大方廣佛華嚴經卷第七十五
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之十六
爾時善財童子。向迦毘羅城。思惟修習。受生解脫。增長廣大。憶念不捨。
漸次遊行。至菩薩集會。普現法界光明講堂。
其中有神。號無憂德。與一萬主。宮殿神俱。來迎善財。作如是言。
善來丈夫。有大智慧。有大勇猛。能修菩薩。不可思議。自在解脫。心恒不捨。廣大誓願。善能觀察。諸法境界。安住法城。入於無量。諸方便門。成就如來。功德大海。得妙辯才。善調眾生。獲聖智身。恒順修行。知諸眾生。心行差別。令其歡喜。趣向佛道。
我觀仁者。修諸妙行。心無暫懈。威儀所行。悉皆清淨。汝當不久。得諸如來。清淨莊嚴。無上三業。以諸相好。莊嚴其身。以十力智。瑩飾其心。遊諸世間。我觀仁者。勇猛精進。而無有比。不久當得。普見三世。一切諸佛。聽受其法。不久當得。一切菩薩。禪定解脫。諸三昧樂。不久當入。諸佛如來。甚深解脫。
何以故。見善知識。親近供養。聽受其教。憶念修行。不懈不退。無憂無悔。無有障礙。魔及魔民。不能為難。不久當成。無上果故。
善財童子言。
聖者。如向所說。願我皆得。
聖者。我願一切眾生。息諸熱惱。離諸惡業。生諸安樂。修諸淨行。
聖者。一切眾生。起諸煩惱。造諸惡業。墮諸惡趣。若身若心。恒受楚毒。菩薩見已。心生憂惱。
聖者。譬如有人。唯有一子。愛念情至。忽見被人。割截肢體。其心痛切。不能自安。菩薩摩訶薩。亦復如是。見諸眾生。以煩惱業。墮三惡趣。受種種苦。心大憂惱。若見眾生。起身語意。三種善業。生天人趣。受身心樂。菩薩爾時。生大歡喜。
何以故。菩薩不自為故。求一切智。
不貪生死。諸欲快樂。不隨想倒。見倒心倒。諸結隨眠。愛見力轉。不起眾生。種種樂想。亦不味著。諸禪定樂。非有障礙。疲厭退轉。住於生死。但見眾生。於諸有中。具受無量。種種諸苦。起大悲心。以大願力。而普攝取。悲願力故。修菩薩行。為斷一切。眾生煩惱。為求如來。一切智智。為供養一切。諸佛如來。為嚴淨一切。廣大國土。為淨治一切。眾生樂欲。及其所有。身心諸行。於生死中。無有疲厭。
聖者。菩薩摩訶薩。於諸眾生。為莊嚴。令生人天。富貴樂故。為父母。為其安立。菩提心故。為養育。令其成就。菩薩道故。為衛護。令其遠離。三惡道故。為船師。令其得度。生死海故。為歸依。令捨諸魔。煩惱怖故。為究竟。令其永得。清涼樂故。為津濟。令入一切。諸佛海故。為導師。令至一切。法寶洲故。為妙華。開敷諸佛。功德心故。為嚴具。常放福德。智慧光故。為可樂。凡有所作。悉端嚴故。為可尊。遠離一切。諸惡業故。為普賢。具足一切。端嚴身故。為大明。常放智慧。淨光明故。為大雲。常雨一切。甘露法故。
聖者。菩薩如是。修諸行時。令一切眾生。皆生愛樂。具足法樂。
爾時善財童子。將昇法堂。其無憂德。及諸神眾。以出過諸天。上妙華鬘。塗香末香。及以種種。寶莊嚴具。散善財上。而說頌言。
汝今出世間。
為世大明燈。
普為諸眾生。
勤求無上覺。
無量億千劫。
難可得見汝。
功德日今出。
滅除諸世闇。
汝見諸眾生。
顛倒惑所覆。
而興大悲意。
求證無師道。
汝以清淨心。
尋求佛菩提。
承事善知識。
不自惜身命。
汝於諸世間。
無依無所著。
其心普無礙。
清淨如虛空。
汝修菩提行。
功德悉圓滿。
放大智慧光。
普照一切世。
汝不離世間。
亦不著於世。
行世無障礙。
如風遊虛空。
譬如火災起。
一切無能滅。
汝修菩提行。
精進火亦然。
勇猛大精進。
堅固不可動。
金剛慧師子。
遊行無所畏。
一切法界中。
所有諸剎海。
汝悉能往詣。
親近善知識。
爾時無憂德神。說此頌已。為愛樂法故。隨逐善財。恒不捨離。
爾時善財童子。入普現法界光明講堂。周遍推求。彼釋氏女。見在堂內。坐寶蓮華。師子之座。八萬四千采女。所共圍遶。是諸采女。靡不皆從。王種中生。悉於過去。修菩薩行。同種善根。布施愛語。普攝眾生。已能明見。一切智境。已共修集。佛菩提行。恒住正定。常遊大悲。普攝眾生。猶如一子。慈心具足。眷屬清淨。已於過去。成就菩薩。不可思議。善巧方便。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。具足菩薩。諸波羅蜜。離諸取著。不樂生死。雖行諸有。心常清淨。恒勤觀察。一切智道。離障蓋網。超諸著處。從於法身。而示化形。生普賢行。長菩薩力。智日慧燈。悉已圓滿。
爾時善財童子。詣彼釋女。瞿波之所。頂禮其足。合掌而住。作如是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何於生死中。而不為生死。過患所染。了法自性。而不住聲聞。辟支佛地。具足佛法。而修菩薩行。住菩薩地。而入佛境界。超過世間。而於世受生。成就法身。而示現無邊。種種色身。證無相法。而為眾生。示現諸相。知法無說。而廣為眾生。演說諸法。知眾生空。而恒不捨。化眾生事。雖知諸佛。不生不滅。而勤供養。無有退轉。雖知諸法。無業無報。而修諸善行。恒不止息。
時瞿波女。告善財言。
善哉善哉。善男子。汝今能問。菩薩摩訶薩。如是行法。修習普賢。諸行願者。能如是問。諦聽諦聽。善思念之。我當承佛神力。為汝宣說。
善男子。若諸菩薩。成就十法。則能圓滿。因陀羅網。普智光明。菩薩之行。何等為十。
所謂。依善知識故。得廣大勝解故。得清淨欲樂故。集一切福智故。於諸佛所。聽聞法故。心恒不捨。三世佛故。同於一切。菩薩行故。一切如來。所護念故。大悲妙願。皆清淨故。能以智力。普斷一切。諸生死故。
是為十。
若諸菩薩。成就此法。則能圓滿。因陀羅網。普智光明。菩薩之行。
佛子。若菩薩親近善知識。則能精進不退。修習出生。無盡佛法。
佛子。菩薩以十種法。承事善知識。何等為十。
所謂。於自身命。無所顧惜。於世樂具。心不貪求。知一切法。性皆平等。永不退捨。一切智願。觀察一切。法界實相。心恒捨離。一切有海。知法如空。心無所依。成就一切。菩薩大願。常能示現。一切剎海。淨修菩薩。無礙智輪。
佛子。應以此法。承事一切。諸善知識。無所違逆。
爾時釋迦瞿波女。欲重明此義。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
菩薩為利諸群生。
正念親承善知識。
敬之如佛心無怠。
此行於世帝網行。
勝解廣大如虛空。
一切三世悉入中。
國土眾生佛皆爾。
此是普智光明行。
志樂如空無有際。
永斷煩惱離諸垢。
一切佛所修功德。
此行於世身雲行。
菩薩修習一切智。
不可思議功德海。
淨諸福德智慧身。
此行於世不染行。
一切諸佛如來所。
聽受其法無厭足。
能生實相智慧燈。
此行於世普照行。
十方諸佛無有量。
一念一切悉能入。
心恒不捨諸如來。
此向菩提大願行。
能入諸佛大眾會。
一切菩薩三昧海。
願海及以方便海。
此行於世帝網行。
一切諸佛所加持。
盡未來際無邊劫。
處處修行普賢道。
此是菩薩分身行。
見諸眾生受大苦。
起大慈悲現世間。
演法光明除闇冥。
此是菩薩智日行。
見諸眾生在諸趣。
為集無邊妙法輪。
令其永斷生死流。
此是修行普賢行。
菩薩修行此方便。
隨眾生心而現身。
普於一切諸趣中。
化度無量諸含識。
以大慈悲方便力。
普遍世間而現身。
隨其解欲為說法。
皆令趣向菩提道。
時釋迦瞿波。說此頌已。告善財童子言。
善男子。我已成就。觀察一切菩薩三昧海解脫門。
善財言。
大聖。此解脫門。境界云何。
答言。
善男子。我入此解脫。知此娑婆世界。佛剎微塵數劫。所有眾生。於諸趣中。死此生彼。作善作惡。受諸果報。有求出離。不求出離。正定邪定。及以不定。有煩惱善根。無煩惱善根。具足善根。不具足善根。不善根所攝善根。善根所攝不善根。如是所集。善不善法。我皆知見。
又彼劫中。所有諸佛。名號次第。我悉了知。
彼佛世尊。從初發心。及以方便。求一切智。出生一切。諸大願海。供養諸佛。修菩薩行。成等正覺。轉妙法輪。現大神通。化度眾生。我悉了知。
亦知彼佛。眾會差別。其眾會中。有諸眾生。依聲聞乘。而得出離。其聲聞眾。過去修習。一切善根。及其所得。種種智慧。我悉了知。
有諸眾生。依獨覺乘。而得出離。其諸獨覺。所有善根。所得菩提。寂滅解脫。神通變化。成熟眾生。入於涅槃。我悉了知。
亦知彼佛。諸菩薩眾。其諸菩薩。從初發心。修習善根。出生無量。諸大願行。成就滿足。諸波羅蜜。種種莊嚴。菩薩之道。以自在力。入菩薩地。住菩薩地。觀菩薩地。淨菩薩地。菩薩地相。菩薩地智。菩薩攝智。菩薩教化眾生智。菩薩建立智。菩薩廣大行境界。菩薩神通行。菩薩三昧海。菩薩方便。菩薩於念念中。所入三昧海。所得一切智光明。所獲一切智電光雲。所得實相忍。所通達一切智。所住剎海。所入法海。所知眾生海。所住方便。所發誓願。所現神通。我悉了知。
善男子。此娑婆世界。盡未來際。所有劫海。展轉不斷。我皆了知。如知娑婆世界。亦知娑婆世界內。微塵數世界。亦知娑婆世界內。一切世界。亦知娑婆世界微塵內。所有世界。亦知娑婆世界外。十方無間。所住世界。亦知娑婆世界。世界種所攝世界。亦知毘盧遮那世尊。此華藏世界海中。十方無量。諸世界種。所攝世界。所謂。世界廣博。世界安立。世界輪。世界場。世界差別。世界轉。世界蓮華。世界須彌。世界名號。盡此世界海。一切世界。由毘盧遮那世尊。本願力故。我悉能知。亦能憶念。
亦念如來。往昔所有。諸因緣海。所謂。修集一切。諸乘方便。無量劫中。住菩薩行。淨佛國土。教化眾生。承事諸佛。造立住處。聽受說法。獲諸三昧。得諸自在。修檀波羅蜜。入佛功德海。持戒苦行。具足諸忍。勇猛精進。成就諸禪。圓滿淨慧。於一切處。示現受生。普賢行願。悉皆清淨。普入諸剎。普淨佛土。普入一切。如來智海。普攝一切。諸佛菩提。得於如來。大智光明。證於諸佛。一切智性。成等正覺。轉妙法輪。及其所有。道場眾會。其眾會中。一切眾生。往世已來。所種善根。從初發心。成熟眾生。修行方便。念念增長。獲諸三昧。神通解脫。如是一切。我悉了知。
何以故。我此解脫。能知一切。眾生心行。一切眾生。修行善根。一切眾生。雜染清淨。一切眾生。種種差別。一切聲聞。諸三昧門。一切緣覺。寂靜三昧。神通解脫。一切菩薩。一切如來。解脫光明。皆了知故。
爾時善財童子。白瞿波言。
聖者得此解脫。其已久如。
答言。
善男子。我於往世。過佛剎微塵數劫。有劫名勝行。世界名無畏。彼世界中。有四天下。名為安隱。其四天下。閻浮提中。有一王城。名高勝樹。於八十王城中。最為上首。
彼時有王。名曰財主。其王具有。六萬采女。五百大臣。五百王子。其諸王子。皆悉勇健。能伏怨敵。其王太子。名威德主。端正殊特。人所樂見。足下平滿。輪相備具。足趺隆起。手足指間。皆有網縵。足跟齊正。手足柔軟。伊尼耶鹿王腨。七處圓滿。陰藏隱密。其身上分。如師子王。兩肩平滿。雙臂傭長。身相端直。頸文三道。頰如師子。具四十齒。悉皆齊密。四牙鮮白。其舌長廣。出梵音聲。眼目紺青。睫如牛王。眉間毫相。頂上肉髻。皮膚細軟。如真金色。身毛上靡。髮帝青色。其身洪滿。如尼拘陀樹。
爾時太子。受父王教。與十千采女。詣香芽園。遊觀戲樂。太子是時。乘妙寶車。其車具有。種種嚴飾。置大摩尼。師子之座。而坐其上。五百采女。各執寶繩。牽馭而行。進止有度。不遲不速。百千萬人。持諸寶蓋。百千萬人。持諸寶幢。百千萬人。持諸寶幡。百千萬人。作諸妓樂。百千萬人。燒諸名香。百千萬人。散諸妙華。前後圍遶。而為翊從。道路平正。無有高下。眾寶雜華。散布其上。寶樹行列。寶網彌覆。種種樓閣。延袤其間。其樓閣中。或有積聚。種種珍寶。或有陳列。諸莊嚴具。或有供設。種種飲食。或有懸布。種種衣服。或有備擬。諸資生物。或復安置。端正女人。及以無量。僮僕侍從。隨有所須。悉皆施與。
時有母人。名為善現。將一童女。名具足妙德。顏容端正。色相嚴潔。洪纖得所。修短合度。目髮紺青。聲如梵音。善達工巧。精通辯論。恭勤匪懈。慈愍不害。具足慚愧。柔和質直。離癡寡欲。無諸諂誑。乘妙寶車。采女圍遶。及與其母。從王城出。
先太子行。見其太子。言辭諷詠。心生愛染。而白母言。
我心願得。敬事此人。若不遂情。當自殞滅。
母告女言。
莫生此念。
何以故。此甚難得。此人具足。輪王諸相。後當嗣位。作轉輪王。有寶女出。騰空自在。我等卑賤。非其匹偶。此處難得。勿生是念。
彼香芽園側。有一道場。名法雲光明。時有如來。名勝日身。十號具足。於中出現。已經七日。時彼童女。暫時假寐。夢見其佛。
從夢覺已。空中有天。而告之言。
勝日身如來。於法雲光明道場。成等正覺。已經七日。諸菩薩眾。前後圍遶。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。梵天。乃至色究竟天。諸地神。風神。火神。水神。河神。海神。山神。樹神。園神。藥神。主城神等。為見佛故。皆來集會。
時妙德童女。夢覩如來故。聞佛功德故。其心安隱。無有怖畏。於太子前。而說頌言。
我身最端正。
名聞遍十方。
智慧無等倫。
善達諸工巧。
無量百千眾。
見我皆貪染。
我心不於彼。
而生少愛欲。
無瞋亦無恨。
無嫌亦無喜。
但發廣大心。
利益諸眾生。
我今見太子。
具諸功德相。
其心大欣慶。
諸根咸悅樂。
色如光明寶。
髮美而右旋。
額廣眉纖曲。
我心願事汝。
我觀太子身。
譬若真金像。
亦如大寶山。
相好有光明。
目廣紺青色。
月面師子頰。
喜顏美妙音。
願垂哀納我。
舌相廣長妙。
猶如赤銅色。
梵音緊那聲。
聞者皆歡喜。
口方不褰縮。
齒白悉齊密。
發言現笑時。
見者心歡喜。
離垢清淨身。
具相三十二。
必當於此界。
而作轉輪位。
爾時太子。告彼女言。
汝是誰女。為誰守護。若先屬人。我則不應。起愛染心。
爾時太子。以頌問言。
汝身極清淨。
功德相具足。
我今問於汝。
汝於誰所住。
誰為汝父母。
汝今繫屬誰。
若已屬於人。
彼人攝受汝。
汝不盜他物。
汝不有害心。
汝不作邪婬。
汝依何語住。
不說他人惡。
不壞他所親。
不侵他境界。
不於他恚怒。
不生邪險見。
不作相違業。
不以諂曲力。
方便誑世間。
尊重父母不。
敬善知識不。
見諸貧窮人。
能生攝心不。
若有善知識。
誨示於汝法。
能生堅固心。
究竟尊重不。
愛樂於佛不。
了知菩薩不。
眾僧功德海。
汝能恭敬不。
汝能知法不。
能淨眾生不。
為住於法中。
為住於非法。
見諸孤獨者。
能起慈心不。
見惡道眾生。
能生大悲不。
見他得榮樂。
能生歡喜不。
他來逼迫汝。
汝無瞋惱不。
汝發菩提意。
開悟眾生不。
無邊劫修行。
能無疲倦不。
爾時女母。為其太子。而說頌言。
太子汝應聽。
我今說此女。
初生及成長。
一切諸因緣。
太子始生日。
即從蓮華生。
其目淨修廣。
肢節悉具足。
我曾於春月。
遊觀娑羅園。
普見諸藥草。
種種皆榮茂。
奇樹發妙華。
望之如慶雲。
好鳥相和鳴。
林間共歡樂。
同遊八百女。
端正奪人心。
被服皆嚴麗。
歌詠悉殊美。
彼園有浴池。
名曰蓮華幢。
我於池岸坐。
采女眾圍遶。
於彼蓮池內。
忽生千葉華。
寶葉瑠璃莖。
閻浮金為臺。
爾時夜分盡。
日光初出現。
其蓮正開剖。
放大清淨光。
其光極熾盛。
譬如日初出。
普照閻浮提。
眾歎未曾有。
時見此玉女。
從彼蓮華生。
其身甚清淨。
肢分皆圓滿。
此是人間寶。
從於淨業生。
宿因無失壞。
今受此果報。
紺髮青蓮眼。
梵聲金色光。
華鬘眾寶髻。
清淨無諸垢。
肢節悉具足。
其身無缺減。
譬如真金像。
安處寶華中。
毛孔栴檀香。
普熏於一切。
口出青蓮香。
常演梵音聲。
此女所住處。
常有天音樂。
不應下劣人。
而當如是偶。
世間無有人。
堪與此為夫。
唯汝相嚴身。
願垂見納受。
非長亦非短。
非麁亦非細。
種種悉端嚴。
願垂見納受。
文字算數法。
工巧諸技藝。
一切皆通達。
願垂見納受。
善了諸兵法。
巧斷眾諍訟。
能調難可調。
願垂見納受。
其身甚清淨。
見者無厭足。
功德自莊嚴。
汝應垂納受。
眾生所有患。
善達彼緣起。
應病而與藥。
一切能消滅。
閻浮語言法。
差別無量種。
乃至妓樂音。
靡不皆通達。
婦人之所能。
此女一切知。
而無女人過。
願垂速納受。
不嫉亦不慳。
無貪亦無恚。
質直性柔軟。
離諸麁獷惡。
恭敬於尊者。
奉事無違逆。
樂修諸善行。
此能隨順汝。
若見於老病。
貧窮在苦難。
無救無所依。
常生大慈愍。
常觀第一義。
不求自利樂。
但願益眾生。
以此莊嚴心。
行住與坐臥。
一切無放逸。
言說及默然。
見者咸欣樂。
雖於一切處。
皆無染著心。
見有功德人。
樂觀無厭足。
尊重善知識。
樂見離惡人。
其心不躁動。
先思後作業。
福智所莊嚴。
一切無怨恨。
女人中最上。
宜應事太子。
爾時太子。入香芽園已。告其妙德。及善現言。
善女。我趣求阿耨多羅三藐三菩提。當於盡未來際無量劫。集一切智。助道之法。修無邊菩薩行。淨一切波羅蜜。供養一切諸如來。護持一切諸佛教。嚴淨一切佛國土。當令一切如來。種性不斷。當隨一切眾生種性。而普成熟。當滅一切眾生生死苦。置於究竟安樂處。當淨治一切眾生智慧眼。當修習一切菩薩所修行。當安住一切菩薩平等心。當成就一切菩薩所行地。當令一切眾生普歡喜。當捨一切物。盡未來際行。檀波羅蜜。令一切眾生。普得滿足。衣服飲食。妻妾男女。頭目手足。如是一切。內外所有。悉當捨施。無所吝惜。當於爾時。汝或於我。而作障難。施財物時。汝心吝惜。施男女時。汝心痛惱。割肢體時。汝心憂悶。捨汝出家。汝心悔恨。
爾時太子。即為妙德。而說頌言。
哀愍眾生故。
我發菩提心。
當於無量劫。
習行一切智。
無量大劫中。
淨修諸願海。
入地及治障。
悉經無量劫。
三世諸佛所。
學六波羅蜜。
具足方便行。
成就菩提道。
十方垢穢剎。
我當悉嚴淨。
一切惡道難。
我當令永出。
我當以方便。
廣度諸群生。
令滅愚癡暗。
住於佛智道。
當供一切佛。
當淨一切地。
起大慈悲心。
悉捨內外物。
汝見來乞者。
或生慳吝心。
我心常樂施。
汝勿違於我。
若見我施頭。
慎勿生憂惱。
我今先語汝。
令汝心堅固。
乃至截手足。
汝勿嫌乞者。
汝今聞我語。
應可諦思惟。
男女所愛物。
一切我皆捨。
汝能順我心。
我當成汝意。
爾時童女。白太子言。
敬奉來教。
即說頌言。
無量劫海中。
地獄火焚身。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量受生處。
碎身如微塵。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量劫頂戴。
廣大金剛山。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量生死海。
以我身肉施。
汝得法王處。
願令我亦然。
若能眷納我。
與我為主者。
生生行施處。
願常以我施。
為愍眾生苦。
而發菩提心。
既已攝眾生。
亦當攝受我。
我不求豪富。
不貪五欲樂。
但為共行法。
願以仁為主。
紺青修廣眼。
慈愍觀世間。
不起染著心。
必成菩薩道。
太子所行處。
地出眾寶華。
必作轉輪王。
願能眷納我。
我曾夢見此。
妙法菩提場。
如來樹下坐。
無量眾圍遶。
我夢彼如來。
身如真金山。
以手摩我頂。
寤已心歡喜。
往昔眷屬天。
名曰喜光明。
彼天為我說。
道場佛興世。
我曾生是念。
願見太子身。
彼天報我言。
汝今當得見。
我昔所志願。
於今悉成滿。
唯願俱往詣。
供養彼如來。
爾時太子。聞勝日身如來名。生大歡喜。願見彼佛。以五百摩尼寶。散其女上。冠以妙藏。光明寶冠。被以火焰。摩尼寶衣。其女爾時。心不動搖。亦無喜相。但合掌恭敬。瞻仰太子。目不暫捨。
其母善現。於太子前。而說頌言。
此女極端正。
功德莊嚴身。
昔願奉太子。
今意已滿足。
持戒有智慧。
具足諸功德。
普於一切世。
最勝無倫匹。
此女蓮華生。
種姓無譏醜。
太子同行業。
遠離一切過。
此女身柔軟。
猶如天繒纊。
其手所觸摩。
眾患悉除滅。
毛孔出妙香。
芬馨最無比。
眾生若聞者。
悉住於淨戒。
身色如真金。
端坐華臺上。
眾生若見者。
離害具慈心。
言音極柔軟。
聽之無不喜。
眾生若得聞。
悉離諸惡業。
心淨無瑕垢。
遠離諸諂曲。
稱心而發言。
聞者皆歡喜。
調柔具慚愧。
恭敬於尊宿。
無貪亦無誑。
憐愍諸眾生。
此女心不恃。
色相及眷屬。
但以清淨心。
恭敬一切佛。
爾時太子。與妙德女。及十千采女。并其眷屬。出香芽園。詣法雲光明道場。至已下車。步進詣如來所。見佛身相。端嚴寂靜。諸根調順。內外清淨。如大龍池。無諸垢濁。皆生淨信。踊躍歡喜。頂禮佛足。遶無數匝。
于時太子。及妙德女。各持五百。妙寶蓮華。供散彼佛。太子為佛。造五百精舍。一一皆以。香木所成。眾寶莊嚴。五百摩尼。以為間錯。
時佛為說。普眼燈門修多羅。聞是經已。於一切法中。得三昧海。所謂。得普照一切佛願海三昧。普照三世藏三昧。現見一切佛道場三昧。普照一切眾生三昧。普照一切世間智燈三昧。普照一切眾生根智燈三昧。救護一切眾生光明雲三昧。普照一切眾生大明燈三昧。演一切佛法輪三昧。具足普賢清淨行三昧。
時妙德女得三昧。名難勝海藏。於阿耨多羅三藐三菩提。永不退轉。
時彼太子。與妙德女。并其眷屬。頂禮佛足。遶無數匝。辭退還宮。詣父王所。
拜跪畢已。奉白王言。
大王當知。勝日身如來。出興於世。於此國內。法雲光明菩提場中。成等正覺。于今未久。
爾時大王。語太子言。
是誰為汝。說如是事。天耶人耶。
太子白言。
是此具足妙德女說。
時王聞已。歡喜無量。譬如貧人。得大伏藏。作如是念。
佛無上寶。難可值遇。若得見佛。永斷一切。惡道怖畏。佛如醫王。能治一切。諸煩惱病。能救一切。生死大苦。佛如導師。能令眾生。至於究竟。安隱住處。
作是念已。集諸小王。群臣眷屬。及以剎利。婆羅門等。一切大眾。便捨王位。授與太子。灌頂訖已。與萬人俱。往詣佛所。到已禮足。遶無數匝。并其眷屬。悉皆退坐。
爾時如來。觀察彼王。及諸大眾。白毫相中。放大光明。名一切世間心燈。普照十方。無量世界。住於一切。世主之前。示現如來。不可思議。大神通力。普令一切。應受化者。心得清淨。
爾時如來。以不思議。自在神力。現身超出。一切世間。以圓滿音。普為大眾。說陀羅尼。名一切法義離闇燈。佛剎微塵數陀羅尼。而為眷屬。彼王聞已。即時獲得。大智光明。其眾會中。有閻浮提。微塵數菩薩。俱時證得。此陀羅尼。六十萬那由他人。盡諸有漏。心得解脫。十千眾生。遠塵離垢。得法眼淨。無量眾生。發菩提心。
時佛又以。不思議力。廣現神變。普於十方。無量世界。演三乘法。化度眾生。
時彼父王。作如是念。
我若在家。不能證得。如是妙法。若於佛所。出家學道。即當成就。
作是念已。前白佛言。
願得從佛。出家修學。
佛言。
隨意。宜自知時。
時財主王。與十千人。皆於佛所。同時出家。未久之間。悉得成就一切法義離闇燈陀羅尼。亦得如上。諸三昧門。又得菩薩。十神通門。又得菩薩。無邊辯才。又得菩薩。無礙淨身。往詣十方。諸如來所。聽受其法。為大法師。演說妙法。復以神力。遍十方剎。隨眾生心。而為現身。讚佛出現。說佛本行。示佛本緣。稱揚如來。自在神力。護持於佛。所說教法。
爾時太子。於十五日。在正殿上。采女圍遶。七寶自至。
一者。輪寶。名無礙行。二者。象寶。名金剛身。三者。馬寶。名迅疾風。四者。珠寶。名日光藏。五者。女寶。名具妙德。六。藏臣寶。名為大財。七。主兵寶。名離垢眼。
七寶具足。為轉輪王。王閻浮提。正法治世。人民快樂。王有千子。端正勇健。能伏怨敵。
其閻浮提中。有八十王城。一一城中。有五百僧坊。一一僧坊。立佛支提。皆悉高廣。以眾妙寶。而為校飾。一一王城。皆請如來。以不思議。眾妙供具。而為供養。
佛入城時。現大神力。令無量眾生。種諸善根。無量眾生。心得清淨。見佛歡喜。發菩提意。起大悲心。利益眾生。勤修佛法。入真實義。住於法性。了法平等。獲三世智。等觀三世。知一切佛。出興次第。說種種法。攝取眾生。發菩薩願。入菩薩道。知如來法。成就法海。能普現身。遍一切剎。知眾生根。及其性欲。令其發起。一切智願。
佛子。於汝意云何。彼時太子。得輪王位。供養佛者。豈異人乎。今釋迦牟尼佛是也。
財主王者。寶華佛是。其寶華佛。現在東方。過世界海。微塵數佛剎。有世界海。名現法界虛空影像雲。中有世界種。名普現三世影摩尼王。彼世界種。中有世界。名圓滿光。中有道場。名現一切世主身。寶華如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提。不可說佛剎微塵數。諸菩薩眾。前後圍遶。而為說法。寶華如來。往昔修行。菩薩道時。淨此世界海。其世界海中。去來今佛。出興世者。皆是寶華如來。為菩薩時。教化令發。阿耨多羅三藐三菩提心。
彼時女母。善現者。今我母善目是。
其王眷屬。今如來所。眾會是也。皆具修行。普賢諸行。成滿大願。雖恒在此。眾會道場。而能普現。一切世間。住諸菩薩。平等三昧。常得現見。一切諸佛。一切如來。以等虛空。妙音聲雲。演正法輪。悉能聽受。於一切法。悉得自在。名稱普聞。諸佛國土。普詣一切。道場之所。普現一切。眾生之前。隨其所應。教化調伏。盡未來劫。修菩薩道。恒無間斷。成滿普賢。廣大誓願。
佛子。其妙德女。與威德主轉輪聖王。以四事供養。勝日身如來者。我身是也。
彼佛滅後。其世界中。六十億百千。那由他佛。出興於世。我皆與王。承事供養。
其第一佛。名清淨身。
次名一切智月光明身。
次名閻浮檀金光明王。
次名諸相莊嚴身。
次名妙月光。
次名智觀幢。
次名大智光。
次名金剛那羅延精進。
次名智力無能勝。
次名普安詳智。
次名離垢勝智雲。
次名師子智光明。
次名光明髻。
次名功德光明幢。
次名智日幢。
次名寶蓮華開敷身。
次名福德嚴淨光。
次名智焰雲。
次名普照月。
次名莊嚴蓋妙音聲。
次名師子勇猛智光明。
次名法界月。
次名現虛空影像開悟眾生心。
次名恒嗅寂滅香。
次名普震寂靜音。
次名甘露山。
次名法海音。
次名堅固網。
次名佛影髻。
次名月光毫。
次名辯才口。
次名覺華智。
次名寶焰山。
次名功德星。
次名寶月幢。
次名三昧身。
次名寶光王。
次名普智行。
次名焰海燈。
次名離垢法音王。
次名無比德名稱幢。
次名修臂。
次名本願清淨月。
次名照義燈。
次名深遠音。
次名毘盧遮那勝藏王。
次名諸乘幢。
次名法海妙蓮華。
佛子。彼劫中。有如是等。六十億百千。那由他佛。出興于世。我皆親近。承事供養。其最後佛。名廣大解。於彼佛所。得淨智眼。
爾時彼佛。入城教化。我為王妃。與王禮覲。以眾妙物。而為供養。於其佛所。聞說出生一切如來燈法門。即時獲得。觀察一切菩薩三昧海境界解脫。
佛子。我得此解脫已。與菩薩於。佛剎微塵數劫。勤加修習。於佛剎微塵數劫中。承事供養。無量諸佛。或於一劫。承事一佛。或二或三。或不可說。或值佛剎。微塵數佛。悉皆親近。承事供養。而未能知。菩薩之身。形量色貌。及其身業。心行智慧。三昧境界。
佛子。若有眾生。得見菩薩。修菩提行。若疑若信。菩薩皆以。世出世間。種種方便。而攝取之。以為眷屬。令於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
佛子。我見彼佛。得此解脫已。與菩薩於。百佛剎微塵數劫。而共修習。於其劫中。所有諸佛。出興于世。我皆親近。承事供養。聽所說法。讀誦受持。於彼一切。諸如來所。得此解脫。種種法門。知種種三世。入種種剎海。見種種成正覺。入種種佛眾會。發菩薩種種大願。修菩薩種種妙行。得菩薩種種解脫。然未能知。菩薩所得。普賢解脫門。
何以故。菩薩普賢解脫門。如太虛空。如眾生名。如三世海。如十方海。如法界海。無量無邊。
佛子。菩薩普賢解脫門。與如來境界等。
佛子。我於佛剎。微塵數劫。觀菩薩身。無有厭足。如多欲人。男女集會。遞相愛染。起於無量。妄想思覺。我亦如是。觀菩薩身。一一毛孔。念念見無量無邊。廣大世界。種種安住。種種莊嚴。種種形狀。有種種山。種種地。種種雲。種種名。種種佛興。種種道場。種種眾會。演種種修多羅。說種種灌頂。種種諸乘。種種方便。種種清淨。
又於菩薩。一一毛孔。念念常見。無邊佛海。坐種種道場。現種種神變。轉種種法輪。說種種修多羅。恒不斷絕。
又於菩薩。一一毛孔。見無邊眾生海。種種住處。種種形貌。種種作業。種種諸根。
又於菩薩。一一毛孔。見三世諸菩薩。無邊行門。所謂。無邊廣大願。無邊差別地。無邊波羅蜜。無邊往昔事。無邊大慈門。無邊大悲雲。無邊大喜心。無邊攝取。眾生方便。
佛子。我於佛剎。微塵數劫。念念如是。觀於菩薩。一一毛孔。已所至處。而不重至。已所見處。而不重見。求其邊際。竟不可得。乃至見彼。悉達太子。住於宮中。采女圍遶。我以解脫力。觀於菩薩。一一毛孔。悉見三世。法界中事。
佛子。我唯得此。觀察菩薩三昧海解脫。如諸菩薩摩訶薩。究竟無量。諸方便海。為一切眾生。現隨類身。為一切眾生。說隨樂行。於一一毛孔現無邊色相海。知諸法性。無性為性。知眾生性。同虛空相。無有分別。知佛神力。同於如如。遍一切處。示現無邊。解脫境界。於一念中。能自在入。廣大法界。遊戲一切。諸地法門。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。此世界中。有佛母摩耶。汝詣彼問。菩薩云何。修菩薩行。於諸世間。無所染著。供養諸佛。恒無休息。作菩薩業。永不退轉。離一切障礙。入菩薩解脫。不由於他。住一切菩薩道。詣一切如來所。攝一切眾生界。盡未來劫。修菩薩行。發大乘願。增長一切。眾生善根。常無休息。
爾時釋迦瞿波女。欲重明此解脫義。承佛神力。即說頌言。
若有見菩薩。
修行種種行。
起善不善心。
菩薩皆攝取。
乃往久遠世。
過百剎塵劫。
有劫名清淨。
世界名光明。
此劫佛興世。
六十千萬億。
最後天人主。
號曰法幢燈。
彼佛涅槃後。
有王名智山。
統領閻浮提。
一切無怨敵。
王有五百子。
端正能勇健。
其身悉清淨。
見者皆歡喜。
彼王及王子。
信心供養佛。
護持其法藏。
亦樂勤修法。
太子名善光。
離垢多方便。
諸相皆圓滿。
見者無厭足。
五百億人俱。
出家行學道。
勇猛堅精進。
護持其佛法。
王都名智樹。
千億城圍遶。
有林名靜德。
眾寶所莊嚴。
善光住彼林。
廣宣佛正法。
辯才智慧力。
令眾悉清淨。
有時因乞食。
入彼王都城。
行止極安詳。
正知心不亂。
城中有居士。
號曰善名稱。
我時為彼女。
名為淨日光。
時我於城中。
遇見善光明。
諸相極端嚴。
其心生染著。
次乞至我門。
我心增愛染。
即解身瓔珞。
并珠置鉢中。
雖以愛染心。
供養彼佛子。
二百五十劫。
不墮三惡趣。
或生天王家。
或作人王女。
恒見善光明。
妙相莊嚴身。
此後所經劫。
二百有五十。
生於善現家。
名為具妙德。
時我見太子。
而生尊重心。
願得備瞻侍。
幸蒙哀納受。
我時與太子。
覲佛勝日身。
恭敬供養畢。
即發菩提意。
於彼一劫中。
六十億如來。
最後佛世尊。
名為廣大解。
於彼得淨眼。
了知諸法相。
普見受生處。
永除顛倒心。
我得觀菩薩。
三昧境解脫。
一念入十方。
不思議剎海。
我見諸世界。
淨穢種種別。
於淨不貪樂。
於穢不憎惡。
普見諸世界。
如來坐道場。
皆於一念中。
悉放無量光。
一念能普入。
不可說眾會。
亦知彼一切。
所得三昧門。
一念能悉知。
彼諸廣大行。
無量地方便。
及以諸願海。
我觀菩薩身。
無邊劫修行。
一一毛孔量。
求之不可得。
一一毛孔剎。
無數不可說。
地水火風輪。
靡不在其中。
種種諸建立。
種種諸形狀。
種種體名號。
無邊種莊嚴。
我見諸剎海。
不可說世界。
及見其中佛。
說法化眾生。
不了菩薩身。
及彼身諸業。
亦不知心智。
諸劫所行道。
爾時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十五
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之十六
爾時善財童子。向迦毘羅城。思惟修習。受生解脫。增長廣大。憶念不捨。
漸次遊行。至菩薩集會。普現法界光明講堂。
其中有神。號無憂德。與一萬主。宮殿神俱。來迎善財。作如是言。
善來丈夫。有大智慧。有大勇猛。能修菩薩。不可思議。自在解脫。心恒不捨。廣大誓願。善能觀察。諸法境界。安住法城。入於無量。諸方便門。成就如來。功德大海。得妙辯才。善調眾生。獲聖智身。恒順修行。知諸眾生。心行差別。令其歡喜。趣向佛道。
我觀仁者。修諸妙行。心無暫懈。威儀所行。悉皆清淨。汝當不久。得諸如來。清淨莊嚴。無上三業。以諸相好。莊嚴其身。以十力智。瑩飾其心。遊諸世間。我觀仁者。勇猛精進。而無有比。不久當得。普見三世。一切諸佛。聽受其法。不久當得。一切菩薩。禪定解脫。諸三昧樂。不久當入。諸佛如來。甚深解脫。
何以故。見善知識。親近供養。聽受其教。憶念修行。不懈不退。無憂無悔。無有障礙。魔及魔民。不能為難。不久當成。無上果故。
善財童子言。
聖者。如向所說。願我皆得。
聖者。我願一切眾生。息諸熱惱。離諸惡業。生諸安樂。修諸淨行。
聖者。一切眾生。起諸煩惱。造諸惡業。墮諸惡趣。若身若心。恒受楚毒。菩薩見已。心生憂惱。
聖者。譬如有人。唯有一子。愛念情至。忽見被人。割截肢體。其心痛切。不能自安。菩薩摩訶薩。亦復如是。見諸眾生。以煩惱業。墮三惡趣。受種種苦。心大憂惱。若見眾生。起身語意。三種善業。生天人趣。受身心樂。菩薩爾時。生大歡喜。
何以故。菩薩不自為故。求一切智。
不貪生死。諸欲快樂。不隨想倒。見倒心倒。諸結隨眠。愛見力轉。不起眾生。種種樂想。亦不味著。諸禪定樂。非有障礙。疲厭退轉。住於生死。但見眾生。於諸有中。具受無量。種種諸苦。起大悲心。以大願力。而普攝取。悲願力故。修菩薩行。為斷一切。眾生煩惱。為求如來。一切智智。為供養一切。諸佛如來。為嚴淨一切。廣大國土。為淨治一切。眾生樂欲。及其所有。身心諸行。於生死中。無有疲厭。
聖者。菩薩摩訶薩。於諸眾生。為莊嚴。令生人天。富貴樂故。為父母。為其安立。菩提心故。為養育。令其成就。菩薩道故。為衛護。令其遠離。三惡道故。為船師。令其得度。生死海故。為歸依。令捨諸魔。煩惱怖故。為究竟。令其永得。清涼樂故。為津濟。令入一切。諸佛海故。為導師。令至一切。法寶洲故。為妙華。開敷諸佛。功德心故。為嚴具。常放福德。智慧光故。為可樂。凡有所作。悉端嚴故。為可尊。遠離一切。諸惡業故。為普賢。具足一切。端嚴身故。為大明。常放智慧。淨光明故。為大雲。常雨一切。甘露法故。
聖者。菩薩如是。修諸行時。令一切眾生。皆生愛樂。具足法樂。
爾時善財童子。將昇法堂。其無憂德。及諸神眾。以出過諸天。上妙華鬘。塗香末香。及以種種。寶莊嚴具。散善財上。而說頌言。
汝今出世間。
為世大明燈。
普為諸眾生。
勤求無上覺。
無量億千劫。
難可得見汝。
功德日今出。
滅除諸世闇。
汝見諸眾生。
顛倒惑所覆。
而興大悲意。
求證無師道。
汝以清淨心。
尋求佛菩提。
承事善知識。
不自惜身命。
汝於諸世間。
無依無所著。
其心普無礙。
清淨如虛空。
汝修菩提行。
功德悉圓滿。
放大智慧光。
普照一切世。
汝不離世間。
亦不著於世。
行世無障礙。
如風遊虛空。
譬如火災起。
一切無能滅。
汝修菩提行。
精進火亦然。
勇猛大精進。
堅固不可動。
金剛慧師子。
遊行無所畏。
一切法界中。
所有諸剎海。
汝悉能往詣。
親近善知識。
爾時無憂德神。說此頌已。為愛樂法故。隨逐善財。恒不捨離。
爾時善財童子。入普現法界光明講堂。周遍推求。彼釋氏女。見在堂內。坐寶蓮華。師子之座。八萬四千采女。所共圍遶。是諸采女。靡不皆從。王種中生。悉於過去。修菩薩行。同種善根。布施愛語。普攝眾生。已能明見。一切智境。已共修集。佛菩提行。恒住正定。常遊大悲。普攝眾生。猶如一子。慈心具足。眷屬清淨。已於過去。成就菩薩。不可思議。善巧方便。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。具足菩薩。諸波羅蜜。離諸取著。不樂生死。雖行諸有。心常清淨。恒勤觀察。一切智道。離障蓋網。超諸著處。從於法身。而示化形。生普賢行。長菩薩力。智日慧燈。悉已圓滿。
爾時善財童子。詣彼釋女。瞿波之所。頂禮其足。合掌而住。作如是言。
聖者。我已先發。阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩。云何於生死中。而不為生死。過患所染。了法自性。而不住聲聞。辟支佛地。具足佛法。而修菩薩行。住菩薩地。而入佛境界。超過世間。而於世受生。成就法身。而示現無邊。種種色身。證無相法。而為眾生。示現諸相。知法無說。而廣為眾生。演說諸法。知眾生空。而恒不捨。化眾生事。雖知諸佛。不生不滅。而勤供養。無有退轉。雖知諸法。無業無報。而修諸善行。恒不止息。
時瞿波女。告善財言。
善哉善哉。善男子。汝今能問。菩薩摩訶薩。如是行法。修習普賢。諸行願者。能如是問。諦聽諦聽。善思念之。我當承佛神力。為汝宣說。
善男子。若諸菩薩。成就十法。則能圓滿。因陀羅網。普智光明。菩薩之行。何等為十。
所謂。依善知識故。得廣大勝解故。得清淨欲樂故。集一切福智故。於諸佛所。聽聞法故。心恒不捨。三世佛故。同於一切。菩薩行故。一切如來。所護念故。大悲妙願。皆清淨故。能以智力。普斷一切。諸生死故。
是為十。
若諸菩薩。成就此法。則能圓滿。因陀羅網。普智光明。菩薩之行。
佛子。若菩薩親近善知識。則能精進不退。修習出生。無盡佛法。
佛子。菩薩以十種法。承事善知識。何等為十。
所謂。於自身命。無所顧惜。於世樂具。心不貪求。知一切法。性皆平等。永不退捨。一切智願。觀察一切。法界實相。心恒捨離。一切有海。知法如空。心無所依。成就一切。菩薩大願。常能示現。一切剎海。淨修菩薩。無礙智輪。
佛子。應以此法。承事一切。諸善知識。無所違逆。
爾時釋迦瞿波女。欲重明此義。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
菩薩為利諸群生。
正念親承善知識。
敬之如佛心無怠。
此行於世帝網行。
勝解廣大如虛空。
一切三世悉入中。
國土眾生佛皆爾。
此是普智光明行。
志樂如空無有際。
永斷煩惱離諸垢。
一切佛所修功德。
此行於世身雲行。
菩薩修習一切智。
不可思議功德海。
淨諸福德智慧身。
此行於世不染行。
一切諸佛如來所。
聽受其法無厭足。
能生實相智慧燈。
此行於世普照行。
十方諸佛無有量。
一念一切悉能入。
心恒不捨諸如來。
此向菩提大願行。
能入諸佛大眾會。
一切菩薩三昧海。
願海及以方便海。
此行於世帝網行。
一切諸佛所加持。
盡未來際無邊劫。
處處修行普賢道。
此是菩薩分身行。
見諸眾生受大苦。
起大慈悲現世間。
演法光明除闇冥。
此是菩薩智日行。
見諸眾生在諸趣。
為集無邊妙法輪。
令其永斷生死流。
此是修行普賢行。
菩薩修行此方便。
隨眾生心而現身。
普於一切諸趣中。
化度無量諸含識。
以大慈悲方便力。
普遍世間而現身。
隨其解欲為說法。
皆令趣向菩提道。
時釋迦瞿波。說此頌已。告善財童子言。
善男子。我已成就。觀察一切菩薩三昧海解脫門。
善財言。
大聖。此解脫門。境界云何。
答言。
善男子。我入此解脫。知此娑婆世界。佛剎微塵數劫。所有眾生。於諸趣中。死此生彼。作善作惡。受諸果報。有求出離。不求出離。正定邪定。及以不定。有煩惱善根。無煩惱善根。具足善根。不具足善根。不善根所攝善根。善根所攝不善根。如是所集。善不善法。我皆知見。
又彼劫中。所有諸佛。名號次第。我悉了知。
彼佛世尊。從初發心。及以方便。求一切智。出生一切。諸大願海。供養諸佛。修菩薩行。成等正覺。轉妙法輪。現大神通。化度眾生。我悉了知。
亦知彼佛。眾會差別。其眾會中。有諸眾生。依聲聞乘。而得出離。其聲聞眾。過去修習。一切善根。及其所得。種種智慧。我悉了知。
有諸眾生。依獨覺乘。而得出離。其諸獨覺。所有善根。所得菩提。寂滅解脫。神通變化。成熟眾生。入於涅槃。我悉了知。
亦知彼佛。諸菩薩眾。其諸菩薩。從初發心。修習善根。出生無量。諸大願行。成就滿足。諸波羅蜜。種種莊嚴。菩薩之道。以自在力。入菩薩地。住菩薩地。觀菩薩地。淨菩薩地。菩薩地相。菩薩地智。菩薩攝智。菩薩教化眾生智。菩薩建立智。菩薩廣大行境界。菩薩神通行。菩薩三昧海。菩薩方便。菩薩於念念中。所入三昧海。所得一切智光明。所獲一切智電光雲。所得實相忍。所通達一切智。所住剎海。所入法海。所知眾生海。所住方便。所發誓願。所現神通。我悉了知。
善男子。此娑婆世界。盡未來際。所有劫海。展轉不斷。我皆了知。如知娑婆世界。亦知娑婆世界內。微塵數世界。亦知娑婆世界內。一切世界。亦知娑婆世界微塵內。所有世界。亦知娑婆世界外。十方無間。所住世界。亦知娑婆世界。世界種所攝世界。亦知毘盧遮那世尊。此華藏世界海中。十方無量。諸世界種。所攝世界。所謂。世界廣博。世界安立。世界輪。世界場。世界差別。世界轉。世界蓮華。世界須彌。世界名號。盡此世界海。一切世界。由毘盧遮那世尊。本願力故。我悉能知。亦能憶念。
亦念如來。往昔所有。諸因緣海。所謂。修集一切。諸乘方便。無量劫中。住菩薩行。淨佛國土。教化眾生。承事諸佛。造立住處。聽受說法。獲諸三昧。得諸自在。修檀波羅蜜。入佛功德海。持戒苦行。具足諸忍。勇猛精進。成就諸禪。圓滿淨慧。於一切處。示現受生。普賢行願。悉皆清淨。普入諸剎。普淨佛土。普入一切。如來智海。普攝一切。諸佛菩提。得於如來。大智光明。證於諸佛。一切智性。成等正覺。轉妙法輪。及其所有。道場眾會。其眾會中。一切眾生。往世已來。所種善根。從初發心。成熟眾生。修行方便。念念增長。獲諸三昧。神通解脫。如是一切。我悉了知。
何以故。我此解脫。能知一切。眾生心行。一切眾生。修行善根。一切眾生。雜染清淨。一切眾生。種種差別。一切聲聞。諸三昧門。一切緣覺。寂靜三昧。神通解脫。一切菩薩。一切如來。解脫光明。皆了知故。
爾時善財童子。白瞿波言。
聖者得此解脫。其已久如。
答言。
善男子。我於往世。過佛剎微塵數劫。有劫名勝行。世界名無畏。彼世界中。有四天下。名為安隱。其四天下。閻浮提中。有一王城。名高勝樹。於八十王城中。最為上首。
彼時有王。名曰財主。其王具有。六萬采女。五百大臣。五百王子。其諸王子。皆悉勇健。能伏怨敵。其王太子。名威德主。端正殊特。人所樂見。足下平滿。輪相備具。足趺隆起。手足指間。皆有網縵。足跟齊正。手足柔軟。伊尼耶鹿王腨。七處圓滿。陰藏隱密。其身上分。如師子王。兩肩平滿。雙臂傭長。身相端直。頸文三道。頰如師子。具四十齒。悉皆齊密。四牙鮮白。其舌長廣。出梵音聲。眼目紺青。睫如牛王。眉間毫相。頂上肉髻。皮膚細軟。如真金色。身毛上靡。髮帝青色。其身洪滿。如尼拘陀樹。
爾時太子。受父王教。與十千采女。詣香芽園。遊觀戲樂。太子是時。乘妙寶車。其車具有。種種嚴飾。置大摩尼。師子之座。而坐其上。五百采女。各執寶繩。牽馭而行。進止有度。不遲不速。百千萬人。持諸寶蓋。百千萬人。持諸寶幢。百千萬人。持諸寶幡。百千萬人。作諸妓樂。百千萬人。燒諸名香。百千萬人。散諸妙華。前後圍遶。而為翊從。道路平正。無有高下。眾寶雜華。散布其上。寶樹行列。寶網彌覆。種種樓閣。延袤其間。其樓閣中。或有積聚。種種珍寶。或有陳列。諸莊嚴具。或有供設。種種飲食。或有懸布。種種衣服。或有備擬。諸資生物。或復安置。端正女人。及以無量。僮僕侍從。隨有所須。悉皆施與。
時有母人。名為善現。將一童女。名具足妙德。顏容端正。色相嚴潔。洪纖得所。修短合度。目髮紺青。聲如梵音。善達工巧。精通辯論。恭勤匪懈。慈愍不害。具足慚愧。柔和質直。離癡寡欲。無諸諂誑。乘妙寶車。采女圍遶。及與其母。從王城出。
先太子行。見其太子。言辭諷詠。心生愛染。而白母言。
我心願得。敬事此人。若不遂情。當自殞滅。
母告女言。
莫生此念。
何以故。此甚難得。此人具足。輪王諸相。後當嗣位。作轉輪王。有寶女出。騰空自在。我等卑賤。非其匹偶。此處難得。勿生是念。
彼香芽園側。有一道場。名法雲光明。時有如來。名勝日身。十號具足。於中出現。已經七日。時彼童女。暫時假寐。夢見其佛。
從夢覺已。空中有天。而告之言。
勝日身如來。於法雲光明道場。成等正覺。已經七日。諸菩薩眾。前後圍遶。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。梵天。乃至色究竟天。諸地神。風神。火神。水神。河神。海神。山神。樹神。園神。藥神。主城神等。為見佛故。皆來集會。
時妙德童女。夢覩如來故。聞佛功德故。其心安隱。無有怖畏。於太子前。而說頌言。
我身最端正。
名聞遍十方。
智慧無等倫。
善達諸工巧。
無量百千眾。
見我皆貪染。
我心不於彼。
而生少愛欲。
無瞋亦無恨。
無嫌亦無喜。
但發廣大心。
利益諸眾生。
我今見太子。
具諸功德相。
其心大欣慶。
諸根咸悅樂。
色如光明寶。
髮美而右旋。
額廣眉纖曲。
我心願事汝。
我觀太子身。
譬若真金像。
亦如大寶山。
相好有光明。
目廣紺青色。
月面師子頰。
喜顏美妙音。
願垂哀納我。
舌相廣長妙。
猶如赤銅色。
梵音緊那聲。
聞者皆歡喜。
口方不褰縮。
齒白悉齊密。
發言現笑時。
見者心歡喜。
離垢清淨身。
具相三十二。
必當於此界。
而作轉輪位。
爾時太子。告彼女言。
汝是誰女。為誰守護。若先屬人。我則不應。起愛染心。
爾時太子。以頌問言。
汝身極清淨。
功德相具足。
我今問於汝。
汝於誰所住。
誰為汝父母。
汝今繫屬誰。
若已屬於人。
彼人攝受汝。
汝不盜他物。
汝不有害心。
汝不作邪婬。
汝依何語住。
不說他人惡。
不壞他所親。
不侵他境界。
不於他恚怒。
不生邪險見。
不作相違業。
不以諂曲力。
方便誑世間。
尊重父母不。
敬善知識不。
見諸貧窮人。
能生攝心不。
若有善知識。
誨示於汝法。
能生堅固心。
究竟尊重不。
愛樂於佛不。
了知菩薩不。
眾僧功德海。
汝能恭敬不。
汝能知法不。
能淨眾生不。
為住於法中。
為住於非法。
見諸孤獨者。
能起慈心不。
見惡道眾生。
能生大悲不。
見他得榮樂。
能生歡喜不。
他來逼迫汝。
汝無瞋惱不。
汝發菩提意。
開悟眾生不。
無邊劫修行。
能無疲倦不。
爾時女母。為其太子。而說頌言。
太子汝應聽。
我今說此女。
初生及成長。
一切諸因緣。
太子始生日。
即從蓮華生。
其目淨修廣。
肢節悉具足。
我曾於春月。
遊觀娑羅園。
普見諸藥草。
種種皆榮茂。
奇樹發妙華。
望之如慶雲。
好鳥相和鳴。
林間共歡樂。
同遊八百女。
端正奪人心。
被服皆嚴麗。
歌詠悉殊美。
彼園有浴池。
名曰蓮華幢。
我於池岸坐。
采女眾圍遶。
於彼蓮池內。
忽生千葉華。
寶葉瑠璃莖。
閻浮金為臺。
爾時夜分盡。
日光初出現。
其蓮正開剖。
放大清淨光。
其光極熾盛。
譬如日初出。
普照閻浮提。
眾歎未曾有。
時見此玉女。
從彼蓮華生。
其身甚清淨。
肢分皆圓滿。
此是人間寶。
從於淨業生。
宿因無失壞。
今受此果報。
紺髮青蓮眼。
梵聲金色光。
華鬘眾寶髻。
清淨無諸垢。
肢節悉具足。
其身無缺減。
譬如真金像。
安處寶華中。
毛孔栴檀香。
普熏於一切。
口出青蓮香。
常演梵音聲。
此女所住處。
常有天音樂。
不應下劣人。
而當如是偶。
世間無有人。
堪與此為夫。
唯汝相嚴身。
願垂見納受。
非長亦非短。
非麁亦非細。
種種悉端嚴。
願垂見納受。
文字算數法。
工巧諸技藝。
一切皆通達。
願垂見納受。
善了諸兵法。
巧斷眾諍訟。
能調難可調。
願垂見納受。
其身甚清淨。
見者無厭足。
功德自莊嚴。
汝應垂納受。
眾生所有患。
善達彼緣起。
應病而與藥。
一切能消滅。
閻浮語言法。
差別無量種。
乃至妓樂音。
靡不皆通達。
婦人之所能。
此女一切知。
而無女人過。
願垂速納受。
不嫉亦不慳。
無貪亦無恚。
質直性柔軟。
離諸麁獷惡。
恭敬於尊者。
奉事無違逆。
樂修諸善行。
此能隨順汝。
若見於老病。
貧窮在苦難。
無救無所依。
常生大慈愍。
常觀第一義。
不求自利樂。
但願益眾生。
以此莊嚴心。
行住與坐臥。
一切無放逸。
言說及默然。
見者咸欣樂。
雖於一切處。
皆無染著心。
見有功德人。
樂觀無厭足。
尊重善知識。
樂見離惡人。
其心不躁動。
先思後作業。
福智所莊嚴。
一切無怨恨。
女人中最上。
宜應事太子。
爾時太子。入香芽園已。告其妙德。及善現言。
善女。我趣求阿耨多羅三藐三菩提。當於盡未來際無量劫。集一切智。助道之法。修無邊菩薩行。淨一切波羅蜜。供養一切諸如來。護持一切諸佛教。嚴淨一切佛國土。當令一切如來。種性不斷。當隨一切眾生種性。而普成熟。當滅一切眾生生死苦。置於究竟安樂處。當淨治一切眾生智慧眼。當修習一切菩薩所修行。當安住一切菩薩平等心。當成就一切菩薩所行地。當令一切眾生普歡喜。當捨一切物。盡未來際行。檀波羅蜜。令一切眾生。普得滿足。衣服飲食。妻妾男女。頭目手足。如是一切。內外所有。悉當捨施。無所吝惜。當於爾時。汝或於我。而作障難。施財物時。汝心吝惜。施男女時。汝心痛惱。割肢體時。汝心憂悶。捨汝出家。汝心悔恨。
爾時太子。即為妙德。而說頌言。
哀愍眾生故。
我發菩提心。
當於無量劫。
習行一切智。
無量大劫中。
淨修諸願海。
入地及治障。
悉經無量劫。
三世諸佛所。
學六波羅蜜。
具足方便行。
成就菩提道。
十方垢穢剎。
我當悉嚴淨。
一切惡道難。
我當令永出。
我當以方便。
廣度諸群生。
令滅愚癡暗。
住於佛智道。
當供一切佛。
當淨一切地。
起大慈悲心。
悉捨內外物。
汝見來乞者。
或生慳吝心。
我心常樂施。
汝勿違於我。
若見我施頭。
慎勿生憂惱。
我今先語汝。
令汝心堅固。
乃至截手足。
汝勿嫌乞者。
汝今聞我語。
應可諦思惟。
男女所愛物。
一切我皆捨。
汝能順我心。
我當成汝意。
爾時童女。白太子言。
敬奉來教。
即說頌言。
無量劫海中。
地獄火焚身。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量受生處。
碎身如微塵。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量劫頂戴。
廣大金剛山。
若能眷納我。
甘心受此苦。
無量生死海。
以我身肉施。
汝得法王處。
願令我亦然。
若能眷納我。
與我為主者。
生生行施處。
願常以我施。
為愍眾生苦。
而發菩提心。
既已攝眾生。
亦當攝受我。
我不求豪富。
不貪五欲樂。
但為共行法。
願以仁為主。
紺青修廣眼。
慈愍觀世間。
不起染著心。
必成菩薩道。
太子所行處。
地出眾寶華。
必作轉輪王。
願能眷納我。
我曾夢見此。
妙法菩提場。
如來樹下坐。
無量眾圍遶。
我夢彼如來。
身如真金山。
以手摩我頂。
寤已心歡喜。
往昔眷屬天。
名曰喜光明。
彼天為我說。
道場佛興世。
我曾生是念。
願見太子身。
彼天報我言。
汝今當得見。
我昔所志願。
於今悉成滿。
唯願俱往詣。
供養彼如來。
爾時太子。聞勝日身如來名。生大歡喜。願見彼佛。以五百摩尼寶。散其女上。冠以妙藏。光明寶冠。被以火焰。摩尼寶衣。其女爾時。心不動搖。亦無喜相。但合掌恭敬。瞻仰太子。目不暫捨。
其母善現。於太子前。而說頌言。
此女極端正。
功德莊嚴身。
昔願奉太子。
今意已滿足。
持戒有智慧。
具足諸功德。
普於一切世。
最勝無倫匹。
此女蓮華生。
種姓無譏醜。
太子同行業。
遠離一切過。
此女身柔軟。
猶如天繒纊。
其手所觸摩。
眾患悉除滅。
毛孔出妙香。
芬馨最無比。
眾生若聞者。
悉住於淨戒。
身色如真金。
端坐華臺上。
眾生若見者。
離害具慈心。
言音極柔軟。
聽之無不喜。
眾生若得聞。
悉離諸惡業。
心淨無瑕垢。
遠離諸諂曲。
稱心而發言。
聞者皆歡喜。
調柔具慚愧。
恭敬於尊宿。
無貪亦無誑。
憐愍諸眾生。
此女心不恃。
色相及眷屬。
但以清淨心。
恭敬一切佛。
爾時太子。與妙德女。及十千采女。并其眷屬。出香芽園。詣法雲光明道場。至已下車。步進詣如來所。見佛身相。端嚴寂靜。諸根調順。內外清淨。如大龍池。無諸垢濁。皆生淨信。踊躍歡喜。頂禮佛足。遶無數匝。
于時太子。及妙德女。各持五百。妙寶蓮華。供散彼佛。太子為佛。造五百精舍。一一皆以。香木所成。眾寶莊嚴。五百摩尼。以為間錯。
時佛為說。普眼燈門修多羅。聞是經已。於一切法中。得三昧海。所謂。得普照一切佛願海三昧。普照三世藏三昧。現見一切佛道場三昧。普照一切眾生三昧。普照一切世間智燈三昧。普照一切眾生根智燈三昧。救護一切眾生光明雲三昧。普照一切眾生大明燈三昧。演一切佛法輪三昧。具足普賢清淨行三昧。
時妙德女得三昧。名難勝海藏。於阿耨多羅三藐三菩提。永不退轉。
時彼太子。與妙德女。并其眷屬。頂禮佛足。遶無數匝。辭退還宮。詣父王所。
拜跪畢已。奉白王言。
大王當知。勝日身如來。出興於世。於此國內。法雲光明菩提場中。成等正覺。于今未久。
爾時大王。語太子言。
是誰為汝。說如是事。天耶人耶。
太子白言。
是此具足妙德女說。
時王聞已。歡喜無量。譬如貧人。得大伏藏。作如是念。
佛無上寶。難可值遇。若得見佛。永斷一切。惡道怖畏。佛如醫王。能治一切。諸煩惱病。能救一切。生死大苦。佛如導師。能令眾生。至於究竟。安隱住處。
作是念已。集諸小王。群臣眷屬。及以剎利。婆羅門等。一切大眾。便捨王位。授與太子。灌頂訖已。與萬人俱。往詣佛所。到已禮足。遶無數匝。并其眷屬。悉皆退坐。
爾時如來。觀察彼王。及諸大眾。白毫相中。放大光明。名一切世間心燈。普照十方。無量世界。住於一切。世主之前。示現如來。不可思議。大神通力。普令一切。應受化者。心得清淨。
爾時如來。以不思議。自在神力。現身超出。一切世間。以圓滿音。普為大眾。說陀羅尼。名一切法義離闇燈。佛剎微塵數陀羅尼。而為眷屬。彼王聞已。即時獲得。大智光明。其眾會中。有閻浮提。微塵數菩薩。俱時證得。此陀羅尼。六十萬那由他人。盡諸有漏。心得解脫。十千眾生。遠塵離垢。得法眼淨。無量眾生。發菩提心。
時佛又以。不思議力。廣現神變。普於十方。無量世界。演三乘法。化度眾生。
時彼父王。作如是念。
我若在家。不能證得。如是妙法。若於佛所。出家學道。即當成就。
作是念已。前白佛言。
願得從佛。出家修學。
佛言。
隨意。宜自知時。
時財主王。與十千人。皆於佛所。同時出家。未久之間。悉得成就一切法義離闇燈陀羅尼。亦得如上。諸三昧門。又得菩薩。十神通門。又得菩薩。無邊辯才。又得菩薩。無礙淨身。往詣十方。諸如來所。聽受其法。為大法師。演說妙法。復以神力。遍十方剎。隨眾生心。而為現身。讚佛出現。說佛本行。示佛本緣。稱揚如來。自在神力。護持於佛。所說教法。
爾時太子。於十五日。在正殿上。采女圍遶。七寶自至。
一者。輪寶。名無礙行。二者。象寶。名金剛身。三者。馬寶。名迅疾風。四者。珠寶。名日光藏。五者。女寶。名具妙德。六。藏臣寶。名為大財。七。主兵寶。名離垢眼。
七寶具足。為轉輪王。王閻浮提。正法治世。人民快樂。王有千子。端正勇健。能伏怨敵。
其閻浮提中。有八十王城。一一城中。有五百僧坊。一一僧坊。立佛支提。皆悉高廣。以眾妙寶。而為校飾。一一王城。皆請如來。以不思議。眾妙供具。而為供養。
佛入城時。現大神力。令無量眾生。種諸善根。無量眾生。心得清淨。見佛歡喜。發菩提意。起大悲心。利益眾生。勤修佛法。入真實義。住於法性。了法平等。獲三世智。等觀三世。知一切佛。出興次第。說種種法。攝取眾生。發菩薩願。入菩薩道。知如來法。成就法海。能普現身。遍一切剎。知眾生根。及其性欲。令其發起。一切智願。
佛子。於汝意云何。彼時太子。得輪王位。供養佛者。豈異人乎。今釋迦牟尼佛是也。
財主王者。寶華佛是。其寶華佛。現在東方。過世界海。微塵數佛剎。有世界海。名現法界虛空影像雲。中有世界種。名普現三世影摩尼王。彼世界種。中有世界。名圓滿光。中有道場。名現一切世主身。寶華如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提。不可說佛剎微塵數。諸菩薩眾。前後圍遶。而為說法。寶華如來。往昔修行。菩薩道時。淨此世界海。其世界海中。去來今佛。出興世者。皆是寶華如來。為菩薩時。教化令發。阿耨多羅三藐三菩提心。
彼時女母。善現者。今我母善目是。
其王眷屬。今如來所。眾會是也。皆具修行。普賢諸行。成滿大願。雖恒在此。眾會道場。而能普現。一切世間。住諸菩薩。平等三昧。常得現見。一切諸佛。一切如來。以等虛空。妙音聲雲。演正法輪。悉能聽受。於一切法。悉得自在。名稱普聞。諸佛國土。普詣一切。道場之所。普現一切。眾生之前。隨其所應。教化調伏。盡未來劫。修菩薩道。恒無間斷。成滿普賢。廣大誓願。
佛子。其妙德女。與威德主轉輪聖王。以四事供養。勝日身如來者。我身是也。
彼佛滅後。其世界中。六十億百千。那由他佛。出興於世。我皆與王。承事供養。
其第一佛。名清淨身。
次名一切智月光明身。
次名閻浮檀金光明王。
次名諸相莊嚴身。
次名妙月光。
次名智觀幢。
次名大智光。
次名金剛那羅延精進。
次名智力無能勝。
次名普安詳智。
次名離垢勝智雲。
次名師子智光明。
次名光明髻。
次名功德光明幢。
次名智日幢。
次名寶蓮華開敷身。
次名福德嚴淨光。
次名智焰雲。
次名普照月。
次名莊嚴蓋妙音聲。
次名師子勇猛智光明。
次名法界月。
次名現虛空影像開悟眾生心。
次名恒嗅寂滅香。
次名普震寂靜音。
次名甘露山。
次名法海音。
次名堅固網。
次名佛影髻。
次名月光毫。
次名辯才口。
次名覺華智。
次名寶焰山。
次名功德星。
次名寶月幢。
次名三昧身。
次名寶光王。
次名普智行。
次名焰海燈。
次名離垢法音王。
次名無比德名稱幢。
次名修臂。
次名本願清淨月。
次名照義燈。
次名深遠音。
次名毘盧遮那勝藏王。
次名諸乘幢。
次名法海妙蓮華。
佛子。彼劫中。有如是等。六十億百千。那由他佛。出興于世。我皆親近。承事供養。其最後佛。名廣大解。於彼佛所。得淨智眼。
爾時彼佛。入城教化。我為王妃。與王禮覲。以眾妙物。而為供養。於其佛所。聞說出生一切如來燈法門。即時獲得。觀察一切菩薩三昧海境界解脫。
佛子。我得此解脫已。與菩薩於。佛剎微塵數劫。勤加修習。於佛剎微塵數劫中。承事供養。無量諸佛。或於一劫。承事一佛。或二或三。或不可說。或值佛剎。微塵數佛。悉皆親近。承事供養。而未能知。菩薩之身。形量色貌。及其身業。心行智慧。三昧境界。
佛子。若有眾生。得見菩薩。修菩提行。若疑若信。菩薩皆以。世出世間。種種方便。而攝取之。以為眷屬。令於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
佛子。我見彼佛。得此解脫已。與菩薩於。百佛剎微塵數劫。而共修習。於其劫中。所有諸佛。出興于世。我皆親近。承事供養。聽所說法。讀誦受持。於彼一切。諸如來所。得此解脫。種種法門。知種種三世。入種種剎海。見種種成正覺。入種種佛眾會。發菩薩種種大願。修菩薩種種妙行。得菩薩種種解脫。然未能知。菩薩所得。普賢解脫門。
何以故。菩薩普賢解脫門。如太虛空。如眾生名。如三世海。如十方海。如法界海。無量無邊。
佛子。菩薩普賢解脫門。與如來境界等。
佛子。我於佛剎。微塵數劫。觀菩薩身。無有厭足。如多欲人。男女集會。遞相愛染。起於無量。妄想思覺。我亦如是。觀菩薩身。一一毛孔。念念見無量無邊。廣大世界。種種安住。種種莊嚴。種種形狀。有種種山。種種地。種種雲。種種名。種種佛興。種種道場。種種眾會。演種種修多羅。說種種灌頂。種種諸乘。種種方便。種種清淨。
又於菩薩。一一毛孔。念念常見。無邊佛海。坐種種道場。現種種神變。轉種種法輪。說種種修多羅。恒不斷絕。
又於菩薩。一一毛孔。見無邊眾生海。種種住處。種種形貌。種種作業。種種諸根。
又於菩薩。一一毛孔。見三世諸菩薩。無邊行門。所謂。無邊廣大願。無邊差別地。無邊波羅蜜。無邊往昔事。無邊大慈門。無邊大悲雲。無邊大喜心。無邊攝取。眾生方便。
佛子。我於佛剎。微塵數劫。念念如是。觀於菩薩。一一毛孔。已所至處。而不重至。已所見處。而不重見。求其邊際。竟不可得。乃至見彼。悉達太子。住於宮中。采女圍遶。我以解脫力。觀於菩薩。一一毛孔。悉見三世。法界中事。
佛子。我唯得此。觀察菩薩三昧海解脫。如諸菩薩摩訶薩。究竟無量。諸方便海。為一切眾生。現隨類身。為一切眾生。說隨樂行。於一一毛孔現無邊色相海。知諸法性。無性為性。知眾生性。同虛空相。無有分別。知佛神力。同於如如。遍一切處。示現無邊。解脫境界。於一念中。能自在入。廣大法界。遊戲一切。諸地法門。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。此世界中。有佛母摩耶。汝詣彼問。菩薩云何。修菩薩行。於諸世間。無所染著。供養諸佛。恒無休息。作菩薩業。永不退轉。離一切障礙。入菩薩解脫。不由於他。住一切菩薩道。詣一切如來所。攝一切眾生界。盡未來劫。修菩薩行。發大乘願。增長一切。眾生善根。常無休息。
爾時釋迦瞿波女。欲重明此解脫義。承佛神力。即說頌言。
若有見菩薩。
修行種種行。
起善不善心。
菩薩皆攝取。
乃往久遠世。
過百剎塵劫。
有劫名清淨。
世界名光明。
此劫佛興世。
六十千萬億。
最後天人主。
號曰法幢燈。
彼佛涅槃後。
有王名智山。
統領閻浮提。
一切無怨敵。
王有五百子。
端正能勇健。
其身悉清淨。
見者皆歡喜。
彼王及王子。
信心供養佛。
護持其法藏。
亦樂勤修法。
太子名善光。
離垢多方便。
諸相皆圓滿。
見者無厭足。
五百億人俱。
出家行學道。
勇猛堅精進。
護持其佛法。
王都名智樹。
千億城圍遶。
有林名靜德。
眾寶所莊嚴。
善光住彼林。
廣宣佛正法。
辯才智慧力。
令眾悉清淨。
有時因乞食。
入彼王都城。
行止極安詳。
正知心不亂。
城中有居士。
號曰善名稱。
我時為彼女。
名為淨日光。
時我於城中。
遇見善光明。
諸相極端嚴。
其心生染著。
次乞至我門。
我心增愛染。
即解身瓔珞。
并珠置鉢中。
雖以愛染心。
供養彼佛子。
二百五十劫。
不墮三惡趣。
或生天王家。
或作人王女。
恒見善光明。
妙相莊嚴身。
此後所經劫。
二百有五十。
生於善現家。
名為具妙德。
時我見太子。
而生尊重心。
願得備瞻侍。
幸蒙哀納受。
我時與太子。
覲佛勝日身。
恭敬供養畢。
即發菩提意。
於彼一劫中。
六十億如來。
最後佛世尊。
名為廣大解。
於彼得淨眼。
了知諸法相。
普見受生處。
永除顛倒心。
我得觀菩薩。
三昧境解脫。
一念入十方。
不思議剎海。
我見諸世界。
淨穢種種別。
於淨不貪樂。
於穢不憎惡。
普見諸世界。
如來坐道場。
皆於一念中。
悉放無量光。
一念能普入。
不可說眾會。
亦知彼一切。
所得三昧門。
一念能悉知。
彼諸廣大行。
無量地方便。
及以諸願海。
我觀菩薩身。
無邊劫修行。
一一毛孔量。
求之不可得。
一一毛孔剎。
無數不可說。
地水火風輪。
靡不在其中。
種種諸建立。
種種諸形狀。
種種體名號。
無邊種莊嚴。
我見諸剎海。
不可說世界。
及見其中佛。
說法化眾生。
不了菩薩身。
及彼身諸業。
亦不知心智。
諸劫所行道。
爾時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十五
