如幻三摩地無量印法門經卷下
西天譯經三藏。朝奉大夫試光祿卿。傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯。
復次勝華藏。
爾時彼二童子。向佛世尊。復說伽陀曰。
能仁作大師子吼。
天人一切普得聞。
我等今對世尊前。
各發誠實最上願。
我等乃至未來際。
願我所行經多劫。
隨入生死輪迴中。
救度無數眾生類。
我等今者以此緣。
盡未來際悉思念。
普為利樂諸眾生。
於無邊劫行無懈。
我等從今日已去。
永滅貪瞋癡等垢。
十方現在佛世尊。
證我所說誠無妄。
我等今發菩提心。
不樂聲聞緣覺果。
我等若有樂小心。
決定當招妄語報。
我所不樂二乘果。
但以悲心為眾生。
縱經俱胝多劫中。
願我常行而不懈。
如佛世尊所成就。
如應佛剎廣莊嚴。
願我當來得佛時。
剎土倍多俱胝數。
又願當來佛剎中。
無有聲聞緣覺眾。
純一菩薩所莊嚴。
廣集無量諸智聚。
願我得是莊嚴已。
當令眾生得離垢。
從諸佛法所出生。
普使當持佛法藏。
若我今時諸所說。
真實無妄無別異。
願此大海及山川。
乃至大地皆震動。
當發如是願言時。
大地即時皆震動。
不鼓音樂自然鳴。
出微妙音遍十方。
天雨眾華眾妙香。
殊麗嚴好極可愛。
俱胝百千妙天衣。
周遍繽紛而散布。
爾時彼二童子。各發阿耨多羅三藐三菩提心。
勝華藏。於汝意云何。彼時勝威王者。豈異人乎。即今無量光如來。應供。正等正覺是。彼時寶嚴童子者。今觀自在菩薩摩訶薩是。寶上童子者。今大勢至菩薩摩訶薩是。是二菩薩。於彼師子遊戲金光王如來所。首發阿耨多羅三藐三菩提心。
復次勝華藏菩薩。前白佛言。
世尊。此二大士。甚為希有。如是名字。難可得聞。而復具足。甚深信解。所發菩提心。無與等比。
世尊。此二大士。於師子遊戲金光王如來之後。又復供養。幾許諸佛。
佛言。
善男子。所有殑伽河沙。尚可知。其邊際數量。此二大士。於彼佛後。其所供養。諸佛如來。我亦不能。知其邊際。
何以故。此二大士。悉已被於。不思議鎧。具足無量。殊勝功德。是故不能。知其邊際。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。復白佛言。
世尊。彼無量功德寶莊嚴普現妙樂世界。在何方處。
佛言。
善男子。今此西方。極樂世界。即是彼往昔時。無量功德寶莊嚴普現妙樂世界。
勝華藏言。
此二大士。當於何時。成就阿耨多羅三藐三菩提果。當得何等。佛剎功德莊嚴。而佛壽量。其數幾何。
復有幾許。菩薩之眾。惟願如來。應供。正等正覺。廣為悲愍。利樂一切。世間天人。宣說此二大士。當成佛事。令餘菩薩。聞已悉得。大願圓滿。
佛言。
勝華藏。汝應善聽。極善作意。今為汝說。
是時勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
善男子。當知西方。無量光如來。壽命無量。極不可計。假使俱胝那庾多。百千劫中。亦復不能。說其邊際。其佛正法住世。八萬四千。那庾多劫。佛涅槃後。以諸眾生。善根力故。亦得值遇。餘佛出世。而諸菩薩。安住念佛三昧。常得見佛。中無間缺。
善男子。又復無量光如來。涅槃之後。其說法處。七寶莊嚴。妙蓮華樹。自然演出。微妙法音。經于一夜。至明旦時。觀自在菩薩摩訶薩。即於眾寶莊嚴。菩提樹下。安處其座。成等正覺。成正覺已。號曰普明高顯吉祥峯王如來。應供。正等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。
勝華藏。彼佛剎土功德。莊嚴等事。假使我於。殑伽沙數劫中。巧以譬喻言詞。而亦不能。說其少分。
又善男子。如是佛剎。功德莊嚴。若以師子遊戲金光王如來剎土。功德莊嚴。而較量者。即前百分。不及一分。千分。百千分。亦不及一。數分。喻分。乃至烏波尼殺曇分。皆不及一。
又彼剎中。無有聲聞。緣覺名字。純一清淨。大菩薩眾。
又善男子。總以無量光如來會中。一切聲聞。緣覺菩薩。合集較量。而普明高顯吉祥峯王如來會中。菩薩之眾。亦復倍多。其佛壽命。九十六俱胝那庾多百千劫。正法住世。六十俱胝劫。
勝華藏菩薩。白佛言。
世尊。彼佛世界。豈不亦以。極樂為名邪。
佛言。
不也。善男子。彼世界名眾寶普嚴。彼佛如來。隨其所應。作諸利樂。而此大勢至菩薩摩訶薩。於彼法中。隨佛壽量。住世久近。承事供養。乃至彼佛。入涅槃後。奉持佛法。令法久住。至於最後。法欲滅時。大勢至菩薩。於其剎中。得成阿耨多羅三藐三菩提果。成正覺已。號曰善住功德寶峯王如來。應供。正等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。
其佛剎中。所有功德。莊嚴等事。菩薩大眾。皆悉具足。其佛壽命。及正法住世。與普明高顯吉祥峯行如來。皆悉同等。一切圓滿。不增不減。
復次佛告。勝華藏菩薩摩訶薩言。
汝今當知。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。如是名字。若善男子善女人。暫得聞者。是人當得。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
又勝華藏。若善男子善女人。得聞過去。師子遊戲金光王如來。及彼未來。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。名字之者。隨彼聚落。族氏之中。一切女人。皆轉女身。而成男子。四十俱胝劫中。背於生死。轉生當得。清淨出家。常得見佛聞法。承事僧伽。世世所生。具宿命智。及得總持。無礙辯才。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊。作是說時。會中有九十六。俱胝天人。異口同音。作如是言。
南無十方三世。一切諸佛。及未來世。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。普集一切諸佛。一切善利。我皆隨喜。我等悉發。阿耨多羅三藐三菩提心。
即時諸佛。咸為記言。
汝等當得。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
爾時會中。有七千菩薩。得無生法忍。八十四那庾多眾生。遠塵離垢。得法眼淨。八千苾芻。無復諸漏。得心解脫。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。大勢至菩薩摩訶薩。於此會中。如其所應。現諸色相。神通事已。一切眾會。皆悉得見。
是時十方。無量阿僧祇。諸佛世尊。見如是相。及聞宣說。彼二菩薩。當成佛事已。咸共讚言。
希有世尊。釋迦牟尼如來。能善護念。是二菩薩。我等諸佛。亦共稱讚。
復次勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。佛所宣說。如是甚深。微妙經典。若善男子善女人。有能受持讀誦。為他廣說者。得幾所福。
佛言。
止止。善男子。勿致斯問。
何以故。諸有劣信解者。於佛所說。如是深經。不能生信。故我不說。
勝華藏菩薩。白佛言。
世尊。今此會中。亦有廣大。具深信解。諸善男子。善女人等。惟願如來。略為宣說。受持功德。與後末世。一切眾生。作大明照。
佛言勝華藏。
諦聽諦聽。今為汝說。
時勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
善男子。假使有人。有大勢力。福德具足。悉能了知。眾生界分。作如是言。
如佛所說。世界無邊。眾生無盡。我能於彼。一切眾生。頂肩荷負。經無量無邊。俱胝劫數。復能以其。飲食衣服。一切樂具。周遍供給。一切眾生。
勝華藏。於汝意云何。此人以是因緣。得福多不。
勝華藏。白佛言。
甚多世尊。若有人經。一彈指間。於一眾生。起慈心者。得福尚多。況如是邪。
佛言。
勝華藏。我今實言告汝。若有善男子善女人。於此深經。自能生信。勸令他信者。其所得福。倍多於彼。又若有人。於此深經。能受持讀誦。為他廣說者。當知是人。以菩提心。而為依止。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。如來所說。如是深經。若佛現在。若涅槃後。我當受持讀誦。為他廣說。宣通流布。使不斷絕。
勝華藏菩薩。發是言時。會中有九十六。俱胝菩薩。異口同音。作如是言。
世尊。我等於佛。所說深經。亦當受持讀誦。為他說廣。
爾時娑婆世界主。大梵天王。帝釋天主。護世四王。及餘無數。諸天子眾。各以天曼陀羅華。散於佛上。及以天華。散諸菩薩。復作百千俱胝種。天妙音樂。而為供養。
又發是言。
一切眾生。得聞如是。甚深正法。光明普照。得大善利。我等於此法門。咸當受持。宣通流布。
佛言。
如是如是。諸善男子。如汝所說。今此正法。不可思議。若人曾於。十千佛所。深種善根。是人方得。此經墮手。況復有能。受持讀誦。生信解邪。
復次佛告。勝華藏菩薩摩訶薩言。
今此正法。若得聞者。隨彼方處。一切女人。轉成男子。唯除二種。謂慳嫉者。
即時會中。有一女人。名曰離塵。心生信解。從座而起。前白佛言。
世尊。我今內心。已滅慳嫉。我發阿耨多羅三藐三菩提心。若我發心。真實無妄。當得成佛。及如佛所言。聞此法時。隨處即得。轉女人相。是事實者。願我轉身。得成男子。
爾時彼女。發如是言已。即得轉成。男子之身。
時佛為授。不退轉阿耨多羅三藐三菩提記。當得成佛。號除一切煩惱如來。應供。正等正覺。
佛說此經已。勝華藏等。諸菩薩摩訶薩。并諸苾芻眾。乃至世間。天。人。阿脩羅等。一切大會。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
如幻三摩地無量印法門經卷下
西天譯經三藏。朝奉大夫試光祿卿。傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯。
復次勝華藏。
爾時彼二童子。向佛世尊。復說伽陀曰。
能仁作大師子吼。
天人一切普得聞。
我等今對世尊前。
各發誠實最上願。
我等乃至未來際。
願我所行經多劫。
隨入生死輪迴中。
救度無數眾生類。
我等今者以此緣。
盡未來際悉思念。
普為利樂諸眾生。
於無邊劫行無懈。
我等從今日已去。
永滅貪瞋癡等垢。
十方現在佛世尊。
證我所說誠無妄。
我等今發菩提心。
不樂聲聞緣覺果。
我等若有樂小心。
決定當招妄語報。
我所不樂二乘果。
但以悲心為眾生。
縱經俱胝多劫中。
願我常行而不懈。
如佛世尊所成就。
如應佛剎廣莊嚴。
願我當來得佛時。
剎土倍多俱胝數。
又願當來佛剎中。
無有聲聞緣覺眾。
純一菩薩所莊嚴。
廣集無量諸智聚。
願我得是莊嚴已。
當令眾生得離垢。
從諸佛法所出生。
普使當持佛法藏。
若我今時諸所說。
真實無妄無別異。
願此大海及山川。
乃至大地皆震動。
當發如是願言時。
大地即時皆震動。
不鼓音樂自然鳴。
出微妙音遍十方。
天雨眾華眾妙香。
殊麗嚴好極可愛。
俱胝百千妙天衣。
周遍繽紛而散布。
爾時彼二童子。各發阿耨多羅三藐三菩提心。
勝華藏。於汝意云何。彼時勝威王者。豈異人乎。即今無量光如來。應供。正等正覺是。彼時寶嚴童子者。今觀自在菩薩摩訶薩是。寶上童子者。今大勢至菩薩摩訶薩是。是二菩薩。於彼師子遊戲金光王如來所。首發阿耨多羅三藐三菩提心。
復次勝華藏菩薩。前白佛言。
世尊。此二大士。甚為希有。如是名字。難可得聞。而復具足。甚深信解。所發菩提心。無與等比。
世尊。此二大士。於師子遊戲金光王如來之後。又復供養。幾許諸佛。
佛言。
善男子。所有殑伽河沙。尚可知。其邊際數量。此二大士。於彼佛後。其所供養。諸佛如來。我亦不能。知其邊際。
何以故。此二大士。悉已被於。不思議鎧。具足無量。殊勝功德。是故不能。知其邊際。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。復白佛言。
世尊。彼無量功德寶莊嚴普現妙樂世界。在何方處。
佛言。
善男子。今此西方。極樂世界。即是彼往昔時。無量功德寶莊嚴普現妙樂世界。
勝華藏言。
此二大士。當於何時。成就阿耨多羅三藐三菩提果。當得何等。佛剎功德莊嚴。而佛壽量。其數幾何。
復有幾許。菩薩之眾。惟願如來。應供。正等正覺。廣為悲愍。利樂一切。世間天人。宣說此二大士。當成佛事。令餘菩薩。聞已悉得。大願圓滿。
佛言。
勝華藏。汝應善聽。極善作意。今為汝說。
是時勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
善男子。當知西方。無量光如來。壽命無量。極不可計。假使俱胝那庾多。百千劫中。亦復不能。說其邊際。其佛正法住世。八萬四千。那庾多劫。佛涅槃後。以諸眾生。善根力故。亦得值遇。餘佛出世。而諸菩薩。安住念佛三昧。常得見佛。中無間缺。
善男子。又復無量光如來。涅槃之後。其說法處。七寶莊嚴。妙蓮華樹。自然演出。微妙法音。經于一夜。至明旦時。觀自在菩薩摩訶薩。即於眾寶莊嚴。菩提樹下。安處其座。成等正覺。成正覺已。號曰普明高顯吉祥峯王如來。應供。正等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。
勝華藏。彼佛剎土功德。莊嚴等事。假使我於。殑伽沙數劫中。巧以譬喻言詞。而亦不能。說其少分。
又善男子。如是佛剎。功德莊嚴。若以師子遊戲金光王如來剎土。功德莊嚴。而較量者。即前百分。不及一分。千分。百千分。亦不及一。數分。喻分。乃至烏波尼殺曇分。皆不及一。
又彼剎中。無有聲聞。緣覺名字。純一清淨。大菩薩眾。
又善男子。總以無量光如來會中。一切聲聞。緣覺菩薩。合集較量。而普明高顯吉祥峯王如來會中。菩薩之眾。亦復倍多。其佛壽命。九十六俱胝那庾多百千劫。正法住世。六十俱胝劫。
勝華藏菩薩。白佛言。
世尊。彼佛世界。豈不亦以。極樂為名邪。
佛言。
不也。善男子。彼世界名眾寶普嚴。彼佛如來。隨其所應。作諸利樂。而此大勢至菩薩摩訶薩。於彼法中。隨佛壽量。住世久近。承事供養。乃至彼佛。入涅槃後。奉持佛法。令法久住。至於最後。法欲滅時。大勢至菩薩。於其剎中。得成阿耨多羅三藐三菩提果。成正覺已。號曰善住功德寶峯王如來。應供。正等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。
其佛剎中。所有功德。莊嚴等事。菩薩大眾。皆悉具足。其佛壽命。及正法住世。與普明高顯吉祥峯行如來。皆悉同等。一切圓滿。不增不減。
復次佛告。勝華藏菩薩摩訶薩言。
汝今當知。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。如是名字。若善男子善女人。暫得聞者。是人當得。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
又勝華藏。若善男子善女人。得聞過去。師子遊戲金光王如來。及彼未來。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。名字之者。隨彼聚落。族氏之中。一切女人。皆轉女身。而成男子。四十俱胝劫中。背於生死。轉生當得。清淨出家。常得見佛聞法。承事僧伽。世世所生。具宿命智。及得總持。無礙辯才。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊。作是說時。會中有九十六。俱胝天人。異口同音。作如是言。
南無十方三世。一切諸佛。及未來世。普明高顯吉祥峯王如來。善住功德寶峯王如來。普集一切諸佛。一切善利。我皆隨喜。我等悉發。阿耨多羅三藐三菩提心。
即時諸佛。咸為記言。
汝等當得。不退轉於。阿耨多羅三藐三菩提。
爾時會中。有七千菩薩。得無生法忍。八十四那庾多眾生。遠塵離垢。得法眼淨。八千苾芻。無復諸漏。得心解脫。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。大勢至菩薩摩訶薩。於此會中。如其所應。現諸色相。神通事已。一切眾會。皆悉得見。
是時十方。無量阿僧祇。諸佛世尊。見如是相。及聞宣說。彼二菩薩。當成佛事已。咸共讚言。
希有世尊。釋迦牟尼如來。能善護念。是二菩薩。我等諸佛。亦共稱讚。
復次勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。佛所宣說。如是甚深。微妙經典。若善男子善女人。有能受持讀誦。為他廣說者。得幾所福。
佛言。
止止。善男子。勿致斯問。
何以故。諸有劣信解者。於佛所說。如是深經。不能生信。故我不說。
勝華藏菩薩。白佛言。
世尊。今此會中。亦有廣大。具深信解。諸善男子。善女人等。惟願如來。略為宣說。受持功德。與後末世。一切眾生。作大明照。
佛言勝華藏。
諦聽諦聽。今為汝說。
時勝華藏菩薩。受教而聽。
佛言。
善男子。假使有人。有大勢力。福德具足。悉能了知。眾生界分。作如是言。
如佛所說。世界無邊。眾生無盡。我能於彼。一切眾生。頂肩荷負。經無量無邊。俱胝劫數。復能以其。飲食衣服。一切樂具。周遍供給。一切眾生。
勝華藏。於汝意云何。此人以是因緣。得福多不。
勝華藏。白佛言。
甚多世尊。若有人經。一彈指間。於一眾生。起慈心者。得福尚多。況如是邪。
佛言。
勝華藏。我今實言告汝。若有善男子善女人。於此深經。自能生信。勸令他信者。其所得福。倍多於彼。又若有人。於此深經。能受持讀誦。為他廣說者。當知是人。以菩提心。而為依止。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。如來所說。如是深經。若佛現在。若涅槃後。我當受持讀誦。為他廣說。宣通流布。使不斷絕。
勝華藏菩薩。發是言時。會中有九十六。俱胝菩薩。異口同音。作如是言。
世尊。我等於佛。所說深經。亦當受持讀誦。為他說廣。
爾時娑婆世界主。大梵天王。帝釋天主。護世四王。及餘無數。諸天子眾。各以天曼陀羅華。散於佛上。及以天華。散諸菩薩。復作百千俱胝種。天妙音樂。而為供養。
又發是言。
一切眾生。得聞如是。甚深正法。光明普照。得大善利。我等於此法門。咸當受持。宣通流布。
佛言。
如是如是。諸善男子。如汝所說。今此正法。不可思議。若人曾於。十千佛所。深種善根。是人方得。此經墮手。況復有能。受持讀誦。生信解邪。
復次佛告。勝華藏菩薩摩訶薩言。
今此正法。若得聞者。隨彼方處。一切女人。轉成男子。唯除二種。謂慳嫉者。
即時會中。有一女人。名曰離塵。心生信解。從座而起。前白佛言。
世尊。我今內心。已滅慳嫉。我發阿耨多羅三藐三菩提心。若我發心。真實無妄。當得成佛。及如佛所言。聞此法時。隨處即得。轉女人相。是事實者。願我轉身。得成男子。
爾時彼女。發如是言已。即得轉成。男子之身。
時佛為授。不退轉阿耨多羅三藐三菩提記。當得成佛。號除一切煩惱如來。應供。正等正覺。
佛說此經已。勝華藏等。諸菩薩摩訶薩。并諸苾芻眾。乃至世間。天。人。阿脩羅等。一切大會。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
如幻三摩地無量印法門經卷下
