大方廣佛華嚴經卷第十九
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次。菩薩摩訶薩。作無量億。那由他阿僧祇。大眾施會。離惡清淨。諸佛所歎。普淨眾生。永離眾惡。淨三業迹。生薩婆若。無量境界。皆悉清淨。無量百千。億那由他。布施之具。皆悉莊嚴。而以惠施。
菩薩摩訶薩。以大施會所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。悉得無上。菩提之心。行無量施。皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟。無量無邊。清淨之道。令一切眾生。行無量慈。隨眾所須。悉令滿足。令一切眾生。行無量悲。悉能救護。一切眾生。令一切眾生。隨順三世。如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施。心不中悔。令一切眾生。皆悉長養。勝妙信根。於念念中。修行增進。無量布施。令一切眾生。得摩訶衍心。皆悉成就。大乘施會。令一切眾生。成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛。所讚歎施。令一切眾生。成第一施主。於諸惡道。拔出眾生。安置無礙。清淨智道。修平等願。真實善根。得無等等。如來智慧。令一切眾生。安住寂靜。諸禪定智。趣不死道。究竟一切。通明智慧。勇猛精進。具足諸地。莊嚴佛法。究竟彼岸。永不退轉。令一切眾生。得不退轉。大乘之會。給施眾生。而無休息。究竟無上。一切種智。令一切眾生。種諸善根。悉到無量。功德彼岸。令一切眾生。諸佛所歎。普為一切。作大施主。功德具足。充滿法界。普照十方。施無上樂。令一切眾生。悉為平等。大布施主。究竟善根。等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切。於無上乘。令一切眾生。為應時施主。悉離非時。究竟時會。令一切眾生。為善施主。具大人施法。到於彼岸。令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛。薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚。法界等功德。令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願。度脫眾生。安住如來。處非處力。
是為菩薩摩訶薩。大施善根迴向。令一切眾生。行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩。所行功德。佛智慧施。
復次。菩薩摩訶薩。悉捨一切。資生之具。心無貪著。不求果報。世間富樂。無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立。一切眾生。真實相心。解一切法。種種莊嚴。諸資生具。無量境界。種種莊嚴。資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。令一切眾生。具功德寶心。善能饒益。無量眾生。令一切眾生。成就寶心。令一切眾生。清淨善根。等三世佛。具一切智。
菩薩摩訶薩。以施資生之具。所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。清淨調伏。令一切眾生。皆悉嚴淨。一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心。於念念中。充滿法界。令一切眾生。智慧充滿。虛空法界。令一切眾生。得一切智。了達三世。於一切時。轉不退法輪。令一切眾生。悉皆示現。一切種智。巧妙方便。饒益眾生。令一切眾生。悉悟一切。諸如來道。盡未來劫。於一切剎。廣說佛法。未曾休息。令一切眾生。於無量劫。修菩薩行。心無厭倦。令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界。皆悉嚴淨。菩薩充滿。行大乘行。令一切眾生。於念念中。悉作三世。一切佛事。調伏眾生。立薩婆若。
此菩薩摩訶薩。以如是等。無量阿僧祇劫。饒益眾生。令佛法不斷。以大悲心。救護眾生。修習大慈。具菩薩行。建立一切。諸如來論。令一切眾生。皆悉不斷。諸佛善根。有來求者。悉滿其意。而無患厭。能施一切。心無有悔。捨一切物。資生之具。隨所來方。無不欣悅。於諸眾生。如一子想。
見來求者。心大歡喜。作是念言。
是我善知識。
爾時菩薩。長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。菩薩摩訶薩。見來求者。隨其所須。悉資給之。充滿其意。令無所乏。皆令歡喜。斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美。歎德而歸。菩薩爾時。心大歡喜。於百千億。那由他劫。受帝釋樂。所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫。所受喜樂。所不能及。梵天王樂。乃至淨居天。無量無邊。阿僧祇劫。禪定快樂。亦所不及。無量無數。不可稱說。阿僧祇劫。轉輪王樂。亦不能及。
菩薩摩訶薩如是。大喜無量。信心增長。直心清淨。諸根柔軟。定心增廣。生菩提心。堅固不轉。菩薩摩訶薩。善根迴向。令一切眾生。離毒害心。令一切眾生。安隱快樂。令一切眾生。得真實義。令一切眾生。悉得清淨。無上菩提。令一切眾生。悉得平等。令一切眾生。得賢善心。令一切眾生。逮得賢善。摩訶衍心。令一切眾生。所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩。所修願行。令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩。以此善根迴向時。於身口意業。無著無縛。解脫迴向。無眾生想迴向。無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。無縛無著。解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩。若於此法中。心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。若於此法。而不縛者。則於諸法。亦無有解。
何以故。一切諸法。不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法。無非法。無性。無非性。無有。無無故。菩薩如是見法。則是非法。言語道斷故。非法為法。而亦不壞。一切業迹。具修菩薩行。不退一切智。解知業緣。如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違。因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違。業行之道。
菩薩摩訶薩。以一切善根。如是迴向。一切種智。普遊十方。教化眾生。迴向者何義。永度世間。生死彼岸。故說迴向。度諸陰彼岸。故說迴向。度語言道彼岸。故說迴向。度眾生相彼岸。故說迴向。度身見彼岸。故說迴向。度不堅固彼岸。故說迴向。度諸行彼岸。故說迴向。度諸有彼岸。故說迴向。度諸取彼岸。故說迴向。度諸世間法彼岸。故說迴向。
菩薩摩訶薩。若能以此。善根迴向。則皆隨順。一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩。如是迴向已。令一切眾生。得如來法。諸佛歡喜。無佛不值。無法不了。於一切法。無違無失。悉能分別。一切佛法。不捨正法。不違因緣。內外諸法。法力具足。無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩。第六隨順。一切堅固。善根迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。無量諸佛。皆悉守護。得堅固法。修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。得隨順堅固法。一切金剛。所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中。而得自在。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法。句味之義。修無量心。大悲普覆。一切眾生。覺悟三世。如來家法。入於一切。諸佛功德。逮得諸佛。自在之身。分別一切。諸眾生心。隨所種善根。應受化時。隨順法身。示現色身。以偈頌曰。
一切世間諸大王。
菩薩現身於彼生。
處彼尊豪大王位。
悉能調伏諸群生。
其心柔軟常清淨。
於一切眾得自在。
常以正法治天下。
方便隨順樂世間。
菩薩清淨王家生。
常能如應轉法輪。
遠離諸惡正治國。
十方眾生無違教。
菩薩色相功德滿。
具足甚深妙智慧。
堅固安住不退轉。
悉能降伏一切魔。
常能具持清淨戒。
決定安住忍辱力。
除滅一切瞋恚毒。
常能修習最勝法。
菩薩具行布施法。
飲食華鬘乘衣服。
塗香房舍明淨燈。
如是等施無有量。
菩薩所施益眾生。
常能開發廣大心。
其意清淨大歡喜。
布施尊勝及世間。
菩薩悉能捨無量。
內外所有一切物。
所行布施常歡喜。
未曾暫有中悔心。
菩薩悉能施頭目。
手足肌肉及骨髓。
一切身分盡惠施。
其心未曾生中悔。
菩薩處在大王位。
清淨豪貴人中尊。
大悲以舌施群生。
楚毒無量不中悔。
菩薩施舌淨善根。
迴向一切諸群生。
悉令此等眾生類。
具足成就廣長舌。
菩薩歡喜施妻子。
其心未曾生憂悔。
又復欣悅施國土。
亦能捨身無所吝。
隨所樂求盡施與。
應時惠施無嫌恨。
一切所有能悉捨。
諸來求者皆滿足。
為法捨身無央數。
修諸苦行求菩提。
又為眾生受諸苦。
求無上智不退轉。
聽受如來正法故。
以身布施無疲厭。
內心歡喜無有量。
救護一切眾生故。
菩薩得見諸佛已。
慈心恭敬設供養。
饒益歡喜悉具足。
皆能聞持諸佛法。
迴向一切眾生類。
悉令世間得安樂。
普能救護一切眾。
永使究竟得解脫。
菩薩具足諸眷屬。
色身端嚴順教命。
妙莊嚴具為校飾。
聰叡仁賢巧智慧。
以饒益故悉布施。
而未曾有微吝心。
不為世間資生利。
饒益眾生求菩提。
具足修習淨功德。
履行無量諸勝業。
迴向一切眾生類。
亦不取業堅固相。
菩薩能捨大王位。
嚴飾京都諸城邑。
宮殿內外一切物。
遊觀園林諸池流。
無量無數百千劫。
以無上心行布施。
開悟世間示彼岸。
隨順化導群生類。
菩薩見有來求者。
悉從他方世界至。
隨彼所須滿其願。
菩薩大喜充遍身。
菩薩迴向施功德。
三世一切諸如來。
所學究竟到彼岸。
無上導師之境界。
菩薩觀察一切法。
誰為度脫眾生者。
為度脫誰至何處。
解空不捨布施心。
菩薩迴向智慧故。
菩薩迴向求正法。
菩薩迴向甚深義。
於一切法無所著。
心不分別一切業。
於諸業報不染著。
了達菩提從緣起。
於法真性無所壞。
解了己身不染著。
其心寂滅無所依。
智慧分別無業性。
善解因緣非無業。
不虛妄取過去法。
亦復不取未來法。
了達現在無所有。
觀察三世悉空寂。
菩薩究竟色彼岸。
受想行識亦如是。
永度一切到彼岸。
其心謙順常清淨。
觀察五陰十八界。
分別諸入及己身。
於此諸法求菩提。
皆悉空寂不可得。
不取諸法常住相。
於斷滅相亦不受。
一切諸法非有無。
諸業因緣和合生。
無有眾生得菩提。
一切諸法悉寂滅。
心不染著諸佛剎。
了達三世無所有。
若能如是解正法。
亦如一切諸最勝。
雖復推求無所得。
菩薩所行亦不虛。
是故緣中求諸法。
不違一切因緣道。
分別解說諸業迹。
欲令眾生悉清淨。
是為智者所修行。
一切諸佛之所說。
隨順思惟入正義。
自然覺悟無上道。
諸法無生亦無滅。
亦復無來亦無去。
不於此死而彼生。
深解一切諸佛法。
了達諸法真實性。
於法性中無所著。
永離諸法虛妄相。
彼人得見諸佛智。
分別解了諸法趣。
眾生諸趣佛國趣。
一切三世所有法。
皆悉了知無有餘。
三世諸佛所覺法。
悉能具足聞受持。
所說三世一切法。
如是等法悉非法。
隨順修行一切法。
而亦不壞諸法相。
菩薩迴向諸眾生。
令彼疾得一切智。
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第七等心。隨順一切。眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生。境界善根。方便境界善根。修習微妙。境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德。境界善根。修習一切施。境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正。於一切捨忍辱。境界善根。精進不退轉。境界善根。入種種禪定。境界善根。修行諸地智慧。境界善根。分別一切。眾生心心。境界善根。積集無量清淨。功德善根。修習正念菩薩業。境界善根。普覆一切眾生。境界善根。
菩薩摩訶薩。行如是等。無量善根。修習究竟。積集長養。廣開解已。則能安住忍力。閉惡趣門。善調諸根。威儀具足。永離顛倒。決定正趣。堪為一切。諸佛法器。普為眾生。作無上福田。常為諸佛。之所守護。出生長養。一切諸佛。清淨善根。隨順具滿。如來大願。深樂佛業。心得自在。悉與三世。諸如來等。普能供養。一切諸佛。究竟一切。諸如來力。常為諸佛。之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根。皆悉迴向。為一切眾生。作功德藏。具足諸道。普覆一切。於生死中。拔出眾生。教令修習。一切善根。迴向一切境界。而不斷絕。開一切智。菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切。世間塵垢。施心功德。生如來家。清淨功德。皆悉滿足。無上福田。不著眾生。不依世間。令一切眾生。皆悉清淨。修習攝取。一切善根。
菩薩摩訶薩。離垢清淨菩提心。攝取善根。作如是念。
此菩提心。所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切。種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩。復作是念。
如此善根。若有果報。我當盡未來際。行菩薩行。不捨眾生故。修行大捨。迴向一切眾生。悉無有餘。令無數世界。珍寶充滿。令無數世界。寶衣充滿。令無數世界。妙香充滿。令無數世界。莊嚴具充滿。令無數世界。摩尼寶充滿。令無數世界。勝摩尼寶充滿。令無數世界。妙色雜華充滿。令無數世界。上味充滿。令無數世界。金銀充滿。令無數世界。天床充滿。妙寶莊嚴。敷以天衣。令無數世界。雜寶莊嚴。天冠充滿。若有一人。盡未來劫。常來求索。以此寶物。而惠施之。未曾厭倦。如一眾生。一切眾生。亦復如是。
菩薩摩訶薩。如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。盡未來劫。常行布施。
復次。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。一切眾生。悉無有餘。
我當以寶象。充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幢。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶。而莊嚴之。以用布施。我當以清淨寶馬。婆羅馬王等。充滿無數世界。以一切馬。寶莊嚴具。而莊嚴之。以用布施。無數世界。寶女充滿。娛樂具足。以用布施。無數世界。男女充滿。以用布施。無數世界。己身充滿。以用布施。無數世界。己身頭首充滿。不放逸心。以用布施。無數世界。己目充滿。以用布施。無數世界。己身充滿。堪忍楚毒。破骨出髓。以用布施。無數世界。大王座處。皆悉充滿。以用布施。無數世界。給使僮僕。皆悉充滿。以用布施。修習平等。一切施心。於一世界中。盡未來劫。修菩薩行。為一眾生。於一切世界中。盡未來劫。修菩薩行。為一眾生。為一切眾生。亦復如是。具足大悲。遠離眾惡。普念一切。令我布施。究竟不退。行布施時。乃至不生。一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩。復作是念。
我行如是。無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照。一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩。以此善根。念念迴向。令一切眾生。財寶滿足。令一切眾生。具足無盡。大功德藏。令一切眾生。得安隱樂。令一切眾生。長養菩薩。摩訶衍業。令一切眾生。滿足深法。令一切眾生。得不退轉。一切智乘。令一切眾生。見一切佛。令一切眾生。普於眾生。無所選擇。令一切眾生。悉得清淨。平等之心。令一切眾生。離諸難處。得一切智。令一切眾生。饒益安樂。無量眾生。令一切眾生。普於一切。得平等心。令一切眾生。得柔軟施心。令一切眾生。攝取真實。惠施之心。令一切眾生。不失施心。令一切眾生。具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間。諸妙財寶。無所乏短。令一切眾生。行無量施。令一切眾生。行一切施。令一切眾生。盡未來劫。修行布施。心無退轉。令一切眾生。悉捨一切。心不中悔。令一切眾生。隨順行施。饒益眾生。令一切眾生。行勝廣施。令一切眾生。行種種莊嚴施。令一切眾生。行無著施。令一切眾生。行平等施。令一切眾生。行大力金剛施。令一切眾生。行如日光明施。令一切眾生。得如來智。令一切眾生。善根眷屬。具足成滿。令一切眾生。善根智慧。悉現在前。令一切眾生。得不可壞。正直之心。令一切眾生。具足成就。清淨善根。令一切眾生。於煩惱睡眠。智慧覺悟。令一切眾生。疑惑悉除。令一切眾生。得平等智。清淨功德。令一切眾生。功德悉備。無能壞者。令一切眾生。具足清淨。不動三昧。令一切眾生。具不可壞。薩婆若智。令一切眾生。具足菩薩。無量清淨。自在正行。
令一切眾生。修習無著。清淨善根。令一切眾生。淨修正念。三世諸佛。令一切眾生。出生勝妙。清淨善根。令一切眾生。除滅一切。諸魔魔業。障礙道法。令一切眾生。皆悉履行。無量功德。生諸三昧。清淨滿足。令一切眾生。常念諸佛。未曾廢忘。令一切眾生。常見諸佛。悉令歡喜。初不遠離。令一切眾生。開淨法門。出生善根。諸白淨法。平等具足。令一切眾生。悉得無量。平等正直之心。令一切眾生。成就清淨。平等施心。令一切眾生。滿足諸佛。尸波羅蜜。平等清淨。令一切眾生。具大精進波羅蜜。未曾懈怠。令一切眾生。得大羼提波羅蜜。令一切眾生。得無量禪。智慧分別。滿足諸通。令一切眾生。於一切法。得離身般若波羅蜜。平等滿足。令一切眾生。得清淨法界。平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙。諸通善根。令一切眾生。修平等行。具諸善法。令一切眾生。究竟永度。諸佛境界。令一切眾生。身口意業。平等清淨。令一切眾生。諸業行報。平等清淨。令一切眾生。悉得諸法。平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨。平等實義。令一切眾生。悉得清淨。諸勝妙行。令一切眾生。悉得菩薩。諸清淨願。
令一切眾生。普得平等。淨功德智。令一切眾生。以諸善根。迴向薩婆若乘。平等滿足。令一切眾生。顯現一切。嚴淨佛剎。平等滿足。令一切眾生。得見諸佛。除滅一切。諸煩惱患。令一切眾生。具諸相好。功德莊嚴。平等滿足。令一切眾生。得八種聲。百千妙聲。而莊嚴之。如來無量功德。清淨梵音。皆悉具足。令一切眾生。十力莊嚴。成就無礙。平等之心。令一切眾生。得一切佛。無盡法明。無量諸辯。平等滿足。令一切眾生。得無上無畏。人中之雄。大師子吼。令一切眾生。得一切智。轉不退法輪。令一切眾生。出生諸法。平等滿足。令一切眾生。善根清淨。應不失時。平等滿足。令一切眾生。成就清淨。調御師法。平等滿足。令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世。分別平等。令一切眾生。詣諸佛所。聞法受持。解了平等。圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧。與諸佛等。令一切眾生。得平等智。觀察諸法。令一切眾生。得不動業報。離諸障礙。平等滿足。令一切眾生。入甚深智。悉分別知。眾生諸根。平等滿足。令一切眾生。得無分別。平等智慧。皆悉等一。清淨滿足。令一切眾生。隨順無厭善根。平等分別。皆悉滿足。令一切眾生。於大神足。而得自在。
菩薩神力。平等滿足。令一切眾生。悉得諸佛。無盡功德。智慧之藏。究竟功德。皆悉等一。令一切眾生。於諸法中。得離虛妄。隨順平等。入一切法。知菩提心。令一切眾生。勝妙福田。平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間。最上福田。令一切眾生。堅固無壞。平等滿足。令一切眾生。見真實法。不可破壞。平等滿足。令一切眾生。得最勝心。思惟正觀。平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法。到於彼岸。令一切眾生。放一光明。普照十方。等度一切。令一切眾生。悉得菩薩。不退精進。同行同願。平等滿足。令一切眾生。出一言音。平等滿足。令一切眾生。於菩薩直心。平等滿足。令一切眾生。悉得覩見。諸善知識。心大歡喜。令一切眾生。皆悉具足。菩薩諸行。調伏眾生。未曾休息。平等滿足。令一切眾生。得不斷辯。普入諸音。平等滿足。令一切眾生。能以一心。知一切心。一切善根。平等滿足。令一切眾生。修諸善根。而不退轉。安立眾生。於清淨智。令一切眾生。得一切智。平等功德。清淨法身。令一切眾生。悉捨愚癡。觀察善根。平等滿足。令一切眾生。得一薩婆若。成等正覺。平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣。出生一道。一切種智。平等滿足。令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨。一切大眾。平等智慧。而莊嚴之。令一切眾生。於一佛剎。普見一切。諸如來剎。平等滿足。令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎。平等滿足。令一切眾生。分別解了。無量諸法。見甚深義。平等滿足。令一切眾生。得諸聖行。諸佛自在。平等滿足。令一切眾生。非一非異。諸神通力。平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛。甘露灌頂。令一切眾生。清淨智身。平等具足。
如是。菩薩摩訶薩。憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生。皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量。無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁。及諸障礙。其心柔軟。離癡正直。而無邪曲。所行堅實。不可沮壞。得不退轉。平等之心。白淨法力。皆悉成就。不信不失。善解迴向。修習功德。調伏眾生。除滅一切。諸不善業。專精苦行。普教一切。具足修習。苦行善根。為諸眾生。具受眾苦。慧眼清淨。觀察善根。智慧聖行。善根迴向。一切眾生。令一切眾生。安住清淨。微妙功德。遠離熾然。成就等心。善根迴向。令一切眾生。得薩婆若。修習迴向。攝取眾生。一切善根。平等具足。具足成就。等心迴向。以如是等。無量善根。迴向眾生。令一切眾生。常得安隱。令一切眾生。常得清淨。令一切眾生。常得安樂。令一切眾生。得究竟解脫。令一切眾生。得究竟平等。令一切眾生。得自在神力。令一切眾生。安住白法。令一切眾生。得無障眼。令一切眾生。調伏諸根。令一切眾生。具足十力。教化眾生。
菩薩摩訶薩。修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。作如是念。
令一切眾生。滿足佛智。得清淨心。智慧分別。內心寂靜。外緣不亂。得在三世。諸佛家生。
菩薩摩訶薩。行如是迴向。勝出一切。無能壞者。一切眾生。悉共讚歎。所不能盡。普行一切。諸菩薩行。以少方便。遍詣諸剎。悉見諸佛。無所障礙。又見諸剎。一切菩薩。修習眾行。悉得一切。巧妙方便。分別一切。法陀羅尼。演說妙法。教化眾生。盡未來劫。未曾斷絕。於念念中。不可說不可說。諸佛世界。悉現受生。猶如電光。於念念中。悉能嚴淨。不可說不可說。諸佛世界。修行嚴淨。佛剎智慧。而無厭足。令不可說不可說。眾生清淨成就。平等滿足。隨其所住善根。悉能具足。諸波羅蜜。攝取眾生。除滅垢穢。成就淨業。得無礙淨耳。於不可說。不可說世界。佛轉法輪。悉聞受持。於彼諸佛。不生遠想。乃至未曾。一彈指頃。不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞。菩薩神力。於念念中。不可說不可說。一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事。不相違背。
菩薩摩訶薩。修菩薩行時。成就如是。無量無邊。清淨功德。說不可盡。況成無上菩提。得最正覺。所謂。一切佛剎。清淨平等。一切眾生。清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報。清淨平等。一切眷屬。清淨平等。滿足諸行。清淨平等。方便入一切法。清淨平等。滿足一切如來。諸願迴向。清淨平等。示現一切。諸佛境界自在。清淨平等。
菩薩摩訶薩如是。善根迴向已。得一切清淨。功德法門。以諸功德。而莊嚴之。
菩薩摩訶薩。如是行迴向。不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業迹。業迹不違業。法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違。眾生平等。眾生平等。不違剎平等。一切眾生。平等不違。一切法平等。一切法平等。不違一切。眾生平等。離欲際平等。不違一切眾生。安住平等。一切眾生。安住平等。不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩。行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛。及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切。諸善知識。悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切。白淨法迴向。
佛子。
是為菩薩摩訶薩。第七等心。隨順一切。眾生迴向。菩薩摩訶薩。成就此迴向已。則能摧伏。一切怨敵。悉能拔出。一切欲刺。得無生道。到無二處。得無量自在。功德之王。救護眾生。神足無礙。遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身。而得自在。悉能出生。菩薩大行。於諸行願。得自在智。分別了知。一切諸法。悉能遍生。一切佛剎。得無礙耳。聞一切剎。所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根。未曾休息。具足成就。一切諸法。菩薩摩訶薩。以此等心。隨順一切。眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰。
菩薩具行諸功德。
深遠清淨甚微妙。
所行功德雖微小。
悉能迴向廣無量。
菩薩一切資生具。
珍妙奇特貴無價。
象馬寶王諸輦輿。
種種寶衣及眾珍。
己身頭目并手足。
破骨出髓割肌肉。
充滿無量諸世界。
悉以惠施無貪吝。
如是無量無邊劫。
一切普施不退轉。
以此功德悉迴向。
救度無量眾生故。
菩薩饒益一切眾。
清淨功德諸妙願。
安樂三有群生類。
悉令究竟證菩提。
菩薩平等發大願。
隨順修習清淨業。
令一切眾得平等。
於彼願中無所著。
普於世間無嫌恨。
悉能隨順行諸願。
悉能迴向群生類。
不違一切諸賢聖。
一切世間智慧日。
斯從布施淨戒生。
勤修精進無懈怠。
於一切願不退轉。
菩薩迴向到彼岸。
能開清淨妙法門。
得兩足尊勝智慧。
分別實義到彼岸。
菩薩梵音悉究竟。
具足堅固妙智慧。
深入正法離障礙。
菩薩於彼意無著。
菩薩心淨不作二。
亦復不作不二法。
捨離二法不二法。
覺悟眾生語言道。
菩薩覺悟世平等。
諸心音聲一切業。
一切眾生猶如化。
悉從因緣業報轉。
一切世間所造作。
十方無量業音聲。
悉從業緣之所起。
應滅彼業令無餘。
菩薩觀察一切眾。
身口意業悉平等。
普令眾生得平等。
猶如一切無等等。
菩薩善業悉迴向。
普令眾生色清淨。
具足一切諸功德。
悉同無上調御士。
一切眾中最殊勝。
具足功德妙法身。
功德大海悉迴向。
饒益安樂諸群生。
我所修行諸功德。
普令一切悉清淨。
諸佛清淨無倫匹。
普令世間亦如是。
平等善根悉迴向。
令一切眾知實義。
微妙智慧功德滿。
悉與一切如來等。
菩薩觀察一切法。
世間寂滅空無餘。
無有造作無造者。
亦復不壞諸業報。
於彼靜亂無有二。
悉以等心正觀察。
菩薩真實解世間。
遠離一切諸虛妄。
如是真實佛子等。
從諸如來法化生。
無量功德悉迴向。
一切疑惑悉除滅。
大方廣佛華嚴經卷第十九
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次。菩薩摩訶薩。作無量億。那由他阿僧祇。大眾施會。離惡清淨。諸佛所歎。普淨眾生。永離眾惡。淨三業迹。生薩婆若。無量境界。皆悉清淨。無量百千。億那由他。布施之具。皆悉莊嚴。而以惠施。
菩薩摩訶薩。以大施會所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。悉得無上。菩提之心。行無量施。皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟。無量無邊。清淨之道。令一切眾生。行無量慈。隨眾所須。悉令滿足。令一切眾生。行無量悲。悉能救護。一切眾生。令一切眾生。隨順三世。如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施。心不中悔。令一切眾生。皆悉長養。勝妙信根。於念念中。修行增進。無量布施。令一切眾生。得摩訶衍心。皆悉成就。大乘施會。令一切眾生。成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛。所讚歎施。令一切眾生。成第一施主。於諸惡道。拔出眾生。安置無礙。清淨智道。修平等願。真實善根。得無等等。如來智慧。令一切眾生。安住寂靜。諸禪定智。趣不死道。究竟一切。通明智慧。勇猛精進。具足諸地。莊嚴佛法。究竟彼岸。永不退轉。令一切眾生。得不退轉。大乘之會。給施眾生。而無休息。究竟無上。一切種智。令一切眾生。種諸善根。悉到無量。功德彼岸。令一切眾生。諸佛所歎。普為一切。作大施主。功德具足。充滿法界。普照十方。施無上樂。令一切眾生。悉為平等。大布施主。究竟善根。等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切。於無上乘。令一切眾生。為應時施主。悉離非時。究竟時會。令一切眾生。為善施主。具大人施法。到於彼岸。令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛。薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚。法界等功德。令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願。度脫眾生。安住如來。處非處力。
是為菩薩摩訶薩。大施善根迴向。令一切眾生。行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩。所行功德。佛智慧施。
復次。菩薩摩訶薩。悉捨一切。資生之具。心無貪著。不求果報。世間富樂。無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立。一切眾生。真實相心。解一切法。種種莊嚴。諸資生具。無量境界。種種莊嚴。資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。令一切眾生。具功德寶心。善能饒益。無量眾生。令一切眾生。成就寶心。令一切眾生。清淨善根。等三世佛。具一切智。
菩薩摩訶薩。以施資生之具。所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。清淨調伏。令一切眾生。皆悉嚴淨。一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心。於念念中。充滿法界。令一切眾生。智慧充滿。虛空法界。令一切眾生。得一切智。了達三世。於一切時。轉不退法輪。令一切眾生。悉皆示現。一切種智。巧妙方便。饒益眾生。令一切眾生。悉悟一切。諸如來道。盡未來劫。於一切剎。廣說佛法。未曾休息。令一切眾生。於無量劫。修菩薩行。心無厭倦。令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界。皆悉嚴淨。菩薩充滿。行大乘行。令一切眾生。於念念中。悉作三世。一切佛事。調伏眾生。立薩婆若。
此菩薩摩訶薩。以如是等。無量阿僧祇劫。饒益眾生。令佛法不斷。以大悲心。救護眾生。修習大慈。具菩薩行。建立一切。諸如來論。令一切眾生。皆悉不斷。諸佛善根。有來求者。悉滿其意。而無患厭。能施一切。心無有悔。捨一切物。資生之具。隨所來方。無不欣悅。於諸眾生。如一子想。
見來求者。心大歡喜。作是念言。
是我善知識。
爾時菩薩。長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。菩薩摩訶薩。見來求者。隨其所須。悉資給之。充滿其意。令無所乏。皆令歡喜。斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美。歎德而歸。菩薩爾時。心大歡喜。於百千億。那由他劫。受帝釋樂。所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫。所受喜樂。所不能及。梵天王樂。乃至淨居天。無量無邊。阿僧祇劫。禪定快樂。亦所不及。無量無數。不可稱說。阿僧祇劫。轉輪王樂。亦不能及。
菩薩摩訶薩如是。大喜無量。信心增長。直心清淨。諸根柔軟。定心增廣。生菩提心。堅固不轉。菩薩摩訶薩。善根迴向。令一切眾生。離毒害心。令一切眾生。安隱快樂。令一切眾生。得真實義。令一切眾生。悉得清淨。無上菩提。令一切眾生。悉得平等。令一切眾生。得賢善心。令一切眾生。逮得賢善。摩訶衍心。令一切眾生。所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩。所修願行。令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩。以此善根迴向時。於身口意業。無著無縛。解脫迴向。無眾生想迴向。無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。無縛無著。解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩。若於此法中。心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。若於此法。而不縛者。則於諸法。亦無有解。
何以故。一切諸法。不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法。無非法。無性。無非性。無有。無無故。菩薩如是見法。則是非法。言語道斷故。非法為法。而亦不壞。一切業迹。具修菩薩行。不退一切智。解知業緣。如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違。因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違。業行之道。
菩薩摩訶薩。以一切善根。如是迴向。一切種智。普遊十方。教化眾生。迴向者何義。永度世間。生死彼岸。故說迴向。度諸陰彼岸。故說迴向。度語言道彼岸。故說迴向。度眾生相彼岸。故說迴向。度身見彼岸。故說迴向。度不堅固彼岸。故說迴向。度諸行彼岸。故說迴向。度諸有彼岸。故說迴向。度諸取彼岸。故說迴向。度諸世間法彼岸。故說迴向。
菩薩摩訶薩。若能以此。善根迴向。則皆隨順。一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩。如是迴向已。令一切眾生。得如來法。諸佛歡喜。無佛不值。無法不了。於一切法。無違無失。悉能分別。一切佛法。不捨正法。不違因緣。內外諸法。法力具足。無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩。第六隨順。一切堅固。善根迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。無量諸佛。皆悉守護。得堅固法。修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。得隨順堅固法。一切金剛。所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中。而得自在。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法。句味之義。修無量心。大悲普覆。一切眾生。覺悟三世。如來家法。入於一切。諸佛功德。逮得諸佛。自在之身。分別一切。諸眾生心。隨所種善根。應受化時。隨順法身。示現色身。以偈頌曰。
一切世間諸大王。
菩薩現身於彼生。
處彼尊豪大王位。
悉能調伏諸群生。
其心柔軟常清淨。
於一切眾得自在。
常以正法治天下。
方便隨順樂世間。
菩薩清淨王家生。
常能如應轉法輪。
遠離諸惡正治國。
十方眾生無違教。
菩薩色相功德滿。
具足甚深妙智慧。
堅固安住不退轉。
悉能降伏一切魔。
常能具持清淨戒。
決定安住忍辱力。
除滅一切瞋恚毒。
常能修習最勝法。
菩薩具行布施法。
飲食華鬘乘衣服。
塗香房舍明淨燈。
如是等施無有量。
菩薩所施益眾生。
常能開發廣大心。
其意清淨大歡喜。
布施尊勝及世間。
菩薩悉能捨無量。
內外所有一切物。
所行布施常歡喜。
未曾暫有中悔心。
菩薩悉能施頭目。
手足肌肉及骨髓。
一切身分盡惠施。
其心未曾生中悔。
菩薩處在大王位。
清淨豪貴人中尊。
大悲以舌施群生。
楚毒無量不中悔。
菩薩施舌淨善根。
迴向一切諸群生。
悉令此等眾生類。
具足成就廣長舌。
菩薩歡喜施妻子。
其心未曾生憂悔。
又復欣悅施國土。
亦能捨身無所吝。
隨所樂求盡施與。
應時惠施無嫌恨。
一切所有能悉捨。
諸來求者皆滿足。
為法捨身無央數。
修諸苦行求菩提。
又為眾生受諸苦。
求無上智不退轉。
聽受如來正法故。
以身布施無疲厭。
內心歡喜無有量。
救護一切眾生故。
菩薩得見諸佛已。
慈心恭敬設供養。
饒益歡喜悉具足。
皆能聞持諸佛法。
迴向一切眾生類。
悉令世間得安樂。
普能救護一切眾。
永使究竟得解脫。
菩薩具足諸眷屬。
色身端嚴順教命。
妙莊嚴具為校飾。
聰叡仁賢巧智慧。
以饒益故悉布施。
而未曾有微吝心。
不為世間資生利。
饒益眾生求菩提。
具足修習淨功德。
履行無量諸勝業。
迴向一切眾生類。
亦不取業堅固相。
菩薩能捨大王位。
嚴飾京都諸城邑。
宮殿內外一切物。
遊觀園林諸池流。
無量無數百千劫。
以無上心行布施。
開悟世間示彼岸。
隨順化導群生類。
菩薩見有來求者。
悉從他方世界至。
隨彼所須滿其願。
菩薩大喜充遍身。
菩薩迴向施功德。
三世一切諸如來。
所學究竟到彼岸。
無上導師之境界。
菩薩觀察一切法。
誰為度脫眾生者。
為度脫誰至何處。
解空不捨布施心。
菩薩迴向智慧故。
菩薩迴向求正法。
菩薩迴向甚深義。
於一切法無所著。
心不分別一切業。
於諸業報不染著。
了達菩提從緣起。
於法真性無所壞。
解了己身不染著。
其心寂滅無所依。
智慧分別無業性。
善解因緣非無業。
不虛妄取過去法。
亦復不取未來法。
了達現在無所有。
觀察三世悉空寂。
菩薩究竟色彼岸。
受想行識亦如是。
永度一切到彼岸。
其心謙順常清淨。
觀察五陰十八界。
分別諸入及己身。
於此諸法求菩提。
皆悉空寂不可得。
不取諸法常住相。
於斷滅相亦不受。
一切諸法非有無。
諸業因緣和合生。
無有眾生得菩提。
一切諸法悉寂滅。
心不染著諸佛剎。
了達三世無所有。
若能如是解正法。
亦如一切諸最勝。
雖復推求無所得。
菩薩所行亦不虛。
是故緣中求諸法。
不違一切因緣道。
分別解說諸業迹。
欲令眾生悉清淨。
是為智者所修行。
一切諸佛之所說。
隨順思惟入正義。
自然覺悟無上道。
諸法無生亦無滅。
亦復無來亦無去。
不於此死而彼生。
深解一切諸佛法。
了達諸法真實性。
於法性中無所著。
永離諸法虛妄相。
彼人得見諸佛智。
分別解了諸法趣。
眾生諸趣佛國趣。
一切三世所有法。
皆悉了知無有餘。
三世諸佛所覺法。
悉能具足聞受持。
所說三世一切法。
如是等法悉非法。
隨順修行一切法。
而亦不壞諸法相。
菩薩迴向諸眾生。
令彼疾得一切智。
佛子。何等為菩薩摩訶薩。第七等心。隨順一切。眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩。增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生。境界善根。方便境界善根。修習微妙。境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德。境界善根。修習一切施。境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正。於一切捨忍辱。境界善根。精進不退轉。境界善根。入種種禪定。境界善根。修行諸地智慧。境界善根。分別一切。眾生心心。境界善根。積集無量清淨。功德善根。修習正念菩薩業。境界善根。普覆一切眾生。境界善根。
菩薩摩訶薩。行如是等。無量善根。修習究竟。積集長養。廣開解已。則能安住忍力。閉惡趣門。善調諸根。威儀具足。永離顛倒。決定正趣。堪為一切。諸佛法器。普為眾生。作無上福田。常為諸佛。之所守護。出生長養。一切諸佛。清淨善根。隨順具滿。如來大願。深樂佛業。心得自在。悉與三世。諸如來等。普能供養。一切諸佛。究竟一切。諸如來力。常為諸佛。之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根。皆悉迴向。為一切眾生。作功德藏。具足諸道。普覆一切。於生死中。拔出眾生。教令修習。一切善根。迴向一切境界。而不斷絕。開一切智。菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切。世間塵垢。施心功德。生如來家。清淨功德。皆悉滿足。無上福田。不著眾生。不依世間。令一切眾生。皆悉清淨。修習攝取。一切善根。
菩薩摩訶薩。離垢清淨菩提心。攝取善根。作如是念。
此菩提心。所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切。種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩。復作是念。
如此善根。若有果報。我當盡未來際。行菩薩行。不捨眾生故。修行大捨。迴向一切眾生。悉無有餘。令無數世界。珍寶充滿。令無數世界。寶衣充滿。令無數世界。妙香充滿。令無數世界。莊嚴具充滿。令無數世界。摩尼寶充滿。令無數世界。勝摩尼寶充滿。令無數世界。妙色雜華充滿。令無數世界。上味充滿。令無數世界。金銀充滿。令無數世界。天床充滿。妙寶莊嚴。敷以天衣。令無數世界。雜寶莊嚴。天冠充滿。若有一人。盡未來劫。常來求索。以此寶物。而惠施之。未曾厭倦。如一眾生。一切眾生。亦復如是。
菩薩摩訶薩。如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。盡未來劫。常行布施。
復次。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。一切眾生。悉無有餘。
我當以寶象。充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幢。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶。而莊嚴之。以用布施。我當以清淨寶馬。婆羅馬王等。充滿無數世界。以一切馬。寶莊嚴具。而莊嚴之。以用布施。無數世界。寶女充滿。娛樂具足。以用布施。無數世界。男女充滿。以用布施。無數世界。己身充滿。以用布施。無數世界。己身頭首充滿。不放逸心。以用布施。無數世界。己目充滿。以用布施。無數世界。己身充滿。堪忍楚毒。破骨出髓。以用布施。無數世界。大王座處。皆悉充滿。以用布施。無數世界。給使僮僕。皆悉充滿。以用布施。修習平等。一切施心。於一世界中。盡未來劫。修菩薩行。為一眾生。於一切世界中。盡未來劫。修菩薩行。為一眾生。為一切眾生。亦復如是。具足大悲。遠離眾惡。普念一切。令我布施。究竟不退。行布施時。乃至不生。一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩。復作是念。
我行如是。無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照。一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩。以此善根。念念迴向。令一切眾生。財寶滿足。令一切眾生。具足無盡。大功德藏。令一切眾生。得安隱樂。令一切眾生。長養菩薩。摩訶衍業。令一切眾生。滿足深法。令一切眾生。得不退轉。一切智乘。令一切眾生。見一切佛。令一切眾生。普於眾生。無所選擇。令一切眾生。悉得清淨。平等之心。令一切眾生。離諸難處。得一切智。令一切眾生。饒益安樂。無量眾生。令一切眾生。普於一切。得平等心。令一切眾生。得柔軟施心。令一切眾生。攝取真實。惠施之心。令一切眾生。不失施心。令一切眾生。具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間。諸妙財寶。無所乏短。令一切眾生。行無量施。令一切眾生。行一切施。令一切眾生。盡未來劫。修行布施。心無退轉。令一切眾生。悉捨一切。心不中悔。令一切眾生。隨順行施。饒益眾生。令一切眾生。行勝廣施。令一切眾生。行種種莊嚴施。令一切眾生。行無著施。令一切眾生。行平等施。令一切眾生。行大力金剛施。令一切眾生。行如日光明施。令一切眾生。得如來智。令一切眾生。善根眷屬。具足成滿。令一切眾生。善根智慧。悉現在前。令一切眾生。得不可壞。正直之心。令一切眾生。具足成就。清淨善根。令一切眾生。於煩惱睡眠。智慧覺悟。令一切眾生。疑惑悉除。令一切眾生。得平等智。清淨功德。令一切眾生。功德悉備。無能壞者。令一切眾生。具足清淨。不動三昧。令一切眾生。具不可壞。薩婆若智。令一切眾生。具足菩薩。無量清淨。自在正行。
令一切眾生。修習無著。清淨善根。令一切眾生。淨修正念。三世諸佛。令一切眾生。出生勝妙。清淨善根。令一切眾生。除滅一切。諸魔魔業。障礙道法。令一切眾生。皆悉履行。無量功德。生諸三昧。清淨滿足。令一切眾生。常念諸佛。未曾廢忘。令一切眾生。常見諸佛。悉令歡喜。初不遠離。令一切眾生。開淨法門。出生善根。諸白淨法。平等具足。令一切眾生。悉得無量。平等正直之心。令一切眾生。成就清淨。平等施心。令一切眾生。滿足諸佛。尸波羅蜜。平等清淨。令一切眾生。具大精進波羅蜜。未曾懈怠。令一切眾生。得大羼提波羅蜜。令一切眾生。得無量禪。智慧分別。滿足諸通。令一切眾生。於一切法。得離身般若波羅蜜。平等滿足。令一切眾生。得清淨法界。平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙。諸通善根。令一切眾生。修平等行。具諸善法。令一切眾生。究竟永度。諸佛境界。令一切眾生。身口意業。平等清淨。令一切眾生。諸業行報。平等清淨。令一切眾生。悉得諸法。平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨。平等實義。令一切眾生。悉得清淨。諸勝妙行。令一切眾生。悉得菩薩。諸清淨願。
令一切眾生。普得平等。淨功德智。令一切眾生。以諸善根。迴向薩婆若乘。平等滿足。令一切眾生。顯現一切。嚴淨佛剎。平等滿足。令一切眾生。得見諸佛。除滅一切。諸煩惱患。令一切眾生。具諸相好。功德莊嚴。平等滿足。令一切眾生。得八種聲。百千妙聲。而莊嚴之。如來無量功德。清淨梵音。皆悉具足。令一切眾生。十力莊嚴。成就無礙。平等之心。令一切眾生。得一切佛。無盡法明。無量諸辯。平等滿足。令一切眾生。得無上無畏。人中之雄。大師子吼。令一切眾生。得一切智。轉不退法輪。令一切眾生。出生諸法。平等滿足。令一切眾生。善根清淨。應不失時。平等滿足。令一切眾生。成就清淨。調御師法。平等滿足。令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世。分別平等。令一切眾生。詣諸佛所。聞法受持。解了平等。圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧。與諸佛等。令一切眾生。得平等智。觀察諸法。令一切眾生。得不動業報。離諸障礙。平等滿足。令一切眾生。入甚深智。悉分別知。眾生諸根。平等滿足。令一切眾生。得無分別。平等智慧。皆悉等一。清淨滿足。令一切眾生。隨順無厭善根。平等分別。皆悉滿足。令一切眾生。於大神足。而得自在。
菩薩神力。平等滿足。令一切眾生。悉得諸佛。無盡功德。智慧之藏。究竟功德。皆悉等一。令一切眾生。於諸法中。得離虛妄。隨順平等。入一切法。知菩提心。令一切眾生。勝妙福田。平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間。最上福田。令一切眾生。堅固無壞。平等滿足。令一切眾生。見真實法。不可破壞。平等滿足。令一切眾生。得最勝心。思惟正觀。平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法。到於彼岸。令一切眾生。放一光明。普照十方。等度一切。令一切眾生。悉得菩薩。不退精進。同行同願。平等滿足。令一切眾生。出一言音。平等滿足。令一切眾生。於菩薩直心。平等滿足。令一切眾生。悉得覩見。諸善知識。心大歡喜。令一切眾生。皆悉具足。菩薩諸行。調伏眾生。未曾休息。平等滿足。令一切眾生。得不斷辯。普入諸音。平等滿足。令一切眾生。能以一心。知一切心。一切善根。平等滿足。令一切眾生。修諸善根。而不退轉。安立眾生。於清淨智。令一切眾生。得一切智。平等功德。清淨法身。令一切眾生。悉捨愚癡。觀察善根。平等滿足。令一切眾生。得一薩婆若。成等正覺。平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣。出生一道。一切種智。平等滿足。令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨。一切大眾。平等智慧。而莊嚴之。令一切眾生。於一佛剎。普見一切。諸如來剎。平等滿足。令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎。平等滿足。令一切眾生。分別解了。無量諸法。見甚深義。平等滿足。令一切眾生。得諸聖行。諸佛自在。平等滿足。令一切眾生。非一非異。諸神通力。平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛。甘露灌頂。令一切眾生。清淨智身。平等具足。
如是。菩薩摩訶薩。憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生。皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量。無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁。及諸障礙。其心柔軟。離癡正直。而無邪曲。所行堅實。不可沮壞。得不退轉。平等之心。白淨法力。皆悉成就。不信不失。善解迴向。修習功德。調伏眾生。除滅一切。諸不善業。專精苦行。普教一切。具足修習。苦行善根。為諸眾生。具受眾苦。慧眼清淨。觀察善根。智慧聖行。善根迴向。一切眾生。令一切眾生。安住清淨。微妙功德。遠離熾然。成就等心。善根迴向。令一切眾生。得薩婆若。修習迴向。攝取眾生。一切善根。平等具足。具足成就。等心迴向。以如是等。無量善根。迴向眾生。令一切眾生。常得安隱。令一切眾生。常得清淨。令一切眾生。常得安樂。令一切眾生。得究竟解脫。令一切眾生。得究竟平等。令一切眾生。得自在神力。令一切眾生。安住白法。令一切眾生。得無障眼。令一切眾生。調伏諸根。令一切眾生。具足十力。教化眾生。
菩薩摩訶薩。修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩。如是迴向時。作如是念。
令一切眾生。滿足佛智。得清淨心。智慧分別。內心寂靜。外緣不亂。得在三世。諸佛家生。
菩薩摩訶薩。行如是迴向。勝出一切。無能壞者。一切眾生。悉共讚歎。所不能盡。普行一切。諸菩薩行。以少方便。遍詣諸剎。悉見諸佛。無所障礙。又見諸剎。一切菩薩。修習眾行。悉得一切。巧妙方便。分別一切。法陀羅尼。演說妙法。教化眾生。盡未來劫。未曾斷絕。於念念中。不可說不可說。諸佛世界。悉現受生。猶如電光。於念念中。悉能嚴淨。不可說不可說。諸佛世界。修行嚴淨。佛剎智慧。而無厭足。令不可說不可說。眾生清淨成就。平等滿足。隨其所住善根。悉能具足。諸波羅蜜。攝取眾生。除滅垢穢。成就淨業。得無礙淨耳。於不可說。不可說世界。佛轉法輪。悉聞受持。於彼諸佛。不生遠想。乃至未曾。一彈指頃。不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞。菩薩神力。於念念中。不可說不可說。一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事。不相違背。
菩薩摩訶薩。修菩薩行時。成就如是。無量無邊。清淨功德。說不可盡。況成無上菩提。得最正覺。所謂。一切佛剎。清淨平等。一切眾生。清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報。清淨平等。一切眷屬。清淨平等。滿足諸行。清淨平等。方便入一切法。清淨平等。滿足一切如來。諸願迴向。清淨平等。示現一切。諸佛境界自在。清淨平等。
菩薩摩訶薩如是。善根迴向已。得一切清淨。功德法門。以諸功德。而莊嚴之。
菩薩摩訶薩。如是行迴向。不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業迹。業迹不違業。法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違。眾生平等。眾生平等。不違剎平等。一切眾生。平等不違。一切法平等。一切法平等。不違一切。眾生平等。離欲際平等。不違一切眾生。安住平等。一切眾生。安住平等。不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩。行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛。及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切。諸善知識。悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切。白淨法迴向。
佛子。
是為菩薩摩訶薩。第七等心。隨順一切。眾生迴向。菩薩摩訶薩。成就此迴向已。則能摧伏。一切怨敵。悉能拔出。一切欲刺。得無生道。到無二處。得無量自在。功德之王。救護眾生。神足無礙。遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身。而得自在。悉能出生。菩薩大行。於諸行願。得自在智。分別了知。一切諸法。悉能遍生。一切佛剎。得無礙耳。聞一切剎。所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根。未曾休息。具足成就。一切諸法。菩薩摩訶薩。以此等心。隨順一切。眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰。
菩薩具行諸功德。
深遠清淨甚微妙。
所行功德雖微小。
悉能迴向廣無量。
菩薩一切資生具。
珍妙奇特貴無價。
象馬寶王諸輦輿。
種種寶衣及眾珍。
己身頭目并手足。
破骨出髓割肌肉。
充滿無量諸世界。
悉以惠施無貪吝。
如是無量無邊劫。
一切普施不退轉。
以此功德悉迴向。
救度無量眾生故。
菩薩饒益一切眾。
清淨功德諸妙願。
安樂三有群生類。
悉令究竟證菩提。
菩薩平等發大願。
隨順修習清淨業。
令一切眾得平等。
於彼願中無所著。
普於世間無嫌恨。
悉能隨順行諸願。
悉能迴向群生類。
不違一切諸賢聖。
一切世間智慧日。
斯從布施淨戒生。
勤修精進無懈怠。
於一切願不退轉。
菩薩迴向到彼岸。
能開清淨妙法門。
得兩足尊勝智慧。
分別實義到彼岸。
菩薩梵音悉究竟。
具足堅固妙智慧。
深入正法離障礙。
菩薩於彼意無著。
菩薩心淨不作二。
亦復不作不二法。
捨離二法不二法。
覺悟眾生語言道。
菩薩覺悟世平等。
諸心音聲一切業。
一切眾生猶如化。
悉從因緣業報轉。
一切世間所造作。
十方無量業音聲。
悉從業緣之所起。
應滅彼業令無餘。
菩薩觀察一切眾。
身口意業悉平等。
普令眾生得平等。
猶如一切無等等。
菩薩善業悉迴向。
普令眾生色清淨。
具足一切諸功德。
悉同無上調御士。
一切眾中最殊勝。
具足功德妙法身。
功德大海悉迴向。
饒益安樂諸群生。
我所修行諸功德。
普令一切悉清淨。
諸佛清淨無倫匹。
普令世間亦如是。
平等善根悉迴向。
令一切眾知實義。
微妙智慧功德滿。
悉與一切如來等。
菩薩觀察一切法。
世間寂滅空無餘。
無有造作無造者。
亦復不壞諸業報。
於彼靜亂無有二。
悉以等心正觀察。
菩薩真實解世間。
遠離一切諸虛妄。
如是真實佛子等。
從諸如來法化生。
無量功德悉迴向。
一切疑惑悉除滅。
大方廣佛華嚴經卷第十九
