大方廣佛華嚴經卷第五十五
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十二
爾時善財童子。往詣願勇光明守護眾生夜天所。見彼夜天。在大眾中。處於普照。摩尼王藏。師子之座。摩尼王網。羅覆其身。光明普照。一切法界。一切日月。星宿光明。以為其身。一切眾生。形類色像。悉於中現。
又現一切。諸色海身。諸威儀身。諸方面身。應現一切。眾生前身。遊行十方。自在力身。於一切時。現眾生前。不失時身。詣諸佛所。敬禮之身。長養一切。諸善根身。受持一切。佛正法雲。不忘失身。滿足一切。菩薩願身。普照一切。諸世界身。除滅癡闇。普照一切。明淨燈身。知法如幻。離垢深慧。了諸法身。覺悟一切。普現意身。離熾然身。不可壞身。無所依住。佛行持身。無有染污。清淨法身。
善財見已。五體投地。起佛世界。微塵等念。念彼天身。良久乃起。恭敬合掌。一心諦觀。於善知識。得十種心。何等為十。
所謂。得自己心。勇猛精進。求薩婆若。能受持故。得具一切智法心。隨順一切。正教道故。得自受生心。安住無上。正法門故。得同行心。共普賢菩薩。諸行願故。得具一切。功德藏心。長養一切。白淨法故。得勇猛心。長養諸佛。大精進故。得具一切。諸善根心。成滿一切。諸大願故。得辨一切。大利益心。具足菩薩。自在力故。是為於善知識。得十種心。
爾時善財。一心觀察。彼夜天已。得世界微塵等。菩薩共法。所謂。
正念共法。念十方三世。一切佛故。
大慧共法。分別了知。一切法海故。
諸趣共法。一切佛法輪。不可壞故。
覺悟共法。智如虛空。普照三世。一切方便海故。
諸根共法。以明淨慧。普照眾生。一切根海故。
淨心共法。修菩薩道。得一切智。無礙功德莊嚴故。
境界共法。明淨智慧。照佛境故。
隨順方便共法。究竟一切智方便海。普照一切故。
知義共法。知一切法。真實性故。
法無畏共法。壞散一切。諸怨敵故。
清淨色身共法。隨其所應。現淨身故。
諸力共法。於薩婆若。不退轉故。
無畏共法。淨正直心。如虛空故。
精進共法。於一切劫。行菩薩行。不退轉故。
辯才共法。明淨智慧。深入諸法。照一切故。
無比共法。一切眾生。無能勝故。
語言共法。於大眾中。說淨妙法。無所畏故。
妙聲共法。能師子吼。出微妙聲。滿一切法海故。
淨音共法。一切眾生。悉樂聞故。
淨德共法。令一切眾生。悉清淨故。
智地共法。於一切佛。受法輪故。
梵行共法。安住一切。佛境界故。
大慈共法。於念念中。普覆一切。眾生海故。
大悲共法。雨甘露法。救一切眾生故。
身業共法。於一切眾生。隨所作故。
口業共法。分別一切。語言法故。
意業共法。立一切眾生。薩婆若心故。
莊嚴共法。嚴淨一切。諸佛剎故。
詣一切佛共法。見一切佛。出興世故。
勸請共法。請諸如來。轉法輪故。
供養共法。供養一切。諸如來故。
教化共法。度脫一切。諸眾生故。
光明共法。照一切法故。
三昧共法。於一切眾生心海。得不動故。
充滿共法。諸菩薩等。自在神力。滿諸佛剎故。
菩薩法門共法。出生菩薩。自在力故。
眷屬共法。樂與菩薩。共同止故。
深入共法。分別一切。諸世界故。
了心共法。廣淨佛剎故。
隨順共法。入一切佛。世界海故。
充滿方便共法。分別了知。一切世界故。
無上共法。普現一切。諸佛剎故。
不退共法。遊行十方。無障礙故。
除滅一切。愚癡共法。得一切佛。圓滿智故。
不生共法。與一切佛。為眷屬故。
滿一切佛剎網共法。恭敬供養。一切佛故。
決定智共法。分別了知。諸法海故。
如說修行共法。順入一切。諸法門故。
專求共法。欲求一切。諸淨法故。
清淨共法。諸佛功德。莊嚴身口意故。
淨意共法。於一切法。智滿淨故。
勇猛共法。究竟一切事。滿善根故。
淨行共法。滿足一切。菩薩行故。
無礙共法。分別了知諸法相故。
方便共法。具足自在。智法門故。
淨入共法。隨其所應。現境界故。
菩薩門共法。修行一切。諸佛法故。
護持共法。一切諸佛。所護持故。
離生共法。次第逮得。菩薩地故。
安住共法。安住一切。菩薩住故。
演說共法。了知諸佛。授記法故。
禪定共法。於一念中。悉入一切。諸三昧故。
三昧起共法。一切佛事。種種相故。
淨念共法。知一切念故。
菩薩行共法。盡未來劫。行菩薩行。不斷絕故。
淨信共法。歡喜增長。佛智慧故。
長養共法。除滅一切。諸障礙故。
不退智共法。與一切佛。智慧等故。
受生共法。隨時應化。一切眾生故。
住共法。住一切智故。
境界共法。法界境界故。
無著共法。心不染著。一切有故。
善知法相共法。等心觀察。一切法故。
容受共法。於己身內。受持一切。諸佛法故。
通明共法。分別了知。一切世間故。
神力共法。以少方便。遊行一切。佛剎海故。
陀羅尼共法。普照一切。陀羅尼海故。
持一切佛法輪共法。悉能受持。一切修多羅法故。
深入共法。解一切法。如虛空故。
淨光共法。普照一切。諸世界故。
明淨共法。隨其所應。現眾生故。
震動共法。動諸佛剎。為諸眾生。現自在故。
不虛共法。見聞念者。悉不虛故。
聖道共法。滿一切願。十力智故。
得如是等。佛剎微塵等。菩薩共法。
爾時善財。入如是等。菩薩共法。於善知識。得無量無邊。淨正直心。偏袒右肩。恭敬合掌。以偈讚歎。彼夜天曰。
我以無上心。
專求佛菩提。
今於善知識。
而起自己心。
遠離諸惡業。
成就清淨行。
由見善知識。
得無盡白法。
我見知識已。
功德莊嚴心。
盡未來剎劫。
修行菩薩道。
唯願善知識。
哀愍攝取我。
為我悉顯現。
正教真實法。
閉塞諸惡趣。
廣開天人路。
佛一切智道。
為我悉顯現。
念彼善知識。
一切功德藏。
我於念念得。
虛空功德海。
授我波羅蜜。
不思議功德。
長養諸善福。
智繒速冠頂。
我念善知識。
一切種智道。
依止善知識。
滿足白淨法。
具足眾善利。
功德普成滿。
究竟一切法。
成就薩婆若。
知識為大師。
安立無上法。
無量無數劫。
不能報其恩。
爾時善財。說偈讚已。白言。
天神向所顯現。不思議法。此法門者。名為何等。發道心來。為幾時耶。久如當成。無上菩提。
答言。
善男子。此法門者。名隨應化覺悟眾生長養善根。
善男子。我入此法門。覺悟一切。諸法平等。知一切法。真實之相。遠離世間。無所染著。解一切色。非一非異。了色非色。而能顯現。無量諸色。
所謂。種種色。清淨色。莊嚴色。放一切莊嚴色。普現色。同一切眾生色。一切世間現前色。普照色。見無厭色。相好淨色。離惡色。現勇猛色。甚深色。一切世間。無能盡色。歎無盡色。種種雲色。諸形像色。顯現無量。自在力色。可愛樂色。一切善起色。隨應現前色。隨應度眾生色。普照無礙色。離垢色。不壞淨身色。不思議法。方便光明色。非比非無比妙絕色。非明闇色。滅一切闇色。積集一切。白淨法色。功德大海。之所生色。過去修行。恭敬生色。淨直心生。如虛空色。勝廣大色。無斷無盡色。海光明色。一切世間。無所依止。不可壞色。充滿一切。十方無礙色。念念色。海色。令一切眾生。大歡喜色。攝取一切眾生堅固色。一切毛孔中。如來功德。師子吼色。淨一切眾生深心色。顯現一切法義色。圓滿光明無礙色。離垢虛空等色。不依垢無著色。普照離垢法界色。不可稱色。隨眼見色。照諸方色。隨時顯現。應眾生色。寂靜色。滅一切煩惱色。一切眾生。功德福田光明色。見不虛色。大智光色。無礙法身。滿一切色。顯現威儀不虛色。積集大慈海色。具足功德。須彌山色。普照一切趣色。淨大智色。正念一切世間色。一切寶光色。淨寶藏色。不壞淨眾生色。趣薩婆若色。悅眾生眼色。一切寶莊嚴。勝光明色。不取不捨。一切眾生色。無決定無究竟色。顯現自在。諸持力色。一切自在神足色。佛種姓色。遠離眾惡。滿法界色。
悉詣一切諸佛大眾。照一切色。成諸海色。善行依果色。隨化授色。一切世間。見無厭色。種種光明普照色。顯現三世一切色。顯現一切海色。放一切光明海色。種種光色。過一切世間。一切香光色。顯現圓滿。諸日雲色。持圓滿淨月雲色。放須彌山。妙華雲色。出種種鬘雲色。顯現一切。鉢曇摩華雲色。一切香像雲。充滿法界色。散一切末香雲色。現一切佛。淨願身色。一切音聲。出師子吼。法界海色。普賢菩薩。清淨身色。
於念念中。現如是等色。充滿十方。教化眾生。或見或念。而得度脫。或現轉法輪。或現隨時應。或現親近。或現覺悟。或現自在神力。或現種種變化。或現不可思議。自在神力變化。度脫眾生。滅不善法。安立善法。滿足大願。一切智勢力。菩薩法門勢力。具足成就。大慈大悲。
佛子。我住此法門。現無量色身。分別了達。一切色海。放無量無邊法雲。普照一切。諸佛世界。現無量無邊諸佛。現無量無邊。自在神力。覺悟眾生。長養善根。於念念中。令不可思議眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
佛子。如汝所問。得此法門。為幾時者。我今承佛神力。為汝解說。
佛子。菩薩圓滿智慧。離一切虛妄。本性清淨。一切種智。超出一切。諸障礙山。隨所應化。皆悉普照。
佛子。譬如日性。無有暗冥。但日沒已。天下則闇。出則大明。菩薩圓滿。明淨智日。亦復如是。離一切虛妄。普照一切。教化眾生。
佛子。譬如淨日。出閻浮提。普照天下。眾寶山樹。影現一切。大海河池。眾生之類。莫不對見。日亦不來。入此池流。菩薩智日。亦復如是。出三有海。於佛實法。虛空中行。住於寂滅。應現一切。趣趣生處。同眾生身。而化度之。實不生死。無所染著。離一切虛妄。無脩短想。
何以故。佛子。菩薩摩訶薩。離諸顛倒。了一切世。悉如夢幻。解真實法。無有眾生。圓滿大悲。皆悉對現。一切眾生。而教化之。
佛子。譬如大船。不依此岸。不樂彼岸。不著中流。於大海中。濟度眾生。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜力船。於生死海。濟度眾生。不依此岸。不樂彼岸。而度眾生。於一切劫。修菩薩行。不起劫想。亦不見劫。有脩短相。
佛子。譬如虛空。出過法界。一切世界。有成有敗。而彼虛空。本性清淨。無所染污。不可沮壞。遠離恐怖。一切障礙。而能普持。未來諸劫。一切佛剎。菩薩摩訶薩心。亦復如是。以虛空等。圓滿智慧。莊嚴其心。發起一切。大願風輪。持一切眾生。令滅惡道。生諸善趣。心無憂喜。安立眾生。一切智道。除滅煩惱。生死過患。
佛子。譬如化人。無有實形。生老病死。飢渴等苦。菩薩出生。如化智慧。不可沮壞。妙色法身。亦復如是。於一切劫。諸生死中。化度眾生。而無所著。亦無恐怖。無貪無恚。除滅一切。熾然煩惱。心不貪樂。一切趣生。
佛子。菩薩智慧。雖復如是。甚深難測。我當承佛神力。為汝解說。令未來世。諸菩薩等。滿足大願。成就諸力。
佛子。乃往古世。過世界海。微塵等劫。復過是數。有劫名善光。彼有世界。名曰寶光。於彼劫中。有萬如來。出興于世。最初如來。號法輪音聲虛空燈。彼閻浮提中。有寶莊嚴王都。彼有大林。名善光明。於此林中。有一道場。名曰善華。彼道場上。有寶蓮花。師子之座。
時彼如來。於此座上。成阿耨多羅三藐三菩提。
爾時人民。壽十千歲。殺盜婬佚。妄言兩舌。惡口綺語。貪恚邪見。行如是等。十不善道。時彼如來。於百歲中。坐於道場。為諸菩薩。及諸天王。并閻浮提。宿植德者。而為說法。其餘眾生。待善根熟。
爾時國王。名曰勝光。時彼人民。行十不善。貪著五欲。作種種惡。遠離善法。不孝父母。不敬沙門。婆羅門。有無量眾生。犯王治法。囚執囹圄。受諸楚毒。
爾時彼王。有一太子。名曰善伏。端正殊特。成就妙色。具二十八。大人之相。處在中宮。采女圍遶。聞彼獄人。楚毒音聲。聞已憂惱。起大悲心。入彼獄中。見諸罪人。裸形亂髮。繫縛搒笞。悲號流淚。苦毒無量。
太子見已。發大悲心。慰諭之言。
莫恐莫怖。我今能令。汝等解脫。
於是太子。往詣王所。白言。
大王。獄中罪人。願施無畏。大王哀愍。幸垂矜赦。
時彼大王。召諸群臣。而共參議。此事云何。
群臣答言。
彼諸罪人。竊盜官物。謀弒大王。侵犯宮人。有如是罪。必應刑戮。若救彼者。罪應至死。
時彼太子。大悲深至。救護彼故。作如是言。
我代獄囚。受諸楚毒。願苦治我。我為救彼。不惜身命。欲令罪囚。悉得解脫。
所以者何。若我不救。此眾生者。云何能濟。三界牢獄。諸在生死。牢獄眾生。悉為貪愛。之所纏縛。愚癡所蔽。受種種苦。身形鄙陋。心常放逸。而不能知。出要之道。無智慧光。著諸法界。無有福慧。遠離實智。染縛結垢。幽閉苦獄。隨順惡魔。生老病死。常為憂惱。之所逼迫。我當云何。令彼解脫。我今應當。捨自身命。而救拔之。
爾時五百大臣。咸發聲言。
大王當知。如太子意。放獄囚者。毀壞王法。危及我等。不治太子。國不久立。
王聞此言。即發威怒。令誅太子。
王后聞之。毀容降服。與千采女。馳詣王所。頭面禮足。如是請言。
大王當知。太子有罪。願垂慈恕。賜其壽命。
時彼大王。即召太子。
太子既至。復白王言。
願垂哀赦。獄囚苦人。若不矜恕。我代受苦。
王言。
隨意。
爾時太子。即入獄中。放諸罪人。代受楚毒。曾無中悔。一向正念。一切種智。大悲為首。饒益眾生。
夫人白王。
願聽太子。在外半月。布施修福。然後隨王。如法苦治。
王即聽許。
時彼都城北。有一大林。名曰日光。太子詣彼。設大施會。須食與食。須衣與衣。乃至車乘華鬘。塗香末香。幢幡繒蓋。及餘一切。寶莊嚴具。
期限既滿。爾時國王。及諸群臣。長者居士。男女大小。并諸外道。皆悉雲集。
爾時法輪音聲虛空燈如來。知諸眾生。應化時至。與大眾俱。天王圍遶。龍王供養。夜叉王守護。乾闥婆王讚歎。阿修羅王禮侍。迦樓羅王。以清淨心。散諸雜寶。緊那羅王。歡喜讚歎。供養過去諸佛。摩睺羅伽王。悲泣正觀。與如是等。無量大眾。前後圍遶。來詣彼會。
爾時太子。及諸大眾。遙見佛來。端嚴殊特。諸根寂定。如大象王。神心澄明。淨若淵海。顯現如來。自在境界。勝妙功德。相好嚴身。圓滿光明。普照一切。震動十方。無量世界。一切毛孔。普出如來。微妙香雲。普雨種種。諸莊嚴雲。行佛威儀。除滅一切。眾生煩惱。
爾時太子。既見如來。歡喜無量。五體投地。合掌白言。
善來世尊。念哀取我。唯願世尊。處摩尼座。
諸菩薩眾。皆就寶座。周匝圍遶。時佛坐已。除滅一切。眾生苦患。離諸障蓋。堪聖法器。
爾時如來。知諸眾生。應受化者。而為演說。圓滿因緣修多羅。時彼大眾。聞正法已。八十那由他眾生。皆起離垢。清淨法眼。得無學地。一萬眾生。得大乘道。滿足普賢菩薩行願。見十方佛。轉正法輪。現自在力。百佛世界。微塵等眾生。具摩訶衍。滅十方世界。無量眾生。惡道苦難。生天人趣。時彼太子。得隨應化覺悟眾生長養善根法門。
佛子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我於一切眾生。起大悲心。普饒益之。不著三界。又亦不求。名譽果報。捨離憍慢。不輕他人。不加彼惡。不貪財利。遠離三有。莊嚴大乘。開一切智門。普行菩薩。無量諸行。
佛子。我於爾時。得此法門。
時諸大臣。今五百惡人。調達眷屬是也。彼諸人等。佛皆教化。令發阿耨多羅三藐三菩提心。過未來世。須彌山微塵等劫。成等正覺。所住世界。同名寶光。國界莊嚴。父母種姓。受胎出生。棄家學道。往詣道場。轉正法輪。說修多羅。語言音聲。光明眷屬。壽命法住。及其名號。皆悉不同。其最初佛。號饒益月。第二佛號大悲師子。第三佛號救護眾生。最後如來號大醫王。
佛子。當知本諸罪人。我所救者。即拘樓孫等。賢劫千佛。及百萬阿僧祇。諸大菩薩。於無量精進妙德慧佛所。發阿耨多羅三藐三菩提心。今悉現在。十方國土。行菩薩行。修習增廣。此隨應化覺悟眾生長養善根法門者是也。
佛子。時王勝光者。今薩遮尼揵子。大論師是也。時王宮人。諸眷屬者。即彼尼揵。六萬弟子。與師俱來。共佛論義。悉降伏之。授阿耨多羅三藐三菩提記者是也。此諸人等。當成正覺。世界劫號。皆悉不同。
佛子。我於爾時。救罪人已。父母聽我。捨離國土。妻子眷屬。於法輪音聲虛空燈佛所。出家學道。五百歲中。淨修梵行。於此中間。得一萬三昧。一萬陀羅尼門。一萬諸明。一萬法藏。一萬薩婆若。勇猛精進。一萬清淨忍門。一萬寂滅禪定。一萬方便。般若波羅蜜。各於十方。現前對見。一萬如來。出生一萬。菩薩大願。長養菩薩。一萬諸力。
又得菩薩。一萬神通。於念念中。各遊十方。一萬佛剎。於念念中。各憶十方。一萬佛海。見彼如來。一萬化海。普遊十方。教化眾生。於念念中。見十佛世界眾生。於諸趣中。死此生彼。或好或醜。或之善處。或入惡道。知彼眾生。諸心心法。心意所行。及諸根海。行業善根。皆悉明達。
佛子。我於爾時。命終之後。即復於彼。閻浮提中王宮。受生作轉輪王。彼法輪音聲虛空燈如來。滅度之後。我於爾時。守護正法。次值法虛空妙德王佛。次為釋王。即彼道場。值天藏佛。次為焰摩天王。即彼世界。值大地功德山佛。復值法輪光音聲王佛。次為化樂天王。即彼世界。值虛空燈智王佛。次為阿脩羅王。即彼世界。值一切法雷震王佛。次為他化自在天王。即彼世界。值不可壞力幢佛。次為梵王。即彼世界。值法輪化普光音佛。
佛子。於彼寶光世界。善光劫中。一萬如來。出興于世。我悉值遇。次復有劫。名曰日光。六十億佛。出興于世。時我為王。名大智慧。值最初相好功德山佛。復值妙音聲佛。次為大臣。值離垢童子佛。次為阿脩羅王。值勇猛精進佛。復值究竟相好佛。次為商人。值離垢臂佛。次為城天。值師子行佛。次為毘沙門天王。值天周羅佛。次為乾闥婆王。值法上名稱佛。次為鳩槃荼王。值光明天冠佛。恭敬供養。
佛子。我諸趣受身供養。如是等六十億佛。於一一佛所。教化無量。無邊眾生。我於一一佛所。得種種三昧門。種種陀羅尼門。具足諸辯。種種智慧。種種法光。照十方海。諸佛剎海。見諸佛海。如一劫中。值遇諸佛。恭敬供養。於世界微塵等劫。一切世界中。諸佛興世。我悉值遇。恭敬供養。聞法受持。守護正法。亦復如是。於諸佛所。修此法門。
爾時願勇光明守護眾生夜天。欲重明此義。以偈頌曰。
歡喜恭敬心。
能問甚深法。
我當承佛力。
為汝分別說。
過於不思議。
世界海塵劫。
爾時有一劫。
名曰為善光。
彼時有世界。
名曰為寶光。
於彼世界中。
十千佛興世。
我值彼諸佛。
恭敬悉供養。
於彼如來所。
修習此法門。
爾時有王都。
名曰可愛樂。
廣博悉平正。
種種妙莊嚴。
眾生雜行起。
世界有淨穢。
時彼諸眾生。
多行不善法。
爾時有大王。
號曰為勝光。
正法治天下。
等心於一切。
彼王有太子。
號名曰善伏。
端嚴甚姝妙。
相好莊嚴身。
時彼諸人民。
有犯王法者。
幽閉在牢獄。
太子悉救之。
爾時諸臣等。
俱白大王言。
太子欲危王。
宜應加苦治。
時王用臣言。
如法治太子。
諸臣送太子。
至彼刑戮處。
王后聞此已。
來白大王言。
願聽十五日。
布施修功德。
時王即聽許。
令其修福業。
肴膳車乘等。
隨欲悉給之。
所期日已盡。
將至刑戮處。
彼時一切眾。
悲感悉號泣。
時法輪音聲。
虛空燈如來。
知眾生根熟。
往詣大眾所。
顯現自在力。
演說圓滿經。
無量諸眾生。
悉授菩提記。
爾時王太子。
即發菩提心。
願我悉度脫。
一切諸群萌。
供養彼如來。
即隨佛出家。
勇猛精進力。
專求無上道。
具足此法門。
大悲念眾生。
知法真實相。
劫海修菩提。
一切諸導師。
次第興出世。
我皆悉恭敬。
供養護持法。
剎海微塵等。
一切諸劫中。
如來出興世。
恭敬悉供養。
善伏我身是。
修習大悲心。
不惜身壽命。
救護彼苦人。
逮得此法門。
劫海常修習。
念念悉增長。
無量諸功德。
所見諸最勝。
方便為我說。
聞已即修習。
此寂滅法門。
無量劫修此。
不思議法門。
佛雨甘露海。
我已悉飲之。
依止此法門。
普遊十方界。
一念悉分別。
三世諸佛剎。
依此法門故。
見三世佛海。
於諸最勝所。
現身如電光。
依此法門故。
遍詣十方佛。
各現大神力。
勝妙威儀法。
依此法門故。
能為問難海。
不思議諸佛。
所說聞受持。
依此法門故。
於十方世界。
諸佛大眾中。
自在顯神變。
依此法門故。
種種現色身。
能於一身中。
顯現諸佛身。
依此法門故。
一一毛孔中。
放大光明海。
除眾生煩惱。
依此法門故。
一一毛孔中。
出化無量身。
法雨濟眾生。
此法難思議。
菩薩所修學。
依住此法門。
盡來劫修行。
除滅諸邪見。
隨應化眾生。
悉令得安住。
一切種智地。
不可思議趣。
顯現種種身。
隨其所應化。
而為演說法。
佛子。我唯成就此法門。諸大菩薩。超出世間。普照諸趣。悉能究竟。一切境界。壞障礙山。了達法相。善巧方便。分別諸法。解法無我。攝取教化。度脫眾生。皆悉了知。三世法界。善知一切。語言道海。我當云何。能入如是。大智慧海。大智境界。三昧解脫。法門自在。
善男子。此閻浮提。有一園林。名流彌尼。彼有天名妙德圓滿。汝詣彼問。云何菩薩。行菩薩行。生如來家。為世間燈。盡未來劫。修菩薩行。心無疲倦。
時善財童子。頭面敬禮。彼夜天足。遶畢辭退。
爾時善財童子。正念思惟。彼夜天教。修習增長。隨所應化覺悟眾生長養善根法門。漸漸遊行。至彼林中。周遍推求。妙德圓滿林天。見坐眾寶。樓閣之上。二萬那由他。諸天圍遶。為說菩薩受生海經。生如來家。長養菩薩功德。
爾時善財。頭面禮足。白言。
天神。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。云何菩薩行菩薩行。生如來家。為世間燈。
答言。
佛子。菩薩有十種受生法。若有菩薩。行是法者。生如來家。於念念中。長養善根。不退不怖。不惱不亂。不懈不悔。至一切智。順知法界。修解脫道。於一念中。長養一切。諸波羅蜜。捨離世間。具足佛地。智慧猛盛。佛法現前。順真實義。滿薩婆若。何等為十。
所謂。供養一切佛。方便虛空願藏。菩薩受生法。滿菩提心枝藏。菩薩受生法。現前方便觀察。寂滅虛空藏。菩薩受生法。以淨直心。普照三世藏。菩薩受生法。普照一切藏。菩薩受生法。生如來家藏。菩薩受生法。佛光明力藏。菩薩受生法。具足分別。薩婆若門藏。菩薩受生法。一切法界。化莊嚴藏。菩薩受生法。勇猛精進。至佛地藏。菩薩受生法。
佛子。何等為供養一切佛。方便虛空願藏受生法。
此菩薩摩訶薩。發如是願。
我當恭敬供養。一切諸佛。無量喜心。見佛無厭。具不壞信。積集功德。供養諸佛。心無厭足。
佛子。是為初受生法。薩婆若初門。長養善根故。
佛子。何等為滿足。菩提心枝藏受生法。
此菩薩摩訶薩。發阿耨多羅三藐三菩提心。起大悲心。救護一切眾生故。值遇佛心。常見佛故。求正法心。無所惜故。大莊嚴心。向薩婆若故。發大慈心。普覆攝取。一切眾生故。不捨一切眾生心。薩婆若莊嚴。不可壞故。離諂曲心。得實智故。如說行心。得菩薩道故。不欺一切佛心。滿足諸佛。大誓願故。為薩婆若。發大願心。教化未來。一切眾生故。如是等佛剎微塵等。菩提心枝滿足。生如來家。
佛子。是為第二受生法。
佛子。何等為現前方便。觀察寂滅。虛空藏受生法。
此菩薩摩訶薩。觀察寂滅。一切法海心。究竟滿足。一切智道。不疲倦心。正念善法業海心。一切菩薩。諸三昧海清淨心。具一切菩薩。諸功德心。出生一切菩薩。莊嚴道心。於無量劫。勇猛精進。不休息心。出生普賢行。化一切眾生心。善學威儀。住菩薩德。一切諸有。悉非有心。
佛子。是為第三受生法。
佛子。何等為以淨直心。普照三世藏受生法。
此菩薩摩訶薩。淨直心界。照佛菩提。深入菩薩。方便法海。深心不壞。猶若金剛。背一切有。諸生死趣。向一切佛。具自在力。趣諸勝道。增益菩薩根。離垢淨心。不可動轉。長養大願。常為諸佛。之所護念。壞散一切。諸障礙山。悉為眾生。而作歸依。
佛子。是為第四受生法。
佛子。何等為普照一切藏受生法。
此菩薩摩訶薩。具足方便。教化眾生。不貪財利。以清淨心。悉捨一切。持無量淨戒。住佛境界。具足忍法。得一切佛忍光明法。勇猛精進。究竟一切智境界。修習諸禪。具足清淨。圓滿普門。三昧智慧。以明淨慧日。普照法界。得無礙眼。見一切佛海。深入一切。諸法原底。智者所讚。令眾生歡喜。修習正法。見真實相。
佛子。是為第五受生法。
佛子。何等為生如來家藏受生法。
此菩薩摩訶薩。生如來家。隨諸佛教。具足一切。甚深法門。同三世一切。諸佛大願。同三世一切。諸佛善根。同三世一切。諸佛法身。遠離世間。向離世間趣。長養白淨法。住大功德法門。得佛持定。見諸如來。隨所應化。淨諸眾生。不捨大願。聞法受持。
佛子。是為第六受生法。
佛子。何等為佛光明力藏受生法。
此菩薩摩訶薩。深入佛力。遍遊十方。供養諸佛。心無疲倦。知一切法。如幻如夢。色如電光。成就如化。自在通明。知一切有。生趣如影。知一切佛。所轉法輪。皆悉如響。悉究竟說。一切法界。
佛子。是為第七受生法。
佛子。何等為具足分別。薩婆若門藏受生法。
此菩薩摩訶薩。以童子身。住菩薩住。觀薩婆若。於無量劫。觀察一一。諸智慧門。劫猶可盡。諸智慧門。不可窮盡。究竟菩薩。自在境界。諸三昧門。念念悉詣。十方佛所。入不可壞。三昧境界。不可壞法。不可壞智。無邊境界。得非境界。於少境界悉具足。得不可說地。於無量中。得有量法。知諸世間。名假施設。分別一切。語言之法。
佛子。是為第八受生法。
佛子。何等為一切法界。化莊嚴藏受生法。
此菩薩摩訶薩。種種莊嚴。無量佛剎。究竟眾生。諸變化身。佛應化身。無所依止。清淨法化。悉行一切。無礙法界。應受化者。為彼現身。教示種種。諸菩薩行。善能出生。離諸障礙。一切智門。淨智慧藏。教化眾生。未曾失時。
佛子。是為第九受生法。
佛子。何等為勇猛精進。至佛地藏受生法。
此菩薩摩訶薩。悉於三世。諸如來所。受灌頂法。一切世界境界無障礙。菩薩悉知。三世眾生。死此生彼。修菩薩行。知諸眾生。心次第起。知三世佛。次成正覺。善巧方便。知法次第。知一切劫。次第成敗。隨應眾生。顯現莊嚴。成等正覺。顯現次第。轉正法輪。教化無量。無邊眾生。
佛子。是為第十受生法。
菩薩摩訶薩。住是法已。種種莊嚴一切佛剎。無量億劫。無量法海。無量境界。教化眾生。覺悟無量。諸法界流。顯現諸佛。不可思議。如虛空等。深法境界。無量諸行。攝取眾生。現轉法輪。於一切世界。護持佛法。悉於一切境界。以微妙音。說不可說。佛正法雲。住諸法門。趣無礙道。以一切法。莊嚴道場。隨所應度。成佛興世。教化成熟。無邊眾生。
時彼林天。欲重明此義。以偈頌曰。
清淨正直心。
先發如是願。
普見一切佛。
供養無厭足。
皆悉淨莊嚴。
三世諸佛剎。
以願莊嚴心。
度脫諸群生。
修習寂滅法。
其心無厭足。
三世無障礙。
身心如虛空。
深入大悲海。
直心如須彌。
窮盡大智海。
是為人中雄。
大慈覆一切。
增廣諸度海。
教化諸群生。
此是無上人。
知法真實相。
三世佛家生。
究竟諸法海。
是為智慧者。
清淨妙法身。
其心無障礙。
己身滿十方。
具足如來力。
甚深智慧中。
逮得自在力。
專求一切智。
究竟三昧海。
嚴淨諸佛剎。
教化一切眾。
顯現自在力。
是為稱莊嚴。
法界無障礙。
此是真佛子。
深入最勝力。
長養薩婆若。
佛子。菩薩摩訶薩。具此十法。生如來家。為世間燈。
佛子。我成就此。無量境界自在法門。
爾時善財。白言。
天神。此法門者。境界云何。
答言。
佛子。我已具足。一切菩薩。受生大願。是故我來。生此林中。本願力故。正念菩薩。受生之法。於後百年。菩薩從彼。兜率陀天。降神下生。時此林中。有十種瑞相。何等為十。
一者。此林忽然廣博。地平如掌。二者。土石雜穢。變為金剛。眾妙莊嚴。三者。寶娑羅樹。周匝行列。四者。時此林中。沈水末香。出過諸天。種種莊嚴。五者。諸妙華鬘。寶莊嚴具。皆悉充滿。六者。諸寶樹中。自然流出。種種妙寶。七者。諸池水中。出芙蓉華。八者。時此林中。娑婆世界。欲色諸天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。恭敬作禮。合掌而住。九者。天女乃至。摩睺羅伽女。齎供養具。合掌恭敬。於一面住。十者。十方一切佛臍中放光明。名曰菩薩受生自在燈。普照此林。於彼一一。諸光明中。現一切佛。受生自在。出家自在。一切菩薩。功德自在。又出如來。微妙音聲。
佛子。是為林中。十種瑞相。此相現時。諸天王等。知必當有。菩薩下生。我見此瑞。歡喜無量。
佛子。摩耶夫人。出迦毘羅城。入此園林。生太子時。自然而有。十種光明。因此光故。一切眾生。得法光明。何等為十。
所謂。寶芽藏光。一切香光。鉢曇摩光。出微妙聲。讚善生光。十方菩薩。初發心光。一切菩薩。得入諸地。自在法光。一切菩薩。諸波羅蜜。大智慧光。出生菩薩。無量大智願光。方便化度。眾生智光。普照一切。法界諸佛。受胎出生。棄家學道。成正覺光。
佛子。是為十種光明。此光普照。無量無邊。諸眾生心。
佛子。摩耶夫人。於此林中。在畢利叉。樹下坐時。現菩薩十種。受生自在。何等為十。
爾時欲界。一切天王。天子天女。色界諸天。及龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。并其眷屬。皆悉雲集。為欲供養彼菩薩故。爾時摩耶夫人。放大功德。妙色光明。普照一切。其餘光明。悉蔽不現。猶如聚墨。除滅眾生。一切煩惱。一切惡道苦。又於一切。諸毛孔中。放大光明。普照十方。無所障礙。是為菩薩。第一受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人腹內。悉能容受。三千大千世界。又能顯現。百億四天下。於彼百億。閻浮提中。王都京邑。所住園林。名字各異。摩耶夫人。遍坐彼處。諸天圍遶。悉為顯現。不可思議。智慧自在。是為菩薩。第二受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。恭敬尊重。供養諸佛。彼諸如來。所說正法。於毛孔中。皆悉得聞。譬如明鏡。淨池水中。見日月像。摩耶夫人。諸毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。恭敬尊重。供養諸佛。彼諸如來。所說正法。皆悉得聞。亦復如是。是為菩薩。第三受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。諸世界中。城邑聚落。山林河池。一切諸處。行菩薩行。隨彼諸劫。所值諸佛。清淨善根。壽命名號。及善知識。如是等事。皆悉顯現。菩薩於彼。諸受生時。摩耶夫人。常為其母。是為菩薩。第四受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。其身色相。行業威儀。所受苦樂。是為菩薩。第五受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。所行布施。身體手足。眼耳鼻舌。骨齒髓腦。心血皮肉。妻子眷屬。城邑聚落。宮殿寶物。一切內外。并諸受者。皆悉顯現。又聞求者。所言音聲。是為菩薩。第六受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中普出。過去諸佛。本為菩薩。最後生時。莊嚴佛剎眾生。樹林華鬘諸香。塗香末香。摩尼寶王。娛樂讚歎。如是等事。充滿此林。皆悉聞見。是為菩薩。第七受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中又出。諸天宮殿。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。及人宮殿。眾寶莊嚴。妙香普熏。無能壞者。出過諸天。為欲供養。彼菩薩故。充滿此林。是為菩薩。第八受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中又出。十不可說。億那由他。世界微塵等。菩薩其身色像。相好莊嚴。光明自在。及其眷屬。皆悉同彼。盧舍那佛。是諸大士。從彼出已。讚歎菩薩。是為菩薩。第九受生自在。
復次。佛子。菩薩生時。於摩耶夫人前地。金剛輪中。生大蓮華。金剛為莖。有十世界。微塵等寶葉。摩尼寶王。以為其臺。眾寶香鬘。以阿僧祇寶網。羅覆其上。一切天王。所共執持。一切乾闥婆王。普雨香雲。讚歎過去。諸佛功德。一切夜叉王。圍遶守護。自然出生。眾妙寶華。娛樂音聲。一切阿脩羅王。皆悉降伏。頭面敬禮。一切迦樓羅王。以寶繒幡。莊嚴虛空。一切緊那羅王。歡喜諦觀。心無厭足。讚歎歌頌。菩薩功德。一切摩睺羅伽王。歡喜踊躍。普雨種種。寶莊嚴雲。是為菩薩。第十受生自在。
佛子。摩耶夫人。生菩薩時。如虛空中。現明淨日。如雷電光。如山起雲。如闇中燈。菩薩爾時。雖現出生。而悉解達。一切諸法。如電夢幻。不來不去。不生不滅。
佛子。我一念中。悉知菩薩。此閻浮提。受生自在。出生自在。亦知百億閻浮提。受生自在。出生自在。亦知三千大千世界。微塵等佛剎。十佛世界。微塵等佛剎。乃至悉知。一切世界。微塵等佛剎菩薩。受生自在。出生自在。亦復如是。
大方廣佛華嚴經卷第五十五
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十二
爾時善財童子。往詣願勇光明守護眾生夜天所。見彼夜天。在大眾中。處於普照。摩尼王藏。師子之座。摩尼王網。羅覆其身。光明普照。一切法界。一切日月。星宿光明。以為其身。一切眾生。形類色像。悉於中現。
又現一切。諸色海身。諸威儀身。諸方面身。應現一切。眾生前身。遊行十方。自在力身。於一切時。現眾生前。不失時身。詣諸佛所。敬禮之身。長養一切。諸善根身。受持一切。佛正法雲。不忘失身。滿足一切。菩薩願身。普照一切。諸世界身。除滅癡闇。普照一切。明淨燈身。知法如幻。離垢深慧。了諸法身。覺悟一切。普現意身。離熾然身。不可壞身。無所依住。佛行持身。無有染污。清淨法身。
善財見已。五體投地。起佛世界。微塵等念。念彼天身。良久乃起。恭敬合掌。一心諦觀。於善知識。得十種心。何等為十。
所謂。得自己心。勇猛精進。求薩婆若。能受持故。得具一切智法心。隨順一切。正教道故。得自受生心。安住無上。正法門故。得同行心。共普賢菩薩。諸行願故。得具一切。功德藏心。長養一切。白淨法故。得勇猛心。長養諸佛。大精進故。得具一切。諸善根心。成滿一切。諸大願故。得辨一切。大利益心。具足菩薩。自在力故。是為於善知識。得十種心。
爾時善財。一心觀察。彼夜天已。得世界微塵等。菩薩共法。所謂。
正念共法。念十方三世。一切佛故。
大慧共法。分別了知。一切法海故。
諸趣共法。一切佛法輪。不可壞故。
覺悟共法。智如虛空。普照三世。一切方便海故。
諸根共法。以明淨慧。普照眾生。一切根海故。
淨心共法。修菩薩道。得一切智。無礙功德莊嚴故。
境界共法。明淨智慧。照佛境故。
隨順方便共法。究竟一切智方便海。普照一切故。
知義共法。知一切法。真實性故。
法無畏共法。壞散一切。諸怨敵故。
清淨色身共法。隨其所應。現淨身故。
諸力共法。於薩婆若。不退轉故。
無畏共法。淨正直心。如虛空故。
精進共法。於一切劫。行菩薩行。不退轉故。
辯才共法。明淨智慧。深入諸法。照一切故。
無比共法。一切眾生。無能勝故。
語言共法。於大眾中。說淨妙法。無所畏故。
妙聲共法。能師子吼。出微妙聲。滿一切法海故。
淨音共法。一切眾生。悉樂聞故。
淨德共法。令一切眾生。悉清淨故。
智地共法。於一切佛。受法輪故。
梵行共法。安住一切。佛境界故。
大慈共法。於念念中。普覆一切。眾生海故。
大悲共法。雨甘露法。救一切眾生故。
身業共法。於一切眾生。隨所作故。
口業共法。分別一切。語言法故。
意業共法。立一切眾生。薩婆若心故。
莊嚴共法。嚴淨一切。諸佛剎故。
詣一切佛共法。見一切佛。出興世故。
勸請共法。請諸如來。轉法輪故。
供養共法。供養一切。諸如來故。
教化共法。度脫一切。諸眾生故。
光明共法。照一切法故。
三昧共法。於一切眾生心海。得不動故。
充滿共法。諸菩薩等。自在神力。滿諸佛剎故。
菩薩法門共法。出生菩薩。自在力故。
眷屬共法。樂與菩薩。共同止故。
深入共法。分別一切。諸世界故。
了心共法。廣淨佛剎故。
隨順共法。入一切佛。世界海故。
充滿方便共法。分別了知。一切世界故。
無上共法。普現一切。諸佛剎故。
不退共法。遊行十方。無障礙故。
除滅一切。愚癡共法。得一切佛。圓滿智故。
不生共法。與一切佛。為眷屬故。
滿一切佛剎網共法。恭敬供養。一切佛故。
決定智共法。分別了知。諸法海故。
如說修行共法。順入一切。諸法門故。
專求共法。欲求一切。諸淨法故。
清淨共法。諸佛功德。莊嚴身口意故。
淨意共法。於一切法。智滿淨故。
勇猛共法。究竟一切事。滿善根故。
淨行共法。滿足一切。菩薩行故。
無礙共法。分別了知諸法相故。
方便共法。具足自在。智法門故。
淨入共法。隨其所應。現境界故。
菩薩門共法。修行一切。諸佛法故。
護持共法。一切諸佛。所護持故。
離生共法。次第逮得。菩薩地故。
安住共法。安住一切。菩薩住故。
演說共法。了知諸佛。授記法故。
禪定共法。於一念中。悉入一切。諸三昧故。
三昧起共法。一切佛事。種種相故。
淨念共法。知一切念故。
菩薩行共法。盡未來劫。行菩薩行。不斷絕故。
淨信共法。歡喜增長。佛智慧故。
長養共法。除滅一切。諸障礙故。
不退智共法。與一切佛。智慧等故。
受生共法。隨時應化。一切眾生故。
住共法。住一切智故。
境界共法。法界境界故。
無著共法。心不染著。一切有故。
善知法相共法。等心觀察。一切法故。
容受共法。於己身內。受持一切。諸佛法故。
通明共法。分別了知。一切世間故。
神力共法。以少方便。遊行一切。佛剎海故。
陀羅尼共法。普照一切。陀羅尼海故。
持一切佛法輪共法。悉能受持。一切修多羅法故。
深入共法。解一切法。如虛空故。
淨光共法。普照一切。諸世界故。
明淨共法。隨其所應。現眾生故。
震動共法。動諸佛剎。為諸眾生。現自在故。
不虛共法。見聞念者。悉不虛故。
聖道共法。滿一切願。十力智故。
得如是等。佛剎微塵等。菩薩共法。
爾時善財。入如是等。菩薩共法。於善知識。得無量無邊。淨正直心。偏袒右肩。恭敬合掌。以偈讚歎。彼夜天曰。
我以無上心。
專求佛菩提。
今於善知識。
而起自己心。
遠離諸惡業。
成就清淨行。
由見善知識。
得無盡白法。
我見知識已。
功德莊嚴心。
盡未來剎劫。
修行菩薩道。
唯願善知識。
哀愍攝取我。
為我悉顯現。
正教真實法。
閉塞諸惡趣。
廣開天人路。
佛一切智道。
為我悉顯現。
念彼善知識。
一切功德藏。
我於念念得。
虛空功德海。
授我波羅蜜。
不思議功德。
長養諸善福。
智繒速冠頂。
我念善知識。
一切種智道。
依止善知識。
滿足白淨法。
具足眾善利。
功德普成滿。
究竟一切法。
成就薩婆若。
知識為大師。
安立無上法。
無量無數劫。
不能報其恩。
爾時善財。說偈讚已。白言。
天神向所顯現。不思議法。此法門者。名為何等。發道心來。為幾時耶。久如當成。無上菩提。
答言。
善男子。此法門者。名隨應化覺悟眾生長養善根。
善男子。我入此法門。覺悟一切。諸法平等。知一切法。真實之相。遠離世間。無所染著。解一切色。非一非異。了色非色。而能顯現。無量諸色。
所謂。種種色。清淨色。莊嚴色。放一切莊嚴色。普現色。同一切眾生色。一切世間現前色。普照色。見無厭色。相好淨色。離惡色。現勇猛色。甚深色。一切世間。無能盡色。歎無盡色。種種雲色。諸形像色。顯現無量。自在力色。可愛樂色。一切善起色。隨應現前色。隨應度眾生色。普照無礙色。離垢色。不壞淨身色。不思議法。方便光明色。非比非無比妙絕色。非明闇色。滅一切闇色。積集一切。白淨法色。功德大海。之所生色。過去修行。恭敬生色。淨直心生。如虛空色。勝廣大色。無斷無盡色。海光明色。一切世間。無所依止。不可壞色。充滿一切。十方無礙色。念念色。海色。令一切眾生。大歡喜色。攝取一切眾生堅固色。一切毛孔中。如來功德。師子吼色。淨一切眾生深心色。顯現一切法義色。圓滿光明無礙色。離垢虛空等色。不依垢無著色。普照離垢法界色。不可稱色。隨眼見色。照諸方色。隨時顯現。應眾生色。寂靜色。滅一切煩惱色。一切眾生。功德福田光明色。見不虛色。大智光色。無礙法身。滿一切色。顯現威儀不虛色。積集大慈海色。具足功德。須彌山色。普照一切趣色。淨大智色。正念一切世間色。一切寶光色。淨寶藏色。不壞淨眾生色。趣薩婆若色。悅眾生眼色。一切寶莊嚴。勝光明色。不取不捨。一切眾生色。無決定無究竟色。顯現自在。諸持力色。一切自在神足色。佛種姓色。遠離眾惡。滿法界色。
悉詣一切諸佛大眾。照一切色。成諸海色。善行依果色。隨化授色。一切世間。見無厭色。種種光明普照色。顯現三世一切色。顯現一切海色。放一切光明海色。種種光色。過一切世間。一切香光色。顯現圓滿。諸日雲色。持圓滿淨月雲色。放須彌山。妙華雲色。出種種鬘雲色。顯現一切。鉢曇摩華雲色。一切香像雲。充滿法界色。散一切末香雲色。現一切佛。淨願身色。一切音聲。出師子吼。法界海色。普賢菩薩。清淨身色。
於念念中。現如是等色。充滿十方。教化眾生。或見或念。而得度脫。或現轉法輪。或現隨時應。或現親近。或現覺悟。或現自在神力。或現種種變化。或現不可思議。自在神力變化。度脫眾生。滅不善法。安立善法。滿足大願。一切智勢力。菩薩法門勢力。具足成就。大慈大悲。
佛子。我住此法門。現無量色身。分別了達。一切色海。放無量無邊法雲。普照一切。諸佛世界。現無量無邊諸佛。現無量無邊。自在神力。覺悟眾生。長養善根。於念念中。令不可思議眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
佛子。如汝所問。得此法門。為幾時者。我今承佛神力。為汝解說。
佛子。菩薩圓滿智慧。離一切虛妄。本性清淨。一切種智。超出一切。諸障礙山。隨所應化。皆悉普照。
佛子。譬如日性。無有暗冥。但日沒已。天下則闇。出則大明。菩薩圓滿。明淨智日。亦復如是。離一切虛妄。普照一切。教化眾生。
佛子。譬如淨日。出閻浮提。普照天下。眾寶山樹。影現一切。大海河池。眾生之類。莫不對見。日亦不來。入此池流。菩薩智日。亦復如是。出三有海。於佛實法。虛空中行。住於寂滅。應現一切。趣趣生處。同眾生身。而化度之。實不生死。無所染著。離一切虛妄。無脩短想。
何以故。佛子。菩薩摩訶薩。離諸顛倒。了一切世。悉如夢幻。解真實法。無有眾生。圓滿大悲。皆悉對現。一切眾生。而教化之。
佛子。譬如大船。不依此岸。不樂彼岸。不著中流。於大海中。濟度眾生。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜力船。於生死海。濟度眾生。不依此岸。不樂彼岸。而度眾生。於一切劫。修菩薩行。不起劫想。亦不見劫。有脩短相。
佛子。譬如虛空。出過法界。一切世界。有成有敗。而彼虛空。本性清淨。無所染污。不可沮壞。遠離恐怖。一切障礙。而能普持。未來諸劫。一切佛剎。菩薩摩訶薩心。亦復如是。以虛空等。圓滿智慧。莊嚴其心。發起一切。大願風輪。持一切眾生。令滅惡道。生諸善趣。心無憂喜。安立眾生。一切智道。除滅煩惱。生死過患。
佛子。譬如化人。無有實形。生老病死。飢渴等苦。菩薩出生。如化智慧。不可沮壞。妙色法身。亦復如是。於一切劫。諸生死中。化度眾生。而無所著。亦無恐怖。無貪無恚。除滅一切。熾然煩惱。心不貪樂。一切趣生。
佛子。菩薩智慧。雖復如是。甚深難測。我當承佛神力。為汝解說。令未來世。諸菩薩等。滿足大願。成就諸力。
佛子。乃往古世。過世界海。微塵等劫。復過是數。有劫名善光。彼有世界。名曰寶光。於彼劫中。有萬如來。出興于世。最初如來。號法輪音聲虛空燈。彼閻浮提中。有寶莊嚴王都。彼有大林。名善光明。於此林中。有一道場。名曰善華。彼道場上。有寶蓮花。師子之座。
時彼如來。於此座上。成阿耨多羅三藐三菩提。
爾時人民。壽十千歲。殺盜婬佚。妄言兩舌。惡口綺語。貪恚邪見。行如是等。十不善道。時彼如來。於百歲中。坐於道場。為諸菩薩。及諸天王。并閻浮提。宿植德者。而為說法。其餘眾生。待善根熟。
爾時國王。名曰勝光。時彼人民。行十不善。貪著五欲。作種種惡。遠離善法。不孝父母。不敬沙門。婆羅門。有無量眾生。犯王治法。囚執囹圄。受諸楚毒。
爾時彼王。有一太子。名曰善伏。端正殊特。成就妙色。具二十八。大人之相。處在中宮。采女圍遶。聞彼獄人。楚毒音聲。聞已憂惱。起大悲心。入彼獄中。見諸罪人。裸形亂髮。繫縛搒笞。悲號流淚。苦毒無量。
太子見已。發大悲心。慰諭之言。
莫恐莫怖。我今能令。汝等解脫。
於是太子。往詣王所。白言。
大王。獄中罪人。願施無畏。大王哀愍。幸垂矜赦。
時彼大王。召諸群臣。而共參議。此事云何。
群臣答言。
彼諸罪人。竊盜官物。謀弒大王。侵犯宮人。有如是罪。必應刑戮。若救彼者。罪應至死。
時彼太子。大悲深至。救護彼故。作如是言。
我代獄囚。受諸楚毒。願苦治我。我為救彼。不惜身命。欲令罪囚。悉得解脫。
所以者何。若我不救。此眾生者。云何能濟。三界牢獄。諸在生死。牢獄眾生。悉為貪愛。之所纏縛。愚癡所蔽。受種種苦。身形鄙陋。心常放逸。而不能知。出要之道。無智慧光。著諸法界。無有福慧。遠離實智。染縛結垢。幽閉苦獄。隨順惡魔。生老病死。常為憂惱。之所逼迫。我當云何。令彼解脫。我今應當。捨自身命。而救拔之。
爾時五百大臣。咸發聲言。
大王當知。如太子意。放獄囚者。毀壞王法。危及我等。不治太子。國不久立。
王聞此言。即發威怒。令誅太子。
王后聞之。毀容降服。與千采女。馳詣王所。頭面禮足。如是請言。
大王當知。太子有罪。願垂慈恕。賜其壽命。
時彼大王。即召太子。
太子既至。復白王言。
願垂哀赦。獄囚苦人。若不矜恕。我代受苦。
王言。
隨意。
爾時太子。即入獄中。放諸罪人。代受楚毒。曾無中悔。一向正念。一切種智。大悲為首。饒益眾生。
夫人白王。
願聽太子。在外半月。布施修福。然後隨王。如法苦治。
王即聽許。
時彼都城北。有一大林。名曰日光。太子詣彼。設大施會。須食與食。須衣與衣。乃至車乘華鬘。塗香末香。幢幡繒蓋。及餘一切。寶莊嚴具。
期限既滿。爾時國王。及諸群臣。長者居士。男女大小。并諸外道。皆悉雲集。
爾時法輪音聲虛空燈如來。知諸眾生。應化時至。與大眾俱。天王圍遶。龍王供養。夜叉王守護。乾闥婆王讚歎。阿修羅王禮侍。迦樓羅王。以清淨心。散諸雜寶。緊那羅王。歡喜讚歎。供養過去諸佛。摩睺羅伽王。悲泣正觀。與如是等。無量大眾。前後圍遶。來詣彼會。
爾時太子。及諸大眾。遙見佛來。端嚴殊特。諸根寂定。如大象王。神心澄明。淨若淵海。顯現如來。自在境界。勝妙功德。相好嚴身。圓滿光明。普照一切。震動十方。無量世界。一切毛孔。普出如來。微妙香雲。普雨種種。諸莊嚴雲。行佛威儀。除滅一切。眾生煩惱。
爾時太子。既見如來。歡喜無量。五體投地。合掌白言。
善來世尊。念哀取我。唯願世尊。處摩尼座。
諸菩薩眾。皆就寶座。周匝圍遶。時佛坐已。除滅一切。眾生苦患。離諸障蓋。堪聖法器。
爾時如來。知諸眾生。應受化者。而為演說。圓滿因緣修多羅。時彼大眾。聞正法已。八十那由他眾生。皆起離垢。清淨法眼。得無學地。一萬眾生。得大乘道。滿足普賢菩薩行願。見十方佛。轉正法輪。現自在力。百佛世界。微塵等眾生。具摩訶衍。滅十方世界。無量眾生。惡道苦難。生天人趣。時彼太子。得隨應化覺悟眾生長養善根法門。
佛子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我於一切眾生。起大悲心。普饒益之。不著三界。又亦不求。名譽果報。捨離憍慢。不輕他人。不加彼惡。不貪財利。遠離三有。莊嚴大乘。開一切智門。普行菩薩。無量諸行。
佛子。我於爾時。得此法門。
時諸大臣。今五百惡人。調達眷屬是也。彼諸人等。佛皆教化。令發阿耨多羅三藐三菩提心。過未來世。須彌山微塵等劫。成等正覺。所住世界。同名寶光。國界莊嚴。父母種姓。受胎出生。棄家學道。往詣道場。轉正法輪。說修多羅。語言音聲。光明眷屬。壽命法住。及其名號。皆悉不同。其最初佛。號饒益月。第二佛號大悲師子。第三佛號救護眾生。最後如來號大醫王。
佛子。當知本諸罪人。我所救者。即拘樓孫等。賢劫千佛。及百萬阿僧祇。諸大菩薩。於無量精進妙德慧佛所。發阿耨多羅三藐三菩提心。今悉現在。十方國土。行菩薩行。修習增廣。此隨應化覺悟眾生長養善根法門者是也。
佛子。時王勝光者。今薩遮尼揵子。大論師是也。時王宮人。諸眷屬者。即彼尼揵。六萬弟子。與師俱來。共佛論義。悉降伏之。授阿耨多羅三藐三菩提記者是也。此諸人等。當成正覺。世界劫號。皆悉不同。
佛子。我於爾時。救罪人已。父母聽我。捨離國土。妻子眷屬。於法輪音聲虛空燈佛所。出家學道。五百歲中。淨修梵行。於此中間。得一萬三昧。一萬陀羅尼門。一萬諸明。一萬法藏。一萬薩婆若。勇猛精進。一萬清淨忍門。一萬寂滅禪定。一萬方便。般若波羅蜜。各於十方。現前對見。一萬如來。出生一萬。菩薩大願。長養菩薩。一萬諸力。
又得菩薩。一萬神通。於念念中。各遊十方。一萬佛剎。於念念中。各憶十方。一萬佛海。見彼如來。一萬化海。普遊十方。教化眾生。於念念中。見十佛世界眾生。於諸趣中。死此生彼。或好或醜。或之善處。或入惡道。知彼眾生。諸心心法。心意所行。及諸根海。行業善根。皆悉明達。
佛子。我於爾時。命終之後。即復於彼。閻浮提中王宮。受生作轉輪王。彼法輪音聲虛空燈如來。滅度之後。我於爾時。守護正法。次值法虛空妙德王佛。次為釋王。即彼道場。值天藏佛。次為焰摩天王。即彼世界。值大地功德山佛。復值法輪光音聲王佛。次為化樂天王。即彼世界。值虛空燈智王佛。次為阿脩羅王。即彼世界。值一切法雷震王佛。次為他化自在天王。即彼世界。值不可壞力幢佛。次為梵王。即彼世界。值法輪化普光音佛。
佛子。於彼寶光世界。善光劫中。一萬如來。出興于世。我悉值遇。次復有劫。名曰日光。六十億佛。出興于世。時我為王。名大智慧。值最初相好功德山佛。復值妙音聲佛。次為大臣。值離垢童子佛。次為阿脩羅王。值勇猛精進佛。復值究竟相好佛。次為商人。值離垢臂佛。次為城天。值師子行佛。次為毘沙門天王。值天周羅佛。次為乾闥婆王。值法上名稱佛。次為鳩槃荼王。值光明天冠佛。恭敬供養。
佛子。我諸趣受身供養。如是等六十億佛。於一一佛所。教化無量。無邊眾生。我於一一佛所。得種種三昧門。種種陀羅尼門。具足諸辯。種種智慧。種種法光。照十方海。諸佛剎海。見諸佛海。如一劫中。值遇諸佛。恭敬供養。於世界微塵等劫。一切世界中。諸佛興世。我悉值遇。恭敬供養。聞法受持。守護正法。亦復如是。於諸佛所。修此法門。
爾時願勇光明守護眾生夜天。欲重明此義。以偈頌曰。
歡喜恭敬心。
能問甚深法。
我當承佛力。
為汝分別說。
過於不思議。
世界海塵劫。
爾時有一劫。
名曰為善光。
彼時有世界。
名曰為寶光。
於彼世界中。
十千佛興世。
我值彼諸佛。
恭敬悉供養。
於彼如來所。
修習此法門。
爾時有王都。
名曰可愛樂。
廣博悉平正。
種種妙莊嚴。
眾生雜行起。
世界有淨穢。
時彼諸眾生。
多行不善法。
爾時有大王。
號曰為勝光。
正法治天下。
等心於一切。
彼王有太子。
號名曰善伏。
端嚴甚姝妙。
相好莊嚴身。
時彼諸人民。
有犯王法者。
幽閉在牢獄。
太子悉救之。
爾時諸臣等。
俱白大王言。
太子欲危王。
宜應加苦治。
時王用臣言。
如法治太子。
諸臣送太子。
至彼刑戮處。
王后聞此已。
來白大王言。
願聽十五日。
布施修功德。
時王即聽許。
令其修福業。
肴膳車乘等。
隨欲悉給之。
所期日已盡。
將至刑戮處。
彼時一切眾。
悲感悉號泣。
時法輪音聲。
虛空燈如來。
知眾生根熟。
往詣大眾所。
顯現自在力。
演說圓滿經。
無量諸眾生。
悉授菩提記。
爾時王太子。
即發菩提心。
願我悉度脫。
一切諸群萌。
供養彼如來。
即隨佛出家。
勇猛精進力。
專求無上道。
具足此法門。
大悲念眾生。
知法真實相。
劫海修菩提。
一切諸導師。
次第興出世。
我皆悉恭敬。
供養護持法。
剎海微塵等。
一切諸劫中。
如來出興世。
恭敬悉供養。
善伏我身是。
修習大悲心。
不惜身壽命。
救護彼苦人。
逮得此法門。
劫海常修習。
念念悉增長。
無量諸功德。
所見諸最勝。
方便為我說。
聞已即修習。
此寂滅法門。
無量劫修此。
不思議法門。
佛雨甘露海。
我已悉飲之。
依止此法門。
普遊十方界。
一念悉分別。
三世諸佛剎。
依此法門故。
見三世佛海。
於諸最勝所。
現身如電光。
依此法門故。
遍詣十方佛。
各現大神力。
勝妙威儀法。
依此法門故。
能為問難海。
不思議諸佛。
所說聞受持。
依此法門故。
於十方世界。
諸佛大眾中。
自在顯神變。
依此法門故。
種種現色身。
能於一身中。
顯現諸佛身。
依此法門故。
一一毛孔中。
放大光明海。
除眾生煩惱。
依此法門故。
一一毛孔中。
出化無量身。
法雨濟眾生。
此法難思議。
菩薩所修學。
依住此法門。
盡來劫修行。
除滅諸邪見。
隨應化眾生。
悉令得安住。
一切種智地。
不可思議趣。
顯現種種身。
隨其所應化。
而為演說法。
佛子。我唯成就此法門。諸大菩薩。超出世間。普照諸趣。悉能究竟。一切境界。壞障礙山。了達法相。善巧方便。分別諸法。解法無我。攝取教化。度脫眾生。皆悉了知。三世法界。善知一切。語言道海。我當云何。能入如是。大智慧海。大智境界。三昧解脫。法門自在。
善男子。此閻浮提。有一園林。名流彌尼。彼有天名妙德圓滿。汝詣彼問。云何菩薩。行菩薩行。生如來家。為世間燈。盡未來劫。修菩薩行。心無疲倦。
時善財童子。頭面敬禮。彼夜天足。遶畢辭退。
爾時善財童子。正念思惟。彼夜天教。修習增長。隨所應化覺悟眾生長養善根法門。漸漸遊行。至彼林中。周遍推求。妙德圓滿林天。見坐眾寶。樓閣之上。二萬那由他。諸天圍遶。為說菩薩受生海經。生如來家。長養菩薩功德。
爾時善財。頭面禮足。白言。
天神。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。云何菩薩行菩薩行。生如來家。為世間燈。
答言。
佛子。菩薩有十種受生法。若有菩薩。行是法者。生如來家。於念念中。長養善根。不退不怖。不惱不亂。不懈不悔。至一切智。順知法界。修解脫道。於一念中。長養一切。諸波羅蜜。捨離世間。具足佛地。智慧猛盛。佛法現前。順真實義。滿薩婆若。何等為十。
所謂。供養一切佛。方便虛空願藏。菩薩受生法。滿菩提心枝藏。菩薩受生法。現前方便觀察。寂滅虛空藏。菩薩受生法。以淨直心。普照三世藏。菩薩受生法。普照一切藏。菩薩受生法。生如來家藏。菩薩受生法。佛光明力藏。菩薩受生法。具足分別。薩婆若門藏。菩薩受生法。一切法界。化莊嚴藏。菩薩受生法。勇猛精進。至佛地藏。菩薩受生法。
佛子。何等為供養一切佛。方便虛空願藏受生法。
此菩薩摩訶薩。發如是願。
我當恭敬供養。一切諸佛。無量喜心。見佛無厭。具不壞信。積集功德。供養諸佛。心無厭足。
佛子。是為初受生法。薩婆若初門。長養善根故。
佛子。何等為滿足。菩提心枝藏受生法。
此菩薩摩訶薩。發阿耨多羅三藐三菩提心。起大悲心。救護一切眾生故。值遇佛心。常見佛故。求正法心。無所惜故。大莊嚴心。向薩婆若故。發大慈心。普覆攝取。一切眾生故。不捨一切眾生心。薩婆若莊嚴。不可壞故。離諂曲心。得實智故。如說行心。得菩薩道故。不欺一切佛心。滿足諸佛。大誓願故。為薩婆若。發大願心。教化未來。一切眾生故。如是等佛剎微塵等。菩提心枝滿足。生如來家。
佛子。是為第二受生法。
佛子。何等為現前方便。觀察寂滅。虛空藏受生法。
此菩薩摩訶薩。觀察寂滅。一切法海心。究竟滿足。一切智道。不疲倦心。正念善法業海心。一切菩薩。諸三昧海清淨心。具一切菩薩。諸功德心。出生一切菩薩。莊嚴道心。於無量劫。勇猛精進。不休息心。出生普賢行。化一切眾生心。善學威儀。住菩薩德。一切諸有。悉非有心。
佛子。是為第三受生法。
佛子。何等為以淨直心。普照三世藏受生法。
此菩薩摩訶薩。淨直心界。照佛菩提。深入菩薩。方便法海。深心不壞。猶若金剛。背一切有。諸生死趣。向一切佛。具自在力。趣諸勝道。增益菩薩根。離垢淨心。不可動轉。長養大願。常為諸佛。之所護念。壞散一切。諸障礙山。悉為眾生。而作歸依。
佛子。是為第四受生法。
佛子。何等為普照一切藏受生法。
此菩薩摩訶薩。具足方便。教化眾生。不貪財利。以清淨心。悉捨一切。持無量淨戒。住佛境界。具足忍法。得一切佛忍光明法。勇猛精進。究竟一切智境界。修習諸禪。具足清淨。圓滿普門。三昧智慧。以明淨慧日。普照法界。得無礙眼。見一切佛海。深入一切。諸法原底。智者所讚。令眾生歡喜。修習正法。見真實相。
佛子。是為第五受生法。
佛子。何等為生如來家藏受生法。
此菩薩摩訶薩。生如來家。隨諸佛教。具足一切。甚深法門。同三世一切。諸佛大願。同三世一切。諸佛善根。同三世一切。諸佛法身。遠離世間。向離世間趣。長養白淨法。住大功德法門。得佛持定。見諸如來。隨所應化。淨諸眾生。不捨大願。聞法受持。
佛子。是為第六受生法。
佛子。何等為佛光明力藏受生法。
此菩薩摩訶薩。深入佛力。遍遊十方。供養諸佛。心無疲倦。知一切法。如幻如夢。色如電光。成就如化。自在通明。知一切有。生趣如影。知一切佛。所轉法輪。皆悉如響。悉究竟說。一切法界。
佛子。是為第七受生法。
佛子。何等為具足分別。薩婆若門藏受生法。
此菩薩摩訶薩。以童子身。住菩薩住。觀薩婆若。於無量劫。觀察一一。諸智慧門。劫猶可盡。諸智慧門。不可窮盡。究竟菩薩。自在境界。諸三昧門。念念悉詣。十方佛所。入不可壞。三昧境界。不可壞法。不可壞智。無邊境界。得非境界。於少境界悉具足。得不可說地。於無量中。得有量法。知諸世間。名假施設。分別一切。語言之法。
佛子。是為第八受生法。
佛子。何等為一切法界。化莊嚴藏受生法。
此菩薩摩訶薩。種種莊嚴。無量佛剎。究竟眾生。諸變化身。佛應化身。無所依止。清淨法化。悉行一切。無礙法界。應受化者。為彼現身。教示種種。諸菩薩行。善能出生。離諸障礙。一切智門。淨智慧藏。教化眾生。未曾失時。
佛子。是為第九受生法。
佛子。何等為勇猛精進。至佛地藏受生法。
此菩薩摩訶薩。悉於三世。諸如來所。受灌頂法。一切世界境界無障礙。菩薩悉知。三世眾生。死此生彼。修菩薩行。知諸眾生。心次第起。知三世佛。次成正覺。善巧方便。知法次第。知一切劫。次第成敗。隨應眾生。顯現莊嚴。成等正覺。顯現次第。轉正法輪。教化無量。無邊眾生。
佛子。是為第十受生法。
菩薩摩訶薩。住是法已。種種莊嚴一切佛剎。無量億劫。無量法海。無量境界。教化眾生。覺悟無量。諸法界流。顯現諸佛。不可思議。如虛空等。深法境界。無量諸行。攝取眾生。現轉法輪。於一切世界。護持佛法。悉於一切境界。以微妙音。說不可說。佛正法雲。住諸法門。趣無礙道。以一切法。莊嚴道場。隨所應度。成佛興世。教化成熟。無邊眾生。
時彼林天。欲重明此義。以偈頌曰。
清淨正直心。
先發如是願。
普見一切佛。
供養無厭足。
皆悉淨莊嚴。
三世諸佛剎。
以願莊嚴心。
度脫諸群生。
修習寂滅法。
其心無厭足。
三世無障礙。
身心如虛空。
深入大悲海。
直心如須彌。
窮盡大智海。
是為人中雄。
大慈覆一切。
增廣諸度海。
教化諸群生。
此是無上人。
知法真實相。
三世佛家生。
究竟諸法海。
是為智慧者。
清淨妙法身。
其心無障礙。
己身滿十方。
具足如來力。
甚深智慧中。
逮得自在力。
專求一切智。
究竟三昧海。
嚴淨諸佛剎。
教化一切眾。
顯現自在力。
是為稱莊嚴。
法界無障礙。
此是真佛子。
深入最勝力。
長養薩婆若。
佛子。菩薩摩訶薩。具此十法。生如來家。為世間燈。
佛子。我成就此。無量境界自在法門。
爾時善財。白言。
天神。此法門者。境界云何。
答言。
佛子。我已具足。一切菩薩。受生大願。是故我來。生此林中。本願力故。正念菩薩。受生之法。於後百年。菩薩從彼。兜率陀天。降神下生。時此林中。有十種瑞相。何等為十。
一者。此林忽然廣博。地平如掌。二者。土石雜穢。變為金剛。眾妙莊嚴。三者。寶娑羅樹。周匝行列。四者。時此林中。沈水末香。出過諸天。種種莊嚴。五者。諸妙華鬘。寶莊嚴具。皆悉充滿。六者。諸寶樹中。自然流出。種種妙寶。七者。諸池水中。出芙蓉華。八者。時此林中。娑婆世界。欲色諸天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。恭敬作禮。合掌而住。九者。天女乃至。摩睺羅伽女。齎供養具。合掌恭敬。於一面住。十者。十方一切佛臍中放光明。名曰菩薩受生自在燈。普照此林。於彼一一。諸光明中。現一切佛。受生自在。出家自在。一切菩薩。功德自在。又出如來。微妙音聲。
佛子。是為林中。十種瑞相。此相現時。諸天王等。知必當有。菩薩下生。我見此瑞。歡喜無量。
佛子。摩耶夫人。出迦毘羅城。入此園林。生太子時。自然而有。十種光明。因此光故。一切眾生。得法光明。何等為十。
所謂。寶芽藏光。一切香光。鉢曇摩光。出微妙聲。讚善生光。十方菩薩。初發心光。一切菩薩。得入諸地。自在法光。一切菩薩。諸波羅蜜。大智慧光。出生菩薩。無量大智願光。方便化度。眾生智光。普照一切。法界諸佛。受胎出生。棄家學道。成正覺光。
佛子。是為十種光明。此光普照。無量無邊。諸眾生心。
佛子。摩耶夫人。於此林中。在畢利叉。樹下坐時。現菩薩十種。受生自在。何等為十。
爾時欲界。一切天王。天子天女。色界諸天。及龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。并其眷屬。皆悉雲集。為欲供養彼菩薩故。爾時摩耶夫人。放大功德。妙色光明。普照一切。其餘光明。悉蔽不現。猶如聚墨。除滅眾生。一切煩惱。一切惡道苦。又於一切。諸毛孔中。放大光明。普照十方。無所障礙。是為菩薩。第一受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人腹內。悉能容受。三千大千世界。又能顯現。百億四天下。於彼百億。閻浮提中。王都京邑。所住園林。名字各異。摩耶夫人。遍坐彼處。諸天圍遶。悉為顯現。不可思議。智慧自在。是為菩薩。第二受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。恭敬尊重。供養諸佛。彼諸如來。所說正法。於毛孔中。皆悉得聞。譬如明鏡。淨池水中。見日月像。摩耶夫人。諸毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。恭敬尊重。供養諸佛。彼諸如來。所說正法。皆悉得聞。亦復如是。是為菩薩。第三受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。諸世界中。城邑聚落。山林河池。一切諸處。行菩薩行。隨彼諸劫。所值諸佛。清淨善根。壽命名號。及善知識。如是等事。皆悉顯現。菩薩於彼。諸受生時。摩耶夫人。常為其母。是為菩薩。第四受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。其身色相。行業威儀。所受苦樂。是為菩薩。第五受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。一一毛孔中。顯現如來。於過去世。為菩薩時。所行布施。身體手足。眼耳鼻舌。骨齒髓腦。心血皮肉。妻子眷屬。城邑聚落。宮殿寶物。一切內外。并諸受者。皆悉顯現。又聞求者。所言音聲。是為菩薩。第六受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中普出。過去諸佛。本為菩薩。最後生時。莊嚴佛剎眾生。樹林華鬘諸香。塗香末香。摩尼寶王。娛樂讚歎。如是等事。充滿此林。皆悉聞見。是為菩薩。第七受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中又出。諸天宮殿。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。及人宮殿。眾寶莊嚴。妙香普熏。無能壞者。出過諸天。為欲供養。彼菩薩故。充滿此林。是為菩薩。第八受生自在。
復次。佛子。摩耶夫人。身中又出。十不可說。億那由他。世界微塵等。菩薩其身色像。相好莊嚴。光明自在。及其眷屬。皆悉同彼。盧舍那佛。是諸大士。從彼出已。讚歎菩薩。是為菩薩。第九受生自在。
復次。佛子。菩薩生時。於摩耶夫人前地。金剛輪中。生大蓮華。金剛為莖。有十世界。微塵等寶葉。摩尼寶王。以為其臺。眾寶香鬘。以阿僧祇寶網。羅覆其上。一切天王。所共執持。一切乾闥婆王。普雨香雲。讚歎過去。諸佛功德。一切夜叉王。圍遶守護。自然出生。眾妙寶華。娛樂音聲。一切阿脩羅王。皆悉降伏。頭面敬禮。一切迦樓羅王。以寶繒幡。莊嚴虛空。一切緊那羅王。歡喜諦觀。心無厭足。讚歎歌頌。菩薩功德。一切摩睺羅伽王。歡喜踊躍。普雨種種。寶莊嚴雲。是為菩薩。第十受生自在。
佛子。摩耶夫人。生菩薩時。如虛空中。現明淨日。如雷電光。如山起雲。如闇中燈。菩薩爾時。雖現出生。而悉解達。一切諸法。如電夢幻。不來不去。不生不滅。
佛子。我一念中。悉知菩薩。此閻浮提。受生自在。出生自在。亦知百億閻浮提。受生自在。出生自在。亦知三千大千世界。微塵等佛剎。十佛世界。微塵等佛剎。乃至悉知。一切世界。微塵等佛剎菩薩。受生自在。出生自在。亦復如是。
大方廣佛華嚴經卷第五十五
