大方廣佛華嚴經卷第七十
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之十一
爾時善財童子。於喜目觀察眾生夜神所。聞普喜幢解脫門。信解趣入。了知隨順。思惟修習。念善知識。所有教誨。心無暫捨。諸根不散。一心願得。見善知識。普於十方。勤求匪懈。願常親近。生諸功德。與善知識。同一善根。得善知識。巧方便行。依善知識。入精進海。於無量劫。常不遠離。
作是願已。往詣普救眾生妙德夜神所。時彼夜神。為善財童子。示現菩薩。調伏眾生。解脫神力。以諸相好。莊嚴其身。於兩眉間。放大光明。名智燈普照清淨幢。無量光明。以為眷屬。其光普照。一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。善財爾時。即得究竟清淨輪三昧。
得此三昧已。悉見二神。兩處中間。所有一切。地塵水塵。及以火塵。金剛摩尼。眾寶微塵。華香瓔珞。諸莊嚴具。如是一切。所有微塵。一一塵中。各見佛剎。微塵數世界成壞。及見一切。地水火風。諸大積聚。亦見一切。世界接連。皆以地輪。任持而住。種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂。天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乃至摩睺羅伽。人非人等。宮殿屋宅。地獄畜生。閻羅王界。一切住處。諸趣輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。靡不悉見。
又見一切。世界差別。所謂。或有世界雜穢。或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界趣清淨。或有世界。雜穢清淨。或有世界。清淨雜穢。或有世界。一向清淨。或有世界。其形平正。或有覆住。或有側住。
如是等一切世界。一切趣中。悉見此普救眾生夜神。於一切時。一切處。隨諸眾生。形貌言辭。行解差別。以方便力。普現其前。隨宜化度。令地獄眾生。免諸苦毒。令畜生眾生。不相食噉。令餓鬼眾生。無有飢渴。令諸龍等。離一切怖。令欲界眾生。離欲界苦。令人趣眾生。離暗夜怖。毀呰怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業煩惱障怖。執著諸想繫縛怖。如是等怖。悉令捨離。
又見一切眾生。卵生。胎生。濕生。化生。有色。無色。有想。無想。非有想。非無想。普現其前。常勤救護。為成就菩薩。大願力故。深入菩薩。三昧力故。堅固菩薩。神通力故。出生普賢。行願力故。增廣菩薩。大悲海故。得普覆眾生。無礙大慈故。得普與眾生。無量喜樂故。得普攝一切眾生。智慧方便故。得菩薩廣大解脫。自在神通故。嚴淨一切佛剎故。覺了一切諸法故。供養一切諸佛故。受持一切佛教故。積集一切善根。修一切妙行故。入一切眾生心海。而無障礙故。知一切眾生。諸根教化成熟故。淨一切眾生。信解除其惡障故。破一切眾生。無知黑闇故。令得一切智。清淨光明故。
時善財童子。見此夜神。如是神力。不可思議。甚深境界。普現調伏。一切眾生。菩薩解脫已。歡喜無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神。即捨菩薩。莊嚴之相。還復本形。而不捨其。自在神力。
爾時善財童子。恭敬合掌。卻住一面。以偈讚曰。
我善財得見。
如是大神力。
其心生歡喜。
說偈而讚歎。
我見尊妙身。
眾相以莊嚴。
譬如空中星。
一切悉嚴淨。
所放殊勝光。
無量剎塵數。
種種微妙色。
普照於十方。
一一毛孔放。
眾生心數光。
一一光明端。
皆出寶蓮華。
華中出化身。
能滅眾生苦。
光中出妙香。
普熏於眾生。
復雨種種華。
供養一切佛。
兩眉放妙光。
量與須彌等。
普觸諸含識。
令滅愚癡闇。
口放清淨光。
譬如無量日。
普照於廣大。
毘盧舍那境。
眼放清淨光。
譬如無量月。
普照十方剎。
悉滅世癡翳。
現化種種身。
相狀等眾生。
充滿十方界。
度脫三有海。
妙身遍十方。
普現眾生前。
滅除水火賊。
王等一切怖。
我承喜目教。
今得詣尊所。
見尊眉間相。
放大清淨光。
普照十方海。
悉滅一切闇。
顯現神通力。
而來入我身。
我遇圓滿光。
心生大歡喜。
得總持三昧。
普見十方佛。
我於所經處。
悉見諸微塵。
一一微塵中。
各見塵數剎。
或有無量剎。
一切咸濁穢。
眾生受諸苦。
常悲歎號泣。
或有染淨剎。
少樂多憂苦。
示現三乘像。
往彼而救度。
或有淨染剎。
眾生所樂見。
菩薩常充滿。
住持諸佛法。
一一微塵中。
無量淨剎海。
毘盧遮那佛。
往劫所嚴淨。
佛於一切剎。
悉坐菩提樹。
成道轉法輪。
度脫諸群生。
我見普救天。
於彼無量剎。
一切諸佛所。
普皆往供養。
爾時善財童子。說此頌已。白普救眾生妙德夜神言。
天神。今此解脫。甚深希有。其名何等。得此解脫。其已久如。修何等行。而得清淨。
夜神言。
善男子。是處難知。諸天及人。一切二乘。所不能測。
何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。住大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能淨一切三惡八難者境界故。能於一切佛剎中。紹隆佛種。不斷者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫。修菩薩行。成滿大願海者境界故。能於一切法界海。以清淨智光。滅無明闇障者境界故。能以一念。智慧光明。普照一切。三世方便海者境界故。我承佛力。今為汝說。
善男子。乃往古世。過佛剎微塵數劫。爾時有劫。名圓滿清淨。世界名毘盧遮那大威德。有須彌山。微塵數如來。於中出現。其佛世界。以一切香王摩尼寶為體。眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。淨穢合成。一切嚴具帳雲。而覆其上。一切莊嚴。摩尼輪山。千匝圍遶。有十萬億。那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下。惡業眾生。於中止住。或有四天下。雜業眾生。於中止住。或有四天下。善根眾生。於中止住。或有四天下。一向清淨。諸大菩薩。之所止住。
此界東際。輪圍山側。有四天下。名寶燈華幢。國界清淨。飲食豐足。不藉耕耘。而生稻粱。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹。恒出香雲。種種鬘樹。恒出鬘雲。種種華樹。常雨妙華。種種寶樹。出諸奇寶。無量色光。周匝照耀。諸音樂樹。出諸音樂。隨風吹動。演妙音聲。日月光明。摩尼寶王。普照一切。晝夜受樂。無時間斷。
此四天下。有百萬億那由他。諸王國土。一一國土。有千大河。周匝圍遶。一一皆以。妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹。列植其岸。種種珍奇。以為嚴飾。舟船來往。稱情戲樂。一一河間。有百萬億城。一一城。有百萬億。那由他聚落。如是一切。城邑聚落。各有無量。百千億那由他。宮殿園林。周匝圍遶。
此四天下。閻浮提內。有一國土。名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。其中眾生。具行十善。有轉輪王。於中出現。名毘盧遮那妙寶蓮華髻。於蓮華中。忽然化生。三十二相。以為嚴好。七寶具足。王四天下。恒以正法。教導群生。
王有千子。端正勇健。能伏怨敵。百萬億那由他。宮人采女。皆悉與王。同種善根。同修諸行。同時誕生。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中。恒出妙香。良臣猛將。具足十億。
王有正妃。名圓滿面。是王女寶。端正殊特。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。其有一女。名普智焰妙德眼。形體端嚴。色相殊美。眾生見者。情無厭足。
爾時眾生。壽命無量。或有不定。而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。愚智勇怯。貧富苦樂。無量品類。皆悉不同。
時或有人。語餘人言。
我身端正。汝形鄙陋。
作是語已。遞相毀辱。集不善業。以是業故。壽命色力。一切樂事。悉皆損減。
時彼城北。有菩提樹。名普光法雲音幢。以念念出現。一切如來。道場莊嚴。堅固摩尼王。而為其根。一切摩尼。以為其幹。眾雜妙寶。以為其葉。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放寶光明。出妙音聲。說一切如來。甚深境界。
於彼樹前。有一香池。名寶華光明。演法雷音。妙寶為岸。百萬億那由他。寶樹圍遶。一一樹形。如菩提樹。眾寶瓔珞。周匝垂下。無量樓閣。皆寶所成。周遍道場。以為嚴飾。彼香池內。出大蓮華。名普現三世。一切如來。莊嚴境界雲。須彌山微塵數佛。於中出現。
其第一佛。名普智寶焰妙德幢。於此華上。最初得阿耨多羅三藐三菩提。無量千歲。演說正法。成熟眾生。
其彼如來。未成佛時。十千年前。此大蓮華。放淨光明。名現諸神通。成熟眾生。若有眾生。遇斯光者。心自開悟。無所不了。知十千年後。佛當出現。
九千年前。放淨光明。名一切眾生離垢燈。若有眾生。遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後。佛當出現。
八千年前。放大光明。名一切眾生業果音。若有眾生。遇斯光者。悉得自知。諸業果報。知八千年後。佛當出現。
七千年前。放大光明。名生一切善根音。若有眾生。遇斯光者。一切諸根。悉得圓滿。知七千年後。佛當出現。
六千年前。放大光明。名佛不思議境界音。若有眾生。遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後。佛當出現。
五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛剎音。若有眾生。遇斯光者。悉見一切。清淨佛土。知五千年後。佛當出現。
四千年前。放大光明。名一切如來境界無差別燈。若有眾生。遇斯光者。悉能往覲。一切諸佛。知四千年後。佛當出現。
三千年前。放大光明。名三世明燈。若有眾生。遇斯光者。悉能現見。一切如來。諸本事海。知三千年後。佛當出現。
二千年前。放大光明。名如來離翳智慧燈。若有眾生。遇斯光者。則得普眼。見一切如來神變。一切諸佛國土。一切世界眾生。知二千年後。佛當出現。
一千年前。放大光明。名令一切眾生見佛。集諸善根。若有眾生。遇斯光者。則得成就。見佛三昧。知一千年後。佛當出現。
次七日前。放大光明。名一切眾生歡喜音。若有眾生。遇斯光者。得普見諸佛。生大歡喜。知七日後。佛當出現。
滿七日已。一切世界。悉皆震動。純淨無染。念念普現。十方一切。清淨佛剎。亦現彼剎。種種莊嚴。若有眾生。根性淳熟。應見佛者。咸詣道場。
爾時彼世界中。一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切大海。一切地。一切城。一切垣牆。一切宮殿。一切音樂。一切語言。皆出音聲。讚說一切。諸佛如來。神力境界。
又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切香摩尼形像雲。一切寶焰雲。一切焰藏雲。一切摩尼衣雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切音樂雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來相好雲。顯示如來。出現世間。不思議相。
善男子。此普照三世。一切如來。莊嚴境界。大寶蓮華王。有十佛剎。微塵數蓮華。周匝圍遶。諸蓮華內。悉有摩尼寶藏。師子之座。一一座上。皆有菩薩。結跏趺坐。
善男子。彼普智寶焰妙德幢王如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提時。即於十方。一切世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。隨眾生心。悉現其前。為轉法輪。於一一世界。令無量眾生。離惡道苦。令無量眾生。得生天中。令無量眾生。住於聲聞。辟支佛地。令無量眾生。成就出離。菩提之行。令無量眾生。成就勇猛幢。菩提之行。令無量眾生。成就法光明。菩提之行。令無量眾生。成就清淨根。菩提之行。令無量眾生。成就平等力。菩提之行。令無量眾生。成就入法城。菩提之行。令無量眾生。成就遍至一切處。不可壞神通力。菩提之行。令無量眾生。入普門方便道。菩提之行。令無量眾生。安住三昧門。菩提之行。令無量眾生。成就緣一切清淨境界。菩提之行。令無量眾生。發菩提心。令無量眾生。住菩薩道。令無量眾生。安住清淨。波羅蜜道。令無量眾生。住菩薩初地。令無量眾生。住菩薩二地。乃至十地。令無量眾生。入於菩薩。殊勝行願。令無量眾生。安住普賢。清淨行願。
善男子。彼普智寶焰妙德幢如來。現如是不思議。自在神力。轉法輪時。於彼一一。諸世界中。隨其所應。念念調伏。無量眾生。
時普賢菩薩。知寶華燈王城中眾生。自恃色貌。及諸境界。而生憍慢。陵蔑他人。化現妙身。端正殊特。往詣彼城。放大光明。普照一切。令彼聖王。及諸妙寶。日月星宿。眾生身等。一切光明。悉皆不現。譬如日出。眾景奪曜。亦如聚墨。對閻浮金。
時諸眾生。咸作是言。
此為是誰。為天為梵。今放此光。令我等身。所有光色。皆不顯現。
種種思惟。無能解了。
爾時普賢菩薩。在彼輪王。寶宮殿上。虛空中住。而告之言。
大王當知。今汝國中。有佛興世。在普光明法雲音幢。菩提樹下。
時聖王女。蓮華妙眼。見普賢菩薩。所現色身。光明自在。及聞身上。諸莊嚴具。所出妙音。心生歡喜。作如是念。
願我所有。一切善根。得如是身。如是莊嚴。如是相好。如是威儀。如是自在。今此大聖。能於眾生。生死長夜。黑闇之中。放大光明。開示如來。出興於世。願令於我。亦得如是。為諸眾生。作智光明。破彼所有。無知黑闇。願我所在。受生之處。常得不離。此善知識。
善男子。時轉輪王。與其寶女。千子眷屬。大臣輔佐。四種兵眾。及其城內。無量人民。前後圍遶。以王神力。俱昇虛空。高一由旬。放大光明。照四天下。普使一切。咸得瞻仰。欲令眾生。俱往見佛。
以偈讚曰。
如來出世間。
普救諸群生。
汝等應速起。
往詣導師所。
無量無數劫。
乃有佛興世。
演說深妙法。
饒益一切眾。
佛觀諸世間。
顛倒常癡惑。
輪迴生死苦。
而起大悲心。
無數億千劫。
修習菩提行。
為欲度眾生。
斯由大悲力。
頭目手足等。
一切悉能捨。
為求菩提故。
如是無量劫。
無量億千劫。
導師難可遇。
見聞若承事。
一切無空過。
今當共汝等。
往觀調御尊。
坐於如來座。
降魔成正覺。
瞻仰如來身。
放演無量光。
種種微妙色。
除滅一切暗。
一一毛孔中。
放光不思議。
普照諸群生。
咸令大歡喜。
汝等咸應發。
廣大精進心。
詣彼如來所。
恭敬而供養。
爾時轉輪聖王。說偈讚佛。開悟一切眾生已。從輪王善根。出十千種。大供養雲。往詣道場。向如來所。所謂。一切寶蓋雲。一切華帳雲。一切寶衣雲。一切寶鈴網雲。一切香海雲。一切寶座雲。一切寶幢雲。一切宮殿雲。一切妙華雲。一切諸莊嚴具雲。於虛空中。周遍嚴飾。到已頂禮。普智寶焰妙德幢王如來足。遶無量百千匝。即於佛前。坐普照十方。寶蓮華座。
時轉輪王女。普智焰妙德眼。即解身上。諸莊嚴具。持以散佛。時莊嚴具。於虛空中。變成寶蓋。寶網垂下。龍王執持。一切宮殿。於中間列。十種寶蓋。周匝圍遶。形如樓閣。內外清淨。諸瓔珞雲。及諸寶樹。香海摩尼。以為莊嚴。
於此蓋中。有菩提樹。枝葉榮茂。普覆法界。念念示現。無量莊嚴。毘盧遮那如來。坐此樹下。有不可說佛剎。微塵數菩薩。前後圍遶。皆從普賢。行願出生。住諸菩薩。無差別住。亦見有一切。諸世間主。亦見如來。自在神力。
又見一切。諸劫次第。世界成壞。又亦見彼。一切世界。一切諸佛。出興次第。
又亦見彼。一切世界。一一皆有。普賢菩薩。供養於佛。調伏眾生。
又亦見彼。一切菩薩。莫不皆在。普賢身中。亦見自身。在其身內。亦見其身。在一切如來前。一切普賢前。一切菩薩前。一切眾生前。
又亦見彼。一切世界。一一各有。佛剎微塵數世界。種種際畔。種種任持。種種形狀。種種體性。種種安布。種種莊嚴。種種清淨。種種莊嚴雲。而覆其上。種種劫名。種種佛興。種種三世。種種方處。種種住法界。種種入法界。種種住虛空。種種如來菩提場。種種如來神通力。種種如來師子座。種種如來大眾海。種種如來眾差別。種種如來巧方便。種種如來轉法輪。種種如來妙音聲。種種如來言說海。種種如來契經雲。
既見是已。其心清淨。生大歡喜。普智寶焰妙德幢王如來。為說修多羅。名一切如來轉法輪。十佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。
時彼女人。聞此經已。則得成就。十千三昧門。其心柔軟。無有麁彊。如初受胎。如始誕生。如娑羅樹。初始生芽。彼三昧心。亦復如是。所謂。現見一切佛三昧。普照一切剎三昧。入一切三世門三昧。說一切佛法輪三昧。知一切佛願海三昧。開悟一切眾生。令出生死苦三昧。常願破一切眾生闇三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂三昧。教化一切眾生。不生疲厭三昧。一切菩薩。無障礙幢三昧。普詣一切清淨佛剎三昧。
得如是等。十千三昧已。復得妙定心。不動心。歡喜心。安慰心。廣大心。順善知識心。緣甚深一切智心。住廣大方便海心。捨離一切執著心。不住一切世間境界心。入如來境界心。普照一切色海心。無惱害心。無高倨心。無疲倦心。無退轉心。無懈怠心。思惟諸法自性心。安住一切法門海心。觀察一切法門海心。了知一切眾生海心。救護一切眾生海心。普照一切世界海心。普生一切佛願海心。悉破一切障山心。積集福德助道心。現見諸佛十力心。普照菩薩境界心。增長菩薩助道心。遍緣一切方海心。一心思惟。普賢大願。發一切如來。十佛剎微塵數願海。
願嚴淨一切佛國。願調伏一切眾生。願遍知一切法界。願普入一切法界海。願於一切佛剎。盡未來際劫。修菩薩行。願盡未來際劫。不捨一切菩薩行。願得親近。一切如來。願得承事。一切善友。願得供養。一切諸佛。願於念念中。修菩薩行。增一切智。無有間斷。
發如是等。十佛剎微塵數願海。成就普賢。所有大願。
時彼如來。復為其女。開示演說。發心已來。所集善根。所修妙行。所得大果。令其開悟。成就如來。所有願海。一心趣向。一切智位。
善男子。復於此前。過十大劫。有世界。名日輪光摩尼。佛號因陀羅幢妙相。此妙眼女。於彼如來。遺法之中。普賢菩薩。勸其修補。蓮華座上。故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已。復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我念過去。由普賢菩薩。善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切。天王人王。種族中生。端正可喜。眾相圓滿。令人樂見。常見於佛。常得親近。普賢菩薩。乃至於今。示導開悟。成熟於我。令生歡喜。
善男子。於意云何。爾時毘盧遮那藏妙寶蓮華髻轉輪聖王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是。時王妃圓滿面者。寂靜音海夜神是。今所住處。去此不遠。時妙德眼童女者。即我身是。
我於彼時。身為童女。普賢菩薩。勸我修補。蓮華座像。以為無上。菩提因緣。令我發於。阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時。初始發心。次復引導。令我得見。妙德幢佛。解身瓔珞。散佛供養。見佛神力。聞佛說法。即得菩薩。普現一切世間。調伏眾生解脫門。於念念中。見須彌山。微塵數佛。亦見彼佛。道場眾會。清淨國土。我皆尊重。恭敬供養。聽聞說法。依教修行。
善男子。過彼毘盧遮那大威德世界。圓滿清淨劫已。次有世界。名寶輪妙莊嚴。劫名大光。有五百佛。於中出現。我皆承事。恭敬供養。
其最初佛。名大悲幢。初出家時。我為夜神。恭敬供養。
次有佛出。名金剛那羅延幢。我為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名一切佛出現。十佛剎微塵數修多羅。以為眷屬。
次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山微塵數修多羅。而為眷屬。我皆受持。
次有佛出。名火焰山妙莊嚴。我於彼時。為長者女。其佛為我。說修多羅。名普照三世藏。閻浮提微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名一切法海高勝王。我為阿脩羅王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名分別一切法界。五百修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名海嶽法光明。我為龍王女。雨如意摩尼寶雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名增長歡喜海。百萬億修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名寶焰山燈。我為海神。雨寶蓮華雲。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名法界方便海光明。佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名功德海光明輪。我於彼時。為五通仙。現大神通。六萬諸仙。前後圍遶。雨香華雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名無著法燈。六萬修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名毘盧遮那功德藏。我於彼時。為主地神。名出生平等義。與無量地神俱。雨一切寶樹。一切摩尼藏。一切寶瓔珞雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。受持不忘。
善男子。如是次第。其最後佛。名充滿虛空法界妙德燈。我為妓女。名曰美顏。見佛入城。歌舞供養。承佛神力。踊在空中。以千偈頌。讚歎於佛。佛為於我。放眉間光。名莊嚴法界大光明。遍觸我身。我蒙光已。即得解脫門。名法界方便不退藏。
善男子。此世界中。有如是等。佛剎微塵數劫。一切如來。於中出現。我皆承事。恭敬供養。彼諸如來。所說正法。我皆憶念。乃至不忘。一文一句。於彼一一。諸如來所。稱揚讚歎。一切佛法。為無量眾生。廣作利益。於彼一一。諸如來所。得一切智光明。現三世法界海。入一切普賢行。
善男子。我依一切智光明故。於念念中。見無量佛。既見佛已。先所未得。先所未見。普賢諸行。悉得成滿。
何以故。以得一切智光明故。
爾時普救眾生夜神。欲重明此解脫義。承佛神力。為善財童子。而說頌言。
善財聽我說。
甚深難見法。
普照於三世。
一切差別門。
如我初發心。
專求佛功德。
所入諸解脫。
汝今應諦聽。
我念過去世。
過剎微塵劫。
次前有一劫。
名圓滿清淨。
是時有世界。
名為遍照燈。
須彌塵數佛。
於中出興世。
初佛名智焰。
次佛名法幢。
第三法須彌。
第四德師子。
第五寂靜王。
第六滅諸見。
第七高名稱。
第八大功德。
第九名勝日。
第十名月面。
於此十佛所。
最初悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
初名虛空處。
第二名普光。
三名住諸方。
四名正念海。
五名高勝光。
六名須彌雲。
七名法焰佛。
八名山勝佛。
九名大悲華。
十名法界華。
此十出現時。
第二悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
第一光幢佛。
第二智慧佛。
第三心義佛。
第四德主佛。
第五天慧佛。
第六慧王佛。
第七勝智佛。
第八光王佛。
第九勇猛佛。
第十蓮華佛。
於此十佛所。
第三悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
第一寶焰山。
第二功德海。
第三法光明。
第四蓮華藏。
第五眾生眼。
第六香光寶。
七須彌功德。
八乾闥婆王。
第九摩尼藏。
第十寂靜色。
從此後次第。
復有十佛出。
初佛廣大智。
次佛寶光明。
第三虛空雲。
第四殊勝相。
第五圓滿戒。
第六那羅延。
第七須彌德。
第八功德輪。
第九無勝幢。
第十大樹山。
從此後次第。
復有十佛出。
第一娑羅藏。
第二世主身。
第三高顯光。
第四金剛照。
第五地威力。
第六甚深法。
第七法慧音。
第八須彌幢。
第九勝光明。
第十妙寶光。
從此後次第。
復有十佛出。
第一梵光明。
第二虛空音。
第三法界身。
第四光明輪。
第五智慧幢。
第六虛空燈。
第七微妙德。
第八遍照光。
第九勝福光。
第十大悲雲。
從此後次第。
復有十佛出。
第一力光慧。
第二普現前。
第三高顯光。
第四光明身。
第五法起佛。
第六寶相佛。
第七速疾風。
第八勇猛幢。
第九妙寶蓋。
第十照三世。
從此後次第。
復有十佛出。
第一願海光。
第二金剛身。
第三須彌德。
第四念幢王。
第五功德慧。
第六智慧燈。
第七光明幢。
第八廣大智。
第九法界智。
第十法海智。
從此後次第。
復有十佛出。
初名布施法。
次名功德輪。
三名勝妙雲。
四名忍智燈。
五名寂靜音。
六名寂靜幢。
七名世間燈。
八名深大願。
九名無勝幢。
十名智焰海。
從此後次第。
復有十佛出。
初佛法自在。
二佛無礙慧。
三名意海慧。
四名眾妙音。
五名自在施。
六名普現前。
七名隨樂身。
八名住勝德。
第九本性佛。
第十賢德佛。
須彌塵數劫。
此中所有佛。
普作世間燈。
我悉曾供養。
佛剎微塵劫。
所有佛出現。
我皆曾供養。
入此解脫門。
我於無量劫。
修行得此道。
汝若能修行。
不久亦當得。
善男子。我唯知此。菩薩普現。一切世間。調伏眾生解脫。如諸菩薩摩訶薩。集無邊行。生種種解。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神變。能種種觀察法。入種種智慧門。得種種法光明。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。去此不遠。有主夜神。名寂靜音海。坐摩尼光幢莊嚴蓮華座。百萬阿僧祇主夜神。前後圍遶。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十
于闐國三藏實叉難陀奉制譯。
入法界品第三十九之十一
爾時善財童子。於喜目觀察眾生夜神所。聞普喜幢解脫門。信解趣入。了知隨順。思惟修習。念善知識。所有教誨。心無暫捨。諸根不散。一心願得。見善知識。普於十方。勤求匪懈。願常親近。生諸功德。與善知識。同一善根。得善知識。巧方便行。依善知識。入精進海。於無量劫。常不遠離。
作是願已。往詣普救眾生妙德夜神所。時彼夜神。為善財童子。示現菩薩。調伏眾生。解脫神力。以諸相好。莊嚴其身。於兩眉間。放大光明。名智燈普照清淨幢。無量光明。以為眷屬。其光普照。一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。善財爾時。即得究竟清淨輪三昧。
得此三昧已。悉見二神。兩處中間。所有一切。地塵水塵。及以火塵。金剛摩尼。眾寶微塵。華香瓔珞。諸莊嚴具。如是一切。所有微塵。一一塵中。各見佛剎。微塵數世界成壞。及見一切。地水火風。諸大積聚。亦見一切。世界接連。皆以地輪。任持而住。種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂。天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乃至摩睺羅伽。人非人等。宮殿屋宅。地獄畜生。閻羅王界。一切住處。諸趣輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。靡不悉見。
又見一切。世界差別。所謂。或有世界雜穢。或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界趣清淨。或有世界。雜穢清淨。或有世界。清淨雜穢。或有世界。一向清淨。或有世界。其形平正。或有覆住。或有側住。
如是等一切世界。一切趣中。悉見此普救眾生夜神。於一切時。一切處。隨諸眾生。形貌言辭。行解差別。以方便力。普現其前。隨宜化度。令地獄眾生。免諸苦毒。令畜生眾生。不相食噉。令餓鬼眾生。無有飢渴。令諸龍等。離一切怖。令欲界眾生。離欲界苦。令人趣眾生。離暗夜怖。毀呰怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業煩惱障怖。執著諸想繫縛怖。如是等怖。悉令捨離。
又見一切眾生。卵生。胎生。濕生。化生。有色。無色。有想。無想。非有想。非無想。普現其前。常勤救護。為成就菩薩。大願力故。深入菩薩。三昧力故。堅固菩薩。神通力故。出生普賢。行願力故。增廣菩薩。大悲海故。得普覆眾生。無礙大慈故。得普與眾生。無量喜樂故。得普攝一切眾生。智慧方便故。得菩薩廣大解脫。自在神通故。嚴淨一切佛剎故。覺了一切諸法故。供養一切諸佛故。受持一切佛教故。積集一切善根。修一切妙行故。入一切眾生心海。而無障礙故。知一切眾生。諸根教化成熟故。淨一切眾生。信解除其惡障故。破一切眾生。無知黑闇故。令得一切智。清淨光明故。
時善財童子。見此夜神。如是神力。不可思議。甚深境界。普現調伏。一切眾生。菩薩解脫已。歡喜無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神。即捨菩薩。莊嚴之相。還復本形。而不捨其。自在神力。
爾時善財童子。恭敬合掌。卻住一面。以偈讚曰。
我善財得見。
如是大神力。
其心生歡喜。
說偈而讚歎。
我見尊妙身。
眾相以莊嚴。
譬如空中星。
一切悉嚴淨。
所放殊勝光。
無量剎塵數。
種種微妙色。
普照於十方。
一一毛孔放。
眾生心數光。
一一光明端。
皆出寶蓮華。
華中出化身。
能滅眾生苦。
光中出妙香。
普熏於眾生。
復雨種種華。
供養一切佛。
兩眉放妙光。
量與須彌等。
普觸諸含識。
令滅愚癡闇。
口放清淨光。
譬如無量日。
普照於廣大。
毘盧舍那境。
眼放清淨光。
譬如無量月。
普照十方剎。
悉滅世癡翳。
現化種種身。
相狀等眾生。
充滿十方界。
度脫三有海。
妙身遍十方。
普現眾生前。
滅除水火賊。
王等一切怖。
我承喜目教。
今得詣尊所。
見尊眉間相。
放大清淨光。
普照十方海。
悉滅一切闇。
顯現神通力。
而來入我身。
我遇圓滿光。
心生大歡喜。
得總持三昧。
普見十方佛。
我於所經處。
悉見諸微塵。
一一微塵中。
各見塵數剎。
或有無量剎。
一切咸濁穢。
眾生受諸苦。
常悲歎號泣。
或有染淨剎。
少樂多憂苦。
示現三乘像。
往彼而救度。
或有淨染剎。
眾生所樂見。
菩薩常充滿。
住持諸佛法。
一一微塵中。
無量淨剎海。
毘盧遮那佛。
往劫所嚴淨。
佛於一切剎。
悉坐菩提樹。
成道轉法輪。
度脫諸群生。
我見普救天。
於彼無量剎。
一切諸佛所。
普皆往供養。
爾時善財童子。說此頌已。白普救眾生妙德夜神言。
天神。今此解脫。甚深希有。其名何等。得此解脫。其已久如。修何等行。而得清淨。
夜神言。
善男子。是處難知。諸天及人。一切二乘。所不能測。
何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。住大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能淨一切三惡八難者境界故。能於一切佛剎中。紹隆佛種。不斷者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫。修菩薩行。成滿大願海者境界故。能於一切法界海。以清淨智光。滅無明闇障者境界故。能以一念。智慧光明。普照一切。三世方便海者境界故。我承佛力。今為汝說。
善男子。乃往古世。過佛剎微塵數劫。爾時有劫。名圓滿清淨。世界名毘盧遮那大威德。有須彌山。微塵數如來。於中出現。其佛世界。以一切香王摩尼寶為體。眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。淨穢合成。一切嚴具帳雲。而覆其上。一切莊嚴。摩尼輪山。千匝圍遶。有十萬億。那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下。惡業眾生。於中止住。或有四天下。雜業眾生。於中止住。或有四天下。善根眾生。於中止住。或有四天下。一向清淨。諸大菩薩。之所止住。
此界東際。輪圍山側。有四天下。名寶燈華幢。國界清淨。飲食豐足。不藉耕耘。而生稻粱。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹。恒出香雲。種種鬘樹。恒出鬘雲。種種華樹。常雨妙華。種種寶樹。出諸奇寶。無量色光。周匝照耀。諸音樂樹。出諸音樂。隨風吹動。演妙音聲。日月光明。摩尼寶王。普照一切。晝夜受樂。無時間斷。
此四天下。有百萬億那由他。諸王國土。一一國土。有千大河。周匝圍遶。一一皆以。妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹。列植其岸。種種珍奇。以為嚴飾。舟船來往。稱情戲樂。一一河間。有百萬億城。一一城。有百萬億。那由他聚落。如是一切。城邑聚落。各有無量。百千億那由他。宮殿園林。周匝圍遶。
此四天下。閻浮提內。有一國土。名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。其中眾生。具行十善。有轉輪王。於中出現。名毘盧遮那妙寶蓮華髻。於蓮華中。忽然化生。三十二相。以為嚴好。七寶具足。王四天下。恒以正法。教導群生。
王有千子。端正勇健。能伏怨敵。百萬億那由他。宮人采女。皆悉與王。同種善根。同修諸行。同時誕生。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中。恒出妙香。良臣猛將。具足十億。
王有正妃。名圓滿面。是王女寶。端正殊特。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。其有一女。名普智焰妙德眼。形體端嚴。色相殊美。眾生見者。情無厭足。
爾時眾生。壽命無量。或有不定。而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。愚智勇怯。貧富苦樂。無量品類。皆悉不同。
時或有人。語餘人言。
我身端正。汝形鄙陋。
作是語已。遞相毀辱。集不善業。以是業故。壽命色力。一切樂事。悉皆損減。
時彼城北。有菩提樹。名普光法雲音幢。以念念出現。一切如來。道場莊嚴。堅固摩尼王。而為其根。一切摩尼。以為其幹。眾雜妙寶。以為其葉。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放寶光明。出妙音聲。說一切如來。甚深境界。
於彼樹前。有一香池。名寶華光明。演法雷音。妙寶為岸。百萬億那由他。寶樹圍遶。一一樹形。如菩提樹。眾寶瓔珞。周匝垂下。無量樓閣。皆寶所成。周遍道場。以為嚴飾。彼香池內。出大蓮華。名普現三世。一切如來。莊嚴境界雲。須彌山微塵數佛。於中出現。
其第一佛。名普智寶焰妙德幢。於此華上。最初得阿耨多羅三藐三菩提。無量千歲。演說正法。成熟眾生。
其彼如來。未成佛時。十千年前。此大蓮華。放淨光明。名現諸神通。成熟眾生。若有眾生。遇斯光者。心自開悟。無所不了。知十千年後。佛當出現。
九千年前。放淨光明。名一切眾生離垢燈。若有眾生。遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後。佛當出現。
八千年前。放大光明。名一切眾生業果音。若有眾生。遇斯光者。悉得自知。諸業果報。知八千年後。佛當出現。
七千年前。放大光明。名生一切善根音。若有眾生。遇斯光者。一切諸根。悉得圓滿。知七千年後。佛當出現。
六千年前。放大光明。名佛不思議境界音。若有眾生。遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後。佛當出現。
五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛剎音。若有眾生。遇斯光者。悉見一切。清淨佛土。知五千年後。佛當出現。
四千年前。放大光明。名一切如來境界無差別燈。若有眾生。遇斯光者。悉能往覲。一切諸佛。知四千年後。佛當出現。
三千年前。放大光明。名三世明燈。若有眾生。遇斯光者。悉能現見。一切如來。諸本事海。知三千年後。佛當出現。
二千年前。放大光明。名如來離翳智慧燈。若有眾生。遇斯光者。則得普眼。見一切如來神變。一切諸佛國土。一切世界眾生。知二千年後。佛當出現。
一千年前。放大光明。名令一切眾生見佛。集諸善根。若有眾生。遇斯光者。則得成就。見佛三昧。知一千年後。佛當出現。
次七日前。放大光明。名一切眾生歡喜音。若有眾生。遇斯光者。得普見諸佛。生大歡喜。知七日後。佛當出現。
滿七日已。一切世界。悉皆震動。純淨無染。念念普現。十方一切。清淨佛剎。亦現彼剎。種種莊嚴。若有眾生。根性淳熟。應見佛者。咸詣道場。
爾時彼世界中。一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切大海。一切地。一切城。一切垣牆。一切宮殿。一切音樂。一切語言。皆出音聲。讚說一切。諸佛如來。神力境界。
又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切香摩尼形像雲。一切寶焰雲。一切焰藏雲。一切摩尼衣雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切音樂雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來相好雲。顯示如來。出現世間。不思議相。
善男子。此普照三世。一切如來。莊嚴境界。大寶蓮華王。有十佛剎。微塵數蓮華。周匝圍遶。諸蓮華內。悉有摩尼寶藏。師子之座。一一座上。皆有菩薩。結跏趺坐。
善男子。彼普智寶焰妙德幢王如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提時。即於十方。一切世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。隨眾生心。悉現其前。為轉法輪。於一一世界。令無量眾生。離惡道苦。令無量眾生。得生天中。令無量眾生。住於聲聞。辟支佛地。令無量眾生。成就出離。菩提之行。令無量眾生。成就勇猛幢。菩提之行。令無量眾生。成就法光明。菩提之行。令無量眾生。成就清淨根。菩提之行。令無量眾生。成就平等力。菩提之行。令無量眾生。成就入法城。菩提之行。令無量眾生。成就遍至一切處。不可壞神通力。菩提之行。令無量眾生。入普門方便道。菩提之行。令無量眾生。安住三昧門。菩提之行。令無量眾生。成就緣一切清淨境界。菩提之行。令無量眾生。發菩提心。令無量眾生。住菩薩道。令無量眾生。安住清淨。波羅蜜道。令無量眾生。住菩薩初地。令無量眾生。住菩薩二地。乃至十地。令無量眾生。入於菩薩。殊勝行願。令無量眾生。安住普賢。清淨行願。
善男子。彼普智寶焰妙德幢如來。現如是不思議。自在神力。轉法輪時。於彼一一。諸世界中。隨其所應。念念調伏。無量眾生。
時普賢菩薩。知寶華燈王城中眾生。自恃色貌。及諸境界。而生憍慢。陵蔑他人。化現妙身。端正殊特。往詣彼城。放大光明。普照一切。令彼聖王。及諸妙寶。日月星宿。眾生身等。一切光明。悉皆不現。譬如日出。眾景奪曜。亦如聚墨。對閻浮金。
時諸眾生。咸作是言。
此為是誰。為天為梵。今放此光。令我等身。所有光色。皆不顯現。
種種思惟。無能解了。
爾時普賢菩薩。在彼輪王。寶宮殿上。虛空中住。而告之言。
大王當知。今汝國中。有佛興世。在普光明法雲音幢。菩提樹下。
時聖王女。蓮華妙眼。見普賢菩薩。所現色身。光明自在。及聞身上。諸莊嚴具。所出妙音。心生歡喜。作如是念。
願我所有。一切善根。得如是身。如是莊嚴。如是相好。如是威儀。如是自在。今此大聖。能於眾生。生死長夜。黑闇之中。放大光明。開示如來。出興於世。願令於我。亦得如是。為諸眾生。作智光明。破彼所有。無知黑闇。願我所在。受生之處。常得不離。此善知識。
善男子。時轉輪王。與其寶女。千子眷屬。大臣輔佐。四種兵眾。及其城內。無量人民。前後圍遶。以王神力。俱昇虛空。高一由旬。放大光明。照四天下。普使一切。咸得瞻仰。欲令眾生。俱往見佛。
以偈讚曰。
如來出世間。
普救諸群生。
汝等應速起。
往詣導師所。
無量無數劫。
乃有佛興世。
演說深妙法。
饒益一切眾。
佛觀諸世間。
顛倒常癡惑。
輪迴生死苦。
而起大悲心。
無數億千劫。
修習菩提行。
為欲度眾生。
斯由大悲力。
頭目手足等。
一切悉能捨。
為求菩提故。
如是無量劫。
無量億千劫。
導師難可遇。
見聞若承事。
一切無空過。
今當共汝等。
往觀調御尊。
坐於如來座。
降魔成正覺。
瞻仰如來身。
放演無量光。
種種微妙色。
除滅一切暗。
一一毛孔中。
放光不思議。
普照諸群生。
咸令大歡喜。
汝等咸應發。
廣大精進心。
詣彼如來所。
恭敬而供養。
爾時轉輪聖王。說偈讚佛。開悟一切眾生已。從輪王善根。出十千種。大供養雲。往詣道場。向如來所。所謂。一切寶蓋雲。一切華帳雲。一切寶衣雲。一切寶鈴網雲。一切香海雲。一切寶座雲。一切寶幢雲。一切宮殿雲。一切妙華雲。一切諸莊嚴具雲。於虛空中。周遍嚴飾。到已頂禮。普智寶焰妙德幢王如來足。遶無量百千匝。即於佛前。坐普照十方。寶蓮華座。
時轉輪王女。普智焰妙德眼。即解身上。諸莊嚴具。持以散佛。時莊嚴具。於虛空中。變成寶蓋。寶網垂下。龍王執持。一切宮殿。於中間列。十種寶蓋。周匝圍遶。形如樓閣。內外清淨。諸瓔珞雲。及諸寶樹。香海摩尼。以為莊嚴。
於此蓋中。有菩提樹。枝葉榮茂。普覆法界。念念示現。無量莊嚴。毘盧遮那如來。坐此樹下。有不可說佛剎。微塵數菩薩。前後圍遶。皆從普賢。行願出生。住諸菩薩。無差別住。亦見有一切。諸世間主。亦見如來。自在神力。
又見一切。諸劫次第。世界成壞。又亦見彼。一切世界。一切諸佛。出興次第。
又亦見彼。一切世界。一一皆有。普賢菩薩。供養於佛。調伏眾生。
又亦見彼。一切菩薩。莫不皆在。普賢身中。亦見自身。在其身內。亦見其身。在一切如來前。一切普賢前。一切菩薩前。一切眾生前。
又亦見彼。一切世界。一一各有。佛剎微塵數世界。種種際畔。種種任持。種種形狀。種種體性。種種安布。種種莊嚴。種種清淨。種種莊嚴雲。而覆其上。種種劫名。種種佛興。種種三世。種種方處。種種住法界。種種入法界。種種住虛空。種種如來菩提場。種種如來神通力。種種如來師子座。種種如來大眾海。種種如來眾差別。種種如來巧方便。種種如來轉法輪。種種如來妙音聲。種種如來言說海。種種如來契經雲。
既見是已。其心清淨。生大歡喜。普智寶焰妙德幢王如來。為說修多羅。名一切如來轉法輪。十佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。
時彼女人。聞此經已。則得成就。十千三昧門。其心柔軟。無有麁彊。如初受胎。如始誕生。如娑羅樹。初始生芽。彼三昧心。亦復如是。所謂。現見一切佛三昧。普照一切剎三昧。入一切三世門三昧。說一切佛法輪三昧。知一切佛願海三昧。開悟一切眾生。令出生死苦三昧。常願破一切眾生闇三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂三昧。教化一切眾生。不生疲厭三昧。一切菩薩。無障礙幢三昧。普詣一切清淨佛剎三昧。
得如是等。十千三昧已。復得妙定心。不動心。歡喜心。安慰心。廣大心。順善知識心。緣甚深一切智心。住廣大方便海心。捨離一切執著心。不住一切世間境界心。入如來境界心。普照一切色海心。無惱害心。無高倨心。無疲倦心。無退轉心。無懈怠心。思惟諸法自性心。安住一切法門海心。觀察一切法門海心。了知一切眾生海心。救護一切眾生海心。普照一切世界海心。普生一切佛願海心。悉破一切障山心。積集福德助道心。現見諸佛十力心。普照菩薩境界心。增長菩薩助道心。遍緣一切方海心。一心思惟。普賢大願。發一切如來。十佛剎微塵數願海。
願嚴淨一切佛國。願調伏一切眾生。願遍知一切法界。願普入一切法界海。願於一切佛剎。盡未來際劫。修菩薩行。願盡未來際劫。不捨一切菩薩行。願得親近。一切如來。願得承事。一切善友。願得供養。一切諸佛。願於念念中。修菩薩行。增一切智。無有間斷。
發如是等。十佛剎微塵數願海。成就普賢。所有大願。
時彼如來。復為其女。開示演說。發心已來。所集善根。所修妙行。所得大果。令其開悟。成就如來。所有願海。一心趣向。一切智位。
善男子。復於此前。過十大劫。有世界。名日輪光摩尼。佛號因陀羅幢妙相。此妙眼女。於彼如來。遺法之中。普賢菩薩。勸其修補。蓮華座上。故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已。復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。
善男子。我念過去。由普賢菩薩。善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切。天王人王。種族中生。端正可喜。眾相圓滿。令人樂見。常見於佛。常得親近。普賢菩薩。乃至於今。示導開悟。成熟於我。令生歡喜。
善男子。於意云何。爾時毘盧遮那藏妙寶蓮華髻轉輪聖王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是。時王妃圓滿面者。寂靜音海夜神是。今所住處。去此不遠。時妙德眼童女者。即我身是。
我於彼時。身為童女。普賢菩薩。勸我修補。蓮華座像。以為無上。菩提因緣。令我發於。阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時。初始發心。次復引導。令我得見。妙德幢佛。解身瓔珞。散佛供養。見佛神力。聞佛說法。即得菩薩。普現一切世間。調伏眾生解脫門。於念念中。見須彌山。微塵數佛。亦見彼佛。道場眾會。清淨國土。我皆尊重。恭敬供養。聽聞說法。依教修行。
善男子。過彼毘盧遮那大威德世界。圓滿清淨劫已。次有世界。名寶輪妙莊嚴。劫名大光。有五百佛。於中出現。我皆承事。恭敬供養。
其最初佛。名大悲幢。初出家時。我為夜神。恭敬供養。
次有佛出。名金剛那羅延幢。我為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名一切佛出現。十佛剎微塵數修多羅。以為眷屬。
次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山微塵數修多羅。而為眷屬。我皆受持。
次有佛出。名火焰山妙莊嚴。我於彼時。為長者女。其佛為我。說修多羅。名普照三世藏。閻浮提微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名一切法海高勝王。我為阿脩羅王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名分別一切法界。五百修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名海嶽法光明。我為龍王女。雨如意摩尼寶雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名增長歡喜海。百萬億修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名寶焰山燈。我為海神。雨寶蓮華雲。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名法界方便海光明。佛剎微塵數修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名功德海光明輪。我於彼時。為五通仙。現大神通。六萬諸仙。前後圍遶。雨香華雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名無著法燈。六萬修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。
次有佛出。名毘盧遮那功德藏。我於彼時。為主地神。名出生平等義。與無量地神俱。雨一切寶樹。一切摩尼藏。一切寶瓔珞雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅。而為眷屬。我皆聽聞。受持不忘。
善男子。如是次第。其最後佛。名充滿虛空法界妙德燈。我為妓女。名曰美顏。見佛入城。歌舞供養。承佛神力。踊在空中。以千偈頌。讚歎於佛。佛為於我。放眉間光。名莊嚴法界大光明。遍觸我身。我蒙光已。即得解脫門。名法界方便不退藏。
善男子。此世界中。有如是等。佛剎微塵數劫。一切如來。於中出現。我皆承事。恭敬供養。彼諸如來。所說正法。我皆憶念。乃至不忘。一文一句。於彼一一。諸如來所。稱揚讚歎。一切佛法。為無量眾生。廣作利益。於彼一一。諸如來所。得一切智光明。現三世法界海。入一切普賢行。
善男子。我依一切智光明故。於念念中。見無量佛。既見佛已。先所未得。先所未見。普賢諸行。悉得成滿。
何以故。以得一切智光明故。
爾時普救眾生夜神。欲重明此解脫義。承佛神力。為善財童子。而說頌言。
善財聽我說。
甚深難見法。
普照於三世。
一切差別門。
如我初發心。
專求佛功德。
所入諸解脫。
汝今應諦聽。
我念過去世。
過剎微塵劫。
次前有一劫。
名圓滿清淨。
是時有世界。
名為遍照燈。
須彌塵數佛。
於中出興世。
初佛名智焰。
次佛名法幢。
第三法須彌。
第四德師子。
第五寂靜王。
第六滅諸見。
第七高名稱。
第八大功德。
第九名勝日。
第十名月面。
於此十佛所。
最初悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
初名虛空處。
第二名普光。
三名住諸方。
四名正念海。
五名高勝光。
六名須彌雲。
七名法焰佛。
八名山勝佛。
九名大悲華。
十名法界華。
此十出現時。
第二悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
第一光幢佛。
第二智慧佛。
第三心義佛。
第四德主佛。
第五天慧佛。
第六慧王佛。
第七勝智佛。
第八光王佛。
第九勇猛佛。
第十蓮華佛。
於此十佛所。
第三悟法門。
從此後次第。
復有十佛出。
第一寶焰山。
第二功德海。
第三法光明。
第四蓮華藏。
第五眾生眼。
第六香光寶。
七須彌功德。
八乾闥婆王。
第九摩尼藏。
第十寂靜色。
從此後次第。
復有十佛出。
初佛廣大智。
次佛寶光明。
第三虛空雲。
第四殊勝相。
第五圓滿戒。
第六那羅延。
第七須彌德。
第八功德輪。
第九無勝幢。
第十大樹山。
從此後次第。
復有十佛出。
第一娑羅藏。
第二世主身。
第三高顯光。
第四金剛照。
第五地威力。
第六甚深法。
第七法慧音。
第八須彌幢。
第九勝光明。
第十妙寶光。
從此後次第。
復有十佛出。
第一梵光明。
第二虛空音。
第三法界身。
第四光明輪。
第五智慧幢。
第六虛空燈。
第七微妙德。
第八遍照光。
第九勝福光。
第十大悲雲。
從此後次第。
復有十佛出。
第一力光慧。
第二普現前。
第三高顯光。
第四光明身。
第五法起佛。
第六寶相佛。
第七速疾風。
第八勇猛幢。
第九妙寶蓋。
第十照三世。
從此後次第。
復有十佛出。
第一願海光。
第二金剛身。
第三須彌德。
第四念幢王。
第五功德慧。
第六智慧燈。
第七光明幢。
第八廣大智。
第九法界智。
第十法海智。
從此後次第。
復有十佛出。
初名布施法。
次名功德輪。
三名勝妙雲。
四名忍智燈。
五名寂靜音。
六名寂靜幢。
七名世間燈。
八名深大願。
九名無勝幢。
十名智焰海。
從此後次第。
復有十佛出。
初佛法自在。
二佛無礙慧。
三名意海慧。
四名眾妙音。
五名自在施。
六名普現前。
七名隨樂身。
八名住勝德。
第九本性佛。
第十賢德佛。
須彌塵數劫。
此中所有佛。
普作世間燈。
我悉曾供養。
佛剎微塵劫。
所有佛出現。
我皆曾供養。
入此解脫門。
我於無量劫。
修行得此道。
汝若能修行。
不久亦當得。
善男子。我唯知此。菩薩普現。一切世間。調伏眾生解脫。如諸菩薩摩訶薩。集無邊行。生種種解。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神變。能種種觀察法。入種種智慧門。得種種法光明。而我云何。能知能說。彼功德行。
善男子。去此不遠。有主夜神。名寂靜音海。坐摩尼光幢莊嚴蓮華座。百萬阿僧祇主夜神。前後圍遶。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十
