大般若波羅蜜多經卷第五十九
唐法師玄奘譯
讚大乘品第十六之四
復次。善現。空解脫門。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。無來無去。亦復不住。
空解脫門。本性。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。本性。無來無去。亦復不住。
空解脫門。真如。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。真如。無來無去。亦復不住。
空解脫門。自性。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。自性。無來無去。亦復不住。
空解脫門。自相。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以空。無相。無願解脫門。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。五眼。無來無去。亦復不住。
六神通。無來無去。亦復不住。
五眼。本性。無來無去。亦復不住。
六神通。本性。無來無去。亦復不住。
五眼。真如。無來無去。亦復不住。
六神通。真如。無來無去。亦復不住。
五眼。自性。無來無去。亦復不住。
六神通。自性。無來無去。亦復不住。
五眼。自相。無來無去。亦復不住。
六神通。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以五眼。六神通。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。佛十力。無來無去。亦復不住。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。無來無去。亦復不住。
佛十力。本性。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。本性。無來無去。亦復不住。
佛十力。真如。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。真如。無來無去。亦復不住。
佛十力。自性。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。自性。無來無去。亦復不住。
佛十力。自相。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。菩薩。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。無來無去。亦復不住。
菩薩。本性。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。本性。無來無去。亦復不住。
菩薩。真如。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。真如。無來無去。亦復不住。
菩薩。自性。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。自性。無來無去。亦復不住。
菩薩。自相。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以菩薩。菩提。佛陀。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。有為。無來無去。亦復不住。
無為。無來無去。亦復不住。
有為。本性。無來無去。亦復不住。
無為。本性。無來無去。亦復不住。
有為。真如。無來無去。亦復不住。
無為。真如。無來無去。亦復不住。
有為。自性。無來無去。亦復不住。
無為。自性。無來無去。亦復不住。
有為。自相。無來無去。亦復不住。
無為。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以有為無為。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
善現。故說大乘。無來無去。無住可見。譬如虛空。
復次。善現。汝言。
又如虛空。前後中際。皆不可得。大乘亦爾。前後中際。皆不可得。三世平等。故名大乘者。
如是如是。如汝所說。
所以者何。善現。過去世過去世空。未來世未來世空。現在世現在世空。三世平等性。三世平等性空。大乘性大乘性空。菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩性空。
何以故。善現。空無一。二。三。四。五。六。七。八。九。十。別異之相。是故大乘。三世平等。
善現。如是大乘中。平等不平等相。俱不可得。
貪不貪相。俱不可得。
瞋不瞋相。俱不可得。
癡不癡相。俱不可得。
慢不慢相。俱不可得。
如是乃至。善非善相。俱不可得。
有記無記相。俱不可得。
有漏無漏相。俱不可得。
有罪無罪相。俱不可得。
有染離染相。俱不可得。
世間出世間相。俱不可得。
雜染清淨相。俱不可得。
生死涅槃相。俱不可得。
常無常相。俱不可得。
樂及苦相。俱不可得。
我無我相。俱不可得。
淨不淨相。俱不可得。
寂靜不寂靜相。俱不可得。
遠離不遠離相。俱不可得。
欲界出欲界相。俱不可得。
色界出色界相。俱不可得。
無色界出無色界相。俱不可得。
何以故。善現。以大乘中。諸法自性。不可得故。
善現。過去色。過去色空。未來色。未來色空。現在色。現在色空。過去受想行識。過去受想行識空。未來受想行識。未來受想行識空。現在受想行識。現在受想行識空。
所以者何。善現。空中。過去色。不可得。
何以故。過去色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色可得。
善現。空中。未來色。不可得。
何以故。未來色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色可得。
善現。空中。現在色。不可得。
何以故。現在色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色可得。
善現。空中。過去未來現在。色。不可得。
何以故。過去未來現在。色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色可得。
善現。空中。過去受想行識。不可得。
何以故。過去受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去受想行識可得。
善現。空中。未來受想行識。不可得。
何以故。未來受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來受想行識可得。
善現。空中。現在受想行識。不可得。
何以故。現在受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在受想行識可得。
善現。空中。過去未來現在。受想行識。不可得。
何以故。過去未來現在。受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。受想行識可得。
善現。過去眼處。過去眼處空。未來眼處。未來眼處空。現在眼處。現在眼處空。過去耳鼻舌身意處。過去耳鼻舌身意處空。未來耳鼻舌身意處。未來耳鼻舌身意處空。現在耳鼻舌身意處。現在耳鼻舌身意處空。
所以者何。善現。空中。過去眼處。不可得。
何以故。過去眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去眼處可得。
善現。空中。未來眼處。不可得。
何以故。未來眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來眼處可得。
善現。空中。現在眼處。不可得。
何以故。現在眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在眼處可得。
善現。空中。過去未來現在。眼處。不可得。
何以故。過去未來現在。眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。眼處可得。
善現。空中。過去耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。過去耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。未來耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。未來耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。現在耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。現在耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。過去未來現在。耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。過去未來現在。耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。耳鼻舌身意處可得。
善現。過去色處。過去色處空。未來色處。未來色處空。現在色處。現在色處空。過去聲香味觸法處。過去聲香味觸法處空。未來聲香味觸法處。未來聲香味觸法處空。現在聲香味觸法處。現在聲香味觸法處空。
所以者何。善現。空中。過去色處。不可得。
何以故。過去色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色處可得。
善現。空中。未來色處。不可得。
何以故。未來色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色處可得。
善現。空中。現在色處。不可得。
何以故。現在色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色處可得。
善現。空中。過去未來現在。色處。不可得。
何以故。過去未來現在。色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色處可得。
善現。空中。過去聲香味觸法處。不可得。
何以故。過去聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去聲香味觸法處可得。
善現。空中。未來聲香味觸法處。不可得。
何以故。未來聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來聲香味觸法處可得。
善現。空中。現在聲香味觸法處。不可得。
何以故。現在聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在聲香味觸法處可得。
善現。空中。過去未來現在。聲香味觸法處。不可得。
何以故。過去未來現在。聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。聲香味觸法處可得。
善現。過去眼界。過去眼界空。未來眼界。未來眼界空。現在眼界。現在眼界空。過去色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。未來色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。現在色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去眼界。不可得。
何以故。過去眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去眼界可得。
善現。空中。未來眼界。不可得。
何以故。未來眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來眼界可得。
善現。空中。現在眼界。不可得。
何以故。現在眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在眼界可得。
善現。空中。過去未來現在。眼界。不可得。
何以故。過去未來現在。眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。眼界可得。
善現。空中。過去色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去耳界。過去耳界空。未來耳界。未來耳界空。現在耳界。現在耳界空。過去聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。未來聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。現在聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去耳界。不可得。
何以故。過去耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去耳界可得。
善現。空中。未來耳界。不可得。
何以故。未來耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來耳界可得。
善現。空中。現在耳界。不可得。
何以故。現在耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在耳界可得。
善現。空中。過去未來現在。耳界。不可得。
何以故。過去未來現在。耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。耳界可得。
善現。空中。過去聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去鼻界。過去鼻界空。未來鼻界。未來鼻界空。現在鼻界。現在鼻界空。過去香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。未來香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。現在香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去鼻界。不可得。
何以故。過去鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去鼻界可得。
善現。空中。未來鼻界。不可得。
何以故。未來鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來鼻界可得。
善現。空中。現在鼻界。不可得。
何以故。現在鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在鼻界可得。
善現。空中。過去未來現在。鼻界。不可得。
何以故。過去未來現在。鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。鼻界可得。
善現。空中。過去香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去舌界。過去舌界空。未來舌界。未來舌界空。現在舌界。現在舌界空。過去味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。未來味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。現在味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去舌界。不可得。
何以故。過去舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去舌界可得。
善現。空中。未來舌界。不可得。
何以故。未來舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來舌界可得。
善現。空中。現在舌界。不可得。
何以故。現在舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在舌界可得。
善現。空中。過去未來現在。舌界。不可得。
何以故。過去未來現在。舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。舌界可得。
善現。空中。過去味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去身界。過去身界空。未來身界。未來身界空。現在身界。現在身界空。過去觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。未來觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。現在觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去身界。不可得。
何以故。過去身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去身界可得。
善現。空中。未來身界。不可得。
何以故。未來身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來身界可得。
善現。空中。現在身界。不可得。
何以故。現在身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在身界可得。
善現。空中。過去未來現在。身界。不可得。
何以故。過去未來現在。身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。身界可得。
善現。空中。過去觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去意界。過去意界空。未來意界。未來意界空。現在意界。現在意界空。過去法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。未來法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。現在法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去意界。不可得。
何以故。過去意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去意界可得。
善現。空中。未來意界。不可得。
何以故。未來意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來意界可得。
善現。空中。現在意界。不可得。
何以故。現在意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在意界可得。
善現。空中。過去未來現在。意界。不可得。
何以故。過去未來現在。意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。意界可得。
善現。空中。過去法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去地界。過去地界空。未來地界。未來地界空。現在地界。現在地界空。過去水火風空識界。過去水火風空識界空。未來水火風空識界。未來水火風空識界空。現在水火風空識界。現在水火風空識界空。
所以者何。善現。空中。過去地界。不可得。
何以故。過去地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去地界可得。
善現。空中。未來地界。不可得。
何以故。未來地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來地界可得。
善現。空中。現在地界。不可得。
何以故。現在地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在地界可得。
善現。空中。過去未來現在。地界。不可得。
何以故。過去未來現在。地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。地界可得。
善現。空中。過去水火風空識界。不可得。
何以故。過去水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去水火風空識界可得。
善現。空中。未來水火風空識界。不可得。
何以故。未來水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來水火風空識界可得。
善現。空中。現在水火風空識界。不可得。
何以故。現在水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在水火風空識界可得。
善現。空中。過去未來現在。水火風空識界。不可得。
何以故。過去未來現在。水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。水火風空識界可得。
善現。過去無明。過去無明空。未來無明。未來無明空。現在無明。現在無明空。
過去行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
未來行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
現在行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
所以者何。善現。空中。過去無明。不可得。
何以故。過去無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去無明可得。
善現。空中。未來無明。不可得。
何以故。未來無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來無明可得。
善現。空中。現在無明。不可得。
何以故。現在無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在無明可得。
善現。空中。過去未來現在。無明。不可得。
何以故。過去未來現在。無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。無明可得。
善現。空中。過去行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。未來行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。現在行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。過去未來現在。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。過去未來現在。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
大般若波羅蜜多經卷第五十九
唐法師玄奘譯
讚大乘品第十六之四
復次。善現。空解脫門。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。無來無去。亦復不住。
空解脫門。本性。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。本性。無來無去。亦復不住。
空解脫門。真如。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。真如。無來無去。亦復不住。
空解脫門。自性。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。自性。無來無去。亦復不住。
空解脫門。自相。無來無去。亦復不住。
無相無願解脫門。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以空。無相。無願解脫門。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。五眼。無來無去。亦復不住。
六神通。無來無去。亦復不住。
五眼。本性。無來無去。亦復不住。
六神通。本性。無來無去。亦復不住。
五眼。真如。無來無去。亦復不住。
六神通。真如。無來無去。亦復不住。
五眼。自性。無來無去。亦復不住。
六神通。自性。無來無去。亦復不住。
五眼。自相。無來無去。亦復不住。
六神通。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以五眼。六神通。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。佛十力。無來無去。亦復不住。
四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。無來無去。亦復不住。
佛十力。本性。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。本性。無來無去。亦復不住。
佛十力。真如。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。真如。無來無去。亦復不住。
佛十力。自性。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。自性。無來無去。亦復不住。
佛十力。自相。無來無去。亦復不住。
四無所畏。乃至一切相智。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。一切智。道相智。一切相智。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。菩薩。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。無來無去。亦復不住。
菩薩。本性。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。本性。無來無去。亦復不住。
菩薩。真如。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。真如。無來無去。亦復不住。
菩薩。自性。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。自性。無來無去。亦復不住。
菩薩。自相。無來無去。亦復不住。
菩提。佛陀。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以菩薩。菩提。佛陀。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
復次。善現。有為。無來無去。亦復不住。
無為。無來無去。亦復不住。
有為。本性。無來無去。亦復不住。
無為。本性。無來無去。亦復不住。
有為。真如。無來無去。亦復不住。
無為。真如。無來無去。亦復不住。
有為。自性。無來無去。亦復不住。
無為。自性。無來無去。亦復不住。
有為。自相。無來無去。亦復不住。
無為。自相。無來無去。亦復不住。
何以故。善現。以有為無為。及彼本性。真如。自性。自相。若動若。住不可得故。
善現。故說大乘。無來無去。無住可見。譬如虛空。
復次。善現。汝言。
又如虛空。前後中際。皆不可得。大乘亦爾。前後中際。皆不可得。三世平等。故名大乘者。
如是如是。如汝所說。
所以者何。善現。過去世過去世空。未來世未來世空。現在世現在世空。三世平等性。三世平等性空。大乘性大乘性空。菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩性空。
何以故。善現。空無一。二。三。四。五。六。七。八。九。十。別異之相。是故大乘。三世平等。
善現。如是大乘中。平等不平等相。俱不可得。
貪不貪相。俱不可得。
瞋不瞋相。俱不可得。
癡不癡相。俱不可得。
慢不慢相。俱不可得。
如是乃至。善非善相。俱不可得。
有記無記相。俱不可得。
有漏無漏相。俱不可得。
有罪無罪相。俱不可得。
有染離染相。俱不可得。
世間出世間相。俱不可得。
雜染清淨相。俱不可得。
生死涅槃相。俱不可得。
常無常相。俱不可得。
樂及苦相。俱不可得。
我無我相。俱不可得。
淨不淨相。俱不可得。
寂靜不寂靜相。俱不可得。
遠離不遠離相。俱不可得。
欲界出欲界相。俱不可得。
色界出色界相。俱不可得。
無色界出無色界相。俱不可得。
何以故。善現。以大乘中。諸法自性。不可得故。
善現。過去色。過去色空。未來色。未來色空。現在色。現在色空。過去受想行識。過去受想行識空。未來受想行識。未來受想行識空。現在受想行識。現在受想行識空。
所以者何。善現。空中。過去色。不可得。
何以故。過去色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色可得。
善現。空中。未來色。不可得。
何以故。未來色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色可得。
善現。空中。現在色。不可得。
何以故。現在色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色可得。
善現。空中。過去未來現在。色。不可得。
何以故。過去未來現在。色。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色可得。
善現。空中。過去受想行識。不可得。
何以故。過去受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去受想行識可得。
善現。空中。未來受想行識。不可得。
何以故。未來受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來受想行識可得。
善現。空中。現在受想行識。不可得。
何以故。現在受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在受想行識可得。
善現。空中。過去未來現在。受想行識。不可得。
何以故。過去未來現在。受想行識。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。受想行識可得。
善現。過去眼處。過去眼處空。未來眼處。未來眼處空。現在眼處。現在眼處空。過去耳鼻舌身意處。過去耳鼻舌身意處空。未來耳鼻舌身意處。未來耳鼻舌身意處空。現在耳鼻舌身意處。現在耳鼻舌身意處空。
所以者何。善現。空中。過去眼處。不可得。
何以故。過去眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去眼處可得。
善現。空中。未來眼處。不可得。
何以故。未來眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來眼處可得。
善現。空中。現在眼處。不可得。
何以故。現在眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在眼處可得。
善現。空中。過去未來現在。眼處。不可得。
何以故。過去未來現在。眼處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。眼處可得。
善現。空中。過去耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。過去耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。未來耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。未來耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。現在耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。現在耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在耳鼻舌身意處可得。
善現。空中。過去未來現在。耳鼻舌身意處。不可得。
何以故。過去未來現在。耳鼻舌身意處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。耳鼻舌身意處可得。
善現。過去色處。過去色處空。未來色處。未來色處空。現在色處。現在色處空。過去聲香味觸法處。過去聲香味觸法處空。未來聲香味觸法處。未來聲香味觸法處空。現在聲香味觸法處。現在聲香味觸法處空。
所以者何。善現。空中。過去色處。不可得。
何以故。過去色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色處可得。
善現。空中。未來色處。不可得。
何以故。未來色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色處可得。
善現。空中。現在色處。不可得。
何以故。現在色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色處可得。
善現。空中。過去未來現在。色處。不可得。
何以故。過去未來現在。色處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色處可得。
善現。空中。過去聲香味觸法處。不可得。
何以故。過去聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去聲香味觸法處可得。
善現。空中。未來聲香味觸法處。不可得。
何以故。未來聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來聲香味觸法處可得。
善現。空中。現在聲香味觸法處。不可得。
何以故。現在聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在聲香味觸法處可得。
善現。空中。過去未來現在。聲香味觸法處。不可得。
何以故。過去未來現在。聲香味觸法處。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。聲香味觸法處可得。
善現。過去眼界。過去眼界空。未來眼界。未來眼界空。現在眼界。現在眼界空。過去色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。未來色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。現在色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去眼界。不可得。
何以故。過去眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去眼界可得。
善現。空中。未來眼界。不可得。
何以故。未來眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來眼界可得。
善現。空中。現在眼界。不可得。
何以故。現在眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在眼界可得。
善現。空中。過去未來現在。眼界。不可得。
何以故。過去未來現在。眼界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。眼界可得。
善現。空中。過去色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。色界。乃至眼觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去耳界。過去耳界空。未來耳界。未來耳界空。現在耳界。現在耳界空。過去聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。未來聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。現在聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去耳界。不可得。
何以故。過去耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去耳界可得。
善現。空中。未來耳界。不可得。
何以故。未來耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來耳界可得。
善現。空中。現在耳界。不可得。
何以故。現在耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在耳界可得。
善現。空中。過去未來現在。耳界。不可得。
何以故。過去未來現在。耳界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。耳界可得。
善現。空中。過去聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。聲界。耳識界。及耳觸。耳觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去鼻界。過去鼻界空。未來鼻界。未來鼻界空。現在鼻界。現在鼻界空。過去香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。未來香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。現在香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去鼻界。不可得。
何以故。過去鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去鼻界可得。
善現。空中。未來鼻界。不可得。
何以故。未來鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來鼻界可得。
善現。空中。現在鼻界。不可得。
何以故。現在鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在鼻界可得。
善現。空中。過去未來現在。鼻界。不可得。
何以故。過去未來現在。鼻界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。鼻界可得。
善現。空中。過去香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去舌界。過去舌界空。未來舌界。未來舌界空。現在舌界。現在舌界空。過去味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。未來味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。現在味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去舌界。不可得。
何以故。過去舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去舌界可得。
善現。空中。未來舌界。不可得。
何以故。未來舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來舌界可得。
善現。空中。現在舌界。不可得。
何以故。現在舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在舌界可得。
善現。空中。過去未來現在。舌界。不可得。
何以故。過去未來現在。舌界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。舌界可得。
善現。空中。過去味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。味界。乃至舌觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去身界。過去身界空。未來身界。未來身界空。現在身界。現在身界空。過去觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。未來觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。現在觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去身界。不可得。
何以故。過去身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去身界可得。
善現。空中。未來身界。不可得。
何以故。未來身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來身界可得。
善現。空中。現在身界。不可得。
何以故。現在身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在身界可得。
善現。空中。過去未來現在。身界。不可得。
何以故。過去未來現在。身界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。身界可得。
善現。空中。過去觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。觸界。乃至身觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去意界。過去意界空。未來意界。未來意界空。現在意界。現在意界空。過去法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。未來法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。現在法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受空。
所以者何。善現。空中。過去意界。不可得。
何以故。過去意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去意界可得。
善現。空中。未來意界。不可得。
何以故。未來意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來意界可得。
善現。空中。現在意界。不可得。
何以故。現在意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在意界可得。
善現。空中。過去未來現在。意界。不可得。
何以故。過去未來現在。意界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。意界可得。
善現。空中。過去法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。未來法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。現在法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。空中。過去未來現在。法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。不可得。
何以故。過去未來現在。法界。乃至意觸為緣。所生諸受。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。法界。乃至意觸為緣。所生諸受可得。
善現。過去地界。過去地界空。未來地界。未來地界空。現在地界。現在地界空。過去水火風空識界。過去水火風空識界空。未來水火風空識界。未來水火風空識界空。現在水火風空識界。現在水火風空識界空。
所以者何。善現。空中。過去地界。不可得。
何以故。過去地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去地界可得。
善現。空中。未來地界。不可得。
何以故。未來地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來地界可得。
善現。空中。現在地界。不可得。
何以故。現在地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在地界可得。
善現。空中。過去未來現在。地界。不可得。
何以故。過去未來現在。地界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。地界可得。
善現。空中。過去水火風空識界。不可得。
何以故。過去水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去水火風空識界可得。
善現。空中。未來水火風空識界。不可得。
何以故。未來水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來水火風空識界可得。
善現。空中。現在水火風空識界。不可得。
何以故。現在水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在水火風空識界可得。
善現。空中。過去未來現在。水火風空識界。不可得。
何以故。過去未來現在。水火風空識界。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。水火風空識界可得。
善現。過去無明。過去無明空。未來無明。未來無明空。現在無明。現在無明空。
過去行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
未來行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
現在行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱空。
所以者何。善現。空中。過去無明。不可得。
何以故。過去無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去無明可得。
善現。空中。未來無明。不可得。
何以故。未來無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來無明可得。
善現。空中。現在無明。不可得。
何以故。現在無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在無明可得。
善現。空中。過去未來現在。無明。不可得。
何以故。過去未來現在。無明。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。無明可得。
善現。空中。過去行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。未來行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有未來行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。現在行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有現在行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
善現。空中。過去未來現在。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。不可得。
何以故。過去未來現在。行。乃至老死。愁歎苦憂惱。即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何況空中。有過去未來現在。行。乃至老死。愁歎苦憂惱可得。
大般若波羅蜜多經卷第五十九
