攝諸善根經卷第四
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉詔譯。
上清淨品第十五
從月出剎。至此中間。有世界名上清淨。是中有佛。號無相嚴。今現在為。多精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上清淨剎。至此中間。有世界名普明。是中有佛。號明德聚。今現在為。上行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普明剎。至此中間。有世界名高相。是中有佛。號曰因意。今現在為。淨因菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從高相剎。至此中間。有世界名歡喜。是中有佛。號那羅延。今現在為。調御菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從歡喜剎。至此中間。有世界名離垢。是中有佛。號離垢相。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離垢剎。至此中間。有世界名善寶。是中有佛。號求金剛。今現在為。破疑菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善寶剎。至此中間。有世界名一切樂。是中有佛。號曰淨意。今現在為。無量嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一切樂剎。至此中間。有世界名。憂惱所纏。是中有佛。號求利安。今現在為。世德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從憂惱所纏剎。至此中間。有世界名。無邊德充。是中有佛。號善思嚴。今現在為。上嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊德充剎。至此中間。有世界名平等。是中有佛。號曰壞賊。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從平等剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號優鉢德。今現在為。常發精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名方明。是中有佛。號流布力王。今現在為。帝王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方明剎。至此中間。有世界名常照明。是中有佛。號無邊明雲香彌樓。今現在為。智象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常照明剎。至此中間。有世界名常莊嚴。是中有佛。號曰雜華。今現在為。唱甘露味菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常莊嚴剎。至此中間。有世界名白蓋。是中有佛。號無邊明。今現在為。不休息菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓋剎。至此中間。有世界名常嚴。是中有佛。號轉男女相。今現在為。無邊音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常嚴剎。至此中間。有世界名阿竭流香。是中有佛。號上香德。今現在為。香象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號寶高王。今現在為。無量光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名普香。是中有佛。號香彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普香剎。至此中間。有世界名普樂。是中有佛。號知見一切眾心所樂。今現在為。大導師。菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普樂剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號無相音。今現在為。離一切法行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名佛華嚴。是中有佛。號曰智德。今現在為。智光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從佛華嚴剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號無礙音聲。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名月。是中有佛。號純寶藏。今現在為。一蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號無動力。今現在為。善意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名堅牢。是中有佛。號曰迦葉。今現在為。明燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅牢剎。至此中間。有世界名。一蓮華蓋。是中有佛。號示一切緣。今現在為。華身菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓮華蓋剎。至此中間。有世界名栴檀。是中有佛。號曰調御。今現在為。智慧菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀剎。至此中間。有世界名真諦。是中有佛。號曰成利。今現在為。現諦菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從真諦剎。至此中間。有世界名眾月。是中有佛。號曰生德。今現在為。無邊菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾月剎。至此中間。有世界名離衰惱。是中有佛。號曰名稱。今現在為。華德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離衰惱剎。至此中間。有世界名妙喜。是中有佛。號壞眾疑。今現在為。喜自在菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙喜剎。至此中間。有世界名離塵垢。是中有佛。號曰智德。今現在為。觀華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離塵垢剎。至此中間。有世界名離生。是中有佛。號曰德味。今現在為。壞諸論菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離生剎。至此中間。有世界名雜華。是中有佛。號曰宿王。今現在為。善擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜華剎。至此中間。有世界名極廣。是中有佛。號無量相。今現在為。寶相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從極廣剎。至此中間。有世界名恐怖。是中有佛。號曰栴檀。今現在為。月德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從恐怖剎。至此中間。有世界名眾網。是中有佛。號網明。今現在為。無畏音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾網剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號曰梵音。今現在為。梵聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名可歸。是中有佛。號無量性德。今現在為。無量聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可歸剎。至此中間。有世界名離諸緣。是中有佛。號不緣一切法。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離諸緣剎。至此中間。有世界名常稱。是中有佛。號無能斷聲。今現在為。無邊辯才菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常稱剎。至此中間。有世界名常喜。是中有佛。號無邊自在。今現在為。不斷辯才菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常喜剎。至此中間。有世界名普現。是中有佛。號示一切法。今現在為。無相嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普現剎。至此中間。有世界名普見。是中有佛。號普現諸法。今現在為。眼名聞菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普見剎。至此中間。有世界名。生諸功德。是中有佛。號無邊德生。今現在為。淨眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從生諸功德剎。至此中間。有世界名離垢。是中有佛。號智出光。今現在為。無法行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離垢剎。至此中間。有世界名。青蓮華覆。是中有佛。號曰華上。今現在為。赤蓮華相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從青蓮華覆剎。至此中間。有世界名。赤蓮華覆。是中有佛。號曰方生。今現在為。方彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從赤蓮華覆剎。至此中間。有世界名華覆。是中有佛。號華生德。今現在為。壞諸法菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華覆剎。至此中間。有世界名天世。是中有佛。號於眾堅固。今現在為。無垢菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從天世剎。至此中間。有世界名妙明。是中有佛。號曰智明。今現在為。妙生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙明剎。至此中間。有世界名樂德。是中有佛。號曰智眾。今現在為。上眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂德剎。至此中間。有世界名眾樂。是中有佛。號曰離胎。今現在為。轉諸難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾樂剎。至此中間。有世界名無濁。是中有佛。號曰醫王。今現在為。尸棄菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無濁剎。至此中間。有世界名無量。是中有佛。號曰壞諸煩惱。今現在為。無差別嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無量剎。至此中間。有世界名普讚。是中有佛。號無邊智讚。今現在為。無邊功德生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普讚剎。至此中間。有世界名眾堅。是中有佛。號栴檀窟德。今現在為。智窟德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾堅剎。至此中間。有世界名具威德。是中有佛。號具佛華生。今現在為。高生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從具威德剎。至此中間。有世界名眾寶。是中有佛。號娑羅王安立。今現在為。安住律儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾寶剎。至此中間。有世界名方主。是中有佛。號月出光。今現在為。月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方主剎。至此中間。有世界名大海。是中有佛。號曰調御。今現在為。無憂意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大海剎。至此中間。有世界名安住。是中有佛。號須彌肩。今現在為。止菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安住剎。至此中間。有世界名無怖畏。是中有佛。號施名聞。今現在為。臣山菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無怖畏剎。至此中間。有世界名愛香。是中有佛。號轉諸難。今現在為。稱名離結菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛香剎。至此中間。有世界名。諸功德住。是中有佛。號曰名親。今現在為。智親菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從諸功德住剎。至此中間。有世界名。一切福住。是中有佛。號名堅固。今現在為。法上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一切福住剎。至此中間。有世界名無憂意。是中有佛。號曰離憂。今現在為。寶火菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無憂意剎。至此中間。有世界名名聞。是中有佛。號華生德王。今現在為。華王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從名聞剎。至此中間。有世界名華布。是中有佛。號演華相。今現在為。香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華布剎。至此中間。有世界名。流布十方。是中有佛。號普放香光。今現在為。必成菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布十方剎。至此中間。有世界名眾方。是中有佛。號曰聲眼。今現在為。大聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾方剎。至此中間。有世界名眾焰。是中有佛。號曰放焰。今現在為。焰熾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾焰剎。至此中間。有世界名大音。是中有佛。號名流十方。今現在為。大音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大音剎。至此中間。有世界名明。是中有佛。號曰高明。今現在為。須彌山菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名寶明。是中有佛。號寶照明。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶明剎。至此中間。有世界名常熏香。是中有佛。號曰火然。今現在為。火明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常熏香剎。至此中間。有世界名有吉。是中有佛。號三界自在力。今現在為。三有吉菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從有吉剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號曰明輪。今現在為。無畏施菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名常懸。是中有佛。號空性自在。今現在為。象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常懸剎。至此中間。有世界名安王。是中有佛。號盡自在力。今現在為。生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安王剎。至此中間。有世界名普離。是中有佛號鼓音。今現在為。演香菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普離剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號普自在。今現在為。無行行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名方流布。是中有佛。號智流布。今現在為。無病菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方流布剎。至此中間。有世界名陀羅尼。是中有佛。號曰山王。今現在為。陀羅尼自在王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從陀羅尼剎。至此中間。有世界名。妙陀羅尼。是中有佛。號明力高王。今現在為。自在力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙陀羅尼剎。至此中間。有世界名妙等。是中有佛。號曰安立。今現在為。波羅延菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙等剎。至此中間。有世界名一嚴。是中有佛。號佛自在嚴。今現在為。具足意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一嚴剎。至此中間。有世界名倚息。是中有佛。號積諸功德。今現在為。無相嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從倚息剎。至此中間。有世界名愛。是中有佛。號佛寶德成就。今現在為。善思行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛剎至此中間。有世界名列宿。是中有佛。號智生德。今現在為。歡喜菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從列宿剎。至此中間。有世界名列宿嚴。是中有佛。號智生明德聚。今現在為。妙宿菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從列宿嚴剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號華生王。今現在為。佛法生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號上法自在。今現在為。智轉難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名。白蓮華覆。是中有佛。號半月光。今現在為。須彌德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓮華覆剎。至此中間。有世界名廣。是中有佛。號曰香象。今現在為。不動菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣剎至此中間。有世界名上妙。是中有佛。號無量明。今現在為。無礙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上妙剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號蓮華聚。今現在為。弗沙菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號華生德。今現在為。頂德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名薝蔔眾。是中有佛。號栴檀德。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從薝蔔眾剎。至此中間。有世界名寶藏。是中有佛。號曰寶聚。今現在為。喜見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶藏剎。至此中間。有世界名明慧。是中有佛。號上明慧。今現在為。善覺菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明慧剎。至此中間。有世界名上安。是中有佛。號曰作安。今現在為。安王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上安剎。至此中間。有世界名善住。是中有佛。號無邊德生。今現在為。安立菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善住剎。至此中間。有世界名眾多。是中有佛。號曰明相。今現在為。普明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾多剎。至此中間。有世界名愛香。是中有佛。號無邊德積。今現在為。德生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛香剎。至此中間。有世界名愛惜。是中有佛。號眾德生。今現在為。畢竟功德成就菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛惜剎。至此中間。有世界名可愛。是中有佛。號一切功德生。今現在為。淨功德畢竟成就菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可愛剎。至此中間。有世界名眾蓮華。是中有佛。號華生德。今現在為。樂施菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾蓮華剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號曰持炬。今現在為。無貪手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號寶生德。今現在為。寶積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名離畏。是中有佛。號極高王。今現在為。轉諸難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離畏剎。至此中間。有世界名一蓋。是中有佛。號曰宿王。今現在為。列宿菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓋剎。至此中間。有世界名眾雜。是中有佛。號無邊彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾雜剎。至此中間。有世界名妙喜。是中有佛。號虛淨王。今現在為。不思議德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙喜剎。至此中間。有世界名可迎。是中有佛。號無量音。今現在為。無憂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可迎剎。至此中間。有世界名妙音香。是中有佛。號無量明。今現在為。無憂德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙音香剎。至此中間。有世界名上清淨。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。真妙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上清淨剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號名雜寶華嚴。今現在為。無邊音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名勢德。是中有佛。號曰上眾。今現在為。眾香菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從勢德剎。至此中間。有世界名寶華。是中有佛。號離垢嚴。今現在為。作明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶華剎。至此中間。有世界名金明。是中有佛。號曰金華。今現在為。照明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名金光。是中有佛。號曰寶窟。今現在為。安住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金光剎。至此中間。有世界名眾堅固。是中有佛。號雜華生。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾堅固剎。至此中間。有世界名解脫。是中有佛。號曰放光。今現在為。彌勒菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從解脫剎。至此中間。有世界名放華。是中有佛。號曰華生。今現在為。妙華蓋嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從放華剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號曰華蓋。今現在為。金蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名眾蓮華。是中有佛。號不虛嚴。今現在為。無垢嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾蓮華剎。至此中間。有世界名。眾妙蓮華。是中有佛。號流布力王。今現在為。樂智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾妙蓮華剎。至此中間。有世界名梵德。是中有佛。號曰梵音。今現在為。妙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從梵德剎。至此中間。有世界名幢相。是中有佛。號自在力。今現在為。淨目菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從幢相剎。至此中間。有世界名相。是中有佛。號無邊眾。今現在為。無邊性菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從相剎至此中間。有世界名妙。是中有佛。號曰調御。今現在為。妙眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙剎至此中間。有世界名住處。是中有佛。號無礙眼。今現在為。過行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住處剎。至此中間。有世界名無有。是中有佛。號壞諸道。今現在為。善思嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無有剎。至此中間。有世界名疑悔。是中有佛。號曰破疑。今現在為。壞諸見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從疑悔剎。至此中間。有世界名妙禪。是中有佛。號無相音。今現在為。無量明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙禪剎。至此中間。有世界名德住。是中有佛。號無邊功德成就。今現在為。寶步菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德住剎。至此中間。有世界名寶住。是中有佛。號寶生德。今現在為。金剛行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶住剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號蓮華生德。今現在為。寶華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名蓮華生。是中有佛。號曰寶上。今現在為。梵上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華生剎。至此中間。有世界名妙生。是中有佛。號三世無礙嚴。今現在為。勇眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙生剎。至此中間。有世界名妙明。是中有佛。號無邊明。今現在為。樂出要菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙明剎。至此中間。有世界名覺。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。大彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從覺剎至此中間。有世界名月燈。是中有佛。號曰燈高德。今現在為。光輪菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月燈剎。至此中間。有世界名星宿德。是中有佛。號智生德。今現在為。淨生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿德剎。至此中間。有世界名炬。是中有佛。號曰炬燈。今現在為。增意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從炬剎至此中間。有世界名智積。是中有佛。號無上光。今現在為。德積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智積剎。至此中間。有世界名出生。是中有佛。號德王明。今現在為。提舍菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從出生剎。至此中間。有世界名蓮華蓋。是中有佛。號曰弗沙。今現在為。鼓音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華蓋剎。至此中間。有世界名一蓋。是中有佛。號無邊眼。今現在為。梵音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓋剎。至此中間。有世界名善。是中有佛。號曰德味。今現在為。有德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善剎至此中間。有世界名方。是中有佛。號曰方等。今現在為。照方菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方剎至此中間。有世界名德積。是中有佛。號佛華生德。今現在為。宿王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德積剎。至此中間。有世界名娑羅。是中有佛。號娑羅王。今現在為。雨菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑羅剎。至此中間。有世界名住。是中有佛。號曰師子。今現在為。無驚菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住剎至此中間。有世界名勸助。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。耶舍菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從勸助剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號頻婆尸。今現在為。陰雲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名攝處。是中有佛。號曰醫王。今現在為。藥王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從攝處剎。至此中間。有世界名娑呵。是中有佛。號曰上眾。今現在為。照明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑呵剎。至此中間。有世界名善德。是中有佛。號上善德。今現在為。妙善菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善德剎。至此中間。有世界名處。是中有佛。號自在力。今現在為。恒菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從處剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號上香德。今現在為。香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名香德。是中有佛。號上香相。今現在為。華藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香德剎。至此中間。有世界名栴檀。是中有佛。號栴檀窟。今現在為。德守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號無邊明。今現在為。無邊意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號增十光佛華出。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名。蓮華網覆。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華網覆剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號威華生高王。今現在為。無邊音聲。菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號曰寶網。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名月燈。是中有佛。號安立王。今現在為。不忘念菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月燈剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號上香王。今現在為。富足菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名樓閣。是中有佛。號施一切樂。今現在為。求利世菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樓閣剎。至此中間。有世界名雜窟。是中有佛。號見一切緣。今現在為。無邊願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜窟剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號不虛稱。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名可敬。是中有佛。號壞諸驚畏。今現在為。師子菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可敬剎。至此中間。有世界名淨。是中有佛。號安立王。今現在為。珠髻菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從淨剎至此中間。有世界名金明。是中有佛。號曰寶明。今現在為。寶藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名上淨。是中有佛。號利一切眾。今現在為。無憂意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上淨剎。至此中間。有世界名眾樂。是中有佛。號無邊空嚴德。今現在為。眾生無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾樂剎。至此中間。有世界名一華蓋。是中有佛。號曰善嚴。今現在為。寶相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一華蓋剎。至此中間。有世界名無垢。是中有佛。號曰空相。今現在為。空嚴行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無垢剎。至此中間。有世界名廣大。是中有佛。號威華生德。今現在為。撰擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣大剎。至此中間。有世界名善積。是中有佛。號上善德。今現在為。上音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善積剎。至此中間。有世界名住方。是中有佛。號無邊自在積。今現在為。大自在力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住方剎。至此中間。有世界名妙華香。是中有佛。號曰淨眼。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙華香剎。至此中間。有世界名善住。是中有佛。號大調御。今現在為。大海菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善住剎。至此中間。有世界名。無量無邊。是中有佛。號最高德彌樓。今現在為。無量意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無量無邊剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號無勝相。今現在為。最勝菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名無塵。是中有佛。號曰眾歸。今現在為。無畏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無塵剎。至此中間。有世界名。阿竭流香。是中有佛。號無邊香彌樓。今現在為。上香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名。多伽流香。是中有佛。號月間王。今現在為。持炬菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從多伽流香剎。至此中間。有世界名上妙。是中有佛。號上彌樓。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上妙剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號寶生德。今現在為。次德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名明。是中有佛。號名聞彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名軟美。是中有佛。號曰美德。今現在為。大美德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從軟美剎。至此中間。有世界名善本。是中有佛。號曰梵德。今現在為。梵音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善本剎。至此中間。有世界名帝相。是中有佛。號無閡眼。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從帝相剎。至此中間。有世界名善處。是中有佛。號無邊德積。今現在為。得功德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善處剎。至此中間。有世界名。不思議德。是中有佛。號威德王。今現在為。智高菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不思議德剎。至此中間。有世界名離相。是中有佛。號善思願成。今現在為。無邊願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離相剎。至此中間。有世界名星宿王。是中有佛。號曰淨王。今現在為。間樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿王剎。至此中間。有世界名智明。是中有佛。號曰智出。今現在為。智出德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智明剎。至此中間。有世界名金剛。是中有佛。號曰勇眾。今現在為。智擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛剎。至此中間。有世界名智香。是中有佛。號曰智聚。今現在為。智生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智香剎。至此中間。有世界名方彌樓。是中有佛。號曰作方。今現在為。方流布菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方彌樓剎。至此中間。有世界名德處。是中有佛。號娑訶主。今現在為。法燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德處剎。至此中間。有世界名愛。是中有佛。號曰上離。今現在為。娑訶主菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛剎至此中間。有世界名愛趣。是中有佛。號曰調御。今現在為。愛趣菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛趣剎。至此中間。有世界名妙思。是中有佛。號曰智守。今現在為。上智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙思剎。至此中間。有世界名蓮華出。是中有佛。號最高德。今現在為。離垢菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華出剎。至此中間。有世界名。無邊德生。是中有佛。號示眾生深心。今現在為。自燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊德生剎。至此中間。有世界名歡喜。是中有佛。號無邊德寶。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從歡喜剎。至此中間。有世界名倚息。是中有佛。號滅諸受自在。今現在為。常發聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從倚息剎。至此中間。有世界名樂樂。是中有佛。號無礙光。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂樂剎來。過恒河沙等。國土中間。有世界名善成。是中有佛。號無礙光佛華最高生德。今現在為。陀羅尼自在王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
散華品第十六
從善成剎來。過恒河沙等。國土中間。有世界名。普德成就。是中有佛。號一切緣中自在現佛相。今現在為。觀佛定善根莊嚴菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時此菩薩。見大光明。聞大音聲。白一切緣中自在現佛相如來言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西方去此。過萬二千。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。
時觀佛定善根莊嚴菩薩。手執眾華。遙散此界。以其本願。因緣力故。於諸國土。無所罣礙。逕來到此。娑婆世界。至王舍城。詣竹園中。
時會四眾。怪未曾有。是眾蓮華。遶佛三匝。於佛前住。各說一偈。稱揚如來。及菩薩言。
世尊大智慧無邊。
自然逮覺無量法。
示現無礙神通力。
普照十方諸世界。
大智慧明諸菩薩。
善於問答無所畏。
遠聞佛名欲供養。
以神通力普集此。
皆是一生紹尊位。
勇猛堅固大莊嚴。
名稱遠聞振十方。
皆來集此娑婆界。
能為眾生起大心。
深發莊嚴無所畏。
我等今請問世尊。
云何得證無上道。
云何修集諸佛法。
能壞魔軍成佛道。
爾時世尊釋迦文。
與此後來化華語。
眾華見佛身無比。
又從佛聞真要言。
便發勇悅隨喜心。
稽首禮佛一面立。
即於其處滅不現。
眾會見此咸驚疑。
是為何人從何來。
問世尊已即不現。
時四部眾敬威顏。
無敢問佛決所疑。
佛即化作比丘像。
狀如阿難起發問。
此是何人問世尊。
既請問已即不現。
唯願世尊決眾疑。
此事何故所由然。
佛言此華從東方。
過算數等世界來。
汝觀勇猛大莊嚴。
菩薩神通之所為。
此菩薩本行道時。
深發如是大莊嚴。
是故有人求佛道。
斯等若念得必定。
若為是等所見者。
即能深樂諸善法。
離諸懈怠淨持戒。
廣博多聞如大海。
能善修學權方便。
更不受胎常化生。
世世往來生死中。
常不忘失正法念。
在在所生值諸佛。
與眾賢聖俱集會。
常生厭離五欲心。
能於佛法信出家。
即於見時獲斯利。
亦得餘利未盡說。
是等大士諸功德。
若欲稱揚無窮盡。
若有女人以信心。
聞是菩薩大莊嚴。
永不復受女人身。
必為眾生無上尊。
若有男子若女人。
聞其名稱心歡喜。
發願欲見此菩薩。
身壞命終即生彼。
若諸男女餘眾生。
聞此菩薩大功德。
能以淨心信樂者。
即於菩提不退轉。
若有眾生入法位。
聞此菩薩奇特名。
是人雖不得佛道。
亦獲無量諸功德。
如有藥樹名喜見。
能療眾生百千病。
周迴皆去一由旬。
災火猛焰所不燒。
若諸毒虫入其內。
毒氣即時皆消歇。
若聞此樹香氣熏。
即便悶絕喪其身。
根莖枝葉及華實。
寂然無作無所為。
而其勢力能有用。
皆悉消滅諸毒害。
此樹遠能消眾病。
況取根莖而服用。
是大菩薩亦如是。
十方聞名作佛事。
況得目見加供養。
親近諮問決所疑。
時佛所現化阿難。
即復加敬問世尊。
如佛所說大菩薩。
能以名聞作佛事。
娑婆世界有是不。
唯願世尊為我說。
佛言我壽不久留。
今此眾生福微淺。
諸佛菩提甚難信。
如來所說深無極。
阿難當知有菩薩。
今現在此大會中。
是諸菩薩大莊嚴。
十方諸佛讚不盡。
阿難觀是跋陀婆。
又觀寶積法寶積。
導師智者及星得。
并婆羅門那羅達。
又觀帝德善比丘。
婆樓那天婆羅那。
亦觀善力大比丘。
是等行願難思議。
是諸菩薩稱不虛。
皆發不虛大莊嚴。
若有見者尚獲利。
況復親近受教誨。
若有眾生得見者。
或復聞其大名稱。
則於佛道無所疑。
常不復墮諸惡趣。
常能發行勤精進。
能善修集真智慧。
常能安住淨持戒。
能深志樂無上乘。
阿難所有十方界。
諸佛世尊今現在。
皆共稱揚是菩薩。
所發莊嚴大誓願。
稱讚是等廣名聞。
令餘菩薩生貴心。
皆言欲見釋迦尊。
及諸具足莊嚴者。
即時諸佛皆聽許。
各禮佛足敬遶已。
於彼佛土沒不現。
皆來到此娑婆界。
聞是菩薩具足願。
於無上道轉精進。
如來即記當成佛。
國土壽量號如是。
此等無量無數劫。
所有不善業因緣。
以是行業因緣故。
與我生此濁世中。
我今雖得無上道。
猶不喜見未來世。
當有破戒諸比丘。
急性惡口麁獷言。
是諸菩薩聞此事。
而加精進大莊嚴。
於飢饉中行大施。
法欲壞時演真教。
今於佛前發誓言。
我要當以無上法。
於後恐怖惡世中。
不惜身命利眾生。
但發是願尚為難。
況能成就如願行。
如是等經及持者。
於惡世中被輕賤。
阿難觀彼顛倒世。
聞如是等諸經法。
於是中生非法想。
皆言是法非佛說。
以我菩提得供養。
而便勤造破法緣。
如是甚惡濁亂世。
誰能堪忍住是中。
斯人從佛聞是語。
即時悲泣淚交流。
念佛曠劫所修集。
此法如何便散滅。
時諸學人生厭心。
覺了有為無定相。
如救頭然勤精進。
漏盡無餘得涅槃。
諸天神聞惡世中。
正法毀滅皆憂慼。
我等寧於今命終。
勿見如是法壞時。
我等今見如世尊。
能大法施無畏者。
此等現前瞻仰佛。
聽說甚深無礙法。
又見比丘修諸禪。
定慧神通悉究竟。
於後惡世法壞時。
此等賢聖難復見。
諸惡比丘反熾盛。
持淨戒者無勢力。
乃不得暫止塔廟。
時諸天神大憂惱。
皆悲呼言奈何哉。
佛法毀滅甚可惜。
佛為是等修苦行。
而為惡人所輕毀。
自共朋黨相親友。
誹謗善人生過咎。
自言佛是我等師。
而違佛意毀正法。
與清信女為因緣。
共結要誓同事業。
并心共毀我正法。
於佛法中無敬心。
是眾惡等毀三寶。
為諸賢聖所遠離。
如兇逸牛角峯利。
則為眾人之所避。
於爾時世惡比丘。
而反輕笑修善者。
來世當有是顛倒。
應生厭離莫放逸。
於佛法中勤精進。
勿見如是濁亂世。
莫與此等相值遇。
與此同止甚苦惱。
攝諸善根經卷第四
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉詔譯。
上清淨品第十五
從月出剎。至此中間。有世界名上清淨。是中有佛。號無相嚴。今現在為。多精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上清淨剎。至此中間。有世界名普明。是中有佛。號明德聚。今現在為。上行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普明剎。至此中間。有世界名高相。是中有佛。號曰因意。今現在為。淨因菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從高相剎。至此中間。有世界名歡喜。是中有佛。號那羅延。今現在為。調御菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從歡喜剎。至此中間。有世界名離垢。是中有佛。號離垢相。今現在為。持明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離垢剎。至此中間。有世界名善寶。是中有佛。號求金剛。今現在為。破疑菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善寶剎。至此中間。有世界名一切樂。是中有佛。號曰淨意。今現在為。無量嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一切樂剎。至此中間。有世界名。憂惱所纏。是中有佛。號求利安。今現在為。世德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從憂惱所纏剎。至此中間。有世界名。無邊德充。是中有佛。號善思嚴。今現在為。上嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊德充剎。至此中間。有世界名平等。是中有佛。號曰壞賊。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從平等剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號優鉢德。今現在為。常發精進菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名方明。是中有佛。號流布力王。今現在為。帝王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方明剎。至此中間。有世界名常照明。是中有佛。號無邊明雲香彌樓。今現在為。智象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常照明剎。至此中間。有世界名常莊嚴。是中有佛。號曰雜華。今現在為。唱甘露味菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常莊嚴剎。至此中間。有世界名白蓋。是中有佛。號無邊明。今現在為。不休息菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓋剎。至此中間。有世界名常嚴。是中有佛。號轉男女相。今現在為。無邊音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常嚴剎。至此中間。有世界名阿竭流香。是中有佛。號上香德。今現在為。香象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號寶高王。今現在為。無量光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名普香。是中有佛。號香彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普香剎。至此中間。有世界名普樂。是中有佛。號知見一切眾心所樂。今現在為。大導師。菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普樂剎。至此中間。有世界名無相。是中有佛。號無相音。今現在為。離一切法行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無相剎。至此中間。有世界名佛華嚴。是中有佛。號曰智德。今現在為。智光菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從佛華嚴剎。至此中間。有世界名華。是中有佛。號無礙音聲。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華剎至此中間。有世界名月。是中有佛。號純寶藏。今現在為。一蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月剎至此中間。有世界名堅固。是中有佛。號無動力。今現在為。善意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅固剎。至此中間。有世界名堅牢。是中有佛。號曰迦葉。今現在為。明燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從堅牢剎。至此中間。有世界名。一蓮華蓋。是中有佛。號示一切緣。今現在為。華身菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓮華蓋剎。至此中間。有世界名栴檀。是中有佛。號曰調御。今現在為。智慧菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀剎。至此中間。有世界名真諦。是中有佛。號曰成利。今現在為。現諦菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從真諦剎。至此中間。有世界名眾月。是中有佛。號曰生德。今現在為。無邊菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾月剎。至此中間。有世界名離衰惱。是中有佛。號曰名稱。今現在為。華德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離衰惱剎。至此中間。有世界名妙喜。是中有佛。號壞眾疑。今現在為。喜自在菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙喜剎。至此中間。有世界名離塵垢。是中有佛。號曰智德。今現在為。觀華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離塵垢剎。至此中間。有世界名離生。是中有佛。號曰德味。今現在為。壞諸論菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離生剎。至此中間。有世界名雜華。是中有佛。號曰宿王。今現在為。善擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜華剎。至此中間。有世界名極廣。是中有佛。號無量相。今現在為。寶相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從極廣剎。至此中間。有世界名恐怖。是中有佛。號曰栴檀。今現在為。月德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從恐怖剎。至此中間。有世界名眾網。是中有佛。號網明。今現在為。無畏音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾網剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號曰梵音。今現在為。梵聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名可歸。是中有佛。號無量性德。今現在為。無量聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可歸剎。至此中間。有世界名離諸緣。是中有佛。號不緣一切法。今現在為。無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離諸緣剎。至此中間。有世界名常稱。是中有佛。號無能斷聲。今現在為。無邊辯才菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常稱剎。至此中間。有世界名常喜。是中有佛。號無邊自在。今現在為。不斷辯才菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常喜剎。至此中間。有世界名普現。是中有佛。號示一切法。今現在為。無相嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普現剎。至此中間。有世界名普見。是中有佛。號普現諸法。今現在為。眼名聞菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普見剎。至此中間。有世界名。生諸功德。是中有佛。號無邊德生。今現在為。淨眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從生諸功德剎。至此中間。有世界名離垢。是中有佛。號智出光。今現在為。無法行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離垢剎。至此中間。有世界名。青蓮華覆。是中有佛。號曰華上。今現在為。赤蓮華相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從青蓮華覆剎。至此中間。有世界名。赤蓮華覆。是中有佛。號曰方生。今現在為。方彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從赤蓮華覆剎。至此中間。有世界名華覆。是中有佛。號華生德。今現在為。壞諸法菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華覆剎。至此中間。有世界名天世。是中有佛。號於眾堅固。今現在為。無垢菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從天世剎。至此中間。有世界名妙明。是中有佛。號曰智明。今現在為。妙生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙明剎。至此中間。有世界名樂德。是中有佛。號曰智眾。今現在為。上眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂德剎。至此中間。有世界名眾樂。是中有佛。號曰離胎。今現在為。轉諸難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾樂剎。至此中間。有世界名無濁。是中有佛。號曰醫王。今現在為。尸棄菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無濁剎。至此中間。有世界名無量。是中有佛。號曰壞諸煩惱。今現在為。無差別嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無量剎。至此中間。有世界名普讚。是中有佛。號無邊智讚。今現在為。無邊功德生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普讚剎。至此中間。有世界名眾堅。是中有佛。號栴檀窟德。今現在為。智窟德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾堅剎。至此中間。有世界名具威德。是中有佛。號具佛華生。今現在為。高生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從具威德剎。至此中間。有世界名眾寶。是中有佛。號娑羅王安立。今現在為。安住律儀菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾寶剎。至此中間。有世界名方主。是中有佛。號月出光。今現在為。月菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方主剎。至此中間。有世界名大海。是中有佛。號曰調御。今現在為。無憂意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大海剎。至此中間。有世界名安住。是中有佛。號須彌肩。今現在為。止菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安住剎。至此中間。有世界名無怖畏。是中有佛。號施名聞。今現在為。臣山菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無怖畏剎。至此中間。有世界名愛香。是中有佛。號轉諸難。今現在為。稱名離結菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛香剎。至此中間。有世界名。諸功德住。是中有佛。號曰名親。今現在為。智親菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從諸功德住剎。至此中間。有世界名。一切福住。是中有佛。號名堅固。今現在為。法上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一切福住剎。至此中間。有世界名無憂意。是中有佛。號曰離憂。今現在為。寶火菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無憂意剎。至此中間。有世界名名聞。是中有佛。號華生德王。今現在為。華王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從名聞剎。至此中間。有世界名華布。是中有佛。號演華相。今現在為。香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從華布剎。至此中間。有世界名。流布十方。是中有佛。號普放香光。今現在為。必成菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從流布十方剎。至此中間。有世界名眾方。是中有佛。號曰聲眼。今現在為。大聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾方剎。至此中間。有世界名眾焰。是中有佛。號曰放焰。今現在為。焰熾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾焰剎。至此中間。有世界名大音。是中有佛。號名流十方。今現在為。大音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從大音剎。至此中間。有世界名明。是中有佛。號曰高明。今現在為。須彌山菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名寶明。是中有佛。號寶照明。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶明剎。至此中間。有世界名常熏香。是中有佛。號曰火然。今現在為。火明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常熏香剎。至此中間。有世界名有吉。是中有佛。號三界自在力。今現在為。三有吉菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從有吉剎。至此中間。有世界名無畏。是中有佛。號曰明輪。今現在為。無畏施菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無畏剎。至此中間。有世界名常懸。是中有佛。號空性自在。今現在為。象菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從常懸剎。至此中間。有世界名安王。是中有佛。號盡自在力。今現在為。生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安王剎。至此中間。有世界名普離。是中有佛號鼓音。今現在為。演香菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從普離剎。至此中間。有世界名安隱。是中有佛。號普自在。今現在為。無行行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從安隱剎。至此中間。有世界名方流布。是中有佛。號智流布。今現在為。無病菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方流布剎。至此中間。有世界名陀羅尼。是中有佛。號曰山王。今現在為。陀羅尼自在王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從陀羅尼剎。至此中間。有世界名。妙陀羅尼。是中有佛。號明力高王。今現在為。自在力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙陀羅尼剎。至此中間。有世界名妙等。是中有佛。號曰安立。今現在為。波羅延菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙等剎。至此中間。有世界名一嚴。是中有佛。號佛自在嚴。今現在為。具足意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一嚴剎。至此中間。有世界名倚息。是中有佛。號積諸功德。今現在為。無相嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從倚息剎。至此中間。有世界名愛。是中有佛。號佛寶德成就。今現在為。善思行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛剎至此中間。有世界名列宿。是中有佛。號智生德。今現在為。歡喜菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從列宿剎。至此中間。有世界名列宿嚴。是中有佛。號智生明德聚。今現在為。妙宿菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從列宿嚴剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號華生王。今現在為。佛法生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號上法自在。今現在為。智轉難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名。白蓮華覆。是中有佛。號半月光。今現在為。須彌德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從白蓮華覆剎。至此中間。有世界名廣。是中有佛。號曰香象。今現在為。不動菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣剎至此中間。有世界名上妙。是中有佛。號無量明。今現在為。無礙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上妙剎。至此中間。有世界名眾香。是中有佛。號蓮華聚。今現在為。弗沙菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾香剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號華生德。今現在為。頂德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名薝蔔眾。是中有佛。號栴檀德。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從薝蔔眾剎。至此中間。有世界名寶藏。是中有佛。號曰寶聚。今現在為。喜見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶藏剎。至此中間。有世界名明慧。是中有佛。號上明慧。今現在為。善覺菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明慧剎。至此中間。有世界名上安。是中有佛。號曰作安。今現在為。安王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上安剎。至此中間。有世界名善住。是中有佛。號無邊德生。今現在為。安立菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善住剎。至此中間。有世界名眾多。是中有佛。號曰明相。今現在為。普明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾多剎。至此中間。有世界名愛香。是中有佛。號無邊德積。今現在為。德生菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛香剎。至此中間。有世界名愛惜。是中有佛。號眾德生。今現在為。畢竟功德成就菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛惜剎。至此中間。有世界名可愛。是中有佛。號一切功德生。今現在為。淨功德畢竟成就菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可愛剎。至此中間。有世界名眾蓮華。是中有佛。號華生德。今現在為。樂施菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾蓮華剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號曰持炬。今現在為。無貪手菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號寶生德。今現在為。寶積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名離畏。是中有佛。號極高王。今現在為。轉諸難菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離畏剎。至此中間。有世界名一蓋。是中有佛。號曰宿王。今現在為。列宿菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓋剎。至此中間。有世界名眾雜。是中有佛。號無邊彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾雜剎。至此中間。有世界名妙喜。是中有佛。號虛淨王。今現在為。不思議德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙喜剎。至此中間。有世界名可迎。是中有佛。號無量音。今現在為。無憂菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可迎剎。至此中間。有世界名妙音香。是中有佛。號無量明。今現在為。無憂德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙音香剎。至此中間。有世界名上清淨。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。真妙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上清淨剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號名雜寶華嚴。今現在為。無邊音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名勢德。是中有佛。號曰上眾。今現在為。眾香菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從勢德剎。至此中間。有世界名寶華。是中有佛。號離垢嚴。今現在為。作明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶華剎。至此中間。有世界名金明。是中有佛。號曰金華。今現在為。照明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名金光。是中有佛。號曰寶窟。今現在為。安住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金光剎。至此中間。有世界名眾堅固。是中有佛。號雜華生。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾堅固剎。至此中間。有世界名解脫。是中有佛。號曰放光。今現在為。彌勒菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從解脫剎。至此中間。有世界名放華。是中有佛。號曰華生。今現在為。妙華蓋嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從放華剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號曰華蓋。今現在為。金蓋菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名眾蓮華。是中有佛。號不虛嚴。今現在為。無垢嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾蓮華剎。至此中間。有世界名。眾妙蓮華。是中有佛。號流布力王。今現在為。樂智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾妙蓮華剎。至此中間。有世界名梵德。是中有佛。號曰梵音。今現在為。妙音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從梵德剎。至此中間。有世界名幢相。是中有佛。號自在力。今現在為。淨目菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從幢相剎。至此中間。有世界名相。是中有佛。號無邊眾。今現在為。無邊性菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從相剎至此中間。有世界名妙。是中有佛。號曰調御。今現在為。妙眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙剎至此中間。有世界名住處。是中有佛。號無礙眼。今現在為。過行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住處剎。至此中間。有世界名無有。是中有佛。號壞諸道。今現在為。善思嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無有剎。至此中間。有世界名疑悔。是中有佛。號曰破疑。今現在為。壞諸見菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從疑悔剎。至此中間。有世界名妙禪。是中有佛。號無相音。今現在為。無量明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙禪剎。至此中間。有世界名德住。是中有佛。號無邊功德成就。今現在為。寶步菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德住剎。至此中間。有世界名寶住。是中有佛。號寶生德。今現在為。金剛行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶住剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號蓮華生德。今現在為。寶華菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名蓮華生。是中有佛。號曰寶上。今現在為。梵上菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華生剎。至此中間。有世界名妙生。是中有佛。號三世無礙嚴。今現在為。勇眾菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙生剎。至此中間。有世界名妙明。是中有佛。號無邊明。今現在為。樂出要菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙明剎。至此中間。有世界名覺。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。大彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從覺剎至此中間。有世界名月燈。是中有佛。號曰燈高德。今現在為。光輪菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月燈剎。至此中間。有世界名星宿德。是中有佛。號智生德。今現在為。淨生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿德剎。至此中間。有世界名炬。是中有佛。號曰炬燈。今現在為。增意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從炬剎至此中間。有世界名智積。是中有佛。號無上光。今現在為。德積菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智積剎。至此中間。有世界名出生。是中有佛。號德王明。今現在為。提舍菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從出生剎。至此中間。有世界名蓮華蓋。是中有佛。號曰弗沙。今現在為。鼓音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華蓋剎。至此中間。有世界名一蓋。是中有佛。號無邊眼。今現在為。梵音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一蓋剎。至此中間。有世界名善。是中有佛。號曰德味。今現在為。有德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善剎至此中間。有世界名方。是中有佛。號曰方等。今現在為。照方菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方剎至此中間。有世界名德積。是中有佛。號佛華生德。今現在為。宿王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德積剎。至此中間。有世界名娑羅。是中有佛。號娑羅王。今現在為。雨菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑羅剎。至此中間。有世界名住。是中有佛。號曰師子。今現在為。無驚菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住剎至此中間。有世界名勸助。是中有佛。號寶彌樓。今現在為。耶舍菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從勸助剎。至此中間。有世界名蓮華。是中有佛。號頻婆尸。今現在為。陰雲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華剎。至此中間。有世界名攝處。是中有佛。號曰醫王。今現在為。藥王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從攝處剎。至此中間。有世界名娑呵。是中有佛。號曰上眾。今現在為。照明菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從娑呵剎。至此中間。有世界名善德。是中有佛。號上善德。今現在為。妙善菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善德剎。至此中間。有世界名處。是中有佛。號自在力。今現在為。恒菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從處剎。至此中間。有世界名妙香。是中有佛。號上香德。今現在為。香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙香剎。至此中間。有世界名香德。是中有佛。號上香相。今現在為。華藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從香德剎。至此中間。有世界名栴檀。是中有佛。號栴檀窟。今現在為。德守菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀剎。至此中間。有世界名寶網覆。是中有佛。號無邊明。今現在為。無邊意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從寶網覆剎。至此中間。有世界名金網覆。是中有佛。號增十光佛華出。今現在為。寶德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金網覆剎。至此中間。有世界名。蓮華網覆。是中有佛。號無邊自在力。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華網覆剎。至此中間。有世界名眾華。是中有佛。號威華生高王。今現在為。無邊音聲。菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾華剎。至此中間。有世界名照明。是中有佛。號曰寶網。今現在為。勇德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從照明剎。至此中間。有世界名月燈。是中有佛。號安立王。今現在為。不忘念菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從月燈剎。至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛。號上香王。今現在為。富足菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從栴檀香剎。至此中間。有世界名樓閣。是中有佛。號施一切樂。今現在為。求利世菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樓閣剎。至此中間。有世界名雜窟。是中有佛。號見一切緣。今現在為。無邊願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜窟剎。至此中間。有世界名雜相。是中有佛。號不虛稱。今現在為。無邊嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從雜相剎。至此中間。有世界名可敬。是中有佛。號壞諸驚畏。今現在為。師子菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從可敬剎。至此中間。有世界名淨。是中有佛。號安立王。今現在為。珠髻菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從淨剎至此中間。有世界名金明。是中有佛。號曰寶明。今現在為。寶藏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金明剎。至此中間。有世界名上淨。是中有佛。號利一切眾。今現在為。無憂意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上淨剎。至此中間。有世界名眾樂。是中有佛。號無邊空嚴德。今現在為。眾生無礙嚴菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從眾樂剎。至此中間。有世界名一華蓋。是中有佛。號曰善嚴。今現在為。寶相菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從一華蓋剎。至此中間。有世界名無垢。是中有佛。號曰空相。今現在為。空嚴行菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無垢剎。至此中間。有世界名廣大。是中有佛。號威華生德。今現在為。撰擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從廣大剎。至此中間。有世界名善積。是中有佛。號上善德。今現在為。上音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善積剎。至此中間。有世界名住方。是中有佛。號無邊自在積。今現在為。大自在力菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從住方剎。至此中間。有世界名妙華香。是中有佛。號曰淨眼。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙華香剎。至此中間。有世界名善住。是中有佛。號大調御。今現在為。大海菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善住剎。至此中間。有世界名。無量無邊。是中有佛。號最高德彌樓。今現在為。無量意菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無量無邊剎。至此中間。有世界名喜生。是中有佛。號無勝相。今現在為。最勝菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜生剎。至此中間。有世界名無塵。是中有佛。號曰眾歸。今現在為。無畏菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無塵剎。至此中間。有世界名。阿竭流香。是中有佛。號無邊香彌樓。今現在為。上香德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從阿竭流香剎。至此中間。有世界名。多伽流香。是中有佛。號月間王。今現在為。持炬菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從多伽流香剎。至此中間。有世界名上妙。是中有佛。號上彌樓。今現在為。善住菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從上妙剎。至此中間。有世界名喜。是中有佛。號寶生德。今現在為。次德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從喜剎至此中間。有世界名明。是中有佛。號名聞彌樓。今現在為。寶彌樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從明剎至此中間。有世界名軟美。是中有佛。號曰美德。今現在為。大美德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從軟美剎。至此中間。有世界名善本。是中有佛。號曰梵德。今現在為。梵音菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善本剎。至此中間。有世界名帝相。是中有佛。號無閡眼。今現在為。帝德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從帝相剎。至此中間。有世界名善處。是中有佛。號無邊德積。今現在為。得功德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從善處剎。至此中間。有世界名。不思議德。是中有佛。號威德王。今現在為。智高菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從不思議德剎。至此中間。有世界名離相。是中有佛。號善思願成。今現在為。無邊願菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從離相剎。至此中間。有世界名星宿王。是中有佛。號曰淨王。今現在為。間樓菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從星宿王剎。至此中間。有世界名智明。是中有佛。號曰智出。今現在為。智出德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智明剎。至此中間。有世界名金剛。是中有佛。號曰勇眾。今現在為。智擇菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從金剛剎。至此中間。有世界名智香。是中有佛。號曰智聚。今現在為。智生德菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從智香剎。至此中間。有世界名方彌樓。是中有佛。號曰作方。今現在為。方流布菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從方彌樓剎。至此中間。有世界名德處。是中有佛。號娑訶主。今現在為。法燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從德處剎。至此中間。有世界名愛。是中有佛。號曰上離。今現在為。娑訶主菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛剎至此中間。有世界名愛趣。是中有佛。號曰調御。今現在為。愛趣菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從愛趣剎。至此中間。有世界名妙思。是中有佛。號曰智守。今現在為。上智菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從妙思剎。至此中間。有世界名蓮華出。是中有佛。號最高德。今現在為。離垢菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從蓮華出剎。至此中間。有世界名。無邊德生。是中有佛。號示眾生深心。今現在為。自燈菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從無邊德生剎。至此中間。有世界名歡喜。是中有佛。號無邊德寶。今現在為。勇健菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從歡喜剎。至此中間。有世界名倚息。是中有佛。號滅諸受自在。今現在為。常發聲菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從倚息剎。至此中間。有世界名樂樂。是中有佛。號無礙光。今現在為。妙眼菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
從樂樂剎來。過恒河沙等。國土中間。有世界名善成。是中有佛。號無礙光佛華最高生德。今現在為。陀羅尼自在王菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上說。
散華品第十六
從善成剎來。過恒河沙等。國土中間。有世界名。普德成就。是中有佛。號一切緣中自在現佛相。今現在為。觀佛定善根莊嚴菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。
時此菩薩。見大光明。聞大音聲。白一切緣中自在現佛相如來言。
世尊。是為何佛。光明音聲。
彼佛答言。
善男子。西方去此。過萬二千。阿僧祇剎。彼有世界。名曰娑婆。是中有佛。號釋迦文。今現在為。諸菩薩說。斷眾生疑。令眾歡喜。菩薩藏經。是為彼佛。光明音聲。
時觀佛定善根莊嚴菩薩。手執眾華。遙散此界。以其本願。因緣力故。於諸國土。無所罣礙。逕來到此。娑婆世界。至王舍城。詣竹園中。
時會四眾。怪未曾有。是眾蓮華。遶佛三匝。於佛前住。各說一偈。稱揚如來。及菩薩言。
世尊大智慧無邊。
自然逮覺無量法。
示現無礙神通力。
普照十方諸世界。
大智慧明諸菩薩。
善於問答無所畏。
遠聞佛名欲供養。
以神通力普集此。
皆是一生紹尊位。
勇猛堅固大莊嚴。
名稱遠聞振十方。
皆來集此娑婆界。
能為眾生起大心。
深發莊嚴無所畏。
我等今請問世尊。
云何得證無上道。
云何修集諸佛法。
能壞魔軍成佛道。
爾時世尊釋迦文。
與此後來化華語。
眾華見佛身無比。
又從佛聞真要言。
便發勇悅隨喜心。
稽首禮佛一面立。
即於其處滅不現。
眾會見此咸驚疑。
是為何人從何來。
問世尊已即不現。
時四部眾敬威顏。
無敢問佛決所疑。
佛即化作比丘像。
狀如阿難起發問。
此是何人問世尊。
既請問已即不現。
唯願世尊決眾疑。
此事何故所由然。
佛言此華從東方。
過算數等世界來。
汝觀勇猛大莊嚴。
菩薩神通之所為。
此菩薩本行道時。
深發如是大莊嚴。
是故有人求佛道。
斯等若念得必定。
若為是等所見者。
即能深樂諸善法。
離諸懈怠淨持戒。
廣博多聞如大海。
能善修學權方便。
更不受胎常化生。
世世往來生死中。
常不忘失正法念。
在在所生值諸佛。
與眾賢聖俱集會。
常生厭離五欲心。
能於佛法信出家。
即於見時獲斯利。
亦得餘利未盡說。
是等大士諸功德。
若欲稱揚無窮盡。
若有女人以信心。
聞是菩薩大莊嚴。
永不復受女人身。
必為眾生無上尊。
若有男子若女人。
聞其名稱心歡喜。
發願欲見此菩薩。
身壞命終即生彼。
若諸男女餘眾生。
聞此菩薩大功德。
能以淨心信樂者。
即於菩提不退轉。
若有眾生入法位。
聞此菩薩奇特名。
是人雖不得佛道。
亦獲無量諸功德。
如有藥樹名喜見。
能療眾生百千病。
周迴皆去一由旬。
災火猛焰所不燒。
若諸毒虫入其內。
毒氣即時皆消歇。
若聞此樹香氣熏。
即便悶絕喪其身。
根莖枝葉及華實。
寂然無作無所為。
而其勢力能有用。
皆悉消滅諸毒害。
此樹遠能消眾病。
況取根莖而服用。
是大菩薩亦如是。
十方聞名作佛事。
況得目見加供養。
親近諮問決所疑。
時佛所現化阿難。
即復加敬問世尊。
如佛所說大菩薩。
能以名聞作佛事。
娑婆世界有是不。
唯願世尊為我說。
佛言我壽不久留。
今此眾生福微淺。
諸佛菩提甚難信。
如來所說深無極。
阿難當知有菩薩。
今現在此大會中。
是諸菩薩大莊嚴。
十方諸佛讚不盡。
阿難觀是跋陀婆。
又觀寶積法寶積。
導師智者及星得。
并婆羅門那羅達。
又觀帝德善比丘。
婆樓那天婆羅那。
亦觀善力大比丘。
是等行願難思議。
是諸菩薩稱不虛。
皆發不虛大莊嚴。
若有見者尚獲利。
況復親近受教誨。
若有眾生得見者。
或復聞其大名稱。
則於佛道無所疑。
常不復墮諸惡趣。
常能發行勤精進。
能善修集真智慧。
常能安住淨持戒。
能深志樂無上乘。
阿難所有十方界。
諸佛世尊今現在。
皆共稱揚是菩薩。
所發莊嚴大誓願。
稱讚是等廣名聞。
令餘菩薩生貴心。
皆言欲見釋迦尊。
及諸具足莊嚴者。
即時諸佛皆聽許。
各禮佛足敬遶已。
於彼佛土沒不現。
皆來到此娑婆界。
聞是菩薩具足願。
於無上道轉精進。
如來即記當成佛。
國土壽量號如是。
此等無量無數劫。
所有不善業因緣。
以是行業因緣故。
與我生此濁世中。
我今雖得無上道。
猶不喜見未來世。
當有破戒諸比丘。
急性惡口麁獷言。
是諸菩薩聞此事。
而加精進大莊嚴。
於飢饉中行大施。
法欲壞時演真教。
今於佛前發誓言。
我要當以無上法。
於後恐怖惡世中。
不惜身命利眾生。
但發是願尚為難。
況能成就如願行。
如是等經及持者。
於惡世中被輕賤。
阿難觀彼顛倒世。
聞如是等諸經法。
於是中生非法想。
皆言是法非佛說。
以我菩提得供養。
而便勤造破法緣。
如是甚惡濁亂世。
誰能堪忍住是中。
斯人從佛聞是語。
即時悲泣淚交流。
念佛曠劫所修集。
此法如何便散滅。
時諸學人生厭心。
覺了有為無定相。
如救頭然勤精進。
漏盡無餘得涅槃。
諸天神聞惡世中。
正法毀滅皆憂慼。
我等寧於今命終。
勿見如是法壞時。
我等今見如世尊。
能大法施無畏者。
此等現前瞻仰佛。
聽說甚深無礙法。
又見比丘修諸禪。
定慧神通悉究竟。
於後惡世法壞時。
此等賢聖難復見。
諸惡比丘反熾盛。
持淨戒者無勢力。
乃不得暫止塔廟。
時諸天神大憂惱。
皆悲呼言奈何哉。
佛法毀滅甚可惜。
佛為是等修苦行。
而為惡人所輕毀。
自共朋黨相親友。
誹謗善人生過咎。
自言佛是我等師。
而違佛意毀正法。
與清信女為因緣。
共結要誓同事業。
并心共毀我正法。
於佛法中無敬心。
是眾惡等毀三寶。
為諸賢聖所遠離。
如兇逸牛角峯利。
則為眾人之所避。
於爾時世惡比丘。
而反輕笑修善者。
來世當有是顛倒。
應生厭離莫放逸。
於佛法中勤精進。
勿見如是濁亂世。
莫與此等相值遇。
與此同止甚苦惱。
攝諸善根經卷第四
