大方廣佛華嚴經卷第七十三

于闐國三藏實叉難陀奉制譯。

入法界品第三十九之十四

爾時善財童子。往大願精進力救護一切眾生夜神所。見彼夜神。在大眾中。坐普現一切宮殿。摩尼王藏。師子之座。普現法界國土。摩尼寶網。彌覆其上。現日月星宿影像身。現隨眾生心。普令得見身。現等一切眾生形相身。現無邊廣大色相海身。現普現一切威儀身。現普於十方示現身。現普調一切眾生身。現廣運速疾神通身。現利益眾生不絕身。現常遊虛空利益身。現一切佛所頂禮身。現修習一切善根身。現受持佛法不忘身。現成滿菩薩大願身。現光明充滿十方身。現法燈普滅世暗身。現了法如幻淨智身。現遠離塵暗法性身。現普智照法明了身。現究竟無患無熱身。現不可沮壞堅固身。現無所住佛力身。現無分別離染身。現本清淨法性身。

時善財童子。見如是等佛剎。微塵數差別身。一心頂禮。舉體投地。良久乃起。合掌瞻仰。於善知識。生十種心。何等為十。

所謂。於善知識。生同己心。令我精勤。辦一切智。助道法故。

於善知識。生清淨自業果心。親近供養。生善根故。

於善知識。生莊嚴菩薩行心。令我速能。莊嚴一切菩薩行故。

於善知識。生成就一切佛法心。誘誨於我。令修道故。

於善知識。生能生心。能生於我。無上法故。

於善知識。生出離心。令我修行。普賢菩薩。所有行願。而出離故。

於善知識。生具一切。福智海心。令我積集。諸白法故。

於善知識。生增長心。令我增長。一切智故。

於善知識。生具一切善根心。令我志願。得圓滿故。

於善知識。生能成辦。大利益心。令我自在。安住一切。菩薩法故。成一切智道故。得一切佛法故。

是為十。

發是心已。得彼夜神。與諸菩薩。佛剎微塵數同行。所謂。同念。心常憶念。十方三世。一切佛故。

同慧。分別決了。一切法海。差別門故。

同趣。能轉一切。諸佛如來。妙法輪故。

同覺。以等空智。普入一切。三世間故。

同根。成就菩薩。清淨光明。智慧根故。

同心。善能修習。無礙功德。莊嚴一切。菩薩道故。

同境。普照諸佛。所行境故。

同證。得一切智。照實相海。淨光明故。

同義。能以智慧。了一切法。真實性故。

同勇猛。能壞一切。障礙山故。

同色身。隨眾生心。示現身故。

同力。求一切智。不退轉故。

同無畏。其心清淨。如虛空故。

同精進。於無量劫。行菩薩行。無懈倦故。

同辯才。得法無礙。智光明故。

同無等。身相清淨。超世間故。

同愛語。令一切眾生。皆歡喜故。

同妙音。普演一切。法門海故。

同滿音。一切眾生。隨類解故。

同淨德。修習如來。淨功德故。

同智地。一切佛所。受法輪故。

同梵行。安住一切。佛境界故。

同大慈。念念普覆。一切國土。眾生海故。

同大悲。普雨法雨。潤澤一切。諸眾生故。

同身業。以方便行。教化一切。諸眾生故。

同語業。以隨類音。演說一切。諸法門故。

同意業。普攝眾生。置一切智。境界中故。

同莊嚴。嚴淨一切。諸佛剎故。

同親近。有佛出世。皆親近故。

同勸請。請一切佛。轉法輪故。

同供養。常樂供養。一切佛故。

同教化。調伏一切。諸眾生故。

同光明。照了一切。諸法門故。

同三昧。普知一切眾生心故。

同充遍。以自在力。充滿一切。諸佛剎海。修諸行故。

同住處。住諸菩薩。大神通故。

同眷屬。一切菩薩。共止住故。

同入處。普入世界。微細處故。

同心慮。普知一切。諸佛剎故。

同往詣。普入一切。佛剎海故。

同方便。悉現一切。諸佛剎故。

同超勝。於諸佛剎。皆無比故。

同不退。普入十方。無障礙故。

同破闇。得一切佛。成菩提智。大光明故。

同無生忍。入一切佛。眾會海故。

同遍一切。諸佛剎網。恭敬供養。不可說剎。諸如來故。

同智證。了知彼彼。法門海故。

同修行。順行一切。諸法門故。

同希求。於清淨法。深樂欲故。

同清淨。集佛功德。而以莊嚴。身口意故。

同妙意。於一切法。智明了故。

同精進。普集一切。諸善根故。

同淨行。成滿一切。菩薩行故。

同無礙。了一切法。皆無相故。

同善巧。於諸法中。智自在故。

同隨樂。隨眾生心。現境界故。

同方便。善習一切。所應習故。

同護念。得一切佛。所護念故。

同入地。得入一切。菩薩地故。

同所住。安住一切。菩薩位故。

同記別。一切諸佛。授其記故。

同三昧。一剎那中。普入一切。三昧門故。

同建立。示現種種。諸佛事故。

同正念。正念一切。境界門故。

同修行。盡未來劫。修行一切。菩薩行故。

同淨信。於諸如來。無量智慧。極欣樂故。

同捨離。滅除一切。諸障礙故。

同不退智。與諸如來。智慧等故。

同受生。應現成熟。諸眾生故。

同所住。住一切智。方便門故。

同境界。於法界境。得自在故。

同無依。永斷一切。所依心故。

同說法。已入諸法。平等智故。

同勤修。常蒙諸佛。所護念故。

同神通。開悟眾生。令修一切。菩薩行故。

同神力。能入十方。世界海故。

同陀羅尼。普照一切。總持海故。

同祕密法。了知一切。修多羅中。妙法門故。

同甚深法。解一切法。如虛空故。

同光明。普照一切。諸世界故。

同欣樂。隨眾生心。而為開示。令歡喜故。

同震動。為諸眾生。現神通力。普動十方。一切剎故。

同不虛。見聞憶念。皆悉令其。心調伏故。

同出離。滿足一切。諸大願海。成就如來。十力智故。

時善財童子。觀察大願精進力救護一切眾生夜神。起十種清淨心。獲如是等。佛剎微塵數。同菩薩行。

既獲此已。心轉清淨。偏袒右肩。頂禮其足。一心合掌。以偈讚曰。

我發堅固意。
志求無上覺。
今於善知識。
而起自己心。

以見善知識。
集無盡白法。
滅除眾罪垢。
成就菩提果。

我見善知識。
功德莊嚴心。
盡未來剎劫。
勤修所行道。

我念善知識。
攝受饒益我。
為我悉示現。
正教真實法。

關閉諸惡趣。
顯示人天路。
亦示諸如來。
成一切智道。

我念善知識。
是佛功德藏。
念念能出生。
虛空功德海。

與我波羅蜜。
增我難思福。
長我淨功德。
令我冠佛繒。

我念善知識。
能滿佛智道。
誓願常依止。
圓滿白淨法。

我以此等故。
功德悉具足。
普為諸眾生。
說一切智道。

聖者為我師。
與我無上法。
無量無數劫。
不能報其恩。

爾時善財。說此偈已。白言。

大聖。願為我說。此解脫門。名為何等。發心已來。為幾時耶。久如當得。阿耨多羅三藐三菩提。

夜神告言。

善男子。此解脫門。名教化眾生。令生善根。

我以成就。此解脫故。悟一切法。自性平等。入於諸法。真實之性。證無依法。捨離世間。悉知諸法。色相差別。亦能了達。青黃赤白。性皆不實。無有差別。而恒示現。無量色身。所謂。種種色身。非一色身。無邊色身。清淨色身。一切莊嚴色身。普見色身。等一切眾生色身。普現一切眾生前色身。光明普照色身。見無厭足色身。相好清淨色身。離眾惡光明色身。示現大勇猛色身。甚難得色身。一切世間。無能映蔽色身。一切世間。共稱歎無盡色身。念念常觀察色身。示現種種雲色身。種種形顯色色身。現無量自在力色身。妙光明色身。一切淨妙莊嚴色身。隨順成熟。一切眾生色身。隨其心樂。現前調伏色身。

無障礙普光明色身。清淨無濁穢色身。具足莊嚴不可壞色身。不思議法方便光明色身。無能映奪。一切色身。無諸闇破一切闇色身。集一切白淨法色身。大勢力功德海色身。從過去恭敬因。所生色身。如虛空清淨心。所生色身。最勝廣大色身。無斷無盡色身。光明海色身。於一切世間無所依。平等色身。遍十方無所礙色身。念念現種種色相海色身。增長一切眾生。歡喜心色身。攝取一切眾生海色身。一一毛孔中。說一切佛功德海色身。淨一切眾生欲解海色身。決了一切法義色身。無障礙普照耀色身。等虛空淨光明色身。放廣大淨光明色身。照現無垢法色身。無比色身。差別莊嚴色身。普照十方色身。隨時示現。應眾生色身。寂靜色身。滅一切煩惱色身。一切眾生。福田色身。一切眾生。見不虛色身。

大智慧勇猛力色身。無障礙普周遍色身。妙身雲。普現世間。皆蒙益色身。具足大慈海色身。大福德寶山王色身。放光明普照世間。一切趣色身。大智慧清淨色身。生眾生正念心色身。一切寶光明色身。普光藏色身。現世間種種清淨相色身。求一切智處色身。現微笑令眾生。生淨信色身。一切寶莊嚴光明色身。不取不捨。一切眾生色身。無決定無究竟色身。現自在加持力色身。現一切神通變化色身。生如來家色身。遠離眾惡遍法界海色身。普現一切如來道場眾會色身。具種種眾色海色身。從善行所流色身。隨所應化示現色身。一切世間。見無厭足色身。種種淨光明色身。現一切三世海色身。放一切光明海色身。現無量差別光明海色身。超諸世間。一切香光明色身。現不可說。日輪雲色身。現廣大月輪雲色身。放無量須彌山。妙華雲色身。出種種鬘雲色身。現一切寶蓮華雲色身。興一切燒香雲。遍法界色身。散一切末香藏雲色身。現一切如來。大願身色身。現一切語言音聲。演法海色身。現普賢菩薩像色身。

念念中。現如是等色相身。充滿十方。令諸眾生。或見或念。或聞說法。或因親近。或得開悟。或見神通。或覩變化。悉隨心樂。應時調伏。捨不善業。住於善行。

善男子。當知此由。大願力故。一切智力故。菩薩解脫力故。大悲力故。大慈力故。作如是事。

善男子。我入此解脫。了知法性。無有差別。而能示現。無量色身。一一身現。無量色相海。一一相。放無量光明雲。一一光。現無量佛國土。一一土。現無量佛興世。一一佛。現無量神通力。開發眾生。宿世善根。未種者令種。已種者令增長。已增長者令成熟。念念中。令無量眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。

善男子。如汝所問。

從幾時來。發菩提心。修菩薩行。

如是之義。承佛神力。當為汝說。

善男子。菩薩智輪。遠離一切。分別境界。不可以生死中。長短染淨。廣狹多少。如是諸劫。分別顯示。

何以故。菩薩智輪。本性清淨。離一切分別網。超一切障礙山。隨所應化。而普照故。

善男子。譬如日輪。無有晝夜。但出時名晝。沒時名夜。菩薩智輪。亦復如是。無有分別。亦無三世。但隨心現。教化眾生。言其止住。前劫後劫。

善男子。譬如日輪。住閻浮空。其影悉現。一切寶物。及以河海。諸淨水中。一切眾生。莫不目見。而彼淨日。不來至此。菩薩智輪。亦復如是。出諸有海。住佛實法。寂靜空中。無有所依。為欲化度。諸眾生故。而於諸趣。隨類受生。實不生死。無所染著。無長短劫。諸想分別。

何以故。菩薩究竟離心想。

見一切顛倒。得真實見。見法實性。知一切世間。如夢如幻。無有眾生。但以大悲。大願力故。現眾生前。教化調伏。

佛子。譬如船師。常以大船。於河流中。不依此岸。不著彼岸。不住中流。而度眾生。無有休息。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜船。於生死流中。不依此岸。不著彼岸。不住中流。而度眾生。無有休息。雖無量劫。修菩薩行。未曾分別。劫數長短。

佛子。如大虛空。一切世界。於中成壞。而無分別。本性清淨。無染無亂。無礙無厭。非長非短。盡未來劫。持一切剎。菩薩摩訶薩。亦復如是。以等虛空界。廣大深心。起大願風輪。攝諸眾生。令離惡道。生諸善趣。悉令安住。一切智地。滅諸煩惱。生死苦縛。而無憂喜。疲厭之心。

善男子。如幻化人。肢體雖具。而無入息。及以出息。寒熱飢渴。憂喜生死。十種之事。菩薩摩訶薩。亦復如是。以如幻智。平等法身。現眾色相。於諸有趣。住無量劫。教化眾生。於生死中。一切境界。無欣無厭。無愛無恚。無苦無樂。無取無捨。無安無怖。

佛子。菩薩智慧。雖復如是。甚深難測。我當承佛。威神之力。為汝解說。令未來世。諸菩薩等。滿足大願。成就諸力。

佛子。乃往古世。過世界海。微塵數劫。有劫名善光。世界名寶光。於其劫中。有一萬佛。出興于世。其最初佛。號法輪音虛空燈王如來。應。正等覺。十號圓滿。

彼閻浮提。有一王都。名寶莊嚴。其東不遠。有一大林。名曰妙光。中有道場。名為寶華。彼道場中。有普光明摩尼蓮華藏。師子之座。

時彼如來。於此座上。成阿耨多羅三藐三菩提。滿一百年。坐於道場。為諸菩薩。諸天世人。及閻浮提。宿植善根。已成熟者。演說正法。

是時國王。名曰勝光。時世人民。壽一萬歲。其中多有。殺盜婬佚。妄語綺語。兩舌惡口。貪瞋邪見。不孝父母。不敬沙門。婆羅門等。時王為欲。調伏彼故。造立囹圄。枷鎖禁閉。無量眾生。於中受苦。

王有太子。名為善伏。端正殊特。人所喜見。具二十八。大人之相。在宮殿中。遙聞獄囚。楚毒音聲。心懷傷愍。從宮殿出。入牢獄中。見諸罪人。杻械枷鎖。遞相連繫。置幽闇處。或以火炙。或以煙熏。或被榜笞。或遭臏割。裸形亂髮。飢渴羸瘦。筋斷骨現。號叫苦劇。

太子見已。心生悲愍。以無畏聲。安慰之言。

汝莫憂惱。汝勿愁怖。我當令汝。悉得解脫。

便詣王所。而白王言。

獄中罪人。苦毒難處。願垂寬宥。施以無畏。

時王即集。五百大臣。而問之言。

是事云何。

諸臣答言。

彼罪人者。私竊官物。謀奪王位。盜入宮闈。罪應刑戮。有哀救者。罪亦至死。

時彼太子。悲心轉切。語大臣言。

如汝所說。但放此人。隨其所應。可以治我。我為彼故。一切苦事。悉皆能受。粉身沒命。無所顧惜。要令罪人。皆得免苦。

何以故。我若不救。此眾生者。云何能救。三界牢獄。諸苦眾生。

一切眾生。在三界中。貪愛所縛。愚癡所蔽。貧無功德。墮諸惡趣。身形鄙陋。諸根放逸。其心迷惑。不求出道。失智慧光。樂著三有。斷諸福德。滅諸智慧。種種煩惱。濁亂其心。住苦牢獄。入魔罥網。生老病死。憂悲惱害。如是諸苦。常所逼迫。我當云何。令彼解脫。應捨身命。而拔濟之。

時諸大臣。共詣王所。悉舉其手。高聲唱言。

大王當知。如太子意。毀壞王法。禍及萬人。若王愛念。不責治者。王之寶祚。亦不久立。

王聞此言。赫然大怒。令誅太子。及諸罪人。

王后聞之。愁憂號哭。毀形降服。與千采女。馳詣王所。舉身投地。頂禮王足。俱作是言。

唯願大王。赦太子命。

王即迴顧。語太子言。

莫救罪人。若救罪人。必當殺汝。

爾時太子。為欲專求。一切智故。為欲利益。諸眾生故。為以大悲。普救攝故。其心堅固。無有退怯。復白王言。

願恕彼罪。身當受戮。

王言。

隨意。

爾時王后。白言。

大王。願聽太子。半月行施。恣意修福。然後治罪。

王即聽許。

時都城北。有一大園。名曰日光。是昔施場。太子往彼。設大施會。飲食衣服。華鬘瓔珞。塗香末香。幢幡寶蓋。諸莊嚴具。隨有所求。靡不周給。經半月已。於最後日。國王大臣。長者居士。城邑人民。及諸外道。悉來集會。

時法輪音虛空燈王如來。知諸眾生。調伏時至。與大眾俱。天王圍遶。龍王供養。夜叉王守護。乾闥婆王讚歎。阿脩羅王。曲躬頂禮。迦樓羅王。以清淨心。散諸寶華。緊那羅王。歡喜勸請。摩睺羅伽王。一心瞻仰。來入彼會。

爾時太子。及諸大眾。遙見佛來。端嚴殊特。諸根寂定。如調順象。心無垢濁。如清淨池。現大神通。示大自在。顯大威德。種種相好。莊嚴其身。放大光明。普照世界。一切毛孔。出香焰雲。震動十方。無量佛剎。隨所至處。普雨一切。諸莊嚴具。以佛威儀。以佛功德。眾生見者。心淨歡喜。煩惱銷滅。

爾時太子。及諸大眾。五體投地。頂禮其足。安施床座。合掌白言。

善來世尊。善來善逝。唯願哀愍。攝受於我。處于此座。

以佛神力。淨居諸天。即變此座。為香摩尼。蓮華之座。佛坐其上。諸菩薩眾。亦皆就座。周匝圍遶。時彼會中。一切眾生。因見如來。苦滅障除。堪受聖法。

爾時如來。知其可化。以圓滿音。說修多羅。名普照因輪。令諸眾生。隨類各解。

時彼會中。有八十那由他眾生。遠塵離垢。得法眼淨。無量那由他眾生。得無學地。十千眾生。住大乘道。入普賢行。成滿大願。當爾之時。十方各百佛剎。微塵數眾生。於大乘中。心得調伏。無量世界。一切眾生。免離惡趣。生於天上。善伏太子。即於此時。得菩薩教化眾生。令生善根解脫門。

善男子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我因往昔。起大悲心。捨身命財。救苦眾生。開門大施。供養於佛。得此解脫。

佛子當知。我於爾時。但為利益。一切眾生。不著三界。不求果報。不貪名稱。不欲自讚。輕毀於他。於諸境界。無所貪染。無所怖畏。但莊嚴大乘。出要之道。常樂觀察。一切智門。修行苦行。得此解脫。

佛子。於汝意云何。彼時五百大臣。欲害我者。豈異人乎。今提婆達多等。五百徒黨是也。是諸人等。蒙佛教化。皆當得阿耨多羅三藐三菩提。

於未來世。過須彌山。微塵數劫。爾時有劫。名善光。世界名寶光。於中成佛。其五百佛。次第興世。最初如來。名曰大悲。第二名饒益世間。第三名大悲師子。第四名救護眾生。乃至最後。名曰醫王。

雖彼諸佛。大悲平等。然其國土。種族父母。受生誕生。出家學道。往詣道場。轉正法輪。說修多羅。語言音聲。光明眾會。壽命法住。及其名號。各各差別。

佛子。彼諸罪人。我所救者。即拘留孫等。賢劫千佛。及百萬阿僧祇。諸大菩薩。於無量精進力名稱功德慧如來所。發阿耨多羅三藐三菩提心。今於十方國土。行菩薩道。修習增長此菩提教化眾生。令生善根解脫者是。

時勝光王。今薩遮尼乾子大論師是。時王宮人。及諸眷屬。即彼尼乾。六萬弟子。與師俱來。建大論幢。共佛論議。悉降伏之。授阿耨多羅三藐三菩提記者是。此諸人等。皆當作佛。國土莊嚴。劫數名號。各各有異。

佛子。我於爾時。救罪人已。父母聽我。捨離國土。妻子財寶。於法輪音虛空燈王佛所。出家學道。五百歲中。淨修梵行。即得成就。百萬陀羅尼。百萬神通。百萬法藏。百萬求一切智。勇猛精進。淨治百萬堪忍門。增長百萬思惟心。成就百萬菩薩力。入百萬菩薩智門。得百萬般若波羅蜜門。見十方百萬諸佛。生百萬菩薩大願。念念中。十方各照百萬佛剎。念念中。憶念十方世界。前後際劫。百萬諸佛。念念中。知十方世界。百萬諸佛變化海。念念中。見十方百萬世界。所有眾生。種種諸趣。隨業所受。生時死時。善趣惡趣。好色惡色。其諸眾生。種種心行。種種欲樂。種種根性。種種業習。種種成就。皆悉明了。

佛子。我於爾時。命終之後。還復於彼。王家受生。作轉輪王。彼法輪音虛空燈王如來滅後。次即於此。值法空王如來。承事供養。

次為帝釋。即此道場。值天王藏如來。親近供養。

次為夜摩天王。即於此世界。值大地威力山如來。親近供養。

次為兜率天王。即於此世界。值法輪光音聲王如來。親近供養。

次為化樂天王。即於此世界。值虛空智王如來。親近供養。

次為他化自在天王。即於此世界。值無能壞幢如來。親近供養。

次為阿脩羅王。即於此世界。值一切法雷音王如來。親近供養。

次為梵王。即於此世界。值普現化演法音如來。親近供養。

佛子。此寶光世界。善光劫中。有一萬佛。出興于世。我皆親近。承事供養。

次復有劫。名曰日光。有六十億佛。出興於世。最初如來。名妙相山。我時為王。名曰大慧。於彼佛所。承事供養。

次有佛出。名圓滿肩。我為居士。親近供養。

次有佛出。名離垢童子。我為大臣。親近供養。

次有佛出。名勇猛持。我為阿脩羅王。親近供養。

次有佛出。名須彌相。我為樹神。親近供養。

次有佛出。名離垢臂。我為商主。親近供養。

次有佛出。名師子遊步。我為城神。親近供養。

次有佛出。名為寶髻。我為毘沙門天王。親近供養。

次有佛出。名最上法稱。我為乾闥婆王。親近供養。

次有佛出。名光明冠。我為鳩槃荼王。親近供養。

於彼劫中。如是次第。有六十億如來。出興於世。我常於此。受種種身。一一佛所。親近供養。教化成就。無量眾生。於一一佛所。得種種三昧門。種種陀羅尼門。種種神通門。種種辯才門。種種一切智門。種種法明門。種種智慧門。照種種十方海。入種種佛剎海。見種種諸佛海。清淨成就。增長廣大。如於此劫中。親近供養。爾所諸佛。於一切處。一切世界海。微塵數劫。所有諸佛。出興于世。親近供養。聽聞說法。信受護持。亦復如是。如是一切。諸如來所。皆悉修習。此解脫門。復得無量。解脫方便。

爾時救護一切眾生主夜神。欲重宣此解脫義。即為善財。而說頌言。

汝以歡喜信樂心。
問此難思解脫法。
我承如來護念力。
為汝宣說應聽受。

過去無邊廣大劫。
過於剎海微塵數。
時有世界名寶光。
其中有劫號善光。

於此善光大劫中。
一萬如來出興世。
我皆親近而供養。
從其修學此解脫。

時有王都名喜嚴。
縱廣寬平極殊麗。
雜業眾生所居住。
或心清淨或作惡。

爾時有王名勝光。
恒以正法御群生。
其王太子名善伏。
形體端正備眾相。

時有無量諸罪人。
繫身牢獄當受戮。
太子見已生悲愍。
上啟於王請寬宥。

爾時諸臣共白王。
今此太子危王國。
如是罪人應受戮。
如何悉救令除免。

時勝光王語太子。
汝救彼罪自當受。
太子哀念情轉深。
誓救眾生無退怯。

時王夫人采女等。
俱來王所白王言。
願放太子半月中。
布施眾生作功德。

時王聞已即聽許。
設大施會濟貧乏。
一切眾生靡不臻。
隨有所求咸給與。

如是半月日云滿。
太子就戮時將至。
大眾百千萬億人。
同時瞻仰俱號泣。

彼佛知眾根將熟。
而來此會化群生。
顯現神變大莊嚴。
靡不親近而恭敬。

佛以一音方便說。
法燈普照修多羅。
無量眾生意柔軟。
悉蒙與授菩提記。

善伏太子生歡喜。
發興無上正覺心。
誓願承事於如來。
普為眾生作依處。

便即出家依佛住。
修行一切種智道。
爾時便得此解脫。
大悲廣濟諸群生。

於中止住經劫海。
諦觀諸法真實性。
常於苦海救眾生。
如是修習菩提道。

劫中所有諸佛現。
悉皆承事無有餘。
咸以清淨信解心。
聽聞持護所說法。

次於佛剎微塵數。
無量無邊諸劫海。
所有諸佛現世間。
一一供養皆如是。

我念往昔為太子。
見諸眾生在牢獄。
誓願捨身而救護。
因其證此解脫門。

經於佛剎微塵數。
廣大劫海常修習。
念念令其得增長。
復獲無邊巧方便。

彼中所有諸如來。
我悉得見蒙開悟。
令我增明此解脫。
及以種種方便力。

我於無量千億劫。
學此難思解脫門。
諸佛法海無有邊。
我悉一時能普飲。

十方所有一切剎。
其身普入無所礙。
三世種種國土名。
念念了知皆悉盡。

三世所有諸佛海。
一一明見盡無餘。
亦能示現其身相。
普詣於彼如來所。

又於十方一切剎。
一切諸佛導師前。
普雨一切莊嚴雲。
供養一切無上覺。

又以無邊大問海。
啟請一切諸世尊。
彼佛所雨妙法雲。
皆悉受持無忘失。

又於十方無量剎。
一切如來眾會前。
坐於眾妙莊嚴座。
示現種種神通力。

又於十方無量剎。
示現種種諸神變。
一身示現無量身。
無量身中現一身。

又於一一毛孔中。
悉放無數大光明。
各以種種巧方便。
除滅眾生煩惱火。

又於一一毛孔中。
出現無量化身雲。
充滿十方諸世界。
普雨法雨濟群品。

十方一切諸佛子。
入此難思解脫門。
悉盡未來無量劫。
安住修行菩薩行。

隨其心樂為說法。
令彼皆除邪見網。
示以天道及二乘。
乃至如來一切智。

一切眾生受生處。
示現無邊種種身。
悉同其類現眾像。
普應其心而說法。

若有得此解脫門。
則住無邊功德海。
譬如剎海微塵數。
不可思議無有量。

善男子。我唯知此。教化眾生。令生善根解脫門。如諸菩薩摩訶薩。超諸世間。現諸趣身。不住攀緣。無有障礙。了達一切。諸法自性。善能觀察。一切諸法。得無我智。證無我法。教化調伏。一切眾生。恒無休息。心常安住。無二法門。普入一切。諸言辭海。我今云何。能知能說。彼功德海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼解脫力。

善男子。此閻浮提。有一園林。名嵐毘尼。彼園有神。名妙德圓滿。汝詣彼問。菩薩云何。修菩薩行。生如來家。為世光明。盡未來劫。而無厭倦。

時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。合掌瞻仰。辭退而去。

大方廣佛華嚴經卷第七十三


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