大般若波羅蜜多經卷第三百六十二
唐法師玄奘譯
多問不二品第六十一之十二
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。雖於諸法。常樂決擇。而不得色。亦不得受想行識。
不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。
不得色處。亦不得聲香味觸法處。
不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。
不得色界。亦不得聲香味觸法界。
不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。
不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。
不得眼觸為緣。所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
不得地界。亦不得水火風空識界。
不得無明。亦不得行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。
不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。
不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。
不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處。
不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。
不得五眼。亦不得六神通。
不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
不得無忘失法。亦不得恒住捨性。
不得一切智。亦不得道相智。一切相智。
不得預流果。亦不得一來。不還。阿羅漢果。
不得獨覺菩提。
不得一切菩薩摩訶薩行。
不得諸佛無上正等菩提。
具壽善現。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不得色。亦不得受想行識。
若不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。
若不得色處。亦不得聲香味觸法處。
若不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。
若不得色界。亦不得聲香味觸法界。
若不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。
若不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。
若不得眼觸為緣。所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
若不得地界。亦不得水火風空識界。
若不得無明。亦不得行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
若不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
若不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
若不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
若不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
若不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。
若不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。
若不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。
若不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處。
若不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。
若不得五眼。亦不得六神通。
若不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
若不得無忘失法。亦不得恒住捨性。
若不得一切智。亦不得道相智。一切相智。
若不得預流果。亦不得一來。不還。阿羅漢果。
若不得獨覺菩提。
若不得一切菩薩摩訶薩行。
若不得諸佛無上正等菩提。云何能圓滿。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
若不能圓滿。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。云何能入。菩薩摩訶薩。正性離生位。
若不能入。菩薩摩訶薩。正性離生位。云何能嚴淨佛土。
若不能嚴淨佛土。云何能成熟有情。
若不能成熟有情。云何能得。一切智智。
若不能得。一切智智。云何能轉正法輪。作諸佛事。
若不能轉正法輪。作諸佛事。云何能解脫。無量百千俱胝。那庾多諸有情。類生死眾苦。及令證得。常樂涅槃。
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。不為色故。修行般若波羅蜜多。亦不為受想行識故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼處故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意處故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為色處故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法處故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為色界故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼識界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意識界故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸為緣。所生諸受故修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為地界故。修行般若波羅蜜多。亦不為水火風空識界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為無明故。修行般若波羅蜜多。亦不為行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為布施波羅蜜多。故修行般若波羅蜜多。亦不為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為內空故。修行般若波羅蜜多。亦不為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為真如故。修行般若波羅蜜多。亦不為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為四念住故。修行般若波羅蜜多。亦不為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為苦聖諦故。修行般若波羅蜜多。亦不為集滅道聖諦故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為四靜慮故。修行般若波羅蜜多。亦不為四無量。四無色定。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為空解脫門。故修行般若波羅蜜多。亦不為無相無願解脫門。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為八解脫故。修行般若波羅蜜多。亦不為八勝處。九次第定。十遍處故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為三摩地門。故修行般若波羅蜜多。亦不為陀羅尼門。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為五眼故。修行般若波羅蜜多。亦不為六神通故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為佛十力。故修行般若波羅蜜多。亦不為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為無忘失法故。修行般若波羅蜜多。亦不為恒住捨性故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為一切智故修行般若波羅蜜多。亦不為道相智。一切相智。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為預流果故。修行般若波羅蜜多。亦不為一來。不還。阿羅漢果故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為獨覺菩提。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為一切菩薩摩訶薩行。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為諸佛無上正等菩提。故修行般若波羅蜜多。
具壽善現。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。為何事故。修行般若波羅蜜多。
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。無所為故。修行般若波羅蜜多。
所以者何。善現。一切法。無所為。無所作。般若波羅蜜多。亦無所為。無所作。無上正等菩提。亦無所為。無所作。菩薩摩訶薩。亦無所為。無所作。
如是。善現。菩薩摩訶薩。應以無所為。無所作。而為方便。修行般若波羅蜜多。
具壽善現。白佛言。
世尊。若一切法。皆無所為。無所作。不應安立。三乘差別。謂聲聞乘。若獨覺乘。若無上乘。
佛言。
善現。非無所為。無所作法。安立可得。要有所為。有所作法。安立可得。
所以者何。善現。有諸愚夫。無聞異生。執著色。亦執著受想行識。
執著眼處。亦執著耳鼻舌身意處。
執著色處。亦執著聲香味觸法處。
執著眼界。亦執著耳鼻舌身意界。
執著色界。亦執著聲香味觸法界。
執著眼識界。亦執著耳鼻舌身意識界。
執著眼觸。亦執著耳鼻舌身意觸。
執著眼觸為緣。所生諸受。亦執著耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
執著地界。亦執著水火風空識界。
執著無明。亦執著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
執著布施波羅蜜多。亦執著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
執著內空。亦執著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
執著真如。亦執著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
執著四念住。亦執著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
執著苦聖諦。亦執著集滅道聖諦。
執著四靜慮。亦執著四無量。四無色定。
執著空解脫門。亦執著無相無願解脫門。
執著八解脫。亦執著八勝處。九次第定。十遍處。
執著三摩地門。亦執著陀羅尼門。
執著五眼。亦執著六神通。
執著佛十力。亦執著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
執著無忘失法。亦執著恒住捨性。
執著一切智。亦執著道相智。一切相智。
執著預流果。亦執著一來。不還。阿羅漢果。
執著獨覺菩提。
執著一切菩薩摩訶薩行。
執著諸佛無上正等菩提。
善現。是諸愚夫。無聞異生。由執著故。念色。得色。念受想行識。得受想行識。
念眼處。得眼處。念耳鼻舌身意處。得耳鼻舌身意處。
念色處。得色處。念聲香味觸法處。得聲香味觸法處。
念眼界。得眼界。念耳鼻舌身意界。得耳鼻舌身意界。
念色界。得色界。念聲香味觸法界。得聲香味觸法界。
念眼識界。得眼識界。念耳鼻舌身意識界。得耳鼻舌身意識界。
念眼觸。得眼觸。念耳鼻舌身意觸。得耳鼻舌身意觸。
念眼觸為緣。所生諸受。得眼觸為緣。所生諸受。念耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
念地界。得地界。念水火風空識界。得水火風空識界。
念無明。得無明。念行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。得行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
念布施波羅蜜多。得布施波羅蜜多。念淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。得淨戒。乃至般若波羅蜜多。
念內空。得內空。念外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可。得空。無性空。自性空。無性自性空。得外空。乃至無性自性空。
念真如。得真如。念法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。得法界。乃至不思議界。
念苦聖諦。得苦聖諦。念集滅道聖諦。得集滅道聖諦。
念四念住。得四念住。念四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。得四正斷。乃至八聖道支。
念四靜慮。得四靜慮。念四無量。四無色定。得四無量。四無色定。念八解脫。得八解脫。念八勝處。九次第定。十遍處。得八勝處。九次第定。十遍處。
念一切三摩地門。得一切三摩地門。念一切陀羅尼門。得一切陀羅尼門。
念空解脫門。得空解脫門。念無相無願解脫門。得無相無願解脫門。
念五眼。得五眼。念六神通。得六神通。
念佛十力。得佛十力。念四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。得四無所畏。乃至十八佛不共法。
念無忘失法。得無忘失法。念恒住捨性。得恒住捨性。
念一切智。得一切智。念道相智。一切相智。得道相智。一切相智。
念預流果。得預流果。念一來。不還。阿羅漢果。得一來。不還。阿羅漢果。
念獨覺菩提。得獨覺菩提。
念一切菩薩摩訶薩行。得一切菩薩摩訶薩行。
念諸佛無上正等菩提。得諸佛無上正等菩提。
善現。是諸愚夫。無聞異生。作如是念。
色實可得。受想行識。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼處實可得。耳鼻舌身意處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
色處實可得。聲香味觸法處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼界實可得。耳鼻舌身意界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
色界實可得。聲香味觸法界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼識界實可得。耳鼻舌身意識界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼觸實可得。耳鼻舌身意觸。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼觸為緣。所生諸受實可得。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
地界實可得。水火風空識界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
無明實可得。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
布施波羅蜜多實可得。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
內空實可得。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
真如實可得。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
苦聖諦實可得。集滅道聖諦。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
四念住實可得。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
四靜慮實可得。四無量。四無色定。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
八解脫實可得。八勝處。九次第定。十遍處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切三摩地門實可得。一切陀羅尼門。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
空解脫門實可得。無相無願解脫門。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
五眼實可得。六神通。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
佛十力實可得。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
無忘失法實可得。恒住捨性。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切智實可得。道相智。一切相智。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
預流果實可得。一來。不還。阿羅漢果。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
獨覺菩提實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切菩薩摩訶薩。行實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
諸佛無上正等菩提實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
善現。是諸愚夫。無聞異生。顛倒因緣。作如是念。則為謗佛。
何以故。善現。佛以五眼。求色。尚不可得。求受想行識。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼處。尚不可得。求耳鼻舌身意處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求色處。尚不可得。求聲香味觸法處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼界。尚不可得。求耳鼻舌身意界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求色界。尚不可得。求聲香味觸法界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼識界。尚不可得。求耳鼻舌身意識界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼觸。尚不可得。求耳鼻舌身意觸。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼觸為緣。所生諸受。尚不可得。求耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求地界。尚不可得。求水火風空識界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求無明。尚不可得。求行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求布施波羅蜜多。尚不可得。求淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求內空。尚不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求真如。尚不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求苦聖諦。尚不可得。求集滅道聖諦。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求四念住。尚不可得。求四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求四靜慮。尚不可得。求四無量。四無色定。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求八解脫。尚不可得。求八勝處。九次第定。十遍處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切三摩地門。尚不可得。求一切陀羅尼門。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求空解脫門。尚不可得。求無相無願解脫門。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求五眼。尚不可得。求六神通。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求佛十力。尚不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求無忘失法。尚不可得。求恒住捨性。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切智。尚不可得。求道相智。一切相智。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求預流果。尚不可得。求一來。不還。阿羅漢果。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求獨覺菩提。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切菩薩摩訶薩行。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求諸佛無上正等菩提。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
具壽善現。白佛言。
世尊。若諸如來。應。正等覺。皆以五眼。求色。不可得。求受想行識。亦不可得。
求眼處。不可得。求耳鼻舌身意處。亦不可得。
求色處。不可得。求聲香味觸法處。亦不可得。
求眼界。不可得。求耳鼻舌身意界。亦不可得。
求色界。不可得。求聲香味觸法界。亦不可得。
求眼識界。不可得。求耳鼻舌身意識界。亦不可得。
求眼觸不可得。求耳鼻舌身意觸。亦不可得。
求眼觸為緣。所生諸受。不可得。求耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦不可得。
求地界。不可得。求水火風空識界。亦不可得。
求無明。不可得。求行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦不可得。
求布施波羅蜜多。不可得。求淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦不可得。
求內空。不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦不可得。
求真如。不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦不可得。
求四念住。不可得。求四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦不可得。
求苦聖諦。不可得。求集滅道聖諦。亦不可得。
求四靜慮。不可得。求四無量。四無色定。亦不可得。
求空解脫門。不可得。求無相無願解脫門。亦不可得。
求八解脫。不可得。求八勝處。九次第定。十遍處。亦不可得。
求三摩地門。不可得。求陀羅尼門。亦不可得。
求五眼。不可得。求六神通。亦不可得。
求佛十力。不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦不可得。
求無忘失法。不可得。求恒住捨性。亦不可得。
求一切智。不可得。求道相智。一切相智。亦不可得。
求預流果。不可得。求一來。不還。阿羅漢果。亦不可得。
求獨覺菩提。不可得。求一切菩薩摩訶薩行。亦不可得。
求諸佛無上正等菩提。不可得故。諸有情類。亦不可得。則定無有。證得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
云何世尊。證得無上正等菩提。安立有情。三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。
佛言。
善現。我以五眼。如實觀察。決定無我。能證無上正等菩提。安立有情。三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。然諸有情。愚癡顛倒。於非實法。起實法想。於非實有情。起實有情想。我為遣除。彼虛妄執。依世俗說。不依勝義。
大般若波羅蜜多經卷第三百六十二
唐法師玄奘譯
多問不二品第六十一之十二
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。雖於諸法。常樂決擇。而不得色。亦不得受想行識。
不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。
不得色處。亦不得聲香味觸法處。
不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。
不得色界。亦不得聲香味觸法界。
不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。
不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。
不得眼觸為緣。所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
不得地界。亦不得水火風空識界。
不得無明。亦不得行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。
不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。
不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。
不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處。
不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。
不得五眼。亦不得六神通。
不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
不得無忘失法。亦不得恒住捨性。
不得一切智。亦不得道相智。一切相智。
不得預流果。亦不得一來。不還。阿羅漢果。
不得獨覺菩提。
不得一切菩薩摩訶薩行。
不得諸佛無上正等菩提。
具壽善現。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不得色。亦不得受想行識。
若不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。
若不得色處。亦不得聲香味觸法處。
若不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。
若不得色界。亦不得聲香味觸法界。
若不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。
若不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。
若不得眼觸為緣。所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
若不得地界。亦不得水火風空識界。
若不得無明。亦不得行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
若不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
若不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
若不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
若不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
若不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。
若不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。
若不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。
若不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處。
若不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。
若不得五眼。亦不得六神通。
若不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
若不得無忘失法。亦不得恒住捨性。
若不得一切智。亦不得道相智。一切相智。
若不得預流果。亦不得一來。不還。阿羅漢果。
若不得獨覺菩提。
若不得一切菩薩摩訶薩行。
若不得諸佛無上正等菩提。云何能圓滿。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
若不能圓滿。布施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。云何能入。菩薩摩訶薩。正性離生位。
若不能入。菩薩摩訶薩。正性離生位。云何能嚴淨佛土。
若不能嚴淨佛土。云何能成熟有情。
若不能成熟有情。云何能得。一切智智。
若不能得。一切智智。云何能轉正法輪。作諸佛事。
若不能轉正法輪。作諸佛事。云何能解脫。無量百千俱胝。那庾多諸有情。類生死眾苦。及令證得。常樂涅槃。
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。不為色故。修行般若波羅蜜多。亦不為受想行識故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼處故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意處故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為色處故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法處故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為色界故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼識界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意識界故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸為緣。所生諸受故修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為地界故。修行般若波羅蜜多。亦不為水火風空識界故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為無明故。修行般若波羅蜜多。亦不為行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為布施波羅蜜多。故修行般若波羅蜜多。亦不為淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為內空故。修行般若波羅蜜多。亦不為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為真如故。修行般若波羅蜜多。亦不為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為四念住故。修行般若波羅蜜多。亦不為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為苦聖諦故。修行般若波羅蜜多。亦不為集滅道聖諦故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為四靜慮故。修行般若波羅蜜多。亦不為四無量。四無色定。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為空解脫門。故修行般若波羅蜜多。亦不為無相無願解脫門。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為八解脫故。修行般若波羅蜜多。亦不為八勝處。九次第定。十遍處故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為三摩地門。故修行般若波羅蜜多。亦不為陀羅尼門。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為五眼故。修行般若波羅蜜多。亦不為六神通故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為佛十力。故修行般若波羅蜜多。亦不為四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為無忘失法故。修行般若波羅蜜多。亦不為恒住捨性故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為一切智故修行般若波羅蜜多。亦不為道相智。一切相智。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為預流果故。修行般若波羅蜜多。亦不為一來。不還。阿羅漢果故。修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為獨覺菩提。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為一切菩薩摩訶薩行。故修行般若波羅蜜多。
善現。菩薩摩訶薩。不為諸佛無上正等菩提。故修行般若波羅蜜多。
具壽善現。白佛言。
世尊。菩薩摩訶薩。為何事故。修行般若波羅蜜多。
佛言。
善現。菩薩摩訶薩。無所為故。修行般若波羅蜜多。
所以者何。善現。一切法。無所為。無所作。般若波羅蜜多。亦無所為。無所作。無上正等菩提。亦無所為。無所作。菩薩摩訶薩。亦無所為。無所作。
如是。善現。菩薩摩訶薩。應以無所為。無所作。而為方便。修行般若波羅蜜多。
具壽善現。白佛言。
世尊。若一切法。皆無所為。無所作。不應安立。三乘差別。謂聲聞乘。若獨覺乘。若無上乘。
佛言。
善現。非無所為。無所作法。安立可得。要有所為。有所作法。安立可得。
所以者何。善現。有諸愚夫。無聞異生。執著色。亦執著受想行識。
執著眼處。亦執著耳鼻舌身意處。
執著色處。亦執著聲香味觸法處。
執著眼界。亦執著耳鼻舌身意界。
執著色界。亦執著聲香味觸法界。
執著眼識界。亦執著耳鼻舌身意識界。
執著眼觸。亦執著耳鼻舌身意觸。
執著眼觸為緣。所生諸受。亦執著耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
執著地界。亦執著水火風空識界。
執著無明。亦執著行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。
執著布施波羅蜜多。亦執著淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。
執著內空。亦執著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
執著真如。亦執著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。
執著四念住。亦執著四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
執著苦聖諦。亦執著集滅道聖諦。
執著四靜慮。亦執著四無量。四無色定。
執著空解脫門。亦執著無相無願解脫門。
執著八解脫。亦執著八勝處。九次第定。十遍處。
執著三摩地門。亦執著陀羅尼門。
執著五眼。亦執著六神通。
執著佛十力。亦執著四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。
執著無忘失法。亦執著恒住捨性。
執著一切智。亦執著道相智。一切相智。
執著預流果。亦執著一來。不還。阿羅漢果。
執著獨覺菩提。
執著一切菩薩摩訶薩行。
執著諸佛無上正等菩提。
善現。是諸愚夫。無聞異生。由執著故。念色。得色。念受想行識。得受想行識。
念眼處。得眼處。念耳鼻舌身意處。得耳鼻舌身意處。
念色處。得色處。念聲香味觸法處。得聲香味觸法處。
念眼界。得眼界。念耳鼻舌身意界。得耳鼻舌身意界。
念色界。得色界。念聲香味觸法界。得聲香味觸法界。
念眼識界。得眼識界。念耳鼻舌身意識界。得耳鼻舌身意識界。
念眼觸。得眼觸。念耳鼻舌身意觸。得耳鼻舌身意觸。
念眼觸為緣。所生諸受。得眼觸為緣。所生諸受。念耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。
念地界。得地界。念水火風空識界。得水火風空識界。
念無明。得無明。念行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。得行。乃至老死。愁歎苦憂惱。
念布施波羅蜜多。得布施波羅蜜多。念淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。得淨戒。乃至般若波羅蜜多。
念內空。得內空。念外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可。得空。無性空。自性空。無性自性空。得外空。乃至無性自性空。
念真如。得真如。念法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。得法界。乃至不思議界。
念苦聖諦。得苦聖諦。念集滅道聖諦。得集滅道聖諦。
念四念住。得四念住。念四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。得四正斷。乃至八聖道支。
念四靜慮。得四靜慮。念四無量。四無色定。得四無量。四無色定。念八解脫。得八解脫。念八勝處。九次第定。十遍處。得八勝處。九次第定。十遍處。
念一切三摩地門。得一切三摩地門。念一切陀羅尼門。得一切陀羅尼門。
念空解脫門。得空解脫門。念無相無願解脫門。得無相無願解脫門。
念五眼。得五眼。念六神通。得六神通。
念佛十力。得佛十力。念四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。得四無所畏。乃至十八佛不共法。
念無忘失法。得無忘失法。念恒住捨性。得恒住捨性。
念一切智。得一切智。念道相智。一切相智。得道相智。一切相智。
念預流果。得預流果。念一來。不還。阿羅漢果。得一來。不還。阿羅漢果。
念獨覺菩提。得獨覺菩提。
念一切菩薩摩訶薩行。得一切菩薩摩訶薩行。
念諸佛無上正等菩提。得諸佛無上正等菩提。
善現。是諸愚夫。無聞異生。作如是念。
色實可得。受想行識。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼處實可得。耳鼻舌身意處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
色處實可得。聲香味觸法處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼界實可得。耳鼻舌身意界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
色界實可得。聲香味觸法界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼識界實可得。耳鼻舌身意識界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼觸實可得。耳鼻舌身意觸。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
眼觸為緣。所生諸受實可得。耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
地界實可得。水火風空識界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
無明實可得。行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
布施波羅蜜多實可得。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
內空實可得。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
真如實可得。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
苦聖諦實可得。集滅道聖諦。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
四念住實可得。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
四靜慮實可得。四無量。四無色定。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
八解脫實可得。八勝處。九次第定。十遍處。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切三摩地門實可得。一切陀羅尼門。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
空解脫門實可得。無相無願解脫門。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
五眼實可得。六神通。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
佛十力實可得。四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
無忘失法實可得。恒住捨性。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切智實可得。道相智。一切相智。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
預流果實可得。一來。不還。阿羅漢果。亦實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
獨覺菩提實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
一切菩薩摩訶薩。行實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
諸佛無上正等菩提實可得。我當決定。證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
善現。是諸愚夫。無聞異生。顛倒因緣。作如是念。則為謗佛。
何以故。善現。佛以五眼。求色。尚不可得。求受想行識。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼處。尚不可得。求耳鼻舌身意處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求色處。尚不可得。求聲香味觸法處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼界。尚不可得。求耳鼻舌身意界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求色界。尚不可得。求聲香味觸法界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼識界。尚不可得。求耳鼻舌身意識界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼觸。尚不可得。求耳鼻舌身意觸。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求眼觸為緣。所生諸受。尚不可得。求耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求地界。尚不可得。求水火風空識界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求無明。尚不可得。求行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求布施波羅蜜多。尚不可得。求淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求內空。尚不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求真如。尚不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求苦聖諦。尚不可得。求集滅道聖諦。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求四念住。尚不可得。求四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求四靜慮。尚不可得。求四無量。四無色定。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求八解脫。尚不可得。求八勝處。九次第定。十遍處。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切三摩地門。尚不可得。求一切陀羅尼門。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求空解脫門。尚不可得。求無相無願解脫門。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求五眼。尚不可得。求六神通。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求佛十力。尚不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求無忘失法。尚不可得。求恒住捨性。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切智。尚不可得。求道相智。一切相智。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求預流果。尚不可得。求一來。不還。阿羅漢果。亦尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求獨覺菩提。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求一切菩薩摩訶薩行。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
善現。佛以五眼。求諸佛無上正等菩提。尚不可得。若有決定。當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。
具壽善現。白佛言。
世尊。若諸如來。應。正等覺。皆以五眼。求色。不可得。求受想行識。亦不可得。
求眼處。不可得。求耳鼻舌身意處。亦不可得。
求色處。不可得。求聲香味觸法處。亦不可得。
求眼界。不可得。求耳鼻舌身意界。亦不可得。
求色界。不可得。求聲香味觸法界。亦不可得。
求眼識界。不可得。求耳鼻舌身意識界。亦不可得。
求眼觸不可得。求耳鼻舌身意觸。亦不可得。
求眼觸為緣。所生諸受。不可得。求耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。亦不可得。
求地界。不可得。求水火風空識界。亦不可得。
求無明。不可得。求行。識。名色。六處。觸。受。愛。取。有。生。老死。愁歎苦憂惱。亦不可得。
求布施波羅蜜多。不可得。求淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。亦不可得。
求內空。不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦不可得。
求真如。不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦不可得。
求四念住。不可得。求四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。亦不可得。
求苦聖諦。不可得。求集滅道聖諦。亦不可得。
求四靜慮。不可得。求四無量。四無色定。亦不可得。
求空解脫門。不可得。求無相無願解脫門。亦不可得。
求八解脫。不可得。求八勝處。九次第定。十遍處。亦不可得。
求三摩地門。不可得。求陀羅尼門。亦不可得。
求五眼。不可得。求六神通。亦不可得。
求佛十力。不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈。大悲。大喜。大捨。十八佛不共法。亦不可得。
求無忘失法。不可得。求恒住捨性。亦不可得。
求一切智。不可得。求道相智。一切相智。亦不可得。
求預流果。不可得。求一來。不還。阿羅漢果。亦不可得。
求獨覺菩提。不可得。求一切菩薩摩訶薩行。亦不可得。
求諸佛無上正等菩提。不可得故。諸有情類。亦不可得。則定無有。證得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。
云何世尊。證得無上正等菩提。安立有情。三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。
佛言。
善現。我以五眼。如實觀察。決定無我。能證無上正等菩提。安立有情。三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。然諸有情。愚癡顛倒。於非實法。起實法想。於非實有情。起實有情想。我為遣除。彼虛妄執。依世俗說。不依勝義。
大般若波羅蜜多經卷第三百六十二
