大乘無量壽莊嚴經卷下

西天譯經三藏。朝散大夫。試光祿卿。明教大師臣法賢奉詔譯。

復次。阿難。東方恒河。沙數佛剎。一一剎中。有無量無數。菩薩摩訶薩。及無量無數。聲聞之眾。以諸香花。幢幡寶蓋。持用供養。極樂世界。無量壽佛。南方恒河。沙數佛剎。一一剎中。亦有無量無數。菩薩摩訶薩。及無量無數。聲聞之眾。以諸香花。幢幡寶蓋。持用供養。極樂世界。無量壽佛。西方恒河。沙數世界。一一佛剎。亦有無量無數。菩薩摩訶薩。及無量無數。聲聞之眾。以諸香花。幢幡寶蓋。持用供養。極樂世界。無量壽佛。北方恒河。沙數佛剎。一一佛剎。亦有無量無數。菩薩摩訶薩。及無量無數。聲聞之眾。以諸香花。幢幡寶蓋。持用供養。極樂世界。無量壽佛。四維上下。亦復如是。各禮佛足。稱讚佛土。功德莊嚴。

爾時世尊。即說頌曰。

東方世界恒河沙。
一一剎中無數量。
菩薩聲聞發勝心。
各以香花寶蓋等。

持至莊嚴佛剎中。
供養如來無量壽。
供已禮足而稱讚。
最上希有大福田。

如是西南及北方。
四維上下恒沙界。
聲聞菩薩數亦然。
皆以香花伸供養。

禮足旋繞懷敬愛。
復讚如來宿願深。
積集功德普莊嚴。
無量無邊極樂國。

諸佛國界雖嚴飾。
難比如來寶剎中。
復以天花供養佛。
花散虛空為傘蓋。

縱廣量等百由旬。
色相莊嚴無有比。
遍覆如來寶剎中。
互相慶慰生歡喜。

曾於過去百千劫。
積集無量眾善根。
捨彼輪迴三有身。
令至解脫清淨剎。

爾時彼佛無量壽。
化導他方菩薩心。
密用神通化大光。
其光從彼面門出。

三十六億那由他。
普照俱胝千佛剎。
如是人天普照已。
即入如來頂髻中。

時會一切諸眾生。
敬歎佛光未曾有。
各各俱發菩提心。
願出塵勞登彼岸。

爾時世尊。說此偈已。會中有觀自在菩薩。即從座起。合掌向佛。而作是言。

世尊。以何因緣。無量壽佛。於其面門。放無量光。照諸佛剎。唯願世尊。方便解說。令諸眾生。及他方菩薩。聞是語已。生希有心。於佛菩提。志樂趣求。入不退位。

爾時世尊。告觀自在菩薩言。

汝今諦聽。吾為汝說。彼佛如來。於過去無量無邊。阿僧祇劫前。為菩薩時。發大誓言。

我於未來。成正覺時。若有十方世界。無量眾生。聞我名號。或頂禮憶念。或稱讚歸依。或香花供養等。如是眾生。速生我剎。見此光明。即得解脫。若諸菩薩。見此光明。即得受記。證不退位。手持香花。及諸供具。往十方界。無邊淨剎。供養諸佛。而作佛事。增益功德。經須臾間。復還本土。受諸快樂。是故光明。而入佛頂。

復次。阿難。無量壽佛。應。正等覺。所有菩提之樹。高一千六百由旬。四布枝葉。八百由旬。根入土際。五百由旬。花菓敷榮。作無量百千。珍寶之色。於其樹上。復以月光摩尼寶。帝釋摩尼寶。如意摩尼寶。持海摩尼寶。大綠寶。莎悉帝迦寶。愛寶瓔珞。大綠寶瓔珞。紅真珠瓔珞。青真珠瓔珞。及金銀寶網等。種種莊嚴。

復次。阿難。每於辰時。香風自起。吹此寶樹。樹相敦觸。出微妙音。其聲普聞。無量世界。眾生聞者。無其耳病。乃至成就。阿耨多羅三藐三菩提。若有眾生。見此樹者。乃至成佛。於其中間。不生眼病。若有眾生。聞樹香者。乃至成佛。於其中間。不生鼻病。若有眾生。食樹菓者。乃至成佛。於其中間。舌亦無病。若有眾生。樹光照者。乃至成佛。於其中間。身亦無病。若有眾生。觀想樹者。乃至成佛。於其中間。心得清淨。遠離貪等。煩惱之病。

佛告阿難。

如是佛剎。花菓樹木。與諸眾生。而作佛事。皆是彼佛。過去大願。之所攝受。

復次。阿難。彼佛剎中。所有現在。及未來生。一切菩薩摩訶薩。一生令得。阿耨多羅三藐三菩提。若有菩薩。以宿願故。入生死界。作師子吼。利益有情。我令隨意。而作佛事。

復次。阿難。彼佛剎中。一切菩薩。及諸聲聞。身相端嚴。圓光熾盛。周迴照耀。百千由旬。有二菩薩。身光遠照。三千大千世界。

阿難白言。

此二菩薩。有大身光。其名云何。

佛告阿難。

二菩薩者。一名觀自在。二名大精進。現居此界。作大利樂。命終之後。當生彼國。

復次。阿難。彼佛剎中。一切菩薩。容貌柔和。相好具足。禪定智慧。通達無礙。神通威德。無不圓滿。深入法門。得無生忍。諸佛祕藏。究竟明了。調伏諸根。身心柔軟。安住寂靜。大乘涅盤。深入正慧。無復餘習。依佛所行。七覺聖道。修行五眼。照真達俗。辯才總持。自在無礙。善解世間。無邊方便。所言誠諦。深入義味。度諸有情。演說正法。三界平等。離諸分別。無相無為。無因無果。無取無捨。無縛無脫。遠離顛倒。

堅固不動。如須彌山。智慧明了。如日月朗。廣大如海。出功德寶。熾盛如火。燒煩惱薪。忍辱如地。一切平等。清淨如水。洗諸塵垢。如虛空無邊。不障一切故。如蓮花出水。離一切染故。如雷震響。出法音故。如雲靉靆。降法雨故。如風動樹。發菩提芽故。如牛王聲。異眾牛故。如龍象威。難可測故。如良馬行。乘無失故。如師子坐。離怖畏故。如尼拘樹。覆蔭大故。如須彌山。八風不動故。如金剛杵。破邪山故。如梵王身。生梵眾故。如金翅鳥。食毒龍故。如空中禽。無住處故。如慈氏觀。法界等故。如是菩薩。遍滿佛剎。吹法螺。豎法幢。擊法鼓。然法燈。離過清淨。無迷無失。手中出生。花鬘瓔珞。塗香粖香。一切供具。持往百千俱胝。那由他佛剎。供養諸佛。

復於手中。別出寶花。散虛空中。化成寶蓋。廣十由旬。或二十由旬。乃至百千由旬。遍諸佛剎。經須臾間。還來本國。無愛無著。無取無捨。身心寂靜。

佛告阿難。

此諸菩薩。我土五濁。之所無有。經百千俱胝劫。說不能盡。

佛告阿難。

吾今此土。所有菩薩摩訶薩。已曾供養。無量諸佛。植眾德本。命終之後。皆得生於。極樂世界。

阿難。汝起合掌。面西頂禮。

爾時阿難。即從座起。合掌面西。頂禮之間。忽然得見。極樂世界。無量壽佛。容顏廣大。色相端嚴。如黃金山。又聞十方世界。諸佛如來。稱揚讚歎。無量壽佛。種種功德。

阿難白言。

彼佛淨剎。得未曾有。我亦願樂。生於彼土。

世尊告言。

其中生者。菩薩摩訶薩。已曾親近。無量諸佛。植眾德本。汝欲生彼。應當一心。歸依瞻仰。

作是語時。無量壽佛。於手掌中。放無量光。照于東方。百千俱胝。那由他佛剎。於此世界。所有黑山。雪山。金山。寶山。目真隣陀山。摩訶目真隣陀山。須彌山。鐵圍山。大鐵圍山。大海江河。叢林樹木。及天人宮殿。一切境界。無不照見。譬如日出。明照世間。亦復如是。

爾時會中。苾芻。苾芻尼。優婆塞。優婆夷。天。龍。藥叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。皆見極樂世界。種種莊嚴。及見無量壽如來。聲聞菩薩。圍繞恭敬。譬如須彌山王。出于大海。

爾時極樂世界。過於西方。百千俱胝那由他國。以佛威力。如對目前。又見彼土。清淨平正。譬如海面。無有丘陵山嶮。草木雜穢。唯是眾寶莊嚴。聖賢共住。

復次。阿難。又彼無量壽佛。與諸菩薩。聲聞之眾。亦皆得見我身。及娑婆世界。菩薩聲聞。人天之眾。

爾時世尊。告慈氏菩薩言。

汝見極樂世界。功德莊嚴。宮殿樓閣。園林臺觀。流泉浴池不。

慈氏。汝見欲界諸天。上至色究竟天。雨種種香花。遍滿佛剎。作莊嚴不。

汝見菩薩聲聞。淨行之眾。而作佛聲。演說妙法。一切佛剎。皆得聞聲。獲利樂不。

汝見百千。俱胝眾生。游處虛空。宮殿隨身不。

慈氏菩薩。白佛言。

世尊。如佛所說。一一皆見。

慈氏白言。

云何此界。一類眾生。雖亦修善。而不求生。

佛告慈氏。

此等眾生。智慧微淺。分別西方。不及天界。是以非樂。不求生彼。

慈氏白言。

此等眾生。虛妄分別。不求佛剎。何免輪迴。

佛言。

慈氏。極樂國中。有胎生不。

慈氏白言。

不也。世尊。其中生者。譬如欲界諸天。居五百由旬宮殿。自在遊戲。何有胎生。

世尊。此界眾生。何因何緣。而處胎生。

佛言。

慈氏。此等眾生。所種善根。不能離相。不求佛慧。妄生分別。深著世樂。人間福報。是故胎生。

若有眾生。以無相智。慧植眾德本。身心清淨。遠離分別。求生淨剎。趣佛菩提。是人命終。剎那之間。於佛淨土。坐寶蓮花。身相具足。何有胎生。

慈氏。汝見愚癡之人。不種善根。但以世智聰辯。妄生分別。增益邪心。云何出離。生死大難。

復有眾生。雖種善根。供養三寶。作大福田。取相分別。情執深重。求出輪迴。終不能得。

佛告慈氏。

譬如受灌頂位。剎帝利王。置一大獄。於其獄內。安置殿堂樓閣。鉤欄窓牖。床榻座具。皆以珍寶嚴飾。所須衣服飲食。無不豐足。

爾時灌頂王。驅逐太子。禁閉獄中。復與錢財珍寶。羅紈匹帛。恣意受用。

佛告慈氏。

於意云何。彼太子得快樂不。

慈氏白言。

不也。世尊。彼中雖有。堂殿樓閣。飲食衣服。錢帛金寶。隨意受用。身閉牢獄。心不自在。唯求出離。

佛告慈氏。

若灌頂王。不捨其過。彼諸大臣。長者居士等。可令太子。免禁獄不。

慈氏白言。

王既不捨。云何得出。

佛言。

如是如是。彼諸眾生。雖復修福。供養三寶。虛妄分別。求人天果。得報之時。所居器界。宮殿樓閣。衣服臥具。飲食湯藥。一切所須。悉皆豐足。而未能出。三界獄中。常處輪迴。而不自在。假使父母妻子。男女眷屬。欲相救免。終不能出。邪見業王。無能捨離。若諸眾生。斷妄分別。植諸善本。無相無著。當生佛剎。永得解脫。

慈氏菩薩。白佛言。

世尊。今此娑婆世界。及諸佛剎。有幾多菩薩摩訶薩。得生極樂世界。見無量壽佛。成就阿耨多羅三藐三菩提。

佛言。

慈氏。我此娑婆世界。有七十二。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。已曾供養。無量諸佛。植眾德本。當生彼國。親近供養。無量壽佛。成就阿耨多羅三藐三菩提。

復次。

阿難。難忍佛剎。有十八俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

寶藏佛剎。有九十俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

火光佛剎。有二十二。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

無量光佛剎。有二十五。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

世燈佛剎。有六十俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

龍樹佛剎。有一千四百。菩薩摩訶薩。生彼國土。

無垢光佛剎。有二十五。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

師子佛剎。有一千八百。菩薩摩訶薩。生彼國土。

吉祥峯佛剎。有二千一百。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

仁王佛剎。有一千俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。

花幢佛剎。有一俱胝。菩薩摩訶薩。生彼國土。

光明王佛剎。有十二俱胝。菩薩摩訶薩。生彼國土。

得無畏佛剎。有六十九。俱胝那由他。菩薩摩訶薩。生彼國土。悉皆親近供養。無量壽佛。不久當成。阿耨多羅三藐三菩提。

佛言。

慈氏。如是功德。莊嚴極樂國土。滿彼算數。無量之劫。說不能盡。若有善男子善女人。得聞無量壽佛名號。發一念信心。歸依瞻禮。當知此人。非是小乘。於我法中。得名第一弟子。

佛告慈氏。

若有苾芻。苾芻尼。優婆塞。優婆夷。天。龍。藥叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。於此經典。書寫供養。受持讀誦。為他演說。乃至於一晝夜。思惟彼剎。及佛身功德。此人命終。速得生彼。成就阿耨多羅三藐三菩提。

復次。慈氏。今此經典。甚深微妙。廣利眾生。若有眾生。於此正法。受持讀誦。書寫供養。彼人臨終。假使三千大千世界。滿中大火。亦能超過。生彼國土。是人已曾。值過去佛。受菩提記。一切如來。同所稱讚。無上菩提。隨意成就。

佛言。

慈氏。佛世難值。正法難聞。如來所行。亦應隨行。於此經典。作大守護。為諸有情。長夜利益。莫令眾生。墮在五趣。莊嚴獄中。令諸有情。種修福善。求生淨剎。

爾時世尊。而說頌曰。

若不往昔修福慧。
於此正法不能聞。
已曾供養諸如來。
是故汝等聞斯義。

聞已受持及書寫。
讀誦。
讚演并供養。
如是一心求淨方。
決定往生極樂國。

假使大火滿三千。
及彼莊嚴諸牢獄。
如是諸難悉能超。
皆是如來威德力。

彼佛利樂諸功德。
唯佛與佛乃能知。
聲聞緣覺滿世間。
盡其神力莫能測。

假使長壽諸有情。
命住無數俱胝劫。
稱讚如來功德身。
盡其形壽讚無盡。

大聖法王所說法。
利益一切諸群生。
若有受持恭敬者。
佛說此人真善友。

爾時世尊。說此法時。有十二俱胝那由他人。遠塵離垢。得法眼淨。八百苾芻。漏盡意解。心得解脫。天人眾中。有二十二。俱胝那由他人。證阿那含果。

復有二十五俱胝人。得法忍不退。

復有四十俱胝。百千那由他人。發阿耨多羅三藐三菩提心。種諸善根。皆願往生。極樂世界。見無量壽佛。

復有十方佛剎。若現在生。及未來生。見無量壽佛者。各有八萬俱胝。那由他人。得然燈佛記。名妙音如來。當得阿耨多羅三藐三菩提。彼諸有情。皆是無量壽佛。宿願因緣。俱得往生極樂世界。

佛說是語時。三千大千世界。六種震動。雨諸香花。積至于膝。

復有諸天。於虛空中。作妙音樂。出隨喜聲。乃至色界諸天。悉皆得聞。歎未曾有。

爾時尊者阿難。及慈氏菩薩等。并天龍八部。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

大乘無量壽莊嚴經卷下


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