大寶積經卷第八十一

隋三藏法師。闍那崛多譯

護國菩薩會第十八之二

爾時佛復。告護國言。

護國。我念往昔。過無量阿僧祇劫。復過阿僧祇。不可稱量。不可思惟。無有譬喻。不可計算。不可得說。是時有佛出世。名曰成利慧。多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。爾時有王。名曰焰意。

護國。彼焰意王。治化之時。此閻浮提。縱廣一萬六千由旬。

護國。彼時此閻浮提內。有二萬諸城。彼一一城。有千俱致家。

護國。時彼焰意王。自所住城。名曰寶光明。東西十二由旬。南北七由旬。七寶所成。寶牆七重。以為圍遶。一一牆間。相去八步。牢固難壞。

護國。彼國眾生。壽命十俱致。那由他歲。

護國。爾時彼焰意王。初生一子。名曰福焰。端正殊特。身色具足。世間無雙。瞻者無厭。

護國。時彼王子。初生之日。於其生處。有七寶藏。自然出現。其王宮內。亦有七寶藏。自然出現。上高七人。

護國。彼王子生時。閻浮提內。一切眾生。皆大歡喜。踊躍無量。若有眾生。被繫閉牢獄。枷鎖著身者。自然解脫。

護國。彼福焰王子。世間所有。工巧術藝。於七日內。皆悉學成。

護國。彼福焰王子。於日初分。時有淨居諸天。來告彼王子言。

童子。汝莫放逸。應善觀無常。

童子。命不久停。至於後世。如是速疾。恒須觀察。生大怖畏。造業必受。如影隨形。

時淨居諸天。復為童子。說此偈言。

童子謹慎莫放逸。
亦莫隨順放逸者。
棄捨放逸佛所讚。
若受放逸諸佛訶。

常自調順不放逸。
一切能施無妬嫉。
慈悲念於諸眾生。
彼人不久當作佛。

過去無量佛。
現在及未來。
一切從善起。
住不放逸道。

飲食及衣服。
金銀瓔珞等。
俱致劫布施。
為求無上道。

手足耳鼻等。
求者歡喜施。
真心求功德。
不久得成佛。

王位威勢力。
妻子及眷屬。
有為如幻化。
速捨莫戀著。

壽命不久停。
如坏器易壞。
假借世不久。
此亦無常定。

父母及眷屬。
惡道無能救。
眾生造善惡。
如影恒逐形。

多求於欲海。
相害不為利。
而無濟拔者。
虛受疲勞苦。

今欲作他利。
求寂無上道。
乾枯皮肉髓。
汝莫以為苦。

諸佛出世難。
寂滅法難聞。
勤事善知識。
能破諸魔眾。

捨離惡知識。
能住於正道。
遮蔽惡邪徑。
善哉精進住。

汝莫惜身命。
持心如金剛。
正問諸師道。
莫捨正信意。

一切過去佛。
常樂阿蘭若。
汝應順彼學。
應樂在空閑。

棄捨於恩愛。
妻子眷屬等。
己身及壽命。
以求廣大智。

爾時世尊。復告護國菩薩言。

善男子。其福焰王子。從彼諸天。聞此偈已。於十年內。未曾睡眠。未曾戲笑。未曾歌舞。未曾喜樂。未曾踊躍。未曾放逸。不入園苑。不樂眷屬。不貪王位。於資財城郭。不生樂心。如是一切。內外諸物。皆悉棄捨。唯入禪定。住於靜室。而自思惟。

一切法無常。無強無力。無有堅牢。暫現而滅。王位無味。無有自在。恩愛別離。怨憎相會。無可貪著。妄生愛樂。皆由愚癡。虛妄誑惑。無一實也。唯有解脫。寂滅為樂。而諸凡夫。愚癡所醉。常樂處之。橫生優劣之相。我今在此。凡愚眾中。應住默然。思不放逸。

護國。爾時彼焰意大王。為此童子。更別立城。名勝喜樂。有七重寶牆。以為圍遶。其城南北。有七百街巷。其街牆壁。七寶所成。金鈴羅網。以覆其上。更以真珠。眾寶羅網。重覆其上。

一一巷首。皆有八萬四千寶柱。於諸寶柱上。繫六萬寶繩。共相鉤連。諸寶繩間。懸十四俱致。寶多羅樹。微風吹動。出妙音聲。猶如百千音樂。不鼓自鳴。

一一諸街巷首。安置五百童女。盛壯少年。善解歌舞。為一切眾生。愛樂之故。

其焰意王。復更告令一切。

汝等諸人。從今已去。晝夜莫作餘事。唯作歌舞嬉戲。令諸眾生。歡喜受樂。四方來者。悉令歡喜。乃至不聽。出一麁言。欲令王子。心生愛樂。

復於巷首。安置種種。布施之具。所謂衣服。飲食瓔珞。床敷氈褥。車乘輦輿。象馬牛羊。五行之具。金銀琉璃。車璩馬瑙。珊瑚虎魄。真珠等寶。塗香末香。燒香薰香。種種花鬘等。

若須衣者與衣。須食與食。須飲與飲。須乘與乘。隨其所須。而施與之。更於處處。安諸珍寶等聚。擬諸眾人。之所受用。

又於城中。造作宮殿。擬為王子。遊戲之處。其地皆以。眾寶間錯。於其城上。起大高樓。眾寶莊嚴。於城中央。造一大殿。殿內安置。千萬床敷。於殿四邊。造諸園苑。其園苑內。有諸樹木。一切花果。諸喜樂樹。具足充滿。

護國。彼園苑中。造七寶池。其池四面。有四寶階道。

何等為四。

所謂。金。銀。瑠璃。頗梨。

於一方面。有二師子。百寶所成。彼二師子。各吐香水。入彼池內。其池四邊。復各有二寶師子。各各引水。而出其池。常有優鉢羅花。波頭摩花。俱物頭花。奔陀利花。其池四岸。寶樹圍遶。

復有樹木。諸花果等。周匝遍滿。

復有八百寶樹。是諸寶樹。以諸寶繩。共相連繫。一一寶樹。各懸繒幡。其池四面。復有億數。寶多羅樹。於其樹間。繫以寶繩。懸諸金鈴。微風吹動。出微妙音。如百千樂。不鼓自鳴。

恐諸埃塵。以大寶網。彌覆地上。於彼殿內。安置千萬七寶床敷。諸寶床上。各敷五百種褥。於殿中間。敷一高座。其座七寶所成。高於七人。

復於座上。敷八萬俱致。微妙衣服。其高座前。置寶香鑪。燒沈水香。夜三晝三。散諸名花。以金羅網。彌覆殿上。其羅網邊。懸金蓮花。復以真珠羅網。覆金網上。

復有八萬。明淨珍寶。以為光明。於其園內。又置九百萬寶聚。一一寶聚。高一由旬。出大光明。照彼世界。

護國。於彼園內。復有諸鳥。所謂。鸚鵡。鸜鵒鴻鶴。俱繫羅鳥。孔雀鵝鴈。及以鴛鴦。俱那羅鳥。迦陵頻伽鳥。命命鳥。彼等諸鳥。若欲鳴時。皆作人聲。微妙和雅。猶如諸天。歡喜園內。諸鳥之音。凡所出聲。皆欲令王子。生歡喜故。

又復別為王子。建立厨饍。日別辦具。五百種味。以供王子。

爾時大王。又勅國內諸城邑。一切童子。普告令集。童子之數。凡有八十俱致。其諸童子。或年始二十。或有過者。悉能善解。一切工巧伎藝。嚴飾鮮潔。皆令入於。勝喜樂城。

而彼童子等。各有父母。復將千萬。俱致婇女。擬諸童子。驅馳使役。童子眷屬。亦皆奉獻。千萬童女。以為給使。乃至國內。大富長者。及以人民。亦各送千萬。俱致婇女。

是諸婇女。年始十六。不長不短。不白不黑。不麁不細。皆悉端正。世間無比。善解音樂。及以歌舞。善於戲笑。言語調柔。顏色和悅。若老若少。皆能慰喻。一切伎能。悉善通達。身相具足。其口香氣。如優鉢羅花。身諸毛孔。出栴檀香。微妙清潔。猶如天女。

福焰王子。處此宮內。婇女眾等。常作音樂。種種供養。

爾時王子。聞此音樂已。作如是念。今者此等為我。作大怨讐。奪我善法。我應棄捨。

王子爾時。見諸樂事。不喜不樂。譬如丈夫。臨被刑戮。雖見色欲。不生歡喜。

如是如是。福焰王子。在彼女眾之時。心無歡喜。在彼城內。與諸眷屬。同會聚集。亦不歡喜。從是已來。經於十年。不取色相。不取聲香。味觸等相。

唯作是念。

我今何時。脫此怨讐。我於何時。行不放逸。當得解脫。

爾時諸女。白焰意王言。

大天當知。今此王子。共我等聚。不相喜樂。亦不受樂。

佛言。

護國。爾時焰意王。與八萬小王。前後圍遶。詣向福焰王子所。到已流淚。滿面遍身。戰掉不能自勝。憂愁苦惱。迷悶躄地。

須臾復起。起向福焰王子。而說偈言。

汝有最妙大果報。
有誰為汝作不善。
而不受於最勝樂。
汝不受樂我憂苦。

願汝受樂施我喜。
若有觸擾向我說。
我能與彼極重罪。
汝觀此城妙蓮花。

是我思惟為汝作。
世間所少速當說。
我能示現如帝釋。
汝今面目如青蓮。

云何顰眉不暢適。
今此婇女甚殊特。
微妙清淨等諸天。
各各善解諸伎術。

歌舞音樂悉能通。
汝應與此相娛樂。
云何憂愁如毒箭。
汝今應當快受樂。

非是憂愁苦惱時。
園林池苑甚茂盛。
花果枝葉欝扶疎。
寬博如天妙果林。

汝今正是上年時。
顏色憔悴如枯花。
但應受樂莫憂苦。
流泉浴池猶如天。

微妙香水洗浴身。
諸花開敷群蜂遶。
汝今云何不愛樂。
鵝鴈鸚鵡及鴻鶴。

命命俱那微妙聲。
香山雪山無有異。
誰有見聞不愛樂。
眾寶勝殿真珠網。

琉璃嚴淨如天宮。
寶座莊嚴妙衣覆。
金鈴羅網出妙音。
種種音聲甚殊特。

街衢道路及巷首。
千數婇女作音樂。
猶如喜園天玉女。
何故迷亂不受樂。

童子婇女如天身。
為汝受樂故聚集。
父母為汝泣墮淚。
我如喪失所愛子。
愁憂悵怏何可住。

爾時。福焰王子以偈。報父王言。

如彼具足功德者。
觀諸有為生死苦。
厭離煩惱欲求脫。
棄捨一切世間欲。

見諸眾生沒死網。
常求解脫遠欲樂。
思惟菩提最為勝。
唯願父王聽我說。

無人為我作惡事。
我自不樂諸欲樂。
一切恩愛如怨讐。
增長煩惱向惡趣。

此諸婇女愚人樂。
增長魔業繫縛纏。
遠離功德增不善。
又令未來墮惡趣。

諸聖呵責此五欲。
我今云何樂苦本。
如此婇女假外色。
唯有皮囊盛筋骨。

肉血屎尿內不淨。
此真死屍云何樂。
歌舞音樂伎術等。
如幻如夢誑愚癡。

愚癡分別失正道。
我豈隨順作愛業。
園林花果至冬時。
枯顇萎黃皆墮落。

無常散壞不久留。
壽命無定癡放逸。
心如大海不知足。
恩愛增長求無厭。

常為諸欲相殘害。
我如須彌風不動。
父母兄弟姊妹等。
妻子朋友諸眷屬。

王位百官及勢力。
若墮惡道無能救。
我等今者如草露。
亦如電光不暫停。

心意散亂無定所。
思惟見是不放逸。
咄哉少年不久住。
咄哉壽命如濬流。

咄哉有為如浮雲。
咄哉三界求王位。
智者來教莫放逸。
無有菩薩貪世間。

若欲作佛救拔他。
父王放逸不作佛。
若隨諸欲為愛奴。
彼失功德無善路。

若於今身貪殺生。
如鳥在網欲求活。
境界猶如惡毒蛇。
諸陰猶如怨害賊。

其心著有無利益。
猶如空村無依怙。
父王園林如毒樹。
無常瀑水悉漂沒。

我今云何而可樂。
我見世間無正行。
猶如劫盡盛火燃。
眾生於中受大苦。

我為是等解脫故。
當速成辦如法船。
眾生久睡無自覺。
病來長久我欲治。

為拔毒箭令安樂。
除彼邪徑住正道。
繫縛三界無能出。
我為說法令脫免。

眾生貧窮無法財。
我施善教令其富。
惡趣道中迷沒者。
我當教示以善導。

我欲摧拔諸愛樹。
行諸慈悲燃智燈。
令見三界大火聚。
又興慈悲起大雲。

如波羅蜜普遍覆。
利益眾生如電光。
道品總持以為雨。
清涼能滅熱惱焰。

我為是故生王家。
在於有為不樂欲。
我為利益眾生故。
隨世受生求菩提。

一向不樂諸有樂。
父王我在怨讐中。
智者云何樂此路。
有眼不墮於高岸。

若求菩提捨放逸。
一切世間順諸趣。
唯我當欲逆彼行。
大王我言終不虛。

唯願父王還本宮。
願捨世間王位等。
隨彼須者所受用。
若受放逸貪王位。

億數王位我不欲。
若處宮內無得道。
唯當寂靜無畏處。
若樂五欲無能辦。

我向山林處寂靜。
至於彼所求菩提。
三世如來在蘭若。
正覺菩提不在欲。

爾時世尊。說此偈已。告護國菩薩言。

善男子。爾時彼福焰王子。為父王說偈已。在於宮殿。與諸婇女。相隨經行。而心不安。唯住三種。威儀而住。

何謂為三。

所謂。若行。若住。若坐。而不眠臥。處在高樓。第八重上。夜半時間。於上空中。見淨居諸天。在空而行。讚佛功德。乃至法僧功德。

護國。時彼福焰王子。聞彼諸天。讚歎佛已。身毛皆竪。遍體戰慄。合十指掌。以偈告彼諸天言。

善哉諸天輩。
憐愍我等苦。
莫生疲倦心。
我欲有所問。

汝行於虛空。
讚歎誰功德。
我聞此讚聲。
心生大歡喜。

佛告護國。

爾時。彼天以偈。報福焰王子言。

童子汝不聞。
如來出興世。
佛名吉利意。
無歸為作歸。

能知人心行。
福智具足滿。
聖眾具禪定。
百千那由他。

爾時福焰王子。復以偈。告彼諸天言。

我未覩彼色。
汝為我說相。
我若得見聞。
問彼菩提道。

云何化眾生。
云何當來世。
於眾生中尊。
為我解說之。

爾時。淨居諸天以偈。報福焰王子言。

世尊髮潤澤。
右旋而青色。
頂高如雪山。
白毫等淨日。

清淨如琉璃。
妙色而右旋。
耳目甚脩廣。
色如青蓮花。

方頰如師子。
脣如頻婆果。
口齒甚齊密。
清淨如珂雪。

具足滿四十。
四牙甚鋒利。
舌長能覆面。
威德大自在。

為諸眾生等。
放億數光明。
遍滿三千界。
乾竭諸惡道。

無上最勝尊。
妙聲覆真實。
能令聞者喜。
滿諸眾生願。

勝彼如意珠。
不缺減功德。
隨順於道分。
莊嚴於法鬘。

音聲百千種。
演暢無虛說。
勝於一切天。
過諸梵天音。

他聞發歡喜。
勝諸緊那羅。
迦陵俱翅羅。
鴛鴦及鴻鶴。

俱那羅梵聲。
和合種種聲。
音詞不雜亂。
能令義顯現。

妙淨如琉璃。
能令智者樂。
教令發道心。
心淨生踊躍。

隨順他心智。
能決疑者問。
彼尊法王者。
自在大世尊。

有是勝法音。
項直肩圓滿。
肘臂傭過膝。
指掌縵網長。

七處皆平滿。
慈悲舉勝手。
安慰諸眾生。
身色如真金。

一一毛右旋。
臍輪深且密。
陰藏如馬王。
髀如象王鼻。

鹿王纖長膞。
足下蓮花文。
千輻網具足。
迴顧如象王。

遊步如師子。
舉身皆相稱。
猶如釋天杖。
空中雨天花。

於上變成蓋。
去住恒隨逐。
法王希有事。
若得利無利。

若得樂及苦。
若得名不名。
若讚若毀呰。
一切無染著。

猶如花在水。
亦如師子王。
眾生中無比。

爾時世尊。告護國菩薩言。

護國。爾時福焰王子。從彼諸天。聞說歎佛功德。乃至法僧功德已。歡喜踊躍。不能自勝。

護國。爾時福焰王子。復作是念。

如是諸佛世尊。有如是大眾。成就如是。覺證最勝妙法。如是聖眾。弟子成就。我不得見。我今值遇生死。諸惡苦惱。如是生死。無有義利。諸凡夫輩執著。我見在家多諸過患。貪欲無厭。智者呵毀放逸。無明黑暗。之所覆蔽。

如是諸行。難可穿徹。如是識心。甚難降伏。如是名色。甚深難覺。如是六入。而不自在。如是惡觸。果報受持。如是愚癡。多諸過患。如是渴愛。堅縛不捨。如是諸取。甚難捨離。如是諸有。無有聖道。如是生者。甚難解脫。如是老者。能壞少年。如是病者。損減壯色。如是死者。無有潤澤。如是生者。多諸衰惱。如是往來。無有利益。

如是微妙。如來正教。甚可愛樂。何可以愛好故。為諸煩惱。迷惑其心。為諸惡覺。濁亂不淨。心常放逸。常與愚癡等輩。而為朋友。不善思惟。心常染著。煩惱生死。樂惡知識。常與如是。諸惡俱者。尚不能辦。世間淨善。何況能得。阿耨多羅三藐三菩提也。

如我今者。即於此樓東面。投身而去。若從門出。恐諸眷屬。為作障礙。

佛告護國。

爾時福焰王子。欲向吉利意如來邊。即向彼如來。方面絕身。

復作是言。

若彼如來。是一切知見者。亦應念我。

護國。爾時吉利意如來。阿羅呵。三藐三佛陀。即伸右手。放大光明。照福焰王子。即於光中。出一蓮花。大如車輪。有百千葉。然彼蓮花。放百千光明。其光明盛照。福焰王子身。

爾時福焰王子。即自見身。處彼蓮花。既住花中。合十指掌曲躬。向吉利意如來。多陀阿伽度。阿羅呵。三藐三佛陀。口三唱言。

南無佛陀耶。南無佛陀耶。

護國。爾時吉利意如來。還攝光明。福焰王子。即乘佛光。至如來前。舉身投地。如大樹倒。禮彼如來。一千拜已。

護國。爾時。福焰王子以偈。白世尊言。

我久得重病。
今值大醫王。
於苦厄難中。
世尊濟拔我。

願尊為我說。
云何住法中。
當得大福利。
唯願尊顯說。

世尊我於先。
夜半諸天來。
教我莫放逸。
聞此天教已。

恐怖來此處。
今問大世尊。
云何不放逸。
我今失正道。

願為作商主。
我今如生盲。
願為我作眼。
我今臨險岸。

願尊救濟度。
唯願大慈悲。
令我生正信。
如病困篤者。

願尊速療治。
我今如貧人。
願尊見攝受。
我今被繫縛。

願尊能為解。
我心大疑惑。
願決我癡網。
示我修行處。

云何得菩提。
我今沒大水。
願示度濟我。
我處大闇中。

願燃大法炬。
我身有大瘡。
願治速令差。
我身有毒箭。

願尊能為拔。
常墮諸惡道。
願慈救濟我。
諸有執著者。

迴邪住正道。
我沒憂慼河。
願度至彼岸。
得住八聖道。

我壽命短促。
求善多障礙。
願從今去後。
得住真如命。

我今身閑靜。
已離於諸難。
作福必獲報。
願為我決疑。

世尊為我說。
菩薩不放逸。
而向無上道。
未來證菩提。
能解諸有縛。

爾時佛告。護國菩薩言。

護國。爾時吉利意如來。知福焰王子心已。為其廣說。諸菩薩行。其福焰王子。聞此法已。即得陀羅尼。名曰解脫。亦得五神通。即時上昇虛空。化作眾花。以散佛上。如是重散。

護國。爾時福焰王子。從空下已。即以偈讚。彼吉利意如來言。

敬禮金色尊。
面淨如滿月。
敬禮智無比。
離垢三界尊。

髮淨光潤澤。
頂高如須彌。
觀者無厭足。
眉間白毫相。

清淨妙光明。
目如青蓮花。
微妙甚殊特。
慈悲心哀愍。

觀示諸世間。
如來廣長舌。
軟薄如赤銅。
出能遍覆面。

說法教道眾。
敬禮微妙聲。
齒白如珂雪。
堅實如金剛。

齊密具四十。
熈怡微笑時。
教化無量眾。
敬禮美實言。

尊色世無比。
放光照諸剎。
梵天及護世。
彼光悉不現。

鹿王纖傭膊。
行步如象王。
亦復如師子。
安祥遊步時。

地動諸山震。
世尊具身相。
皮膚軟妙澤。
身如紫金色。

威光無與比。
觀者無厭足。
苦行無數劫。
樂施無疲倦。

慈心向眾生。
故禮大悲父。
尊常樂施戒。
堅住忍精進。

禪定及般若。
總持智無比。
是故我敬禮。
世尊說法時。

降伏諸外道。
處眾如師子。
醫王除三垢。
聞者皆歡喜。

是故我今禮。
身口意清淨。
三界無染著。
如蓮花處水。

尊聲如梵天。
如迦陵伽音。
度過三界岸。
是故我敬禮。

尊觀諸世間。
如幻亦如夢。
復如伎兒戲。
說諸法無我。

眾生及命者。
亦如水中月。
空寂無生處。
如是知世已。

為彼作方便。
百千諸法門。
慈悲攝教眾。
眾生多諸患。

諸毒常熾然。
觀察熱惱已。
猶如大醫王。
常行於世間。

拔濟無數眾。
生老病死苦。
愛離怨憎會。
憂悲苦惱等。

觀世苦惱已。
慈悲能度脫。
常行於世間。
世界如車輪。

天人或畜生。
地獄餓鬼中。
迷惑無導師。
世尊為彼等。

示現最勝導。
過去有諸佛。
法王離世間。
亦說此聖道。

如今世尊說。
清淨無穢濁。
勝於大梵天。
亦勝揵闥婆。

及與諸天女。
如是等諸音。
如來聲最勝。
為世間解說。

真實潤益忍。
種種方便說。
具足諸功德。
百千那由數。

諸眾生聞已。
證三乘寂滅。
若有供養彼。
得勝上妙樂。

無量天人等。
當得正真道。
或得於人王。
大富長者等。

或領一天下。
二三四天下。
轉輪聖帝王。
十善化眾生。

七寶具足樂。
皆由供養佛。
或作釋梵王。
四天大王處。

兜率化樂天。
他化須夜摩。
斯由供養佛。
來世作正覺。

如是供養佛。
或見或聞聲。
無有空過者。
除多眾生苦。

得證甘露處。
最妙無老病。
世尊知正道。
善說正道處。

能斷諸惡道。
令住無畏路。
無垢大聖道。
能為眾生依。

若人求福德。
須於佛邊種。
以是因緣故。
當得無盡藏。

多數俱致劫。
彼福不可盡。
乃至未成佛。
當得清淨剎。

微妙如他化。
得已大歡喜。
彼妙剎土中。
所有眾生輩。

身口意清淨。
如是等功德。
斯由供養佛。
若彼眾生輩。

求天及涅槃。
及以人中樂。
福報等無量。
斯皆不可盡。

大名勝供養。
復於百剎中。
無量百千眾。
當說大名稱。

斯由歎佛德。
如來除熱惱。
能令眾解脫。
慈悲見歡喜。

諸根寂清淨。
人中最勝王。
無量功德聚。
是故我頂禮。

我已得五通。
虛空能飛上。
聽尊妙音聲。
未來若作佛。

為眾宣微妙。
度脫無量眾。
我讚功德聚。
無垢清淨福。

天人諸龍等。
夜叉乾闥婆。
雜類眾生輩。
來世願成佛。

爾時世尊。說此偈已。復告護國菩薩言。

護國。爾時焰意大王。過彼夜已。聞彼童子。宮內哭聲。聞已馳向。勝喜樂城。

到已。問諸綵女輩言。

汝等今者。為何哭耶。

時彼諸女。白大王言。

大王當知。福焰王子。於今夜中。忽然不見。

護國。爾時焰意王。聞此語已。迷悶躄地。如大樹倒。須臾乃起。大聲悲泣。啼哭懊惱。巡遶彼城。經百千匝。

護國。爾時彼處。護城天神。告焰意王言。

大王當知。東方去此。有佛世尊。名曰成利慧。

大王。王子今在彼處。頂禮承事供養。彼佛世尊。

爾時焰意王。聞天告已。即時與童子宮內。諸綵女等。及王部從。八萬四千。俱致百千。那由他眾。向於東方。往詣成利慧如來。阿羅呵。三藐三佛陀所。

到已。頂禮佛足。卻住一面。以偈歎佛。

敬禮功德智慧海。
人中丈夫無等等。
三界最勝無有比。
天王修羅皆供養。

眾中殊特最極尊。
觀佛色相無厭足。
三十二相莊嚴身。
猶如須彌寶清淨。

佛身微妙紫金色。
見者無厭我頂禮。
無量百千億數劫。
如來苦行無厭倦。

無量劫數供養佛。
百千俱致不可數。
往昔布施難思議。
是故身光甚嚴淨。

布施持戒禪定慧。
忍辱精進善方便。
世尊身色甚清淨。
勝於日月摩尼光。

釋梵光明隱不現。
佛現妙色為世間。
或現在於兜率天。
或復示現欲下生。

或現清淨白象身。
夢中右脇入母胎。
佛身現處如虛空。
如影水月夢幻化。

佛身應現亦如是。
又復示現初生時。
或行七步示丈夫。
唱言天人我最上。

我能救脫諸苦眾。
於諸法中無疑惑。
為眾示現始學書。
成就禪定寂靜處。

示現在於婇女中。
捨於父母及妻子。
眷屬宗親戀慕啼。
捨家處林恒獨步。

俱致數天恒圍遶。
恒常讚歎不生厭。
久已降伏四種魔。
此剎示現始降伏。

久已轉於無始輪。
今以慈悲示初轉。
觀於世間著常想。
在眾唱言我涅槃。

見諸世間樂生死。
世尊為說寂滅處。
福智方便無比喻。
身放光明照多剎。

諸方菩薩尋光來。
頂禮世尊不思議。
法王為說微妙法。
心生歡喜證清淨。

為眾現身同世間。
佛身無來亦無去。
如來住法如幻化。
是故頂禮大丈夫。

善哉世尊說妙道。
為眾顯於菩提路。
為我顯示勝法門。
是故我今證此法。

如來為我所示現。
我證皆為眾生說。
佛智無惱三界尊。
我今歎佛證功德。

願共世間諸眾生。
速證寂滅無上道。
爾時世尊。
說此偈已。
復告護國菩薩言。

護國。爾時彼成利慧如來。知焰意王。深信心已。如應說法。令住不退轉地。於阿耨多羅三藐三菩提中。

護國。爾時彼福焰王子。白成利慧如來言。

世尊。我今欲請如來。及比丘僧。入我城內。唯願世尊。慈愍聽許。

爾時成利慧如來。憐愍王子故。默然受請。

護國。爾時福焰王子。知佛許已。白其父母。告諸眷屬。并婇女等言。

尊等當知。我今以勝喜樂城。并莊嚴具。悉以奉施彼如來。及比丘僧。終無悔也。唯願父母。及諸眷屬。生隨喜心。

爾時父母。眷屬一時。同聲唱言。

善哉善哉。我皆隨喜。

護國。爾時福焰王子。即時更好莊嚴。勝喜樂城。奉施如來。

爾時王子。為佛及僧。日別辦具。五百種味。上妙飲食。供佛及僧。復為比丘。造僧伽藍。皆以七寶。莊嚴其房。舍內敷置。雜色種種繒褥。數百千重。

又為比丘僧。日別造新淨衣。布施眾僧。隨意所樂。復更為造。經行之處。皆以眾寶。莊嚴其地。上覆寶網。經行兩邊。種諸樹木花果。種種諸花。謂憂鉢花。波頭摩花。分陀利等。一切眾花。無不具足。

時彼王子。如是供養佛及眾僧。經三億俱致歲。於其中間。未曾睡眠。不愛身命。唯念供養。佛及眾僧。其間無貪欲心。無瞋害心。於王位處。不生樂心。於一切處。棄捨身命。況復餘物。

復於如來。有所說法。皆悉受持。終無忘失。乃至一句。未曾重問如來。於其時間。亦不洗浴。亦不以蘇油。塗摩其身。亦不洗足。亦不坐臥。唯除食時。及大小便利。乃至終無。疲倦之想。而彼如來涅槃時。自取赤真檀為積聚。闍毘如來身。於闍毘如來身處。以種種上妙供具。供養舍利。

又於閻浮提內。處處以諸。華鬘名香。種種音樂。乃至旛蓋寶幢。供養舍利。如是供養已。為其舍利。復更別造。九十九俱致寶塔。彼諸塔等。七寶所成。復以雜寶。真珠羅網。以覆塔上。

又為諸塔。造七寶蓋。彼一一塔。奉施五百寶蓋。又於一一塔所。奉施音樂。數百千種。於閻浮提內。處處悉令。種諸妙花樹。於一一塔所前。然百千燈。一一燈器。盛千斛油。又復更以。一切諸香。塗香末香燒香。及諸花鬘等。供養彼塔。

爾時福焰王子。如是供養。經俱致歲已。於後出家。既出家已。唯畜三衣。常行乞食。樂於頭陀。恒坐不臥。於餘時間。未曾睡眠。亦不從人。有所求索。施與一切。心不望報。常為他人。解說正法。

如是。經四俱致歲。乃至若有。以一善言讚歎者。心尚不受。何況受人。利養之物。若聽法時。無疲倦想。常有諸天。承事供養。

爾時彼國土內。王與大臣。夫人婇女。一切人民。并諸眷屬。悉皆隨從。學彼王子。出家修道。

護國。爾時淨居。諸天子等。見是事已。作如是念。

今此國內。一切人民。並學王子出家。今此國內。盡是三寶。我等今者。應作檀越。供養彼等。即是供養三寶。利益世間。

彼如來涅槃後。正法住世。經六萬四俱致歲。皆是福焰比丘。之所住持。其福焰比丘。從此已來。常如是供養。如是次第。供養九十四俱致諸佛。彼一一佛。悉皆如上。供養之行。

護國。於汝意云何。其焰意王。豈異人乎。莫作異見。則今無量壽如來是也。

護國。於汝意云何。彼福焰王子。豈異人乎。莫作異見。則我身是也。

爾時。其守護城天神者。豈異人乎。則阿閦佛是也。

爾時。世尊復告。護國菩薩言。

護國。是故。若諸菩薩摩訶薩。若欲得阿耨多羅三藐三菩提者。應當學彼。福焰王子。深心至誠。所修諸行。能捨一切憎愛心。

是故。我常勤修。如是苦行故。得成於阿耨多羅三藐三菩提。然未來世。有諸比丘。愛重名利。貪著眷屬。於諸善法。自然損減。常為我慢怨賊。之所損害。甚可憐愍。以貪利故。遠離正法。虛然出家。污沙門行。但有口言。我是菩薩。然其內心。純行諂曲。身心昏濁。沒煩惱泥。纔有形相。違於本道。捨已誓願。貪著衣服飲食。房舍臥具。湯藥等事。心無慚愧。不避恥辱。無有威儀。離佛境界。心恒貪著。

護國。若有得聞。如是法者。應當覺知。彼惡知識。惡知識者。求名貪利。不應親近。

爾時世尊。欲重宣此義。以偈頌曰。

多行於放逸。
遠離十力處。
心常貪利養。
及諸眷屬等。

棄捨佛菩提。
千種諸功德。
詐聖求名利。
惡性無慚恥。

姦諂無羞愧。
彼專為利事。
入於佛法中。
隨順諸煩惱。

速疾墮惡趣。
口言我大德。
勝在阿蘭若。
心恒念聚落。

彼等為貪故。
心多諸覺觀。
彼人遠解脫。
猶如天與地。

行者應遠離。
如畏惡毒蛇。
彼不樂佛法。
并諸功德僧。

棄捨離善道。
常行於邪徑。
失於無量善。
為諸有覆蔽。

聞我往昔行。
真實誠心信。
應當學我行。
多俱致劫數。

如是法難得。
應發大忍心。
我有所說處。
勤劬當奉行。

若當欲成佛。
妙勝大乘中。
應念彼王行。
諸功德無量。

思惟真實已。
應住彼教中。
如是菩提道。
當見如佛說。

深思諸功德。
聖人種性處。
當應如教行。
若捨如是教。

則失功德味。
當生惡趣中。
愚癡無有別。
生彼已當悔。

勸住山林者。
慎莫自讚譽。
亦勿毀他行。
寧常自呵責。

昔背億數佛。
斯由我慢心。
莫惜己身命。
恩愛處悉捨。

如我說此經。
法中生敬心。
若能如說行。
菩提不為難。

此乘大仙說。
聞已莫生疑。
是故佛法中。
應住如聖教。

精勤捨身命。
如我教莫違。
若不信此教。
於後悔無益。

爾時世尊。說此偈已。復告護國菩薩言。

護國。若有菩薩。常行五波羅蜜。無有休息。

若有菩薩。於此經中。能如法行。能如教住。復自唱言。

我如教住。我如教行。

於前行五波羅蜜功德者。欲比此功德。百分不及一。百千分不及一。百千俱致分不及一。算數過算數分不及一。哥羅分不及一。譬喻分不及一。憂波尼沙陀分不及一。

佛說此經時。三十那由他天。及人阿修羅等。未曾發阿耨多羅三藐三菩提心者。皆悉發心。得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。

復有七千比丘。盡諸有漏。心得解脫。

爾時長老。護國菩薩。白佛言。

世尊。此法本有何名。我等云何奉持。

作是請已。

爾時佛告。護國菩薩。

善男子。言此法本名。

不空誓清淨行。如是受持。

亦名善丈夫遊戲菩薩行決定毘尼。如是受持。

亦名真實義具足。如是受持。

亦名福焰菩薩大士往昔本行。如是受持。

佛說是法已。長老護國菩薩。及諸天。人。阿修羅。乾闥婆等。聞佛所說。歡喜奉行。

大寶積經卷第八十一


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