瑜伽大教王經卷第四
西天譯經三藏。朝散大夫。試光祿卿。明教大師臣法賢奉。詔譯。
印相大供養儀品第六
爾時世尊。大遍照金剛如來。告金剛手菩薩言。
汝今諦聽。當為汝說。三金剛大智。所生祕密印相法。若持誦者。依法結印。能滅一切罪業。復能觀想真理。即得證於。無上菩提。何況別求。成就之事。
復次。作印相法。先以二手作拳。二拇指平竪立。此是大遍照如來安身印。
不改前印。以左手拇指。入掌內。右手拇指竪立。此是無量壽佛安語印。
不改前印。以右手拇指。入於掌內。左手拇指竪立。此是阿閦佛安心印。
復以二手作拳。左手頭指竪立。入右拳內。此是大遍照金剛如來根本印。
復次。半跏趺坐。垂左足。左手安臍輪。垂右手觸地。此是阿閦佛根本印。
不改前印。以右手。作施願相。此是寶生佛根本印。
不改前印。以二手安臍輪。如禪定相。此是無量壽佛根本印。
不改前印。以右手。作無畏相。此是不空成就佛根本印。
復次。以二手。作金剛縛。二中指竪立如針。此是薩埵金剛菩薩印。
不改前印。二中指。微屈頭節。如寶形。此是寶金剛菩薩印。
不改前印。二中指作環。如蓮花形。此是法金剛菩薩印。
不改前印。二中指。如羯磨杵。此是羯磨金剛菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻二拇指頭。如目形。此是佛眼菩薩印。
復次。以二手。作金剛縛。二中指展舒。二頭指。捻中指第三節。如金剛形。此是摩摩枳菩薩印。
復次。以二手合掌。令十指頭。各不相著。微屈如蓮花形。此是白衣菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻中指甲。二拇指。入掌內。如優鉢羅花形。此是多羅菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻於中指中節如環。二拇指。安二邊。此是尊那菩薩印。
復次。以二手。作金剛縛。二頭指與拇指。各頭節微屈。此是寶光菩薩印。
復次。以二手展舒。二拇指。捏小指甲。餘指不相著。如金剛形。此是顰眉菩薩印。
復次。以二手。作金剛拳。小指與頭指。相交如鎖。此是金剛鎖菩薩印。
復次。以二手作拳。二拇指。與小指如針。二中指。與無名指相背。二頭指屈。向拇指如環。拇指亦微屈如輪。此是焰鬘得迦明王印。
復次。以左手。作金剛拳。安心。頭指竪立。右手如挌勢。此是鉢囉研得迦明王印。
復次。以二手。作金剛拳。二小指相交如鎖。二頭指相背如針。安於額上。此是鉢納鬘得迦明王印。
復次。以二手拇指。捏小指甲。餘指如金剛形。二手相交。安於髆上。此是尾覲難得迦明王印。
復次。以左手拇指。無名指。與小指。相捻指甲。如劍鞘。右手如取劍勢。此是不動尊明王印。
復次二手。作金剛拳。右手在上。二拳相背。二小指相交如鎖。二頭指竪立。如降伏勢。此是吒枳明王印。
復次。以左手。作金剛拳。安心。頭指竪立。右手展舒頭指。亦竪立如杖勢。此是儞羅難拏明王印。
復次。以左手安心。右手作拳。如揮拳勢。此是大力明王印。
復次。以二手各作拳。頭指。拇指。中指。微展舒。如開花勢。此是慈氏菩薩印。
復次。以二手作合掌。頭指。捻無名指甲。如優鉢羅花勢。此是妙吉祥菩薩印。
復次。以左手安臍輪。右手如象勢。此是香象菩薩印。
復次。以左手。作拳竪立如幢。右手如幡勢。此是智幢菩薩印。
復次。處於賢座。二手合掌安心。此是賢護菩薩印。
復次。以二手。展舒如龜行勢。指鉤於掌內。此是海意菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳安心。右手作施願相。此是無盡意菩薩印。
復次。以左手作拳。安於臍輪。右手作彈指。此是辯積菩薩印。
復次。以二手。如圓滿蓮花形。此是得大勢至菩薩印。
復次。以二手。作磔散勢。此是除一切罪障菩薩印。
復次。以二手作合掌。如打擲勢。此是破一切憂闇菩薩印。
復次。以二手指展舒。如熾焰勢。此是熾盛光菩薩印。
復次。以右手。作施願相。左手如月輪勢。此是月光菩薩印。
復次。以二手。如持閼伽瓶。作灌頂勢。此是甘露光菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳。安臍輪。右手亦作拳。旋轉捫摸虛空勢。此是虛空藏菩薩印。
復次。以左手展舒。右手頭指。拇指安左掌中。此是除蓋障菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳安心。竪立頭指。右手亦作金剛拳。如揮拳勢。現忿怒相。此是鉢蘭那舍嚩哩菩薩印。
復次。以左手。拇指與頭指。如持物勢。右手如持針勢。此是日前菩薩印。
復次。以二手。如蛇頭形。安頂上。如繖蓋勢。微現忿怒相。此是穰虞梨菩薩印。能除一切毒。
復次如前。吒枳明王印。以二頭指竪立。此是降三界明王印。
不改前印。右頭指如鉤。現忿怒相。此是金剛明王鉤印。用此印法。可請召一切如來。
復次。以二手。作金剛拳。小指屈如牙。二手相交。安口門如牙。及出舌。現忿怒顧視。此是金剛牙明王印。
不改前印。屈二小指。二頭指。如鉤勢。現忿怒顧視。此是金剛拏吉儞印。
復次。以二手。作金剛拳。二頭指展舒。二手相交。於頭上磔散。此是曼拏羅印。
不改前印。良久之間。亦磔散手。此是開門印。
復次。以二手作拳。二拳相交。以脇挾之。現忿怒顧視。右繞而行。此是破一切惡曜印。
復次。以左手覆。舒右手覆。安左手背。二拇指動搖。此是破阿修羅咒法及降伏阿修羅女印。
復次。以二手。拇指與小指。相交如鎖。餘指如幡勢。現大忿怒相。此是嚩日囉播多羅明王印。
復次。以左手。作金剛拳。頭指展舒。此是金剛橛印。
復次。以二手。作金剛縛。二頭指展舒。如釘橛勢。此亦是金剛橛印。
復次。以右手。作金剛拳。如釘椎勢。此是椎印。亦成骨朵印。
復次。以二手。作金剛拳。二頭指展舒。復如金剛縛勢。此是一切如來金剛縛印。
復次。以二手。作金剛拳。復作揮拳勢。此是金剛訖囉哥左印。
復次。以二手。如持月勢。捫摸於面。復展舒。現忿怒顧視。此是閃電熾盛羅剎女印。
復次。以二手。相交如鎖。頭指與拇指竪立。如持刀勢。此是金剛刀印。此印能止風雨。
復次。以二手作拳。二頭指屈如環。現大忿怒相。復展舒二手。此是破壞他咒法印。
復次。以二手。覆拇指。入掌內。餘指動搖。如翅翼翹。一足而立。出舌。現忿怒顧視。連誦吽字。依法行步。此是金翅鳥印。結此印時。能解三界毒。
復次。以二手。作金剛拳。復如四方射箭勢。此是金剛箭印。此印能破壞他軍。
復次。以二手作拳。二中指如針。復屈如寶形。二拇指展舒。捻二頭指甲如環。此是佛輪印。此印能救。軍陣之難。
復次。以左手作拳。中指如針。右手如開敷蓮花。此是訶邏曷羅菩薩印。
復次。以二手作拳。二小指相交。二頭指如針。相背安於額上。此是呬嚕哥明王印。此入尸陀林。能破諸鬼神。
復次。以左手。如持髑髏勢。右手如持三叉勢。此是自在天印。
復次。以左手展舒。指不相著。如無畏勢。拇指入掌內。右手作拳竪立。如持寶棒勢。此是那羅延天印。
復次。以二手作展舒。如蓮花形。此是大梵天印。
復次。以二手。作花合掌。此是一切族母印。
如是薩埵金剛等。四親近菩薩。所結印相。當與灌頂印同。如是阿闍梨。隨曼拏羅。諸賢聖印法。一一了知已。復於曼拏羅。祕密供養。圓滿了知。
所有戲鬘歌舞。香花燈塗。隨彼菩薩。各各供養。作獻物勢。如是種種裝嚴。及種種殊妙。衣服幢幡。繖蓋閼伽水等。悉皆各作。獻物勢已。手持鈴杵。即振鈴。而開曼拏羅門。
誦此真言曰。
唵嚩日囉。健致羅拏。鉢囉。囉拏。三鉢囉。囉拏。沒馱叱怛囉。左里儞。鉢囉。倪也。播囉彌多。那捺莎婆吠。嚩日囉。達囉紇哩。那野。散都殺尼。吽吽吽。
時阿闍梨。誦此真言已。以右手。擲金剛杵。左手振金剛鈴。即以歌讚。供養賢聖。如是依金剛大乘。作最上真實供養已。諸佛賢聖。悉皆歡喜。
彼諸如來。即說頌曰。
若人斷除諸疑惑。
常作菩提觀想行。
恒以清淨身口意。
供養聖賢為最上。
若人不斷諸疑惑。
而復信重緣覺乘。
修習小乘聲聞教。
彼人供養非最上。
依法供養諸如來。
聖賢歡喜歎希有。
爾時諸佛如來。讚遍照佛言。
善哉善哉。能為眾生。分別顯示。瑜伽大教。菩提之法。
而說頌曰。
金剛遍照圓明智。
隨機開演大乘門。
能令除斷貪瞋癡。
觀想菩提微妙理。
善哉無上大乘法。
甚深方廣濟群生。
如是真實法寶藏。
彼佛大覺能宣演。
爾時諸菩薩。聞諸如來。出微妙音。頌讚佛已。皆大歡喜。亦以伽陀。讚遍照佛曰。
佛身無邊無生滅。
無住無說無文字。
寂滅離相如虛空。
有相是佛方便說。
所說教相福含生。
引導令登菩薩位。
菩薩獲居佛剎中。
皆因祕密三摩地。
時諸佛。及大菩薩。各以伽陀。讚歎佛已。爾時大遍照金剛如來。說妙歌讚。
嚩惹虎惹拏壹。穌訶烏鉢帝。婆嚩尾婆網。末虎烏鉢帝。惹馨吠嚕阿努。鉢荼謨剛㘑。戌駄尾戌提。𩕳彌阿沒提。末虎尾訶嚕微孕。滿駄呼摩朗。鉢那摩訶當當。摩野惹朗。嚩仵鉢半際。恥烏路伊薩嚕。薩哩微。遏朅哩盤妮烏輸薩嚕。禰拏阿努捺彌遏烏。薩呬烏摩儞微。末虎尾訶哩提。伊拏呬阿酤微。穰呬遏拏囉阿努。穌囉遏薩訶吠。入舞。尾壹遏薩體。薩冐提遏烏婆吠。那呬拏喝體。羯哩洗嚩儒嚩彌健吒囉尼阿穌薩儒薩阿邏儞微。彌里阿嚩儒三摩夜播微。割哩阿割儒。伊哥陵誐拏。嚩嚩拏喝他。微阿努囉阿拏。穌囉阿薩末他。帝阿酤吠。潑羅虎摩隷。怛馨左烏提吻達壹。蘇囉阿嚩拏。儒伊馨倪。伊馨儒婆晚帝。穌囉阿嚩惹虎。帝窣虎播晚帝。
爾時。大遍照金剛如來。說此妙歌讚已。復說供養真言曰。
唵阿耨怛囉。薩哩嚩。布惹彌伽。烏訥誐。帝塞頗。囉呬𤚥。誐誐那剛吽。發吒娑嚩賀。
時持誦者。誦此真言三遍已。想此供養。遍滿虛空。即成一切供養。獻於一切賢聖。皆大歡喜。
觀想菩提心大智品第七
爾時一切如來。及諸菩薩。異口同音。勸請世尊。大遍照金剛如來。
唯願慈悲。演說甚深。無上大覺。菩提心法。
爾時世尊。受彼請已。而告眾言。
諦聽諦聽。我今說之。
佛言。
此菩提心。即是身相。身相性空。即真菩提。身既無別。語相亦然。
爾時諸佛如來。聞佛說已。住一切如來。身口意三密相中。心離取捨。而說頌曰。
希有普賢身語心。
本無生滅亦無著。
體無文字及諸相。
遠離戲論絕分別。
爾時諸佛。說此頌已。時世尊阿閦如來。入語相金剛三摩地。從定出已。說菩提心。本離生滅。湛然清淨。如虛空故。而說頌曰。
菩提心本無生滅。
性淨無法無所受。
無著無染如虛空。
是即堅固菩提心。
如是阿閦如來。說此頌已。爾時寶生如來。入一切如來無相金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
此性本來無有性。
無相無為體凝寂。
此法源從無我生。
是即堅固菩提心。
如是寶生如來。說此頌已。爾時無量壽如來。入最勝熾盛金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
法界本來無所生。
寂然無性亦無相。
洞達空理無邊際。
此即菩提真實心。
如是無量壽如來。說此頌已。爾時不空成就如來。入無上智金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
諸法自性皆清淨。
本來寂靜無所有。
亦無菩提亦無佛。
及彼眾生并壽者。
有見如夢如幻化。
無見之見亦復然。
離有離無取捨亡。
是即堅固菩提心。
如是不空成就如來。說此頌已。爾時慈氏菩薩等。諸大菩薩。聞諸如來。以金剛身語心。說清淨菩提心法。歎未曾有。而說頌曰。
唯佛最上尊。
善說微妙法。
法從無我生。
稽首菩提心。
字從無字生。
佛從無相顯。
一切如幻夢。
稽首金剛心。
如是慈氏菩薩等。說此頌已。爾時大遍照金剛如來。復說觀想法。
持誦者。先跏趺坐。觀想五趣。處與非處。以淨三業真言。普皆清淨。令住淨法。然後想自本心。為其吽字。吽字變成佛身。佛身即自身。現貢高勢。以金剛鉤。請召賢聖已。而現三昧。作結界法。
然後依法獻座。及獻閼伽等。種種供養。令一切賢聖。生大歡喜。然後自作相應法。此有三種。
一。祈求諸佛。慈悲加護。想微妙字。化成佛相。
二。起自本身。清淨菩提心。成大智佛。
三。所成佛相。及菩薩等。依法了知。印相圓滿。如是三種。相應儀法具足。剎那之間。神通變化。成畢竟大智。
復次。持誦者。先安住三昧已。發大菩提心。洗除心垢。誦淨三業真言。一剎那中。心垢清淨。以真言威力開。發菩提心。觀一切法。如幻如化。本自性空。無有堅實。依此菩提心。想為月輪。於月輪上。想有唵字。為身金剛。次想阿字。成語金剛。吽字。成心金剛。
如是三字。成金剛身語心已。想鉢字。化成蓮花。乘此蓮花。相好具足。想於佛身色相。執捉儀法已。想自身作貢高勢。
我身即是。金剛如來。一切裝嚴。圓光照曜。如是本身。即是畢竟。菩提大智。
然後依五如來法。以真言印相。為弟子甲冑器仗。即與授於灌頂。是時阿闍梨。觀想諸佛。遍滿虛空。作大神變。復想十方。各有明王部領四兵。一切諸佛。及大明王。各結本印。手持器仗。遍滿十方。作種種神變。此是五如來。演暢瑜伽真理。四諦六度。諸波羅蜜等。如羯磨金剛。作大利樂。救濟眾生。
時阿闍梨。觀想諸佛。遍滿虛空。各坐蓮花。諸相圓滿。一切裝嚴。復想諸佛。及彼花座。相合為一。此則佛身。一多無二。理事無礙。法界同體。然後依法儀則。獻戲鬘歌舞。香花燈塗等。種種供養。
或作於觀想。心有疲倦。當即持誦。須正定身心。離諸散亂。不急不緩。文句周正。或持誦疲倦。即持鈴杵。依法擲杵振鈴。而作供養已。發送賢聖。乃至作己身擁護。隨意行住。或復再欲。請召賢聖。當用百字真言。
時阿闍梨。如是依法。觀想持誦。如天滿月。無有虧盈。不久之間。證大菩提。此人圓滿金剛乘。成就羯磨法。亦如寶生佛等。五部如來。為一切明主。
瑜伽大教王經卷第四
西天譯經三藏。朝散大夫。試光祿卿。明教大師臣法賢奉。詔譯。
印相大供養儀品第六
爾時世尊。大遍照金剛如來。告金剛手菩薩言。
汝今諦聽。當為汝說。三金剛大智。所生祕密印相法。若持誦者。依法結印。能滅一切罪業。復能觀想真理。即得證於。無上菩提。何況別求。成就之事。
復次。作印相法。先以二手作拳。二拇指平竪立。此是大遍照如來安身印。
不改前印。以左手拇指。入掌內。右手拇指竪立。此是無量壽佛安語印。
不改前印。以右手拇指。入於掌內。左手拇指竪立。此是阿閦佛安心印。
復以二手作拳。左手頭指竪立。入右拳內。此是大遍照金剛如來根本印。
復次。半跏趺坐。垂左足。左手安臍輪。垂右手觸地。此是阿閦佛根本印。
不改前印。以右手。作施願相。此是寶生佛根本印。
不改前印。以二手安臍輪。如禪定相。此是無量壽佛根本印。
不改前印。以右手。作無畏相。此是不空成就佛根本印。
復次。以二手。作金剛縛。二中指竪立如針。此是薩埵金剛菩薩印。
不改前印。二中指。微屈頭節。如寶形。此是寶金剛菩薩印。
不改前印。二中指作環。如蓮花形。此是法金剛菩薩印。
不改前印。二中指。如羯磨杵。此是羯磨金剛菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻二拇指頭。如目形。此是佛眼菩薩印。
復次。以二手。作金剛縛。二中指展舒。二頭指。捻中指第三節。如金剛形。此是摩摩枳菩薩印。
復次。以二手合掌。令十指頭。各不相著。微屈如蓮花形。此是白衣菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻中指甲。二拇指。入掌內。如優鉢羅花形。此是多羅菩薩印。
復次。以二手作合掌。二頭指。捻於中指中節如環。二拇指。安二邊。此是尊那菩薩印。
復次。以二手。作金剛縛。二頭指與拇指。各頭節微屈。此是寶光菩薩印。
復次。以二手展舒。二拇指。捏小指甲。餘指不相著。如金剛形。此是顰眉菩薩印。
復次。以二手。作金剛拳。小指與頭指。相交如鎖。此是金剛鎖菩薩印。
復次。以二手作拳。二拇指。與小指如針。二中指。與無名指相背。二頭指屈。向拇指如環。拇指亦微屈如輪。此是焰鬘得迦明王印。
復次。以左手。作金剛拳。安心。頭指竪立。右手如挌勢。此是鉢囉研得迦明王印。
復次。以二手。作金剛拳。二小指相交如鎖。二頭指相背如針。安於額上。此是鉢納鬘得迦明王印。
復次。以二手拇指。捏小指甲。餘指如金剛形。二手相交。安於髆上。此是尾覲難得迦明王印。
復次。以左手拇指。無名指。與小指。相捻指甲。如劍鞘。右手如取劍勢。此是不動尊明王印。
復次二手。作金剛拳。右手在上。二拳相背。二小指相交如鎖。二頭指竪立。如降伏勢。此是吒枳明王印。
復次。以左手。作金剛拳。安心。頭指竪立。右手展舒頭指。亦竪立如杖勢。此是儞羅難拏明王印。
復次。以左手安心。右手作拳。如揮拳勢。此是大力明王印。
復次。以二手各作拳。頭指。拇指。中指。微展舒。如開花勢。此是慈氏菩薩印。
復次。以二手作合掌。頭指。捻無名指甲。如優鉢羅花勢。此是妙吉祥菩薩印。
復次。以左手安臍輪。右手如象勢。此是香象菩薩印。
復次。以左手。作拳竪立如幢。右手如幡勢。此是智幢菩薩印。
復次。處於賢座。二手合掌安心。此是賢護菩薩印。
復次。以二手。展舒如龜行勢。指鉤於掌內。此是海意菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳安心。右手作施願相。此是無盡意菩薩印。
復次。以左手作拳。安於臍輪。右手作彈指。此是辯積菩薩印。
復次。以二手。如圓滿蓮花形。此是得大勢至菩薩印。
復次。以二手。作磔散勢。此是除一切罪障菩薩印。
復次。以二手作合掌。如打擲勢。此是破一切憂闇菩薩印。
復次。以二手指展舒。如熾焰勢。此是熾盛光菩薩印。
復次。以右手。作施願相。左手如月輪勢。此是月光菩薩印。
復次。以二手。如持閼伽瓶。作灌頂勢。此是甘露光菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳。安臍輪。右手亦作拳。旋轉捫摸虛空勢。此是虛空藏菩薩印。
復次。以左手展舒。右手頭指。拇指安左掌中。此是除蓋障菩薩印。
復次。以左手。作金剛拳安心。竪立頭指。右手亦作金剛拳。如揮拳勢。現忿怒相。此是鉢蘭那舍嚩哩菩薩印。
復次。以左手。拇指與頭指。如持物勢。右手如持針勢。此是日前菩薩印。
復次。以二手。如蛇頭形。安頂上。如繖蓋勢。微現忿怒相。此是穰虞梨菩薩印。能除一切毒。
復次如前。吒枳明王印。以二頭指竪立。此是降三界明王印。
不改前印。右頭指如鉤。現忿怒相。此是金剛明王鉤印。用此印法。可請召一切如來。
復次。以二手。作金剛拳。小指屈如牙。二手相交。安口門如牙。及出舌。現忿怒顧視。此是金剛牙明王印。
不改前印。屈二小指。二頭指。如鉤勢。現忿怒顧視。此是金剛拏吉儞印。
復次。以二手。作金剛拳。二頭指展舒。二手相交。於頭上磔散。此是曼拏羅印。
不改前印。良久之間。亦磔散手。此是開門印。
復次。以二手作拳。二拳相交。以脇挾之。現忿怒顧視。右繞而行。此是破一切惡曜印。
復次。以左手覆。舒右手覆。安左手背。二拇指動搖。此是破阿修羅咒法及降伏阿修羅女印。
復次。以二手。拇指與小指。相交如鎖。餘指如幡勢。現大忿怒相。此是嚩日囉播多羅明王印。
復次。以左手。作金剛拳。頭指展舒。此是金剛橛印。
復次。以二手。作金剛縛。二頭指展舒。如釘橛勢。此亦是金剛橛印。
復次。以右手。作金剛拳。如釘椎勢。此是椎印。亦成骨朵印。
復次。以二手。作金剛拳。二頭指展舒。復如金剛縛勢。此是一切如來金剛縛印。
復次。以二手。作金剛拳。復作揮拳勢。此是金剛訖囉哥左印。
復次。以二手。如持月勢。捫摸於面。復展舒。現忿怒顧視。此是閃電熾盛羅剎女印。
復次。以二手。相交如鎖。頭指與拇指竪立。如持刀勢。此是金剛刀印。此印能止風雨。
復次。以二手作拳。二頭指屈如環。現大忿怒相。復展舒二手。此是破壞他咒法印。
復次。以二手。覆拇指。入掌內。餘指動搖。如翅翼翹。一足而立。出舌。現忿怒顧視。連誦吽字。依法行步。此是金翅鳥印。結此印時。能解三界毒。
復次。以二手。作金剛拳。復如四方射箭勢。此是金剛箭印。此印能破壞他軍。
復次。以二手作拳。二中指如針。復屈如寶形。二拇指展舒。捻二頭指甲如環。此是佛輪印。此印能救。軍陣之難。
復次。以左手作拳。中指如針。右手如開敷蓮花。此是訶邏曷羅菩薩印。
復次。以二手作拳。二小指相交。二頭指如針。相背安於額上。此是呬嚕哥明王印。此入尸陀林。能破諸鬼神。
復次。以左手。如持髑髏勢。右手如持三叉勢。此是自在天印。
復次。以左手展舒。指不相著。如無畏勢。拇指入掌內。右手作拳竪立。如持寶棒勢。此是那羅延天印。
復次。以二手作展舒。如蓮花形。此是大梵天印。
復次。以二手。作花合掌。此是一切族母印。
如是薩埵金剛等。四親近菩薩。所結印相。當與灌頂印同。如是阿闍梨。隨曼拏羅。諸賢聖印法。一一了知已。復於曼拏羅。祕密供養。圓滿了知。
所有戲鬘歌舞。香花燈塗。隨彼菩薩。各各供養。作獻物勢。如是種種裝嚴。及種種殊妙。衣服幢幡。繖蓋閼伽水等。悉皆各作。獻物勢已。手持鈴杵。即振鈴。而開曼拏羅門。
誦此真言曰。
唵嚩日囉。健致羅拏。鉢囉。囉拏。三鉢囉。囉拏。沒馱叱怛囉。左里儞。鉢囉。倪也。播囉彌多。那捺莎婆吠。嚩日囉。達囉紇哩。那野。散都殺尼。吽吽吽。
時阿闍梨。誦此真言已。以右手。擲金剛杵。左手振金剛鈴。即以歌讚。供養賢聖。如是依金剛大乘。作最上真實供養已。諸佛賢聖。悉皆歡喜。
彼諸如來。即說頌曰。
若人斷除諸疑惑。
常作菩提觀想行。
恒以清淨身口意。
供養聖賢為最上。
若人不斷諸疑惑。
而復信重緣覺乘。
修習小乘聲聞教。
彼人供養非最上。
依法供養諸如來。
聖賢歡喜歎希有。
爾時諸佛如來。讚遍照佛言。
善哉善哉。能為眾生。分別顯示。瑜伽大教。菩提之法。
而說頌曰。
金剛遍照圓明智。
隨機開演大乘門。
能令除斷貪瞋癡。
觀想菩提微妙理。
善哉無上大乘法。
甚深方廣濟群生。
如是真實法寶藏。
彼佛大覺能宣演。
爾時諸菩薩。聞諸如來。出微妙音。頌讚佛已。皆大歡喜。亦以伽陀。讚遍照佛曰。
佛身無邊無生滅。
無住無說無文字。
寂滅離相如虛空。
有相是佛方便說。
所說教相福含生。
引導令登菩薩位。
菩薩獲居佛剎中。
皆因祕密三摩地。
時諸佛。及大菩薩。各以伽陀。讚歎佛已。爾時大遍照金剛如來。說妙歌讚。
嚩惹虎惹拏壹。穌訶烏鉢帝。婆嚩尾婆網。末虎烏鉢帝。惹馨吠嚕阿努。鉢荼謨剛㘑。戌駄尾戌提。𩕳彌阿沒提。末虎尾訶嚕微孕。滿駄呼摩朗。鉢那摩訶當當。摩野惹朗。嚩仵鉢半際。恥烏路伊薩嚕。薩哩微。遏朅哩盤妮烏輸薩嚕。禰拏阿努捺彌遏烏。薩呬烏摩儞微。末虎尾訶哩提。伊拏呬阿酤微。穰呬遏拏囉阿努。穌囉遏薩訶吠。入舞。尾壹遏薩體。薩冐提遏烏婆吠。那呬拏喝體。羯哩洗嚩儒嚩彌健吒囉尼阿穌薩儒薩阿邏儞微。彌里阿嚩儒三摩夜播微。割哩阿割儒。伊哥陵誐拏。嚩嚩拏喝他。微阿努囉阿拏。穌囉阿薩末他。帝阿酤吠。潑羅虎摩隷。怛馨左烏提吻達壹。蘇囉阿嚩拏。儒伊馨倪。伊馨儒婆晚帝。穌囉阿嚩惹虎。帝窣虎播晚帝。
爾時。大遍照金剛如來。說此妙歌讚已。復說供養真言曰。
唵阿耨怛囉。薩哩嚩。布惹彌伽。烏訥誐。帝塞頗。囉呬𤚥。誐誐那剛吽。發吒娑嚩賀。
時持誦者。誦此真言三遍已。想此供養。遍滿虛空。即成一切供養。獻於一切賢聖。皆大歡喜。
觀想菩提心大智品第七
爾時一切如來。及諸菩薩。異口同音。勸請世尊。大遍照金剛如來。
唯願慈悲。演說甚深。無上大覺。菩提心法。
爾時世尊。受彼請已。而告眾言。
諦聽諦聽。我今說之。
佛言。
此菩提心。即是身相。身相性空。即真菩提。身既無別。語相亦然。
爾時諸佛如來。聞佛說已。住一切如來。身口意三密相中。心離取捨。而說頌曰。
希有普賢身語心。
本無生滅亦無著。
體無文字及諸相。
遠離戲論絕分別。
爾時諸佛。說此頌已。時世尊阿閦如來。入語相金剛三摩地。從定出已。說菩提心。本離生滅。湛然清淨。如虛空故。而說頌曰。
菩提心本無生滅。
性淨無法無所受。
無著無染如虛空。
是即堅固菩提心。
如是阿閦如來。說此頌已。爾時寶生如來。入一切如來無相金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
此性本來無有性。
無相無為體凝寂。
此法源從無我生。
是即堅固菩提心。
如是寶生如來。說此頌已。爾時無量壽如來。入最勝熾盛金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
法界本來無所生。
寂然無性亦無相。
洞達空理無邊際。
此即菩提真實心。
如是無量壽如來。說此頌已。爾時不空成就如來。入無上智金剛三摩地。從定出已。說菩提心。
頌曰。
諸法自性皆清淨。
本來寂靜無所有。
亦無菩提亦無佛。
及彼眾生并壽者。
有見如夢如幻化。
無見之見亦復然。
離有離無取捨亡。
是即堅固菩提心。
如是不空成就如來。說此頌已。爾時慈氏菩薩等。諸大菩薩。聞諸如來。以金剛身語心。說清淨菩提心法。歎未曾有。而說頌曰。
唯佛最上尊。
善說微妙法。
法從無我生。
稽首菩提心。
字從無字生。
佛從無相顯。
一切如幻夢。
稽首金剛心。
如是慈氏菩薩等。說此頌已。爾時大遍照金剛如來。復說觀想法。
持誦者。先跏趺坐。觀想五趣。處與非處。以淨三業真言。普皆清淨。令住淨法。然後想自本心。為其吽字。吽字變成佛身。佛身即自身。現貢高勢。以金剛鉤。請召賢聖已。而現三昧。作結界法。
然後依法獻座。及獻閼伽等。種種供養。令一切賢聖。生大歡喜。然後自作相應法。此有三種。
一。祈求諸佛。慈悲加護。想微妙字。化成佛相。
二。起自本身。清淨菩提心。成大智佛。
三。所成佛相。及菩薩等。依法了知。印相圓滿。如是三種。相應儀法具足。剎那之間。神通變化。成畢竟大智。
復次。持誦者。先安住三昧已。發大菩提心。洗除心垢。誦淨三業真言。一剎那中。心垢清淨。以真言威力開。發菩提心。觀一切法。如幻如化。本自性空。無有堅實。依此菩提心。想為月輪。於月輪上。想有唵字。為身金剛。次想阿字。成語金剛。吽字。成心金剛。
如是三字。成金剛身語心已。想鉢字。化成蓮花。乘此蓮花。相好具足。想於佛身色相。執捉儀法已。想自身作貢高勢。
我身即是。金剛如來。一切裝嚴。圓光照曜。如是本身。即是畢竟。菩提大智。
然後依五如來法。以真言印相。為弟子甲冑器仗。即與授於灌頂。是時阿闍梨。觀想諸佛。遍滿虛空。作大神變。復想十方。各有明王部領四兵。一切諸佛。及大明王。各結本印。手持器仗。遍滿十方。作種種神變。此是五如來。演暢瑜伽真理。四諦六度。諸波羅蜜等。如羯磨金剛。作大利樂。救濟眾生。
時阿闍梨。觀想諸佛。遍滿虛空。各坐蓮花。諸相圓滿。一切裝嚴。復想諸佛。及彼花座。相合為一。此則佛身。一多無二。理事無礙。法界同體。然後依法儀則。獻戲鬘歌舞。香花燈塗等。種種供養。
或作於觀想。心有疲倦。當即持誦。須正定身心。離諸散亂。不急不緩。文句周正。或持誦疲倦。即持鈴杵。依法擲杵振鈴。而作供養已。發送賢聖。乃至作己身擁護。隨意行住。或復再欲。請召賢聖。當用百字真言。
時阿闍梨。如是依法。觀想持誦。如天滿月。無有虧盈。不久之間。證大菩提。此人圓滿金剛乘。成就羯磨法。亦如寶生佛等。五部如來。為一切明主。
瑜伽大教王經卷第四
