大悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦錄
離諍王授記品第六
善男子。爾時寶藏如來。應供。正遍知。而作是念。
彼勸多億眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。住不退轉地。我今應授其記。示現佛剎。
爾時世尊。入于三昧。名為不忘菩提心。即現微笑。笑已。妙光普照。無量無邊佛土。示離諍王。并餘多億眾生。佛剎莊嚴。
爾時十方。過數佛土中。菩薩摩訶薩。見光明已。承佛威神。來此世界。奉覲世尊。恭敬親近。并比丘僧。以種種菩薩神通。供養世尊。頭面禮足。禮足已。於世尊前。各一面坐。為聽授菩薩願記。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。語離諍王曰。
大王。汝可先取。莊嚴佛土。
善男子。爾時離諍王。向寶藏如來。叉手合掌。白佛言。
世尊。我樂求菩提。我於三月。以一切所須。供養世尊。并無數比丘僧。我以是善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。唯不在此穢濁佛土。
世尊。我於此七年。思惟莊嚴佛土已。
世尊。其中無有地獄。餓鬼畜生。如是處。我成阿耨多羅三藐三菩提。願令其中。有命終者。不墮惡趣。令其一切。普皆金色。人天無異。願其中眾生。皆自識過去。億那由他。百千劫宿命。願其中一切眾生。具是天眼。見億那由他。百千餘世界中。現在住世。說法諸佛。使中一切眾生。具是天耳。聞億那由他。百千住世。諸佛所說之法。使其中一切眾生。善具他心智。如是知多億那由他。百千佛土。眾生心念所行。令其中一切。善具神足。如是一念頃。過億那由他。百千佛土。令其中眾生。無我我所。無所作。乃至己身。
願其中一切眾生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。願其中眾生。悉皆化生。使其中無有女人。亦使其中眾生。壽命無量。除隨願者。令其中眾生。無不善之名。其佛國中。令無臭穢。香氣遍滿。過踰天香。願其中一切眾生。具三十二。大人之相。願其中一切眾生。得一生補處。除隨願者。使其中一切眾生。以小食頃。承佛威神。過無數佛土。親近住世。無數諸佛。令得成就。隨其所欲。菩薩神變以。供養諸佛。以是食頃。還歸本國。
使其中一切眾生。皆說佛藏。令其一切眾生。具那羅延力。令無量眾生。能盡知其佛土中。莊嚴色像。亦非天眼。之所能知。願其中眾生。悉逮無礙。阿僧祇辯。願令一一菩提樹。高千由旬。願佛土明淨。周匝過數莊嚴佛土。於其中現。願使眾生。來生中者。乃至菩提際。常具梵行。令其中一切眾生。為諸無難人。之所禮敬。乃至菩提際。無有諸根。不具足者。令其中眾生。生已。得聖喜樂。過於諸天。
願其中一切。諸善根集。願其中一切。眾生生時。自然袈裟。著身而生。使其中眾生。生已。得善分別諸三昧。以是三昧。至過數佛土。親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際。未嘗不見。令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輙如所念。佛土莊嚴。寶樹中現。
使其中眾生。生已。得普至三昧。以是三昧。普見十方。過數佛土。現在諸佛。乃至菩提際。未嘗不見。令來生者得。如是衣服。宮殿莊挍。瓔珞形色。如他化自在天。令其國中無土石。黑山。亦無鐵圍。大鐵圍。須彌大海。願其中無有障礙。結使之聲。願其中。普無地獄。畜生。餓鬼之聲。無諸難聲。無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求。如是佛土。
世尊。我為菩薩時。行如是等難行。我以如是。嚴淨佛土。
世尊。是我丈夫行。然後乃逮。阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹。高十千由旬。我坐其下。發心念頃。證阿耨多羅三藐三菩提。使我光明無量。照億那由他。百千佛土。使我壽命無數。億那由他百千劫。無能數者。除薩婆若智。令我菩薩僧眾無數。聲聞緣覺。無能數者。除薩婆若智。令我等得成佛時。餘無量阿僧祇佛土。諸佛土。諸佛世尊。稱譽讚歎。令我成菩提時。餘無數阿僧祇佛土中。有眾生聞我名者。所作善根。迴向我國。命終之後。得生我國。除無間罪。謗毀賢聖。非正法者。
令我得菩提時。餘無數佛土中眾生。發菩提心。願生我國。善根迴向。彼欲終時。我與無數眾圍遶。而現其前。彼見我已。令於我所。得大歡喜。除諸障礙。命終已後。得生我國。其中菩薩。隨其所樂。所未聞法。隨意得聞。使我得菩提時。過數佛土中菩薩。聞我名者。得不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。得第一。第二。第三忍。隨其所欲。三昧。忍。陀羅尼。隨意即得。令我般涅槃後。過數劫。過數佛土中菩薩。聞我名者。得極歡喜。敬禮於我。得未曾有。稱譽讚歎。
彼為菩薩時。作佛事已。然後成阿耨多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一。第二。第三忍。隨其所欲。三昧。忍。陀羅尼。隨意即得。乃至菩提。際未常斷絕。令我逮菩提時。於過數佛土中。有女人。聞我名者。得極歡喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際。不受女身。願我般涅槃後。於過數佛土中女人。聞我名者。得極歡喜。迴向阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際。不受女身。惟願世尊。我求如是佛土。如是淨意眾生。如是佛土中。我當逮阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。爾時寶藏如來。應供。正遍知。告離諍王曰。
善哉善哉。大王。所願甚深。
大王。取淨佛土。淨意眾生。
汝觀。大王。西方過億百千佛土。有世界名帝無塵。其佛號帝明自在王如來。應供。正遍知。現在住世。純為菩薩。說一乘法。其佛國土。無有聲聞。及辟支佛。亦無其名。不說聲聞。純說大乘。其中眾生。一切化生。於中乃無女人名字。其佛土中。有是一切德。猶如大王所願。取無量莊嚴佛土。攝度無量。淨意眾生。
是故大王。字汝為無量淨。彼帝明自在王如來。應供。正遍知。竟一小劫。當入涅槃。帝明自在王如來。應供。正遍知。正法住世十小劫。
正法滅後。過六十小劫。彼世界當名彌樓光。其佛號不可思議意德王如來。應供。正遍知。如帝明自在王如來。帝無塵世界。佛土莊嚴。彼不可思議意德王如來。彌樓光世界。佛土莊嚴。如是無異。彼不可思議意德王如來壽。六十小劫。不可思議意德王如來。般涅槃後。正法住世。十六小劫。正法滅後。
過千小劫。世界名無樂。其佛號寶光明如來。應供。正遍知。略說壽命等。世界亦等。如是正法住世。正法滅後。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢。自在鳴如來。應供。正遍知。出現於世。佛土莊嚴等。佛住世說法。三十五小劫。彼佛般涅槃後。正法住世七小劫。正法滅後。略說我見。於彼世界。無量無數。諸佛世尊。成佛而入涅槃。彼世界未曾成敗。
汝無量淨。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。彼世界當名安樂。汝無量淨。於中當成。阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。應供。正遍知。
時王白言。
唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩。其佛土中。先前我成。阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。
佛言。
無量淨。此菩薩摩訶薩。於無量阿僧祇。無稱無數。十方餘世界中來。奉覲恭敬親近。於我坐聽法者。是過去諸佛。皆授其阿耨多羅三藐三菩提記。現在諸佛世尊。亦授此諸善男子。阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中。先成阿耨多羅三藐三菩提者。
無量淨。彼一一菩薩摩訶薩。於無數多億那由他。百千佛所。殖諸善根。修行智慧。
無量淨。彼善男子。先於其佛土中。當得成佛。
王曰。
惟世尊。此海濟婆羅門。勸我及與眷屬。於阿耨多羅三藐三菩提。彼幾時當證菩提。
佛言。
是大婆羅門。大悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。
時王曰。
如世尊授我記。我所願必成。若我五體。禮世尊足時。令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土中。諸佛世尊。現在住世。願授我記。
善男子。
爾時無量淨王。五體禮寶藏如來足。頭面著地時。恒河沙數佛土。即震動踊沒。恒河沙數。諸佛世尊。即授其記。
於刪提蘭佛土。劫名陀羅尼。八萬歲世人中。佛名寶藏如來。應供。正遍知。四天下轉輪王。名無量淨。於寶藏如來。所積殖德本。彼王當來。過恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數。阿僧祇世界。當名安樂。彼無量淨王。於中當得成佛。名阿彌陀如來。應供。正遍知。光明遍照十方。恒河沙數世界。
諸佛告言。
妙智明士今可起。諸十力已授汝記。恒沙山地普震動。當為人尊上調御。
善男子。
爾時無量淨王。得喜踊躍。起一面坐而聽法。
三王子授記品第七
善男子。爾時海濟婆羅門。告無量淨王。第一太子不眴曰。略說。
我已觀惡趣。於中眾生。受苦痛切。又觀天上。於中眾生。心垢濁故。數墮惡趣。我已觀一切眾生。離善知識。住貧窮法。處於冥中。盡諸善根。為邪見覆。障困於邪道。
唯世尊。我當以高聲。告彼眾生。以諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。若有眾生。苦痛逼切。有諸恐畏。貧窮於法。處在闇中。無所依怙。無燈無救。無歸無趣。令使念我。稱我名字。我以天耳。聞其音聲。天眼見之。若不脫彼。眾生困厄。我終不成。阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。如我為眾生。願故久行菩薩行。是意得滿。如今大王。過一恒河沙阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於安樂世界。當成阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。淨佛土。淨意眾生。而作佛事。乃至阿彌陀如來。於無量劫。作佛事已。入無餘涅槃。隨其正法。住世幾時。於爾所時我。當行菩薩行。我為菩薩。當作佛事。盡阿彌陀如來。正法初夜滅。即是後夜。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
唯願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方。恒河沙數世界中。諸佛世尊。現在住世。我亦以音聲。白彼諸佛。彼諸佛亦當授我。阿耨多羅三藐三菩提記。
善男子。寶藏如來。即授其記。
如汝善男子。已觀惡趣。又觀天上。觀眾生苦。能生悲心。為脫一切。眾生苦故。除結使故。令得樂故。是故。汝善男子。字汝為觀世音。
汝觀世音。當度脫多。億那由他。百千眾生苦。
汝善男子。為菩薩時。當作佛事。阿彌陀如來。般涅槃後。二恒河沙。阿僧祇之餘。初夜阿彌陀如來。正法滅已。即於後夜。安樂世界。當名一切寶集。彼土莊嚴。無量阿僧祇。勝於安樂。即於後夜。汝善男子。無量寶莊嚴。菩提樹下。坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王如來。應供。正遍知。壽九十六億。那由他百千劫。汝般涅槃後。正法住世。六十二億劫。
觀世音言。
世尊。若我如是意滿。我禮世尊足時。於十方恒沙數世界中。現在住世。諸佛世尊。皆授我記。恒河沙數世界。地皆震動。一切山川石壁。樹木叢林。出五樂音。一切眾生。心得離欲。
觀世音菩薩。適五體禮寶藏如來。如是恒河沙數佛土。地皆震動。彼諸佛如來。皆授其記。略說。一切山川石壁。樹木叢林。出五樂音。一切眾生。心得離欲。
佛言。
起悲福德歡喜音。十方諸佛授汝記。地及世界六種動。汝當作佛度世仙。
善男子。
爾時海濟婆羅門國大師。語第二王子尼摸言。
善男子。於此大施。應當隨喜。又汝所作善業。為一切眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。迴向薩婆若。
善男子。
爾時尼摸王子。即於佛前作是言。
我以一切所須。供養世尊。并無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先身口意善業。一切迴向。阿耨多羅三藐三菩提。然終不於此。穢濁佛土。證於菩提。觀世童子。所可一切寶集世界。無量寶莊嚴。菩提樹下坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王。我先請說法。隨彼如來幾時。住世演法。以爾所時我。行菩薩行。彼如來滅後。正法滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我佛土莊嚴。亦復如是。我亦如是。施作佛事。我般涅槃後。正法住世。久近亦爾。令我得如是。一切莊嚴。如光明普至尊積德王如來。
佛言。
善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝善男子。於彼佛土。當成阿耨多羅三藐三菩提。名善安隱摩尼積德王如來。以汝善男子。取大處故。字汝名大勢至。
彼白世尊。
若我如是。意得滿者。我五體禮世尊足時。於十方恒河沙數。諸佛世尊。皆授我記。雨須曼那花。
善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來足時。於恒河沙數。十方世界中。恒河沙數。諸佛世尊。皆授其記。大地六種震動。雨須曼那華。
佛言。
起堅固勢疾福德。十方世尊已授記。地已震動雨須曼。於天世人汝為梵。
善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝眾。略說。彼叉手合掌。白寶藏如來言。
我已一切所須。供養世尊。及比丘僧。又我身口意善行。及此隨喜福業。盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提。終不於穢濁佛土。逮阿耨多羅三藐三菩提。亦不速成。我如是逮菩提。行菩薩行時。見十方無量無邊。餘世界中。諸佛世尊。是我先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行時。以天眼見。一一方。恒河沙數佛剎。微塵數佛土中。彼說法。諸佛世尊。是我所勸化菩提者。我當如是。行菩薩行。而作佛事。我爾所時。行菩薩行。如是淨眾生身意。於我佛土。生者如梵世天子。佛土嚴淨。亦如梵世。我一佛土。令如恒河沙數。三千世界。令其佛土。周匝墻障。無量百千。眾寶合成。間錯嚴飾。高至有頂。令其佛土。純以琉璃。周遍為地。柔軟細滑。令無塵土。瓦礫眾穢。令其中。無有女人之名。其中眾生。皆令化生。其中眾生。令無揣食。其中眾生。皆以法食。歡喜食。三昧食。令其佛土。無有聲聞。辟支佛名。令其佛土。純諸菩薩。充滿其中。無煩惱亂。淨修梵行。願令其中。一切菩薩。沙門形服。與身俱生。適生中已。令思念食。無量味飯。充滿寶鉢。在於右手。適得是已。令生斯念。
我等不宜。食此揣食。應以此食。至餘世界。供養現在。住世諸佛。并諸聲聞。及貧窮者。餓鬼困乏。飢渴身然。亦至其所。以食濟之。我等宜應。住歡喜食。
彼諸菩薩。適發心已。令得不可思議。威儀三昧。以是三昧。無所染著。去至十方無量。阿僧祇餘諸佛土。現在住世。諸佛世尊。以此供養。并諸聲聞。及餘眾生。亦施餓鬼。為說法已。以小食頃。還來本土。如是衣寶。以小食頃。歸本土已。更相施衣。乃至其佛土中。彼諸菩薩。所有供養具。令以此一切。供養諸佛。并諸聲聞。及餘眾生。爾乃自用。令其佛土。無有八難。及不善聲。亦無苦聲。又無受戒。犯悔之聲。令其佛土。無量百千。眾寶嚴飾。無量百千。眾寶間錯。令如摩尼。現眾色像。其中摩尼寶。十方來。見未曾見。聞未曾聞。如是摩尼寶。世所希有。說其眾寶。名號億歲不盡。
有菩薩欲見佛土。金即時見金。欲見銀。即時見銀。金不壞。略說其要。有欲見水精。琉璃。馬瑙。赤真珠。車璩。令見如是。種種眾寶佛土。沈水木櫁。多摩羅跋。海此岸栴檀。有菩薩。欲見牛頭栴檀佛土。即時令見。隨其所欲。皆令見之。彼此願見。各不相覩。令彼一切。所願悉滿。令其佛土。無有日月。令菩薩生時。身有光明。隨所欲照。放如是光。乃照至億那由他。百千佛土。令其佛剎。無晝夜名。惟以華合。令其佛土。無有寒熱。疾病老死。惟有菩薩。欲成菩提者。至他世界。兜率天上。盡命成菩提。令其佛土。無有死者。令以無上般涅槃。於上虛空中。如來般涅槃。其中菩薩。隨其所欲。供具悉皆得之。令其一切佛土。虛空中作億那由他。百千音樂。其音樂中。不出愛欲之聲。惟有波羅蜜聲。佛聲。法聲。僧聲。菩薩法藏聲。令聞如是。隨菩薩所樂音聲。
世尊。我行菩提行時。乃至無量。無邊阿僧祇佛土中。見多億那由他。百千佛剎莊嚴。彼諸莊嚴瓔珞。彼相貌。彼瑞應。彼處。彼行。彼願。令彼一切。皆在我佛土中。惟除聲聞緣覺。五濁佛土。令其彼土。無地獄畜生。餓鬼之名。又無須彌。鐵圍。大鐵圍。土石諸山。亦無大海。令其中無餘樹木。惟有種種寶樹。過天所有。在其佛土。行列周遍。又令其中。無有餘華。唯有天曼陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香。充滿佛土。令其中生者。皆是一生補處菩薩。令無一眾生。退生餘處。惟兜率陀天。其中退已。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。我當爾所時。為菩薩行。我乃成就如是。大丈夫行。令安立如是。莊嚴佛土。如是淨意。一生紹位菩薩。充滿其國。令其中無一菩薩。非我所化。於菩提。無不令住。波羅蜜者。令彼諸菩薩。來生其中。亦是我先所。勸化菩提。住波羅蜜者。今此佛土。令入其中。此一切苦。皆當滅之。
惟世尊。我為菩薩時。成就如是。大丈夫行。然後於其佛土。成阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹。莖圍十千四天下。枝葉周匝。各十三千。名善現眾寶。彼菩提樹。光明香氣。於其佛土。一切充遍。其下我金剛座。眾寶間錯。縱廣正等。五四天下。高八萬四千由旬。名普放無盡光。善解智香。我於彼菩提樹下。金剛座上。結跏趺坐。於彼少時。成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃。不改此座。亦復不捨。我坐菩提樹下。金剛座上不起。遣化佛菩薩。至過數佛土。一一化佛。以一小食頃。為眾生說法。即以小食頃勸。過數眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中。得不退轉。令化菩薩。亦復如是。
願我逮菩提時。十方過數餘世界。我身普現。若有眾生。見我身相莊嚴者。令彼一切。眾生堅固。阿耨多羅三藐三菩提。乃至無上。菩提般涅槃。彼諸眾生。未嘗不見。諸佛世尊。令其中無有。諸根不具足者。其中菩薩。樂見我者。彼所往處。隨身迴轉。經行坐立。彼諸菩薩。適心念佛。令見我坐。菩提樹下。見已。隨所疑法。亘然開解。不說法句。令知其義。令我壽命。無量無能數者。除薩婆若智。使其菩薩。壽亦無量。我欲於其佛土。成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是。瑞應相現。謂其佛土。一切菩薩。其首文𠻬。袈裟在身。乃至般涅槃。其佛土中。無有一人。飾髮俗服。令其一切。住沙門像。而無有異。
佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚善。志意極大。威德特尊。智慧甚妙。
善男子。汝能為一切眾生故。自作如是。妙勝大意。取妙莊嚴佛土。是故。善男子。字汝為曼如尸利。
曼如尸利。汝於來世。過二恒河沙數阿僧祇。始入第三。恒河沙數阿僧祇。於南方有世界。名淨無塵積。此娑訶世界。亦在其內。如是莊嚴。佛土嚴淨。
汝曼如尸利。當於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。號普現如來。應供。正遍知。如是菩薩眾。汝淨一切願。悉當成就。如汝所願。汝為菩薩時。於多億佛所。殖諸善根。汝曼如尸利。為眾生良藥。除意患。滅眾結。增長善根。
時曼如尸利。白佛言。
世尊。若我如是意滿。如我所願。於十方無量。阿僧祇世界中。現在住世說法。諸佛世尊。願授我記。令無量阿僧祇佛土。皆悉震動。令一切眾生。得如是快樂滿足。猶如菩薩。遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧祇佛土。雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華。出如是等聲。所謂佛聲。法聲。僧聲。波羅蜜聲。力無畏聲。若我五體。禮世尊足時。如是瑞應。皆悉令現。
如曼如尸利童真。禮世尊足時。於無量阿僧祇佛土。地皆震動。雨天曼陀羅。一切眾生。皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩摩訶薩。於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何緣。現是瑞應。
彼諸佛世尊。皆授曼如尸利。阿耨多羅三藐三菩提記。
佛說偈言。
起最上意智慧廣。十方濟世授汝記。地動雨華眾生樂。汝當作佛出現世。
四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支眾。略說。如曼如尸利。所願無異。
世尊讚言。
善哉善哉。善男子。汝為菩薩時。當破無量阿僧祇。眾生結使。金剛之山。而作佛事。然後當成。阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。是故字汝。為壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土。微塵數世界。有國名阿尼彌沙。
善男子。汝於其中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛婆伽婆。其佛土。無量莊嚴。亦復如是。如汝所願。
善男子。寶藏如來。適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩。阿耨多羅三藐三菩提記。於虛空中。無量億那由他。百千諸天。皆讚善哉。雨海此岸牛頭。沈水。木櫁。粖香。
彼白佛言。
唯世尊。若我如是意滿。如我五體。禮佛足時。令恒河沙數世界。踰天妙香。充滿其中。於中地獄。畜生餓鬼。人天。彼眾生。得聞是香。身心苦患。乃至訖我頭面著地。於爾所時得休息。
善男子。
爾時壞金剛慧明照菩薩。五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數世界。踰天妙香。充遍其中。於中一切眾生。身心苦患。盡皆休息。
佛言。
起能壞金剛。香色充滿剎。喜樂多眾生。汝為世間解。
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。略說。
世尊。我惟不取。斯穢濁佛土。當知是處。成三藐三菩提。其中無有地獄。畜生餓鬼。紺琉璃地。等如蓮華世界莊嚴說。
無畏王子。以蓮華。置寶藏如來前。白佛言。
唯世尊。若我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界。微塵數佛土。當雨蓮華。大如車輪。令我等見。
適發斯言。蒙佛威神。得現莊嚴三昧。十方恒河沙數世界。微塵數佛土。皆雨蓮華。大如車輪。無畏王子。見已。極大歡喜。
佛言。
善男子。汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語。疾得三昧。雨於蓮華。
彼白佛言。
若我得滿。阿耨多羅三藐三菩提意者。令此蓮華。懸於虛空。應時即住虛空。
佛言。
善男子。汝所為甚。疾以蓮華。印於虛空。
善男子。是故字汝。為虛空印。
汝虛空印。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於東南方。過億百千。恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其數無量。壽亦無量。必得是一切威德。如汝所願。
虛空印菩薩。即時五體投地。禮寶藏如來足。
佛言。
汝當饒益世。除滅結穢濁。持剎微塵德。逮覺如前勝。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第六王子虛空。略說。唯不於此。穢濁佛土。略說。如虛空印菩薩所願。
世尊。若我如是意滿。令於十方。恒河沙數世界虛空。中有七寶蓋。白珠羅網。以覆其上。懸眾寶鈴。以嚴其蓋。寶鈴網中。出如是聲。所謂。佛聲。法聲。僧聲。波羅蜜聲。力聲。通聲。及無畏聲。其中一切眾生。使聞是聲。令發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發。菩提心者。令不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。
適發是言。於十方恒河沙數世界。一切虛空中。略說。出如是聲。蒙佛威神。皆悉自見。
復白佛言。
唯世尊。若是意滿。如我所願。令我於世尊前。得智顯明三昧。以是增長善法。得是三昧已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神。即得智顯明三昧。
佛言。
善哉。善男子。所願甚妙。以汝福業。於十方恒河沙數。佛土虛空中。覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他。百千眾生。
善男子。是故字汝。為虛空顯明。汝虛空顯明。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛土。有世界名日月。汝當於中。成三藐三菩提。號法自在富王如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛世尊。
時虛空顯明菩薩。以五體禮寶藏如來足。
佛言。
起善習意調伏心。能發大悲於眾生。當度群品苦海岸。覺智無上正菩提。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第七王子支像。略說。
唯不於此。濁佛土中。我如是處。成菩提。於中無有。地獄畜生。餓鬼之名。亦無女人。其中眾生。不由胞胎。無須彌。鐵圍。大鐵圍。土石諸山。無有泉源。瓦礫刺棘。高下惡風。樹木海。亦無日月。星宿。晝夜。闇冥。其中眾生。無有穢氣。屎尿涕唾。形無污臭。身心無寄。令其中不以。土石為地。純馬瑙成。無量百千。眾寶莊嚴。令其佛土。無有餘草。唯曼陀羅。摩訶曼陀羅。令其佛土。以種種寶樹莊嚴。其寶樹上。種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍。種種寶衣。種種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。種種寶器。種種華。以莊挍樹。令眾華合。音樂聲止。以是知夜。
眾華合時。菩薩受生。適生其中。便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧。見十方佛土。微塵數世界中。現在諸佛。令於爾時。得淨天耳。聞於佛土。微塵數十方。餘世界中。現在住世說法。說法諸佛。令其中眾生生已。皆自識宿命。憶念佛土。微塵數劫中生事。令其生已。得淨天眼。普見十方。佛微塵數。佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念頃。知佛土微塵佛剎中。一切眾生。心念所行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。
夜欲明時。四方香風。微妙柔軟。觸身生喜。來吹華敷。令諸菩薩。從三昧覺。於華臺起。令得如是神通。一心念頃。至一一方佛土。微塵數佛剎。親近現在。諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅。摩訶曼陀羅花臺上。結跏趺坐。思惟法門。瞻仰如來。如所坐處。隨其迴轉。於一切方。悉令見我。其中菩薩。於法或想。若生疑者。令觀我身。見即亘然。彼諸菩薩。隨欲聞法。適觀我已。皆悉令知。
其中菩薩。令無我所。無所為作。乃至身命。其中菩薩。皆得不退轉。其中令無。不善之名。令其佛土。亦無受戒之名。無犯悔語。令其中一切眾生。具三十二。大人之相。具那羅延力。令其中。無有一人。諸根不具。乃至菩提般涅槃。令其中。一切眾生。其首文𠻬袈裟著身。一時俱生。令得善分別三昧。乃至菩提。際未曾中失。令其中眾生。普集善根。令其中眾生。無老病苦。有菩薩於中。壽欲終時。結跏趺坐。而般涅槃。身中出火。以自闍維。香風來吹。彼舍利。置於他方。無佛土中。令成如意珠寶。如轉輪王。明淨摩尼之寶。其中眾生。有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸者。令彼一切。不受地獄餓鬼。畜生之苦。乃至菩提般涅槃。未曾受痛。於中命終。其有諸佛。現在住其世。為眾生說法。生如是處。彼得生已。於諸佛所。聞說妙法。發菩提心。適發心已。令得不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。
我佛土中。無有一人。不入三昧。而命終者。亦無苦痛。無相戀著。別離命終。於中終已。令不生難處。無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未嘗不聞法。未嘗不供養僧。令其中。一切眾生。無穢濁。瞋恚。愛憎。慳嫉。無明。吾我於中生也。其佛土中。令無聲聞。及辟支佛。純諸菩薩。潤心。軟心。無怨心。不濁心。寂心。定心。如是菩薩。充滿其中。令我佛土。莊嚴明淨。現於十方。佛剎微塵數。餘世界中。香亦遍至。使其眾生。常樂充滿。令其佛土。不聞苦聲。
我當爾所時。行菩薩行。為菩薩時。先立如是淨。莊嚴佛土。安置如是。淨意眾。充滿佛剎。然後我於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。
我逮菩提時。令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛土。微塵數餘佛剎中。皆悉遍現。於中眾生。有見我者。令彼眾生。滅除貪欲。瞋恚。愚癡。慳嫉。吾我。嫌恨。結使。悉皆令滅。發菩提心。隨其所欲。三昧。陀羅尼。忍辱。以見我故。悉皆令得。其有眾生。生寒氷地獄者。見我已。受暖暖樂受。得是快樂。譬如比丘。入第三禪。彼見我已。令其身意。極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。於中命終。來生我國。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
若眾生。生餓鬼中。得見我已。略說。令不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。畜生亦如是說。如是我光。倍照諸天。令我壽命無量。無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。於十方無量阿僧祇。無稱無邊。餘世界中。諸佛世尊。讚歎稱譽。我令其中。眾生聞名者。於彼所作善根。迴向我剎。彼命終已。來生我國。除無間罪。非毀正法。謗賢聖者。
我逮菩提時。於無量阿僧祇。餘佛剎中。眾生聞我名號。求生我國。命欲終時。我與無量。大眾圍遶。入無曀三昧。而現其前。如是善說。令彼眾生。心得歡喜。一切苦滅。以是歡喜。悟畢定三昧。令其心得。法忍之樂。彼命終已。得生我國。
又餘佛土。乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求。人天之福。又不樂求。三善福地。樂著非法。慳貪嫉妬。樂近邪法。眾生之類。以墮無墮三昧。彼諸眾生。命欲終時。現住其前。與無量眾圍遶。而為說法。以己佛土。示彼眾生。勸以菩提。令彼眾生。於我所得。樂喜踊躍。發菩提心。令彼一切。苦痛除滅。得日燈三昧。令捨愚癡。命終之後。得生我國。
佛言。
善哉善哉。善男子。所願甚善。
彼白佛言。
世尊。若我如是意滿。於佛剎微塵數十方。餘佛土中。令雨奇妙。海此岸栴檀之末。於中眾生。聞是香者。令彼一切。發菩提心。令我於今。得如願三昧已。而自得見。
善男子。彼適願已。得如願三昧。自見佛土。微塵數十方。餘世界中。雨奇妙海此岸栴檀之末。見於十方。各過數眾生。叉手合掌。發菩提心。
佛言。
善男子。雨香甚速。勸過數眾生於菩提。
善男子。是故字汝。為師子香。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二。恒河沙數佛剎。微塵數佛土。有世界。名紺香光明無塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩提。號光明無塵上身香月自在王如來。應供。正遍知。乃至佛世尊。
善男子。
爾時師子香菩薩。五體禮如來足。寶藏如來言。
起人修羅天所敬。當為世尊濟眾生。汝斷三界苦結縛。汝當得妙無上士。
第八王子授記品第九
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第八王子阿摸具。略說。
世尊。我當爾所時。於濁佛剎。為菩薩菩提。行菩提行。我先淨十千濁佛剎。立如是淨。如紺香光明無塵佛土無異。安置如是。種善根。清淨意。求大乘諸菩薩。充滿其剎。然後我當。於中成阿耨多羅三藐三菩提。
唯世尊。我當如是。行菩提行。非餘菩薩。之所能行。
世尊。我於此七年中。一處靜坐。思惟淨佛功德。佛剎莊嚴。淨佛土功德。我於中發起。現莊嚴三昧。等一萬八千。菩薩三昧。而得修習。
世尊。是我以菩薩菩提。行菩提行。我以臣婆闍伽枳由邏三昧。常見十方。無量無邊。餘世界中。現在住世。諸佛世尊。饒益眾生。而為說法。又過三世者。見彼諸佛。滿一切剎。
世尊。我以旋三昧。微塵等心。見彼諸佛世尊。菩薩聲聞。大眾圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。禮一一身。以無上雜寶華。無上雜香塗。末鬘飾。及與音樂。以此一切。無上嚴飾。供養諸佛。一一佛土。如大海劫行。我以一切修身三昧。於一念頃。知一切佛土中。微塵數佛行。
世尊。我以功德三昧。佛土微塵數。無上妙。讚一一佛。
世尊。我以不眴三昧。一塵等心。見佛充滿。一切佛土。
世尊。我以無諍三昧。一念頃。見一切佛土中。過去當來現在。佛剎莊嚴。
世尊。我以首楞嚴三昧。入地獄中。化作其身。而為說法。勸以菩提。令彼發心。於中命終。得生為人。值現在世。說法諸佛。令彼眾生。從佛聞法。得不退轉地。如是畜生。餓鬼。夜叉。羅剎。阿修羅。龍。緊那羅。摩睺羅伽中。及與天上。如是毘舍闍。富單那。迦吒富單那中。如是人。栴陀羅。賈客婬女中。
如是。世尊。隨眾生處。而受其形。順彼眾生。業行因緣。受若苦樂。若有種種。工巧伎術。隨類而入。現說所行。巧言方便。得眾生心。然後誨之正法。勸以阿耨多羅三藐三菩提。令住不退轉。無上正遍知。
唯世尊。我當爾所時。行菩提行。淨除十千佛土。於中一切眾生。行業結使。滅如是毒。乃至一眾生所。令無四魔道。我當如是。淨立十千佛土。如光明無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界。佛剎莊嚴。我當自淨佛土。及以眷屬。如師子香菩薩摩訶薩所願。
唯世尊。若如是意滿。令十千佛土中。一切眾生。眾苦除滅。令得一切。軟心隨作心。令彼各各。自四天下。見於諸佛。彼諸眾生。種種眾寶。種種華香。末香。塗香。雜衣。頭舍。幢麾。幡蓋。令自然在手。令彼眾生。用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我以現莊嚴三昧力。令己自見。
適發是語。如其所願。悉自得見。
佛言。
善哉善哉。善男子。如汝普自。立淨佛土周匝淨。十千佛土。淨無量阿僧祇。眾生身意。如是無量。阿僧祇諸佛世尊。以如是無量。阿僧祇供具。而供養之。
善男子。是故字汝為普賢。汝普賢。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇餘少分。在於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛剎。有世界。名智水淨德。汝普賢。當於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來。應供。正遍知。乃至佛。
世尊。
善男子。爾時普賢菩薩摩訶薩。五體禮如來足。寶藏如來言。
起善智樂調伏心。於眾生所善堅誓。於結深河度眾生。汝知炬妙世作佛。
大悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦錄
離諍王授記品第六
善男子。爾時寶藏如來。應供。正遍知。而作是念。
彼勸多億眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。住不退轉地。我今應授其記。示現佛剎。
爾時世尊。入于三昧。名為不忘菩提心。即現微笑。笑已。妙光普照。無量無邊佛土。示離諍王。并餘多億眾生。佛剎莊嚴。
爾時十方。過數佛土中。菩薩摩訶薩。見光明已。承佛威神。來此世界。奉覲世尊。恭敬親近。并比丘僧。以種種菩薩神通。供養世尊。頭面禮足。禮足已。於世尊前。各一面坐。為聽授菩薩願記。
善男子。爾時國大師。海濟婆羅門。語離諍王曰。
大王。汝可先取。莊嚴佛土。
善男子。爾時離諍王。向寶藏如來。叉手合掌。白佛言。
世尊。我樂求菩提。我於三月。以一切所須。供養世尊。并無數比丘僧。我以是善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。唯不在此穢濁佛土。
世尊。我於此七年。思惟莊嚴佛土已。
世尊。其中無有地獄。餓鬼畜生。如是處。我成阿耨多羅三藐三菩提。願令其中。有命終者。不墮惡趣。令其一切。普皆金色。人天無異。願其中眾生。皆自識過去。億那由他。百千劫宿命。願其中一切眾生。具是天眼。見億那由他。百千餘世界中。現在住世。說法諸佛。使中一切眾生。具是天耳。聞億那由他。百千住世。諸佛所說之法。使其中一切眾生。善具他心智。如是知多億那由他。百千佛土。眾生心念所行。令其中一切。善具神足。如是一念頃。過億那由他。百千佛土。令其中眾生。無我我所。無所作。乃至己身。
願其中一切眾生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。願其中眾生。悉皆化生。使其中無有女人。亦使其中眾生。壽命無量。除隨願者。令其中眾生。無不善之名。其佛國中。令無臭穢。香氣遍滿。過踰天香。願其中一切眾生。具三十二。大人之相。願其中一切眾生。得一生補處。除隨願者。使其中一切眾生。以小食頃。承佛威神。過無數佛土。親近住世。無數諸佛。令得成就。隨其所欲。菩薩神變以。供養諸佛。以是食頃。還歸本國。
使其中一切眾生。皆說佛藏。令其一切眾生。具那羅延力。令無量眾生。能盡知其佛土中。莊嚴色像。亦非天眼。之所能知。願其中眾生。悉逮無礙。阿僧祇辯。願令一一菩提樹。高千由旬。願佛土明淨。周匝過數莊嚴佛土。於其中現。願使眾生。來生中者。乃至菩提際。常具梵行。令其中一切眾生。為諸無難人。之所禮敬。乃至菩提際。無有諸根。不具足者。令其中眾生。生已。得聖喜樂。過於諸天。
願其中一切。諸善根集。願其中一切。眾生生時。自然袈裟。著身而生。使其中眾生。生已。得善分別諸三昧。以是三昧。至過數佛土。親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際。未嘗不見。令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輙如所念。佛土莊嚴。寶樹中現。
使其中眾生。生已。得普至三昧。以是三昧。普見十方。過數佛土。現在諸佛。乃至菩提際。未嘗不見。令來生者得。如是衣服。宮殿莊挍。瓔珞形色。如他化自在天。令其國中無土石。黑山。亦無鐵圍。大鐵圍。須彌大海。願其中無有障礙。結使之聲。願其中。普無地獄。畜生。餓鬼之聲。無諸難聲。無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求。如是佛土。
世尊。我為菩薩時。行如是等難行。我以如是。嚴淨佛土。
世尊。是我丈夫行。然後乃逮。阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹。高十千由旬。我坐其下。發心念頃。證阿耨多羅三藐三菩提。使我光明無量。照億那由他。百千佛土。使我壽命無數。億那由他百千劫。無能數者。除薩婆若智。令我菩薩僧眾無數。聲聞緣覺。無能數者。除薩婆若智。令我等得成佛時。餘無量阿僧祇佛土。諸佛土。諸佛世尊。稱譽讚歎。令我成菩提時。餘無數阿僧祇佛土中。有眾生聞我名者。所作善根。迴向我國。命終之後。得生我國。除無間罪。謗毀賢聖。非正法者。
令我得菩提時。餘無數佛土中眾生。發菩提心。願生我國。善根迴向。彼欲終時。我與無數眾圍遶。而現其前。彼見我已。令於我所。得大歡喜。除諸障礙。命終已後。得生我國。其中菩薩。隨其所樂。所未聞法。隨意得聞。使我得菩提時。過數佛土中菩薩。聞我名者。得不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。得第一。第二。第三忍。隨其所欲。三昧。忍。陀羅尼。隨意即得。令我般涅槃後。過數劫。過數佛土中菩薩。聞我名者。得極歡喜。敬禮於我。得未曾有。稱譽讚歎。
彼為菩薩時。作佛事已。然後成阿耨多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一。第二。第三忍。隨其所欲。三昧。忍。陀羅尼。隨意即得。乃至菩提。際未常斷絕。令我逮菩提時。於過數佛土中。有女人。聞我名者。得極歡喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際。不受女身。願我般涅槃後。於過數佛土中女人。聞我名者。得極歡喜。迴向阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際。不受女身。惟願世尊。我求如是佛土。如是淨意眾生。如是佛土中。我當逮阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。爾時寶藏如來。應供。正遍知。告離諍王曰。
善哉善哉。大王。所願甚深。
大王。取淨佛土。淨意眾生。
汝觀。大王。西方過億百千佛土。有世界名帝無塵。其佛號帝明自在王如來。應供。正遍知。現在住世。純為菩薩。說一乘法。其佛國土。無有聲聞。及辟支佛。亦無其名。不說聲聞。純說大乘。其中眾生。一切化生。於中乃無女人名字。其佛土中。有是一切德。猶如大王所願。取無量莊嚴佛土。攝度無量。淨意眾生。
是故大王。字汝為無量淨。彼帝明自在王如來。應供。正遍知。竟一小劫。當入涅槃。帝明自在王如來。應供。正遍知。正法住世十小劫。
正法滅後。過六十小劫。彼世界當名彌樓光。其佛號不可思議意德王如來。應供。正遍知。如帝明自在王如來。帝無塵世界。佛土莊嚴。彼不可思議意德王如來。彌樓光世界。佛土莊嚴。如是無異。彼不可思議意德王如來壽。六十小劫。不可思議意德王如來。般涅槃後。正法住世。十六小劫。正法滅後。
過千小劫。世界名無樂。其佛號寶光明如來。應供。正遍知。略說壽命等。世界亦等。如是正法住世。正法滅後。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢。自在鳴如來。應供。正遍知。出現於世。佛土莊嚴等。佛住世說法。三十五小劫。彼佛般涅槃後。正法住世七小劫。正法滅後。略說我見。於彼世界。無量無數。諸佛世尊。成佛而入涅槃。彼世界未曾成敗。
汝無量淨。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。彼世界當名安樂。汝無量淨。於中當成。阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。應供。正遍知。
時王白言。
唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩。其佛土中。先前我成。阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。
佛言。
無量淨。此菩薩摩訶薩。於無量阿僧祇。無稱無數。十方餘世界中來。奉覲恭敬親近。於我坐聽法者。是過去諸佛。皆授其阿耨多羅三藐三菩提記。現在諸佛世尊。亦授此諸善男子。阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中。先成阿耨多羅三藐三菩提者。
無量淨。彼一一菩薩摩訶薩。於無數多億那由他。百千佛所。殖諸善根。修行智慧。
無量淨。彼善男子。先於其佛土中。當得成佛。
王曰。
惟世尊。此海濟婆羅門。勸我及與眷屬。於阿耨多羅三藐三菩提。彼幾時當證菩提。
佛言。
是大婆羅門。大悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。
時王曰。
如世尊授我記。我所願必成。若我五體。禮世尊足時。令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土中。諸佛世尊。現在住世。願授我記。
善男子。
爾時無量淨王。五體禮寶藏如來足。頭面著地時。恒河沙數佛土。即震動踊沒。恒河沙數。諸佛世尊。即授其記。
於刪提蘭佛土。劫名陀羅尼。八萬歲世人中。佛名寶藏如來。應供。正遍知。四天下轉輪王。名無量淨。於寶藏如來。所積殖德本。彼王當來。過恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數。阿僧祇世界。當名安樂。彼無量淨王。於中當得成佛。名阿彌陀如來。應供。正遍知。光明遍照十方。恒河沙數世界。
諸佛告言。
妙智明士今可起。諸十力已授汝記。恒沙山地普震動。當為人尊上調御。
善男子。
爾時無量淨王。得喜踊躍。起一面坐而聽法。
三王子授記品第七
善男子。爾時海濟婆羅門。告無量淨王。第一太子不眴曰。略說。
我已觀惡趣。於中眾生。受苦痛切。又觀天上。於中眾生。心垢濁故。數墮惡趣。我已觀一切眾生。離善知識。住貧窮法。處於冥中。盡諸善根。為邪見覆。障困於邪道。
唯世尊。我當以高聲。告彼眾生。以諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。若有眾生。苦痛逼切。有諸恐畏。貧窮於法。處在闇中。無所依怙。無燈無救。無歸無趣。令使念我。稱我名字。我以天耳。聞其音聲。天眼見之。若不脫彼。眾生困厄。我終不成。阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。如我為眾生。願故久行菩薩行。是意得滿。如今大王。過一恒河沙阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於安樂世界。當成阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。淨佛土。淨意眾生。而作佛事。乃至阿彌陀如來。於無量劫。作佛事已。入無餘涅槃。隨其正法。住世幾時。於爾所時我。當行菩薩行。我為菩薩。當作佛事。盡阿彌陀如來。正法初夜滅。即是後夜。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
唯願世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方。恒河沙數世界中。諸佛世尊。現在住世。我亦以音聲。白彼諸佛。彼諸佛亦當授我。阿耨多羅三藐三菩提記。
善男子。寶藏如來。即授其記。
如汝善男子。已觀惡趣。又觀天上。觀眾生苦。能生悲心。為脫一切。眾生苦故。除結使故。令得樂故。是故。汝善男子。字汝為觀世音。
汝觀世音。當度脫多。億那由他。百千眾生苦。
汝善男子。為菩薩時。當作佛事。阿彌陀如來。般涅槃後。二恒河沙。阿僧祇之餘。初夜阿彌陀如來。正法滅已。即於後夜。安樂世界。當名一切寶集。彼土莊嚴。無量阿僧祇。勝於安樂。即於後夜。汝善男子。無量寶莊嚴。菩提樹下。坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王如來。應供。正遍知。壽九十六億。那由他百千劫。汝般涅槃後。正法住世。六十二億劫。
觀世音言。
世尊。若我如是意滿。我禮世尊足時。於十方恒沙數世界中。現在住世。諸佛世尊。皆授我記。恒河沙數世界。地皆震動。一切山川石壁。樹木叢林。出五樂音。一切眾生。心得離欲。
觀世音菩薩。適五體禮寶藏如來。如是恒河沙數佛土。地皆震動。彼諸佛如來。皆授其記。略說。一切山川石壁。樹木叢林。出五樂音。一切眾生。心得離欲。
佛言。
起悲福德歡喜音。十方諸佛授汝記。地及世界六種動。汝當作佛度世仙。
善男子。
爾時海濟婆羅門國大師。語第二王子尼摸言。
善男子。於此大施。應當隨喜。又汝所作善業。為一切眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。迴向薩婆若。
善男子。
爾時尼摸王子。即於佛前作是言。
我以一切所須。供養世尊。并無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先身口意善業。一切迴向。阿耨多羅三藐三菩提。然終不於此。穢濁佛土。證於菩提。觀世童子。所可一切寶集世界。無量寶莊嚴。菩提樹下坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王。我先請說法。隨彼如來幾時。住世演法。以爾所時我。行菩薩行。彼如來滅後。正法滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我佛土莊嚴。亦復如是。我亦如是。施作佛事。我般涅槃後。正法住世。久近亦爾。令我得如是。一切莊嚴。如光明普至尊積德王如來。
佛言。
善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝善男子。於彼佛土。當成阿耨多羅三藐三菩提。名善安隱摩尼積德王如來。以汝善男子。取大處故。字汝名大勢至。
彼白世尊。
若我如是。意得滿者。我五體禮世尊足時。於十方恒河沙數。諸佛世尊。皆授我記。雨須曼那花。
善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來足時。於恒河沙數。十方世界中。恒河沙數。諸佛世尊。皆授其記。大地六種震動。雨須曼那華。
佛言。
起堅固勢疾福德。十方世尊已授記。地已震動雨須曼。於天世人汝為梵。
善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝眾。略說。彼叉手合掌。白寶藏如來言。
我已一切所須。供養世尊。及比丘僧。又我身口意善行。及此隨喜福業。盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提。終不於穢濁佛土。逮阿耨多羅三藐三菩提。亦不速成。我如是逮菩提。行菩薩行時。見十方無量無邊。餘世界中。諸佛世尊。是我先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行時。以天眼見。一一方。恒河沙數佛剎。微塵數佛土中。彼說法。諸佛世尊。是我所勸化菩提者。我當如是。行菩薩行。而作佛事。我爾所時。行菩薩行。如是淨眾生身意。於我佛土。生者如梵世天子。佛土嚴淨。亦如梵世。我一佛土。令如恒河沙數。三千世界。令其佛土。周匝墻障。無量百千。眾寶合成。間錯嚴飾。高至有頂。令其佛土。純以琉璃。周遍為地。柔軟細滑。令無塵土。瓦礫眾穢。令其中。無有女人之名。其中眾生。皆令化生。其中眾生。令無揣食。其中眾生。皆以法食。歡喜食。三昧食。令其佛土。無有聲聞。辟支佛名。令其佛土。純諸菩薩。充滿其中。無煩惱亂。淨修梵行。願令其中。一切菩薩。沙門形服。與身俱生。適生中已。令思念食。無量味飯。充滿寶鉢。在於右手。適得是已。令生斯念。
我等不宜。食此揣食。應以此食。至餘世界。供養現在。住世諸佛。并諸聲聞。及貧窮者。餓鬼困乏。飢渴身然。亦至其所。以食濟之。我等宜應。住歡喜食。
彼諸菩薩。適發心已。令得不可思議。威儀三昧。以是三昧。無所染著。去至十方無量。阿僧祇餘諸佛土。現在住世。諸佛世尊。以此供養。并諸聲聞。及餘眾生。亦施餓鬼。為說法已。以小食頃。還來本土。如是衣寶。以小食頃。歸本土已。更相施衣。乃至其佛土中。彼諸菩薩。所有供養具。令以此一切。供養諸佛。并諸聲聞。及餘眾生。爾乃自用。令其佛土。無有八難。及不善聲。亦無苦聲。又無受戒。犯悔之聲。令其佛土。無量百千。眾寶嚴飾。無量百千。眾寶間錯。令如摩尼。現眾色像。其中摩尼寶。十方來。見未曾見。聞未曾聞。如是摩尼寶。世所希有。說其眾寶。名號億歲不盡。
有菩薩欲見佛土。金即時見金。欲見銀。即時見銀。金不壞。略說其要。有欲見水精。琉璃。馬瑙。赤真珠。車璩。令見如是。種種眾寶佛土。沈水木櫁。多摩羅跋。海此岸栴檀。有菩薩。欲見牛頭栴檀佛土。即時令見。隨其所欲。皆令見之。彼此願見。各不相覩。令彼一切。所願悉滿。令其佛土。無有日月。令菩薩生時。身有光明。隨所欲照。放如是光。乃照至億那由他。百千佛土。令其佛剎。無晝夜名。惟以華合。令其佛土。無有寒熱。疾病老死。惟有菩薩。欲成菩提者。至他世界。兜率天上。盡命成菩提。令其佛土。無有死者。令以無上般涅槃。於上虛空中。如來般涅槃。其中菩薩。隨其所欲。供具悉皆得之。令其一切佛土。虛空中作億那由他。百千音樂。其音樂中。不出愛欲之聲。惟有波羅蜜聲。佛聲。法聲。僧聲。菩薩法藏聲。令聞如是。隨菩薩所樂音聲。
世尊。我行菩提行時。乃至無量。無邊阿僧祇佛土中。見多億那由他。百千佛剎莊嚴。彼諸莊嚴瓔珞。彼相貌。彼瑞應。彼處。彼行。彼願。令彼一切。皆在我佛土中。惟除聲聞緣覺。五濁佛土。令其彼土。無地獄畜生。餓鬼之名。又無須彌。鐵圍。大鐵圍。土石諸山。亦無大海。令其中無餘樹木。惟有種種寶樹。過天所有。在其佛土。行列周遍。又令其中。無有餘華。唯有天曼陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香。充滿佛土。令其中生者。皆是一生補處菩薩。令無一眾生。退生餘處。惟兜率陀天。其中退已。成阿耨多羅三藐三菩提。
世尊。我當爾所時。為菩薩行。我乃成就如是。大丈夫行。令安立如是。莊嚴佛土。如是淨意。一生紹位菩薩。充滿其國。令其中無一菩薩。非我所化。於菩提。無不令住。波羅蜜者。令彼諸菩薩。來生其中。亦是我先所。勸化菩提。住波羅蜜者。今此佛土。令入其中。此一切苦。皆當滅之。
惟世尊。我為菩薩時。成就如是。大丈夫行。然後於其佛土。成阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹。莖圍十千四天下。枝葉周匝。各十三千。名善現眾寶。彼菩提樹。光明香氣。於其佛土。一切充遍。其下我金剛座。眾寶間錯。縱廣正等。五四天下。高八萬四千由旬。名普放無盡光。善解智香。我於彼菩提樹下。金剛座上。結跏趺坐。於彼少時。成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃。不改此座。亦復不捨。我坐菩提樹下。金剛座上不起。遣化佛菩薩。至過數佛土。一一化佛。以一小食頃。為眾生說法。即以小食頃勸。過數眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中。得不退轉。令化菩薩。亦復如是。
願我逮菩提時。十方過數餘世界。我身普現。若有眾生。見我身相莊嚴者。令彼一切。眾生堅固。阿耨多羅三藐三菩提。乃至無上。菩提般涅槃。彼諸眾生。未嘗不見。諸佛世尊。令其中無有。諸根不具足者。其中菩薩。樂見我者。彼所往處。隨身迴轉。經行坐立。彼諸菩薩。適心念佛。令見我坐。菩提樹下。見已。隨所疑法。亘然開解。不說法句。令知其義。令我壽命。無量無能數者。除薩婆若智。使其菩薩。壽亦無量。我欲於其佛土。成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是。瑞應相現。謂其佛土。一切菩薩。其首文𠻬。袈裟在身。乃至般涅槃。其佛土中。無有一人。飾髮俗服。令其一切。住沙門像。而無有異。
佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚善。志意極大。威德特尊。智慧甚妙。
善男子。汝能為一切眾生故。自作如是。妙勝大意。取妙莊嚴佛土。是故。善男子。字汝為曼如尸利。
曼如尸利。汝於來世。過二恒河沙數阿僧祇。始入第三。恒河沙數阿僧祇。於南方有世界。名淨無塵積。此娑訶世界。亦在其內。如是莊嚴。佛土嚴淨。
汝曼如尸利。當於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。號普現如來。應供。正遍知。如是菩薩眾。汝淨一切願。悉當成就。如汝所願。汝為菩薩時。於多億佛所。殖諸善根。汝曼如尸利。為眾生良藥。除意患。滅眾結。增長善根。
時曼如尸利。白佛言。
世尊。若我如是意滿。如我所願。於十方無量。阿僧祇世界中。現在住世說法。諸佛世尊。願授我記。令無量阿僧祇佛土。皆悉震動。令一切眾生。得如是快樂滿足。猶如菩薩。遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧祇佛土。雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華。出如是等聲。所謂佛聲。法聲。僧聲。波羅蜜聲。力無畏聲。若我五體。禮世尊足時。如是瑞應。皆悉令現。
如曼如尸利童真。禮世尊足時。於無量阿僧祇佛土。地皆震動。雨天曼陀羅。一切眾生。皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩摩訶薩。於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何緣。現是瑞應。
彼諸佛世尊。皆授曼如尸利。阿耨多羅三藐三菩提記。
佛說偈言。
起最上意智慧廣。十方濟世授汝記。地動雨華眾生樂。汝當作佛出現世。
四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支眾。略說。如曼如尸利。所願無異。
世尊讚言。
善哉善哉。善男子。汝為菩薩時。當破無量阿僧祇。眾生結使。金剛之山。而作佛事。然後當成。阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。是故字汝。為壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土。微塵數世界。有國名阿尼彌沙。
善男子。汝於其中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛婆伽婆。其佛土。無量莊嚴。亦復如是。如汝所願。
善男子。寶藏如來。適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩。阿耨多羅三藐三菩提記。於虛空中。無量億那由他。百千諸天。皆讚善哉。雨海此岸牛頭。沈水。木櫁。粖香。
彼白佛言。
唯世尊。若我如是意滿。如我五體。禮佛足時。令恒河沙數世界。踰天妙香。充滿其中。於中地獄。畜生餓鬼。人天。彼眾生。得聞是香。身心苦患。乃至訖我頭面著地。於爾所時得休息。
善男子。
爾時壞金剛慧明照菩薩。五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數世界。踰天妙香。充遍其中。於中一切眾生。身心苦患。盡皆休息。
佛言。
起能壞金剛。香色充滿剎。喜樂多眾生。汝為世間解。
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。略說。
世尊。我惟不取。斯穢濁佛土。當知是處。成三藐三菩提。其中無有地獄。畜生餓鬼。紺琉璃地。等如蓮華世界莊嚴說。
無畏王子。以蓮華。置寶藏如來前。白佛言。
唯世尊。若我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界。微塵數佛土。當雨蓮華。大如車輪。令我等見。
適發斯言。蒙佛威神。得現莊嚴三昧。十方恒河沙數世界。微塵數佛土。皆雨蓮華。大如車輪。無畏王子。見已。極大歡喜。
佛言。
善男子。汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語。疾得三昧。雨於蓮華。
彼白佛言。
若我得滿。阿耨多羅三藐三菩提意者。令此蓮華。懸於虛空。應時即住虛空。
佛言。
善男子。汝所為甚。疾以蓮華。印於虛空。
善男子。是故字汝。為虛空印。
汝虛空印。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於東南方。過億百千。恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中。成阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其數無量。壽亦無量。必得是一切威德。如汝所願。
虛空印菩薩。即時五體投地。禮寶藏如來足。
佛言。
汝當饒益世。除滅結穢濁。持剎微塵德。逮覺如前勝。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第六王子虛空。略說。唯不於此。穢濁佛土。略說。如虛空印菩薩所願。
世尊。若我如是意滿。令於十方。恒河沙數世界虛空。中有七寶蓋。白珠羅網。以覆其上。懸眾寶鈴。以嚴其蓋。寶鈴網中。出如是聲。所謂。佛聲。法聲。僧聲。波羅蜜聲。力聲。通聲。及無畏聲。其中一切眾生。使聞是聲。令發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發。菩提心者。令不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。
適發是言。於十方恒河沙數世界。一切虛空中。略說。出如是聲。蒙佛威神。皆悉自見。
復白佛言。
唯世尊。若是意滿。如我所願。令我於世尊前。得智顯明三昧。以是增長善法。得是三昧已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神。即得智顯明三昧。
佛言。
善哉。善男子。所願甚妙。以汝福業。於十方恒河沙數。佛土虛空中。覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他。百千眾生。
善男子。是故字汝。為虛空顯明。汝虛空顯明。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛土。有世界名日月。汝當於中。成三藐三菩提。號法自在富王如來。應供。正遍知。明行足。乃至佛世尊。
時虛空顯明菩薩。以五體禮寶藏如來足。
佛言。
起善習意調伏心。能發大悲於眾生。當度群品苦海岸。覺智無上正菩提。
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第七王子支像。略說。
唯不於此。濁佛土中。我如是處。成菩提。於中無有。地獄畜生。餓鬼之名。亦無女人。其中眾生。不由胞胎。無須彌。鐵圍。大鐵圍。土石諸山。無有泉源。瓦礫刺棘。高下惡風。樹木海。亦無日月。星宿。晝夜。闇冥。其中眾生。無有穢氣。屎尿涕唾。形無污臭。身心無寄。令其中不以。土石為地。純馬瑙成。無量百千。眾寶莊嚴。令其佛土。無有餘草。唯曼陀羅。摩訶曼陀羅。令其佛土。以種種寶樹莊嚴。其寶樹上。種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍。種種寶衣。種種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。種種寶器。種種華。以莊挍樹。令眾華合。音樂聲止。以是知夜。
眾華合時。菩薩受生。適生其中。便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧。見十方佛土。微塵數世界中。現在諸佛。令於爾時。得淨天耳。聞於佛土。微塵數十方。餘世界中。現在住世說法。說法諸佛。令其中眾生生已。皆自識宿命。憶念佛土。微塵數劫中生事。令其生已。得淨天眼。普見十方。佛微塵數。佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念頃。知佛土微塵佛剎中。一切眾生。心念所行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。
夜欲明時。四方香風。微妙柔軟。觸身生喜。來吹華敷。令諸菩薩。從三昧覺。於華臺起。令得如是神通。一心念頃。至一一方佛土。微塵數佛剎。親近現在。諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅。摩訶曼陀羅花臺上。結跏趺坐。思惟法門。瞻仰如來。如所坐處。隨其迴轉。於一切方。悉令見我。其中菩薩。於法或想。若生疑者。令觀我身。見即亘然。彼諸菩薩。隨欲聞法。適觀我已。皆悉令知。
其中菩薩。令無我所。無所為作。乃至身命。其中菩薩。皆得不退轉。其中令無。不善之名。令其佛土。亦無受戒之名。無犯悔語。令其中一切眾生。具三十二。大人之相。具那羅延力。令其中。無有一人。諸根不具。乃至菩提般涅槃。令其中。一切眾生。其首文𠻬袈裟著身。一時俱生。令得善分別三昧。乃至菩提。際未曾中失。令其中眾生。普集善根。令其中眾生。無老病苦。有菩薩於中。壽欲終時。結跏趺坐。而般涅槃。身中出火。以自闍維。香風來吹。彼舍利。置於他方。無佛土中。令成如意珠寶。如轉輪王。明淨摩尼之寶。其中眾生。有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸者。令彼一切。不受地獄餓鬼。畜生之苦。乃至菩提般涅槃。未曾受痛。於中命終。其有諸佛。現在住其世。為眾生說法。生如是處。彼得生已。於諸佛所。聞說妙法。發菩提心。適發心已。令得不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。
我佛土中。無有一人。不入三昧。而命終者。亦無苦痛。無相戀著。別離命終。於中終已。令不生難處。無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未嘗不聞法。未嘗不供養僧。令其中。一切眾生。無穢濁。瞋恚。愛憎。慳嫉。無明。吾我於中生也。其佛土中。令無聲聞。及辟支佛。純諸菩薩。潤心。軟心。無怨心。不濁心。寂心。定心。如是菩薩。充滿其中。令我佛土。莊嚴明淨。現於十方。佛剎微塵數。餘世界中。香亦遍至。使其眾生。常樂充滿。令其佛土。不聞苦聲。
我當爾所時。行菩薩行。為菩薩時。先立如是淨。莊嚴佛土。安置如是。淨意眾。充滿佛剎。然後我於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。
我逮菩提時。令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛土。微塵數餘佛剎中。皆悉遍現。於中眾生。有見我者。令彼眾生。滅除貪欲。瞋恚。愚癡。慳嫉。吾我。嫌恨。結使。悉皆令滅。發菩提心。隨其所欲。三昧。陀羅尼。忍辱。以見我故。悉皆令得。其有眾生。生寒氷地獄者。見我已。受暖暖樂受。得是快樂。譬如比丘。入第三禪。彼見我已。令其身意。極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。於中命終。來生我國。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
若眾生。生餓鬼中。得見我已。略說。令不退轉。阿耨多羅三藐三菩提。畜生亦如是說。如是我光。倍照諸天。令我壽命無量。無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。於十方無量阿僧祇。無稱無邊。餘世界中。諸佛世尊。讚歎稱譽。我令其中。眾生聞名者。於彼所作善根。迴向我剎。彼命終已。來生我國。除無間罪。非毀正法。謗賢聖者。
我逮菩提時。於無量阿僧祇。餘佛剎中。眾生聞我名號。求生我國。命欲終時。我與無量。大眾圍遶。入無曀三昧。而現其前。如是善說。令彼眾生。心得歡喜。一切苦滅。以是歡喜。悟畢定三昧。令其心得。法忍之樂。彼命終已。得生我國。
又餘佛土。乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求。人天之福。又不樂求。三善福地。樂著非法。慳貪嫉妬。樂近邪法。眾生之類。以墮無墮三昧。彼諸眾生。命欲終時。現住其前。與無量眾圍遶。而為說法。以己佛土。示彼眾生。勸以菩提。令彼眾生。於我所得。樂喜踊躍。發菩提心。令彼一切。苦痛除滅。得日燈三昧。令捨愚癡。命終之後。得生我國。
佛言。
善哉善哉。善男子。所願甚善。
彼白佛言。
世尊。若我如是意滿。於佛剎微塵數十方。餘佛土中。令雨奇妙。海此岸栴檀之末。於中眾生。聞是香者。令彼一切。發菩提心。令我於今。得如願三昧已。而自得見。
善男子。彼適願已。得如願三昧。自見佛土。微塵數十方。餘世界中。雨奇妙海此岸栴檀之末。見於十方。各過數眾生。叉手合掌。發菩提心。
佛言。
善男子。雨香甚速。勸過數眾生於菩提。
善男子。是故字汝。為師子香。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二。恒河沙數佛剎。微塵數佛土。有世界。名紺香光明無塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩提。號光明無塵上身香月自在王如來。應供。正遍知。乃至佛世尊。
善男子。
爾時師子香菩薩。五體禮如來足。寶藏如來言。
起人修羅天所敬。當為世尊濟眾生。汝斷三界苦結縛。汝當得妙無上士。
第八王子授記品第九
善男子。
爾時海濟婆羅門。語第八王子阿摸具。略說。
世尊。我當爾所時。於濁佛剎。為菩薩菩提。行菩提行。我先淨十千濁佛剎。立如是淨。如紺香光明無塵佛土無異。安置如是。種善根。清淨意。求大乘諸菩薩。充滿其剎。然後我當。於中成阿耨多羅三藐三菩提。
唯世尊。我當如是。行菩提行。非餘菩薩。之所能行。
世尊。我於此七年中。一處靜坐。思惟淨佛功德。佛剎莊嚴。淨佛土功德。我於中發起。現莊嚴三昧。等一萬八千。菩薩三昧。而得修習。
世尊。是我以菩薩菩提。行菩提行。我以臣婆闍伽枳由邏三昧。常見十方。無量無邊。餘世界中。現在住世。諸佛世尊。饒益眾生。而為說法。又過三世者。見彼諸佛。滿一切剎。
世尊。我以旋三昧。微塵等心。見彼諸佛世尊。菩薩聲聞。大眾圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。禮一一身。以無上雜寶華。無上雜香塗。末鬘飾。及與音樂。以此一切。無上嚴飾。供養諸佛。一一佛土。如大海劫行。我以一切修身三昧。於一念頃。知一切佛土中。微塵數佛行。
世尊。我以功德三昧。佛土微塵數。無上妙。讚一一佛。
世尊。我以不眴三昧。一塵等心。見佛充滿。一切佛土。
世尊。我以無諍三昧。一念頃。見一切佛土中。過去當來現在。佛剎莊嚴。
世尊。我以首楞嚴三昧。入地獄中。化作其身。而為說法。勸以菩提。令彼發心。於中命終。得生為人。值現在世。說法諸佛。令彼眾生。從佛聞法。得不退轉地。如是畜生。餓鬼。夜叉。羅剎。阿修羅。龍。緊那羅。摩睺羅伽中。及與天上。如是毘舍闍。富單那。迦吒富單那中。如是人。栴陀羅。賈客婬女中。
如是。世尊。隨眾生處。而受其形。順彼眾生。業行因緣。受若苦樂。若有種種。工巧伎術。隨類而入。現說所行。巧言方便。得眾生心。然後誨之正法。勸以阿耨多羅三藐三菩提。令住不退轉。無上正遍知。
唯世尊。我當爾所時。行菩提行。淨除十千佛土。於中一切眾生。行業結使。滅如是毒。乃至一眾生所。令無四魔道。我當如是。淨立十千佛土。如光明無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界。佛剎莊嚴。我當自淨佛土。及以眷屬。如師子香菩薩摩訶薩所願。
唯世尊。若如是意滿。令十千佛土中。一切眾生。眾苦除滅。令得一切。軟心隨作心。令彼各各。自四天下。見於諸佛。彼諸眾生。種種眾寶。種種華香。末香。塗香。雜衣。頭舍。幢麾。幡蓋。令自然在手。令彼眾生。用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我以現莊嚴三昧力。令己自見。
適發是語。如其所願。悉自得見。
佛言。
善哉善哉。善男子。如汝普自。立淨佛土周匝淨。十千佛土。淨無量阿僧祇。眾生身意。如是無量。阿僧祇諸佛世尊。以如是無量。阿僧祇供具。而供養之。
善男子。是故字汝為普賢。汝普賢。於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙。阿僧祇餘少分。在於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛剎。有世界。名智水淨德。汝普賢。當於其中。成阿耨多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來。應供。正遍知。乃至佛。
世尊。
善男子。爾時普賢菩薩摩訶薩。五體禮如來足。寶藏如來言。
起善智樂調伏心。於眾生所善堅誓。於結深河度眾生。汝知炬妙世作佛。
大悲分陀利經卷第三
