世尊。彼如來見何義趣。於彼重五濁惡世。成阿耨多羅三藐三菩提。
令彼諸如來。為求菩提。善男子善女人。說我是具大悲。是初發心。佛土莊嚴。立願本事。令彼求菩提。善男子善女人。得未曾有。信樂大法。令彼亦於。一切眾生。發如是大悲。立如是願。攝度重結。五濁惡土。造無間業。乃至集不善根者。令彼諸佛如來。亦以是授。彼具大悲。求菩提。善男子。善女人記。隨善男子。善女人意。重結五濁惡世立願。復餘諸佛世尊。以我舍利神變。為求菩提。善男子善女人。廣說本事。
過去久遠。時有聖日。名號如是。般涅槃後舍利。於爾所時。為如是苦切眾生。現如是種種。若干神變。以彼舍利神變。我等初悟。阿耨多羅三藐三菩提。集諸善根。廣修波羅蜜。乃至如前所說。
歎品第十八。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。住寶藏如來前。乾闥婆。世人前。立如是具大悲。五百願。而白佛言。
世尊。若我如是意不滿。不於來世賢劫。五濁重結。散亂惡世冥時。盲無導師。無引導師。為見所困。長處冥世。造無間者。乃至如前所說。若我不能。具成如是佛事。如我立願者。我當還捨菩提願。非餘剎中。善根迴向。
世尊。是我所欲。我亦不欲此善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求聲聞乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具。生天之樂。又亦不求。乾闥婆。阿修羅。夜叉。羅剎。龍。迦樓羅。亦不求人中生。我不於如是等處。善根迴向。世尊雖說。施得大富。持戒生天。多聞大慧。修行無異。世尊又說。福德生善根迴向。隨意皆告。
世尊。我所作施戒聞。修福德。若我如是。立願意不滿者。我以是一切善根。迴向地獄眾生。其有眾生。在阿鼻地獄。受諸苦切者。以是善根。令彼得脫。於此佛土。得生為人。值如來法。令得羅漢。而入涅槃。若彼眾生。業果不盡。令我今命終。生阿鼻大地獄中。令我一形分為。佛土微塵數身。令此一一身。大如須彌山王。令一一身。覺如是苦痛。如我一身。覺苦痛甚。令我一一身。受佛土微塵數。地獄苦切。
又令現在。佛土微塵數。十方餘世界中眾生。造無間業。乃至造作。入阿鼻業。又復於後。乃至過佛土。微塵數大劫中。於十方佛土微塵數。餘佛國中。及此佛土。眾造無間業者。我當為彼。一切眾生故。住阿鼻獄。受彼罪業。令彼眾生。不墮地獄。永與苦別。值遇諸佛。得度生死。入涅槃城。我當於爾所久遠。住阿鼻獄。度脫眾生。乃至如是。於十方佛土微塵數。餘佛剎中。眾生有造如是業。應生燒炙地獄者。乃至如前所說。如是大燒炙。啼哭。大啼哭。刀劍。黑繩。還活等。種種畜生中。作如是說。餓鬼中。亦作是說。夜叉貧窮中。亦作是說。如是鳩槃荼。毘舍遮。阿修羅。伽樓羅。亦作是說。
於佛土微塵數。十方餘世界中。眾生造起如是業。應生人中。聾盲瘖瘂。癃殘百病。手足不具。心意散亂。應食不淨。略如前說。我當復還。生阿鼻大地獄中。乃至隨幾所時。眾生於生死中。受陰界入。我當於爾所時。久遠受如是。種種地獄。畜生。餓鬼。夜叉。阿修羅。羅剎。乃至人苦。如是諸苦。我當受之。如前所說。我若如是。阿耨多羅三藐三菩提意不滿。設復我如是。阿耨多羅三藐三菩提意滿者。乃至如前所說。令十方。無量阿僧祇。餘世界中。現在住世說法。諸佛世尊。證我是事。唯願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。於彼賢劫。百二十歲世人中。我為如來。應供。正遍知。明行足。善逝乃至佛。世尊。我能成辦。如是佛事。如我所立誓願。
爾時一切大眾。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。及諸世人。在於虛空。及住地者。唯除如來。彼一切無不墮淚。皆以五體。禮婆羅門足。同聲讚言。
善哉善哉。大悲得深妙。念於眾生。發深大悲。立深大願。如仁立願。以至意大悲覆。一切眾生。又能攝度。造無間業。乃至集不善根。以是願故。知仁是初發心。於阿耨多羅三藐三菩提。為眾生良藥。安濟歸趣。為脫眾生苦故立願。仁如是意。必當得滿。如來正爾授仁者。阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時無量淨王。啼泣雨淚。五體禮婆羅門足。叉手合掌。以偈讚曰。
奇哉甚深妙。乃至不著樂。愍傷哀眾生。為我等現寶。
略說。時觀世音菩薩。以偈讚曰。
自無所著著眾生。縱根逸馬已調伏。仁於諸根得自在。仁當總持智慧藏。
時大勢至菩薩。以偈讚曰。
是多億眾生。為善故來集。聞仁悲墮淚。異哉甚難事。
時曼殊師利菩薩。以偈讚曰。精進誓堅固。妙慧甚明了。仁亦應受供。塗香及花鬘。
時虛空印菩薩。以偈讚曰。
仁如是行施。大哀愍眾生。渴時仁為濟。具三十二相。
斷金剛慧照明菩薩。以偈讚曰。
如虛空無邊。仁哀亦如是。為眾生津梁。今現菩提行。
虛空照明菩薩。以偈讚曰。
更無愍眾生。唯除諸如來。仁者功德具。妙慧心甚明。
師子香菩薩。以偈讚曰。
妙士於來世。亂結賢劫中。當得大稱譽。度脫眾生苦。
普賢菩薩。以偈讚曰。
勤劬生死嶮。處於邪曠野。能取燋枯意。食肉飲血者。
阿閦菩薩。以偈讚曰。
墜於無明闇。沒在結使淵。能取燋枯意。造無間業者。
香手菩薩。以偈讚曰。
仁見來世畏。如照鏡觀像。能取燋枯意。誹謗正法者。
寶積菩薩。以偈讚曰。
智戒二俱等。愍哀曰瓔珞。能取燋枯意。謗毀賢聖者。
無恐畏菩薩。以偈讚曰。
仁見苦眾生。於來世三界。能取燋枯意。依邪忘失者。
花手菩薩。以偈讚曰。
愍哀智精進。於此眾為最。能取燋枯意。生老病逼者。
智稱菩薩。以偈讚曰。
多病之所逼。使風塵充遍。掩以智慧水。降伏眾魔兵。
持印菩薩。以偈讚曰。
我等進不堅。能解脫濁結。如大德梵師。降伏諸結力。
花月菩薩。以偈讚曰。
精進力堅固。如德哀愍意。名稱遍三界。當割生死縛。
無垢王菩薩。以偈讚曰。
仁今說大悲。現示菩薩行。我等今禮仁。哀愍無過者。
持大力菩薩。以偈讚曰。
結病惡世中。仁修菩提行。當斷諸結根。仁願甚堅固。
月鬘菩薩。以偈讚曰。
智藏稱譏等。立願淨無垢。仁行菩提行。為眾生良藥。
現力菩薩摩訶薩。悲泣墮淚。五體禮婆羅門足已。叉手合掌。以偈讚曰。
妙哉智明士。除諸結病穢。積德行如海。脫斯眾生苦。
大悲分陀利經卷第五
