大寶積經卷第六十二
北齊三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之二
淨飯王詣佛品第二
爾時世尊。飯食澡手。洗鉢器已。現其瑞相。即時毘沙門天王。以無量那由他。百千億眾。夜叉圍遶。譬如壯士。屈申臂頃。一念之中。從天宮沒。佛前而現。頭面禮足。住立北方。於虛空中。夜叉大眾。前後圍遶。合掌恭敬。佛及眾僧。
提頭賴吒天王。以無量百千。那由他乾闥婆眾。前後圍遶。亦如壯士。屈申臂頃。從天宮沒。於如來前。頭面禮足。住在東方。於虛空中。恭敬世尊。及比丘眾。
爾時。毘樓勒叉天王。以無量百千。那由他鳩槃荼眾。之所圍遶。亦如壯士。屈伸臂頃。從天宮沒。在於佛前。頭面禮足。住於南方。在虛空中。合掌恭敬如來。及比丘眾。
爾時西方。毘樓博叉天王。以無量百千。那由他諸龍。前後圍遶。亦如壯士。屈伸臂頃。從天宮沒。於如來前。頭面禮足。住在西方。於虛空中。合掌恭敬如來。及比丘眾。
釋提桓因天王。亦復如是。無量那由他。百千圍遶。從三十三天沒。住於佛前。頭面禮足。於虛空中。恭敬如來。及比丘眾。
夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。娑婆世界主。大梵天王。光音天王。遍淨天王。廣果天王。淨居天王。各以無量百千。那由他天眾。之所圍遶。於彼天沒。住於佛前。頭面禮足。在虛空中。恭敬如來。及比丘眾。亦復如是。
爾時毘摩質多阿修羅王。與六十那由他眷屬。前後圍遶。猶如壯士。屈伸臂頃。於自宮沒。住於佛前。頭面禮足。現恭敬相。卻住一面。
金翅鳥王。亦與八萬六千。迦樓羅眾。眷屬圍遶。於自宮沒。住於佛前。頭面禮足。及諸外道。其有八億。從諸方來。
而說偈言。
於淨虛空中。
十五夜滿月。
超過諸星眾。
光明獨顯耀。
佛如淨月輪。
滅闇除三垢。
能超諸外道。
猶如空中月。
秋日千光明。
能除諸暗冥。
超出明月光。
開布蓮花池。
佛光過於日。
普照大千界。
如來能開現。
聲聞蓮花林。
天主憍尸迦。
住在善法堂。
出過諸大眾。
金剛杵光耀。
十力功德山。
兩足尊勝王。
超過諸外道。
猶如釋天王。
須夜摩天王。
天眾所供養。
住在天眾中。
光赫坐寶座。
十力無邊威。
超過惡道趣。
無畏光明德。
顯說八正道。
如兜率天王。
在宮眾圍遶。
超過諸天眾。
宿善而光耀。
調御天人師。
八部所供養。
超過諸世間。
無畏顯說法。
如化樂天王。
在於天宮中。
超過諸天眾。
功德獨光顯。
佛超諸世間。
離濁出三界。
能調未調王。
具十力光照。
如自在天王。
住居天宮中。
超過諸天眾。
宿善而晃耀。
如是佛光明。
具足十力行。
超過天人眾。
本善功德故。
如大梵天王。
超過諸梵眾。
光耀說甜美。
顯於八正路。
如來勝梵天。
沙門眾中王。
光明照三界。
轉於四諦法。
知見眾集已。
天人龍聽法。
人中最勝王。
吐宣八正語。
虛空可度量。
海可瓶量盡。
須彌山可稱。
佛德難可知。
爾時淨飯王。白釋種言。
諸人者。如日欲出。先現瑞相。所謂明星。出時當知。日出不久。迦盧陀夷。亦復如是。於佛如來。一切種智。先現瑞相。比丘所說。如來功德。即是一切智相。
諸仁者。速辦好乘。我當往詣。至如來所。
時釋種臣言。
善哉大王。今正是時。所須之具。今悉已辦。
爾時大王。勅諸臣言。
從迦毘羅城。乃至尼俱陀林。於其中間。精治道路。以好軟沙。遍布其地。散種種花。懸諸繒綵。作唱伎樂。種種歌舞。
爾時大王。乘好車乘。出迦毘羅城。詣尼俱園。於彼乘後。有八萬白象。以種種寶。間錯莊嚴。於其象上。各立七寶殿堂。甚奇微妙。於其象後。各嚴八萬寶馬。於其馬上。各有金幢。其馬及幢。各以七寶莊嚴。微妙第一。
是時城中。有無量人。嚴飾車乘。諸所服飾。青馬青車。青蓋嚴飾。執持青刀。衣服皆青。鞍韉鞦轡。悉亦青色。各持青幢。一一車後。百青衣人。之所圍遶。
復有釋種等。各各嚴飾。種種好車。青黃白赤。雜色莊嚴。雜色車馬。雜色嚴飾。一一車馬。皆有百人。雜色莊嚴。亦復如是。
爾時世尊。遙見王來。告諸比丘。
汝若欲見。三十三天。遊戲眾者。當觀釋種。出迦毘羅城。
何以故。釋種遊行。與天無異故。
爾時世尊。而說偈言。
其迦毘羅妙城中。
淨飯大王及眷屬。
最勝人王今方至。
諦聽諦聽我當說。
象馬車乘過百千。
種種莊嚴甚殊妙。
從迦毘羅而引出。
人王寶藏及諸乘。
青馬青車青莊嚴。
將從衣服悉青色。
靴帽刀拂咸亦青。
青鞭青轡青鈴網。
青衣人持青幢蓋。
人馬皆青甚殊妙。
黃馬黃車黃莊飾。
將從衣服悉黃色。
靴帽刀拂皆亦黃。
黃鞭黃轡黃鈴網。
黃衣人持黃幢蓋。
人馬皆黃甚殊妙。
赤馬赤車赤莊飾。
將從衣服悉赤色。
靴帽刀拂皆亦赤。
赤鞭赤轡赤鈴網。
赤衣人持赤幢蓋。
人馬皆赤甚殊妙。
白馬白車白莊嚴。
將從衣服悉白色。
靴帽刀拂皆亦白。
白鞭白轡白鈴網。
白衣人持白幢蓋。
人馬皆白甚微妙。
雜色車馬雜莊嚴。
將從衣服悉雜色。
靴帽刀拂皆亦雜。
雜色鞭轡雜鈴網。
雜色衣人持幢蓋。
人馬皆雜甚微妙。
彼諸車後莊嚴象。
其數足滿八十千。
金鞍金韉金莊飾。
象背皆有七寶殿。
種種莊飾妙龍馬。
其數亦滿八十千。
七寶莊嚴甚奇麗。
眾妙服飾從車後。
以諸妙花散御路。
用五種香熏其地。
懸諸瓶香并繒綵。
壯士戲人歌舞輩。
種種莊嚴遍其路。
作諸音樂從王後。
爾時淨飯王。及諸侍從。至尼俱樹園。下車而入。步眾導從。前後圍遶。
爾時世尊。知父王心。深生怨恨。為度王故。過於人上。在虛空中。自在遊行。如來行時。娑婆世界主。大梵天王。在如來右。釋提桓因。在如來左。須夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。各各執持。種種天蓋。供養如來。
爾時毘沙門王。提頭賴吒天王。在佛東面。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。
毘樓勒叉王。毘樓博叉王。在佛西面。亦偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。
爾時四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在。諸天子等。在虛空中。雨天優鉢羅花。栴檀末香。曼陀羅花。作天伎樂。及以歌舞。復於虛空中。雨諸香水。從昔以來。未曾見聞。優鉢羅華。旃檀香末。供養如來。
爾時世尊。示現神通。以通力故。令人見天。差別之相。
時淨飯王。見諸天子。供養如來。生希有心。復見嚴飾。七寶重閣。滿虛空中。
見已。作是說言。
如來本昔。作童子時。不以四天下。轉輪聖王。生於顧戀。何以故今在。三千大千世界中。為大法王。統領天人。富貴自在。今此世尊。為正法王。我今於此。為人圍遶。世尊乃有。天人侍衛。
爾時淨飯王。偏袒右肩。右膝著地。頭面禮足。合掌向佛。而作是言。
世尊初生之時。無人扶持。而行七步。觀察十方。而作是言。
我於世間。最尊最勝。當得度脫。老病死邊。
我於爾時。頭面禮世尊足。
復於後時。至於田村。閻浮樹下。坐於清涼。日雖西移。影初不動。復有六天童子。合掌作禮。在如來前。我於爾時。頭面作禮。大牟尼足。
我今第三。復亦頭面。禮世尊足。
爾時淨飯王。而說偈言。
兩足世尊初生時。
無人扶持行七步。
自說我於世最勝。
爾時我禮明智者。
牟尼踰城至田村。
閻浮樹影蔭不移。
六天童子修供養。
我時復禮世應供。
今是第三稽首禮。
恭敬憐愍世間尊。
堪受人天微妙供。
世無如佛何有勝。
世尊本號悉達多。
字為父母所喜樂。
始知如來名稱實。
得願滿足獲甘露。
爾時欲界諸天。與世尊。敷師子座。以天妙衣。敷在座上。及尼俱園。復以天劫波樹衣。彌覆虛空。
爾時世尊。從空而下。在師子座。加趺而坐。
時淨飯王。及諸眷屬。頭面禮足。退坐一面。欲色二界。諸天子等。亦頭面禮足。於虛空中。退坐一面。
爾時世尊。而說偈言。
淨飯大王及眷屬。
來詣世尊設供養。
從迦毘羅妙城出。
趣尼俱陀可樂園。
佛與無量眾圍遶。
阿修羅王及龍王。
鳩槃荼王金翅王。
乾闥婆王并眷屬。
夜叉大王鬼神眾。
緊那羅王悉皆集。
欲界天王并天子。
一切皆生欣喜心。
六欲諸天既如是。
梵輔梵身梵天眾。
遍淨諸天并眷屬。
乃至廣果淨居天。
沙門大眾婆羅門。
僧佉衛世尼乾子。
及餘一切諸外道。
修行種種異術士。
斯等諸方皆來集。
如來示現自神力。
令淨飯王及釋種。
獲得信心欣喜成。
如來普為一切眾。
以微妙語善義句。
世尊意在淨飯王。
現化種種勝神力。
王本不許佛出家。
相師本昔相童子。
在家必作轉輪王。
無量億眾所供養。
滿足聖王七種寶。
亦復具有四神通。
如法正治護國土。
王四天下剎利王。
爾時菩薩發是言。
我昔無量那由劫。
於一切時常實語。
大王諦聽我今說。
大王昔來於我所。
實自初無信敬心。
欲以輪王令我作。
以四天下生戀惜。
譬如本昔有神龜。
隨海水潮在陸地。
其海潮水迴還去。
龜便墜墮深井中。
井中舊鼈問海龜。
汝本何處今至此。
廣智海龜答井鼈。
我遇海潮墜此井。
其海潮水還源時。
我行遲遲遂不及。
以斯我今失時節。
墮此小井共汝住。
井鼈復問海龜言。
其海多少井中水。
豈復寬廣於此耶。
為大為小願速說。
廣智海龜答井鼈。
無智住人穿鑿處。
我於大海水中居。
在彼經歷多年載。
猶尚不知海處中。
況復了達其彼岸。
如是大王都不知。
我之神通威德力。
欲以輪王四天下。
世間勢貴戀惜我。
我今現作法輪王。
統領三千大千界。
如法正治離刀仗。
得於八部最勝供。
我今稱頌昔日言。
故來應現此大眾。
以神通力修其心。
用慈悲念召集眾。
一切諸有皆雲會。
莫不為王得淨信。
阿修羅王授記品第三
爾時世尊。現其瑞相。以是相故。時毘摩質多阿修羅王。作是念言。
我今最初。供養世尊。
時毘摩質多阿修羅王。與其徒眾。六十那由他。婇女眷屬。亦六十那由他。以其海中。無價寶珠。及餘海中所無。悉採供養。
爾時阿修羅王。化作六十那由他。七寶車。一一寶車。
復化六十那由他。調順之馬。一一調馬。
復化七寶鈴網。莊飾馬上。
復化真金鈴釧。以飾馬脚。一一馬。亦復化作七寶。纏髻𨲔尾。一一調馬。復以真金鞦轡。彼諸調馬。皆以七寶為角。彼諸調馬車上。七寶莊嚴。軒蓋皆用七寶。在虛空中。隨車行住。一一軒蓋。皆懸七寶。旒蘇鈴帶。一一軒蓋。皆化寶網。彌覆其上。
彼諸車馬。軒蓋鈴網。為風所吹。出微妙音。奪人視聽。猶如善擊。百伎音樂。出種種聲。令人喜樂。奪人心意。一一寶車。在虛空中。去地六十由旬。一一車後。作諸音樂。
一一車上。皆有阿修羅女。種種嚴飾。在其車上。是諸女等。或有立舞。或有坐舞。或有唱歌。或身動轉。或散栴檀末香。或散優鉢羅末。或雨沈水末。或雨多摩羅拔。或雨天諸末香。或散阿修羅香末。或雨金末。
或雨曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙迦花。摩訶波盧沙迦花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。悉皆化作。用供養佛。
或散金花。銀花。毘琉璃花。頗梨花。赤真珠花。馬瑙花。車璩花。或持七寶。以散世尊。有散衣服。或以手環。臂脚鉀釧。寶冠寶鬘。莊嚴之具。金鎖銀鎖。真珠繩貫。或長或短。或有七寶項巾。及諸瓔珞。金銀耳璫。
或以七寶。盛髮之帒。以散於佛。或以頂鬘。在臂鈴釧。動搖發聲。或以七寶填鬘。以金莊嚴。或以金填。七寶莊嚴。有執金網。有捉金旒蘇。有持摩尼旒蘇。有持真珠旒蘇。或持金蓋銀蓋。或持毘琉璃蓋。有持七寶蓋者。或持種種寶幢。或持種種色幡。或雨香水者。皆為供養佛故。
或有合掌。說偈讚歎曰。
歸命丈夫調御師。
歸命丈夫最勝士。
歸命丈夫兩足尊。
歸命丈夫無等倫。
歸命明照世間者。
歸命最上大智海。
歸命具足功德林。
歸命最勝微妙山。
歸命具足功德聚。
歸命滅除諸煩惱。
歸命修諸淨行師。
歸命淨行無斷絕。
歸命無依不怯弱。
歸命無懈無悼動。
歸命決定發精進。
歸命決定滿足者。
爾時阿修羅王。亦復化作。六十那由他。七寶帳幕。甚奇微妙。雜色莊嚴。一一帳幕。浮遊之下。亦復化作。六十那由他。七寶大地。
彼諸地上。亦復化作。六十那由他。樓櫓卻敵。七寶合成。微妙第一。
一一卻敵。亦復化作。六十那由他。重閣殿堂。七寶莊嚴。
一一堂殿。復有六十那由他。門戶窓牖。七寶莊飾。
一一門戶。金門銀扇。雜寶彫飾。其諸門閫。一一皆用。毘琉璃寶。一一門樞。皆用車璩。復以車璩為柱。一一柱上。以赤真珠。以為櫨栱。馬瑙為地。
其銀門者。悉用金扇。毘琉璃為閫。車璩彫鏤。馬瑙為樞。赤珠為柱。白玉為栱。頗梨為地。
毘琉璃門戶。頗梨為扇。金為門閫。銀為戶樞。白玉為柱。馬瑙為栱。赤真珠為地。
頗梨門戶。毘琉璃為扇。馬瑙為閫。赤珠為樞。以金為柱。銀為基栱。白玉為地。
馬瑙門戶。白玉莊飾。赤真珠寶。以為閫扇。銀為戶樞。琉璃為柱。金為基栱。頗梨為地。
赤真珠戶。馬瑙莊飾。白玉閫扇。銀為戶樞。毘琉璃柱。頗梨基栱。黃金為地。
白玉門戶。馬瑙莊飾。金為閫扇。毘琉璃樞。白銀為柱。頗梨為地。赤真珠寶。以為基栱。
彼諸門戶。一一戶中。化作六十那由他。師子之座。七寶合成。以諸天人。阿修羅衣。彌覆其上。或敷迦旃陵伽衣。或敷憍奢耶衣。
其座兩頭。置朱色枕。彼諸座前。有七寶几。一一几上。有於六億。阿修羅王。種種衣服。所謂。諸天樹衣。芻摩羅衣。憍奢耶衣。迦尸迦衣。
一一師子座上。各各皆有。二修羅女。眾寶莊嚴。一一女人。皆持七寶。多羅樹葉。以為其扇。
一一座中。皆有化修羅子。在於座上。兩女俠侍。持七寶扇。
彼諸門戶。亦復化作。六十那由他。七寶幢蓋。於金門戶。化作青幢黃柄。頗梨間錯。
於銀門戶。化作黃幢。赤真珠柄。白銀間錯。於毘琉璃門。化作赤真珠幢。黃金為柄。頗梨交錯。
頗梨門戶。化作雜色寶幢。黃金為柄。白銀交錯。青幢黃頭。黃幢青頭。赤幢白頭。白幢赤頭。雜色幢者。七寶為頭。彼諸寶幕。及諸殿堂。於虛空中。遶佛三匝。猶如三十三天。伊羅婆那龍象。在空遊行。
俱持毘陀羅婆樹。梨耶多羅樹。供養諸天。彼諸帳幕。於虛空中。右遶三匝。亦復如是。
彼諸寶幕。卻敵之中。及以地上。重閣殿堂。有諸門戶。師子之座。莊嚴寶蓋。寶幢幡花。雨天真檀末香。天優波羅末香。沈水末香。
復雨曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。金花銀花。毘琉璃花。頗梨花。一切眾寶花。雨金。雨銀。雨天樹衣。彼諸修羅王子。手中悉持。如是寶珠。以珠力故。隨意所須。皆能降雨。
爾時迦毘羅城。四門之外。各各縱廣。六十由旬。以阿修羅王。威神之力。放光遍照。六十由旬。上照六萬由旬。周圍遍滿。供養之具。彼諸浮遊帳幕。遶佛而住。
時迦毘羅城中。積曼陀羅花。舉高七丈。天上香水成泥。以佛神力。令其香氣。遍滿三千大千世界。於此三千大千世界中。所有住大乘者。彼諸眾生。聞其香氣。乃至初發。阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉。況復久修。
時毘摩質多阿修羅王。乘七寶車。遶佛三匝。以妙天真檀末。以散佛上。而說讚曰。
我今歸依婆伽婆。
能施天人無畏者。
歸依最勝不可動。
悕望無上妙菩提。
我今歸依婆伽婆。
心喜不墮三惡趣。
是故我今歸依佛。
悕求無譬妙菩提。
我今歸依婆伽婆。
能除生死大苦海。
能斷曠野離惱淨。
堪能引導眾生師。
我今歸依婆伽婆。
以此歸依不求生。
老死所逼大苦惱。
世尊為諸天人歸。
爾時毘摩質多。
阿修羅王。
以偈歎佛。
右遶三匝。
時彼諸馬。瓔珞莊嚴。彼諸車莊嚴。彼諸阿修羅。阿修羅女莊嚴。彼諸幡幢。寶蓋鈴網等。為風所吹。出深妙聲。稱心奪聽。譬如具足。百伎音樂。善巧奏擊。出深妙音。稱意音聲。甚可聽採。奪人耳目。如是諸馬。莊嚴瓔珞。乃至鈴網。為風所吹。出微妙音。如巧奏擊。百種音聲。甚可愛樂。
爾時毘摩阿修羅王。遶佛三匝。雨天真檀末香。優鉢羅末。沈水末香。多摩羅末。種種阿修羅香末。從空而下。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙迦花。摩訶波盧沙迦花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。
復有種種化花。雨金花。銀花。毘琉璃花。乃至七寶眾花。從空而下。雨天香水。阿修羅香水。從空而下。以香水故。迦毘羅城。內外縱廣。六十由旬。悉成香泥。以其泥香。遍滿三千大千世界。所有菩薩。聞其香者。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
爾時毘摩質多。阿修羅王。遶佛三匝。以佛神力。於虛空中。作天伎樂。及阿修羅音聲。彼諸音樂。以佛神力。其音遍滿。三千大千世界。皆悉聞知。所有住大乘者。聞其聲已。悉於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
無量百千。阿修羅女。或歌或舞。或奏音樂。或身動轉。又散天真檀末。優鉢羅末。沈水末。多摩羅拔香。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙花。摩訶波盧沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅樹花。摩訶質多羅樹花。金花。銀花。毘琉璃花。眾寶雜花。
又雨化花。以散佛上。又散諸天衣服。臂脚鈴釧。以散佛上。腰瓔珞。手臂瓔珞。指環項巾。七寶之鬘。金鎖銀鎖。真珠之貫。摩尼瓔珞。半月珠瓔。於兩肩上。七寶衣瓔。種種寶瓔。兩耳璫璩。盛髮寶帒。莊嚴頂冠。種種旒蘇。種種香旒蘇。種種真珠旒蘇。種種摩尼旒蘇。或雨天種種寶蓋。金末香水。
又阿修羅女。手把赤真珠。以散佛上。又捉寶散者。又捉種種珠散者。皆為供養佛故。
毘摩質多阿修羅王。與其眷屬。皆悉相順。而說偈言。
我常如是心。
值遇佛世尊。
歸依如來故。
未來常供養。
爾時波羅陀阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。等無有異。
乘七寶車。右遶三匝。以偈讚佛。
我禮得實十力士。
亦禮離怖無畏者。
決定得於不共法。
歸命導引諸世間。
我禮斷除結縛者。
亦禮出離生死道。
我禮到岸住陸地。
將導貧乏眾生師。
我禮深智不思議。
與眾和合不悼動。
於諸趣中心解脫。
猶如蓮花不著水。
牟尼本修諸空法。
離諸揀擇得無相。
於一切處無所願。
我禮如空無所依。
爾時。善臂阿修羅王。所設供養。廣大無量。如毘摩阿修羅王。等無有異。
乘眾寶輦。右遶三匝。散諸金粟。以偈讚曰。
大牟尼尊無等倫。
天上天下亦無比。
佛知眾生如陽焰。
非真實有唯想轉。
於此無作無受者。
亦無士夫空無我。
離諸所作無體性。
說於一切寂定法。
於善逝法得信解。
觀一切法悉平等。
彼當得作導師子。
順佛言教如父說。
我今讚歎所得福。
唯佛智解能照知。
我以福德悉無餘。
迴施眾生皆作佛。
爾時復有。跋墀毘盧遮那阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。等無有異。
乘七寶車。遶佛三匝。散以銀花。說偈歎曰。
我今禮佛妙好相。
度生死海到彼岸。
自身得度復度他。
安置彼岸無畏處。
唯佛大慧知群生。
倒見叢林無智者。
迷惑焰水計為實。
無等悲心皆已知。
世尊妙人見眾生。
如幻陽焰如光影。
牟尼如法生善子。
三有中行不染污。
大自在人知非實。
知諸法性彼此空。
愚癡如夢受欲樂。
佛子知已修諸行。
爾時。羅睺羅阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅。所設供養。
乘七寶車。遶佛三匝。以質多羅波吒梨花。以散佛上。說偈讚曰。
大仙如來神妙身。
超過一切諸天人。
既如須彌比芥子。
復似大海譬牛跡。
如來顏容甚端正。
眾相莊嚴第一最。
超過一切色中上。
如日出現螢息照。
世尊無量威德聚。
超過一切威德者。
令諸威德不能現。
如日出時螢光隱。
大聖世尊智慧海。
超過遍覆三有界。
蔽諸外道令不現。
如日盛明月光沒。
爾時。睒婆利阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。用摩訶波吒梨花。以散於佛。說偈讚曰。
樂奢摩他智慧者。
能除三毒貪瞋癡。
引導眾生出世間。
猶如甘雨滅塵焰。
世尊熾然正法眼。
亦如蘇投大盛火。
能斷煩惱疑網盡。
亦如火燒大壙野。
顏容端正甚微妙。
眾相莊嚴最第一。
超過一切諸妙色。
如日出時螢光隱。
如來秉持諸善根。
無量億萬那由劫。
能除煩惱及惡業。
如食甘露去身毒。
吹除一切無明冥。
如夜明炬照黑闇。
如來示現正法眼。
猶如珠師顯寶價。
爾時。樂戰阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
設供養已。乘七寶車。遶佛三匝。散眾寶花。以偈讚曰。
難調惡心佛能調。
如勇健士降勝敵。
善得柔軟心自在。
我禮心調無畏者。
能調諸根離怨對。
離畏無畏得安隱。
世尊煩惱不更發。
消伏毒害悉無餘。
那羅延力善修慈。
於愛憎中心平等。
如來知諸眾生相。
不為六道之所攝。
離諸想心竭有愛。
放智慧光破諸闇。
於諸法中心不著。
牟尼超過無等倫。
爾時。善目阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。奉眾寶藏。以獻於佛。說偈歎曰。
大雄久已知。
諸法真實相。
所謂法名者。
各各和合假。
一切諸法體。
種種求不得。
所言此法者。
說唯是假名。
離名名體性。
諸相亦如是。
無相亦無名。
已離三種法。
所言解說者。
實無可顯說。
說者說亦無。
解者亦復然。
如是知於法。
無上牟尼子。
於諸法不著。
修行大名稱。
爾時。伏三界阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。用真珠瓔珞。以奉如來。說偈歎曰。
我今歎佛離怨敵。
顏容端正戒智力。
一切世間無如佛。
以無比身伏讐對。
色力光明照三有。
修諸善業得端正。
以布施力得其相。
八十種好悉嚴淨。
淨持戒力無能動。
明人思量所不得。
佛持戒心清淨故。
人中師子所作成。
如來智力更無比。
以無怖畏勝三界。
如師子王眾中吼。
超過一切諸外道。
爾時。毘盧遮那阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
設供養已。乘七寶車。遶佛三匝。手執眾寶。以散如來。復以偈頌。而讚歎曰。
諸眾皆集牟尼所。
淨心瞻仰如來面。
一切現前覩世尊。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
種種隨心各皆解。
世尊說應眾生機。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
眾生隨類各得解。
稱意所欲知其義。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
或有修進或調伏。
或有獲得無學果。
斯則如來不共法。
爾時。目真隣陀阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。手執赤真珠。以散佛上。說偈讚曰。
欣喜淨心敬信佛。
離於傲慢無邪見。
順佛阿含不放逸。
是為修行無比子。
諸法自性不可得。
如夢行欲悉皆虛。
但隨想起非實有。
世尊知法亦如是。
如秋時雲水中月。
迷惑無智愚眾生。
不能惑著明智人。
深樂佛法精進者。
妙人最妙不錯悟。
於佛法中不放逸。
分別諸法悉如夢。
得見如實妙三昧。
爾時。毘摩質多阿修羅王等。有六十那由他阿修羅。設供養已。皆各合掌。作禮而住。欣欣踊躍。情意充滿。喜樂稱心。菩提之心。流注不絕。
爾時世尊。知彼諸阿修羅。信心供養已。如諸佛法。示現微笑相。從其面門。放無量色光。青黃赤白。紅紫頗梨。亦如金銀。及以雜色。從口出已。遶佛三匝。還從頂入。
爾時慧命馬勝比丘。從坐而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。為佛作禮。以偈問曰。
雄猛牟尼現瑞相。
愍世間者非無因。
人中最勝願為說。
大仙所現之因緣。
憐愍世間現瑞應。
見諸修羅勝供養。
欲授修羅決定記。
令我等輩得欣欣。
朝有勝心無有疑。
此眾中有發心者。
世尊知其信根已。
人中師子現此瑞。
朝日誰發清淨心。
誰於人中生勝信。
世尊知其信根已。
現此最妙之瑞相。
今此大眾皆有疑。
皆見如來現微笑。
誰復朝日降魔怨。
現此瑞相為此人。
善哉降怨大仙尊。
願斷大眾心猶豫。
願尊速說勿踟蹰。
斷此大眾之疑網。
爾時世尊以偈。答馬勝比丘曰。
善哉比丘所問義。
我所現瑞利世間。
我說果報無有餘。
汝今一心善諦聽。
諸阿修羅供養佛。
為求無上勝菩提。
修羅心意無所依。
如手在空不障礙。
此等供養世尊已。
阿修羅眾心清淨。
大智皆捨修羅道。
於人天中久受樂。
此等於其未來世。
值遇恒沙人師子。
於善名劫得成佛。
如來皆號為善名。
數滿六十那由他。
名振十方照世間。
演說無依無著法。
廣能度勝天人眾。
彼諸佛土甚嚴淨。
佛知世間離五濁。
淨佛國土三千界。
滿足六十那由他。
彼國無諸三惡趣。
以欣喜心土田淨。
彼佛雄猛除諸難。
演說無上大乘法。
彼等諸佛得壽命。
住世六十那由劫。
演說無所依止法。
一一導師皆亦然。
彼諸如來滅度後。
世間智者盡皆滅。
滿足六十那由劫。
彼佛正法住在世。
是諸如來各各度。
如恒河沙眾生聚。
彼諸如來等無量。
土壽法住亦如是。
彼諸善逝能成熟。
六十那由眾生數。
皆令安住大乘中。
各各紹繼三寶種。
今此授記為修羅。
利世間者大仙說。
天人聞斯授記已。
身心踊躍得淨信。
大寶積經卷第六十二
北齊三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之二
淨飯王詣佛品第二
爾時世尊。飯食澡手。洗鉢器已。現其瑞相。即時毘沙門天王。以無量那由他。百千億眾。夜叉圍遶。譬如壯士。屈申臂頃。一念之中。從天宮沒。佛前而現。頭面禮足。住立北方。於虛空中。夜叉大眾。前後圍遶。合掌恭敬。佛及眾僧。
提頭賴吒天王。以無量百千。那由他乾闥婆眾。前後圍遶。亦如壯士。屈申臂頃。從天宮沒。於如來前。頭面禮足。住在東方。於虛空中。恭敬世尊。及比丘眾。
爾時。毘樓勒叉天王。以無量百千。那由他鳩槃荼眾。之所圍遶。亦如壯士。屈伸臂頃。從天宮沒。在於佛前。頭面禮足。住於南方。在虛空中。合掌恭敬如來。及比丘眾。
爾時西方。毘樓博叉天王。以無量百千。那由他諸龍。前後圍遶。亦如壯士。屈伸臂頃。從天宮沒。於如來前。頭面禮足。住在西方。於虛空中。合掌恭敬如來。及比丘眾。
釋提桓因天王。亦復如是。無量那由他。百千圍遶。從三十三天沒。住於佛前。頭面禮足。於虛空中。恭敬如來。及比丘眾。
夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。娑婆世界主。大梵天王。光音天王。遍淨天王。廣果天王。淨居天王。各以無量百千。那由他天眾。之所圍遶。於彼天沒。住於佛前。頭面禮足。在虛空中。恭敬如來。及比丘眾。亦復如是。
爾時毘摩質多阿修羅王。與六十那由他眷屬。前後圍遶。猶如壯士。屈伸臂頃。於自宮沒。住於佛前。頭面禮足。現恭敬相。卻住一面。
金翅鳥王。亦與八萬六千。迦樓羅眾。眷屬圍遶。於自宮沒。住於佛前。頭面禮足。及諸外道。其有八億。從諸方來。
而說偈言。
於淨虛空中。
十五夜滿月。
超過諸星眾。
光明獨顯耀。
佛如淨月輪。
滅闇除三垢。
能超諸外道。
猶如空中月。
秋日千光明。
能除諸暗冥。
超出明月光。
開布蓮花池。
佛光過於日。
普照大千界。
如來能開現。
聲聞蓮花林。
天主憍尸迦。
住在善法堂。
出過諸大眾。
金剛杵光耀。
十力功德山。
兩足尊勝王。
超過諸外道。
猶如釋天王。
須夜摩天王。
天眾所供養。
住在天眾中。
光赫坐寶座。
十力無邊威。
超過惡道趣。
無畏光明德。
顯說八正道。
如兜率天王。
在宮眾圍遶。
超過諸天眾。
宿善而光耀。
調御天人師。
八部所供養。
超過諸世間。
無畏顯說法。
如化樂天王。
在於天宮中。
超過諸天眾。
功德獨光顯。
佛超諸世間。
離濁出三界。
能調未調王。
具十力光照。
如自在天王。
住居天宮中。
超過諸天眾。
宿善而晃耀。
如是佛光明。
具足十力行。
超過天人眾。
本善功德故。
如大梵天王。
超過諸梵眾。
光耀說甜美。
顯於八正路。
如來勝梵天。
沙門眾中王。
光明照三界。
轉於四諦法。
知見眾集已。
天人龍聽法。
人中最勝王。
吐宣八正語。
虛空可度量。
海可瓶量盡。
須彌山可稱。
佛德難可知。
爾時淨飯王。白釋種言。
諸人者。如日欲出。先現瑞相。所謂明星。出時當知。日出不久。迦盧陀夷。亦復如是。於佛如來。一切種智。先現瑞相。比丘所說。如來功德。即是一切智相。
諸仁者。速辦好乘。我當往詣。至如來所。
時釋種臣言。
善哉大王。今正是時。所須之具。今悉已辦。
爾時大王。勅諸臣言。
從迦毘羅城。乃至尼俱陀林。於其中間。精治道路。以好軟沙。遍布其地。散種種花。懸諸繒綵。作唱伎樂。種種歌舞。
爾時大王。乘好車乘。出迦毘羅城。詣尼俱園。於彼乘後。有八萬白象。以種種寶。間錯莊嚴。於其象上。各立七寶殿堂。甚奇微妙。於其象後。各嚴八萬寶馬。於其馬上。各有金幢。其馬及幢。各以七寶莊嚴。微妙第一。
是時城中。有無量人。嚴飾車乘。諸所服飾。青馬青車。青蓋嚴飾。執持青刀。衣服皆青。鞍韉鞦轡。悉亦青色。各持青幢。一一車後。百青衣人。之所圍遶。
復有釋種等。各各嚴飾。種種好車。青黃白赤。雜色莊嚴。雜色車馬。雜色嚴飾。一一車馬。皆有百人。雜色莊嚴。亦復如是。
爾時世尊。遙見王來。告諸比丘。
汝若欲見。三十三天。遊戲眾者。當觀釋種。出迦毘羅城。
何以故。釋種遊行。與天無異故。
爾時世尊。而說偈言。
其迦毘羅妙城中。
淨飯大王及眷屬。
最勝人王今方至。
諦聽諦聽我當說。
象馬車乘過百千。
種種莊嚴甚殊妙。
從迦毘羅而引出。
人王寶藏及諸乘。
青馬青車青莊嚴。
將從衣服悉青色。
靴帽刀拂咸亦青。
青鞭青轡青鈴網。
青衣人持青幢蓋。
人馬皆青甚殊妙。
黃馬黃車黃莊飾。
將從衣服悉黃色。
靴帽刀拂皆亦黃。
黃鞭黃轡黃鈴網。
黃衣人持黃幢蓋。
人馬皆黃甚殊妙。
赤馬赤車赤莊飾。
將從衣服悉赤色。
靴帽刀拂皆亦赤。
赤鞭赤轡赤鈴網。
赤衣人持赤幢蓋。
人馬皆赤甚殊妙。
白馬白車白莊嚴。
將從衣服悉白色。
靴帽刀拂皆亦白。
白鞭白轡白鈴網。
白衣人持白幢蓋。
人馬皆白甚微妙。
雜色車馬雜莊嚴。
將從衣服悉雜色。
靴帽刀拂皆亦雜。
雜色鞭轡雜鈴網。
雜色衣人持幢蓋。
人馬皆雜甚微妙。
彼諸車後莊嚴象。
其數足滿八十千。
金鞍金韉金莊飾。
象背皆有七寶殿。
種種莊飾妙龍馬。
其數亦滿八十千。
七寶莊嚴甚奇麗。
眾妙服飾從車後。
以諸妙花散御路。
用五種香熏其地。
懸諸瓶香并繒綵。
壯士戲人歌舞輩。
種種莊嚴遍其路。
作諸音樂從王後。
爾時淨飯王。及諸侍從。至尼俱樹園。下車而入。步眾導從。前後圍遶。
爾時世尊。知父王心。深生怨恨。為度王故。過於人上。在虛空中。自在遊行。如來行時。娑婆世界主。大梵天王。在如來右。釋提桓因。在如來左。須夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。各各執持。種種天蓋。供養如來。
爾時毘沙門王。提頭賴吒天王。在佛東面。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。
毘樓勒叉王。毘樓博叉王。在佛西面。亦偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。
爾時四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在。諸天子等。在虛空中。雨天優鉢羅花。栴檀末香。曼陀羅花。作天伎樂。及以歌舞。復於虛空中。雨諸香水。從昔以來。未曾見聞。優鉢羅華。旃檀香末。供養如來。
爾時世尊。示現神通。以通力故。令人見天。差別之相。
時淨飯王。見諸天子。供養如來。生希有心。復見嚴飾。七寶重閣。滿虛空中。
見已。作是說言。
如來本昔。作童子時。不以四天下。轉輪聖王。生於顧戀。何以故今在。三千大千世界中。為大法王。統領天人。富貴自在。今此世尊。為正法王。我今於此。為人圍遶。世尊乃有。天人侍衛。
爾時淨飯王。偏袒右肩。右膝著地。頭面禮足。合掌向佛。而作是言。
世尊初生之時。無人扶持。而行七步。觀察十方。而作是言。
我於世間。最尊最勝。當得度脫。老病死邊。
我於爾時。頭面禮世尊足。
復於後時。至於田村。閻浮樹下。坐於清涼。日雖西移。影初不動。復有六天童子。合掌作禮。在如來前。我於爾時。頭面作禮。大牟尼足。
我今第三。復亦頭面。禮世尊足。
爾時淨飯王。而說偈言。
兩足世尊初生時。
無人扶持行七步。
自說我於世最勝。
爾時我禮明智者。
牟尼踰城至田村。
閻浮樹影蔭不移。
六天童子修供養。
我時復禮世應供。
今是第三稽首禮。
恭敬憐愍世間尊。
堪受人天微妙供。
世無如佛何有勝。
世尊本號悉達多。
字為父母所喜樂。
始知如來名稱實。
得願滿足獲甘露。
爾時欲界諸天。與世尊。敷師子座。以天妙衣。敷在座上。及尼俱園。復以天劫波樹衣。彌覆虛空。
爾時世尊。從空而下。在師子座。加趺而坐。
時淨飯王。及諸眷屬。頭面禮足。退坐一面。欲色二界。諸天子等。亦頭面禮足。於虛空中。退坐一面。
爾時世尊。而說偈言。
淨飯大王及眷屬。
來詣世尊設供養。
從迦毘羅妙城出。
趣尼俱陀可樂園。
佛與無量眾圍遶。
阿修羅王及龍王。
鳩槃荼王金翅王。
乾闥婆王并眷屬。
夜叉大王鬼神眾。
緊那羅王悉皆集。
欲界天王并天子。
一切皆生欣喜心。
六欲諸天既如是。
梵輔梵身梵天眾。
遍淨諸天并眷屬。
乃至廣果淨居天。
沙門大眾婆羅門。
僧佉衛世尼乾子。
及餘一切諸外道。
修行種種異術士。
斯等諸方皆來集。
如來示現自神力。
令淨飯王及釋種。
獲得信心欣喜成。
如來普為一切眾。
以微妙語善義句。
世尊意在淨飯王。
現化種種勝神力。
王本不許佛出家。
相師本昔相童子。
在家必作轉輪王。
無量億眾所供養。
滿足聖王七種寶。
亦復具有四神通。
如法正治護國土。
王四天下剎利王。
爾時菩薩發是言。
我昔無量那由劫。
於一切時常實語。
大王諦聽我今說。
大王昔來於我所。
實自初無信敬心。
欲以輪王令我作。
以四天下生戀惜。
譬如本昔有神龜。
隨海水潮在陸地。
其海潮水迴還去。
龜便墜墮深井中。
井中舊鼈問海龜。
汝本何處今至此。
廣智海龜答井鼈。
我遇海潮墜此井。
其海潮水還源時。
我行遲遲遂不及。
以斯我今失時節。
墮此小井共汝住。
井鼈復問海龜言。
其海多少井中水。
豈復寬廣於此耶。
為大為小願速說。
廣智海龜答井鼈。
無智住人穿鑿處。
我於大海水中居。
在彼經歷多年載。
猶尚不知海處中。
況復了達其彼岸。
如是大王都不知。
我之神通威德力。
欲以輪王四天下。
世間勢貴戀惜我。
我今現作法輪王。
統領三千大千界。
如法正治離刀仗。
得於八部最勝供。
我今稱頌昔日言。
故來應現此大眾。
以神通力修其心。
用慈悲念召集眾。
一切諸有皆雲會。
莫不為王得淨信。
阿修羅王授記品第三
爾時世尊。現其瑞相。以是相故。時毘摩質多阿修羅王。作是念言。
我今最初。供養世尊。
時毘摩質多阿修羅王。與其徒眾。六十那由他。婇女眷屬。亦六十那由他。以其海中。無價寶珠。及餘海中所無。悉採供養。
爾時阿修羅王。化作六十那由他。七寶車。一一寶車。
復化六十那由他。調順之馬。一一調馬。
復化七寶鈴網。莊飾馬上。
復化真金鈴釧。以飾馬脚。一一馬。亦復化作七寶。纏髻𨲔尾。一一調馬。復以真金鞦轡。彼諸調馬。皆以七寶為角。彼諸調馬車上。七寶莊嚴。軒蓋皆用七寶。在虛空中。隨車行住。一一軒蓋。皆懸七寶。旒蘇鈴帶。一一軒蓋。皆化寶網。彌覆其上。
彼諸車馬。軒蓋鈴網。為風所吹。出微妙音。奪人視聽。猶如善擊。百伎音樂。出種種聲。令人喜樂。奪人心意。一一寶車。在虛空中。去地六十由旬。一一車後。作諸音樂。
一一車上。皆有阿修羅女。種種嚴飾。在其車上。是諸女等。或有立舞。或有坐舞。或有唱歌。或身動轉。或散栴檀末香。或散優鉢羅末。或雨沈水末。或雨多摩羅拔。或雨天諸末香。或散阿修羅香末。或雨金末。
或雨曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙迦花。摩訶波盧沙迦花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。悉皆化作。用供養佛。
或散金花。銀花。毘琉璃花。頗梨花。赤真珠花。馬瑙花。車璩花。或持七寶。以散世尊。有散衣服。或以手環。臂脚鉀釧。寶冠寶鬘。莊嚴之具。金鎖銀鎖。真珠繩貫。或長或短。或有七寶項巾。及諸瓔珞。金銀耳璫。
或以七寶。盛髮之帒。以散於佛。或以頂鬘。在臂鈴釧。動搖發聲。或以七寶填鬘。以金莊嚴。或以金填。七寶莊嚴。有執金網。有捉金旒蘇。有持摩尼旒蘇。有持真珠旒蘇。或持金蓋銀蓋。或持毘琉璃蓋。有持七寶蓋者。或持種種寶幢。或持種種色幡。或雨香水者。皆為供養佛故。
或有合掌。說偈讚歎曰。
歸命丈夫調御師。
歸命丈夫最勝士。
歸命丈夫兩足尊。
歸命丈夫無等倫。
歸命明照世間者。
歸命最上大智海。
歸命具足功德林。
歸命最勝微妙山。
歸命具足功德聚。
歸命滅除諸煩惱。
歸命修諸淨行師。
歸命淨行無斷絕。
歸命無依不怯弱。
歸命無懈無悼動。
歸命決定發精進。
歸命決定滿足者。
爾時阿修羅王。亦復化作。六十那由他。七寶帳幕。甚奇微妙。雜色莊嚴。一一帳幕。浮遊之下。亦復化作。六十那由他。七寶大地。
彼諸地上。亦復化作。六十那由他。樓櫓卻敵。七寶合成。微妙第一。
一一卻敵。亦復化作。六十那由他。重閣殿堂。七寶莊嚴。
一一堂殿。復有六十那由他。門戶窓牖。七寶莊飾。
一一門戶。金門銀扇。雜寶彫飾。其諸門閫。一一皆用。毘琉璃寶。一一門樞。皆用車璩。復以車璩為柱。一一柱上。以赤真珠。以為櫨栱。馬瑙為地。
其銀門者。悉用金扇。毘琉璃為閫。車璩彫鏤。馬瑙為樞。赤珠為柱。白玉為栱。頗梨為地。
毘琉璃門戶。頗梨為扇。金為門閫。銀為戶樞。白玉為柱。馬瑙為栱。赤真珠為地。
頗梨門戶。毘琉璃為扇。馬瑙為閫。赤珠為樞。以金為柱。銀為基栱。白玉為地。
馬瑙門戶。白玉莊飾。赤真珠寶。以為閫扇。銀為戶樞。琉璃為柱。金為基栱。頗梨為地。
赤真珠戶。馬瑙莊飾。白玉閫扇。銀為戶樞。毘琉璃柱。頗梨基栱。黃金為地。
白玉門戶。馬瑙莊飾。金為閫扇。毘琉璃樞。白銀為柱。頗梨為地。赤真珠寶。以為基栱。
彼諸門戶。一一戶中。化作六十那由他。師子之座。七寶合成。以諸天人。阿修羅衣。彌覆其上。或敷迦旃陵伽衣。或敷憍奢耶衣。
其座兩頭。置朱色枕。彼諸座前。有七寶几。一一几上。有於六億。阿修羅王。種種衣服。所謂。諸天樹衣。芻摩羅衣。憍奢耶衣。迦尸迦衣。
一一師子座上。各各皆有。二修羅女。眾寶莊嚴。一一女人。皆持七寶。多羅樹葉。以為其扇。
一一座中。皆有化修羅子。在於座上。兩女俠侍。持七寶扇。
彼諸門戶。亦復化作。六十那由他。七寶幢蓋。於金門戶。化作青幢黃柄。頗梨間錯。
於銀門戶。化作黃幢。赤真珠柄。白銀間錯。於毘琉璃門。化作赤真珠幢。黃金為柄。頗梨交錯。
頗梨門戶。化作雜色寶幢。黃金為柄。白銀交錯。青幢黃頭。黃幢青頭。赤幢白頭。白幢赤頭。雜色幢者。七寶為頭。彼諸寶幕。及諸殿堂。於虛空中。遶佛三匝。猶如三十三天。伊羅婆那龍象。在空遊行。
俱持毘陀羅婆樹。梨耶多羅樹。供養諸天。彼諸帳幕。於虛空中。右遶三匝。亦復如是。
彼諸寶幕。卻敵之中。及以地上。重閣殿堂。有諸門戶。師子之座。莊嚴寶蓋。寶幢幡花。雨天真檀末香。天優波羅末香。沈水末香。
復雨曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。金花銀花。毘琉璃花。頗梨花。一切眾寶花。雨金。雨銀。雨天樹衣。彼諸修羅王子。手中悉持。如是寶珠。以珠力故。隨意所須。皆能降雨。
爾時迦毘羅城。四門之外。各各縱廣。六十由旬。以阿修羅王。威神之力。放光遍照。六十由旬。上照六萬由旬。周圍遍滿。供養之具。彼諸浮遊帳幕。遶佛而住。
時迦毘羅城中。積曼陀羅花。舉高七丈。天上香水成泥。以佛神力。令其香氣。遍滿三千大千世界。於此三千大千世界中。所有住大乘者。彼諸眾生。聞其香氣。乃至初發。阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉。況復久修。
時毘摩質多阿修羅王。乘七寶車。遶佛三匝。以妙天真檀末。以散佛上。而說讚曰。
我今歸依婆伽婆。
能施天人無畏者。
歸依最勝不可動。
悕望無上妙菩提。
我今歸依婆伽婆。
心喜不墮三惡趣。
是故我今歸依佛。
悕求無譬妙菩提。
我今歸依婆伽婆。
能除生死大苦海。
能斷曠野離惱淨。
堪能引導眾生師。
我今歸依婆伽婆。
以此歸依不求生。
老死所逼大苦惱。
世尊為諸天人歸。
爾時毘摩質多。
阿修羅王。
以偈歎佛。
右遶三匝。
時彼諸馬。瓔珞莊嚴。彼諸車莊嚴。彼諸阿修羅。阿修羅女莊嚴。彼諸幡幢。寶蓋鈴網等。為風所吹。出深妙聲。稱心奪聽。譬如具足。百伎音樂。善巧奏擊。出深妙音。稱意音聲。甚可聽採。奪人耳目。如是諸馬。莊嚴瓔珞。乃至鈴網。為風所吹。出微妙音。如巧奏擊。百種音聲。甚可愛樂。
爾時毘摩阿修羅王。遶佛三匝。雨天真檀末香。優鉢羅末。沈水末香。多摩羅末。種種阿修羅香末。從空而下。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙迦花。摩訶波盧沙迦花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅波吒梨花。摩訶質多羅波吒梨花。
復有種種化花。雨金花。銀花。毘琉璃花。乃至七寶眾花。從空而下。雨天香水。阿修羅香水。從空而下。以香水故。迦毘羅城。內外縱廣。六十由旬。悉成香泥。以其泥香。遍滿三千大千世界。所有菩薩。聞其香者。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
爾時毘摩質多。阿修羅王。遶佛三匝。以佛神力。於虛空中。作天伎樂。及阿修羅音聲。彼諸音樂。以佛神力。其音遍滿。三千大千世界。皆悉聞知。所有住大乘者。聞其聲已。悉於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
無量百千。阿修羅女。或歌或舞。或奏音樂。或身動轉。又散天真檀末。優鉢羅末。沈水末。多摩羅拔香。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。波盧沙花。摩訶波盧沙花。迦迦羅婆花。摩訶迦迦羅婆花。波吒梨花。摩訶波吒梨花。質多羅樹花。摩訶質多羅樹花。金花。銀花。毘琉璃花。眾寶雜花。
又雨化花。以散佛上。又散諸天衣服。臂脚鈴釧。以散佛上。腰瓔珞。手臂瓔珞。指環項巾。七寶之鬘。金鎖銀鎖。真珠之貫。摩尼瓔珞。半月珠瓔。於兩肩上。七寶衣瓔。種種寶瓔。兩耳璫璩。盛髮寶帒。莊嚴頂冠。種種旒蘇。種種香旒蘇。種種真珠旒蘇。種種摩尼旒蘇。或雨天種種寶蓋。金末香水。
又阿修羅女。手把赤真珠。以散佛上。又捉寶散者。又捉種種珠散者。皆為供養佛故。
毘摩質多阿修羅王。與其眷屬。皆悉相順。而說偈言。
我常如是心。
值遇佛世尊。
歸依如來故。
未來常供養。
爾時波羅陀阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。等無有異。
乘七寶車。右遶三匝。以偈讚佛。
我禮得實十力士。
亦禮離怖無畏者。
決定得於不共法。
歸命導引諸世間。
我禮斷除結縛者。
亦禮出離生死道。
我禮到岸住陸地。
將導貧乏眾生師。
我禮深智不思議。
與眾和合不悼動。
於諸趣中心解脫。
猶如蓮花不著水。
牟尼本修諸空法。
離諸揀擇得無相。
於一切處無所願。
我禮如空無所依。
爾時。善臂阿修羅王。所設供養。廣大無量。如毘摩阿修羅王。等無有異。
乘眾寶輦。右遶三匝。散諸金粟。以偈讚曰。
大牟尼尊無等倫。
天上天下亦無比。
佛知眾生如陽焰。
非真實有唯想轉。
於此無作無受者。
亦無士夫空無我。
離諸所作無體性。
說於一切寂定法。
於善逝法得信解。
觀一切法悉平等。
彼當得作導師子。
順佛言教如父說。
我今讚歎所得福。
唯佛智解能照知。
我以福德悉無餘。
迴施眾生皆作佛。
爾時復有。跋墀毘盧遮那阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。等無有異。
乘七寶車。遶佛三匝。散以銀花。說偈歎曰。
我今禮佛妙好相。
度生死海到彼岸。
自身得度復度他。
安置彼岸無畏處。
唯佛大慧知群生。
倒見叢林無智者。
迷惑焰水計為實。
無等悲心皆已知。
世尊妙人見眾生。
如幻陽焰如光影。
牟尼如法生善子。
三有中行不染污。
大自在人知非實。
知諸法性彼此空。
愚癡如夢受欲樂。
佛子知已修諸行。
爾時。羅睺羅阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅。所設供養。
乘七寶車。遶佛三匝。以質多羅波吒梨花。以散佛上。說偈讚曰。
大仙如來神妙身。
超過一切諸天人。
既如須彌比芥子。
復似大海譬牛跡。
如來顏容甚端正。
眾相莊嚴第一最。
超過一切色中上。
如日出現螢息照。
世尊無量威德聚。
超過一切威德者。
令諸威德不能現。
如日出時螢光隱。
大聖世尊智慧海。
超過遍覆三有界。
蔽諸外道令不現。
如日盛明月光沒。
爾時。睒婆利阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。用摩訶波吒梨花。以散於佛。說偈讚曰。
樂奢摩他智慧者。
能除三毒貪瞋癡。
引導眾生出世間。
猶如甘雨滅塵焰。
世尊熾然正法眼。
亦如蘇投大盛火。
能斷煩惱疑網盡。
亦如火燒大壙野。
顏容端正甚微妙。
眾相莊嚴最第一。
超過一切諸妙色。
如日出時螢光隱。
如來秉持諸善根。
無量億萬那由劫。
能除煩惱及惡業。
如食甘露去身毒。
吹除一切無明冥。
如夜明炬照黑闇。
如來示現正法眼。
猶如珠師顯寶價。
爾時。樂戰阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
設供養已。乘七寶車。遶佛三匝。散眾寶花。以偈讚曰。
難調惡心佛能調。
如勇健士降勝敵。
善得柔軟心自在。
我禮心調無畏者。
能調諸根離怨對。
離畏無畏得安隱。
世尊煩惱不更發。
消伏毒害悉無餘。
那羅延力善修慈。
於愛憎中心平等。
如來知諸眾生相。
不為六道之所攝。
離諸想心竭有愛。
放智慧光破諸闇。
於諸法中心不著。
牟尼超過無等倫。
爾時。善目阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。奉眾寶藏。以獻於佛。說偈歎曰。
大雄久已知。
諸法真實相。
所謂法名者。
各各和合假。
一切諸法體。
種種求不得。
所言此法者。
說唯是假名。
離名名體性。
諸相亦如是。
無相亦無名。
已離三種法。
所言解說者。
實無可顯說。
說者說亦無。
解者亦復然。
如是知於法。
無上牟尼子。
於諸法不著。
修行大名稱。
爾時。伏三界阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。用真珠瓔珞。以奉如來。說偈歎曰。
我今歎佛離怨敵。
顏容端正戒智力。
一切世間無如佛。
以無比身伏讐對。
色力光明照三有。
修諸善業得端正。
以布施力得其相。
八十種好悉嚴淨。
淨持戒力無能動。
明人思量所不得。
佛持戒心清淨故。
人中師子所作成。
如來智力更無比。
以無怖畏勝三界。
如師子王眾中吼。
超過一切諸外道。
爾時。毘盧遮那阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
設供養已。乘七寶車。遶佛三匝。手執眾寶。以散如來。復以偈頌。而讚歎曰。
諸眾皆集牟尼所。
淨心瞻仰如來面。
一切現前覩世尊。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
種種隨心各皆解。
世尊說應眾生機。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
眾生隨類各得解。
稱意所欲知其義。
斯則如來不共相。
佛以一音演說法。
或有修進或調伏。
或有獲得無學果。
斯則如來不共法。
爾時。目真隣陀阿修羅王。所設供養。亦如毘摩質多阿修羅王。
修供養已。乘七寶車。遶佛三匝。手執赤真珠。以散佛上。說偈讚曰。
欣喜淨心敬信佛。
離於傲慢無邪見。
順佛阿含不放逸。
是為修行無比子。
諸法自性不可得。
如夢行欲悉皆虛。
但隨想起非實有。
世尊知法亦如是。
如秋時雲水中月。
迷惑無智愚眾生。
不能惑著明智人。
深樂佛法精進者。
妙人最妙不錯悟。
於佛法中不放逸。
分別諸法悉如夢。
得見如實妙三昧。
爾時。毘摩質多阿修羅王等。有六十那由他阿修羅。設供養已。皆各合掌。作禮而住。欣欣踊躍。情意充滿。喜樂稱心。菩提之心。流注不絕。
爾時世尊。知彼諸阿修羅。信心供養已。如諸佛法。示現微笑相。從其面門。放無量色光。青黃赤白。紅紫頗梨。亦如金銀。及以雜色。從口出已。遶佛三匝。還從頂入。
爾時慧命馬勝比丘。從坐而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。為佛作禮。以偈問曰。
雄猛牟尼現瑞相。
愍世間者非無因。
人中最勝願為說。
大仙所現之因緣。
憐愍世間現瑞應。
見諸修羅勝供養。
欲授修羅決定記。
令我等輩得欣欣。
朝有勝心無有疑。
此眾中有發心者。
世尊知其信根已。
人中師子現此瑞。
朝日誰發清淨心。
誰於人中生勝信。
世尊知其信根已。
現此最妙之瑞相。
今此大眾皆有疑。
皆見如來現微笑。
誰復朝日降魔怨。
現此瑞相為此人。
善哉降怨大仙尊。
願斷大眾心猶豫。
願尊速說勿踟蹰。
斷此大眾之疑網。
爾時世尊以偈。答馬勝比丘曰。
善哉比丘所問義。
我所現瑞利世間。
我說果報無有餘。
汝今一心善諦聽。
諸阿修羅供養佛。
為求無上勝菩提。
修羅心意無所依。
如手在空不障礙。
此等供養世尊已。
阿修羅眾心清淨。
大智皆捨修羅道。
於人天中久受樂。
此等於其未來世。
值遇恒沙人師子。
於善名劫得成佛。
如來皆號為善名。
數滿六十那由他。
名振十方照世間。
演說無依無著法。
廣能度勝天人眾。
彼諸佛土甚嚴淨。
佛知世間離五濁。
淨佛國土三千界。
滿足六十那由他。
彼國無諸三惡趣。
以欣喜心土田淨。
彼佛雄猛除諸難。
演說無上大乘法。
彼等諸佛得壽命。
住世六十那由劫。
演說無所依止法。
一一導師皆亦然。
彼諸如來滅度後。
世間智者盡皆滅。
滿足六十那由劫。
彼佛正法住在世。
是諸如來各各度。
如恒河沙眾生聚。
彼諸如來等無量。
土壽法住亦如是。
彼諸善逝能成熟。
六十那由眾生數。
皆令安住大乘中。
各各紹繼三寶種。
今此授記為修羅。
利世間者大仙說。
天人聞斯授記已。
身心踊躍得淨信。
大寶積經卷第六十二
